希臘神話中Asopos國王的女兒們建立的許多新島嶼 虞和芳 16.3.25.發佈

15.3.25.blog 希臘神話中Asopos國王的女兒們建立的許多新島嶼 虞和芳 15.3.25.發佈 The abduction of Aegina, one of the daughters of Asopus, by Zeus. Attic red-figure pyxis, c.470–460 BC. 宙斯綁架了Asopos的女兒之一Aegina。阿提卡紅圖聖體盒，約西元前 470-460 年。 我們首先在品達的頌歌中發現了姐妹 Aegina 和Thebe，她們是Boeotian 的Asopus和 Metope 所生的最小女兒。他們來自Arcadia的 Stymphalia 。她們倆都被神宙斯綁架，一個帶到了後來命名為 Aegina 島的Oenone 島，另一個帶到了 Dirce的水域，成為那裡的王后。 與品達同時代的人 Corinna在一份破損的殘片中提到了Boeotian Asopus的九個女兒：被宙斯綁架的Aegina, Thebe,和 Plataea ； Corcyra, Salamis,和 Euboea被Poseidon波賽頓劫持； Sinope 和 Thespia 被 Apollo搶劫綁架； Tanagra 被Hermes綁架。Asopos一直不知道她們發生了什麼事，直到先知 Acraephen（其他身份不詳）告訴他， Eros 和Aphrodite神，說服四位神秘密來到他的家，偷走了他的九個女兒。他建議Asopos屈服於神仙，停止悲傷，因為他是眾神的岳父。這暗示著，或許對Corinna來說，Asopos本人並不是神。Asopos阿索普斯接受了 Acraephen的建議。 Aegina, Thebe, and Plataea abducted by Zeus; Corcyra, Salamis, and Euboea abducted by Poseidon; Sinope and Thespia (who has been dealt with above) abducted by Apollo; and Tanagra abducted by Hermes. Asopus cannot discover what has become of them until the seer Acraephen (otherwise unknown) tells him that the gods Eros and Aphrodite persuaded the four gods to come secretly to his house and steal his nine daughters. He advises Asopus to yield to the immortals and cease grieving since he is father-in-law to gods. This hints that perhaps, for Corinna, Asopus himself is not a god. Asopus accepts Acraephen's advice. Of these daughters, Thebe, Plataea, Thespia and Tanagra are properly Boeotian. Euboea is near Boeotia, but Salamis and Aegina are regions that would perhaps associate better with the Phliasian Asopus. Korkyra (Corfu) is definitely Corinthian rather than Boeotian. Sinope is surely the colony of Sinope on the Black Sea (founded from Miletus). 在這些女兒中，Thebe、Plataea、Thespia和Tanagra 都是真正的Boeotian人. Euboea 埃維亞島靠近Boeotia。但 Salamis和 Aegina島等地區也許與Phliasian的 Asopus島更有關聯。Korkyra (Corfu科孚島）肯定是Corinthian 科林斯式的，而不是式Boeotian式的。Sinope 錫諾普肯定是黑海沿岸的Sinope錫諾普殖民地（由Miletus米利都建立。值得注意的是，流傳至今的傳說中並沒有記載神祇與Thebe, Plataea, Thespia 或 Tanagra 結合後所生的任何子女，只有Diodorus狄奧多羅斯提到了其他不為人知的兒子，即 Poseidon 和Corcyra, 波塞冬和科西拉的兒子 Phaiax，以及 Syrus 來自Apollo神和 Sinope 所生的兒子、 Sinope傳說的神、跟相衝突的傳說，那是 Sinope用技宙斯，Apollo和巧騙了Halys，因為她保持為 virgin。 後來的文獻大多顯示宙斯綁架了 Aegina，稱這是一次單獨綁架。 Asopus 通常顯然是Phliasian 的Asopus ( Pherecydes如此指代)，但並非總是如此。 Asopus 追趕宙斯和他的女兒，直到宙斯轉身用霹靂擊中他，從此Asopus就跛腳並且行動非常緩慢，這是Boeotian 和Phliasian人的 Asopus都有的特徵。在這些故事中，Asopus發現了被科林斯國王西西弗斯綁架的真相，作為回報， Sisyphus在科林斯衛城上開闢了一處泉水。根據Pausanias的說法，這泉水位於 Aphrodite 神殿後面，人們說它的水與 Peirene泉的水相同， Peirene泉是從地下流出的城水。

神秘城市Andania 虞和芳 7.12.23.發佈

神秘城市Andania        虞和芳         7.12.23.發佈 Andania（古希臘語Ἀνδανία），根據messenia的傳說，此城市是 messenia的第一個皇家城市，由 Polykaon和Messene 建立。它是 Leleges人種國王的首都。它為 Aristomenes的出生地，但在第二次 Second Messenian War戰爭結束時，它被居民遺棄，他們躲在堅固的 Ira 堡壘中避難。從那時起，它只是一個村莊。 Livy 將其描述為 parvum oppidum，而 Pausanias 則頌揚那裡慶祝的神秘事物，在他第二世紀訪問時只看到了它的廢墟。 它位於從 Messene 到 Megalopolis 的道路上。荷馬的 Oechalia 被 Strabo 識別為 Andania，但被 Pausanias 識別為 Carnasium，後者僅來自 Andania 的 8 stadia。 根據 Pausanias 的說法，據說是以一位名不見經傳的女子Andania的名字命名的。這座城市在古代就已經荒廢。它位於現今的 Konstantini 村（現代希臘語 Κωνσταντίνοι）。 Andania為 Karnasischen Hain叢林中慶祝神秘的地方。 Andania的位置不能絕對確定。根據 Livius (36.31.7) 稱其為小城市 (parvum oppidum) 的說法，它位於Arcadia大都市和 Megalopolis 市之間，公元前 191 年它位於那裡。 Chr. T. Quinctius Flamininus 和亞該亞將軍 Diophanes 曾在那會面。 Pausanias 提供最準確的信息，根據這些信息，在從Messene 到大都市的道路上，Karnasischen Grove左側有八個體育場。由於這可以肯定地位於 Polichni 村附近的 Divari 泉，因此位於 Polichni 西北一公里半的山丘上的 Konstantini 村非常適合Andania，這與八個賽段很好地對應；在Konstantini 也發現古城牆的遺跡；這些發現可以追溯到古典時代和希臘化時代，這個地方與Pausanias提到遺棄的事實非常吻合。 相比之下，Strabo關於Andania在Arcadia以及 Eurytos所在的 Oichalia的年輕名字的說法是不准確的。 歷史 神話故事 依照Pausanias， Andania 由Polykaon 和Messene 建立成為王城。後來Perieres和他的兒子 Aphareus也統治了這裡，直到他將王城搬到 Arene 。與Andania的神話歷史密切相關的是Karnasischen Haines樹林的神話歷史，根據Pausanias的說法，它等同於Messenia的 Oichalia。 歷史故事 根據Pausanias的說法，在Messene戰爭期間，Andania城是Messene抵抗斯巴達的中心，而Messene英雄 Aristomenes 和其他著名的抵抗戰士來自Andania。當抵抗戰士撤回到山地堡壘希拉時，Andania也被疏散了。 公元前217年 Lykurgos在公元前 191 年進攻Andania失敗。 Flamininus 和 Diophanes of Megalopolis 在 Andania T. Q.生活在公元 2 世紀的Pausanias發現這座城市已成廢墟。 Andania是希臘伯羅奔尼撒半島Messenia, 的一個前自治市。自 2011 年地方政府改革以來，它是 Oichalia 市的一部分，是 Oichalia 市的一個市級單位。市級單位面積88694平方公里。人口 2,327 (2011)。市政府所在地在 Diavolitsi。30.5.23.

