宙斯化成老鷹拐騙 Aegina 故事後面的意義 虞和芳 15.5.24.發佈

宙斯化成老鷹拐騙 Aegina 故事後面的意義 虞和芳 15.5.24.發佈 宙斯化成老鷹拐騙 Aegina 把她帶到一個島嶼，後來此島 以 Aegina 為命名。Hera 把那個島嶼變成荒蕪，來懲罰宙斯和 Aegina 的兒子 Aecus。宙斯憐憫他的兒子，把那地方的螞蟻 變為居民，新建立此城。 Aegina 為河神 Asopos 的女兒。Aeacus 為宙斯的兒子。 他為 Aegina/Ägina 島上的國王，統治 Myrmidonen 地區，並 且是 Aiakiden 的祖先。 Aegina 為宙斯的情人。宙斯的妻子 Hera 嫉妒 Aegina，宙 斯以鷹的形式將 Aegina 帶到 Oinone 島，Aeacus 出生在此島。 此島後來以 Aegina 的名字，命名為 Aegina。Hera 妒忌 Aegina， 讓此島荒蕪。Aeacus 一個人在那裡，當他還是個孩子的時候， 很難忍受孤獨。宙斯憐憫他，將島上的螞蟻變成了男人和女 人，從而創造了 Myrmidons 居民的家族。Aeacus 統治此島睿智而公正，他是眾神的寵兒，他經常作為仲裁者。由於他的正 義感，Aeacus 過世後，任命為與 Minos 和 Rhadamanthys 一起 為陰間的法官。 圖像向 Aeacus 展示他的司法權力的徽章，冥界的鑰匙。 (根據阿波羅多洛斯的圖書館庫的資料，冥界的鑰匙是 Hades 委託給他的)。在 Aegina 島上，Aeacus 尊為半神，為對他的 崇拜而建造廟宇，牆壁由白色大理石製成。Aeacus 和他的妻 子 Endeis 有兩個兒子，Peleus 和 Telamon。他們生下特洛伊 戰爭的兩位英雄，Achilles 和 Ajax。此外，還描述 Aeacus 如 何在 Dionysos 的 Hydaspes 之戰中跟肆虐的 Inder 印度人對 戰，類似於在伊利亞特第 21 章他的孫子 Achilles 在 Scamandros 上如何對抗特洛伊人。 Aeacus 涉及希臘神話中，國土擴張的歷史由來，以神話 的宙斯跟妻子的兩人鬥法來說明。Aegina 被宙斯以老鷹的型 態拐騙她，把她帶到 Oinone 島，Hera 讓此島荒蕪，宙斯為了 安慰 Aeacus，把螞蟻變為此島的居民，成為 Myrmidons 居民 的起源。 Aeacus 為人正直，成為冥界的法官。他的後代有 Peleus， 其子為 Achilles 和 Ajax。這是神話中，祖先跟後來演化的戰 爭人物的一系相連，似乎是講一個妻子吃醋的故事，其實裡 面大有文章，延伸為歷史上驚天動地的大戰爭。荷馬史詩就 是講述這場戰爭的吟唱詩人，寫下不休的 epic 詩章。

宙斯綁架的Asopus的女兒 虞和芳 8.3.24.發佈

宙斯綁架的Asopus的女兒 虞和芳 8.3.24.發佈 宙斯綁架Asopus的女兒之一 Aegina。 閣樓紅色小塔，約西元前 470 年至西元前 460 年。 我們首先在Pindar品達的頌歌中找到了Aegina 和 Thebe姐妹，她們是來自Arcadia阿卡迪亞 的Metope 所生的維奧蒂亞Asopus最小的女兒。 兩人都被宙斯神綁架，其中一人被帶到 Oenone島，後來命名為Aegina 島，另一人被帶到 Dirce的水中成為那裡的女王。 與品達同時代的Corinna在一份損壞的殘片中提到了維奧蒂亞Asopus的九個女兒：被宙斯綁架的埃伊納島、底比島和 Platea普拉提亞； 被Poseidon波賽頓綁架的Korkyra科西拉島、Salamis薩拉米斯島和優卑亞島； 錫諾普和塞斯皮亞（上面已討論過）被阿波羅綁架； 和被Hermes綁架的塔納格拉。 Asopus無法發現她們的下落，直到先知阿克拉芬（其他未知）告訴他，愛神厄洛斯和Aphrodite 說服四神秘密來到他的家中並偷走了他的九個女兒。 