復仇女神Erinyes和Némesis 虞和芳 24.4.22.發佈

復仇女神Erinyes和Némesis 虞和芳 24.4.22.發佈 希臘神話中的復仇女神 Erinyes的權力很大，犯罪的人都很怕Erinyes復仇女神 的追趕，即使法院判為無罪，但是復仇女神 還是會繼續追趕，如Atreus為父親報仇，殺死母親所犯下的罪過。 三個Erinyes復仇精靈.通常稱之為三個憤怒精靈: Alecto,動盪 Megaera妒嫉 Tisiphone復仇 此外在希臘神話中還有復仇女神Nemesis                              復仇女神Némesis（古希臘文Νέμεσις，義為「義憤」；英語：Nemesis，「報應」，指應有的分配。）在希臘神話中是正義憤怒的女神，補償性正義，她為復仇的神靈。她是人格化冷酷無情的報應女神。神話中的Nemesis會對在神祇座前妄自尊大的人施以天譴。天譴是希臘化世界觀中的一個重要主題，它為希臘悲劇及其他許多文學作品提供統一主題。Nemesis成為對受制於死亡凡人的折磨。 Nemesis 是Nyx（黑夜女神）的女兒，僅此一個神而生，或Nyx和Erebos的女兒或跟Oceanus的女兒。 為逃避宙斯，在穿越大海的過程中，Nemesis先變成一條魚，到達地球的邊緣，最後變成鴨子或鵝，宙斯以天鵝的身份與Nemesis交配，生出Helena。她導致特洛伊戰爭和其滅亡。 又說，宙斯以天鵝的身份與Nemesis相會。Nemesis以鵝的形態誕下一枚蛋，有傳說稱，牧民在樹叢中發現這枚蛋，交予Leda。Leda將蛋置於盒子中孵化，如親生般養育。 在這兩個故事中，蛋都被帶到了撫養Helena的Leda，儘管她自己不是Helena的母親。 Bibliotheca《書庫》則記錄Nemesis是Helena母親的可能性。 Nemesis的屬性是多方面的，如她拿著蘋果樹的一根樹枝，旁邊還有一隻獅鷲。像 Erinys 或 Furies 一樣，Nemesis也可以用複數形式 (Nemeseis) 調用。兩個Nemeseis 在Smyrna 受到崇拜，她們在夢中出現在亞歷山大大帝那裡的聖所，當時他睡在一棵梧桐樹下，因狩獵而筋疲力盡：她們敦促他重新找到最古老的禮拜場所所在的Smyrna 市。 在Klaros 的Apollon神諭證實這一命令。 在《Ovid的變形記》中，Nemesis無情破壞Nymph Echo和懲罰Narkissos。 在Aeschylus的《 The Bound Prometheus》《受到束綁的Prometheus》Nemesis也稱為 Adrasteia（“不可避免”，“必然”）。 在Ovid的《 Metamorphosen Rhamnusia》中，Nemesis以 Rhamnous 的宗教庇護形象出現。 1872年發現的主帶小行星以(128) Nemesis 復仇女神的名字命名。 此外， Nemesis是一個假想天體的名稱，它使太陽系成為雙星系統。 這一假設是由 David M. Raup 和 J. John Sepkoski 於 1984 年在分析以前的大規模滅絕時提出的。他們發現這些發生的時間間隔約為 2700 萬年。 作為解釋，他們假設有一顆太陽的伴星，此時它正在穿過 Oortsche Wolke奧爾特雲，因此將比平時更多的彗星和小行星引導到太陽系中。或者，這也可以用行星（Tyche）來解釋。 最近的發現這兩個假設相矛盾。