Korfu（Kórkyra）島嶼的古與今 虞和芳 2.12.22.發佈

Korfu（Kórkyra）島嶼的古與今 虞和芳 2.12.22.發佈 Korfu島嶼（現代希臘語 κέρκυρα；古希臘語 κόρκυρα Kórkyra；因此又稱為 Kérkyra克基拉島。 此島嶼是 Ionischen Inseln愛奧尼亞群島中第二大島嶼，面積 585.312 平方公里，在希臘排名第七。 它位於意大利“靴跟”的東南部，由Korfu海峽隔開，向北靠近阿爾巴尼亞海岸兩公里以內。 由於其植物，具有地中海、亞地中海和中歐元素的氣候，符合地中海標準，此島也稱為“綠島”。 它是希臘最富有的地區之一。 Corfu島分為三個市鎮，其中還包括市轄區的 Diapontischen Inseln 群島。 這些市鎮和 Paxi 市政府共同組成 Kerkyra 地區。主要城鎮是Corfu島或稱Kerkyra克基拉島。 島民稱為 Corfiots。 原始歷史 狩獵採集者可能早在 75,000 年前就在島上居住。 無論如何，在 Korission-Lagune 潟湖 西南附近的 Gardiki 發現一個chopper，切碎機／砍砸器 (考古學)，此地層的年代已經適當確定。Neandertaler 也曾造訪過此島，當時這島距離大陸最多只有 12 公里。 除了 Gardiki 之外，一個重要的史前遺址是西南部的舊石器時代晚期 Agios Mattheos，1966 年在大約 18公尺 深的岩石懸垂下發現870 件火石製品。 它們與 Epiros 的 Kastritsa 遺址有相似之處，後者的年代大致相同。 1960 年代末，Levallois-Mousterian) 的 11 個遺址已為人所知，但它們的年代存在爭議。 1965 年在海灘上發現的 Diaplo 小島上的人工製品表明與意大利 jungpaläolithische Agios Mattheos 的遺址有聯繫。 公元前 10,000 到 8,000 年間，Korfa島受到海平面上升的影響。 再次與大陸分離。 在 Neolithikum新石器時代，從公元前 6400 年到 6300 年。 根據其他作者的說法，已經在公元前 6500 年左右， 農民和牧羊人在島上定居，正如 Sidari 遺址所證明的那樣。 在青銅器時代，Korfu島再次有人定居。 一個重要的考古遺址是 Afiona。 Korfu島的發現表明與馬其頓和Epiros的當代手工藝品有著密切的關係。 除了 Afiona，西方的接觸也可以在 Stalakto、Ermones、Kefali 和 Sidari 的地點得到證明。 Korfu島在公元前 1200 年左右就已受到提及。 在 Pylos 的 Nestor 宮殿的線性 B 泥板中提到，它談到“來自 Korkyra 的人”。 最早提到克基拉島的希臘詞是用線性文字B書寫的「Ko-ro-ku-ra-i-jo」，意思是來自克基拉島的人。 這座島在古代命名為「鐮刀」（希臘語：Drepane），因為人們認為Cronus閹割父親Uranus的鐮刀就藏在這座島上面。也有人認為，這把「鐮刀」屬於Demeter。 Korkyra／ Korfu克基拉島的形狀本身就比較像鐮刀。 Korfu島不屬於邁錫尼文化。 然而，在青銅時代晚期存在貿易關係，島上不同地點發現的邁錫尼陶器證明了這一點。 儘管如此，Korfu島的青銅時代文化具有明顯的地方特色。 神話 一些古代作家將Korfu島等同於希臘神話中 Phaiacs 的土地 Scheria。 然而，這個論點在古代就已經存在爭議，因為荷馬強調Scheria 非常遙遠，在世界的盡頭。 在Odyssey中，Phaiacs 的土地是Odysseus返回 Ithaka島之前的最後一站。 根據 Apollonios von Rhodos的 Argonautica， Medea 和 Iason 在從 Kolchis 逃亡的途中也找到 Phaiacs 的庇護所，根據這個版本，他們住在 Drepane 島上，這與他關於Korfu島的信息相對應。 據傳說，他們在Makris島的石窟中結婚，此島也以Makris島的名字命名。 根據傳說，此島的希臘名字 Kerkyra 來自仙女Nymph Gorgyra（也稱為 Kerkyra），她被海神Poseidon波塞冬帶到島上。 因此，Phaiax 是這種聯繫的孩子，他是 Phaiacs 的祖先。 古代 Korfu島考古博物館的發現，公元前 7 至 3 世紀 ；根據公元前 4/3 世紀重建的兒童墳墓。 來自 Kerkyra 的 Stateter，帶小牛犢的母牛， 約公元前 450-400 年鑄造的。 來自 Kerkyra 的 Stateter，反向，裝飾性矩形中的程式化雙花，Szaivert/Sear No. 2284 ———— 來自 Eretria的希臘定居者於公元前 8 世紀建立 第一個殖民地。 由於其在Straße von Otranto海峽的有利位置， Kerkyra克基拉控制通往西部和亞得里亞海沿岸的通道。 公元前734年，來自科林斯的 Oikist Chersikrates 由於內部動亂離開了這座城市，用軍隊驅逐了Eretria殖民者，他們隨後在 Thrakien 定居並建立 Methone 城。 Kerkyra迅速崛起成為海軍強國。 公元前664年根據 Thukydides 的說法，它在希臘的第一次海戰中擊敗母城科林斯，從而擺脫了它的統治地位。 公元前 480 年 Korfu 科孚島提供了希臘人的第二大艦隊，60 艘船，但沒有積極參與對波斯人的戰爭。 歷史學家Thukydides修昔底德 (Thucydides) 將科孚島和科林斯島之間關於 Epidamnos城的衝突以及雅典人授予科孚島的保護同盟視為伯羅奔尼撒戰爭爆發的原因之一。 在這場衝突中，BC427 年克基拉城邦發生一場血腥的 Stasis 停滯（內戰），修昔底德後來對此進行非常生動的描述。 在公元前 4 世紀 Corfiots 將他們的影響擴展到大陸。 有時他們佔領Butrint, 這是Chaonier的一個重要城邦。 在希臘化時期（從公元前 300 年起），科孚島的獨立受到威脅。 這島遭到來自 Syrakus 冒險家的襲擊，馬其頓國王和隨後的illyrischen海盜利用此島襲擊羅馬商船。 由於羅馬與伊利里亞女王 Teuta 的戰爭，科孚島成為希臘的第一個羅馬行省。 後來，科孚島成為羅馬馬其頓省的一部分，在奧古斯都時代，此島併入 Provinz Epiros 省。 公元 3 世紀，Jason和Jason和Sosipater 將基督教引入Korfu 科孚島。 中世紀 Gardiki 堡壘入口 從 395 年起，科孚島屬於東羅馬帝國。 此島先後被Sarazenen 征服。在 11 世紀被normannischen Herzog Robert Guiscard 征服。 1204 年之後，第四次十字軍東征的結果，科孚島被 Despoten von Epiros君主統治。 此島於 1258 年作為 Helena von Epirus的嫁妝落入西西里島的 Manfreds von Sizilien手中。 從那時起，島上的fränkische Adlige 法蘭克貴族獲得無數封地。 Manfred國王在Schlacht bei Benevent戰役（1266 年）中與 Karl I. von Anjou 對峙，Manfred戰死，他的妻子Helena被俘後，他的元帥兼海倫娜嫁妝的管理人 Philipp Chinards（* 1205 年左右；† 1266 年）在科孚島跟Karl的岳父Michael II. Komnenos Dukas Angelos, Despot von Epirus,伊庇魯斯的專制君主，聯盟。因為他知道作為Manfried的支持者，他只能依靠自己的力量和害怕失去他的領地（Korfu, Buthroton, Valona, Dyrrachium , ) 。 這種恐懼導致他尋求與Despoten von Epirus結成同盟。 Kreuzritter Garnier l’Aleman伊庇魯斯暴君結盟，伊庇魯斯暴君將他的嫂子 Maria Petralipha 送給他作為新娘，交出海倫娜的嫁妝，但此後不久（1266 年 10 月 1 日之前）就暗殺了他。 在 Philipp Chinard 被暗殺後，十字軍 Garnier l'Aleman（Philipp Chinard 的Vikar ）接管Korfu科孚島的管理。 事實上Garnier 把此島嶼在1267年3月20日交給了 Karl von Anjou。 Karl von Anjou聯繫了Garnier l'Aleman，並向他提供西西里王國的土地，以每年 100 盎司或 1000 盎司黃金現金的價格購買“整個科孚島，那裡有城堡、鄉間別墅和領地的所有土地。 1267 年 3 月20日，將島嶼交給了 Karl von Anjou。Karl對Garnier l'Aleman的承諾因他的死而無法再兌現。 一份日期為 1272 年 5 月的文件顯示，Karl授予已故 Garnier的兒子 Aimone Aleman 上述年價值 100 盎司或 1000 盎司黃金現金的應許之地。 1271 年，Giovanni Clariaco成為科孚島的第一任牧師：“[...] et confirmazione Iohannes de Clariaco tunc vicarii nostri in ipsa insula [...]” 在Anjou統治下，西歐特色的封建制度是充分發展。 Karl設立與王國相同的文職和軍事職位。 從船長和財務主管 camerario 到portolan。 1272 年，在第二任副主教 Giordano Sanfelice 的領導下，科孚島成為一個獨立的行政實體，阿爾巴尼亞大陸上的 Buthroton 和 Subuto（或 Subito）城堡也加入其中。 1294 年，該島從1294從 Karl II. von Anjou傳給Philipp, Fürst von Tarent,。他在1330 年（或此後不久）任命 Guglielmo II. Tocco 為科孚島總督。 1352 年， Robert von Tarent 控制科孚島。 在 Karl III.的統治下。 科孚島於 1383 年落入威尼斯人手中。 除首都外， Angelokastro 和 Gardiki 是威尼斯殖民地最重要的堡壘。 西方封建領主的文化影響與本土希臘東正教傳統相結合，形成了獨立的文化。 16 至 19 世紀 從 16 世紀到 18 世紀，科孚島的歷史以與統治希臘大陸的 Osmanischen Reich帝國的衝突為標誌。 統治並多次試圖征服和控制愛奧尼亞群島。 威尼斯人（威尼斯共和國）下令拆除葡萄園並種植橄欖樹。 1716 年，Matthias Johann von der Schulenburg率領的威尼斯軍隊解除了奧斯曼帝國對該島首府的圍困，最終避免了土耳其人最後一次征服該島的企圖。 1797年威尼斯共和國結束後，法國（在拿破崙統治下）取得了愛奧尼亞群島和科孚島作為 Corcyre 科西爾省的一部分。 在 1798 年至 1807 年的短時間內，科孚島是俄羅斯的保護國。 隨後是另一個法國時期，直到 1814 年。 1815 年（維也納會議），科孚島成為英國保護下的愛奧尼亞群島共和國的一部分。 英國時期創造了許多現代基礎設施，例如 700 公里長的公路網，是希臘最密集的公路網。 1864 年 5 月 21 日，科孚島被割讓給希臘王國，但通過與作為簽署國的法國簽訂的條約宣布永久中立。 20 世紀 第一次世界大戰期間，科孚島是 1916 年至 1918 年塞爾維亞流亡政府的所在地。 1917年，在這通過建立南斯拉夫國家的科孚宣言。 1922年墨索里尼在意大利上台。 他有很大的權力野心； 這些也是從 1930 年代開始針對巴爾幹地區。 1923年科孚島事件後，意大利短暫佔領了科孚島。 1939年4月7日至12日，意大利佔領阿爾巴尼亞。 1939 年 9 月，第二次世界大戰爆發。 當德意志帝國在 1940 年夏天幾乎贏得西線戰役時，墨索里尼參戰。 1940 年 10 月 15 日，羅馬的意大利軍事委員會在未與德國人商量的情況下決定進攻希臘。 1940 年 10 月 28 日上午，意大利軍隊從阿爾巴尼亞進攻希臘領土； 希臘-意大利戰爭開始。 1940 年 11 月 28 日，一支意大利中隊砲擊科孚島。 只有在德國於 1941 年 4 月 6 日干預巴爾幹戰役後，戰爭才決定有利於軸心國，於 1941 年 4 月 23 日結束。科孚島被意大利吞併。 1943 年 7 月，意大利倒戈（墨索里尼被捕；Pietro Badoglio 成為總理）。 1943 年 9 月 24 日，德國國防軍第 1 山地師的部分部隊在科孚島登陸。 他們來自鄰近的 Kefalonia島，他們在那裡犯下戰爭罪行。 25 日，他們俘虜駐紮在那裡的意大利軍隊指揮官 Luigi Lusignani上校。 經過短暫的談判，他命令他的 8,000 名士兵放下武器。 在島上的 280 名意大利軍官中，有 28 人在被捕後不久被槍殺，其餘軍官在Hubert Lanz 的命令下於次日被槍殺。 在Lanz的命令下，屍體被船運出海，沉沒在幾個地方。 1944 年 6 月 8 日，德國國防軍命令所有猶太家庭聚集在一座堡壘中。 德國軍官要求他們交出房門鑰匙和珠寶。 大多數希臘猶太人被驅逐到 Auschwitz-Birkenau集中營並在那裡被毒死。 西方盟軍轟炸機編隊對科孚島進行多次空襲。 1944 年 6 月，科孚被部分摧毀。 1944 年 6 月 11 日至 15 日，科孚島 1,900 名猶太人中的 1,700 人被驅逐到德國控制下的 Auschwitz-Birkenau奧斯威辛集中營； 只有 122 人在死亡集中營中倖存下來。 許多阿爾巴尼亞人被謀殺或被驅逐到阿爾巴尼亞。 科孚海峽事件是指 1946 年皇家海軍艦艇在科孚海峽受損的三起獨立冷戰事件。 與Kefalonia, Zakynthos和Ithaka等愛奧尼亞群島不同，科孚島倖免於 1953 年 8 月 12 日的地震。 愛奧尼亞大學成立於 1984 年，是愛奧尼亞學院的繼承者。 1994年6月，科孚島主辦歐盟成員國首腦會議，會上決定並簽署部分國家加入歐盟的協議。

第一個荷馬史詩提到的城市Krisa（衛城） 虞和芳 21.11.22.發佈

第一個荷馬史詩提到的城市Krisa（衛城） 虞和芳 21.11.22.發佈 Plan Akropolis von Krisa A = Agios Georgios教堂 B = 上城 C = 下城 D = 陡壁 Krisa 或 Crissa（古希臘語 Κρίσα 或 Κρίσσα）是荷馬首先提到的古希臘城市。它是荷馬所說的 Krisa廢墟，在今天的 Chrisso附近發現。 在希臘神話中，Phocus 的兒子 Krisos 以自己的名字創立並命名 Krisa。他的兒子 Strophios 在他父親之後統治這座城市。他娶Agamemnonc的妹妹Anaxibia為妻子，與她生下 Pylades。在她的父親Agamemnon去世後， Elektra 將她未成年的弟弟Orestes送到Krisa 的 Strophios 宮廷，在那裡他與Pylades一起長大。 這座城市在荷馬的特洛伊戰爭phokischen Kontingenten特遣隊Schiffskatalog Homers艦船目錄中首次提及，它稱為 Κρῖσα ζάθεα，即神聖的 Krisa。它在Apollo的讚美詩中也稱為Krisa，也描述了它的情況。因此，這座城市或其領土位於白雪皚皚的Parnass山下方、朝西的壁架上、崎嶇的懸崖下方和崎嶇的峽谷之上。 由於這個非常精確的信息，人們假設讚美詩的詩人是根據他自己的觀察制定的。當海豚形式的Apollo與 kretischen島的水手一起航行到Pylos 時，他來到了盛產葡萄酒的Krisa，從那裡到達他在的Delphi聖所。 這座城市與Delphi的密切聯繫意味城市名稱 Krisa 可以與Delphi聖所同義使用。 在公元前 7 世紀 Krisa 一定是一個有影響力的城市，甚至參與 Metapont 的建立。 根據廣泛的古代傳統， Krisa 成立於公元前 590 年左右。它在第一次聖戰中受到 Amphictyonia、Sicyon 和雅典的聯盟圍困，最終被征服和摧毀，主要是因為對聖地的佔用和對途經的旅客徵收的關稅。然而，其它消息來源稱征服的地方 Kirrha，根據 Pausanias 的說法，這是 Krisas 的年輕名字。 原因可能是關於Delphi聖殿控制權的爭議，在此之前，此聖殿一直處於Krisas權力不斷擴大的範圍內。 Krisa 這個名字在詩意和神話背景中倖存下來。 Elektra 中的 Sophocles 將城市的層次稱為 Krisäische (Κρισαῖον πέδον)，Callimachus 也選擇這種形式作為讚美詩。 這座城市所在的海灣在古代幾乎總是稱為 Krisäische (Κρισαῖος κόλπος)。 Agios Georgios 教堂和城牆遺跡 地點是荷馬Krisa 的遺址位於以南約 1 公里的Stefani-Hügel山上。 Agios Georgios 教堂矗立在向南陡峭下降約 50 m 的小山上。早在 19 世紀，旅行者們就觀察到這裡曾經有一個定居點。 John Squire (1780–1812) 於 1802 年與William Martin Leake和William Richard Hamilton一起調查Bay of Itea，他是第一個根據名稱將Krisa與Chrisso聯繫起來的人。 1835 年，Leake 在他的《希臘北部遊記》中證實這一信息，因為不僅因為與 Krisa 的名字關係，還因為對適用於這個地方的荷馬讚美詩的描述，可以識別出 Chrisso。 然而，直到 1936-1937 年，法國雅典學院才在這裡進行考古發掘。 考古發現 Stefani-Hügel 山上的定居點建於公元前 1900 年左右。 (Middle Helladien II) 成立。在他們的海濱城市被入侵者摧毀後，向南約 5 公里處的 Kirrha 居民在這裡定居。一座城市建在西南架上。房屋的牆壁是用小石頭和未燒毀的磚塊建造的。在房屋之間發現中世紀希臘時期的墳墓。按照當時的慣例，兒童的墳墓位於房屋的地板下。幾乎所有的墳墓都是石質墳墓。 在中古希臘（MH III B，約公元前 1600 年）末期， Krisa 被大火燒毀。不久之後，在晚期 Helladic I 期間，土墩部分重新安置，從而直接干預中間 Helladic 結構，這些結構也部分重複使用。 這個地方花了一段時間才恢復到原來的大小。除小型建築外，這一時期還發現三座巨型建築，其中一座可能有兩層，因為經過驗證的台階暗示一個富麗堂皇的結構。 約公元前 1300 年（Helladic III B 晚期）建造了長約 500 m、厚 3.50 m 的圍牆，圍著定居點向西、向北和向東延伸。南部沒有建造圍牆，因為這裡的地形陡峭地下降到 Pleisto 山谷。在西邊發現一扇小門，主入口在東邊的 Agios Georgios 教堂。在東北的城牆上增加了第二堵牆，厚 6.20 m。它先是向東，然後向北轉一個大弧線，向東邊的峭壁拐去。由於地形陡峭，這裡的南部和東部也沒有加固。在北邊發現一扇門。根據目前的知識，這個額外設防的地區仍未開發。公元前12世紀後期這座城市可能在當時的移民運動中被摧毀。 一些孤立的發現，例如一個古老的祭壇，上面刻著Athena和Hera的銘文，曾經是該遺址上古代定居點的證據，已從Delphi聖殿帶到這裡。 只有在公元 5 世紀或 6 世紀的拜占庭時期，這座山才再次短暫定居。定居者可能來自當時受到遺棄的鄰近Kirra。青銅時代的城牆得到更新和加固。這些房屋建在古老的城牆上。 文獻參考 Lucien Lerat, Jean Jannoray: Premières recherches sur l'acropole de Krisa (Phocide)。在：考古評論。第 8 卷，1936 年，第 129-145 頁 Henri van Effenterre，Jean Jannoray：Fouilles de Krisa (Phocide)。見：希臘通訊公報。第 61 卷，1937 年，第 299–326 頁（電子版） Henri van Effenterre, Michelle van Effenterre: Fouilles de Krisa。見：希臘通訊公報。第 62 卷，1938 年，第 110–148 頁（電子版）。 網頁鏈接Commons: Krisa (Acropolis) - 圖像、視頻和音頻文件的集合

