長生不老有可能嗎？ 虞和芳 12.4.25.發佈

長生不老有可能嗎？         虞和芳     12.4.25.發佈         至少到目前為止是不可能。雖然這是許多人的期望和幻想。 長生不死曾經是古今中外人士所盼望的，在希臘神話中就有這麼一個故事。長生不死的悲哀-Tithonus （Tithonos）     虞和芳               這是在去年11月9日17就發佈在此blog上。下面再複製一次。 對於長生不老，我曾經寫過一篇神秘小說，以此為主題，來探討和得到一個解決。那是一篇“大紅蜘蛛”的小說。當然這只是一篇小說，一篇愛情小說，一篇神人相愛的小說，神能夠長生不老，但是人沒有這種特性。它的實現是同一個人一再投胎。 若是長生不老被一個獨裁家所利用，那麼這個世界可得有好受的了。所有的人，沒法逃脫這位暴君的掌握，那會有多麼的可怕！ 下面是這位美男子Tithonus被黎明之神的傾心愛上了他，要求天神賜給他永生，他也得到永生，且看他的悲哀何來。31.1.18.

長生不死的悲哀-Tithonus （Tithonos） 虞和芳 7.4.25.

長生不死的悲哀-Tithonus （Tithonos）                 虞和芳              7.4.25. 長生不老有可能嗎？                                     至少到目前為止是不可能。雖然這是許多人的期望和幻想。 長生不死曾經是古今中外人士所盼望的，在希臘神話中就有這麼一個故事。長生不死的悲哀-Tithonus （Tithonos）     虞和芳               這是在去年 對於長生不老，我曾經寫過一篇神秘小說，以此為主題，來探討和得到一個解決。那是一篇“大紅蜘蛛”的小說。當然這只是一篇小說，一篇愛情小說，一篇神人相愛的小說，神能夠長生不老，但是人沒有這種特性。它的實現是同一個人一再投胎。 若是長生不老被一個獨裁家所利用，那麼這個世界可得有好受的了。所有的人，沒法逃脫這位暴君的掌握，那會有多麼的可怕！ 下面是這位美男子Tithonus被黎明之神的傾心愛上了他，要求天神賜給他永生，他也得到永生，且看他的悲哀何來。 31.1.18. 中國人的長壽，是一種福氣。在希臘神話中，長生不死卻帶來悲哀。且看下面Tithonus的長生。 Tithonus為特洛伊國王Laomendon，跟Strymno的兒子，他的母親是Scamander River河神的女兒。 他為特洛伊國王Priam的兄弟。他長的非常英俊瀟灑，當黎明女神Aurora(Eos)看到他的容顏，一見傾心的愛慕上他。 她把他帶到她的宮殿當情夫，他們倆相情願，卿卿我我，恩愛非常。 鑒於Tithonus生為人的性命短暫，她向宙斯請求，賜給他永生。宙斯答應她的請求，特別授與Tithonus的長生，永生不死。 可是黎明女神忘記要求使Tithonus永遠的年輕。跟著歲月的增長，他越來越老，但是死不了，年齡和老弱成為他生命的一個重擔。 黎明女神看到他的老態，自然就又移情別戀。每次當她返家時，他對她嘀叨不休，黎明女神很嫌不耐煩。 Tithonus為自己的老態龍鍾無能為力，他孤獨寂寞，生活過的乏味，但是卻死不了。長生不死反成為他的累贅和負擔。他滿頭白髮，如一個灰色的影子，在黎明女神的宮殿裡徘徊。 他了解，他的不幸，是因為他要求得到不屬於人類的長生不死。Tithonus這時要求黎明女神，給他解脫。她把他變成一隻蟬。 從這個故事中，能看出，只是長生不死，並不是一種福氣。長生還要伴著年輕有力，才能獲得人生的樂趣幸福。中國人的「福祿壽喜」才是幸福的人生。  一種超出人類可能性的非份之想，不是福氣，反而會帶來禍患。 永生不屬於人類，我們只能珍惜有限的時光。