他建議Asopus屈服於神仙並停止悲傷，因為他是眾神的岳父。 這暗示著，也許對科琳娜來說，Asopus本人並不是神。 Asopus 接受了 Acraephen 的建議。 在這些女兒中，底比 Thebe、普拉提亞 Platea、泰斯皮亞 Thespia和塔納格拉 Tanagra 都是真正的維奧蒂亞人。 優卑亞島靠近維奧蒂亞，但Salamis薩拉米斯和Aegina埃伊納島可能更容易與弗利亞Asopus聯繫起來。 Korkyra（科孚島）絕對是科林斯式的而不是維奧蒂亞式的。 錫諾普當然是黑海錫諾普的殖民地（從米利都建立）。 值得注意的是，我們流傳下來的傳統並沒有記錄任何諸神與Thebe 本、底比、普拉泰亞、塞斯皮亞或塔納格拉結合所產生的孩子，只有Diodorus提到了其他不為人知的兒子菲亞克斯，他是科西拉與波塞冬的兒子，並且西魯斯是西諾普從Apollo阿波羅生下的，這個西諾普的孩子受到了一個相互衝突的傳統的反對，西諾普欺騙了宙斯、阿波羅和哈利斯，並保持了處女之身。 後來的文獻大多顯示宙斯綁架了埃伊納島，表現為單獨的綁架。 Asopus 通常顯然是 Phliasian Asopus（由 Pherecydes 表示），但並非總是如此。 Assopus追趕宙斯和他的女兒，直到宙斯轉向他並用雷電擊中他，每當Asopus跛行並且流動非常緩慢時，這一特徵都歸因於維奧提亞人和弗利亞斯Asopus。 在這些故事中，Asopus發現了科林斯國王Sisyphus告訴他被綁架的真相，以換取在科林斯衛城創造泉水的回報。 根據 Pausanias的說法，這個泉水位於 Aphrodite 神廟的後面，人們說它的水與 Peireneta 泉的水相同，城市中的水從地下流出。 Diodorus Siculus，如前所述，他將他的Asopus安置在 Phlius，為他生了十二個女兒。 Diodorus的名單忽略了Corinna九個女兒名單中的普拉提亞和維奧蒂亞。 但它介紹了 Chalcis，它是維奧蒂亞的主要城市，可能代表維奧蒂亞。 為了構成 Diodorus的十二個名單，還添加了Peirene（科林斯著名的泉水）、Cleone（根據Pausanias 的說法，可能是從科林斯到阿爾戈斯路上的小城Cleonae 的同名）、Ornia（可能是Phlius以南的Orneai小鎮）和Asopis。 但 Asopis 可能意味著 Asopian，並且是其他已知女兒之一的綽號。 Ovid在他的詩作《變形記》 中兩次用Asopus這個名字稱呼 Aegina 島。 事實上， Diodorus在他的下一節中討論了上面討論過的Asopus的女兒 Harpina。 阿波羅多洛斯聲稱Asopus有二十個女兒，但他沒有提供名單。 保加利亞斯提到根據Phliasian Asopus named Corcyra, Aegina, and Thebe 菲利亞斯人的說法，三個被認為是菲利亞斯人阿索普斯的女兒，分別是Corcyra, Aegina, 和Thebe 並指出 Thebans 底比斯人堅持Thebe底比斯是維奧提亞人Asopus的女兒。 他沒有提到關於其他島嶼的爭議，這表明在他那個時代，將Aegina 島分配給Phliasian Asopus 是普遍接受的。 保薩尼亞斯也描述了奧林匹亞 Hippodamia聖殿中由Phliasians弗利西亞人捐贈的一組雕塑。 其中包括Nemea, Zeus 宙斯奪取 Aegina, Harpina, Corcyra, Thebe, 和 Asopus 本人。 Phliasians 堅持底比屬於他們的Asopus。 尼米亞、根據Pherecydes,的說法，阿Asopus還生下了 Philyra， Philyra後來跟Peneus在一起，成為Hypseus 的母親。 在某些資料中， Pronoe是Asopus的女兒，她跟Poseidon波賽頓所生 Phocus。 26.12.23.