古代船隻停留的Thaumacia 城市 虞和芳 14.9.22.發佈

古代船隻停留的Thaumacia 城市 虞和芳 14.9.22.發佈 Thaumacia ／Thaumakie 坐標：39°11′30″N 23°20′35″E Thaumacia 或 Thaumakie（古希臘語：Θαυμακία 或 Θαυμακίη）是古代 ancient Thessaly, 色薩利的一個 Magnesia 鎮，是荷馬在特洛伊戰爭期間由 Philoctetes指揮的伊利亞特船舶目錄中列出的四個城市之一.據說它是由 Poeas 之父 Thaumacus 創立的。 Strabo 將其定位在 Olizon 和 Meil​​boea 所在的同一片海岸上。在 Magnesia 的城市中， Pliny the Elder老普林尼也提到了它。 它的位置暫定在 Liri 附近的一個名為 Theotokou 的地點。

Sikyon為古希臘的一個城邦 虞和芳 22.7.22 .發佈

Sikyon為古希臘的一個城邦 虞和芳 22.7.22 .發佈 Sikyon／Sicyon（古希臘文Σικυών）是伯羅奔尼撒北部的一個古城邦Polis，位於Korinth科林斯和Achaia（Pellene）之間。Sikyon建在科林斯灣岸邊的一塊三角形高地上，城市與港灣之間有一塊平原，盛產水果和橄欖。Dorer多里安人入侵後，在此地分成三個部落居住下來。除此之外，Sikyon地區還有一個 Ionier 伊奧尼亞人部落。 在數個世紀裡，Sikyon都是Argos的附屬國。 在當地傳說中，Polis的名稱可以追溯到國王 Eustathios von Thessalonike（Pausanias 2、5、6）從Eustathios的到植物σίκυαsíkya“（葫蘆）”的名稱。 作為一座polis城市，Sikyon市在規模和重要性方面居於中間位置。 像Tegea，Mantinea或Korkyra，它是“大國家中的小國”之一。 早期發展 Sikyons的故事的開始是神話的傳說。第一個國王是Ilias中所說的 Adrastos。一位Sikyon的Myron，為一位得勝者，那是在第33屆古代奧運會（648 BC），他來自大的貴族，他以四匹馬的的競賽，為第一個獲勝者。 此後 Orthagoriden 王朝在Sikyon建立自己的王朝直到Kleisten（公元前6世紀上半葉）。他的祖先為Aristonymos，Myron和Andreas。Sikyon的暴君Kleistenes是第一個歷史上可信的人物，其特徵在Herodot（VI，126-130）提到。最重要是他是Alkmeoniden Kleisthenes von Athen 雅典的祖父，他的名字特別涉及到 Phylen的重命名。 與鄰國極端的前身 Argos相比，這項措施可以被解釋為Sikyons的劃界。此外，在行動背後可以隱藏Polis波利斯的內部重組，改善內部的防衛。 8.4.21

Apollo最重要的預言聖地遺址Clarus 虞和芳 11.7.22.發佈

Apollo最重要的預言聖地遺址Clarus   虞和芳 11.7.22.發佈 Clarus／Claros／Klaros在古代（希臘語 Κλάρος，拉丁語 Clarus）是小亞細亞西海岸（今土耳其Selçuk以西約 16 公里），位於Ionia海岸的古希臘聖地。它包含Apollo神廟和神諭，在這裡稱為 Apollo Clarius。它位於在the Ionian League.愛奧尼亞聯盟十二個城市之一的Colophon領土上，向北十二公里。沿海城市 Notion 位於南邊兩公里處。現在在土耳其Izmir Province省 Menderes區，現代城鎮Ahmetbeyli 以北發現了聖所的廢墟。 Apollo神廟最重要的預言遺址 Claros 阿波羅神廟是一個非常重要的預言中心，就像Delphi和Didyma一樣。 關於這個聖地的最古老的文學信息可以追溯到公元前六世紀和七世紀，通過荷馬讚美詩。 Claros的創始神話與這座城市與征服底比斯的Epigoni 神話聯繫起來。 兩位先知 Teiresias 和他的女兒 Manto 與其他底比斯人一起成為俘虜。 Epigoni派他們去Delphi紀念阿波羅，但Tiresias在旅途中過世。在Delphi，Apollo命令Manto與其餘的底比斯人一起航行到Ionia，在那裡建立一個殖民地。當他們到達後來建立 Claros的地點時，他們被Cretans 島定居者Rhacius（Racius）武裝的克里特島人抓住。在從Manto那裡得知他們是誰以及他們為什麼來之後，Racius娶了她，允許底比斯人建立Claros。他們的繼承人是先知 Mopsus。 因此，古典時期的希臘人記得Claros神諭的起源是Minoan-Mycenean米諾斯-邁錫尼的起源。 考古調查支持這個神話。在南部的 Ephesus和附近的許多其他地點已經確定密集定居的邁錫尼遺址。 Miletus 米利都有一個歷史悠久的Minos定居點，由德國學校於 1995/96 年發現。在Claros本身，在祭壇和寺廟外牆之間挖出的深探索溝揭示公元前 10 世紀的原始幾何陶器，證明神話中暗示的存在。 Apollo神廟附近的一個神聖洞穴，在希臘和羅馬時代都是一個重要的地方，表明這裡早期存在一個Cybele信仰的宗教。為了紀念Apollo，每五年在Claros 舉行一次名為 Claria 的運動會。 Claros 屬於大約 13 公里外的 Colophon 鎮，儘管它離 Notion 鎮要近得多。對 Claros 的最古老的參考可以追溯到公元前 7 世紀。但神諭可能比希臘殖民時期還要古老得多。一個神聖的洞穴表明小亞細亞的女神Kybele 在Apollo之前曾在這裡供奉。直到羅馬時代， Claros享有與Delphi和Didyma相媲美的聲譽。可惜在地震中大部分被摧毀。 根據神話，參加特洛伊戰爭的希臘先知Calchas死於Clarus。先知Kalchas 預言如果他遇到比他更優秀的先知，他會死。先知 Mopsos 在 Claros 附近遇見他，Kalchas向 Mopsus挑戰，看誰的占卜技巧厲害， 讓他說出無花果樹上果實的數量。當Mopsos 給出的答案確認到最後一個無花果時，Kalchas 為此悲傷而死。  Mopsos 為 Klaros 的傳奇創始人。 亞歷山大大帝到Klaros 的神諭處請解釋他在Pagos 山上建立一座城市的夢。神諭將這個夢，解釋為重建 Smyrna市的呼喚。 古典希臘主要聖殿地圖 不知道聖所的確切建立時間，它的起源受到神話所籠罩。考古發掘揭示可追溯到公元前 10 世紀的結構。 聖所聲名的最高點似乎是公元AD 2 世紀和 3 世紀，直到公元 4 世紀它才有很多遊客。 材料與來源 在希臘化晚期，一艘載有大理石的貨船在前往Claros 的途中沉沒，那是在Kizilburun 附近的土耳其。 1993 年發現這艘船，自 2005 年以來一直在挖掘。在這艘船上，估計發現有 50 噸大理石柱，與在Apollo神廟發現的Claros柱子的描述相匹配。同位素和氣象數據表明 Sea of Marmara海的 Proconnesos 是大理石的來源。從島上進口的用於現場使用的大理石是一種特殊的類型，具有獨特的藍色和白色條紋，稱為Proconnesian 大理石。大理石沒有完成其 350 公里的旅程。 在Colophon，發現了一座邁錫尼時代的墳墓，但不確定是否存在邁錫尼陶器。 希臘化時期 據傳說， Claros的神諭建議Smyrna 的公民從舊Smyrna 搬到Pagos山（現代Kadifekale）上的新Smyrna，亞歷山大大帝在那裡重建了這座新Smyrna 。Smyrna 人決定聽從建議。 老Smyrna 在當時已經失去它的重要性，但在它的第二個奠基基礎之後，它成為亞洲最繁榮的城市之一。 羅馬時期 在羅馬時期豎立許多紀念碑（Pompey, Lucullus, Quintus Tullius Cicero）；有幾個建築在希臘化的基礎之上。老Pliny 評論說：“在Colophon,在 Clarian Apollo的洞穴內，有一個水池，通過飲用它可以獲得說出美妙神諭的力量；但是喝它的人會縮短生命”。Iamblichus 說，在狂喜期間，神諭“......無法控制自己，不聽從他所說的話，或者他在哪裡......“ Germanicus 在公元 18 年（一年在他去世之前）和“據說他用黑暗的暗示向 Germanicus 預言，就像神諭通常做的那樣，早期的厄運”。 考古發掘 Claros完全掩埋在此地點小河沉積的沖積淤泥中，這是公元前 1 世紀沿海岸線普遍存在的現象，因為腹地被砍伐。 T. Macridy 於 1905 年發現通往聖殿的巨大入口，於 1913 年與法國考古學家Charles Picard一起返回進行進一步探索。在Louis Robert的領導下，建議在 1950 年至 1961 年間進行挖掘，一系列重要的羅馬專用紀念碑也曝光，那是著名的Doric Temple of Apollo，神諭的所在地，在公元前 3 世紀的最後一個盛大但未完成的希臘化階段。神廟的聖道於 1988 年由 J. de La Genière 發掘。從那時起，許多沖積物被運到場外，Claros準備接待遊客。自 1988 年以來進行的挖掘工作表明，那裡有一個宗教區域，圍繞著公元前 9 世紀的淡水泉水。第一個已知的建築是7世紀下半葉的圓形祭壇。大約在 6 世紀中葉，它被一個大型矩形祭壇（14.85 × 6.05 m）覆蓋；與此同時，在噴泉周圍為Apollo建造一座大理石神殿，而Apollo的妹妹Artemis有她自己的區域和一個較小的祭壇（3.50 × 150 m）：在它旁邊發現了兩個 korai,的底座，其中一個是保留（頭部丟失）。至少有四尊獻給阿波羅的kouroi雕像；其中三個，不完整，已被發現。 Apollo神廟下方迷宮般的 adyton 保存完好。 聖所發生的變化很少 6世紀至4世紀末。當時構思了一個新的聖地佈局，紀念碑規模更大；最有可能的是，這些計劃是在公元前 3 世紀初的可怕事件之後才實施的。 3世紀後期，新祭壇和新阿波羅神廟開始建造。它有一個黑暗的地下室，神諭從那里傳遞他的預言。今天它保存完好，狹窄、黑暗和拱形的迷宮走廊仍然存在。 在地面上，可以看到Apollo坐立著七弦琴的巨大雕塑的基座和碎片，伴隨著Leto和Artemis，面向東方。這群人的碎片在現場部分重新組裝，似乎有超過七米的高度。在聖殿中，仍然可以看到無數感恩的古代遊客的名字，在柱子、台階和牆壁上，甚至在彎曲的大理石長凳上的許願和紀念銘文：整體而言，Clarus的銘文構成了倖存者的最大集合。希臘銘文。聖殿中一張優雅的大理石椅子上有蛇形的手臂，提醒人們注意希臘人中所有真正的神諭的本質，這很可能反映Apollo征服了蟒蛇以及隨後在Delphi建立的神廟。 羅馬亞洲行省開始後（公元前 2 世紀末）， Colophon的傑出公民幫助增加了聖所的權威、宗教競賽的重要性和神諭的名聲。為了在由希臘人和非希臘人組成的人群面前慶祝重大動物犧牲祭祀，四排鐵環附在重塊上，可以同時殺死一百動物犧牲。 Claros是希臘世界上唯一一個清楚地展示了祭司們執行hecatomb大犧牲的方式的聖所。 Clarus在 19 世紀末被考古學家 Carl Schuchhardt重新發現。系統的考古發展始於 20 世紀初，由 Theodor Macridy 和 Charles Picard 開始。Louis Robert 和Roland Martin從 1951 年到 1960 年在這裡挖掘。從 1988 年到 1997 年，法國在 Juliette de La Genière 的指導下進行進一步的挖掘工作。 Klaros 尤其值得一看，因為有大量比真人還大的希臘崇拜雕像的碎片，與大多數考古發掘地點不同，這些雕像已恢復到原來的位置。遊客因此可以獲得古代聖殿的真實原始形象。同樣有趣的是Oracle的中心，其中大部分仍然是原始的。楔形石拱門仍然清晰可見。 29.1.22. ———- 此文的主題和一些涉及的人物 Apollo預言聖地Clarus Klaros包括解夢 Clarus的創始神話與這座城市與征服底比斯的Epigoni 神話聯繫起來。 每五年在Claros 舉行一次名為 Claria 的運動會 發現沈船的大理石 考古挖掘 Claros是希臘世界上唯一一個清楚地展示了祭司們執行hecatomb大犧牲的方式的聖所。 Calchas Claros the Ionian League. Notion Colophon鎮 Kybele 女神 Pliny Smyrna