希臘神話中有關荒謬兩昧之說 虞和芳 28.1.25.發佈

希臘神話中有關荒謬兩昧之說 虞和芳 28.1.25.發佈 希臘神話中，有些因為神話作者不同，來源出處不同，內容會有不同，有時又因為考古發掘出來，新的證據出現，內容有新的解讀。加之跟著時代變遷，同一位神，對祂的形象化也會發生變化。或是地方崇拜不同，神的作用也變化，如Pan 神。神的名字變化，最明顯的是希臘語的神，羅馬帝國統一歐洲好多地區，接受希臘神話的神明，但全部以羅馬拉丁另外一個 語言名字命名，如天神Zeus變成Jupiter。這些都是非常尋常， 酒神的哲學意涵 酒神是古希腊人欲望的具象化，酒神教人們種植葡萄树、酿葡萄酒，然而却没有告诫人们狂饮的后果，并沉浸在酒后的狂欢与宣泄之中。这是人类对本性的追求，可以说酒神正是人类自身对天然本能向往的產物。 有關荒謬兩昧之說，不少哲學家，心理學家們有不同的解釋。德國的尼采認為，正是酒神和日神兩種沖動的碰撞和融合產生出悲劇。在悲劇中可以看到：神人坚持不懈的同各種苦難不公的命運抗争。尼采認為這些苦難是意志分化成表象世界時產生的，將Dionysos 遭到泰坦神殺害時的痛苦。同痛苦抗争，首先意味着對痛苦和表界的承認，因此是日神式的。但悲剧最终往往以主角的死亡落下帷幕。從這個角度看，可以說，悲剧主人身上同時隐藏着趨向死亡的冲動。這種死亡不是消極的死亡，而是積極的。悲剧主人雖然死去了，但他却從烦劳的生命重担下解放了出来，超越了表象世界，昇華成為一種不朽的存在，這正是Dionysos 酒神式的救赎。至於尼采的這種這種悲劇理論不見得完全正确，但它至少有一定的道理。

Krösus 和 Solon傲慢的主題 虞和芳 12.6.24.發佈

Krösus 和 Solon傲慢的主題 虞和芳 12.6.24.發佈 Herodot對Krösus 和 Solon在這位智者與呂底亞國王逗留期間的所謂對話的報道，是一種軼事性的誇張。 在這個故事中，Krösus 描述為一位虛榮的統治者，他恭敬地歡迎並招待他的簡單客人，但隨後帶領他參觀了他宏偉的寶庫，並詢問他在經歷了廣泛的旅行後，他認為誰是最幸福的人。 他暗自希望他的名字現在能被提及。 但智者領導著 Tellos ，他簡要地概述了Tellos的人生故事，直到他為雅典英勇犧牲。Krösus 繼續問道，希望至少現在能說出名字。 但Solon梭倫接下來提到了Kleobis Kleobis und BitonBiton和比頓兄弟，他們作為Hera女祭司，用自己的體力拉著母親沉重的遊行戰車到神廟，以便她能夠及時為女神打開節日，而他們——應Hera的要求，Hera的母親為此獎勵她的孩子們——他們在當晚光榮地死去。 Krösus現在問他的客人是否認為自己的幸福與這些簡單人的幸福相同。Solon 解釋說，命運（ Tyche堤喀）是反覆無常的，只有當國王如此決定自己的生活時，他才能稱他為幸福。 必須等待結局，因為很多人都是一開始受到幸運眷顧，最後卻身敗名裂。 但Krösus認為他愚蠢並憤怒地解雇了他。 Herodot後來描繪的呂底亞國王的悲劇——根據他在梭倫口中所說的話——應該被理解為對其狂妄自大的報復（報應）。 由於他的性格缺陷——虛榮和妄想——他相信只有他的財富和統治才能讓他快樂，並且不理解梭倫的警告。 隨後，他受到了命運的重重打擊，並且由於自己的錯覺，誤解了Solon的命運之神 Hybris(Nemesis)的話。以至於他受到誘惑，開始了一場針對居魯士的宿命之戰。 只有當他面臨被火燒死的危險時，梭倫的警告才回到他的記憶中，他的感嘆「噢，梭倫，梭倫！」透過他警告的報告使他獲救。 未來，他本人充當波斯國王的明智顧問。8.2.24.

