鑰匙風波 虞和芳 11.4.25.發佈

鑰匙風波 虞和芳 11.4.25.發佈 這夫妻是中外一對在倫敦認識的戀愛成婚的異國情侶，相處有四十年，在這段漫長的日子中，兩人共患難不知道有多少的甜酸苦辣。 這次為了一個鑰匙，兩人的意見看法不同，引起了好大的一場風波。 蔓蔓是中國人，羌強是英國人，是保守的效忠英國王室大英帝國的子民。他是獨子，很有建築設計的天份。 蔓蔓雖然已經隨鄉入俗，但是在台灣長大，接受的是中國傳統的教育。看法思想還是帶著 中國式的傳統。 蔓蔓喜歡朋友，常常他們家中，週末和假日都有不少的朋友來訪。 當親友來久一點的時候，他們沒有時間陪的話，就把家中的一把多餘的鑰匙給這些友朋，方便他們的自由進出。 這次又來了幾位蔓蔓朋友的小孩來訪問。這些上大學的年輕人來拜訪他們，蔓蔓當作自己的小孩，照樣要把一把鑰匙交給他們用，而這次 找不到這個第三個鑰匙，蔓蔓就請羌強暫時把他的鑰匙交給這些年輕人進出。 這天羌強要出門，跟蔓蔓拿鑰匙。要蔓蔓跟他朋友小孩去要回鑰匙。 蔓蔓說：你需要鑰匙，你可以跟他們要回。 羌強不肯，要蔓蔓把她的鑰匙給他。 蔓蔓拿出一堆鑰匙，跟羌強說：這裡面就有大門的鑰匙，你找出來就行了。 羌強說：妳不肯把妳的鑰匙給我，就代表你不信任我，我不是這個家庭的主人。這個家庭我白花心血來設計了。妳這個人怎麼能夠這樣的對待我，抹煞我對這房子的貢獻，這簡直不知天高地厚，不把我看在眼睛裡。 “你說到哪裡去了，鑰匙跟這些不相關。鑰匙事情小，可以去複製一把，幹嘛說成這個樣子！” “妳講話小聲一點。” “你自己先把說話聲音放低聲一點，再來說我。兩人幹嘛為鑰匙這點小事辯論來辯論去。”蔓蔓說。 “是妳在辯論，不是我。” 蔓蔓看羌強的那種語氣，很不和善的處處逼人的語氣，就很生氣，即離開不理他。 過一會羌強過來找蔓蔓又理論，說對他來說鑰匙的權利，就是代表他是房子的所有者，她不交出她的鑰匙，就是代表，她不承認他的所有權！ 蔓蔓說，他們溝通有困難。 羌強說，他說明了他的立場，蔓蔓不聽的話，就代表她是不可以理論的人，兩人之間沒有再相處下去的可能，這是一場毫無意義的生活。 蔓蔓見他這樣的來跟她鬧，就氣得很，她打自己的嘴巴，打自己的胸脯，說：好，就算我說錯了話，我該打，我該揍。 羌強說“妳是一個瘋子，我們倆人這樣只有分手！“ 這時有人敲門，蔓蔓就離開去開門，原來是一個曾經幫忙他們打掃過房子的夫妻。 客人離開後，羌強陷入憂鬱中。蔓蔓捶打自己胸脯和雙大腿的地方很痛，但是還是得忍住自己的痛苦，設法安慰羌強。 蔓蔓很傷心的想，這種婚姻還能維持多久，遲早兩人會為一點小事又鬧翻。23.8.23.

很容易解決 虞和芳 11.4.25發佈

很容易解決 虞和芳 11.4.25發佈 AB兩人設法取得一致的行動，丈夫A認為所以兩人之間爭吵不休，都是妻子B的錯誤。 這天他們又來談到這件事情。 這次對他們之間老發生問題的“起居有節”，兩人要商討一個解決辦法。 A：我認為這是動機動力問題，誰有自發性的動力就能夠做到這點。動力是最要緊的起源， B：動力固然重要，但是“起居有節”是一種生活的節奏。做不到“起居有節”，生活規律不正常，動力放在別的地方，最後連這點“起居有節”都做不到，身體健康沒有一個基礎定點，更何能夠談有動力，完成一生中想要做的事。 A：沒有“起居有節”，就先要考慮到為什麼做不到這一點。這是大多數人，想要做一件事，起初熱血沸騰，三天做到，之後就冷淡下來。這是動機動力不夠強，而有成就的人，就憑著這種動機的衝力，鍥而不捨完成了偉大功業。 B：說得對，這是英國的俗話：love me little，love me long。做不到“起居有節”這點，是沒有紀律，沒有長性，所以除了動機外，還要有長性。 A：這跟紀律不相干，動機才是決定因素。動機是一切成事的必要條件。一般的人，都是靠外在環境和因素，起反應。而由別人來做領導。而特殊的人，是靠內心深處的動機來做出發點，沒有內在的動機，不管做什麼事，都是膚淺，做不長。 B：可是我們說的“起居有節”，不需要這麼多的理論，只要去做就行。 A：動機是決定其它的要素。 B：我們做不到“起居有節”的話，就要靠外來的壓力做到。 A：退休的人，何來壓力，要靠內心深處的動力去做，這需要動機。 B：我們談論幾年“起居有節”，都沒有實行到，這是對這件事沒有足夠要去實行的意願。 A：這就是我一再考慮的問題，我認為這一切都是在於動機。 B：對你來說是動機，對我來說它在於我們對待它的態度。我們談論一個小時，這個問題還懸在空中，我們六點要吃晚飯，頂多我們再談一個小時。 A：這個問題還沒有一個解決方法，我們談論要得出一個結論，一個能夠解決問題的方法結論，否則今天的談論跟以前一樣，沒有結果。 B：這是很簡單能夠解決問題的方法，若是我認為，“起居有節”是我們的義務，我就能夠做到。 A：又是義務義務，它殺掉我的動機。動機跟義務不相關。我們開始談論，還沒有一個結果，就限制要談論的時間。柏拉圖想到一個問題，沒有得到一個結果，就在原地不動的繼續思索，而妳要限制時間，這樣抹煞我的動機和興趣。 B：這個“起居有節”很容易解決，至少對我來說如此，從內心做不到這點，就要靠外面的規定來做到。你有你的想法，那麼按照你的想法找出一個解決方法，我有自己解決的方法。 A：妳這人很奇怪，我們來商談，妳卻不合作，我們各自解決，何必來商談。 B：談論解決不了問題。而是要去實行。 A：這就是我們每次商談沒有一個結果的原因。這都是妳不合作，一切自以為有理，不管我們商談的內容，跟妳不能夠談論。那麼我們何必結婚。 B：你這句話是什麼意思。你這麼說，它的結果就是我們離婚算了。 A：妳簡直不像話，把一件小事，說成離婚。 B：誰要你說“那麼我們何必結婚。”它的邏輯思維就是我們何必在一起，它的結論就是乾脆離婚。 A：這是妳說的，這是我們每次談話沒有結果的原因。它在於妳，我沒有錯。 B：這就是你每次怪我，不思考你對共同討論，貢獻了甚麼？它為什麼每次行不通。 A：為什麼行不通？我沒有犯錯。 B：因為你不檢討自己，老是把過錯推到我的身上。每次對我來說，很容易解決的方法，加上討論一大套的理論，你動不動，就來說我，那句“它在於妳，我沒有錯。”就是我們每次討論一無後果，徒然浪費時間，弄成兩人更為傷感情的後果的原因。10.2.2020， 30.8.23. 標籤： 小小故事

