2025年8月10日 星期日
Ninos 國王是亞述神話中 Ninive 城的創造者 虞和芳 10.8.25.發佈
Ninos 國王是亞述神話中 Ninive 城的創造者 虞和芳 10.8.25.發佈
Ninos 國王是亞述神話中 Ninive 城的創造者,也是這 座城市的化身。他的名字沒有在古代近東的書面記錄中 提及;因此,圍繞著他的傳說似乎是後來為了解釋 Ninive 這個名字而發明的,即一種病因學。Ninos 只在古希臘和 拉丁文學作品中被提及,他的統治常常標誌著世界歷史 的開端。人們認為他就是聖經中的英雄 Nimrod。
Diodor 稱 Ninos 為 Ninive 尼尼微城的創始人。據說 他是神話中巴比倫的創始人 Belos 貝洛斯或 Bels 貝爾的 兒子。在阿拉伯國王 Ariaios 的幫助下,Ninos 花了 17 年 的時間征服整個西亞,建立世界歷史上第一個大帝國。在 Baktra 圍城戰期間,Ninos 遇見了他的一名軍官 Onnes 的 妻子 Semiramis,他從 Onnes 搶走了她,娶了她。他們的 兩個孩子都是 Ninyas 尼尼亞人。Ninos 過世後,Semiramis 在巴比倫附近為他建造一座陵墓,高九 Stadien,寬十個 Stadoen 另一個兒子是 Trebeta,但他只在後古代傳統中被 提及。Ninos過世後,先由Semiramis 統治,之後由Ninyas 統治。
Diodor 以 Ctesias of Knidos 已不存在的著作,作為資 料來源,此著作顯然對神話統治者 Ninos 有較為詳細的 記載討論。Herodot 在他的《Historien 歷史》中提到了 Ninos 是 Belos 的孫子,但沒有報導這座城市的建立或 Ktesias 所描述的傳奇故事。Ktesias 似乎是後來歷史學家的主要
資料來源。根據 Kastor von Rhodos(由拜占庭編年史家 Georgios Synkellos 的報導),Ninos 統治了 52 年。
Strabo(Geographika 16, 2)也知道 Ninos 是 Semiramis 的丈夫。他在 Ninive 建立 Ninos 城。他的繼任者是 Semiramis、Sardanapal 和 Arbakes。在已故古代基督教作 家 Orosius 的《Historia adversus paganos 反異教徒史》中, Ninos 也描述為第一個挑起戰爭、推行擴張主義政策的 人,從而預示著人類發展衰落。
根據聖經傳統,Nimrod 是 Ninive 的建立者(創世記 10:8-10);根據 rabbinischer Tradition 拉比傳統,Semiramis 是他的妻子。
近代政治理論家 Jean Bodin 認為 Nimrod 寧錄,「很 多人稱他為 Ninos」,是世界歷史上第一位專制國王,是 君主制國家的創始人(Sechs Bücher über die Republik, Buch 2,2《共和六書》第二卷第二節)。一部可追溯到公 元前 4 世紀的小說,講述 Ninos 和 Semiramis 的愛情故 事,以兩張 Papyrus 紙莎草紙碎片的形式保存了下來。書 中也詳細描述了 Ninos 對 Armenien 亞美尼亞的戰役。這 篇名為《Ninos-Roman 尼諾斯傳奇》的文章是這類型作品 中現存最古老的作品。
另一位 Ninos 為 Sardanapal 的繼承者,稱為 Ninives 的最後一位國王。
2025年8月9日 星期六
馬爾他的Battos巴圖斯 虞和芳 9.8.25.發佈
馬爾他的Battos巴圖斯 虞和芳 9.8.25.發佈
在希臘羅馬神話中,Battos/ Battus巴圖斯(古希臘語:Βάττος)是一位半傳奇的馬耳他國王,為Vergil/Virgil's《 Aeneid埃涅阿斯紀》中迦太基創始人Dido狄多的妹妹Anna Perenna提供庇護。 Battus 在Ovid's Fasti 《 Fasti 法斯蒂齋戒》中短暫扮演 Anna Perenna. 安娜·佩倫娜的保護者。
Ovid的《Fasti齋戒》中的場景
逃往巴圖斯
Anna Perenna安娜被趕出家門,在離開姐姐的城市時哭泣,
在向姐姐致敬之後。
散落的骨灰飲下混合著淚水的香水,
並接受她剪下的頭髮作為祭品:
她三次說:“再見!”
三次舉起,
並將骨灰貼在唇上,看到姊姊就在那裡。
她找到一艘船和同伴,滑翔而去,
回望著那座她姊姊的傑作。
在貧瘠的, Cosyra,科西拉附近,有一座肥沃的島嶼,Melite梅利特,
被Libyan 利比亞海的波濤拍打著。她相信國王昔日的熱情好客,前往那裡。
Battus是那裡的國王,也是一位富有的主人。
當他得知兩姊妹的命運後,
他說:“這片土地,無論多小,都是你們的。”
他會熱情好客到最後,
只是他懼怕 Pygmalion皮格馬利翁的強大力量。
穀物被拿去第三次脫粒,
新酒也第三次倒入空酒桶。
太陽繞黃道帶轉了兩圈,第三年
Ana不得不尋找新的流放地時發生了什麼事?