在希臘神話中人會死亡，神能永生問題 虞和芳 3.2.24. 發佈

在希臘神話中人會死亡，神能永生問題                     虞和芳                  3.2.24. 發佈 在希臘神話中，國王、英雄、多半是神人的小孩。他們一 般是 mortal，即會死亡，除非特別受到神的鍾愛，給予永生或 是長壽。若是這些會過世的人們，有可能透過他們在人世間 有特殊建樹，得到人們能夠達到的三不朽:立德、立功、立言。這是特殊的國王、英雄，為民除害，為國犧牲，以及希臘神話作者和作者透過其書籍、立言，加上藝術 家們，傳遞他們的作品，或是本身的創作，都能達到三不朽的 精神境地。  在希臘神話中人神的小孩，如人神宙斯的小孩
天神宙斯的婚姻和情人 妻子天后 Hera 的吃醋糾紛  希臘神話各種主題都具備，富於現象，無奇不有。光是天 神宙斯的戀愛形象，他妻子 Hera 的吃錯情況，就令人歎為觀 止。宙斯是一位天神，他結過 7 次婚，對象都是神，Hera 為宙斯的最後一位妻子，被尊為天后。宙斯有無數的情人，有些是仙 界的女神，如 Oceanid Pluto、Styx。  這是希臘神話中，為了統治浩闊的宇宙，不管是神界或 是人界都有很多不容易想像的結合發生，如父母跟兄弟姐妹， 跟子女結婚的情況，層出不窮。有些是神界，有些是凡界的美 女。  宙斯為了逃避妻子 Hera 的眼目，同時能讓引誘的女子動情，他以各種不同的形態出現在她們面前，或把她們變成另 一種形態，或自己變成另外一種型態，來亂妻子的耳目。跟他有關係的女子都是公主，有地位的人。生出的小孩在神話中 都佔有一席之地。不過她們的命運多舛。 下面舉一些例子： 1. 宙斯化成老鷹拐騙 Aegina──宙斯化成老鷹拐騙 Aegina 把她帶到一個島嶼，後來此島以 Aegina 為命名。Hera 把 那個島嶼變成荒蕪，來懲罰他們的兒子 Aecus。宙斯憐憫 他的兒子，把那個地方的螞蟻變為居民，新建立此城。
2. 宙斯一次以他的本來面目出現──Cadmus 的一位女兒 Semele ，長得美麗至極，宙斯見了她，免不了動 情，就時常去訪問她。這引起天后 Hera 的妒嫉，她決定 要來懲罰 Semele。於是 Hera 裝成 Semele 的奶媽模樣， 要問出她的究竟。Semele 不懷疑有它，一五一十的把她 跟宙斯間的事，告訴 Hera。她聽了更加妒嫉，就設法挑撥 離間。她說，誰能相信來訪她的人士為宙斯。對方若是不 肯，就表示不是天神，且一定要讓對方對著 Styx 宣誓， 他要現出天神的模樣，才能確知為宙斯。Semele 聽後，覺 得也有道理。當下次宙斯來訪問她時，她說她有一個願望， 要宙斯對 Styx 宣誓應允。宙斯心想，她的願望，有什麼 不能答應的，就很快的應允。當 Semele 提出要他顯示出 他的原形時，宙斯震住了。因為凡人看到他的金光燦爛， 會受不了。但是他已經宣示答應，不能反悔。果然當他現 出原形時，Semele 受不了那種火光飛揚而死。這時宙斯 發現 Semele 已懷孕，就取出她腹中的小孩，放在他的腿 中，不讓 Hera 發現。這個小孩就是 Dionysus 希臘的酒神 和戲劇神。這也就是為什麼宙斯一度像個瘸子一樣的走 路，因為他把 Dionysus 夾在他的腿內。可憐的 Semele 為 了要知道宙斯的真相，就這樣的一命嗚呼。事實上宙斯在 人的面前，不可能顯現出他的本來面目，他這樣的金光燦 爛，凡人受不了會斃命，這是他的一位情人 Semele 的命 運。  3 . 宙斯的戀人 Callisto──Callisto 是 Arcadia 的一位美麗公 主。Arcadia 是以她的兒子 Arcas 而命名的。他們母子兩 人的命運可說是悲慘而動人。宙斯看上了喜歡打獵的 Callisto 就化成 Diana 月神去親近她和引誘她，她因而失 身懷孕。生一個兒子 Arcas。宙斯很喜歡 Callisto 的善良， 時常去訪問她，這引起他妻子 Hera 的妒火中燒。Hera 來 到塵界，要懲罰 Callisto，讓宙斯不再迷戀她。Hera 把 Callisto 變成一隻熊。她變成熊後，痛苦異常，卻沒法向 宙斯求情申冤。她一方面要躲避別的野獸，另一方面要避 開獵人的狩獵。Arcas 長大後，成為一位很有為的國王， 他教導國民耕種，發展農業，也教導他們紡織羊毛。一天 他出去打獵，看到他的變成熊的母親。她認出那是她的兒 子，就向他走去，當 Arcas 拿起箭要射她時，宙斯止住他 的手和他的矛，救了她的生命,但是宙斯卻不能破除 Hera 的魔法，把 Callisto 轉變成人。於是宙斯就只好把 Arcas變成一隻小熊，這時他認出那只大母熊是他的母親。母子 兩熊就生活在森林中。後來宙斯把他們帶到天上，將他們 化成大熊星座和小熊星座。這兩個星座靠近北極星的四周 移動，像是子隨母的雲遊。 