這一對夫妻的和諧相處之道 虞和芳 9.4.25.發佈

這一對夫妻的和諧相處之道 虞和芳 9.4.25.發佈 曉玲是一位可愛又客觀的妻子。 她有一位很聰明的丈夫陵賢。 他們之間有許多小衝突；但是曉玲在兩人相處四十年後，終於搞通了丈夫陵賢的脾氣。 他們會辯論，但是曉玲看出陵賢的男人自大脾氣，雖然起先不讓步，但是後來她還是自我打退堂鼓。 他們這天辯論許久，有關人死後，智慧意識會不會消滅，或是到了另外的一個地方。 陵賢說不可能，相信這種理論的人，都是笨蛋 曉玲說，對這件事，只能夠回答“我不知道”。 他說講這種理論的人，都是在籠絡人，或是要透過這樣的理論，從中獲益。 曉玲說：“我不知道的事情，只能夠說，我不知道，我不能夠給人一個不可能，或是他們都是笨蛋或騙子的來下這種評語。” 這句話帶有諷刺陵賢的味道，他就堅持他的理論，堅持的說：“誰相信這種事情的人，就給虛無縹緲的事情，怪誕無稽的事情，網開一面，這種人，就會受到別人亂說的無稽之談的影響，進入他們的圈套內，信上了這種胡說八道的事情之後，就會走火入魔，被別人牽著鼻子走。” 曉玲說：“我只是對這方面感到興趣，而且想要探討出一個究竟。” 陵賢說：“這就是妳有危機的地方，會受到別人的拐騙。我一再說，一再這樣提醒妳，是一番好意。” 曉玲心中想，這是陵賢的一種擔心，同時他不願意她有別的想法。他有時見她反駁，不臣服於他，心中就對她不滿，而找出她的毛病來批評她，來抵制她，他要她成為他的應聲蟲，附屬品，而不願意她有別的獨立思想，或是贊同別人的想法。換言之，他要統治她，下意識是害怕她比他強。這是不少男人對妻子的心理。 曉玲沒有跟他辯別什麼，這不是三言兩語可以說清楚的事情，因為陵賢不會看出他自己的出發點是什麼，他也不會承認，她的話，有時也會有道理。這種男人的自傲心，會自我蒙蔽，卻來怪別人。陵賢不願意看出，曉玲在某些地方比他強，這樣有損他的自尊心、自信心、自傲心，因此這種真相是弄不清楚的，它也沒有必要弄清，這會有損他對自己的形象，自信心和對兩人的相處有害無益。 既然他這樣想，就隨他去想。她管不了他，也點不醒他。即使他知道了，她有理，對他、對曉玲都沒有好處。那麼就讓他去說去想，他要想的事情，跟他辯論都是浪費時間，徒勞無功。 他們各自有太多要做的事情，來為了這件事花時間，傷和氣，是太划不來，不但沒有一點用處，也是毫無意義。 曉玲這樣想後，就不再跟陵賢辯論，曉玲這麼一想就泰然了。這是他們兩人間維持和睦的妙招。 27.2.18.10.10.18

三十,六十,九十 虞和芳 7.4.25.發佈

三十,六十,九十           虞和芳         7.4.25.發佈 天神特地選出林姓家庭﹐給他們一家三兄弟,不同的壽命年齡﹐看他們如何的去處置他們的生命。 老大群聖能活九十歲,老二群雄,能活到六十歲的年齡,老三群豪只能活三十歲。 老大和老二的年齡相差五歲。老二和老三的年齡相差七歲。                              *** 當老大群聖十六歲時,天神以一個月下老人的姿態出現。 天神正式的告訴他: "每人的壽命年齡,都操在我的手中,我給予你九十歲的生命。但你在有生之年的作為,卻完全操在你自己的手中。你好自為之,不要辜負了你的有生之年。" 說完﹐天神忽然不見。 群聖眨眨眼﹐定神的望著天神的消失。他意識到﹐這不是夢﹐月下老人的翩翩英姿﹐深深的印在他的腦中。 他聽得最真切的﹐是他能夠活到九十歲。一算,他還有七十四年好活。他喜氣洋洋的想,他真是得天獨厚。 當別的同學在唸書時,他不屑一顧,即使留級他也不在乎,反正他有的是時間,他可慢慢的來。 上大學時,他交上一個跟他同年的女朋友。他們熱戀如火,不久他們奉子女之命,不得不結婚. 婚後二十年,他離棄他的妻子. 他每離一次婚後,又再娶更年輕十年的女人。他能活到九十,誰能保證對方也能活到那樣的高齡?何況他不願意與一位年老的妻子為伍。在他眼裡,更換年輕的女人,可多換點味口﹐這是理所當然。 他不能想像跟同一個女人生活七十年,不,不,那太無聊。他跟別人不同,他為老大,他繼承家產,享有幾畝田,他能活到九十,他有無數的時間可供他慢慢的使用。  2.10.24.  25.3.18 

三十,六十,九十 虞和芳 2.10.24.發佈

三十,六十,九十           虞和芳          2.10.24.發佈 天神特地選出林姓家庭﹐給他們一家三兄弟,不同的壽命年齡﹐看他們如何的去處置他們的生命。 老大群聖能活九十歲,老二群雄,能活到六十歲的年齡,老三群豪只能活三十歲。 老大和老二的年齡相差五歲。老二和老三的年齡相差七歲。                              *** 當老大群聖十六歲時,天神以一個月下老人的姿態出現。 天神正式的告訴他: "每人的壽命年齡,都操在我的手中,我給予你九十歲的生命。但你在有生之年的作為,卻完全操在你自己的手中。你好自為之,不要辜負了你的有生之年。" 說完﹐天神忽然不見。 群聖眨眨眼﹐定神的望著天神的消失。他意識到﹐這不是夢﹐月下老人的翩翩英姿﹐深深的印在他的腦中。 他聽得最真切的﹐是他能夠活到九十歲。一算,他還有七十四年好活。他喜氣洋洋的想,他真是得天獨厚。 當別的同學在唸書時,他不屑一顧,即使留級他也不在乎,反正他有的是時間,他可慢慢的來。 上大學時,他交上一個跟他同年的女朋友。他們熱戀如火,不久他們奉子女之命,不得不結婚. 婚後二十年,他離棄他的妻子. 他每離一次婚後,又再娶更年輕十年的女人。他能活到九十,誰能保證對方也能活到那樣的高齡?何況他不願意與一位年老的妻子為伍。在他眼裡,更換年輕的女人,可多換點味口﹐這是理所當然。 他不能想像跟同一個女人生活七十年,不,不,那太無聊。他跟別人不同,他為老大,他繼承家產,享有幾畝田,他能活到九十,他有無數的時間可供他慢慢的使用。   25.3.18 

這一對夫妻的和諧相處之道 虞和芳 2.10.24.發佈

這一對夫妻的和諧相處之道 虞和芳 2.10.24.發佈 曉玲是一位可愛又客觀的妻子。 她有一位很聰明的丈夫陵賢。 他們之間有許多小衝突；但是曉玲在兩人相處四十年後，終於搞通了丈夫陵賢的脾氣。 他們會辯論，但是曉玲看出陵賢的男人自大脾氣，雖然起先不讓步，但是後來她還是自我打退堂鼓。 他們這天辯論許久，有關人死後，智慧意識會不會消滅，或是到了另外的一個地方。 陵賢說不可能，相信這種理論的人，都是笨蛋 曉玲說，對這件事，只能夠回答“我不知道”。 他說講這種理論的人，都是在籠絡人，或是要透過這樣的理論，從中獲益。 曉玲說：“我不知道的事情，只能夠說，我不知道，我不能夠給人一個不可能，或是他們都是笨蛋或騙子的來下這種評語。” 這句話帶有諷刺陵賢的味道，他就堅持他的理論，堅持的說：“誰相信這種事情的人，就給虛無縹緲的事情，怪誕無稽的事情，網開一面，這種人，就會受到別人亂說的無稽之談的影響，進入他們的圈套內，信上了這種胡說八道的事情之後，就會走火入魔，被別人牽著鼻子走。” 曉玲說：“我只是對這方面感到興趣，而且想要探討出一個究竟。” 陵賢說：“這就是妳有危機的地方，會受到別人的拐騙。我一再說，一再這樣提醒妳，是一番好意。” 曉玲心中想，這是陵賢的一種擔心，同時他不願意她有別的想法。他有時見她反駁，不臣服於他，心中就對她不滿，而找出她的毛病來批評她，來抵制她，他要她成為他的應聲蟲，附屬品，而不願意她有別的獨立思想，或是贊同別人的想法。換言之，他要統治她，下意識是害怕她比他強。這是不少男人對妻子的心理。 曉玲沒有跟他辯別什麼，這不是三言兩語可以說清楚的事情，因為陵賢不會看出他自己的出發點是什麼，他也不會承認，她的話，有時也會有道理。這種男人的自傲心，會自我蒙蔽，卻來怪別人。陵賢不願意看出，曉玲在某些地方比他強，這樣有損他的自尊心、自信心、自傲心，因此這種真相是弄不清楚的，它也沒有必要弄清，這會有損他對自己的形象，自信心和對兩人的相處有害無益。 既然他這樣想，就隨他去想。她管不了他，也點不醒他。即使他知道了，她有理，對他、對曉玲都沒有好處。那麼就讓他去說去想，他要想的事情，跟他辯論都是浪費時間，徒勞無功。 他們各自有太多要做的事情，來為了這件事花時間，傷和氣，是太划不來，不但沒有一點用處，也是毫無意義。 曉玲這樣想後，就不再跟陵賢辯論，曉玲這麼一想就泰然了。這是他們兩人間維持和睦的妙招。 27.2.18.10.10.18