Eleusis地區為Eleusis的神秘宗教發源地 虞和芳 8.7.22.發佈

Eleusis地區為Eleusis的神秘宗教發源地                 虞和芳               8.7.22.發佈   Eleusis（古希臘語 Ἐλευσίς，現代希臘語 Ελευσίνα Elefsína (f. Sg.)是雅典西北約 30 公里的一個州府。它以Mysterien von Eleusis之謎獲得重要性，Mysterien von Eleusis之謎是古希臘的重要宗教文化之一。 神話 在希臘歷史上的古典時期，從公元前1700年到羅馬帝國時期， Elefsína 當時以這Eleusis神秘出名的國家，它是Mysterien von Eleusis的發源地，也是Demeter和Persephone神話的源頭。這些神話代表一種對死後在冥界從新開始生活希望的信仰。在古希臘的傳統中，對死亡有比較樂觀的看法：人的靈魂將橫渡Styx河，進入到Hades的領域，儘管如此，希臘人認為通過Eleusis秘儀人的靈魂能夠在冥界得到美滿生活。這種信仰是由一些使用特殊的代表新生的器具，如生命之種的儀式培養起來。這些神話的主角是Demeter和她的女兒Persephone，主要描述Demeter尋找被Hades綁架女兒的過程。當時的Eleusis的統治者即是神話中出現過的國王Keleos和王后Metaneira。 今日這座城市是雅典的郊區，名為 Elefsina。 Elefsina 在 2021 年與 Timișoara（羅馬尼亞）和 Novi Sad（塞爾維亞）一起成為歐洲文化之都。 位置 Eleusis位於希臘首都雅典西北的薩羅尼克灣 Saronischen Golfes 北岸Attika地區。從雅典到Korinth 科林斯的歐洲94號公路貫穿小鎮。北面是 Mandra 和 Magoula，東北部有 Aspropyrgos 的 Thrias 平原。 希臘最大的煉油廠位於西郊，最近的希臘空軍軍用機場位於雅典東部。 Eleusis 港用作船舶墓地；這 30 艘左右船隻的許多船主已無法辨認，其中一些船隻已經在這船舶墓地幾十年。 發掘 Eleusis 考古遺址位於一塊 63 m 高的岩石上，其頂部矗立一座現代鐘樓。第一次系統挖掘是在 19 世紀末和 20 世紀初，在 D. Philios、A. Skias 和 Konstantinos Kourouniotis 的指導下進行。在 1930 年代和 1950 年代，George E. Mylonas 和 Ioannis Travlos 繼續進行工作。大部分遺址的歷史可以追溯到羅馬時代。建造許多建築物，尤其是在 Hadrian和Marc Aurel 皇帝的統治下。 1882 年出土的Kopf einer Kore頭顱，現藏於雅典國家考古博物館。 以雅典衛城為藍本的 Propylaea 是通過前院進入。岩石中的石窟 Ploutonion 是通往冥府的門戶。禮拜場所最重要的建築是 Telesterion，一座始建於公元前 600 BC 年左右的大型寺廟，曾擴展數次。其中最神聖的聖物是anaktoron，裡面保存神聖的崇拜物品。在發掘現場的邊緣有一個考古博物館。 歷史上的國家：Euleusis 雕刻有眾英雄會獵Kalydon浮雕的大理石石棺（公元2世紀），現存於 Elefsína 考古博物館。 Elefsina 市分為兩個市轄區和市區： Elefsína 市（Δημοτική Ενότητα Ελευσίνος） Elefsína區 (Δημοτική Κοινότητα Ελευσίνος, Ελευσίνα) - 24,685 馬古拉市（Δημοτική Ενότητα Μαγούλας） 馬古拉區 (Δημοτική Κοινότητα Μαγούλας) - 5,179 Magoula (Μαγούλα) - 4,923 Neos Pondos (Νέος Πόντος) - 256 軍用機場 位於 Elefsina 以北的軍用機場（ICAO：LGEL）建於 1946 年。 18/36 方向的瀝青跑道長 2,739 m。軍用機場海拔 44 m (143 ft)。 個性。  —————- Eleusis的神秘的主題，崇拜，地點—雅典 本文的主題，人物 希臘季節的產生 淨身，殺生畜，禁食，大慶祝 Demeter，Kore  Persephone Dionysos Eleusis Hades Iambe女僕 Keleos國王 祭司Diocles、Eumolpos、Triptolemus 和 Polyxeinos。  有兩個家族對這一宗教活動有特別的影響：Eumolpidae 和 Kerykes 19.8.21.

Sikyon古城的今昔 虞和芳 30.6.22.發佈

Sikyon古城的今昔 虞和芳 30.6.22.發佈 Sikyon (Schlacht bei Sepeia Sikyon（古希臘語Σικυών）是伯羅奔尼撒半島北部 Korinth和Achaia 科林斯和亞該亞(Pellene)之間的一個古老Polis城邦。 城邦的名稱在當地傳說中導源於一位國王從 Eustathios von Thessalonike 植物 σίκυα síkya “（瓶）葫蘆，瓜”（Pausanias 2, 5, 6）。 Sikyon作為一個城邦，在規模和重要性上處於中間位置。與 Tegea、Mantinea 或 Korkyra 一樣，它屬於“偉大中的渺小”。 政體文獻 儘管 Sikyon 在歷史上僅以這個城邦名稱而聞名，但它可以引用其他四個名稱，從而建立傳說： Aigialeia (Pausanias 2.5.6; 2.6.5)：當地傳統認為 Aigialeus 是城邦的創始人和第一位國王。 Mekone (Μηκώνη)：根據傳說，Demeter 據說在那裡發現了罌粟 (mekon)。 Mekone 這個名字已經被 Hesiod (Theogony 536) 證實，與 Sicyon 的身份證明是由後來的消息來源確定的。根據Hesiod的記載，在古代神話中，在Mekone 舉行一次會議，神與人的分離以及人類未來的獻祭義務得到了解決。眾神之父宙斯被聰明的Prometheus, 泰坦普羅米修斯騙了，他為人民挺身而出。 Telchinia（根據Eustathios von Thessalonike 塞薩洛尼卡的 Eustathios 和拜占庭的 Stephanos）：基於惡意的、魔法鐵匠惡魔 (Telchinen)，否則它們更有可能位於羅得島。 Telchin（也是Telchis）也出現在Pausanias（2,5,6）命名的國王名單上。 Demetrias：指希臘化的城邦創始人 Demetrios I. Poliorketes，他在公元前 303 年建立了定居點。已毀壞；然而，這個名字似乎很快就被居民們放棄了， Sikyon 又復活了。 地點 Sikyonia面積約360平方公里，面積相對較大。在東部它延伸到Korinthia（邊境河Nemea），在西部延伸到Pellene（邊境河Sythas）。在南部和西南部，邊界在山區無限延伸。 Sikyonia 的第二個較大的地方可以在 Sikyon Titane 旁邊找到。 距離科林斯灣超過 3.5 公里的極其肥沃的沿海平原可能是古代和古典時期 Sikyonier 人的主要聚居區（村莊聚落的集合）。它被一個長 2.5 公里、陡峭的三角形高原封閉。就希臘Poleis的城堡山（衛城）而言，這為一個可能的避難的地區，也可能是崇拜中心。然而，這無法在考古學上得到證實。希臘化時代城市的建立可能集中在城堡山上。 該港口也與實際的城邦分開。由於海岸上沒有天然海灣或安全錨地，因此在與肥沃平原接壤的兩條河流 Asopos 或 Helisson 的河口人工建造和加固了它(Xenophon色諾芬，希臘 7、3、2；7、4、 1）。 農業、藝術和商業 科林斯灣的沿海平原是伯羅奔尼撒半島最肥沃的地區之一。除了穀物、葡萄酒、葡萄乾和蔬菜種植外，還有重要的橄欖作物。尤其是馬的繁育——古代的奢侈品——一直持續到 4 世紀，說明了明顯的豐富性（荷馬，Iliad，23, 293-299）。相應地，在Pausanias 保薩尼亞斯的國王名單中可以找到幾個帶有Hippo-Komponente 成分的名字。 Kleisthenes von Sikyon 西西翁的克里斯提尼)和Myron I.邁倫一世(Herodotus 6, 126, 2) 被評為奧運會四馬戰車的成功裝備商。 在 Sikyonia 的南部山區，木材被砍伐用於船隻和建築物 - 例如在Delphi重建寺廟。 Sikyon的漁業以一種特殊的海鰻及其製備而聞名。 然而，城邦的主要產業是金屬加工（青銅）、應用藝術和陶器，而Sikyon的實際聲譽是基於花瓶繪畫和雕塑。所以在公元前 6 世紀。克里特島藝術家 Dipoinos 和 Skyllis（使用大理石、木材和象牙）在城邦工作。在公元前 5 世紀下半葉。通過 Kanachos和Aristokles 的活動，這座城市成為了具有國家重要性的雕塑和礦石鑄造中心。約公元前 450 年 Erzgießer Polyklet von Argos 阿爾戈斯的礦石鑄造師創立了sikyonischen Schule, 西西尼亞學派，該學派在公元前 4 世紀的青銅技術 Lysippus 達到頂峰。 關於繪畫的發展，Timanthes和Eupompos在Sicyon產生了深遠的影響。後者建立了一個畫家學院，Pamphilus和Pausia屬於 奢華的女鞋也是城邦著名的出口產品。 如果總結一下城邦經濟的特徵，人們可以假設貿易活躍。 另見：奧林匹亞西西奧尼亞人的寶庫 人口 在從古代過渡到古典時期時，錫肯的人口一定有 15,000 到 20,000 人。這對應於大約 180 到 200 人的領導階層、1800 到 2000 名重裝步兵和大約 3600 到 4000 名公民的軍隊（文字：Ruschenbusch）。一般而言，人們可以假設城邦的特徵是男人、女人、兒童、自由的陌生人、家屬和奴隸的混合體，其中根據財產分級的完全有資格的公民代表統治者。間接地，城邦主要通過兩個高貴的人物——Kleisthenes von Sikyon和Euphron von Sikyon而為人所知。 政體的歷史 Sikyon劇院 早期歷史 Sikyon 歷史的開端就像一個神話。 Adrastos 在《Iliad》中被提及為第一位國王。 A Myron of Sicyon 被列為第 33 屆古代奧林匹克運動會（公元前 648 年），作為一個偉大的貴族家庭的第一個勝利者在四手比賽。 在接下來的時期，據說建立了一個正統王朝，其末期是 Kleisthenes von Sikyon （公元前 6 世紀上半葉）。他的祖先為 Aristonymos、Myron 和 Andreas。因此， Tyrann Kleisthenes von Sikyon 是歷史上第一個可信的人物，Hesiod (VI, 126-130) 對其進行了更詳細的描述。尤其是因為他是雅典 Alcmeonid Cleisthenes 的祖父，他的名字主要與 Phylene 的重命名有關。 他的措施可以解釋為將Sikyons與鄰近城市Argos阿爾戈斯的霸權要求劃清界限。該行動還可能隱藏旨在提高防禦能力的城邦內部重組。然而，沒有證據表明城邦內的公民之間發生了爭鬥，此後因神話時代 dorischen Wanderung 多立克人遷徙而產生的dorischen Phylen 被貶低甚至羞辱， 第四Phyle被升級為占主導地位。可以想像， Kleisthenes試圖通過重組Phylen來打破舊的、已建立的民眾與主要貴族之間的聯繫，並建立對他有利的新的權力關係。 所謂的Delphi第一次聖戰（約公元前 591 年）以及Sikyons和 Kleisthenes 參與這些事件也是學術討論的主題。 公元前 5 和 4 世紀的Sikyon 在Kleisthenes von Sikyon (496/495 v. Chr.) 死後 60 年（約公元前 496/495 年）， Phylen 被重新命名後， Sikyon與斯巴達和 Aigina結盟對抗Argos阿爾戈斯（Sepeia 戰役，公元前 494 年）。城邦主要提供軍艦，即所謂的三輪船。但是，從同一時期也知道向 Argos 支付的款項。然而，總的來說，Sikyon 被證明是斯巴達的忠實盟友。 整個公元前 5 世紀。 Sicyon 參與所有重大的政治和軍事事件：波斯戰爭、伯羅奔尼撒戰爭和科林斯戰爭。城邦參與了 Schlacht von Salamis戰役，擁有 15 輛三列騎兵，並參與了 Schlacht von Plataiai 戰役，擁有 3,000 名 Hopliten 重裝步兵防禦。相應地， Sicyon 在Delphi獻給阿波羅神的蛇柱上 Sicyon以第五位命名，在斯巴達、雅典、科林斯和 Tegea 泰吉亞的名字之後命名，以紀念戰胜波斯人。 作為伯羅奔尼撒戰爭期間斯巴達的盟友， Sicyon 多次提供軍艦和重裝步兵。城邦似乎是伯羅奔尼撒半島北部的控制力量結盟，反對Attisch-Delischen Seebund 和Argos。 在科林斯戰爭中，在Schlacht von Nemea 戰役（公元前 394 年）之前， Sicyon是斯巴達人和他們的盟友的集結點。隨著 Epameinondas 統治下底比斯的崛起（公元前 371 年，斯巴達在 Leuktra 戰役中戰敗）， Sikyonier 人最終轉向底比斯一側（公元前 369 年）。 公元前367年在 Arcadian 和 Argive 軍隊的幫助下，前寡頭 Euphron 引入了民主，他很快將其轉變為暴政。通過殘酷地迫害他的政治對手，他使Sikyon陷入嚴重的內部動盪，這導致了更重要的鄰國的干預，但最終以他的暗殺告終。 隨後的時間 約公元前 490 年公元前 1000 年左右鑄造的硬幣經常在正面顯示一個 chimaira，在背面顯示一個飛翔的鴿子。 來自 Sicyon 的 Hemidrachm 與 Chimaira，約公元前 360-330 年。鉻。 用鴿子反轉下肢 在希臘化時代， Sikyon 再次經歷了暴政，直到公元前 264 年。在 Cleon 的領導下，然後在 Abantidas 和他的父親 Paseas 的領導下。公元前 251 年最後一個暴君 Nikokles倒台後。這座城市成為 Achaiischen Bund同盟的主要成員。此時最重要的政治家是 Aratos von Sikyon，他在公元前 245 年至 241 年確立了自己作為亞該亞同盟的戰略家的地位。為了統一自由的希臘城市反對馬其頓的霸權。 公元前 146 年科林斯的毀滅， Sicyon 帶來了土地收益和地峽運動會的主席職位。然而，到Ciceros 的時代，它已經負債累累。 在羅馬帝國，它與重建的科林斯和Patrai 城市相形見絀。到 Pausanias 的時候（大約公元 150 年），它幾乎被摧毀了。在拜占庭時代， Sikyon 成為一個主教區。從它後來的名字 Hellas 來看，它是公元 8 世紀逃離斯拉夫移民的希臘人的避難所。 古城遺址上現在是Vasiliko村。

