以五行的五聲來養生 虞和芳 8.7.2020發佈

以五行的五聲來養生           虞和芳             8.7.2020發佈

在自然醫學的領域中有色彩療法，音樂療法。

每一種聲音也是跟五臟六腑相連，表達人們內在的聲音。

五行來自於《黃帝內經》，將萬物分為木火土金水五種狀態，有相生和相剋。而五聲就是宮、商、角、徵、羽五個音律，五個音階分別被中國傳統哲學賦予五行的屬性：木（角）、火（徵）、土（宮）、金（商）、水（羽）。」

傳統中醫認為「百病生於氣而止於音」。《靈樞•邪客篇》「天有五音，人有五臟；天有六律，人有六腑。」中醫的經典著作《黃帝內經》兩千多年前就提出了「五音療疾」的理論。《左傳》中更說，音樂像藥物一樣有味，可以使人百病不生，健康長壽。

子曰：「惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者」

紅色是正色，紫色是紅中參雜別的顏色，紫：以黑加赤而為紫。鄭聲雅樂的區別是，雅樂為正氣之音，令人結合正念。鄭聲是靡靡之音，令人沈迷，容易引人進入非非之想。孔子說過：放鄭聲，遠妄人。  古代的雅樂講求中正平和，就如現今的古典音樂，而所謂淫聲則是流行歌曲，旋律豐富多變，聽起來令人血脈沸騰，勾動人心，正和古樂理念相反，就是「淫」了。

范氏曰：「天下之理，正而勝者常少，不正而勝者常多，聖人所以惡之也。利口之人，以是為非，以非為是，以賢為不肖，以不肖為賢。人君苟悅而信之，則國家之覆也不難矣。

五行配五聲的養生法。

古代宮廷配備樂隊歌者，不純為了娛樂，還有一個重要作用是用音樂舒神靜性、頤養身心。「通過不同樂器演奏出來的音樂會有不同的振動頻率，對人的心情也會產生不同的變化。」

五聲為：

角調為春音，角音樂曲，有大地回春，萬物萌生，生機盎然的旋律，曲調親切爽朗，有「木」之特性，可入肝。對於脾胃不好者、鬱鬱寡歡者，常聽角調樂曲，可疏肝理氣，消除憂鬱，傾瀉肝火，保肝降脂。此時如揉按太沖穴、期門穴效果更佳。

徵調為夏音，徵音樂曲，熱烈歡快，活潑輕鬆，構成層次分明、性情歡暢的氣氛，具有「火」之特性，可入心。對於心慌、胸悶、失眠、多夢等人群，常聽徵調樂曲，可以心情愉悅、精力充沛、益氣安神、提高睡眠質量。此時如揉按心俞穴、內關穴效果更佳。

宮調為長夏音，宮音樂曲，風格悠揚沉靜，淳厚莊重，有如「土」般寬厚結實，可入脾。對於肥胖、便秘、食欲不振、消化不良等人群，常聽宮調可健脾和胃、消食散積、消除思慮，輕身降脂。此時如揉按天樞穴、胃俞穴、足三里穴、中脘穴效果更佳。

商調為秋音，商音樂曲，風格高亢悲壯，鏗鏘雄偉，具有「金」之特性，可入肺。對於面色黃白、咳嗽氣喘、免疫力低下等人群，常聽商調可養陰保肺、潤肺化痰、美容養顏、提高免疫力。此時如揉按曲池穴、合谷穴、迎香穴效果更佳。

腎在身體的五臟之中，是人體的儲蓄機構，我們身體里所有其他臟器產生的能量，在滿足日常消耗後，都會把多餘的能量轉存到腎中，身體里的其他器官缺少足夠的能量時，通常會從腎中抽調。長此以往，腎中的能量總的來講還是處於一種匱乏狀態。

羽調為冬音，羽音樂曲，風格清純，淒切哀怨，蒼涼柔潤，如天垂晶幕，行雲流水，具有「水」之特性，可入腎。對於腰酸腿軟、面色晦暗、精神不振、記憶力減退等人群，常聽羽調可以補腎強身、滋陰壯陽、提高活力、增強記憶力。此時如揉按命門穴、腎俞穴、關元穴效果更佳。

「中藥分主熱、主寒；音樂也一樣，音樂有不同的節奏，使用不同的樂器，達到的效果也是不同的。中藥需要配伍，音樂也需要配伍。音樂與歌曲有歸經、升降浮沉、寒熱溫涼，具有中草藥的各種特性。同樣的歌曲和樂曲，可以使用不同的配器、節奏、力度和聲等等，彼此配伍，如同中藥處方中有君臣佐使的區別一樣。通過不同聲波頻率振動，以此打通受阻經絡，調節氣血，平和心情，改善身體健康狀況！」