在門外等了一個小時 虞和芳 13.11.23.發佈

在門外等了一個小時 虞和芳 13.11.23.發佈 今天早上我如往常，8點一刻準備下樓倒廚餘垃圾。 我擔心風把大門吹關上，即把內部的玻璃門，虛掩上，這樣院子進來的風，不至於吹到它後面的大門而關上它。 廚餘要拿到對面去回收。我過了街，把它放好，返回對面家中的短短路上，突然大門還是被風吹的關上，我進不去。 我趕快敲門，S應該是在書桌旁，會聽到我的敲門聲。 但是他沒有動靜，他應該會聽到我在外面大聲的敲門聲，也知道我下樓，至少應該出來看看，是怎麼一回事。 我身上什麼東西都沒有帶，若是帶了手機，可以打電話給JB來幫忙我開門。JB有我們家的鑰匙。我還要等佣人來，她平常應該是8點半來到，她沒有鑰匙，至少她知道我在外面，在等待她來臨，她不會轉回家，她有手機。 她來了，大約8點40分左右。她知道狀況後，她有手機，打家中的電話，可是沒有人接。我在這段時間裡，也在數次敲門，沒有用處。我說他大概進入廁所。她說她知道，他一進浴室，就要待很久，在那聽電腦中的音樂，聽不到任何的電話或敲門聲。 怎麼辦？每隔幾分鐘，我就敲門，她試著打電話，S都沒有任何的反應。這樣使我擔心他出了事情，那麼怎麼去解救他？因為不時有新聞報道，有人在浴室死亡。我們認識的Schulz先生，就是在浴室中喪生。 這時對面好心的人家有兩位。一位是有一隻很和善小狗的人，他家通到另外一邊海邊。他問，要不要他拿工具，把這個門打開？他動一動大門，很牢固，不容易打開，旁邊的門，也是木門從裡邊擋住，不容易打開，問要不要請專人來解決鑰匙問題。 我謝了他，說不用。 他要我們到小亭走走，再來敲門，或許S會聽到敲門聲。 在這期間，不只是垃圾有人拿走，還有定好的來收那張黑色座椅，椅子角壞掉的大椅子貨車也來回收，但是那張椅子還在大門內部，沒有拿出來，只有改到下週一再來回收。 我到小亭走了一下，又返回，她在門口打電話給她的朋友和玩弄手機，不時打一次電話到Dolphin House來給S，要他開門。 我去小亭走了一圈，返回後，又試著敲門和她又試著打電話，我沒有S的手機電話號碼，她試著打到我的手機，但是沒有回音。 後來對面的Paulus返家，他看我們進不去家中，就說他返家到上面，在陽台上叫S，來開門，果然聽到他叫S的名字，但是也沒有回應。一個鐘頭後，我要佣人再打電話回家，我說，今天我們有很多的事，即使他去澡堂，也應該回到桌旁。這樣終於打通電話，S下樓來給我們開門。 他打開門看到佣人，和我，以責問我的口吻，問我為什麼在門外不進來。我說就是因為我沒有鑰匙才請佣人打電話來請他開門。 我只說我們在外面試著打電話來好久好幾次，他說，他才剛聽到第一次有人打電話。我說我敲了一個鐘頭的門，他說他以為那是外面街上工人工作的聲音。 我沒有再說話。 這種情況已經有過好幾次，一次請JoeB特地用他的鑰匙來開門。一次更早以前，我們住在海邊租房的房子內，他把我的所有的鑰匙都拿走到Dolphin House內，午飯他不回來，我等得焦急，打電話到Dolphin House，沒有人應。我很焦急，深怕他出了意外，我又不能離開出租的公寓，去找他，我的鑰匙他全帶走了，這樣我進不了那裡，也無法返回，因為他帶走我的所有那串鑰匙。於是我就電Cachia，我們跟他買的房子，他應該還有那裡的鑰匙。他說沒有，叫我別急，說S會自己返回家的。S到傍晚才回來。Cachia人也風趣，後來送給S一個小鈴鐺，要他不可忘記回家吃飯。 有次在南華大學小木屋住，我返回家，有鑰匙，但是進不了門，他把裡面用門鏈子關上門的內部，我怎麼都進不了家，叫了他起碼半個小時，才來開門。 我對於這些事，經驗告知，出門不能不帶鑰匙，而今天想到快去倒垃圾，也做了準備，以防門關上，但是它還是被風吹的自動關上了大門。 今年8月裡，有次他要拿我的鑰匙去小亭散步，我擔心他拿走了我的鑰匙，若是他發生了什麼事，或家中臨時有了什麼事，我不能去辦理。他說他的鑰匙交給張老師用了。我說他去小亭散步，回來敲門，我會給他開門，他就發了一大頓的脾氣。 兩人的經驗、想法、看法不一樣，對事情的溝通會生摩擦誤會，這是人跟人之間溝通困難的原因。今天又遇到這樣的事。 不過只要沒有發生什麼大事，安全的又返回到家，就該高興，不值得生氣。

