Ninos國王是亞述神話中 Ninive城的創造者 虞和芳 27.5.25. 發佈

Ninos國王是亞述神話中 Ninive城的創造者 虞和芳 27.5.25. 發佈 Ninos國王是亞述神話中 Ninive城的創造者，也是這座城市的化身。他的名字沒有在古代近東的書面記錄中提及；因此，圍繞著他的傳說似乎是後來為了解釋Ninive這個名字而發明的，即一種病因學。 Ninos只在古希臘和拉丁文學作品中被提及，他的統治常常標誌著世界歷史的開端。人們常常認為他就是聖經中的英雄 Nimrod。 概述 Diodor稱Ninos為Ninive 尼尼微城的創始人。據說他是神話中巴比倫的創始人Belos貝洛斯或Bels貝爾的兒子。在阿拉伯國王 Ariaios 的幫助下，Ninos花了17年的時間征服整個西亞，建立世界歷史上第一個大帝國。在 Baktra圍城戰期間，Ninos遇見了他的一名軍官Onnes的妻子 Semiramis，他從Onnes搶走了她，娶了她。他們的兩個孩子都是 Ninyas尼尼亞人。Ninos過世後，Semiramis在巴比倫附近為他建造一座陵墓，高九 Stadien，寬十個Stadoen另一個兒子是Trebeta，但他只在後古代傳統中被提及。Ninos過世後，先由Semiramis 統治，之後由Ninyas統治。 Diodor以Ctesias of Knidos已不存在的著作，作為資料來源，此著作顯然對神話統治者Ninos有較為詳細的記載討論。 Herodot在他的《 Historien歷史》中提到了Ninos是Belos的孫子，但沒有報導這座城市的建立或Ktesias所描述的傳奇故事。 Ktesias似乎是後來歷史學家的主要資料來源。 根據 Kastor von Rhodos(由拜占庭編年史家 Georgios Synkellos的報導） 的說法，Ninos統治了 52 年，而根據Ctesias 的說法，從公元前 2189 年開始統治。 Strabo (Geographika 16, 2) 也知道Ninos是Semiramis的丈夫。他在Ninive建立NInos城。他的繼任者是Semiramis、Sardanapal 和Arbakes。在已故古代基督教作家 Orosius的《 Historia adversus paganos 反異教徒史》中，Ninos也描述為第一個挑起戰爭、推行擴張主義政策的人，從而預示著人類發展衰落。 根據聖經傳統， Nimrod是Ninive的建立者（創世記 10:8-10）；根據 rabbinischer Tradition拉比傳統，Semiramis是他的妻子。 近代政治理論家 Jean Bodin認為Nimrod寧錄，“很多人稱他為Ninos”，是世界歷史上第一位專制國王，是君主制國家的創始人（Sechs Bücher über die Republik, Buch 2,2《共和六書》第二卷第二節）。 一座可追溯到公元前 1 世紀或 2 世紀的建築。一部可追溯到公元前 4 世紀的小說，講述Ninos和Semiramis的愛情故事，以兩張 Papyrus紙莎草紙碎片的形式保存了下來。書中也詳細描述了Ninos對 Armenien亞美尼亞的戰役。這篇名為《 Ninos-Roman尼諾斯傳奇》的文章是這類型作品中現存最古老的作品。 其他同名者 另一位Ninos為 Sardanapal的繼承者，稱為Ninives 的最後一位國王。 可參考的文學 Ernst Friedrich Weidner: Ninos 2. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band XVII,1, Stuttgart 1936, Sp. 634 f. Ernst Friedrich Weidner：《Ninos 2》。來源：保利的古典時代真實百科全書 (RE)。第 XVII.1 卷，Stuggart 1936 年，彩色。 634 f. Friedrich Wilhelm König (Hrsg.): Die Persika des Ktesias von Knidos (= Archiv fur Orientforschung. Beiheft 18). Selbstverlage des Herausgebers, Graz 1972, S. 34 ff. (Studien zu Ninos; die Fragmente sind ebd., S. 126 ff. ebenfalls gesammelt.) Friedrich Wilhelm König（編）： Die Persika des Ktesias von Knidos 克尼多斯的克特西亞斯的波斯卡（=東方研究檔案。補編 18）。由編輯自行出版，Graz 1972，第 153 頁。 34 ff. （關於尼諾斯的研究；碎片也收集於同上，第 126 頁及後續頁。） A. R. Millard: Ninos. In: Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie. Band 9. Berlin 2001, S. 479 f. R. Millard：Ninos尼諾斯。請參閱：Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie。第 9 卷。柏林 2001 年，第 33 頁。 479 f.