Sikyon 在歷史上以這個城邦名稱而聞名 虞和芳 30.6.22.發佈

Sikyon 在歷史上以這個城邦名稱而聞名 虞和芳 30.6.22.發佈 儘管 Sikyon 在歷史上僅以這個城邦名稱而聞名，但它可以引用其他四個名稱，從而建立傳說： 1. Aigialeia：當地傳統認為 Aigialeus 是城邦的創始人和第一位國王 (Pausanias 2.5.6; 2.6.5)。 2. Mekone (Μηκώνη)：根據傳說，Demeter 在那裡發現了罌粟 (mekon)。 Mekone 這個名字已經被 Hesiod (Theogony 536) 證實，與 Sicyon 的身份證明是由後來的消息來源確定的。根據Hesiod的記載，在古代神話中，在Mekone 舉行一次會議，神與人的分離以及人類未來的獻祭義務得到了解決。眾神之父宙斯被聰明的Prometheus, 泰坦普羅米修斯騙了，他為人民挺身而出。 3. Telchinia（根據Eustathios von Thessalonike 塞薩洛尼卡的 Eustathios 和拜占庭的 Stephanos）：基於惡意的、魔法鐵匠惡魔 (Telchinen)，否則它們更有可能位於羅得島。 Telchin（也是Telchis）也出現在Pausanias（2,5,6）命名的國王名單上。 Demetrias：指希臘化的城邦創始人 Demetrios I. Poliorketes，他在公元前 303 年建立了定居點。已毀壞；然而，這個名字似乎很快就被居民們放棄了。 但是Sikyon城邦 又復活了。

Vardar河流 虞和芳 26.6.22.發佈

Vardar河流 虞和芳 26.6.22.發佈 Thessaloniki Vardar或 Axios（希臘語：Αξιός）是北馬其頓最長的河流，也是希臘第二長的河流，它到達 Thessaloniki的愛琴海。它長 388 公里（241 英里），其中 76 公里（47 英里）位於希臘，排水面積約為 25,000 平方公里（9,653 平方英里）。河流的最大深度為 4 m (13 ft)。 Vardar這個名字的由來來自 Thracian 色雷斯人的Vardários。它來自原始印歐語 (PIE) *(s)wordo-wori- （“黑水”）。它可以被認為是 Axios 的翻譯或類似含義，它本身是色雷斯語的 PIE *n.-sk(e)i 中的“不發光”（參見 Avestan axšaēna（“深色”））。 它出現在多瑙河河口城市的另一個名稱中，在色雷斯語中稱為 Axíopa（“黑水”），後來翻譯成斯拉夫語為 Cernavodă（“黑水”）。 Vardários (Βαρδάριος) 這個名字有時古希臘人在公元前 3 世紀使用。同一個名字在拜占庭時代受到廣泛使用。 在荷馬 (Il. 21.141, Il. 2.849)提到 Axios 的名字。 Axios 為特洛伊的 Paeonians 盟友的家。 地理 Vardar basin 盆地佔北馬其頓領土的三分之二。此山谷在 Polog 地區、Gevgelija 周圍和 Thessaloniki regional unit基地區擁有肥沃的土地。這條河在其他地方被群山環繞。希臘的高速公路希臘國道 1 和 M1 和 E75 在山谷內沿著河流的整個長度延伸到Skopje附近。 這條河在奧斯曼帝國時期非常有名，在現代土耳其仍然如此，成為許多民歌的靈感來源，其中最著名的是 Vardar Ovasi。它也被描繪在 Skopje的徽章上，這反過來又被納入了城市的旗幟。 建造 Danube-Morava-Vardar-Aegean Canal 建造多瑙河-摩拉瓦-瓦爾達爾-愛琴海運河的項目長期以來一直是一個夢想。 Le Figaro 於 2017 年 8 月 28 日發表雅典和Belgrade的一個項目。在北京提出的希臘-塞爾維亞提案是Pharaonic:：651公里。一個價值170億的項目。 Vardaris wind Vardaris 或 Vardarec 是一股強大的盛行北部峽谷風，吹過希臘和北馬其頓的河谷。起初，它沿著Vardar山谷的“運河”下降，通常是微風。當它遇到分隔希臘和北馬其頓的高山時，它會下降到另一邊，聚集巨大的勢頭，給Thessaloniki和Axios delta三角洲帶來寒冷的條件。有點類似於法國的西北風，它發生在東歐的大氣壓力高於愛琴海的時候，就像冬天的情況一樣。

Ephyra是希臘Epirus沿岸的一座古城 虞和芳 24.6.22發佈

Ephyra是希臘Epirus沿岸的一座古城 虞和芳 24.6.22發佈 Totenorakel Nekromanteion Ephyra（古希臘語Ἔφυρα）是希臘Epirus 伊庇魯斯沿岸的一座古城。 它的原名是 Kichyros／Cichyrus（古希臘語：Κίχυρος,），早期稱為 Ephyra，根據神話，它是Arcadia領袖 Thesprotos 建立的，為古代 Thesprotia 的首都。 Thucydides 描述它為位於 Thesprotia 的 Elaeatis 區，遠離大海。 在它的所在地是著名的死靈法師（Νεκρομαντεῖον，“死者神諭”）。最早在青銅時代定居，於公元前 14 世紀由很可能來自Chaonia 和西伯羅奔尼撒地區的殖民者重新定居。該市位於 Kokytos 河與 Acheron 的交界處以北約 800 m，Ammoudia 灣以東約 4.5 公里。靠近它的是進入阿徹魯西亞湖海的出口。 Strabo (7.7.5) 提供了相同的信息，並補充說在他的時代，Ephyra 稱為 Kichyros。大約 200 年前，這個名字已經從 Ephyra 改回了更古老的名字。 Heracles征服了Ephyra，與Astyoche公主生了一個孩子Tlepolemus。他後來成為Rhodes國王。Thyestes 來那裡尋找他的兄弟 Atreus。Atreus不在那裡，但Thyestes的女兒Pelopia,在那裡，Thyestes沒有認出她，娶了她為妻。他們的結合產生了 Aegisthus。 Ephyra 遺址位於現代 Mesopotamo 村以北，距離 Ephyra衛城內最古老的發現可以追溯到青銅時代。除了當地粘土器皿的碎片外，還發現公元前 14 世紀和 13 世紀的晚期邁錫尼陶瓷。 （SH III A 和 III B）和早期崇拜 Persephone 的證據。 在舊城附近，與古代一樣，Pyriphlegeto (Vovos) 河流入 Kokytos 河，該河從北部從 Paramythia 流向 Ephyra，在廢墟的高度流入來自東方或北方的 Acheron -東。在大約 500 m 的距離處，一座小山丘上有一座拜占庭晚期修道院的小教堂。 在古代，Ephyra附近有Acherousia-See湖，位於目前的河口水平。此湖現在被淤塞並融入了 Acheron 河口平原。這也導致了古代向內陸突出的Glykys Limen灣（Ammoudia灣）淤積並相應減少。 在 Ephyra 市附近發現了以下其他古代定居點和城市：Pandosia、Elaia 和 Buchetion。 Ephyra 的發掘工作由 Sotiris Dakaris 從 1958 年開始進行。從 1976 年到 1977 年，為挖掘工作的一部分，在教堂下方 62 x 46 米處發現了Totenorakel Nekromanteion 死者的 Nekromanteion 的神諭，即死靈法師（Νεκρομαντεῖον，“死者神諭”）。 Neoptolemos從特洛伊（Pind. Nem. 7.37-39）返回時曾在 Kichyros（Ephyra）登陸，而Odysseus早些時候曾去了那裡，然後前往特洛伊為他的箭獲得毒藥。 Nekromanteion是希臘唯一的死者神諭。 Nekromanteion 的遺跡是在距公元前 14 世紀邁錫尼遺址的遺跡 500 m 處發現的。 在神話中，Ephyra扮演著Theseus和Peirithoos 的囚禁場所的角色。監禁是由於兩名被拘留者企圖綁架 Proserpina。在神話中，進一步假設這座城市的建造者是Heracles的孫子 Phidippos。

有關Crete島嶼 虞和芳 11.5.22.發佈

有關Crete島嶼 虞和芳 11.5.22.發佈 Crete島是希臘文化傳播的跳板 Crete克里特島為希臘神話，向外傳播的途徑         Crete島嶼地處埃及、希臘、義大利及腓尼基之間，自古為戰略要衝和貿易重鎮，島上有Minos米諾斯王宮等遺跡。 克里特島Crete（古希臘語Κρήτη）是希臘神話中克里特島的同名nymph女仙。 希臘文學的傳統有時會令人困惑，顯示出部分矛盾的景象： 根據Dosiadas的說法，Nymph Crete是Hesperides的女兒。 根據Byzantium的Stephanos 則認為是Hesperid的女兒。 Apollodorus的圖書館稱她為Asterios的女兒和Minos的妻子，但在其他地方則是Deucalion的女兒和Idomeneus的姐姐。 Diodorus一方面稱呼她為的科雷特人的女兒，但後者卻與埃及神Ammon結婚，而後者則在克里特島尋求避難。 宙斯誕生在克里特島，克里特島的仙女是奧林匹斯山守衛隊的兩個姐妹和女性角色。他們在此系列中扮演主要角色，後來以克里特的仙女出現，是兩個姐妹和一個女性角色。 Nymph成為克里特島的化身，並在古代紀念碑上描繪提及。24.1.21. Crete克里特島和Cyrenaica 克里特島參與 Mithridatic Wars密特里克戰爭，最初是在公元前71年抵抗羅馬將軍 Marcus Antonius Creticus的進攻。儘管如此，在裝備了三個軍團的Quintus Caecilius Metellus的領導下，一場艱苦的三年戰役很快隨之而來，克里特島最終在公元前69年被羅馬征服，Metellus贏得了“ Creticus”的頭銜。Gortyn成為該島的首府，Crete克里特稱為Creta et Cyrenaica的Cyrenaica，成為羅馬的一個省。考古遺跡表明，在羅馬統治下的克里特島繁榮昌盛，與帝國其他地區的聯繫日益密切。公元2世紀，克里特島的至少三個城市 Lyttos, Gortyn, Hierapytna加入Panhellenion，這是由 Hadrian哈德良皇帝建立的希臘城市聯盟。當Diocletian重新獲得帝國統治時，克里特Crete與Cyrene一起置於Moesia區之下，後來由Constantine I君士坦丁一世移交給Macedonia馬其頓教區。 23.7.21. 22.2.22. Crete島的今昔 Crete在希臘神話中是宙斯生長的地方。有名的仙女照顧他，克里特島的有名，是宙斯化成公牛，把腓尼基公主Europa帶到Crete島，她的名字Europe成為代表歐洲。後來克里特島成為Minos米諾斯國王的土地。傳說國王拒絕向眾神獻祭一頭公牛，Poseidon懲罰他，讓他的妻子愛上一頭公牛。從這個結合中，牛頭怪誕生，牠隱藏在迷宮中。 另一個傳說說，為了為被雅典人殺死的兒子報仇，Minos國王讓他們每年派遣七名年輕女孩和男孩到克里特島，將他們成為祭品獻給牛頭怪。在一次遠征中，著名的神話英雄 Theseus，雅典國王的兒子，帶著年輕的雅典人離開了雅典，在Minos國王的女兒 Ariadne的幫助下，殺死了牛頭怪，找到了逃離的出路，逃出迷宮。 古代克里特島 古代克里特島是Minos文明的發源地，Minos文明是世界上最重要的文明之一（公元前 2600-1150 年），為建造巨大的宮廷國家，如Knossos Palace, Phaestos Palace, 和Zakros Palace等宮殿，Minos人在地中海建立強大的海軍帝國。這個島嶼在公元前 1450 年受到 volcano of Santorini 火山噴發引起的巨浪熔岩灰燼覆蓋克里特島的北部海岸。隨著來自北歐的亞該亞人和多利安人的入侵，Minos文明因此頹廢。 古代遺址和寺廟的建築證明Crete島自古以來的財富。羅馬在 69 AC 到 330 AC占領此地，隨後是拜占庭時代，在此期間，克里特島的財富仍然可見於這些時期建造大教堂的美麗馬賽克地板。 威尼斯人和Ottoman人的佔領 克里特島後來於 824 年落入阿拉伯人的統治之下 137 年。在那些年裡，Heraklion 市成立。在拜占庭早期，建造幾座教堂和建築物。 1204 年，威尼斯人建立新的防禦城市，征服克里特島。他們加固阿拉伯人建造的舊城堡，並建造了新城堡。 Rethymno和Chania的老城區自文藝復興以來一直完好無損，有裝飾精美的廣場、一流的噴泉以及精美的教堂和宮殿。那些年，繪畫和文學等藝術蓬勃發展。著名畫家Domenicos Theotocopoulos在這一時期開始他的創作，其他來自君士坦丁堡的藝術家和學者也來到克里特島。 1669 年，Crete島落入 Ottoman帝國統治之下，一直持續到 1897 年，當時希臘偉大的政治家 Eleftherios Venizelos就克里特島的獨立談判。克里特島成為自治州，於 1913 年與獨立的希臘國家合併。 這一時期誕生希臘最有才華的作家之一，Nikos Kazantzakis，（1883-1957）。還建立學校和圖書館。 20 世紀的克里特島 二戰期間，克里特島在戰爭中發揮重要作用。德國占領此島。從克里特島的南郊，船隻會在夜間秘密登船前往埃及，以便他們可以從那裡繼續與德國人的戰爭。 今天克里特島是一個大島，其大部分收入來自農業、養牛和旅遊業。雖然島上到處都是旅遊勝地，但居民們仍然保持他們古老的傳統和習俗。事實上，即使在日常生活中，傳統對他們來說也非常重要。 10.9.21.