Alkmaion受到父親委託，殺死叛逆的母親 虞和芳 18.12.21.發佈

Alkmaion受到父親委託，殺死叛逆的母親 虞和芳 18.12.21.發佈 這個故事很讓人困惑。 為什麼父親要叫兒子殺死自己的妻子，即是兒子的母親。 等將整個父親的遭遇弄清楚後，看出為什麼父親恨母親為了一個項鍊等於出賣了他，被逼得欲罷不能，不得不參加七人對抗底比斯的戰爭，而預先知道自己會喪生。 這個故事又跟Oedipus的家族掛了鉤，參加對抗底比斯的戰爭，因此整個情節變得複雜。 Alkmaion（古希臘語 Ἀλκμαίων）是希臘英雄，先知 Amphiaraos和Eriphyle 的兒子。兄弟為Amphilochos，來自 Argos。 Alkmaion的母親被 Polyneikes 用 Harmonia 的項鍊賄賂，背叛她的丈夫： Amphiaraos 不想參加七人對抗底比斯的戰役，躲藏起來，因為他已經預見到他會在這個過程中死亡。在他開始出征之前，他要求兒子Alkmaion在他不可避免的死亡之後，為他報復叛徒的母親。 當在底比斯之前戰死英雄的兒子們準備對這座城市進行第二次軍事航行時，Eriphyle 允許自己再次被 Harmonia 的珍貴服裝收買，誘使她的兩個兒子參加這次進攻。 Alkmaion，被選為 Epigones 的首領，在決鬥中殺死 Laodamas，征服並摧毀了底比斯。 戰役結束後，他完成父親的使命，謀殺他的母親，但為此受到復仇女神Erinnyen的迫害，追趕並被逼瘋，他先逃到他祖父 Oicles 統治的Arcadia，然後逃到 Psophis 的 Phegeus 國王那，被國王 Phegeus贖罪，淨化了他。Phegeus 將他的女兒 Arsinoe 給他為妻子。在此婚姻中。 Alcmaeon 給她 Harmonia 的項鍊和長袍。 Arcadia因荒蕪而受到蹂躪，Apollo宣布Alkmaion直到他來到一個尚未被陽光照耀的地區，才會得到安寧；他會在Acheloos 河口找到它。 Alkmaion去到那裡，發現被水新浸過的土地。他定居於此，娶河神的女兒Kallirrhoë為妻。她想要得到Harmonia 的項鍊和長袍。 於是Alkmaion回到 Phegeia 。他假裝將寶物獻給Delphi的Apollo神以求醫治。他們都給了他。但在他的僕人說出真正的原因後，Alkmaion因對Arsinoë 的不忠而被Phegeus的兒子們殺死。 在Psophis，在神聖的柏樹的樹蔭下，矗立著Alkmaion的墳墓。在底比斯，他也得以像先知一樣崇拜，就像他在Oropos的父親一樣。 Alkmaion 為Akarnan的父親， Akarnan是希臘中部 Akarnan人的祖先。 Alkmaion的故事被悲劇作家廣泛引用，包括Euripides悲劇中的 Tragödie Alkmaion in Psophis。19.11.21

Alkmaion受到父親委託，殺死叛逆的母親 虞和芳 19.11.21.發佈

Alkmaion受到父親委託，殺死叛逆的母親 虞和芳 19.11.21.發佈 Alkmaion（古希臘語 Ἀλκμαίων）是希臘英雄，先知 Amphiaraos和Eriphyle 的兒子。兄弟為Amphilochos，來自 Argos。 Alkmaion的母親被 Polyneikes 用 Harmonia 的項鍊賄賂，背叛她的丈夫： Amphiaraos 不想參加七人對抗底比斯的戰役，躲藏起來，因為他已經預見到他會在這個過程中死亡。在他開始出征之前，他要求兒子Alkmaion在他不可避免的死亡之後，為他報復叛徒的母親。 當在底比斯之前戰死英雄的兒子們準備對這座城市進行第二次軍事航行時，Eriphyle 允許自己再次被 Harmonia 的珍貴服裝收買，誘使她的兩個兒子參加這次進攻。 Alkmaion，被選為 Epigones 的首領，在決鬥中殺死 Laodamas，征服並摧毀了底比斯。 戰役結束後，他完成父親的使命，謀殺他的母親，但為此受到復仇女神Erinnyen的迫害，追趕並被逼瘋，他先逃到他祖父 Oicles 統治的Arcadia，然後逃到 Psophis 的 Phegeus 國王那，被國王 Phegeus贖罪，淨化了他。Phegeus 將他的女兒 Arsinoe 給他為妻子。在此婚姻中。 Alcmaeon 給她 Harmonia 的項鍊和長袍。 Arcadia因荒蕪而受到蹂躪，Apollo宣布Alkmaion直到他來到一個尚未被陽光照耀的地區，才會得到安寧；他會在Acheloos 河口找到它。 Alkmaion去到那裡，發現被水新浸過的土地。他定居於此，娶河神的女兒Kallirrhoë為妻。她想要得到Harmonia 的項鍊和長袍。 於是Alkmaion回到 Phegeia 。他假裝將寶物獻給Delphi的Apollo神以求醫治。他們都給了他。但在他的僕人說出真正的原因後，Alkmaion因對Arsinoë 的不忠而被Phegeus的兒子們殺死。 在Psophis，在神聖的柏樹的樹蔭下，矗立著Alkmaion的墳墓。在底比斯，他也得以像先知一樣崇拜，就像他在Oropos的父親一樣。 Alkmaion 為Akarnan的父親， Akarnan是希臘中部 Akarnan人的祖先。 Alkmaion的故事被悲劇作家廣泛引用，包括Euripides悲劇中的 Tragödie Alkmaion in Psophis。