Damon 和Phintias的友誼 虞和芳 21.2.25.發佈

Damon 和Phintias的友誼 虞和芳 21.2.25.發佈 Damon 和 Phintias（古希臘語：Δάμων Dámōn, Φιντίας Phintías）是公元前 4 世紀古代故事中的英雄，頌揚他們兩人的友誼和忠誠。故事背景為 Syrakus市。儘管故事經過傳奇性的修飾，但可以假定這些都是歷史人物，況且故事有一個歷史內核。直到現代，不少各種文學作品中仍採用此故事材料。 背景 這兩位都是畢達哥拉斯學派的信徒，這意味他們屬於哲學家畢達哥拉斯在公元前 6 世紀創立的學派。畢達哥拉斯學派非常重視友誼（φιλία philía）。這尤其意味在需要的時候無條件的相互信任和無條件的團結。有句諺語「Κοινὰ τὰ τῶν φίλων Koinà tà tṓn phílōn」廣為人知，意思是朋友之間的財產是共同財產，因此朋友之間一方要對自己的財產負責。關於這項原則在畢達哥拉斯學派生活中的運用，流傳幾個軼事，其中以Damon 和 Phintias的故事最為著名。 這個故事有多個版本流傳至今。其中一種說法來自哲學家Aristoxenos，他是與Damon 和 Phintias同時代的人，另一種說法來自歷史學家 Diodor 狄奧多羅斯（公元前 1 世紀）。 Aristoxenos的代表 當暴君 Tyrann Dionysios II.狄奧尼修斯二世統治 Syrakus時，他的朝臣們談論，嘲笑畢達哥拉斯學派對朋友的傳奇忠誠，認為這是自誇。於是暴君決定考驗畢達哥拉斯學派。他傳喚了Phintias，在朝臣面前指控他參與了陰謀，並立即判處他死刑。 Phintias平靜地接受了判決，只請求在行刑前自由地處理個人事務。 Dionysios 同意了，但條件是Phintias的朋友 Damon 必須用自己的生命保證死刑犯在當天日落之前返回。朝臣們嘲笑Damon 並預言 Phintias 將會逃跑，而他—— Damon ——將會遭受死亡。然而，日落之前，Phintias回來了。這讓暴君印象深刻，他要求加入他們兩人的友誼，但他們拒絕了。 Diodors的描繪 與Aristoxenos 相反，Diodors報導說，Phintias實際上試圖殺死統治者，因此被捕和定罪。Diodors對事件後續進程的描述與Aristoxenos 類似。在他的版本中，Phintias 在約定的時間之前並沒有回來。人群聚集起來，Damon被帶去處決。直到最後一刻，Phintias 才趕到。暴君隨後赦免了他，要求加入友誼聯盟。Diodors沒有透露他的朋友們對此有何反應。 歷史核心 關於哪一個版本比較可信，研究人員存在爭議。同時代的Aristoxenos聲稱，暴君Dionysos（他覆滅後居住在科林斯）親自向他講述了這個故事。必須考慮到， Dionysios 淡化了自己的角色。 Dionysios 生活的時間晚得多，為西元前一世紀。但來自西西里島，也許知道那裡的傳統。然而，他的說法與以下事實相矛盾：Dionysus不太可能向一個最近試圖殺死他的人提供友誼。 除了Aristoxenos和Diodors的記述外，古代還有後來的版本，但這些版本對於確定歷史事件的進程並不重要。 反響 Cicero 是第一位研究這個故事並以略微修改的形式對其進行概括的拉丁作家，他認為所涉及的暴君不是Dionysios II.二世，而是他的父親Dionysios I. von Syrakus 一世。作家Valerius Maximus，即神話手冊《Genealogiae家譜》的作者，又名《 Hyginus Mythographus許吉努斯神話》和生活在公元 2 世紀的修辭學家Polyainos都遵循了Diodors的版本，但有一些偏差，都認為死刑是嚴重的。他們將時間範圍從原來的一天延長到幾天或六個月（Polyainos）。Hyginus 和 Polyainos稱，這名死刑犯想在他離家期間安排妹妹的婚禮，為此獲得了緩刑。在《 Genealogiae 家譜》中， 預定的處決方式稱為 Kreuzigung釘十字架，而之所以晚歸，是因為一場雷雨導致所要穿越的一條河流暴漲。 後來，兩位教父， Lactantius 和 Ambrosius von Mailand都提到了這個故事。 在中世紀晚期，這個故事重新引起了人們的興趣。Jacobus de Voragine 遵循 Ambrosius 的記述，將其納入他的《 Legenda aurea 金傳說》 中。Jacobus de Cessolis) 在他的關於國際象棋遊戲的寓言和道德詮釋的書中重現了這一點，遵循了Valerius Maximus 的版本。 Vinzenz von Beauvais 也在他的百科全書《Speculum maius.大鏡子》中沿襲了這個版本。 Gesta Romanorum《羅馬人的事蹟》的作者把Damon 和 Phintias 描繪成兩個強盜和殺人犯，其中一個被抓獲。被公正地定罪；另一個人為他擔保，最後他被赦免了。 英國作家 Richard Edwards 於1564年創作了悲喜劇《Damon 和 Phintias達蒙與皮西亞斯》，此劇於1571年出版。Friedrich Schiller在 1798 年創作的民謠《 Die Bürgschaft 擔保 》 中沿用了《 Genealogiae 家譜》的版本，在情節中加入了更多戲劇元素。在他的案例中，由於名字混淆，Damon就是刺客。 此外，這個故事在 18 世紀被David Laroche 《Damon und Pythias達蒙和皮西亞斯》，一部獨幕悲劇、 Heinrich Wilhelm Lawätz 《Damon und Phintias達蒙和菲提亞斯，或das Muster der Freundschaft, 友誼的典範》，一部獨幕劇。Gottlieb Konrad Pfeffel 《Damon und Pythia達蒙和皮西亞斯》, 獨幕劇 Einakter Damon, oder die wahre Freundschaft 和）獨幕喜劇。 Gotthold Ephraim Lessings的獨幕劇《 Damon, oder die wahre Freundschaft達蒙，或真正的友誼》也涉及了友誼的主題，但是採用了浪漫喜劇的形式，並且採用了全新的角色，並且沒有任何人試圖謀殺任何人的情節。 可參考的文學 Ernst Gegenschatz: Die ‚pythagoreische Bürgschaft‘ – zur Geschichte eines Motivs von Aristoxenos bis Schiller. In: Peter Neukam (Hrsg.): Begegnungen mit Neuem und Altem. Bayerischer Schulbuch-Verlag, München 1981, ISBN 3-7627-8136-2, S. 90–154. Damon, oder die wahre Freundschaft 沙茨：「畢達哥拉斯的保證」－從阿里斯托克塞諾到席勒的主題歷史。引自：Peter Neukam（編輯）：新與舊的邂逅。巴伐利亞書社，慕尼黑 1981 年，ISBN 3-7627-8136-2，第 90-154 頁。 Constantinos Macris: Phintias de Syracuse. In: Richard Goulet (Hrsg.): Dictionnaire des philosophes antiques. Bd. 5, Teil 1, CNRS Éditions, Paris 2012, ISBN 978-2-271-07335-8, S. 578–580. Constantinos Macris： Phintias de Syracuse.錫拉庫扎的芬提亞斯。收錄於：Richard Goulet（編）：古代哲學家辭典。第 5 卷，第 1 部分，CNRS 出版社，巴黎 2012 年，ISBN 978-2-271-07335-8，第 578–580 頁。