浣熊（Procyon lotor） 虞和芳 3.11.23.發佈

浣熊（Procyon lotor） 虞和芳 3.11.23.發佈 浣熊（Procyon lotor），也稱為北美浣熊，是一種原產於北美的中型哺乳動物。 自20世紀中葉以來，浣熊從圍欄中逃脫或釋放後，也成為歐洲大陸、高加索地區和日本的新生動物。 浣熊主要是夜間掠食者，喜歡生活在水分豐富的落葉林和混合林中。 由於其適應性強，浣熊越來越多地生活在山林、鹽沼和城市地區。 浣熊體長在41至71公分之間，體重在3.6至9.0公斤之間。 浣熊的典型特徵是前爪和黑色面罩的明顯觸覺感知。 牠具有動物良好記憶力，在實驗中，即使在三年後，牠們也能夠記住先前分配任務的解決方案。 浣熊是雜食動物，吃大約 40% 的無脊椎動物、33% 的植物性食物和 27% 的脊椎動物。 圈養的浣熊經常將食物浸入水中，這解釋為“清洗”，但很可能是一種模仿在河岸或湖岸覓食的無所事事的行為，浣熊在岩石和其他藏身之處摸索，尋找螃蟹或其它食物。 浣熊曾認為是獨居動物，但現在有證據表明牠表現出特定性別的社會行為。 相關的雌性通常擁有共同的領地； 另一方面，雄性以鬆散的小群體生活在一起，最多由四隻動物組成。 這意味牠們能夠在交配季節中更好地對抗陌生的公浣熊和潛在的攻擊者。 活動範圍的大小從城市中雌性的 0.03 平方公里到草原中雄性的 49.5 平方公里不等。 經過約 65 天的妊娠期後，雌性在春季產下 2 至 5 隻幼崽，具體情況視當地情況而定。 然後幼子由母親單獨撫養，直到秋天牠們逐漸分開。 雖然圈養浣熊的壽命可以超過20年，但牠們在野外的預期壽命只有1.8至3.1年。 狩獵和交通事故是許多地區的兩大死因。 命名 浣熊的德語是Waschbär，是清洗和熊連在一起。許多其它語言也使用這個詞來描述浣熊，此詞由圈養中典型的「清洗」食物的術語和熊的相應詞組成，例如荷蘭語中的 wasbeer、法語Raton laveur、義大利語orsetto lavatore。 Christopher Columbus是第一位寫下浣熊物種書面記錄的人，在發現浣熊後的最初幾十年裡，分類學家假定浣熊與許多其他動物物種有關係，包括狗、貓、獾，最重要的是熊。 現代分類學之父 Carl von Linné也將浣熊歸入Ursus 屬，在他的第二版《自然系統》中首先將其列為Ursus cauda elongata（“長尾熊”），最後在《自然分類學》中將其列為Ursus Lotor（“浣熊”）。 進化根據 法國和德國發現的化石，推測小熊家族的第一批代表生活在大約 2500 萬年前漸新世晚期的歐洲。 相似的牙齒和頭骨結構表明小熊和貂有共同的祖先，但分子分析表明牠們與熊的關係更密切。 至少六百萬年後穿越 Beringstraße 海峽，當時出現的物種的分佈範圍中心可能位於中美洲。 長鼻浣熊（Nasua 和 Nasuella）和浣熊（Procyon）可能是從 520 至 600 萬年前的 Paranasua 屬物種演化而來。 這項基於形態化石比較的假設與 2006 年進行的遺傳分析相矛盾；根據此分析，浣熊與雪貂的關係更為密切。與其他小熊如蟹浣熊(Procyon cancrivorus) 不同，浣熊​​的祖先在大約250 萬年前離開熱帶和亞熱帶地區，進一步向北遷移，發現的化石可以追溯到上新世中期，它們的起源和發現都證明了這一點。 追蹤 它的體長在41到71公分之間，不包括毛茸茸的尾巴，尾巴的長度在19.2到40.5公分之間，但通常不會明顯長於25公分。 肩高在22.8至30.4公分之間。 成年浣熊的體重根據分佈地區和季節的不同在1.8至13.6公斤之間變化，通常值在3.6至9.0公斤之間。 最小的個體出現在Floridas州的南部海岸，根據 Bergmannschen Regel 的規則，最大的個體出現在分佈範圍的北部邊界。 男性通常比女性重 15% 至 20%。 生活在野外最重的浣熊重達28.4公斤，這是迄今為止測量到的小熊的最高體重。 浣熊的特徵性臉部圖案 是眼睛周圍的黑色面罩，與周圍的白色皮毛形成鮮明對比，與貉的臉部圖案相似。 略圓的耳朵也被白色的毛毛包圍著。由於獨特的面部標記與明暗條紋尾巴相結合，浣熊可以更快地檢測到敵對物種的面部表情和姿勢。 深色面罩還可以減少眩光，從而提高夜視能力。 在身體的其餘部分，柔軟且防水的外層毛皮呈現各種深淺的灰色，也有少量的棕色。 具有非常深色皮毛的浣熊主要出現在德國族群中，因為在創始族群中也存在具有這種皮毛圖案的個體動物。濃密的底毛幾乎佔毛髮總數的 90%，可以保護動物免受寒冷，由 2.0 至 3.0 公分長的毛髮組成。 頭骨，為Museum Wiesbaden博物館收藏 浣熊通常歸類為步行者，可以用後腿站立並用前爪檢查物體。 由於浣熊的腿相對於其粗壯的軀幹來說很短，因此牠們無法跑得快或跳得遠。 牠們的短距離最高速度為每小時 16 至 24 公里。 浣熊的游泳速度平均為每小時 3 英里，可以在水中停留幾個小時。 為了頭朝下爬下樹，對於這種體型的哺乳動物來說，這是一種不尋常的能力，浣熊會扭轉後爪，直到它們指向後方。 浣熊可以透過流汗和喘氣來調節體溫。浣熊由40顆牙齒組成，這適應了雜食動物的生活方式。 臼齒的咀嚼面既不像純食草動物那麼寬，門牙也不像純肉食動物那麼鋒利。 男性陰莖骨長約十厘米，前端強烈彎曲。 13 種已知發聲中的 7 種用於母親和孩子之間的交流，包括新生兒的鳥鳴聲。 感官知覺 浣熊最重要的感覺是觸覺。 為了保護「高度敏感」的前爪，周圍覆蓋著一層薄薄的角，這些角在水下會變軟。 對於掠食者來說，五個獨​​立的手指也是不尋常的，前爪的活動能力無法與靈長類動物的手相比。 負責感覺知覺的大腦皮質的近三分之二的區域專門用於解釋觸覺刺激，比所研究的任何其他動物物種都要多。 浣熊在鋒利且不可伸縮的爪子上長有鬍鬚，可以在接觸物體之前偵測到物體。 目前尚不清楚為何當浣熊在低於攝氏十度的水中站立數小時時，觸覺感知不會受到負面影響。人們認為浣熊是色盲，或至少區分顏色的能力很差，綠光的感知能力卻很好。 儘管由於視網膜後面的絨氈層起到了餘光放大器的作用，即使在昏暗的光線下，也能看得很清楚，而且十一屈光度的視力範圍與人類相當，但視覺感知對浣熊來說並不重要。 除了在黑暗中定向之外，在與其他動物溝通時，嗅覺也特別重要。 尿液、糞便和腺體分泌物大多隨肛門腺分佈，用作氣味標記。 浣熊的聽力極限為 50 至 85 kHz，因此能夠檢測到非常安靜的聲音，例如蚯蚓在地下挖洞時發出的聲音。 心理能力 在少數對浣熊心理能力的研究中，大多數都是基於其觸覺感知。 在行為科學家H. B. Davis 1908 年的一項實驗中，研究對象浣熊在不到10 次嘗試的情況下成功打開了13 個複雜鎖中的11 個，然後在鎖重新排列或顛倒後調整了它們的方法。Davis的結論是，他們已經理解了封閉機制的抽象原理，並且牠們的學習速度與恒河猴相當。1963年、1973年、1975年和1992年的研究測試了浣熊的記憶力，發現三年後牠們仍然能記住先前任務的解決方案。 例如，B. Pohl 在 1992 年證明，在短暫的初始訓練階段三年後，浣熊立即能夠區分相同和不同的符號。 Stanislas Dehaene 在他的《數感》一書中報告說，浣熊可以區分裝有兩顆或四顆葡萄的容器與裝有三顆葡萄的容器。 生活方式社會行為 浣熊一起吃飯 行為科學家 Stanley D. Gehrung 和 Ulf Hohmann 在 20 世紀 90 年代進行的兩項研究表明，與先前的假設相反，浣熊通常不會過獨居生活，而是表現出特定性別的社會行為。相關雌性生活在所謂的裂變融合社會中，這意味牠們共享一個巡邏區域，偶爾會在共享的進食區或睡覺的地方相遇。 無親緣關係的雄性以鬆散的雄性聯盟的形式生活在一起，以便能夠在交配季節對抗陌生的雄性或其他潛在的攻擊者。 這樣的團體通常由不超過四個組成。 由於成年雄性浣熊可能會對無關的幼崽表現出攻擊行為，因此母親會避開其他浣熊，直到牠們的幼崽足夠大以保護自己。 由於這三種不同的生活方式，浣熊的社會結構Hohmann稱為三階級社會。Weber State University韋伯州立大學動物學Samuel I. Zeveloff教授、專著《浣熊：自然史》在介紹研究現狀時更加謹慎，他指出，至少雌性浣熊大部分時間都過著獨居生活，他援引1978 年，Erik K. Fritzell 在 North Dakota 州以及人口密度低地區的男性進行了一項研究。 如果有足夠的食物供應，浣熊的活動區域可以明顯重疊，而不會發生衝突。 為了交換有關生產性進食區域或受到良好保護的睡眠場所的信息，浣熊在聚集點會面或以氣味標記的形式在那裡留下信息。浣熊也會聚在一起吃飯、睡覺、玩耍。 營養 浣熊在湖岸覓食 浣熊是雜食動物，其飲食由大約 40% 無脊椎動物、33% 植物性食物和 27% 脊椎動物組成。根據動物學家 Samuel I. Zeveloff 的說法，浣熊可能是「世界上最雜食的動物」之一。雖然浣熊在春季主要吃昆蟲、蠕蟲、甲蟲和其他動物，但牠們在秋季更喜歡富含熱量的植物性食物，例如水果和堅果，以獲得足夠的冬季脂肪。在脊椎動物中，最常見的獵物是魚類和兩棲動物，例如青蛙、蟾蜍和蠑螈。與普遍看法相反，浣熊只是偶爾吃難以捕獵的動物物種，例如鳥類和小型哺乳動物、鼩鼱或榛鼠。