現代的Narzis 虞和芳. 11.11.23.發佈

現代的Narzis 虞和芳. 11.11.23.發佈 希臘有這麼樣的一個神話: Narzis為一位美男子.有一天,他到湖邊,看到了自己的影子,那麼地漂亮,那麼地美.他為自己的美所吸引,竟然愛上了他的影子,不忍離去.他居然站立在湖邊,不吃不喝不宿而渴餓死了.從他的佇立處,長出了一株很美的花,為其化身,此花即以Narzis為名. 這個神話,當時讀了,只想到Narzis一定很美,難怪會自我陶醉,忘返而終.並想著,Narzis花美,而披上了這個美名,可能因此演化出了這個動人的神話. 事隔三十年,在幾個場合中,看到了慕尼黑的schikimiki,好浮華虛榮,圈中的幾個現象,突然對這神話,有了另一種體會. 慕尼黑是二次大戰後,一興而起的大城,在這城中,以電影,藝術,文化聞名,同時西門子總公司由被佔領的柏林遷往到慕尼黑城,加上Benz Merzedes,和BMW汽車工廠總公司也設在此,戰後慕尼黑城大為興起,不但富裕,而且也豪華. 這些新興起的 “豪族”有一個共同的現象:開派對,顯闊氣,豪華. 在派對中,每人穿著富麗,所談內容都是如何有錢,如何成功。旅遊度假住在那個大城的豪華旅館,在那裏受高級政客款待….全是一種以虛榮為號召的聚合,人人在那顯佩著自己之美之富之傲,之別於眾人,高高在上. 不久,在這圈中,以經商為主之鉅子,相繼倒閉. 如世界有名之Wienerwald餐館連鎖,老闆Jahn是出身為跑堂,二次世界大戰後,憑著雙手起家,看到 “雞”的前途大,就在德國開了以烤雞為主之餐館。生意興隆,不久即成了餐館霸王,不只在西歐,也在亞洲,美洲各大城市開設Wienerwald餐廳. 他還開設旅行公司,擴展旅遊業。 他的事業蒸蒸日上,也就被著Schikimiki之習所染,開派對,顯豪華.為了更讓他周圍之人對他 “仰慕”,在美買下有兩千餘餐館之連鎖公司,其結果?倒閉. 在他飽嘗倒閉之苦後,更嘗到人世友情之淒涼.當初跟他慶賀開宴之人,全都對他退避三舍.他曾說了一段很苦澀的話: “在我處於破產之境時,我曾想到自殺.但是我沒這麼做.為什麼?我不要讓那些幸災樂禍的 ‘朋友’,再來享受我的自殺,讓他們再以我的悲劇,多得享樂之趣,我可不再那麼笨了!” 繼他而後為Hofmann,他被稱為 “香檳酒國王”,他設了好幾個公司,又做地產生意,而到頭來破產之後,他的派對朋友即成鳥散. Kaufmann也是其中之一位,我曾寫了一文,記載他的下落.