奧林匹克運動會的得獎人Polydamas 虞和芳 19.11.23.發佈

奧林匹克運動會的得獎人Polydamas 虞和芳 19.11.23.發佈 de Scotoussa斯科圖薩的波利達瑪斯Polydamas de Scotoussa（古希臘語：Πολυδάμας），父親為Nicias。Polydamas是Thessalian pankratiast（徒手格鬥術，包括拳腳打擊、摔跤、關節技等，是現代混合武術或綜合格鬥比賽的起源。後流傳至英國經過修改成為國際上的競技拳擊，對西方武術界有著極為深遠的影響。）93 屆奧林匹克運動會獲勝者(公元前408 年）。 據說他體型巨大，最精彩的故事都與他的力量有關例如，他如何在沒有任何武器的情況下在奧林匹斯山上殺死一頭巨大的獅子，或者他如何阻止一輛全速馳騁的戰車。 他的聲譽促使波斯大流士二世邀請他到宮廷，他在那裡也做出了類似的成就。 最終，Polydamas 的力量無法阻止他的滅亡。 有一年夏天，他和朋友們正在一個山洞裡休息，這時屋頂開始倒塌壓在他們身上。 他相信自己的巨大力量可以防止塌陷，因此他將雙手舉到屋頂上，試圖在周圍的岩石崩塌時支撐住屋頂。 這給了他的朋友們足夠的時間逃離洞穴並到達安全地帶，但Polydamas 從未逃出而死亡。 Athletes' Stories-Perseus.Tufts.Edu運動員故事-Perseus.Tufts.Edu Ancient Library古代圖書館 Pausanias. Description of Greece, 6.5.4 - 6.5.9.保薩尼亞。 希臘文描述，6.5.4 - 6.5.9。 Diodorus, 9.14.2.狄奧多羅斯，9.14.2。 本文包含來自現已公開的出版物的文本：Smith, William, ed. (1870)。 希臘羅馬傳記和神話詞典。 {{cite encyclopedia}}：缺失或為空 |title=（幫助） 風神Aiolos 虞和芳 19.11.23.發佈 Aiolos／Aeolus（古希臘語 Aἴολος Aíolos、拉丁語 Aeolus、德語 Aeolus 或 Aeolian）是宙斯任命為各種風的統治者。主要風包括Boreas（北風）、Euros（東風）、Notos（南風）和Zephyros（西風）。 Aíolos在神话中由三个人物所共用， 第一个Aiolos是Hellen /的儿子，是希臘人的祖先； 第二个是Poseidon波塞冬的儿子，带领了一支殖民队到第勒尼安海； 第三個是Odyssey中的Aiolos Aiolos是Hippotes的兒子，為Insel Aiolia (Αἰολία). 浮島（Aἰολία）上國王。他與妻子以及他們的六個兒子和六個女兒 生活在Aiolos。 在古代，這是 Äolischen Inseln伊奧利亞群島之一（其名字源自Aiolos艾俄洛斯）。 然而，一些現代研究人員將它們與其他島嶼等同起來，包括： 與 Ustica烏斯蒂卡 或Malta馬耳他相同。 Aiolos 熱情地接待Odysseus和他的同伴，招待了他們一個月。 在回家之前，他給了Odysseus一根帶有絞盤的牛皮軟管，軟管必須保持關閉狀態。 同時，他為Odysseus的回家之旅帶來了有利的西風。 然而，在到達 Ithakas島之前，Odysseus的同伴打開了軟管。 結果，所有的風都消失了，船隻被趕回了Aiolos-Insel 島。 當Odysseus再次向Aiolos 祈求順風時，他認為Odysseus為諸神憎恨的人而拒絕。 音樂界的接受 In Georg Philipp Telemanns Suite Hamburger Ebb’ und Fluth von 1723 trägt ein Satz den programmatischen Titel Der stürmende Aeolus. Georg Philipp Telemann 於 1723 年創作的組曲《漢堡退潮》(Hamburger Ebb' und Fluth) 中，有一個樂章的標題為「風暴風神」。 Johann Sebastian Bach: Der zufriedengestellte Aeolus (Kantate BWV 205), 1725 約翰·塞巴斯蒂安·巴赫：滿意的風神（康塔塔 BWV 205），1725 César Franck: Les Éolides (Sinfonische Dichtung), 1876 塞薩爾‧弗蘭克：《Les Éolides》（交響詩），1876 年 Toshio Hosokawa: Aeolus – Re-Turning III für Harfe und Orchester, 2014在 細川敏夫：風神 – 為豎琴與管弦樂團所作的 Re-Turning III，2014 年 其他接待南極洲的風神山和風神嶺就是以他的名字命名的。 在雅典，Aιόλου 街的盡頭矗立著「風之塔」。

殺死丈夫被兒子殺死的Clytemnestra 虞和芳 19.10.22.發佈

殺死丈夫被兒子殺死的Clytemnestra 虞和芳 19.10.22.發佈 在希臘神話中有許多赫赫有名的公主，生平卻是非常的可悲，如 世代悲劇中的Clytemnestra Clytemnestra 是宙斯的情人Leda的女兒. Leda懷孕4胎,4胎中,兩個為宙斯的兒女-Helen海倫和Pollux.兩個小孩為Leda和她丈夫Sparta斯巴達國王Tyndareus的小孩,-- Clytemnestra為女兒,Castor為兒子. 換言之Clytemnestra為海倫同母異父的姊妹. Clytemnestra跟Agamemnom結婚,生子女Orestes-Electra-Iphigenia. Clytemnestra在Agamemnom參加特洛伊戰爭時,跟情夫Aegisthus一起當政.當Agamemnom從特洛伊戰爭凱旋回歸時,她和情夫Aegisthus殺死Agamemnom. 她的兒子Orestes為了報復殺父之仇,殺死母親和Aegisthus.演成家庭悲劇. Clytemnestra殺死丈夫的後果         Clytemnestra（希臘文 Κλυταιμ(ν)ήστρα ）是斯巴達國王 Tyndareos 和Leda的女兒，邁錫尼國王 Agamemnon 的妻子，跟Helen為雙胞胎姐妹。他們的孩子是Iphigenia，Orestes，Elektra和Chrysothemis。 Clytemnestra 恨她的丈夫，因為他犧牲他們的女兒Iphigenia，以便為參加特洛伊的戰爭得到有利的順風。Agamemnon從Trojan War特洛伊戰爭回來後， Clytemnestra 和情人Aigisthus謀殺她的丈夫和他從特洛伊帶回來的俘虜情人Cassandra公主。 Elektra要求Orestes為她父親報仇。因此，在 Agamemnon 被殺八年後，他請教Delphi的Oracle 預言，得到要為父親報仇，以及如何行事。他搬到Mycenae邁錫尼，自稱為Strophios的使者，宣布Orestes逝世，將其骨灰帶回家。在父親的墳墓上逗留轉一圈後，他向姐姐Electra露面，殺死Aigisthus和他的母親Clytemnestra。由於當時認為殺人罪是所有罪行中最嚴重的，因此他受到Erinyes復仇之神的迫害。 在神話的另一個版本中， Clytemnestra 已與Tantalos 結婚，後者為Thyestes的兒子或Tantalid Broteas。 Agamemnon 第一次見到他們時，兩個人有了一個兒子。 Agamemnon 殺死Tantalos 和她的孩子，然後強奸了她，在她跟他結婚之前。 另外的版本，又是另外的報導。19.4.21. 不論是哪一個版本，都報導出 Clytemnestra一生的可悲的遭遇。