在Brandenburg ，北美小熊正在消滅歐洲池塘龜的最後種群：在它發生的地方，幾乎每兩個爬行動物都受到嚴重傷害。 鑑於食物選擇範圍廣泛，浣熊可以對某些食物產生強烈的個人偏好。 然而，在冬天，他們幾乎找不到任何食物，並且在霜凍持續時必須禁食。 浣熊常在圈養中「清洗」食物 「清洗」食物浣熊用前爪仔細地探查食物和其他物體，以了解它們並去除不需要的部分。 當保護性角膜在水下軟化時，其敏感性也會增加。雖然野生浣熊不會將陸地上發現的食物帶到水坑中進行「清洗」後再食用，這種行為經常可以在圈養動物身上觀察到。法國博物學家Georges-Louis Leclerc de Buffon，（1707-1788）仍然認為浣熊沒有足夠的唾液腺來滋潤食物，這絕對是錯誤的。當底部類似河床的水源在三公尺範圍內時，圈養浣熊特別有可能「清洗」食物。一般認為，「清洗」食物是一種閒置行為，旨在模仿小生物在岸上覓食的行為。水產食品被更頻繁地「清洗」的觀察結果支持了這個理論。另一方面，清潔受污染的食物通常似乎不起作用。然而，有爭議的是，即使是野生浣熊，在有機會的時候是否也傾向於吃非常乾燥的食物 軟化水棲息地 除了都市化的動物外，水資源豐富、橡樹比例高的混合林和落葉林是浣熊的首選棲息地。 他們在這裡找到足夠的食物和住所。 當受到威脅時，牠們會躲在樹上； 因此，他們會避開開放區域。 浣熊擅長游泳，喜歡住在河流或其他水域附近，在那裡牠們可以找到許多動物性食物。 在美國，浣熊的適應能力越來越成功地定居在不適合牠的棲息地，例如草原或更北的寒冷地區。 睡覺的地方 浣熊是優秀的登山者 浣熊經常成為夜間交​​通事故的受害者，例如巴伐利亞州Eußenheim 附近的浣熊是黃昏性和夜間活動的動物。 牠們是熟練的登山者，白天喜歡睡在老橡樹的空洞裡。 或者，如果浣熊超出了首選的主要棲息地之一的範圍，會在舊採石場、茂密的灌木叢或獾洞穴中露營一天。 在分佈範圍的北部地區，浣熊會冬眠，在此期間它的活動大大減少。 浣熊通常在二月交配， 如果雌性未能懷孕或過早失去幼崽，有時會在五月或六月再次懷孕。 在交配季節，雄性在牠們的巡邏區域不安地走動，向聚集在幾個聚集地的雌性求愛，這些聚集地的三到四天的受孕期相吻合。 隨後的交配發生在幾個晚上，在此期間，密集的前戲、實際的行為和隨後的休息時間交替出現。 大多數雌性只能與一隻雄性交配。 小孩的發展 懷孕約65天后，雌性交配後再次獨自生活，在春季平均產下3隻幼崽。 幼子出生時是失明，身上覆蓋著淡黃色的絨毛。 身高十公分的幼子，在出生的第一個月內，幼子不吃任何固體食物，完全由母親餵食。 兩到三週後，牠們第一次睜開眼睛。 在六到九週大的時候，體重約為一公斤的幼崽第一次離開巢穴，但隨後會逐漸減弱哺乳強度，持續一到兩個月。 秋天，逐漸與母親分離。 雖然雌性在下一個主要交配季節開始之前就達到性成熟，但這只是某些雄性的情況。 雖然許多雌性後代一生都與母親保持親密關係，但年輕的雄性後代卻尋找更遙遠的領地，這可以理解為避免近親繁殖的本能行為。 預期壽命 與圈養動物一樣，野生浣熊可以活 16 歲或以上，但大多數只能活幾年。 一年中出生的幼小動物中只有一半能活到一歲生日，這種情況並不少見。 隨後，死亡率下降至 10% 至 30%。 除了母親在生命的最初幾週內死亡之外，幼年浣熊最常見的自然死亡原因之一是第一個冬天的飢餓，尤其是當天氣特別寒冷和漫長的時候。在北美最常見的自然死亡原因是經常流行的犬瘟熱，它可以殺死一個地區大部分浣熊。 在德國，狐疥癬是重要的死亡原因。 在道路交通繁忙和浣熊被廣泛獵殺的地區，這兩種死亡原因可能佔所有成年浣熊死亡的 90%。山貓、郊狼和其他捕食者等天敵通常不會在死亡原因中發揮重要作用，特別是因為人類在許多地區已經消滅了較大的捕食者。總而言之，野生浣熊的預期壽命取決於當地的交通條件、狩獵壓力，極端天氣條件僅持續 存活1.8 至 3.1 年。 浣熊的世界分佈 原來的故鄉 介紹 浣熊的原始分佈範圍從巴拿馬延伸到墨西哥，幾乎從整個美國延伸到加拿大南部。 唯一的例外是沙漠地區和 Rocky Mountains落基山脈的高山。 歐洲分佈 在歐洲發現的所有浣熊都源自於 20 世紀從毛皮農場和圍欄中逃脫或釋放的動物。 從圈養中逃脫的動物，它們屬於新生動物群體。 如今，德國大部分地區和鄰國地區都有穩定的浣熊族群。 白俄羅斯南部、高加索地區和法國北部也有更多的發現，1966 年美國士兵在Laon拉昂附近釋放了一些標本。 德國浣熊的分佈：2000/01、01/02和02/03狩獵年在德國各地區狩獵時被殺死或被獵人發現死亡的浣熊 浣熊在歐洲傳播的一個重要事件是 1934 年 4 月 12 日在hessischen黑森州 Edersee湖釋放了兩對浣熊。 Forstmeister林務長 Wilhelm Sittich Freiherr von Berlepsch受到家禽養殖戶 Rolf Haag 的要求，釋放了這四隻浣熊，目的是「豐富當地的動物群」。 當時的Vöhl 林業局的申請參考了1934年1月出台的普魯士狩獵法第60條，於1934年3月26日提交； 普魯士國家狩獵局的書面批准在這四隻浣熊釋放兩週後才到達。 Edersee 湖周圍的地區是對這釋放的浣熊最佳棲息地，因此浣熊從中心的進一步擴散可以長期繼續。 26 年後，即 1960 年代初，總數量估計超過 600 隻動物，由聯邦共和國國家作為果園和森林中的害蟲進行控制。 1945 年，大約兩打浣熊從 Brandenburg – 勃蘭登堡 Strausberg附近Wolfshagen（今 Altlandsberg地區）的一個毛皮養殖場逃脫- 是否由於炸彈襲擊、釋放或爆發尚不清楚， 這導致更廣泛的分佈區域.由此產生的族群可以在遺傳和寄生蟲學上與西德族群區分開來。 雖然德國中部 70% 以上的浣熊感染了浣熊蛔蟲，但Brandenburg分佈區的任何浣熊均未診斷出蛔蟲感染。 在 Sachsen-Anhalt州，測得的感染率為39%，這意味著該地區顯然作為兩大浣熊融合的地區發揮重要作用。 長期以來，人們認為Edersee 和uWolfshagen 釋放的少數浣熊造成了奠基效應，從而導致了遺傳瓶頸，儘管這對浣熊種群的健康沒有任何負面影響。 然而，2015 年對德國、比利時和盧森堡野生浣熊的遺傳學研究得出的結論是，至少還發生過兩次獨立的事件，德國的浣熊獲得了自由並能夠建立自己的種群。 研究也得出結論，一定有額外的動物個體被釋放或逃逸，這些動物與現有族群混合在一起，因此我們絕不能談論德國的遺傳貧窮族群。 研究認為可能存在至少 6 個獨立亞群，每個亞群由 7 至 21 隻創始動物組成，因此創始動物總數至少為 77 隻。 德國浣熊狩獵場 1956 年，德國浣熊的數量估計為 285 只，1970 年約為 20,000 只，2005 年的數量為六位數。 2010/11狩獵季，德國有67,700隻浣熊被獵殺。 在 20 世紀 90 年代，這個數字僅為 400 隻動物。2013年，屠宰動物數量首次突破10萬隻。 2015/16狩獵年，德國狩獵範圍達128,100隻動物，其中60%來自 Hessen, Brandenburg 和 Sachsen-Anhalt.州。 同一時期，奧地利僅射殺 21 隻浣熊，瑞士僅射殺 1 隻浣熊。 德國狩獵協會報告 2019/20 年有 202,293，2020/21 年數字為 200,163 浣熊被殺。根據動物學家 Frank-Uwe Michler 的模型計算，為了對德國浣熊總數（估計有 50 萬隻）產生持久的減少影響，每年至少需要殺死 30 萬隻浣熊。 然而，透過合理的努力是否可以永久減少浣熊的數量值得懷疑。 Nationalpark Müritz 國家公園的浣熊計畫對浣熊大規模爆發的犬瘟熱進行了調查。 2007年，研究區域80%的雌性動物都感染了這種疾病。 這一嚴重損失在短時間內得到了補償。 僅僅一年後，研究區域的浣熊數量就比犬瘟熱爆發前還要多。 在瑞士，1976 年在Kanton Schaffhausen首次目擊浣熊。 浣熊作為新動物 浣熊是歐洲大陸最成功的新生動物之一，在短短幾十年內就已傳播到德國大部分地區。 討論對生態系的影響 除了許多獵人和護林員之外，許多自然資源保護主義者也認為不受控制的蔓延對德國森林的生態系統產生了負面影響，因此呼籲狩獵。 主要論點是浣熊取代或損害了本地動物物種。浣熊研究者反駁了這個觀點。動物學家 Hohmann 指出，僅歐洲缺乏天敵並不能證明密集狩獵是合理的，因為這些天敵在北美分佈區並不是一個重要的死亡原因。 長期以來，人們對浣熊的捕食程度及其對鳥類族群的負面影響知之甚少。 可以肯定的是，透過佔據築巢樹木和築巢地點，它在繁殖季節取代本土鳥類，例如灰鷺。近年來發表的研究顯示了對各種鳥類族群的負面影響。 在 Sachsen-Anhalt州，紅鳶、雨燕、角鶲和斑鶲的繁殖損失被發現達到影響族群數量的水平。 以花斑鶲為例，2012 年和 2013 年，在 Steckby-Lödderitzer 森林中，超過 20% 的花斑鶲在巢箱中被浣熊捕食。 現在也可以獲得Harz及其北部前陸的大量捕食資料。浣熊對椋鳥、黑鸛、雕鴞和各種猛禽的負面影響也已證實。 對於灰鷺和鸕鶿等群體繁殖者來說，浣熊的長期存在甚至會導致大型繁殖群體的放棄繁殖。 