Mount Sipylus 山（哭泣岩石）名字和故事的由來 虞和芳 5.4.22.發佈

Mount Sipylus 山（哭泣岩石）名字和故事的由來 虞和芳 5.4.22.發佈 Mount Spil 山（土耳其語：Spil Dağı），為古老的Sipylus山（古希臘語：Σίπυλος）（海拔 1,513 m 或 4,964 ft），是土耳其Manisa省的一座充滿傳奇和歷史的山峰，曾經是Lydians 呂底亞人的居住地。為現在土耳其愛琴海地區。 它的頂峰聳立在現代城市 Manisa以及İzmir之間的公路上。連綿的Yamanlar亞曼拉爾山俯瞰 Gulf of İzmir灣，為Mount Sipylus山地塊的延伸，雖然它實際上是一座死火山形成獨特的地理形態。它們有著共同悠久的歷史。 歷史 Manisa浮雕是一尊刻在懸崖面上的全臉雕像，位於Manisa以東幾公里處的Sipylus山附近。它傳統上認定與 Cybele神有關聯，可追溯到公元前二千年晚期的Hittite西台或Luwian盧維安時期。此雕塑在土耳其語中稱為 Taş Suret（意為“石像”），有時在國際文獻中也稱為此類。這座山是Cybele女神最喜歡的地方。根據一個古老的神話，這尊雕像是Tantalus的兒子Broteas雕刻的。 根據拜占庭評論家呂底亞人 John the Lydian約翰的說法，他是公元前 7 世紀史詩《Titanomachy泰坦之馬奇》的未知作者，他認為宙斯的誕生不是在克里特島而是在Lydia呂底亞，這應該意味著 Sipylus山。 Pliny the Elder老普林尼提到“Sipylus”或“Sipylum”這個名字，得到其他消息來源的支持，它是一個非常著名的城市的遺址，稱為“Tantalis”或“Tantalus 之城”，以其創始人的名字命名。據推測，這座城市的廢墟可能位於山上或山附近，在共同紀元初期仍然可見。 同一個Tantalus在整個希臘神話中都很有名，這是因為他殺死兒子Pelops，煮熟，作為眾神的食物，來考驗神祇的認知本領。他的兒子Pelops被宙斯復活，後來移居到以他的名字命名的伯羅奔尼撒半島，在那裡建立一個王國。 Tantalus 的女兒是悲劇的 Niobe，她與“哭泣的岩石”（土耳其語中的 Ağlayan Kaya）有關，這是一個面向Manisa市的自然形態。據說希臘神Apollo和Artemis在Sipylus山殺死所有 14 名Niobe的孩子，因此悲痛欲絕的Niobe變成石頭。 Sipylus是Niobe第二年長的兒子。 梅毒Syphilis一字起源於希臘神話中的Sipylos王子。此病名是由意大利醫生Girolamo Fracastoro定名。 在古代後期，Sipylus 山（古希臘語：Σίπυλος）升起在 Magnesia ad Sipylum（現代Manisa的南部）遺址之上，其存在可追溯到公元前 5 世紀。 Magnesia位於下方平原的Hermus河（Gediz河）沿岸，是公元前190年Magnesia戰役中羅馬人擊敗Antiochus III“大帝”的場景。 Smyrna 城就在附近。 今日的Spil城 1960 年代開始一項重要的重新造林工作，覆蓋山上及其周圍數千公頃的土地。此後， Spil Dağı National Park 國家公園吸引眾多國內外遊客。著名的“哭泣石”至今仍廣為人知。 整個山體呈現出一片茂密的森林，以野生鬱金香而聞名。這座山也是露營、跳傘、徒步旅行和其他山地運動的常見場所。 連接 İzmir和Manisa這兩個區域大都市中心的高速公路通過 Sabuncubeli 山口穿過Sipylus山和Mount Yamanlar山。對這兩個相鄰的地帶，古代旅行者和作家對此進行很多描述，從 600 米的高度下降到海- 水平僅幾公里。為了繞過陡峭而曲折的 Sabuncubeli 山口，6,480 米（21,260 英尺）長的 Sabuncubeli 隧道於 2011 年至 2018 年建成。 出現重要名字 Cebele Manisa Sipylus Tantalus

Tithorea是希臘神話的地區，在歷史中的古與今 虞和芳 19.3.22.發佈

Tithorea是希臘神話的地區，在歷史中的古與今 虞和芳 19.3.22.發佈 Tithorea（希臘語：Τιθορέα），是一個有4000多年人類歷史的古老地方。 Tithorea，位於Parnassus山的山坡上，這座山對Dionysus和Dionysian mysteries來說是神聖；它也是Apollo和 Corycian nymphs 的聖地，也為Muses. 繆斯女神的家。 Tithorea (Velitsa) 為古代的Phokis。 Tithorea 距離Delphi約 180 stades，位於穿過 Parnassus 的道路上。這條路自始至終都不是山區，甚至適合車輛通行，但據說有好幾個stades的長度。 Tithorea，是 Phocians 的出生地，大約在公元前 2000 年，Phocus 和他的妻子 Antiopi 定居在那裡，他們在那裡生活、死亡和埋葬。 Tithorea(Neon)是起點和聯合創始人，與在Boeotian的Kifissos和其他城市一起， Phocaea, 是小亞細亞海岸的一個殖民地，在Chios對面，在雅典的 Philogenes 之下。 Lampsacus 是黑海最早的殖民地之一，還有 Marseilles, Antipolis, Nicaea, Arelati (今日的 Arles), Agathi, Hierapolis, Monoikos, 今日的Monaco, 今日的France南部， Italy南部, Sardinia的Olvia 和Kallipoli (Barcelona)。 當Xerxes率領一支非凡的軍隊向希臘進軍。在battle of Thermopylae戰役時，Tithorians, 和Phocians是希臘中部和北部各州唯一沒有站在波斯人的一邊。 Tithorea 是 Onomarhos 的運營中心，出生在 Tithorea 附近的定居點 Parapotamioi，Phocians 的皇帝，公元前 353 年至公元前 352 年希臘最強大的人物。當時他佔領 Locri 的 Thronio，征服 Amfissa，征服Doric Tetrapolis 和 Orchomenos。 Phocians 國王Onomarchos, 率領整個Phocian軍隊入侵Thessaly色薩利兩次（公元前 354-353 年），在同樣數量的勝利後迫使 Philip返回馬其頓，但在第三場征戰， Onomarchos 與馬其頓人導致致命的結局，那是在Pagasitic Gulf灣附近的 Krokion Field 發生的戰鬥，在那裡 Phocian 部隊被擊敗，Onomarchos 在戰鬥中被殺。Philip為報復公元前 338 年遭受 Phocians人的失敗，征服並夷平Phocian 人的城市。 這段經過在紀元前 3到2世紀的銘文記載可識別，那是公元前銘文，由Tithorea執政官註明日期。提到Isis, Serapis, 和Anubis，使人回想起Pausanias（10.32）所說的聖所是希臘為Isis建造的最神聖的聖地。 Herodotos的聲明引起不同的意見，即許多逃離Xerxes的Phocians 人在 Neon附近的Tithorea孤立的山峰上避難。 Tithorea 指村莊 S 上升的巨大懸崖之上的高度，後來擴展到整個地區。然而，其他人則認為 Tithorea 是避難所，而 Neon 確定為位於 Kephissos 右岸距離 N. 約 5 公里的 Palia Pheva 一個相當大的圍牆遺址的遺跡。 Plutarch 描述 Tithorea 僅作為 1 世紀早期的堡壘。但在一個世紀後更為重要。 到Pausanias的時代，它再次衰落，他看到了劇院、古老的市場、雅典娜的寺廟和小樹林，以及Antiope 和Phocos的墳墓。在附近，還有一座 Asklepios Archagetos神廟（創始人）。在牆外以及大型建築物的其他基礎上發現了分散的劇院座位。 最重要的遺跡是防禦工事，與 Messene 和 Eleutherai 一起被列為 4 世紀最好的例子。牆壁，補充了懸崖到 S 和峽谷到 E 的自然防禦，是梯形方石砌體，高達 14 courses。在陡峭的W坡上，頂部既傾斜又呈階梯狀，頂部有頂蓋。塔是方形的，有窗戶和漏洞。 Neon 被 Pausanias 列為公元前 346 年被夷為平地的 Phocian城鎮之一；八年後，可能在Chaironeia 戰役後不久重建了城牆。當地的橄欖油以顏色和甜味著稱，在希臘廣為人知。在銘文中說，在Tithorea 生活和死去的是著名的亞歷山大醫生Dorotheos。在 Diogenes Laertius，在他的著作《哲學家的生活》中說， Tithorea在公元前 4 世紀出生一位哲學家，為Tithorea的Theon 。 Tithorea 古城是在公元前 480 年 受到Xerxes的波斯軍隊摧毀，包括Neon在內的附近城市。 根據Herodotus,的說法，來自位於 Cephissus 河岸上被毀城市的居民逃到了Tithorea周圍的Parnassus山腳。 波斯人離開後，Phocians 人在Tithorea附近定居，那裡建造了一座堡壘。這座城市在公元前 3 世紀達到頂峰，當時它鑄造自己的硬幣。 ==== 古代 Amfikleia-Elateia 是希臘 Phthiotis 市的一部分，2011 年人口為 630，距離雅典 156 公里。 Tithorea是希臘中部自治市 Amfiklia-Elatia 的三個市轄區之一。 地理 Tithorea 位於 Parnassus 北麓，距離 Tithorea 火車站 5 公里，距離國家首都雅典 90 分鐘或 156 公里。 在 1826 年 11 月 18 日至 24 日的Arachova 戰役期間，Velitsa (Tithorea人)與 47 名打擊樂隊成員參加戰鬥， Sergeant Vagenas 和Athanasakos的參與, 在Messolonghi的出口處。在 Velitsa (Tithorea)，是 Odysseas Androutsos 的基地，他是反對土耳其人 解放希臘的英雄。 Tithorea 是獨立海軍上將、俄羅斯軍官、凱瑟琳大帝、俄羅斯皇后情人Lambros Katsonis的起源。 Tithorea 在解放後時期和之前的名字 Velitsa，於 1835 年 10 月 18 日，為 Attica 和 Boeotia 的一個定居點。在德國 - 意大利佔領期間，Velitsiotes 和其他村莊一起被佔領。1943 年 4 月 16 日，在 Amfikleia-Tithorea 之間的Palavitsa，參與希臘中部最大的破壞活動之一，這場破壞活動使隆美爾失去了供應，持續了 12 天，影響了第二次世界大戰的發展。 幾天后，意大利軍隊進入 Velitsa， Velitsa人為他們的英勇行為付出了沉重的血腥代價。 Velitsa (Tithorea) 被洗劫一空，村莊被燒毀，以報復在 Palavitsa 的破壞活動和不分青紅皂白的開火， 最近對Phocaeans 和 Provence的法國人和Corsica 人的基因樣本進行比較表明，法國南部十分之一的人來自被殖民的希臘Phocians人，即Phocaeans人。21.1.22.