Elymus的世代 虞和芳 6.10.22.發佈

Elymus的世代 虞和芳 6.10.22.發佈 Elymus（希臘語：Έλυμος）是希臘和羅馬傳說中西西里島為土著居民Elymians的特洛伊祖先。 Eryx Elymus 是特洛伊人，Anchises 的親生兒子和 Eryx 的兄弟。 在Aeneas（也是Anchises的兒子）移民之前， Elymus和Acestes已經從特洛伊逃到西西里島，定居在Sicani國家的 Crinisus河岸邊。後來Aeneas率領的特洛伊難民也到達了那裡， Elymus 為他們建造Segesta 和Elyme，定居在西西里那部分的特洛伊人稱自己為Elymi，以Elymus的名字命名。 Strabo 稱他為 Elymnus，並說他和 Aeneas一起去了西西里島，他們一起佔領 Eryx 和 Lilybaeum 兩個城市。 Elymus 進一步為在西西里建立了 Asca 和 Entella。 在Aeneid,紀，Vergil維吉爾讓Elymnus參加在西西里島為Anchises舉行的葬禮比賽，在賽跑中引入了 Nisus 和 Euryalus。Helymus也被 Hyginus 列為競爭對手，說他在 Euryalus 之後獲得第二名，得到 Amazonian亞馬遜箭袋。

Elektra為 Agamemnon的女兒和她悲劇的命運 虞和芳 6.10.22.發佈

Elektra為 Agamemnon的女兒和她悲劇的命運 虞和芳 6.10.22.發佈 Elektra／Electra（古希臘語Ἠλέκτρα“意思為光芒四射”），是希臘神話中邁錫尼國王 Agamemnon和妻子 Klytaimnestra的女兒。 前4世紀的古希臘瓶畫，中間坐者為厄勒克特拉，現藏羅浮宮 上圖在 Agamemnon 墓前的 Orestes, Elektra 約380/70 v. Chr., Louvre in Paris, K 544。 （Choephoren 畫家的紅色人物 pelike，約公元前 380/70 年，巴黎盧浮宮，K 544） Agamemnon. 她為 Iphigenie, Orestes和Chrysothemis.的妹妹。她幫助她的兄弟Orestes計劃和殺戮了他們的母親和繼父。在荷馬中，她仍然以 Laodike至名出現， Elektra這個名字只是悲劇作家給她的。 物品化神話 荷馬的記載，當她的父親Agamemnon, 國王從特洛伊戰爭中回來時， Elektra 不在邁錫尼。Agamemnon被妻子Klytaimnestra 或她的情人Aigisthos謀殺。兩人還殺死了Priamos國王的女兒Kassandra，她是被Agamemnon從特洛伊綁架的。八年後，Orestes從Phokis 回來，他父親去世後他在那裡避難。為了欺騙他的母親和她的情人，他派了一個信使報告他的死訊。傷心欲絕的Elektra 試圖說服她的妹妹Chrysothemis一起殺死她的母親和她可恨的繼父，但Chrysothemis拒絕了。 Orestes受到Delphi的神諭，召喚回家為父親之死報仇。根據Aischylos的說法，他在Agamemnon的墳墓裡遇到了Elektra，兩人都去那裡舉行了葬禮。在Elektra的幫助下，Orestes殺死他的母親和Aegisthos報了他們殺死他父親的血仇； Erinyes 從溢出的鮮血中站起來追趕他，但不是追趕 Elektra。 Elektra後來跟她的表哥Pylades結婚，Pylades是Strophios Phokis國王和 Anaxibia的兒子，為Orestes的親密朋友。 Anaxibia為Agamemnons,的妹妹，在Orestes躲避他的母親和她的情人時，她一直照顧著Orestes。 Elektra 和 Pylades 有兩個兒子，Medon 和 Strophios。 改編 Elektra的故事在古代由Sophokles的Elektra (約公元前 410 年）編劇， Aischylos ：Die Grabesspenderinnen 墳墓的捐贈者。 Euripides 以Elektra.。 在現代， Hugo von Hofmannsthal 創作同名材料的新版本，後來他將其改編成 Libretto für Richard Strauss’ Oper Elektra。 Gerhart Hauptmann 還寫了一本 Elektra。 Jean-Paul Sartre-在戲劇《蒼蠅》中 Jean Giraudoux 的Électre使用了這個神話。 1931 年，美國劇作家、後來的諾貝爾文學獎獲得者 Eugene O’Neill die Trilogie Trauer muss Elektra tragen (英文原文Originaltitel Mourning becomes Electra),出版了三部曲，其中古老的 Atrides 傳奇被重新定位到了新英格蘭。Sigmund Freuds 的Psychoanalyse. 的精神分析為殘酷的家庭衝突，提供了解釋。 法國哲學家 Simone Weil 認為，在Sophokles 中， Antigone 和Elektra 兩個角色象徵完全純潔和無辜的人，因為渴望正義，任由不幸擺佈，“感覺被人和上帝拋棄”；但“[Antigone或 Elektra]一刻也沒有想過要締結契約。”儘管不幸，她對善的愛仍然不變、無條件，也沒有安慰的希望。 電影 Michael Cacoyannis的Elektra，電影（1962），由Irene Papas主演，改編自 Euripides。 Mourning Becomes Electra（電影），一部電影（1947），由 Dudley Nichols執導， Rosalind Russell和Michael Redgrave主演 Seine Kugeln pfeifen das Todeslied他的子彈吹響了死亡之歌，由Ferdinando Baldi和Leonard Mann和Luciana Paluzzi主演的意大利西部片 My Love – Elektra，由 Miklós Jancsó 執導，Mari Törőcsik 主演。 在Antarktis 南極洲的 Mount Electra山以她的名字命名。