希臘神話中的處罰之神 虞和芳 22.10.21.發佈

希臘神話中的處罰之神 虞和芳 22.10.21.發佈 在古希臘，按照一定的神明，犯罪的人受到處分。 希臘神話中的復仇女神Erinnyen   復仇女神Erinnyen（Erinyes），在希臘神話中有三個女神。古希臘語：Ἐρινύες，字面意思為「憤怒」。 在古典時代的Attica地區為希臘傳統的地理分區之一，自古希臘語時期就開始使用這一稱號。在地理上，它是一個伸入愛琴海的半島，在此地區舉行祭祀儀式時並不直接提到這些女神的名字，而使用其別 Eumeniden ／"Eumenides"（古希臘語：Εὐμενίδες，意為「善良」）。在羅馬神話中，Erinnyen的對應者是Furies（Furiæ，「憤怒」）。在雅典娜的勸說下改變了復仇的形象，轉為繁榮的保護者，被尊稱為仁慈女神（Kindly Ones）。 Erinnyen的數量和來源有多種不同說法。荷馬有時只提到一個Erinnyen，有時又認為她們有一群。後來她們的數量固定為三個，名字分別為Tisiphone（Τισιφόνη，意為「向兇手復仇」、處罰兇手。 Alecto （Ἀληκτώ，）處罰道德罪犯，如生氣、憤怒，在追緝罪犯「永無止盡」） Megaira（Μέγαιρα），「嫉妒」，處罰不忠實，違背誓言，小偷。 Erinnyen是生活在冥府的神，她們只有在要懲罰人間的罪孽時才來到地面上。通常，她們頭上為毒蛇，背後生有翅膀，手執火炬或鞭子，有時甚至以人頭狗身的形象出現。Erinnyen的心中充滿復仇的怒火，在地獄裡，她們用鞭子嚴刑拷打生前犯下罪孽的人。 Erinnyen追究每一件兇惡殘暴的事，特別是殺害親屬。高傲專橫、違背誓言和怠慢客人也要遭到懲罰。荷馬說，「地下的她們（指復仇女神）懲罰那些發假誓的人」。有罪者會被不分晝夜地追趕，並遭受各種苦難。除非有人願意為他們舉行宗教淨洗禮來洗除罪惡，否則這折磨就不會停止。Erinnyen的報復可能不一定什麼時候到來，但卻必定會來。 根據一些古典作家的說法，Erinnyen的權力極大。她們是屬於老一代神祇，但是即使老神戰敗滅亡，她們仍會繼續存在。她們經常與Olympus神發生衝突（體現在Orestes的神話中）。Erinnyen具有決定性的力量。沒有復仇女神的允許，太陽神Helios也不能改變太陽在天空中運行的軌道；還有神話說，就連宙斯也不能幫助有罪之人從Erinnyen的折磨中擺脫。 連亞馬遜女王Penthesilea誤殺了她的姐妹Hippolyte，被復仇女神追趕的很痛苦，這也是她參加特洛伊戰爭的原因，以求一死的決心來擺脫所受到復仇女神的追擊處分。 關於Erinnyen的神話中，最著名的是Orestes的神話。Orestes是特洛伊戰爭中，希臘聯軍領袖 Agamemnon的兒子，他犯下弒母重罪。整個悲劇的過程如下： Agamemnon 為了得到戰爭的勝利而殺死女兒Iphigenia來作為對女神Artemis的獻祭，因而觸怒了Erinnyen（殺害血親是最不能寬恕的罪行）。Erinnyen詛咒 Agamemnon全家將為此大禍臨頭，承受處分。災禍果然接二連三地降臨到Agamemnon的家族。Agamemnon出征歸來後，其妻Clytemnestra有了情夫。Clytemnestra的姦夫Aegisthus（Agamemnon的叔伯兄弟）殺害Agamemnon。（在另一些神話中，是Clytemnestra本人殺死Agamemnon。） Orestes殺死母親Clytemnestra，為父親報仇。 神話學家根據這一點，分析此神話可能反映母權制與父權制的鬥爭。 Erinnyen開始追逐、迫害Orestes，逼得他無處容身。 Orestes 向Apollo阿波羅求救，後者又叫他去找雅典娜。雅典娜把此案交給一個由雅典長老組成的特別法庭來審理。Erinnyen在法庭上與庇護Orestes的阿波羅及雅典娜爆發激烈爭論。 Orestes為自己辯解說，他的母親犯有雙重罪行：殺害丈夫和兒子的父親，所以他才把她殺了。Erinnyen則反詰道，報仇只限於母系血親，妻子與丈夫並沒有血緣上的關係（因此殺死丈夫就不可能受到來自「己方」親屬的報復），Orestes的弒母行為才是不可饒恕的大罪。Apollo又表態說，他認為父親比母親更重要，而妻子殺死丈夫等同於奴隸殺死主人（清楚地表達了父權制的觀點）。