洞穴飼養者和巢穴飼養者的巢穴不僅受到捕食的威脅，而且往往甚至不會形成，因為浣熊使用較大的樹洞和巢穴作為睡眠和休息的地方。 鸕鶿的個別棲息地被遺棄，特別是在遭到浣熊攻擊後。在 Gülper See湖， Brandenburg 州環境局發現，浣熊在棲息地附近定居後，有 800 對繁殖對的棲息地已被遺棄。 2008年和 2009年， Brandenburg 州的三個殖民地沒有發現浣熊成功繁殖，其他殖民地的部分地區也因浣熊而造成大量損失。 浣熊在食物和棲息地方面的適應性使浣熊能夠在很短的時間內征服以前未被佔據的生態位。七年來，浣熊在德國的活動範圍幾乎增加了一倍，現在每兩個狩獵場中就有浣熊的身影。據稱，截至 2001 年，媒體報告的浣熊密度有時比實際測量值高出十倍以上。 然而， Michler 聲稱，沒有證據表明高人口密度會對一個地區的生物多樣性產生負面影響。 因此，如果在沒有事先進行科學調查的情況下，在某個地區浣熊的出現與其他物種數量下降之間建立因果關係，那隻是“純粹的猜測”，缺乏“任何嚴肅性”。 因此，他拒絕根據《生物多樣性公約》打擊浣熊，因為這需要新生動物對生態系統產生特別負面的影響。 為了在必要時保護當地鳥類族群，需要採取比平常更一致的方法，但這需要大量的人力和財力。 遏制 在國際上，人們對浣熊的傳播持懷疑態度：歐盟計畫「為歐洲提供外來入侵物種清單」(DAISIE) 將浣熊與浣熊和水貂一樣列為 100 種最嚴重的入侵物種之一。 《伯爾尼公約》建議嚴格控制這些移民，因為它們危及生物多樣性。 在歐盟境內，浣熊被列入歐盟關注的外來入侵物種清單，自 2016 年 8 月 3 日起生效。 因此，歐盟委員會確定其傳播對生物多樣性和相關生態系統服務構成威脅或產生負面影響，以至於需要在聯盟層級採取協調一致的行動。 因此，禁止保存、運輸、複製或釋放，每個成員國有義務分析傳播途徑並制定監視和遏制行動計畫。 都市化浣熊 由於其適應性，文化追隨者浣熊成功地利用城市地區作為棲息地。 關於城市浣熊的首次報導可以追溯到 1920 年代, Ohio.俄亥俄州 Cincinnati辛辛那提郊區。 自1950年代以來，浣熊在華盛頓特區、芝加哥和多倫多等北美大都市中大量被發現。自 1960 年代以來，Kassel 在大城市地區成為歐洲最早也是最密集的浣熊種群，每平方公里大約有 50 至 150 隻浣熊； 這個數字與北美城市棲息地的數字相當。據報道，Hessen州北部和 Südniedersachsen 下薩克森州南部的其他城鎮也存在浣熊高人口密度。 在柏林等許多其他城市，這些動物現在已成為動物群的一部分。都市浣熊的大小範圍縮小至雌性約 0.03 至 0.38 平方公里，雄性約 0.08 至 0.79 平方公里。 在小城鎮和郊區，許多浣熊在居民區覓食後就睡在附近的森林裡。花園裡的水果和昆蟲以及垃圾中的剩餘食物都是現成的食物來源。還有大量的額外睡眠和產仔場所，例如老花園樹上的樹洞、花園棚屋、車庫、廢棄的房屋和閣樓。 在華盛頓特區，家中睡覺的浣熊數量為 15% (1991)； 在Kassel高達 43% (2003)。 浣熊生物學 浣熊和人類衝突 浣熊檢查房子附近設立的鳴禽地面餵食站 人類居住區中浣熊數量的增加導致不同的反應，從完全拒絕到定期餵食動物。大多數當局和一些野生動物專家警告不要餵食野生動物，因為這會使牠們越來越侵入或依賴人類作為食物來源。其他野生動物專家對此提出異議，在他們的書中提供了餵養野生動物的建議。對人缺乏恐懼很可能不是狂犬病的徵兆，而是世世代代生活在城市的動物的行為適應。在柏林州，州法律普遍禁止餵養和飼養浣熊。 雖然清空的垃圾桶和收穫的果樹通常被房主視為麻煩，但修復浣熊使用閣樓作為棲息地造成的損壞可能要花費數千美元。 誘捕或殺死個別動物通常並不能解決問題，因為合適的睡眠地點或者是幾隻浣熊已知的，或者很快就會受到重新發現。相反，從一開始就防止浣熊進入建築物的預防措施（例如修剪樹枝）更加有效且更具成本效益。 此外，建議放置對浣熊具有威懾力的氣味。 另一個選擇是懸掛裝有狗毛或樟腦丸的袋子。 透過大量狩獵，通常不可能永久地將浣熊趕出適合牠們棲息的地區，浣熊的繁殖率提高到一定限度，或者周圍地區的動物遷移到空出的地區。 年輕的雄浣熊也為自己佔據比母親更小的區域。 狩獵獵浣熊犬品種是從傳統的狗狩獵中誕生的。 在德國，根據《聯邦狩獵法》，浣熊並未列為毛茸茸的動物，但經常被州法律指定為受狩獵法約束的物種。例如，在 Sachsen薩克森自由州，和平地區（例如他們的住宅或土地）的每個財產所有者和使用者都可以在沒有狩獵許可證和未經授權狩獵者許可的情況下狩獵和獲取浣熊。 Hohmann 和Michler 指出，在用陷阱捕獵浣熊時違反動物福利規定。在Michler 領導的“浣熊計劃”調查 Müritz-Nationalpark國家公園浣熊出現情況的新聞稿中，在浣熊出現地區使用扳機鐵被譴責為“故意虐待動物”，因為上當了誘餌前爪對禁止誘餌的效果沒有影響，有腿部陷阱。在德國，過失殺人陷阱 - 除非現在在許多聯邦州從根本上禁止 - 只能與陷阱掩體一起設置。 該通道的直徑較小，其設計方式使得人們不會接觸到陷阱，並避免誤捕獲。 以動物福利的方式使用活體陷阱捕獵浣熊。出於動物福利原因，活體陷阱必須每天至少檢查一次。 德國狩獵協會已經根據人道陷阱狩獵標準成功測試了常見的誘死裝置和活體誘捕裝置。 其基礎是歐盟與加拿大、俄羅斯以及美國之間的《人道誘捕標準協議》（AIHTS，德語：國際人道誘捕標準協議）。 為了能夠有效地干預浣熊數量的增加，目標是批准來自在控制浣熊數量方面擁有豐富經驗的浣熊原產國的符合 AIHTS 標準的漁具。 浣熊作為疾病媒介 浣熊蛔蟲幼蟲 浣熊和人類之間的接觸增加會造成疾病傳播的問題。 與美國本土不同，歐洲浣熊的寄生蟲種類非常有限。 雖然狂犬病在美國是一種嚴重威脅，但在歐洲卻只是零星發現。 目前，只有一種浣熊寄生蟲對人類有潛在危險的病原體，即浣熊蛔蟲，它生活在動物的小腸中。 感染是透過口腔攝入動物糞便中的蛔蟲卵而發生的，例如在清潔廁所時。 由於人類是蛔蟲的不良宿主，因此疾病非常罕見。 作為寵物飼養 浣熊偶爾會當作寵物飼養，尤其是在美國，儘管許多專家建議不要這樣做，因為牠不是馴養物種，行為可能難以預測且具有攻擊性。許多性成熟的浣熊在交配季節表現出攻擊性並突然咬人。在生命第五或六個月時進行閹割可顯著降低此類行為的可能性。如果浣熊沒有得到足夠的運動或餵食錯誤的飲食，牠們可能會變得肥胖或出現行為問題。 鑑於浣熊社會行為的研究結果，一些主人認為，如果可能的話，不應該單獨飼養浣熊，避免變得孤獨。 由於有被咬傷的風險，美國許多州都禁止飼養寵物； 或至少—就像德國長期以來的情況一樣—需要持有飼養外來寵物的許可證。在美國，咬傷人類的寵物浣熊通常會被殺死以進行狂犬病測試。 在歐盟，自2016年8月3日起已從根本禁止持有。 此後，浣熊已被添加到歐盟關注的外來入侵物種名單中。 必須透過沒收、制裁和其他措施來防止任何形式的保存、運輸或複製，並且只有在此日期之前經過驗證的上鎖保存的標本才受到保護。 毛皮加工 貉子毛 浣熊毛製成的汽車駕駛外套，美國 1906 年 貉子毛在皮草服裝和皮草配件中佔有很大比例。 20世紀初，北美地區為了毛皮生產而捕殺大量浣熊，導致某些地區浣熊的數量大幅下降。 在1920年代後半葉，牠首次被大規模飼養，但很快在北美和歐洲就放棄。 畢竟，1934年德國有228家飼養浣熊的公司，總共只有1,583隻。在 1940 年代初，長毛皮草不再流行，價格下跌，市場上幾乎只有野生動物的毛皮。在毛皮貿易中，貉毛皮在毛皮拍賣會上以誤導性的名稱“Finnraccoon”或“Chinese Raccoon”（浣熊 = 英國浣熊）出售，可能是因為其外觀部分像浣熊； 這裡偶爾會出現混淆。 浣熊皮被加工成外套、夾克或帽子，例如典型的捕手帽。 神話和文化中的浣熊 在印度神話中，浣熊是眾多傳說的主題。Tuscarora 部落的「浣熊如何捕獲這麼多小龍蝦」等故事就圍繞著其非凡的覓食技巧展開。 在其他故事中，浣熊與中歐傳說中的紅狐類似，扮演騙子的角色，比土狼和狼等其他動物更聰明。除此之外， Dakota Sioux相信浣熊具有神奇的力量，因為它的面具類似於他們在儀式中所塗的面部顏料。 Azteken 人主要將超自然能力歸因於女性。 浣熊的英文名“Raccoon”來自 „Aroughcun“ 人給這種動物起的“Aroughcun”或“Ahrah-koon-em”一詞，意思是“用手抓撓的人”。 有幾本西方作家為兒童寫的自傳體小說，講述與浣熊一起生活的故事。 最著名的作品是Sterling Norths Rascal, der Waschbär的《流氓浣熊》，書中講述他在第一次世界大戰期間如何養育一隻浣熊的故事。 近年來，擬人化的浣熊在動畫系列《浣熊》、動畫電影《樹籬下》、電子遊戲系列《狡猾的浣熊》以及漫畫和電影英雄《火箭浣熊》中扮演主角。 浣熊 Roni 是 1980 年 Lake Placid湖冬季奧運會的官方吉祥物。 集郵 在「動物兒童」郵票系列中，德國郵政股份公司於2019年1月2日發行首日發行了面額90歐分的郵票。 郵票上有兩隻小浣熊，由來自 Hückeswagen 的平面設計師 Nicole Elsenbach 和來自 Utting am Ammersee 的 Frank Fienbork 設計。