Diomedes不尋常的事蹟和死亡 虞和芳 4.10.22..發佈

Diomedes不尋常的事蹟和死亡              虞和芳         4.10.22..發佈         Diomedes的父親Tydeus，母Deipyle Diomedes的祖父Oineus Diomedes參加對底比斯的第二次戰爭 Diomedes參加特洛伊戰爭，跟神挑戰。 Diomedes建造聖殿地基 Diomedes（古希臘語 Διομήδης）是Aetolia的國王.他為Tydeus和Deipyle的兒子. Diomedes參加進攻Epigoni之舉. Diomedes的父親Tydeus 為參與七人進攻底比斯一員。在七人與底比斯的戰鬥中陣亡。因此，Diomedes參加對底比斯的第二次戰爭，即所謂Epigonen的一員。底比斯終於被第二代的七位戰士征服。然而，Argos國王Adrastos和他的兒子Aigialeus在戰鬥中陣亡。 由於 Aigialeus的兒子Kyanippos,還未成年，Diomedes和 Euryalos作為監護人接管Argos政府。在此之後，Diomedes參與競選Helen海倫之手。當海倫跟Menelaos結婚時，Diomedes和所有追求者一樣，曾發誓保護這對夫婦。 反對Ätolien的運動 Agrios的兒子們驅逐Kalydon國王Oineus和Diomedes的祖父Oineus。因此，Diomedes召集一支龐大的軍隊，與 Alkmaion 一起向Ätolien和 Akarnanien 進軍。他們殺死 Agrios的所有兒子，除了Onchestos 和Thersites。在他們被驅逐後，Andraimon登上Kalydon的王位，那時Oineus已經太老而無法統治。 在 Diomedes 缺席的情況下Agamemnon 征服Argos。但是當他不得不離開這個國家去參與對抗特洛伊時，Agamemnon 把Argos歸還。 Diomedes加入特洛伊戰爭 Diomedes與 Sthenelos 和 Euryalus 一起率領 80 艘來自 Argos、Tiryns、Hermione、Asine、Troizen、Eione、Epidauros、Aigina 和 Mases 的船隻參與對抗特洛伊。在特洛伊戰爭中，Diomedes是希臘人的主要戰士之一。 他的英勇不下於Achilles.他是Agamemnon的忠貞戰友.  神諭宣布 希臘聯軍老是不能戰勝特洛伊，因此去請問神諭。神諭宣布：只有希臘人隨身攜帶Heracles之弓，贏得Philoktetes的參戰；取到Palladium雅典娜的雕像以及Achilles兒子Neoptolemus的參戰，希臘人才能征服特洛伊。 因此Diomedes和Odysseus乘船前往Lemnos說服Philoktetes。他們把Philoctetes從Lemnos 島接回到希臘聯軍陣營作戰. Diomedes跟Phoenix把Achilles的兒子Neoptolemus從Scyros接出到特洛伊.  Diomedes和Odysseus用計把Palladium雅典娜的雕像偷走.它是一個很有名的像,據云此像能保護特洛伊的安全. Athena雅典娜很喜愛Diomedes.當他被Pandarus擊傷時, Athena治癒他. 當特洛伊人襲擊希臘營地時，Diomedes勇敢地與Odysseus對抗，但受了傷，不得不回到船上。 在作戰中,他戰敗Dolon打傷Aeneas. Aeneas是美神Aphrodite的兒子.當Aeneas受傷時,她來治療安慰兒子. Diomedes勇敢的還敢射傷Aphrodite. 很少凡人有這種勇氣去射傷一位神仙. 當Aphrodite受傷時,她的母親Dione來安慰她,並且火一位凡界的人,膽敢傷一位神,就預言Diomedes的死亡. 21.11.05. 在Patroklos的葬禮上，Diomedes贏得戰車賽和對陣者Ajax的勝利。 Diomedes認為死去的Penthesileia不值得埋葬，用腳將她推入Skamandros.河。 他還與Odysseus進行其他冒險。他們密謀反對 Palamedes，最後用石頭將他打死。他們偷偷潛入特洛伊並偷走本應拯救這座城市不被征服的鈀金。Diomedes把它當作戰利品。他們殺死了 Dolon和Rhesos 他偷取 Rhesus的馬匹。 在戰鬥中Diomedes殺死Koroibos。Diomedes也是特洛伊木馬中的英雄之一。 Diomedes的死亡 有關Diomedes的死有多種描述。據說有他因年老而死，被埋葬在 Diomedischen Inseln（它又名Isole Tremiti群島）之一。據說他被Daunus 或他的兒子Turnus殺死。或者他消失在Diomedes群島之一，他的同伴變成了鳥。 聖殿地基 據說Diomedes建造許多寺廟。他在Argos為 Athena Oxydarches（視力敏銳的人）建立一座寺廟，因為她在特洛伊戰爭中幫忙。Diomedes在 Argive Troizen，為 Apollon Epibaterios 建立一座寺廟，在 Messenian Methone 為 Athena Anematis 建立一座寺廟。18.10.21.9.1.22.18.8.22

Aristomachos (Heraklide)的世代 虞和芳 4.10.22.發佈

Aristomachos (Heraklide)的世代 虞和芳 4.10.22.發佈 Aristomachos（古希臘語Ἀριστόμαχος）在希臘神話中是Hyllos的孫子和Heracles的曾孫（因此屬於Heraklide）Aristomachos為Kleodaios的兒子。 Kleodaios為Hyllos的兒子。 Aristomachos是希臘的當地統治者，在Herakliden入侵伯羅奔尼撒半島期間作為將軍戰死。他的兒子 Temenos、Kresphontes 和 Aristodemos 最終征服了這個地區國家。 文學 Heinrich Wilhelm Stoll: Aristomachos 2. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 1,1, Leipzig 1886, Sp. 551 (Digitalisat). Heinrich Wilhelm Stoll：Aristomachos 2。在：Wilhelm Heinrich Roscher（編輯）：希臘和羅馬神話的詳細詞典。第 1.1 卷，萊比錫 1886 年，第 551 欄（電子版）。 Hans von Geisau: Aristomachos 1. In: Der Kleine Pauly (KlP). Band 1, Stuttgart 1964, Sp. 570. Hans von Geisau：Aristomachos 1. In：The Little Pauly (KlP)。第 1 卷，斯圖加特 1964 年，第 570 欄。

