Canace公主的被迫自殺和連帶關係 虞和芳 12.9.25.發佈

Canace公主的被迫自殺和連帶關係 虞和芳 12.9.25.發佈 關於海灘蒼蠅屬，請見“Canace”（蒼蠅）。關於斯佩羅內·斯佩羅尼 (Sperone Speroni) 的戲劇，請見“卡納斯 (戲劇)”。 卡納斯考慮自殺。 在希臘神話中，Canace（古希臘語：Κανάκη，羅馬化：Kanákē，字面意思是「吠叫」）是一位色薩利公主，是King Aeolus of Aeolia 埃奧利亞國王埃俄羅斯和Enarete的女兒。Enarete為Deimachus的女兒。  她有時被稱為Aeolis.伊奧利斯。 家庭 Canace卡納刻是Athamas, Cretheus, Deioneus, Magnes, Perieres, Salmoneus, Sisyphus, Alcyone, Calyce, Peisidice, Perimede珀里米德Arne 以及Tanagra.阿塔瑪斯Tanagra.的姊妹。身為Poseidon波賽頓的情人，她是Aloeus, Epopeus, Hopleus, Nireus 和Triopas.的母親。 神話 在古希臘神話中，Canace經常被描述為波塞冬的情人，也是他幾個孩子的母親。然而，在另一個更著名的神話中，Canace並非波塞頓的情人，而是與她的兄弟Canace 馬卡瑞俄斯交往。 在這個傳說中，這對夫婦是另一位風神Aeolus埃俄羅斯（或Tyrrhenian king第勒尼安國王）和他的妻子 Amphithea安菲忒亞所生的孩子。 Canace愛上了Macareus 瑪卡瑞俄斯，兩人亂倫，Canace導致受到Macareus 瑪卡瑞俄斯的懷孕。Macareus 承諾娶Canace，但從未兌現。最終，Canace私下產下孩子，只有她的奶媽陪伴。當Canace指示奶媽用籃子把嬰兒抱出房間，假裝這是神聖的祭品時，奶媽不得不穿過Aeolus 埃俄羅斯坐著的王座室。就在她走出房間之前，嬰兒開始哭泣，這驚動了Aeolus 。Aeolus 國王發現孩子後勃然大怒，強迫Canace自殺作為懲罰，送了一把劍給她，讓她用劍刺死自己。Canace隨後自殺，新生兒也因此喪命。拉丁詩人Ovid奧維德在《 Heroides,希洛伊斯》中講述了這個故事。 《 Heroides,希洛伊斯》是一部精選集，收錄了十八首故事詩，偽裝成神話中女性寫給她們的戀人和昔日情人的信，Ovid在《Tristia.哀悼曲》第二卷中也提到過這個故事。 Hyginus許癸努斯也簡單提到這個故事， Pseudo-Plutarch,偽普魯塔克也重述了這個故事，在他的記述中，Macareus 也因此自殺。  Euripides歐裡庇得斯佚作的劇作《Aeolus,埃俄羅斯》也以此為主題，現存的版本似乎就是以此為基礎的。 Canace的故事也被義大利劇作家Sperone Speroni改編成詩體悲劇《Canace卡納克》（1588 年），同時也是 Gower's 高爾《 Confessio Amantis. 阿曼蒂斯的懺悔錄》中一個故事的主題。Geoffrey Chaucer傑弗瑞喬叟的《 Squire's Tale.鄉紳的故事》中的女主角也以她的名字命名。 古代藝術 Canace以父親贈與的劍自盡。 根據老普林尼（35.99）的記載，底比斯的Aristeides阿里斯提德斯繪製了一幅Canace因愛兄而死的畫作（ἀναπαυομένην propter fratris amorem）。這幅畫作未能保存下來，其創作時間可能在西元前340年至西元前290年之間。 Macareus和Canacestory的故事刻畫在一件來自Lucania盧卡尼亞的hydria海德里亞上，現藏於 Bari.巴里考古博物館。據信，這幅畫描繪的是Euripides歐裡庇得斯失落的悲劇《Aeolus埃俄羅斯》 中的一些場景。 此外，還有一幅來自羅馬的壁畫，是一系列女性人物畫作的一部分（其他女性人物畫作包括Pasiphaë,帕西淮、 Phaedra 淮德拉等）。Canace卡納克絲被描繪成手持寶劍。這一系列畫作可能是某些希臘化時期繪畫的臨摹品。

Dimoetes和妻子 Evopis的殺和他們的愛情遭遇 虞和芳 5.10.24.發佈

Dimoetes和妻子 Evopis的殺和他們的愛情遭遇 虞和芳 5.10.24.發佈 在希臘神話中，Dimoetes（古希臘語：Διμοίτης）是Troezen的兄弟，因此推測是Pelops和Hippodamia的兒子。 他跟Evopis結婚，她是Troezen的女兒。 神話 Evopis 愛上她自己的兄弟並與他有染，儘管她已與 Dimoetes 結婚。 Dimoetes 發現此事後，將此事報告給 Troezen。 Evopis羞愧地詛咒Dimoetes並上吊自殺。 不久之後，Dimoetes發現一個沖上海岸的絕美女子的屍體，他激動不已。 然而，屍體很快就開始腐爛，所以他不得不把她埋起來。 他為那個女子堆了一個墳墓，然後，無法處理對她的渴望而自殺。 6.12.21.