很容易解決 虞和芳 30.8.23.發佈

很容易解決 虞和芳 30.8.23.發佈 AB兩人設法取得一致的行動，丈夫A認為所以兩人之間爭吵不休，都是妻子B的錯誤。 這天他們又來談到這件事情。 這次對他們之間老發生問題的“起居有節”，兩人要商討一個解決辦法。 A：我認為這是動機動力問題，誰有自發性的動力就能夠做到這點。動力是最要緊的起源， B：動力固然重要，但是“起居有節”是一種生活的節奏。做不到“起居有節”，生活規律不正常，動力放在別的地方，最後連這點“起居有節”都做不到，身體健康沒有一個基礎定點，更何能夠談有動力，完成一生中想要做的事。 A：沒有“起居有節”，就先要考慮到為什麼做不到這一點。這是大多數人，想要做一件事，起初熱血沸騰，三天做到，之後就冷淡下來。這是動機動力不夠強，而有成就的人，就憑著這種動機的衝力，鍥而不捨完成了偉大功業。 B：說得對，這是英國的俗話：love me little，love me long。做不到“起居有節”這點，是沒有紀律，沒有長性，所以除了動機外，還要有長性。 A：這跟紀律不相干，動機才是決定因素。動機是一切成事的必要條件。一般的人，都是靠外在環境和因素，起反應。而由別人來做領導。而特殊的人，是靠內心深處的動機來做出發點，沒有內在的動機，不管做什麼事，都是膚淺，做不長。 B：可是我們說的“起居有節”，不需要這麼多的理論，只要去做就行。 A：動機是決定其它的要素。 B：我們做不到“起居有節”的話，就要靠外來的壓力做到。 A：退休的人，何來壓力，要靠內心深處的動力去做，這需要動機。 B：我們談論幾年“起居有節”，都沒有實行到，這是對這件事沒有足夠要去實行的意願。 A：這就是我一再考慮的問題，我認為這一切都是在於動機。 B：對你來說是動機，對我來說它在於我們對待它的態度。我們談論一個小時，這個問題還懸在空中，我們六點要吃晚飯，頂多我們再談一個小時。 A：這個問題還沒有一個解決方法，我們談論要得出一個結論，一個能夠解決問題的方法結論，否則今天的談論跟以前一樣，沒有結果。 B：這是很簡單能夠解決問題的方法，若是我認為，“起居有節”是我們的義務，我就能夠做到。 A：又是義務義務，它殺掉我的動機。動機跟義務不相關。我們開始談論，還沒有一個結果，就限制要談論的時間。柏拉圖想到一個問題，沒有得到一個結果，就在原地不動的繼續思索，而妳要限制時間，這樣抹煞我的動機和興趣。 B：這個“起居有節”很容易解決，至少對我來說如此，從內心做不到這點，就要靠外面的規定來做到。你有你的想法，那麼按照你的想法找出一個解決方法，我有自己解決的方法。 A：妳這人很奇怪，我們來商談，妳卻不合作，我們各自解決，何必來商談。 B：談論解決不了問題。而是要去實行。 A：這就是我們每次商談沒有一個結果的原因。這都是妳不合作，一切自以為有理，不管我們商談的內容，跟妳不能夠談論。那麼我們何必結婚。 B：你這句話是什麼意思。你這麼說，它的結果就是我們離婚算了。 A：妳簡直不像話，把一件小事，說成離婚。 B：誰要你說“那麼我們何必結婚。”它的邏輯思維就是我們何必在一起，它的結論就是乾脆離婚。 A：這是妳說的，這是我們每次談話沒有結果的原因。它在於妳，我沒有錯。 B：這就是你每次怪我，不思考你對共同討論，貢獻了甚麼？它為什麼每次行不通。 A：為什麼行不通？我沒有犯錯。 B：因為你不檢討自己，老是把過錯推到我的身上。每次對我來說，很容易解決的方法，加上討論一大套的理論，你動不動，就來說我，那句“它在於妳，我沒有錯。”就是我們每次討論一無後果，徒然浪費時間，弄成兩人更為傷感情的後果的原因。10.2.2020

鑰匙風波 虞和芳 23.8.23.發佈

鑰匙風波 虞和芳 23.8.23.發佈 這夫妻是中外一對在倫敦認識的戀愛成婚的異國情侶，相處有四十年，在這段漫長的日子中，兩人共患難不知道有多少的甜酸苦辣。 這次為了一個鑰匙，兩人的意見看法不同，引起了好大的一場風波。 蔓蔓是中國人，羌強是英國人，是保守的效忠英國王室大英帝國的子民。他是獨子，很有建築設計的天份。 蔓蔓雖然已經隨鄉入俗，但是在台灣長大，接受的是中國傳統的教育。看法思想還是帶著 中國式的傳統。 蔓蔓喜歡朋友，常常他們家中，週末和假日都有不少的朋友來訪。 當親友來久一點的時候，他們沒有時間陪的話，就把家中的一把多餘的鑰匙給這些友朋，方便他們的自由進出。 這次又來了幾位蔓蔓朋友的小孩來訪問。這些上大學的年輕人來拜訪他們，蔓蔓當作自己的小孩，照樣要把一把鑰匙交給他們用，而這次 找不到這個第三個鑰匙，蔓蔓就請羌強暫時把他的鑰匙交給這些年輕人進出。 這天羌強要出門，跟蔓蔓拿鑰匙。要蔓蔓跟他朋友小孩去要回鑰匙。 蔓蔓說：你需要鑰匙，你可以跟他們要回。 羌強不肯，要蔓蔓把她的鑰匙給他。 蔓蔓拿出一堆鑰匙，跟羌強說：這裡面就有大門的鑰匙，你找出來就行了。 羌強說：妳不肯把妳的鑰匙給我，就代表你不信任我，我不是這個家庭的主人。這個家庭我白花心血來設計了。妳這個人怎麼能夠這樣的對待我，抹煞我對這房子的貢獻，這簡直不知天高地厚，不把我看在眼睛裡。 “你說到哪裡去了，鑰匙跟這些不相關。鑰匙事情小，可以去複製一把，幹嘛說成這個樣子！” “妳講話小聲一點。” “你自己先把說話聲音放低聲一點，再來說我。兩人幹嘛為鑰匙這點小事辯論來辯論去。”蔓蔓說。 “是妳在辯論，不是我。” 蔓蔓看羌強的那種語氣，很不和善的處處逼人的語氣，就很生氣，即離開不理他。 過一會羌強過來找蔓蔓又理論，說對他來說鑰匙的權利，就是代表他是房子的所有者，她不交出她的鑰匙，就是代表，她不承認他的所有權！ 蔓蔓說，他們溝通有困難。 羌強說，他說明了他的立場，蔓蔓不聽的話，就代表她是不可以理論的人，兩人之間沒有再相處下去的可能，這是一場毫無意義的生活。 蔓蔓見他這樣的來跟她鬧，就氣得很，她打自己的嘴巴，打自己的胸脯，說：好，就算我說錯了話，我該打，我該揍。 羌強說“妳是一個瘋子，我們倆人這樣只有分手！“ 這時有人敲門，蔓蔓就離開去開門，原來是一個曾經幫忙他們打掃過房子的夫妻。 客人離開後，羌強陷入憂鬱中。蔓蔓捶打自己胸脯和雙大腿的地方很痛，但是還是得忍住自己的痛苦，設法安慰羌強。 蔓蔓很傷心的想，這種婚姻還能維持多久，遲早兩人會為一點小事又鬧翻。