她的哥哥來尋找。國王憎惡武器,
說:“我們是愛好和平的,為了你自己的安全,快逃吧!”
她遵從國王的命令逃走了,把船交給了風浪:
她的哥哥比任何海洋都更殘忍。
——奧維德,(《法斯蒂》,第三卷,3月15日)。
Dido慘死後,Ana安娜在馬耳他島尋求哥哥 Pygmalion 皮格馬利翁的庇護,並在那裡找到了島王Battus巴圖斯和一位富有的主人。 科西拉附近「肥沃的島嶼,Melite梅利特島熱情款待了Anna,Battus曾說過:「這片土地,無論多小,都是你的。」巴圖斯本應繼續為安娜和她的同伴提供庇護,但在她流亡的第三年,Anna的兄弟追趕她而來。國王憎恨戰爭,因為這座島嶼是和平的避難所,他要求Anna安娜為了自己的安全而逃走。 Anna遵照他的命令逃走了,Battus給了她一艘船。
爭議
根據Frazer的說法,Ovid奧維德是馬耳他有一位名叫Battus的國王的唯一來源。 然而, Dougall 道格爾記錄了在馬耳他的一座墳墓上發現了一塊布匿銘文,上面刻有Battus國王的名字。 事實上,Dougall 提到,1761 年在馬耳他島南部的「khasam ta byn Hysae」(即 Bengħisa本吉薩)發現了一座地下墓穴。墓穴上有一塊銘文,由四行四十七個字母組成。大部分字符都無法辨認,但最後一行約定俗成地寫著“hal byn bat malek”,署名是“獻給巴特之子,國王”。 同樣的銘文也記錄在 Mikiel Anton Vassalli 於 1796 年出版的《馬耳他語詞彙》中。
Anna Perenna 與馬耳他之間的聯繫只在Ovid及其衍生作品中出現。另一位史詩詩人 Silius Italicus則迴避了Anna抵達馬耳他的事件,將她安置在北非 Greek colony of Cyrene希臘殖民地Cyrene昔蘭尼的Battus國王那裡避難。在兩個故事中,Anna都躲進了Battus的王國,兩個版本都提到國王因為Pygmalion而建議Anna逃往另一個避難所。在兩個故事中,Battus都被描繪成一位富有而好客的國王。此外,Battus是歷史上第一位在Cyrene建立殖民地的希臘國王的名字,至少還有三位國王同名。
馬耳他國王Battus的存在,或至少是腓尼基國王在馬耳他統治的先前傳說,是馬耳他古典文學中重大爭議的根源。Battus與馬耳他的聯繫通常被忽略,人們普遍認為他統治了Cyrene。根據 Anthony Bonano "Malta: Phoenician, Punic and Roman", 在其著作《"Malta: Phoenician, Punic and Roman“馬耳他:腓尼基人、布匿人和羅馬人》中的說法,這位國王的真名是Aristoteles亞里斯多德(虞和芳註明:這跟古希臘三大哲學家,Socrates,Plato,和Aristoteles不是同一位大哲學家),在成為殖民地國王後才開始被稱為“Battus巴圖斯”,因為根據Herodotus的描述,'Battus'“巴”在北非當地語中是“國王”的意思。 Busuttil 布蘇蒂爾(1970)指出,這個故事與Italicus伊塔利庫斯故事的相似之處,證明Ovid將Battus國王置於馬耳他純粹是出於文學目的。 Busuttil 隨後關注Ovid的跡象,在他同時代的馬耳他繁榮昌盛,農業肥沃。根據Busuttil的說法,馬耳他與Battus王國的任何聯繫都可能是由於馬耳他借鑒了 Cyrene的圖像,尤其是其硬幣。
訂閱:
文章 (Atom)
翻譯Heinrich Heine 的一首詩 Die Schlesischen Weber 虞和芳 12.10.18.發佈
翻譯Heinrich Heine 的一首詩 Die Schlesischen Weber 虞和芳 12.10.18.發佈 翻譯Heinrich Heine 的一首詩 Die Schlesischen Weber 虞和芳 12.10.18.發佈 Die Schlesischen ...
-
轉寄 《我沒有老,只是年齡大一點》 虞和芳 10.11.24.發佈 Dear姊姊: 讀到您寄來的此文《我沒有老,只是年齡大一點》,這個帖子寫的真好,值得一讀。 是的,“ 我老了,我感到徹悟。再無少年的懵懂,再無年青的氣盛,閱盡世上多少事,...
-
夢到寫了一篇有關男人的文章 虞和芳 22.4.25.發佈 這是一個很複雜的夢。它像是一部偵探小說,我寫了一篇有關男人的文章,內容是什麼記不大起來,那不是批評男人的文章。以前曾經寫過去一篇“男人是壞蛋”,也不是說男人壞話,而是...
-
余虞對話:13.1.25.狂人狂言自造苦 余處長:感謝大作詩三首分享,回敬數語致意。狂人狂言自造苦 四處攻擊生民苦 沒有誠信是賊窟 自投賊窟苦誰訴? 上天作孽猶可逃 大火焚燒乾森林 人們紛紛棄家逃 求生為要寧棄寶 科學進步很是好 用來攻擊核子彈 核彈肆虐世界亡 這是說明天有道...