希臘古代的港口Piraeus 虞和芳 5.3.22.發佈

希臘古代的港口Piraeus 虞和芳 5.3.22.發佈 Piraeus/Peiraieus為雅典西南八公里的山半島的名稱，高達86公尺的山Mounychia（今天的Kastella），這是公元前6世紀有一座城堡，它為三個深入的港口盆地（Piraeus，Zea和Mounychia）。自493BC年由Themistocles，（前525年－前460年）指定，設為雅典港口，以牆壁包圍。 在Piräus 和Athen 雅典之間的長牆建築。這道長牆在461-456 BC完成。 在Pileicles為政時間裡，Hippodamos 以Milet製成長牆。他創造垂直切割街道的城市設施，港口擴大並設有列廳和船閘。伯羅奔尼斯戰爭後完成。 Piraeus很快就成為一個新的貿易港。在 394 BC由斯巴達摧毀的牆壁也被重建 古老的書面資料將Hippodamos 與幾個城市的佈局聯繫起來。 據說Hippodamos 參與在波斯人於公元前479年摧毀的Milet 城Hippodamos 幫助建立起此都市。 另據報導，他參與Piräus 港口（約公元前450年）和 panhellenischen „Musterstadt“ Thurioi 泛希臘的Thurioi“模範城市”（約前445/444年）的規劃。 據說Hippodamos 在公元前408年在Rhodos 羅德島的建築中有貢獻。 但是，這不太可能，因為此時的Hippodamos大約已經90歲了。 此外，在亞里士多德的《政治學》一書中提到Hippodamos 是第一位設定最佳國家憲法的定義，雖然他不是一位政治家。4.4.21.

Hippodamos歐洲城市規劃之父 虞和芳 5.3.22.發佈

Hippodamos歐洲城市規劃之父 虞和芳 5.3.22.發佈 來自Miletus的Hippodamos是希臘的城市規劃師和古代國家理論家。 Hippodamos /Hippodamus of Miletus，前498年－前408年。 Hippodamos是多才多藝，為古希臘的建築師、城市規劃師，數學家、醫生、氣象學家，和哲學家，他受尊稱為「歐洲城市規劃之父」。他著名的Hippodamian Plan「希波達莫斯規劃」即方格網城市，以他的名字命名。他的希臘城市規劃的特點是秩序和規律，與那個時期的城市——甚至包括雅典——的複雜和混亂形成鮮明對比。他創始城市規劃可以真正體現，理性社會秩序這一理念。 他的“Hippodamian system“制度”，贏得很高的聲望，此制度在古代以他的名字命名。它是一個均勻且大小相等的圖（insulae）的正交系統。但是，Hippodamos並不是正交系統本身的發明者，這種結構早在中東和埃及就已經存在。同樣在希臘地區，這種系統也經常與所謂的希臘大殖民化相關的新地區使用。Hippodamos的體系通常與民主政府的形式有關，而Hippodamos也將網格系統與其他形式的政府一起用於城市地圖。因此，即使Hippodamos本人代表國家的民主概念，也無法得出一個令人信服的關於Hippodamos城市規劃和民主政府的緊密結合關係。 在亞里士多德的《政治》一書中提到Hippodamos，他是第一位最佳州憲法定義的認同者，而不是政治家的人。 4.4.21.

歷史上Arcadia 的變遷 虞和芳 2..3.22. 發佈

歷史上Arcadia 的變遷 虞和芳 2..3.22. 發佈 Arcadia 為Peloponnesus的一個多山,稀少人煙的城.為古代詩人歌詠之地.Pan潘恩住在那裡, Callisto, Coronis Lycaon都跟它有關.它被詩人們喻為鄉村生活的象徵. Arcadia的古與今 虞和芳 30.9.21.發佈 Arcadia／Arkadia，現代希臘語Αρκαδία和古希臘拼寫Ἀρκαδία幾乎一樣。ark原意為躲避、避開，後指為方舟，adia指閻王，arkadia就是指躲避災難的意思，現在西方國家廣泛用作地名，引申為「世外桃源」是希臘的古城，這個名字後來受到喜愛，不少地方以此為名。 在美國，我母親就住在同名的Arcadia城。 Arcadia在希臘神話中是Pan神的家鄉。 Arcadia是伯羅奔尼撒半島中心的一個景觀，也是希臘伯羅奔尼撒半島的五個地區之一。希臘於 1833 年獨立後，Arcadia在 2010 年通過希臘行政改革，成為一個地區，Arcadia在伯羅奔尼撒地區議會佔八名成員，它主要城鎮是Tripoli市。 地理—地質學和水文地質學 今日的Arcadia地區，由古代已知的Arcadia封閉山脈和高地以及Kynuria海岸景觀組成，後者形成Parnon 山脈東坡伯羅奔尼撒東海岸相對狹窄的通道。相比之下，古代的Arcadia只是遠離海岸的高地，並不比Megalopoli更南。 此地區平均海拔 500 m，北峰最高可達 2376 m (Ziria)、2355 m (Chelmos) 和 2224 m (Olonos)。岩石是石灰岩，具有多種Karst-即岩石裸露-特徵。在山脊之間有時會出現沒有排水系統的盆地，其中一些形成湖泊或沼澤。 Arcadia森林主要是針葉樹，人口稀少。山谷中的農業生產力不高，傳統上這地區用於牧草。 Arcadia幾乎完全是山地，是伯羅奔尼撒半島“碳酸鹽台地”（鈣質或石灰岩沉積物）的一部分。整個半島是由強烈的構造作用（斷層、逆沖和區域變質作用）形成。在Arcadia的中部，Tripoli黎波里地區周圍形成了一種特殊的地形，一種地質學上令人著迷的現象：有幾個平原和“山內盆地”，甚至是“封閉盆地”：30公里長的"Tripoli-Plateau黎波里高原”、“Argon Pedion” , Levidi 盆地, Vlacherna Arcadia / Hotoussa / Kandila. 平原和盆地的特殊性是強烈岩溶作用的結果：水滲入地下，而不是通過地表水道侵蝕和排出地形。所有排水都通過ponors（希臘語：καταβόθρες）和地下水道。流域農村活動的另一個問題是：當冬天下大雨時，地面被洪水淹沒或出現臨時湖泊，即使在今天，由於通過 katavothres 的排水通常太慢而無法及時開始耕種。 歷史 早期歷史 Arcadia人認為自己是最古老的希臘人。根據希臘神話， Pelasgos是這片土地的第一個統治者，開啟文化。此地區以Arkas國王命名，在後來的史前和神話中曾提及到他。Arcadia也是Heracles數次冒險的發生地。Agapenor 國王在特洛伊戰爭中率領Arcadia軍隊。 Orchomenus的國王Aristocrates在公元前7世紀下半葉，在第二次Messenian Wars美塞尼亞戰爭期間，為Arcadia盟友的美塞尼亞人背叛斯巴達人的權力，被臣民用石頭砸死， Orchomenos的王權結束。 公元前6世紀斯巴達試圖獲得Arcadia的霸權，以便進入科林斯地峽。約公元前 550 年此地區成為伯羅奔尼撒聯盟的成員，因此不得不屈服於斯巴達的霸權。 難以進入的景觀僅在西南部受到Dorians遷移的影響。Arcadia的政治和文化發展是從北部和東部平原開始，其居民保留他們小農和牧羊人的主要職業。但很長一段時間內，Arcadia西部的大部分地區仍然是一個村區，直到在公元前 368/67 年BC左右， 建立一個更大的城市，Megalopolis。 Lykaion 山上的宙斯神廟是所有居民的公共禮拜場所。由於地處偏遠，在很長一段時間內，尤其是宗教領域的條件非常原始。 古典希臘時間 公元前5世紀初Arkader／Arcadia人與希臘人為爭取獨立而戰。約公元前 473 年他們試圖擺脫斯巴達的霸權；只有 Mantineia曼蒂尼亞沒有參加。斯巴達在Dipaia 贏得對Arcadia人的明顯勝利。 Mantineia 和 Tegea 在公元前 5 世紀相互競爭。不斷地相互聯繫，這嚴重損害Arcadia的政治效力。 Mantineia 在418 年BC，Mantineia之戰中大敗於國王 Agis II.。Arcadia再次完全受到斯巴達的統治勢力範圍內。之後，無數的Arkader 融合在一起在國外作為僱傭兵，他們因此而出名。 希臘化時代和羅馬統治 Arcadia經常因希臘化時代的戰爭而遭受重創。公元前 319 BC年Antipater死後，Arcadia 向 Polyperchon 投降。 中世紀和現代 Arcadia自古代晚期就屬於拜占庭帝國。在大遷徙時期，它飽受 Goten 人的入侵。 8世紀，這片人煙稀少的土地被斯拉夫人佔領，逐漸採用希臘語。 在西方羅馬勢力崩潰後，Arcadia仍然是講希臘語的拜占庭帝國一部分。Arcadia仍然是一個美麗、僻靜的地區，它的居民成為眾所周知的牧民，他們過著簡單的田園生活，樸素而幸福, 因而有Arcadia烏托邦之稱。第四次十字軍東征後，此地區成為Principality of Achaea公國的一部分。從 1260 年代起被 Despotate of the Morea 佔領。 14世紀，阿爾巴尼亞人開始移民。 Arcadia在1460 年在Ottoman土耳其，鄂圖曼帝國統治之下。除了 1687 年至 1715 年的威尼斯統治時期外，Arcadia一直處於土耳其人的控制之下，直到 1821 年。 近代史 Arcadia是希臘獨立戰爭的中心之一，Arcadia在希臘爭取獨立的鬥爭中（1821-29 年）取得勝利，其中包括在 Tripoli。經過一場胜利的革命戰爭，Arcadia這片土地終於併入新成立的希臘行政地區。Arcadia的經濟增長和少量移民。 在 20 世紀，Arcadia因為廣泛的人口移居美洲而減少。許多Arcadia村莊失去居民，人們擔心會變成鬼城。 Arcadia現在的人口比科林西亞少。人口學家預計，從 1951 年到 21 世紀初，其人口將減少一半。1965 年，一場 5.9 級地震震動 Megalopoli 及周邊地區。大量建築物被毀，人們無家可歸。幾年之內，這些建築物都以抗震重建。這次地震揭示該地區的地下褐煤來源。1967 年開始建造 Megalopoli 發電廠，於 1970 年開始運營。此發電廠以南的礦區是半島最大的礦區， 2007 年 7 月和 8 月，森林火災對Arcadia造成破壞，尤其是在山區。 2008 年，古典主義者 Christos Mergoupis 提出的一種理論表明，亞歷山大大帝的遺骸（不是他的實際墳墓）實際上可能位於希臘伯羅奔尼撒的 Gortynia-Arkadia。自 2008 年以來，這項研究一直在進行。該研究於 2008 年 5 月在 CNN International 上首次提及。 2011 年人口已降至 87,000 人。 Arcadia神話 Arcadia的某些特徵可以用其孤立的地理位置來解釋。它的居民認為自己是最古老的希臘人。早在希臘化時代，Arcadia視為黃金時代的地方，在那里人們生活在田園詩般的自然中，像滿足而快樂的牧羊人一樣，不受繁重的工作和適應社會壓力的影響。因此，它確立古代田園文學的主題，例如Vergil的牧羊詩。在古代拉丁文學中，原本位於希臘的地方，經常遷往西西里島。 Jacopo Sannazaro的牧羊人小說《阿卡迪亞》(Arcadia) 對 1480 年左右歐洲文藝復興時期體裁的復興起到決定性作用。在巴洛克風格和 16 至 18 世紀，神話般的創作出無數以Arcadia為主題的文字和繪畫的作品。 Et in Arcadia ego中的拉丁語詞 Et 通常被解釋為“即使在Arcaia也有我”，它是 memento mori 的一個例子，提醒人們生命的短暫性和死亡的必然性。這句話最常與Nicolas Poussin的 1647 年畫作聯繫在一起，也稱為“Arcadia牧羊人”。在這幅畫中，這句話是作為古代服飾的年輕人物發現的墳墓上的銘文出現的。 還包括將貴族行使領土統治的地區作為新的理想中Arcadia樂土。通過這種方式，至少在象徵層面上，貴族們試圖將他們的勢力範圍從皇家中央權力機構的權力中撤出。 Cepheus為Arcadia的第一任國王和他的世代 在希臘神話中，Cepheus 古希臘語：Κηφεύς 是Arcadia阿卡迪亞Tegea 的國王。他是一名阿爾戈英雄，在Heracles與斯巴達國王Hippocoon的戰爭中，他的 20 個兒子中的大多數一起被殺。根據神話學家 Apollodorus的說法，他就是參加Calydon野豬狩獵的Cepheus。 Cepheus是Arcadia第一任國王 Pelasgos的後裔。他是Tegea Aleus國王的兒子。根據Apollodorus的說法，Aleus與Pereus女兒Neaera有一個女兒Auge和兩個兒子Cepheus和Lycurgus。 Cepheus 有二十個兒子，其中一個為 Aeropus。他還有一個女兒 Sterope，她出現在Cepheus 參與對抗 Hippocoon 的戰爭的敘述中。 在他年輕的時候，Cepheus加入Jason 和阿爾戈英雄一起尋找金羊毛。他的兄弟 Amphidamas 和他們的侄子 Ancaeus（他們兄弟 Lycurgus 的兒子）也加入他的行列。 他也可能和Ancaeus一起，成為與Meleager 一起狩獵Calydon野豬的眾多英雄之一。Heracles在與斯巴達國王 Hippocoon 的戰役中尋求 Cepheus 和他的 20 個兒子的幫助。但是Cepheus 擔心他的鄰居 Argives 人會在他離開城市後立即入侵Tegea，因此拒絕。Heracles從雅典娜那裡得到Medusa一綹頭髮，給了Cepheus的女兒Sterope。告訴她，當敵人越過城牆逼近時，她要抓住Medusa的那綹頭髮，他們會逃跑。這樣Cepheus被說服參加對抗斯巴達。 Sterope 用那綹頭髮擊退了Argives 人的進攻，但Cepheus和他的二十個兒子在戰場中喪生，又云有三位兒子得以存活 Caphyae 市是從 Cepheus 那裡得名的。據說 Cepheus 將殖民者帶到Cyprus塞浦路斯的Kyrenia 鎮。2.11.21. Callisto是宙斯的情人 Callisto 是Arcadia的一位美麗公主。 Arcadia 是以她的兒子Arcas而命名的。他們母子兩人的命運可說是悲慘而動人。 宙斯看上了喜歡打獵的Callisto就化成Diana月神去親近她和引誘她，她因而失身懷孕。生了一個兒子Arcas。宙斯很喜歡Callisto的善良，就時常去訪問她，這引起他妻子Hera的妒火中燒。Hera來到塵界，要懲罰Callisto，讓宙斯不再迷戀她。Hera把Callisto變成一隻熊。她變成熊後，痛苦異常，卻沒法向宙斯求情申冤。她一方面要躲避別的野獸，另一方面要避開獵人的狩獵。Arcas長大後，成為一位很有為的國王，他教導國民耕種，發展農業，也教導他們紡織羊毛。一天他出去打獵，看到他的變成熊的母親。Callisto認出那是她的兒子，就向他走去，當Arcas拿起箭要射她時，宙斯止住他的手和他的矛，救了她的生命,但是宙斯卻不能破除Hera的魔法，把Callisto轉變成人。於是宙斯就只好把Arcas變成一隻小熊，這時他認出那只大母熊是他的母親。母子兩熊就生活在森林中。後來宙斯把他們帶到天上，將他們化成大熊星座和小熊星座。這兩個星座靠近北極星的四周移動，像是子隨母的雲遊。 5.8.21. 15.12.21.