他是經營地產公司,相當有成果,可惜後來倒閉.最後被殺。 一位電影女明星,花了六萬馬克訂了派對餐飲,宴會結束後,她沒法付款,即逃亡國外. 她應該事先知道,她付不起這個款,但她為了享受一時的 “榮華”還是開派對,這種虛榮心令人生憐,生畏. 在慕尼黑找房子開業,看了幾家房子,有三家是欠債修裝了新的房子後即倒閉. 昨天又去看房.這是一座在城中心聳立的豪華大房,地是大理石,窗子圓形,房主花了二千五百萬,建了此房,卻沒法出租. 帶我們看房子的為兩個年青女人,一為房地產介紹人,稱之為A,二為房主之代理人,稱之為B,兩人足蹬高跟鞋,全身一派摩登打扮,那棟房子也是同樣的摩登設備,還要鋪上織有公司標記的特製地毯. 此房有五層樓,底樓為公司自用,其他的房間要出租,索價每qm2四五馬克,卻找不到租客,現擬以二十五馬克出租. B說以四五馬克qm2出租,都已賠了款. 那麼更不用說以25馬克qm2之租價了. 但找不到租客奈何? 這些都是那些房主人太虛榮了,先是要顯佩自己,花大錢蓋屋,而屋成了,卻沒法將所投的資逐漸取利,其結果只有倒閉. 那些開派對之人,也都是太愛自己,太虛榮了,他們開派對,就為了顯佩自己,別人只不過是來做他們 “點綴”之對象而已. 一當人們眼內只有自己,那麼一定無法看清對方,看清現實,尤其作為企業家,等於蒙上了眼睛. 像下棋時,只看自己之棋如何 “走”著,不去看對方之動象,准保要輸. 這是Narzis之寫照:他只看到了自己有多美,忽略了周圍之情形,失去了認識現實之眼光,那麼必定註定為失敗! 在希腊神話中Narzis還有更深一層的涵意:Narzis是完全浸醉在自己的美中,他周圍的人,對他的欽羡,對他來說,只如一面鏡子,反射出他的美,他只顧著從別人眼睛看到自己的美,他並不在乎別人內心如何,也不愛別人,只愛從別人那反射出來,對他的美的贊美的自己之反射。換言之,這種愛,只對著自己,只對著自己清高高貴,獨一無二的美。對別人,他沒有愛,不關心別人。Narzis在水中,渴死,他不願意去飲水,因一攪動水波,那麼就看不清自己漂亮的'鏡中'之反射影子。這種極端沈醉在一已之美中,是貧瘠,是自取滅亡。 真正的愛,是相互,是不自私,唯有相互的愛,才能孕育出愛的光芒和種子的。 凡是虛榮心重之人,都只是以一己為出發點. 那麼他的前途如何,當不難猜測而知. 他當不久步著Narzis之後塵了! 30/06 1990， 31.12.21