底比斯的統治者Zethos為什麼自殺 虞和芳 24.5.24.發佈

底比斯的統治者Zethos為什麼自殺 虞和芳 24.5.24.發佈 Zethos（古希臘語žήθος）在希臘神話中是Antiope和Zeus或Epopeus的兒子，Amphion為他的雙胞胎兄弟，與他一起，兩人是底比斯的統治者。 Zethos的妻子是Aëdon或Thebe。 他有兩個兒子Itylus和Neis。 當他的妻子因誤會殺死一個兒子時，Zethos自殺。 Julius Trooschel：Zeethus Amphion（1840/50），德國新的Pinakothek博物館所藏。 Amphion一起埋在他的兄弟Zethos 中。埋葬土墩被他 Lyraspiel 抒情遊戲所接受的石頭包圍。經過一個Bakis預言的標籤，Tithorea地球的人應該在太陽通過公牛星座時得到這個墳墓。這種地球對Tithorea 墳墓的散射會帶來生育。出於這個原因，當時的人們守衛這墳墓。 在Platons Gorgias 柏拉圖Gorgia中蘇格拉底反對Kallikles 的演講與Amphion反對 Zethos (Gorgias, 506b).的演講言論做了比較。 Amphion的名稱旨在通過Robert Ranke-Graves“月球保護”，或“雙方的月亮”，表示將Amphion帶到三位女神附近，在空中，地球和陰間地獄。因此，在Leierspiel 城牆建造也應該通過保護女神提供他們的塔樓，蓋茨和基礎。因此，Ranke Graves也認為， 只能有三個琴的琴弦 drei Saiten 有三個字符串。 Amphion 通常與Orpheus一起互稱。兩者都能用音樂馴服野生動物。在Düsseldorf 的早期歌劇性表演，在Johann Wilhelm von Jülich-Kleve-Berg的婚姻之際的歌劇，標題Orpheus 和Amphion。 文獻參考 Franz Heger：Amphion。在：Lexicon Intrographicum Mythologiae Classicae（LIMC）。第I卷，蘇黎世/慕尼黑1981，第718-723頁。 Marie Luise Kaschnitz：脫髮脫曲面。在:：希臘神話。島嶼，法蘭克福M.＆Leipzig 2001，ISBN 3-458-17071-5，p。85-95 一些本文出現的人物 Zethos的結局.

Aristodemus國王的自殺 虞和芳 12.5.24.發佈

Aristodemus國王的自殺 虞和芳 12.5.24.發佈 Aristodemus（古希臘語：Ἀριστόδημος）是 First Messenian War第一次麥西尼亞戰爭中. 主要的麥西尼亞英雄之一。 在那場戰爭的第六年， Messenians 人向 Pythia的Delphi神諭諮詢，使者 Tisis帶回的答案，即為了保存 Messenian 國家，需要將Aepytids 家族的一位處女獻祭給神。 當 Lyciscus 的女兒被抽籤時，預言家 Epebolus宣稱她是替身，而不是Lyciscus的女兒。 於是，Lyciscus離開了他的國家，投奔斯巴達。 然而，神諭又補充說，如果由於某種原因，抽籤選出的少女無法被犧牲，則可以選擇另一個人來代替她，同樣屬於Aepytids 家族的Aristodemus挺身而出，獻上祭品。 然而，一位熱愛Aristodemus女兒年輕的麥西尼亞人反對這一計劃，宣稱他為她的未婚夫對她比她的父親擁有更大的權力。 當男孩認為他的論點不會動搖Aristodemus時，為了拯救女孩的生命，他宣稱她跟他已懷孕，因此不再是處女。Aristodemus 對這一說法感到憤怒，殺了他的女兒，剖開她的屍體來反駁男孩的說法。 在場的預言家 Epebolus,要求另一名少女犧牲，因為Aristodemus的女兒的死不是犧牲，而是謀殺。 但是，麥西尼亞國王 Euphaes說服了麥西尼亞人，因為他們想殺死那個在他們看來是導致女孩死亡的男孩，神諭的命令已經實現，並且由於他得到Aepytids人的支持，人民接受了他的決定。 當神諭的消息及其實現的方式在斯巴達傳開時，斯巴達人感到沮喪，五年來他們沒有攻擊麥西尼亞人，直到最後犧牲中的一些有利跡象鼓勵他們對麥西尼亞人發動新的戰役。 在一場戰鬥中， Euphaes 國王喪生，由於他沒有留下王位繼承人，Aristodemus被麥西尼亞人選為國王，儘管一些麥西尼亞人因他謀殺了自己的女兒而宣布他不配。 這發生在公元前 729 年左右。 Aristodemus繼續與斯巴達人作戰，在公元前 724 年取得對斯巴達人的偉大勝利。 斯巴達人於是試圖透過欺詐來實現他們在戰場上無法實現的目標，他們的成功讓Aristodemus相信他的國家正在走向毀滅。 在絕望中，他在女兒的墳墓上自殺，不久之後，即公元前 722 年，麥西尼亞人被迫承認斯巴達人的統治地位。

Axioche的連帶關係 虞和芳 15.10.23發佈

Axioche的連帶關係 虞和芳 15.10.23發佈 Axioche（古希臘文）是希臘神話中的仙女。 她跟 Pelops生兒子Chrysippos。他長大後，成為一位年輕貌美的青年。他或是被同父異母的兄弟Thyestes 和 Atreus 殺死，或是在 Laios愛上他，綁架他後出於羞恥而自殺。 文獻 Heinrich Wilhelm Stoll: Axioche. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 1,1, Leipzig 1886, Sp. 741 (Digitalisat). Heinrich Wilhelm Stoll：Axioche。 請參閱：Wilhelm Heinrich Roscher（編）：希臘羅馬神話詳細字典。 第 1.1 卷，萊比錫，1886 年，第 741 欄（數位版）。