希臘神話中天神宙斯和天后Hera間的關係 虞和芳 27.9.22.

希臘神話中天神宙斯和天后Hera間的關係 虞和芳 27.9.22. 希臘神話各種主題都具備，富於現象，無奇不有。光是天神宙斯的戀愛形象，他妻子Hera的吃醋情況，就令人歎為觀止。 宙斯是一位淫亂好色的神，他結過7次婚，对象都是神， Hera為他的最後一位妻子，被尊為天后。他有無數的情人，有些是仙界的女神，如Oceanid Pluto，Styx。有些是凡界的美女。為了逃避妻子Hera的眼目，同時能讓引誘的女子動情，他以各種不同的形態出現在她們面前，或把她們變成另一種形態來亂妻子的耳目。事實上宙斯在人的面前，不可能顯現出他的本來面目，他這樣的金光燦爛，凡人受不了會斃命，這是他的一位情人Semele的命運。 宙斯一次以他的本來面目出現 Cadmus的一位女兒Semele長得美麗至極，宙斯見了她，免不了動情，Hera醋勁大發，且看Semele的命運。 宙斯和Semele的一段情緣             這個故事看出宙斯並非只是好色，而是他身為天神，來到人間，為人類的繁殖，文化交流的花盡心神。 宙斯一方面要應付妻子的妒忌，雙方各顯神通，另外一方面要遵守諾言，導致戀人的過世，而且照顧他未成熟的小孩。這個神話，看出古代希臘跟外界溝通的開始。 宙斯一次以他本來面目在Semele的要求下出現 Cadmus的一位女兒Semele長得美麗至極，宙斯見了她，免不了動情，想盡辦法跟她接近，要生育一位神人之子。 Semele的生平和結局                Semele（古希臘語Σεμέλη）在希臘神話中是和諧女神Harmonia和底比斯創始人Cadmus國王的女兒，也是酒神Dionysus的母親。 Semele的姐妹是Agaue，Ino和Autonoë，他們的兄弟為Illyrios和Polydoros。 Semele後來成為Thyone女神。 姓名的來源 從Phrygian聲音形式zemelos衍生出“ Semele”這個名稱，意思是“人類中的地球居民” Semele跟宙斯懷孕 Dionysos，這是宙斯建立聯繫的地球居民。 神話 宙斯在想要獲得的凡人女人之中，全是以不同的形態出現。宙斯在Semele面前，以一位凡人出現，這是他獲得許多想要的女人的眾多變身之一。他與她生產生出Dionysos酒神。 宙斯的妻子Hera發現丈夫的新戀情時，嫉妒不已。她要報復，她也改變她的形態-變成Semele的老護士Beroe的身形出現。 Hera讓Semele的內心對宙斯起了懷疑，來報復傷害她。Hera以Semele的保母出現，跟Semele說，Semele認為她的情人是宙斯，其實根本不是宙斯，這引起Semele的懷疑和好奇。Semele向愛人發出她唯一的願望，並要他發誓他要履行。那就是Semele要見宙斯的輝煌形態面目。宙斯設法說服Semele，但她一定要看宙斯的原形，於是宙斯被迫不得已，終於向她展示他的光輝燦爛原形，她被他的光芒摧毀，如被閃電擊中似的她立即倒下來。整個Cadmus 宮都與她一起燃燒，據說煙霧從她的住處中升起來很久。 但是，Semele子宮中的孩子被Hermes神救了下來：宙斯將此還未成熟的小孩，縫在自己的臀部或大腿上，三個月後宙斯生了一個孩子，從大腿的誕生。這就是永生的神子Dionysos的誕生方式。 