希臘神話中的悲劇起源 虞和芳 22.10.22.發佈

希臘神話中的悲劇起源 虞和芳 22.10.22.發佈 希臘神話中的悲劇起源，不外幾項： 起源於愛情，女人，不管是神或人，尤其是女性，她迷人，男性陷入愛情，於是有一連串的動人愛情故事產生，如有名的特洛伊戰爭。這是曾經發生過的歷史事蹟，大約在紀元前1300年左右。吟唱詩人荷馬，大約在紀元前800年，將這場戰爭，以史詩epic形式，pentameter體裁記載此事。愛情是美麗動人，人們陷入愛情中，可能會失去理智，做出許許多多難以想像的事情出來，如直接或間接殺死父親，殺死生的小孩等等的悲劇。 爭權奪利，不只是人，希臘神話就是以神開始，父子兩代爭權，形成了奧林匹斯山的12個大神。至於人和神的對抗，多半是人失敗。但是宙斯和妻子天后的相互對抗，生出許多難以想像的吃醋，處罰，變形，比賽看誰有能耐的種種驚天動地，甚至殺戮的事件。 神干涉人間的事情，所有的國王、英雄都是神的後代。神與人的後代，都是會死亡，除了酒神Dionysus，但他的母親因而喪生。既然神和人之間關係那麼的密切，神又比人有權利，主宰人們的生死命運，當然人會崇拜神明，討好神明，做祂們喜愛的事情，這樣神人有了密切的關係，能力又比人強，所以一切解釋不了的事情，透過深的干涉，都能夠解決問題，因此不但神能造福福利，也能給人災難，這樣許多不能夠解釋的事，都有了邏輯，也都可以怪到神明和命運。不是一切完全在於自己的責任。這是神的好處也是壞處。 時間的觀念。神是不死，神仙如Nymph是會死，如樹仙女，水仙女，當樹木被砍掉，河流乾枯，仙女就死亡。神人之子會死亡，神可以讓人不死，讓他們升到奧林匹斯山裡面，跟神在一起。所以時間之神很重要，時間對於會死的人，才產生重要性，對於永恆的神，是超越時間。 夢神：夢在希臘神話中很重要，有司夢的不同的神祇，有解夢的人，這在聖經中也出現，如Joseph。在荷馬史詩中也談到，透過夢，給人暗示。 Delphin預言。預言給人一種新的方向，預言跟Apollo太陽神最密切，Delphi是最有名的預言之地。所以當人有了困惑時，就會請教神明。凡是預言之地，就有偉大壯觀的建築出現。人們可以在那裡過夜，或從祭司中得到解釋預言，如生病，要吃哪些植物，或是解釋夢的內容，說明指什麼等等。這些不同的現象，產生了運動會，先知。 希臘神話中有很多有關醫學、天文學的報導，如醫藥之神Asclepius，他的命運，他的小孩在特洛伊戰爭期間，制止了疫病。 宗教信仰：競技，拳擊、賽跑、賽馬、駕馭戰車比賽，發展成為奧林匹克世運會。 各種奇怪的現象：裝瘋，真假裝瘋，報仇處罰，地獄的處罰，其它的不同處罰。 變形，這是希臘神話特別之處。神會變形，人也能透過神的許諾、賜予給以能力變形。神科把人變成鳥、魚、變成樹木，動物。若是不朽的話，變成星辰。 重要事件：Calydon狩獵，Argos遠征，英雄事蹟，這些都是在古代發生的事情，每件事都跟許多人物相連相關，產生愛情，家庭悲劇。 戰爭和平，這就進入歷史的世紀，希臘神話中，戰爭頻繁，談和也是避免戰爭的方法之一。 荷馬史詩，伊利亞德 荷馬史詩，奧迪賽 文化影響。 總結 關切 希臘神話影響歐洲甚至整個世界，不是沒有它的原因。即使那時的宗教，現代人看起來，是荒誕不經，可是有它的意義存在。神是偉大。祂關切人們。雖然祂們有缺陷，但是祂們有本領。神人溝通，給予人們一種重要性。神關切人們，對於每一個人，給予一個命運，雖然不可違背，但是可以抱怨，抗議，似乎成為不可違命的事實。人的這些命運，幾乎都是人的自己罪惡的起源，導源到後代子孫，禍患遺害子孫。 近代不少的人，沒有任何信仰，追求愛情，祈求因此得到幸福，但是時常愛情帶來痛苦悲劇。夫妻之間隨時可以分離，父母子女，各有其自由，追求自由，人各有志，誰也管不了誰，人和人之間的關係淡薄，這樣變成自私自利。 當人們只關切自己，就沒有人會關切他，在乎他的命運。不關切別人，人們之間相互得不到關切。 現代科技給人們帶來很多的方便，但是人們追求自由平等，不自由毋寧死，追求到了自由卻不知好好的利用，變成無所事事。 因此現代的人，並不見得比希臘神話中的人物幸福。每個人可以有自己的blog，Facebook，可是沒有人來關切，很少有深切可歌可泣的友情。人們空虛失落。 在我上大學時，就有「我們是失落的一代」的呼聲。 所有的物質享受，很快就過去，如一頓美食，一個旅遊。只有精神的享受，是一種幸福生活的泉源。隨時可以來到，如讀一本好書，只有真誠的待人，以仁義待人，才能獲得心靈上的共鳴，這種幸福感，是別人搶不走的，這是幸福的泉源。