雙方僵持不下，最後由於雅典娜投了決定性的一票，法官裁決Orestes無罪。關於此事的結局，一種說法認為Erinnyen接受了裁決，而雅典娜為了平息她們的怒氣，幫她們改了一個好聽的名字Eumenides（意為「善良的」；實際上，這一別名更可能是古希臘人的一種委婉稱呼，以免因提到復仇女神的名字而把她們招來。在古代，人們經常避免提到一些特定神祇，如冥界王后Persephone的名字）。然而根據另一種說法，狂怒的Erinnyen對雅典娜及雅典城進行了一系列報復行動。 神話學分析 Erinnyen是母系社會的殘餘。她們最初可能是母系親族的保護神，因此在神話中也特别致力於維護母系血緣關係，積極打擊殺害母系親屬的人。Orestes神話中Erinnyen的敗訴，象徵出父權制對母權制的勝利。後來，Erinnyen的性質發生變化，她們從維護母權制的神變為捍衛真理的神祇。這種性質表現在古典時代一些哲學家的著作內。 關於Erinnyen形象的起源，有兩種理論。一種理論認為Erinnyen起源於血親復仇。這表現為在沒有法律的原始社會中，對殺人者施加制裁的唯一形式，就是由被殺者的親屬進行復仇。這樣，Erinnyen就是對被殺者憤怒的超自然人格化。另一種理論認為，Erinnyen起源於對詛咒的擬人化。根據這種說法，Erinnyen象徵因詛咒而引起的神秘力量，對遭到詛咒的犯罪者進行報復。     25.9.18. Triopas到底是誰？牽一髮而動全身 對於Triopas到底是誰？各種神話版本傳說不一。 一般認為Triopas，是海神Poseidon波塞冬和Kanake 的兒子。 Aloeus為其兄弟，是希臘神話中的一位人物。Kanake為 Aiolos的女兒，父親是Aioler族的祖先。 Triopas為Knidos (Triopion)城的創建者。 他的兒子Erysichthon在砍伐一棵樹時觸怒了農業神Demeter，因為這使得在樹上居住的女神Dryade失去棲息之所，引起Demeter的憤怒，導致嚴重的處分。 事實上，Triopas在神話中難以確定他的來龍去脈，因為這與民間的傳說和局部種族的遷徙，改編多個有關他的敘述。 從這個故事中看出，即時做一件小事，也會牽一髮動全身。 Triopas的兒子Erysichthon在砍伐一棵樹時侯觸怒了農業神Demeter，而受到嚴重的處分。 不論做什麼善意或是無心做的事，都會得罪一些人，這是改革變動的不容易，在改革變法中，有時有時變法者收到懲罰，怪不得中國有一句成語：多做多錯，少做少錯，不做沒錯，這也是“無為”的精神。是好是壞？24.3.21. 9.7.21. 8.7.21. ERYSIKHTHON受到Demeter的處罰 ERYSIKHTHON或為TRIOPAS ，為色薩利王國（希臘北部）之一的國王，由於砍伐Demeter聖樹林中樹妖居住的橡樹，遭受到無法抑制的飢餓的處罰。8.7.21.Triopas到底是誰？牽一髮而動全身 對於Triopas到底是誰？各種神話版本傳說不一。 一般認為Triopas，是海神Poseidon波塞冬和Kanake 的兒子。 Aloeus為其兄弟，是希臘神話中的一位人物。Kanake為 Aiolos的女兒，父親是Aioler族的祖先。 Triopas為Knidos (Triopion)城的創建者。 他的兒子Erysichthon在砍伐一棵樹時觸怒了農業神Demeter，因為這使得在樹上居住的女神Dryade失去棲息之所，引起Demeter的憤怒，導致嚴重的處分。 事實上，Triopas在神話中難以確定他的來龍去脈，因為這與民間的傳說和局部種族的遷徙，改編多個有關他的敘述。 從這個故事中看出，即時做一件小事，也會牽一髮動全身。 Triopas的兒子Erysichthon在砍伐一棵樹時侯觸怒了農業神Demeter，而受到嚴重的處分。 不論做什麼善意或是無心做的事，都會得罪一些人，這是改革變動的不容易，在改革變法中，有時有時變法者收到懲罰，怪不得中國有一句成語：多做多錯，少做少錯，不做沒錯，這也是“無為”的精神。是好是壞？24.3.21. 9.7.21. 8.7.21. ERYSIKHTHON受到Demeter的處罰 ERYSIKHTHON或為TRIOPAS ，為色薩利王國（希臘北部）之一的國王，由於砍伐Demeter聖樹林中樹妖居住的橡樹，遭受到無法抑制的飢餓的處罰。8.7.21.