根據另一個傳說的故事，Semele的屍體連同孩子被放在盒子裡漂流到海裡，這跟Danaë和Perseus的誕生類似。在Laocia，Semele跟小孩一起被沖上岸，Semele被埋葬在那裡，Dionysus在那裡受到愛護養大。 後來Semele從地獄陰間被帶到奧林匹斯山，在那裡她受到眾神接納，以Thyone的身分居住在眾神之中。10.5.21. 從宙斯大腿出生的嬰孩代表什麼 ？——人類母親所生出的唯一不朽之神。 大腿出生的嬰孩 希臘神話中，宙斯神之子Dionysos的形成過程：天父宙斯從懷孕中的Semele之子Dionysos縫製到大腿中，三個月後就生出Dionysos—-祂為酒和生育之神。 神話 奧林匹斯山的統治者宙斯，因為顯現他的原形，使得Dionysos的準母親Semele斃命，那是宙斯的凡界情人Semele公主。她是和諧女神Harmonia和底比斯國王Cadmus的女兒。 Semele想看宙斯的真面目，以便確認那是否真的宙斯本人。起因是她受到宙斯妻子Hera的吃醋，妒忌和煽動。Semele不知道宙斯的實際外觀是閃電。當宙斯終於以“光彩照人”的形象向她展示時，Semele如閃電擊中一樣過世，她在底比斯市的宮殿也著火。然而，子宮中的孩子卻被使神Hermes救了出來，宙斯將這未成熟的兒子縫到自己的大腿上，使他繼續成長。Dionysos終於出生了，羅馬人稱他為Bacchus，這是人類母親所生出的唯一不朽之神，他為酒神。 Dionysos還是舞蹈，戲劇，陶醉之神，他對在出生地的Nysa山，發展出葡萄的栽培。因此，Dionysos在奧林匹亞諸神之中，在希臘以及後來在羅馬文化地區的眾多追隨者中，享有崇高的敬意。為了紀念他，好多個世紀以著名的Dionysia節日慶祝。希臘的悲劇和希臘喜劇是從最初的宗教歌舞和祭祀儀式發展而來。  根據葡萄酒之神的說法，大腿的誕生是葡萄樹的神話形象，其中新的分支與舊的植物莖（嫁接）結合在一起。Dionysos的縫製與他的暱稱之一相對應：Eiraphiotes縫製之名，例如皮革 Weinschlauch 酒皮（酒皮是一個有彈性的容器，可以在其中交換和提取葡萄酒。在遠古時代和中世紀，酒皮是與油罐和木桶同樣起作運輸的常見方式）。 1975年，宗教學者Karl Kerényi對大腿出生的情況下區分不同的神話層次。基本原理是大腿作為男性陰莖的象徵，成為與女性聯繫的年度生育崇拜的一部分：男性對女性生命力的奉獻：為整個人類做出的奉獻。 從這個意義來看，希臘神話中，宙斯對人類繁殖所做的貢獻。在古代宙斯是天神，受到崇拜。人間有名的國王和英雄，幾乎多多少少跟宙斯的小孩有關。宙斯化成公牛，把Europa公主帶到Crete島嶼，那裡生出的小孩Minos就是有名的國王。Europa是歐洲名字的起源，Crete島是古代“國際”文化傳播到希臘的跳板。10.5.21.  3.2.22. Thyone和Semele是表示同一個人      Thyone（古希臘的Θυώνη）是宙斯的戀人和Dionysos之母Semele升天後名字，她以此名出現在奧林匹斯諸神中，而且受到接納。一些作者以Thyone的名字來講Semele神話，這就是為什麼兩個字符很難彼此區分的原因。 有時，Thyone還是Dionysus的保母。從Thyone的母親或保母的名字起，她的暱稱為Thyonidas ，在拉丁作家中，她的暱稱為Thyoneus。  10.5.21.