斯巴達國王Eurysthenes 虞和芳 27.9.22.發佈

斯巴達國王Eurysthenes 虞和芳 27.9.22.發佈 Eurysthenes（希臘語：Εὐρυσθένης，“廣泛統治”）是斯巴達的國王，也是希臘神話中的 Heracleidae（Heracles後裔）之一。他是Heracles的曾曾曾孫，也是Aristodemus和Argia的兒子。他的雙胞胎兄弟是 Procles。 在Cresphontes, Temenus和 Aristodemus擊敗伯羅奔尼撒半島的最後一位亞該亞國王 Tisamenus之後，他們一起獲得了 Lacedaemon的土地。 Eurysthenes 與 Kleonoe 國王 Thersander 的女兒 Lathria 結婚。Eurysthenes的繼任者 Agis I為其子。Agis I 是斯巴達國王的 Agiad 王朝的創始人。 Lathria,是Eurysthenes的嫂子 Anaxandra 的妹妹。 Archēgetēs 的頭銜是“建國長官”，後來的斯巴達政府明確否認Eurysthenes 和Procles的頭銜，理由是他們不是國家的創始人，但由外國人團體維持在他們的政權內。相反，這一榮譽授予了他們的兒子和孫子，因此這兩條路線的王朝後代，稱為 Agiads 和 Eurypontids。 雙重王權傳說 斯巴達雙重王權的故事開始於 Dorians多利安人和 Aetolian盟友入侵伯羅奔尼撒半島，在三位 Heraclid 指揮官 Temenus、Cresphontes 和 Aristodemus（Aristomachus的三個兒子）的領導下。 Karl Otfried Müller 收集評估古典作家的各種故事片段。根據Müller 的說法，Aetolians的盟友Elis州的Arcadia提供了一位嚮導Oxylus 從Naupactus穿越科林斯灣後穿越Arcadia。Arcadia給了他們一個攻擊伯羅奔尼撒半島其他地方的中心點。他們的存在受到了由Atreid的 Tisamenus領導的伯羅奔尼撒亞該亞軍隊（Arcadia除外）的挑戰。 Achaeans 人輸了。他們被命令撤離到雅典，但許多人沒有聽從。此外，此地區的大部分地區仍未被征服。 儘管如此，三位指揮官還是瓜分了他們尚未擁有的伯羅奔尼撒。遵循眾神的跡象， Aristodemus接受了斯巴達。有一個問題是他是否曾經真正擁有過那裡。一個傳統說他是，因此也是斯巴達的第一位國王。第二個斷言他在獲得財產之前就死了，並且多利安人將他的雙胞胎嬰兒帶到了斯巴達，成為攝政王下的國王。 Aristodemus 在Delphi被Atreids暗殺。他甚至沒有時間指定繼任者。母親不知道誰是長子。Delphin的神諭通過建議，他們兩兄弟都成為國王來解決這個問題，這就是雙重君主制的起源。 Argeia 的兄弟 Theras為攝政王。還是有指定哪一位是先生的他們選擇了母親先餵食和清潔的那個，他是Eurysthenes。 Agiad 系前十位國王的在位日期 Aristodemus的英年早逝和其他事件為斯巴達前十位國王的統治年代提供了一些依據，此路線被國家定義為 Agiad。 Heracleidae 的回歸，這是傳說中最接近多利安人入侵的事件，必須與 Aristodemus 及其兄弟進入Arcadia相吻合，根據 Eratosthenes 的年表，這發生在普遍接受的日期第一屆奧林匹克運動會的第一年，公元前 776 年的前 328 年。因此，Eratosthenes的日期是公元前 1104 年。這一定是 Aristodemus 在Arcadia的軍事活動、他的父親身份和他被暗殺的一年。因此， Eurysthenes生於公元前 1104 年，如果不考慮Theras 的攝政，那是他統治的第一年。 Pausanias 保薩尼亞斯說，第一次 First Messenian War戰爭的結束是第 14 屆奧林匹克運動會的第一年。 如果第一屆奧林匹克運動會的第一年是公元前 776/775 年，那麼日期是公元前 724/723 年。 Agiads 的國王 Polydorus 和 Eurypontids 的 Theopompus 國王當時在位，大致處於統治中期。戰爭的結束必須是Heraclids回歸後的 379 年。 根據同為古典學者的Isaac Newton的說法，十位國王平均每人在位時間為38年，可以作為日期的估計。 Eurysthenes 將在公元前 1104-1066 年統治，誤差幅度未知，因為大部分數據相對不確定。

Aepytus of Messenia國王名字的由來 虞和芳 27.9.22.發佈

Aepytus of Messenia國王名字的由來 虞和芳 27.9.22.發佈 Aepytus為Heracles的一個後代，可是不以 Heraclid（Heracles的後裔）來稱呼，而是以 Aepytus of Messenia國王為其名。為什麼？ 這是因為在Heracles家族中起了內鬨，相互謀殺。下面闡述其前因後果。 在希臘神話中， Aepytus（古希臘語：Αἵπυτος）是Messenia國王Cresphontes（他屬於Heraclid後裔）和Merope 的最小兒子。Merope為Arcadian 國王Cypselus的女兒。 Aepytus因此是Arcadia國王Cypselus的曾孫。 Cresphontes 和他的其他兒子在一場騷亂中被Heraclid的 Polyphontes佔領； Polyphontes殺死 Cresphontes 和他所有的兒子，只有最小的兒子Aepytus倖免，因為Aepytus剛巧在外祖父的宮廷Cypselus接受教育，Aepytus 逃脫了危險。 Aepytus 長大成人後，在他的舅舅Holaeas的幫助下，得以返回他的Messenia王國，懲罰殺害他父親的兇手，處死 Polyphontes。 Aepytus 留下了一個兒子Glaucus。透過這場動亂，自此之後Messenia國王稱為 Aepytids（Aepytus 後裔）， 而不是更普遍的Heraclids（Heracles後裔）的名稱 。

Arcadia國王Kypselos 虞和芳 23.9.22.發佈

Arcadia國王Kypselos 虞和芳 23.9.22.發佈 Kypselos（古希臘語 Κύψελος，意思為“大地燕子”），他是Aipytos 的兒子，是希臘神話中 Holaias 和Merope的父親。他繼承父親成為Arcadia國王，他自己建立Basilis市，選擇此市為他的政府所在地。 當多利安人成功地領導一場反對伯羅奔尼撒的戰役時， Kypselos將他的女兒嫁給了dorischen 將軍 Kresphontes，從而阻止他的帝國被征服。然而，在一次起義中， Kresphontes和他的所有兒子都被殺。只有最小的兒子 Aipytos 倖存下來，由 Kypselos 撫養長大。 這段報導有些矛盾之處，特別是有關Aipytos 。30.8.22.