Aetolia相關的人物和城市 虞和芳 25.2.22.發佈

Aetolia相關的人物和城市 虞和芳 25.2.22.發佈 有關Aetolia城市，建造，在希臘神話中不時提到，下面將其中一些提出來，以便對它有一些了解。 Aetolia是希臘的一個景觀 Aetolia（現代希臘語Atoa也是Aetolia語，也是Aitolia）是希臘的一個景觀，與西方的Acarnania接壤，與Acheloos河隔開，北部與伊庇魯斯和色薩利相望，東部為Evrytania和Fokida地區（古代為Ozolian Lokrians地區），在南部的科林斯灣入口處。 古代和現代的Aetolia Aetolia（在Achaia省-以綠色標記）-奧古斯都皇帝時期的地圖 此地區由兩部分組成：從Acheloos到Evenos和Kalydon的舊Aetolia（也稱為Kuretis），以及從Evinos和Kalydon到Lokrians的New Aetolia（或收購的Aetolia）。在沿海地區，土地平坦肥沃，在內部，則是多山且貧瘠的土地。野生動物生活在山區，在希臘神話中狩獵Calydon野豬來慶祝。 此地最初是Curetes 和Legers的住所，但在早期，希臘人從神話中的Etolus率領的Elis殖民到此。希臘神話中 Aetolians國王Thoas參與特洛伊戰爭。 Aetolia人沒有任何主要的城市住區。他們似乎早就由某種聯盟團結起來，但是直到公元前3世紀中葉才出現，具有政治重要性，成為馬其頓國王和亞該亞同盟的非凡對手。Aetolia人一再掠奪希臘城市。他們站在安提阿庫斯三世（Antiochus III）的反羅馬共和國之戰中。在公元前189年失敗之後，受制於羅馬人。在公元前146年亞該亞人屈服之後Aetolia併入Achaea省。 現代的Aetolia 在當今的希臘中，Aetolia屬於希臘西部地區，屬於Amoso-Akarnania Nomos（行政區）的一部分。最重要的城市是Messolongi（行政首都），Nafpaktos（Lepanto），Aitoliko，Agrinio，Astakos，Amfilochia。在Nomos的西南部，Acheloos河流流入愛奧尼亞海，形成Mesolongi三角洲。三角洲的一部分是Mesolongi潟湖，它是地中海最大的潟湖之一。 Aitolos國王 Aitolos（古希臘語Αἰτωλός）是希臘神話中Elis國王Endymion的兒子。 Endymion為了決定哪位是他的繼任者，讓兒子們Paion，Aitolus和Epeios之間比賽賽跑競賽。Epeios在這場比賽中取得勝利。 Aitolus對一次意外事件負責，Aitolus被逐出Elis。他去到Curetia，在那裡他與Pronoe結婚。他們有兩個兒子Pleuron和Kalydon。 30.4.21. Kalydon國王 Kalydon（希臘語Καλυδών）是Aitolos和Pronoe的兒子，也是Aetolia Kalydon市的創始人和同名人。他的兄弟Pleuron建立同名的Pleuron城市。他與Aiolia有兩個女兒：Epicaste（後來與Agenor結婚）和Protogeneia。 Pleuron是斯巴達國王Tindareus的祖先 Pleuron（古希臘語Πλευρών）是希臘神話中的Aitolus和Pronoe的兒子。他的兄弟是Kalydon，建立同名Kalydon城市。他的妻子是Doros的女兒Xanthippe。他有一個兒子，名為Agenor和三個女兒，分別為Sterope，Stratonike和Laophonte。 Pleuron是伊奧托利亞Pleuron城市的創始人。在Sparta斯巴達，他是斯巴達國王Tindareus（Leda為其妻子）的祖先，曾在一個黑鷺中受到崇拜。 Aetolia相關的人物和城市 虞和芳 25.2.22.發佈 1 Aetolia是希臘的一個景觀 1 Aitolos國王 2 Kalydon國王 2 Pleuron是斯巴達國王Tindareus的祖先 2

Crete島是希臘文化傳播的跳板 串連加目錄 虞和芳 22.2.22.發佈

Crete島是希臘文化傳播的跳板 串連加目錄 虞和芳 22.2.22.發佈 rete在希臘神話中的所指 Idaea=Cres (mythology) Crete（古希臘語：Κρήτη） 克里特島 Minos國王與幾個名叫Crete克里特島的女性有關。一個是他的王后，另一個是他的孫女。 在希臘神話中，這個名字可能指代幾個人物，所有這些人物都與同名的克里特島有關，跟它的同名： Crete，Hesperus的女兒，為 Hesperides 中的一位，也是克里特島的另一個可能同名。 Crete克里特島Curetes之一的女兒，嫁給Ammon。據說她實際上將她的名字給了克里特島，它以前稱為Idaea Crete可能為 Pasiphaë的母親（與Helios）。 Crete為Asterion (Asterius) 的女兒，與 Minos 結婚，在一個版本中。在這方面，Crete為 Acacallis、Ariadne、Androgeus、Deucalion、Phaedra、Glaucus、Catreus 和 Xenodice 的母親。 Crete，Deucalion的女兒，Deucalion為Minos的兒子。Crete是Idomeneus 的姐妹 ，也是Molus.同父異母的姐妹。 23.1.22. Crete島是希臘文化傳播的跳板 Crete克里特島為希臘神話，向外傳播的途徑         Crete島嶼地處埃及、希臘、義大利及腓尼基之間，自古為戰略要衝和貿易重鎮，島上有Minos米諾斯王宮等遺跡。 克里特島Crete（古希臘語Κρήτη）是希臘神話中克里特島的同名nymph女仙。 希臘文學的傳統有時會令人困惑，顯示出部分矛盾的景象： 根據Dosiadas的說法，Nymph Crete是Hesperides的女兒。 根據Byzantium的Stephanos 則認為是Hesperid的女兒。 Apollodorus的圖書館稱她為Asterios的女兒和Minos的妻子，但在其他地方則是Deucalion的女兒和Idomeneus的姐姐。 Diodorus一方面稱呼她為的科雷特人的女兒，但後者卻與埃及神Ammon結婚，而後者則在克里特島尋求避難。 宙斯誕生在克里特島，克里特島的仙女是奧林匹斯山守衛隊的兩個姐妹和女性角色。他們在此系列中扮演主要角色，後來以克里特的仙女出現，是兩個姐妹和一個女性角色。 Nymph成為克里特島的化身，並在古代紀念碑上描繪提及。24.1.21. Crete克里特島和Cyrenaica 克里特島參與 Mithridatic Wars密特里克戰爭，最初是在公元前71年抵抗羅馬將軍 Marcus Antonius Creticus的進攻。儘管如此，在裝備了三個軍團的Quintus Caecilius Metellus的領導下，一場艱苦的三年戰役很快隨之而來，克里特島最終在公元前69年被羅馬征服，Metellus贏得了“ Creticus”的頭銜。Gortyn成為該島的首府，Crete克里特稱為Creta et Cyrenaica的Cyrenaica，成為羅馬的一個省。考古遺跡表明，在羅馬統治下的克里特島繁榮昌盛，與帝國其他地區的聯繫日益密切。公元2世紀，克里特島的至少三個城市 Lyttos, Gortyn, Hierapytna加入Panhellenion，這是由 Hadrian哈德良皇帝建立的希臘城市聯盟。當Diocletian重新獲得帝國統治時，克里特Crete與Cyrene一起置於Moesia區之下，後來由Constantine I君士坦丁一世移交給Macedonia馬其頓教區。 23.7.21. 22.2.22. Crete島的今昔 Crete在希臘神話中是宙斯生長的地方。有名的仙女照顧他，克里特島的有名，是宙斯化成公牛，把腓尼基公主Europa帶到Crete島，她的名字Europe成為代表歐洲。後來克里特島成為Minos米諾斯國王的土地。傳說國王拒絕向眾神獻祭一頭公牛，Poseidon懲罰他，讓他的妻子愛上一頭公牛。從這個結合中，牛頭怪誕生，牠隱藏在迷宮中。 另一個傳說說，為了為被雅典人殺死的兒子報仇，Minos國王讓他們每年派遣七名年輕女孩和男孩到克里特島，將他們成為祭品獻給牛頭怪。在一次遠征中，著名的神話英雄 Theseus，雅典國王的兒子，帶著年輕的雅典人離開了雅典，在Minos國王的女兒 Ariadne的幫助下，殺死了牛頭怪，找到了逃離的出路，逃出迷宮。 古代克里特島 古代克里特島是Minos文明的發源地，Minos文明是世界上最重要的文明之一（公元前 2600-1150 年），為建造巨大的宮廷國家，如Knossos Palace, Phaestos Palace, 和Zakros Palace等宮殿，Minos人在地中海建立強大的海軍帝國。這個島嶼在公元前 1450 年受到 volcano of Santorini 火山噴發引起的巨浪熔岩灰燼覆蓋克里特島的北部海岸。隨著來自北歐的亞該亞人和多利安人的入侵，Minos文明因此頹廢。 古代遺址和寺廟的建築證明Crete島自古以來的財富。羅馬在 69 AC 到 330 AC占領此地，隨後是拜占庭時代，在此期間，克里特島的財富仍然可見於這些時期建造大教堂的美麗馬賽克地板。 威尼斯人和Ottoman人的佔領 克里特島後來於 824 年落入阿拉伯人的統治之下 137 年。在那些年裡，Heraklion 市成立。在拜占庭早期，建造幾座教堂和建築物。 1204 年，威尼斯人建立新的防禦城市，征服克里特島。他們加固阿拉伯人建造的舊城堡，並建造了新城堡。 Rethymno和Chania的老城區自文藝復興以來一直完好無損，有裝飾精美的廣場、一流的噴泉以及精美的教堂和宮殿。那些年，繪畫和文學等藝術蓬勃發展。著名畫家Domenicos Theotocopoulos在這一時期開始他的創作，其他來自君士坦丁堡的藝術家和學者也來到克里特島。 1669 年，Crete島落入 Ottoman帝國統治之下，一直持續到 1897 年，當時希臘偉大的政治家 Eleftherios Venizelos就克里特島的獨立談判。克里特島成為自治州，於 1913 年與獨立的希臘國家合併。 這一時期誕生希臘最有才華的作家之一，Nikos Kazantzakis，（1883-1957）。還建立學校和圖書館。 20 世紀的克里特島 二戰期間，克里特島在戰爭中發揮重要作用。德國占領此島。從克里特島的南郊，船隻會在夜間秘密登船前往埃及，以便他們可以從那裡繼續與德國人的戰爭。 今天克里特島是一個大島，其大部分收入來自農業、養牛和旅遊業。雖然島上到處都是旅遊勝地，但居民們仍然保持他們古老的傳統和習俗。事實上，即使在日常生活中，傳統對他們來說也非常重要。 10.9.21. Crete島是希臘文化傳播的跳板 串連加目錄 虞和芳 22.2.22.發佈 1 rete在希臘神話中的所指 1 Crete島是希臘文化傳播的跳板 1 Crete克里特島和Cyrenaica 1 Crete島的今昔 2