古代記載的「生於氣而止於音」，就是通過不同的聲音達到愉悅和放鬆的效果。古代皇帝經常歌舞昇平，我們認為是奢華，其實他們也是通過音樂來放鬆養生。道家有吐納法，氣入丹田。發出一個「啊——」字，平時可以多練練，讓自己的氣先通，血才通；因為氣是推著血走的，氣不通血液循環也不會通暢。丹田的氣發一個「啊——」音，讓它滾動起來流暢起來。這個方法很簡單，讓這個聲音從丹田起，從印堂打出來。肺主皮毛，氣通暢的人肺就比較好，呼吸和聲音也會好，皮膚會發亮。音在丹田最低，在印堂最高，這樣由低到高，循環一圈，就可以把身體里的濁氣、穢氣和廢氣都趕出來。

氣足說明他血液循環好；血液通暢，經絡就通暢，思維也會活躍，做事就比較有方法，容易成功。

肺和大腸相表里，一個腸道蠕動不好的人，宿便堆積比較多，他的呼吸道也不會好。所以一個長期便秘的人，容易口臭。肺主皮毛，皮膚缺少光澤，氣色不佳，讓人感覺運勢也不佳！所以我們給患者調理的時候，要先讓他發出聲音，然後用音樂入他不同的經，在他不同的經絡上去扣拔。

「肝音為呼」。發「噓」音。如果肝血虧虛，人容易發脾氣，會發出喊叫聲。有的人生氣後會發出嘆氣、嘆息聲，像吹氣的噓噓聲，這是肝氣被郁的表象。其實，發出類似聲音是身體的一種自我保護，可以卸除或舒緩肝經的壓力。

「心音為笑」。呵呵、哈哈聲的震動可以讓心血循環起來。但這種笑聲又分為正常和非正常兩種：如果一個人心氣足，他的笑聲就代表他的心氣運行沒有阻礙；但如果平時總是無意識地坐在那呵呵樂或夢裡笑醒，《黃帝內經》講「心氣動泄也為笑」，那是一種心氣將散的症狀，比如心慌、氣短、胸悶，甚至出現心肌缺血。我們可以通過聲音判斷出人的很多疾病。大喜和大恐都對健康無益，有句成語叫「樂極生悲」！

「脾胃為歌」。「呼」即像唱歌一樣。正常的脾胃之象應該是歌聲廣大嘹亮，可以傳播四方，就像脾的四方輸布之象一樣無所限制，但是如果脾胃有病，在唱歌上也會有表現。

「肺音為哭」。發「嘶」音，可令肺氣足。小孩子如果肺氣足哭的聲音就特別響亮。孩子的哭聲通常升中有降，哀而不傷，並不動情，只是引起家長的注意。《黃帝內經》曾經專門探討過哭的問題，認為從一個人的哭聲裡面，能聽出很多東西。比如一個人要是流眼淚了，就說明他動了肝氣，因為肝主木；如果哭得滿頭大汗，說明他動了心氣，因為汗為心液；如果哭的時候流鼻涕，說明這個人動了肺氣等等。

「腎音為呻」。發「吹」音可以補腎，元氣藏於腎，如果一個人發出呻吟之聲，那就說明動了「老本」。一般人在疼痛、受傷、興奮、過度虛弱的時候有可能發出這種呻吟的聲音。

所以如果平時配合不同的聲音來調整自己，我們的身心靈將會得到一個更高層次上的和諧統一！

「在治療時，我們一般讓患者試唱，讓他練發不同的聲音；之後根據他的身體狀況給他選不同色彩的房間；對應他不同的經絡，配合刮痧和推拿、罐療。這樣在不同色彩的房間播放適合他身體狀況的對應不同經絡的音樂，加上罐診治療效果就是加倍的，而且還能修身養性，靜心安神。患者在調理中不僅身體能得到改善，身心靈也會獲得和諧和寧靜，進入完全放鬆的狀態。未來我們還將著重用五行五色五聲調理人的身心，根據每個人出生的時間：如春、夏、長夏、秋、冬，以及身體的不同症狀：風、寒、暑、熱、躁、濕、邪，來選擇和定期調換五行養生靜心環境，讓人身心平衡治療疾病和諧。」

不只是中醫有五聲，瑜伽不同的脈輪也有不同的能量震動頻率，有音和色。以花朵來表達。

在2018年Schweckhausen古堡開放日時，一位藝術家，製造一張木床，以音樂演奏震動的聲音，輸入到床內，讓人躺在上面，感覺音樂的聲音和震動的頻率，來作為養身養性治療疾病的方法。