Chryses是阿波羅的特洛伊祭司 虞和芳 21.9.22.發佈

Chryses是阿波羅的特洛伊祭司 虞和芳 21.9.22.發佈 在希臘神話中，Chryses（希臘語，Χρύσης Khrúsēs，意為“金色”）是特洛伊城附近Chryse的阿波羅的特洛伊祭司。 Chryses試圖從Agamemnon贖回他的女兒 約公元前 360 年至公元前 350 年，盧浮宮。 根據中世紀Eustathius of Thessalonica（ Θεσσαλονίκης; 生於1110; † 過世1195，為拜占庭重要的學者和神職人員) 的解釋，Chryses和Briseus (Briseis的父親）是兄弟，他們是一位名叫Ardys 的兒子。 在特洛伊戰爭期間，在荷馬的《Iliad伊利亞特》， Agamemnon 從Moesia 那裡奪走Chryses的女兒Chryseis 作為戰利品。當Chryses試圖贖回她時， Agamemnon 拒絕歸還她。為了捍衛祭司的榮譽，Apollo隨後用瘟疫和死亡懲罰希臘軍隊。為了結束它，Agamemnon被迫將Chryseis 放回。Agamemnon行動的意義不在於他綁架 Chryseis（這種綁架在古希臘很常見），而在於他拒絕應她父親的要求釋放她。 然而，Agamemnon要求 Hippodameia，也稱為 Briseis („Brises的女兒”），她那時歸屬於Achilles的戰利品。這導致Achilles和Agamemnon之間的深刻裂痕，“Achilles之怒”，為《Iliad伊利亞特》書中的重要環節。文學參考 Ludwig von Sybel：Chryses 3。在：Wilhelm Heinrich Roscher（編輯）：希臘和羅馬神話的詳細詞典。第 1.1 卷，萊比錫 1886 年，第 902 欄（電子版）。

Pelops的建樹和世代 虞和芳 19.9.22.發佈

Pelops的建樹和世代 虞和芳 19.9.22.發佈 Pelops（古希臘語 Πέλοψ ）是Tantalos國王的兒子。Tantalos是宙斯的兒子-根據當前的譜系，儘管是較新的譜系，但根據當前的希臘神話，他是Niobe,、 Broteas 和Daskylos的兄弟。一個更古老的傳統似乎把他當作Hermes的兒子。然而，在神話中，他來自小亞細亞是毋庸置疑，他有不同部落族人的稱乎，為Lyder, Phryger 或Paphlagonier,甚至 Dardaner。 神話 Tantalos考驗眾神 Tantalos為了考驗眾神是否真的通曉一切，把兒子Pelops切成碎片，在眾神面前煮熟作為食物，以測試他們的無所不知。但是眾神注意到這個惡作劇的考驗，沒有動過這頓飯；只有Demeter因為對女兒Persophone的失蹤，神不守舍，吃了一個肩膀。宙斯隨後命令Hermes將碎片放回大鍋中， 由Klotho從大鍋中將男孩Pelops拉出來，煥然一新。用象牙代替Demeter缺失的肩膀，這就是為什麼Pelops的所有後代—— Pelopiden ——在他們的肩膀上都有一個白色的標記，成為他們遺傳標記。Tantalos受到懲罰，放逐到Tartaros，在那裡遭受到Tantalos酷刑的處罰。另一方面，希臘詩人Pindar說，事件的真實背景只是Poseidon將他心愛的Pelops 綁架到奧林匹斯山，這就是為什麼Tantalos來考驗神祗們的智慧。 英俊青年的Pelops 來到Elis 的Pisa城Hippodameia看中了他。她是Oinomaos國王的女兒。 Oinomaos在戰車比賽中擊敗他女兒的許多追求者，殺死他們（不同的版本，在比賽中被從後面刺傷他們而死亡）。在Poseidon波塞冬送給Pelops有翼馬的幫助下（據說他曾經是Poseidon的情人），或者通過Oinomaos的車夫Myrtilos的不忠，Pelops贏得勝利，因此也贏得Hippodameia作為妻子。當Myrtilos要求對他的背叛進行有條件的獎勵時，他被Pelops在Euböa 附近扔進海裡。在死後，Myrtilos詛咒他的兇手和他的所有後代，也正是由於這種憤怒，詛咒寫下來，從那時起，它就依託在Pelops的房子裡，成為悲劇作家的肥沃材料。 根據著名的傳奇傳說，這個詛咒在他的兩個兒子 Atreus和Thyestes 身上繼續應驗，他們一生都相互仇恨束縛，傳給他的孫子Agamemnon 和Aigisthos，直到Agamemnon 的兒子Orestes 才結束。 Oinomaos 的死亡使 Pelops 成為Pisa比薩國王。 Pelopiden Hippodameia 為 Pelops 生育無數後代，從而建立 Pelopiden 家族： 這是一個很大的家族，這裏只錄下幾位 Alkathoos, König von Megara墨伽拉國王 Alkathoos Atreus, König von Mykene，Atreus邁錫尼國王 Epidauros。 Pittheus， Troizen的國王 Pleisthenes Skeiron ／ Skiron, 有時也稱是Poseidon的兒子 Thyestes Astydameia, 一些人稱為是 Amphitryon 的母親 Eurydike Lysidike,根據一些人的說法，Lysidice 是 Amphitryon 的母親 Nikippe Pelops與Nymph女仙Axioche 生了 Chrysippos，後者被 Theban 國王 Laios所愛，而拐騙到底比斯，這屬於Ödipus傳奇的史前史。 Pisa的Pelops首先將他的統治擴展到奧林匹亞，在那裡他重新舉辦奧運會，然後又擴展到Arkadien。 整個希臘南部半島都以Pelops命名，為 Peloponnes 伯羅奔尼撒（字面意思是“Pelopsinsel”Pelops的島嶼），他在所有英雄面前都受到高度尊敬。他的墳墓是在Pisa比薩附近的Alpheios。 15.9.21.