望子成龍的父親 虞和芳 29.11.22.發佈

望子成龍的父親 虞和芳 29.11.22.發佈 一位父親兢兢業業的將祖先傳下來的肉鋪擴大，成為肉鋪加上食品專賣店。 他自己只有中學畢業，但是望子成龍，希望兒子能夠多讀書，學醫學，那是他尊敬的知識領域。 兒子念完大學，學醫學，畢業，又攻博士。可是他不願繼承祖宗傳下來擴大的肉鋪領域。 這位父親一方面以兒子成為醫生為榮，但是另外一方面，沒有人繼承他的公司，感到非常的失落而不快。

情況不同，領會各異 虞和芳 21.10.22.

情況不同，領會各異 虞和芳 21.10.22. 上午我打開前陽台，風很大，把客廳中很多的紙張都吹散在地上。 我連忙將它們一張一張的拾起來，放到他的書桌上。 ——— 他今天早上四點多就醒來，打開電燈，看書，後來把電腦拿到床上，在床上看電腦。 我仍然非常的睏，這幾天缺睡眠，雖然被他吵醒，又睡著。他中途好像也關上電腦在休息睡覺。 這樣我醒醒睡睡，睡睡醒醒，等起床時，一看時間已經上午9點了。這時他在床上半坐著看電腦。 我一看時間那麼晚了，就說：糟糕，今天收廚餘的垃圾的時間已過。 他說：那麼妳就不必下樓做此事。 我說，樓上沒有飲水，我必須下樓取水，無論如何，我還是把垃圾拿下樓。 樓上家中客廳有兩包廚餘垃圾，這是兩天來的垃圾。其中一包還放了一個昨天打死的大蟑螂。 我將這兩個廚餘袋子，還是放到廚餘回收的對面街邊。 回到廚房，取出三個2公升塑膠瓶罐的飲水，他的兩瓶啤酒，和一些食品，很重的提上樓，在曬衣服的那個樓梯口，Scott的大箱子破了，在那個旁邊的小房間內，反正有很多的紙箱，我就換上一個完整的紙箱，將它拿到頂樓客廳內。燒開了水，泡了一壺紅茶；很簡單的弄了兩碗麥片，加牛奶，堅果，將早餐送到臥室他睡處的小茶几上，給他當早飯。這是我時常做的事。 等他10點多，走出臥室到客廳時，我說：好幾個Blaetter被風吹到地上，我拾起它，放到他的書桌上。 他說：怎麼會有樹葉吹到地上？附近根本沒有樹。 原來Blaetter一字有不同的解釋意思，代表紙張，同時也代表樹葉。他正看完一本花園園地的書，就以為我說的是葉子。 這是兩人經歷的情況不同，領會各異。 有時溝通就會彼此會錯了意。

處理一隻大蟑螂 虞和芳 21.10.22.發佈

處理一隻大蟑螂 虞和芳 21.10.22.發佈 這是昨天午飯前發生的事，我弄完了午飯，拿出來一個大茶杯，看到裡面有一個大蟑螂，嚇了一跳，連忙把一塊手中的布蓋上。這樣很不妥，我把一個白色的小盤子拿出來，很快的蓋住那個杯子，這樣蟑螂跑不出來。 我告訴他，可能小老鼠吃蟑螂。兩天沒有看見牠，廚房的大茶杯中發現了一隻大蟑螂。 我們吃完午飯後，我說，這個蟑螂要兩人一塊解決，以防牠跑掉。 他說：午睡後再來做這件事。 我說：把這蟑螂再繼續悶在杯子內，不大好，既然要弄死牠，別讓牠再多受罪。 於是兩人全副武裝來處決這個大蟑螂。他換上街道穿的大皮鞋，我拿出掃把畚箕。打著牠踩死後，就掃入到畚箕內，倒入廚餘的塑膠袋中，封上，次日週五早上拿出去倒掉。 這樣我們把那大杯子，在前陽台上，找到靠左邊鄰居的牆邊，這樣牠不容易亂跑掉，就很快可以把牠踩死。 果然兩人午睡前了決了這件事。

慈善事業變成作秀企業 虞和芳 15.10.22.發佈

慈善事業變成作秀企業   虞和芳 15.10.22.發佈                             這是美國人捐款來行善的作風。 捐款是做出來給人看的。所以有搞出花頭來開派對吃飯。次日登出來，誰在此餐中捐款最多。而半數的捐款，由組織機構消費吞掉。 歐洲的傳統，誰要捐款，默默的捐出，不必開派對，不必上報紙。做好事，是誠心去做，捐多少錢，就隨自己喜好和能力捐款，不必擺樣子來給別人看。 在美國好像不開派對，不大吃大喝一場，不在報紙上刊登出來的話，就不能做好事似的。這樣把捐款當作企業的進階，這是太囂張了。 這是歐美傳統不同。20.8.11. 

這樣才是名符其實的命名 虞和芳 15.10.22.發佈

這樣才是名符其實的命名 虞和芳 15.10.22.發佈 德國有一個俗話Was man spricht, zeigt nur sich selber  ，凡事人說的話，等於在說他自己。 不管是正面或反面，每人所說的話，都是等於在說他自己。     一個人所說的話，即使不是在說自己，而是在批評別人，可看出他的道德修養，興趣偏向，他的人格道德。 人的言詞，有正面的，如：我喜歡某人。我崇敬某人。也有反面的對人的批評，如：某人那麼有錢，卻是吝嗇鬼。我才不希罕金錢。我才不願意留名。 這些反面的話，正說明，他羨慕那人的有錢，羨慕別人的留名。他處處觀察這點，可是因為他辦不到這些，他就將它魔鬼化，而加以否認其價值。其實他正是渴望金錢和名利，只是因為達不到，將它翻轉過來，成為一個反面的投射，這是照片交卷的負面。從表面上看，它是黑漆漆，可是當它洗出的照片，卻是正面的顯現。 因此從一個人所說的話，不管是避重就輕，不管是反面的否認拒絕，都在說明他自己。

小趙養了十年的貓 虞和芳 15.10.22.發佈

小趙養了十年的貓 虞和芳 15.10.22.發佈 小趙是單身漢，養了十年的貓。有人覺得奇怪，養隻貓幹嘛。 他回答：說來話長。 當時家中不知從哪裡來了一隻老鼠。他趕牠不走。看牠小小的樣子，覺得蠻可愛的，有時牠不見了，感到寂寞，逐漸他們產生感情起來。 後來這隻老鼠，逐漸長大，不知從哪裡找到一個伴侶，兩個老鼠在他家裡，築起巢來。膽子越來越大，居然在他面前，大搖大擺的出現，把家中許多東西咬壞。 有人 告 訴他，老鼠養不得，會使人得鼠疫，若是從他家裡傳來鼠疫感染的話，不知會害死多少人，他一害怕，不知該怎麼辦才好。預備給老鼠下毒藥。 有人說，這更是不得了，若是老鼠被毒死的話，屍體發臭，更是糟糕，傳染起疾病，找到他，他可擔當不起。 這時有人建議他，何不買一隻貓，來嚇走或吃掉老鼠，更是妙法。 於是他買了一隻寵物貓，果然牠來後，老鼠逐漸減少失蹤。他不知道是被貓吃掉了，還是嚇走了。 他是信佛的，自己不吃魚，為了養貓，只好購買貓食品，家中好多的罐頭貓食品，但是從此沒有老鼠了，他自此多了一個寵物，人也不再孤單。 這是他養了十年貓的原因。