Thoas為Taurer 的國王 虞和芳 19.9.22.發佈

Thoas為Taurer 的國王 虞和芳 19.9.22.發佈 Thoas（古希臘語 Θόας '迅捷'），Borysthenes 的兒子，在希臘神話中是Krim克里米亞半島上 Taurer 的國王，是Skythen斯基泰人的鄰國，在其國家崇拜Artemis。 從犧牲的死亡中拯救出來的Iphigenie被Artemis作為女祭司安置在那裡。在Thoas王國，有一種殘忍的習俗，就是將擱淺在岸邊的陌生人獻祭給Artemis女神。 Orestes和Pylades停波在岸邊，上岸後他們被帶入神殿裡準備受到犧牲獻祭。然而，Iphigenie認出了她的兄弟，解救了兩人，三人一起逃過了大海。既然他們偷了Artemis的雕像， Chryses就應該跟追他們把它帶回來。 Thoas也對兩人的追擊受到被 Athena 阻止。當Chryses追上逃犯時，他得知自己是Orestes同父異母的兄弟。所以他沒有取得任何成就就回到Thoas並殺死了他。Artemis神廟由Argos建築，專為Artemis雕像而建。 Thoas是Taurer的國王，是 Euripides 在Iphigenie bei den Taurern 也在歌德的Goethes Iphigenie 和GlucksOper Iphigenie auf Tauris都是主角. 在Euripides的《Tauris的Iphigenie》以及歌德的《 Iphigenie》和Gluck的歌劇《 Iphigenie auf Tauris》中都是主角。

Thaumacus創建Thaumacia城 虞和芳 14.9.22.發佈

Thaumacus創建Thaumacia城 虞和芳 14.9.22.發佈 在希臘神話中，Thaumacus（古希臘語：Θαυμάκου）是Thaumacia 的創始人。Thaumacia 位於色薩利的 Magnesia鎮。Thaumacus是Meliboea或 Malis國王 Poeas的父親。而Poeas為Philotetes 的父親。 這是他們三代的先後次序關係。

Eurypylos (Sohn des Telephos)的世代和經過 虞和芳 13.9.22.發佈

Eurypylos (Sohn des Telephos)的世代和經過 虞和芳 13.9.22.發佈 Eurypylos 圖片 約公元前 510 年，Neoptolemus 殺死了 Eurypylus由 Antimenes 創作的閣樓黑色人物雙耳瓶。 Antikensammlung des Martin von Wagner Museums博物館的古物收藏（L 309） Eurypylos（古希臘語Εὐρύπυλος）是希臘神話中的Mysia國王，此城位於Caïkos河旁。 Eurypylos 是Heracles的後代Telephos（因此稱為 Telephide）和 Priam 的妹妹 Astyoche所生育的兒子（根據其他人的說法，Astyoche 是 Eurypylus 的妻子）。 在特洛伊戰爭的最後階段，Priam國王希望得到Eurypylos 的軍事支持，相應地影響了他的母親Astyoche。但是 Astyoche 擔心她兒子的生命，最初不想與此征戰有任何關係，直到她得到 Priam 的禮物，一株金色的藤蔓（宙斯送給 Laomedon）說服她派 Eurypylus去幫助特洛伊。在這樣做的過程中，她違背了 Telephos 的承諾，Telephos 曾為自己和他的後代發誓不與希臘人作戰。 作為一個勇敢的戰士和他的舅舅Priam國王的盟友，Eurypylos 隨後率領強大的Keteiern 凱泰人Mysians輔助部隊前往特洛伊。 在殺死Nireus（Syme 的國王）之後，Eurypylus 是第二個最美麗的英雄（在荷馬中僅次於 Memnon）。在戰鬥中，他殺死 Nireus 和醫生 Machaon，還殺死 Bucolion、Nesos、Chromios、Antiphos，Peneleos（底比斯國王）、Eurytos（ Epeier 和Taphier的國王）、Menoikios 和 Harpalus（Odysseus的伙伴）。 在 Eurypylus 對他喪生的朋友 Meil​​anion（Erylaus 和 Cleite 的兒子）感到憤怒之後，他擊倒了許多 Achaeans，他最終落入了被殺的 Achilles 的兒子 Neoptolemos 的手中，而死亡。他被安葬在Dardanias 大門前的Xanthos 河岸邊。 因為Eurypylos 殺死了Machaon，所以他的名字後來在 Pergamon的Asklepios神廟中不允許提及，就像他在同一個聖殿中沒有被提及一樣，在聖歌中也沒有被提及。 Eurypylus 和 Neoptolemos 的兒子，Grynos 和 Pergamos，解決了他們父親的衝突。 ====

Poias的世代和經歷 虞和芳 13.9.22.發佈

Poias的世代和經歷 虞和芳 13.9.22.發佈 Poias／Poeas（古希臘語Ποίας）是 Thaumacia 的國王Thaumacus和Methone的兒子，也是英雄 Philoctetes 的父親。 神話 作為一名 Argonaut，Poeas 是此組織中最偉大的弓箭手。 當阿爾戈英雄們回家的路上，要登陸克里特島時，Talos鐵衛想要阻止旅行者登陸。 Poias 向巨人腳後跟的塞子射了一箭，這關閉了他賦予生命的“血液通道”。 當面對巨人Talos時，一些說法稱Medea給青銅鐵衛巨人下藥，Poeas 以毒箭射Talos的腳後跟而死。其他消息來源稱他的兒子 Philoctetes 是阿爾戈英雄之一，而不是Poeas。 更著名的是， Poeas在他的朋友Heracles的自我焚化的神化中扮演一個角色。 當Heracles意識到他會死於有毒的半人馬血液時，他要求建造一個火葬柴堆，一旦他站在上面就點燃。由於他自己的人都不會點燃柴堆，因此Heracles請過路人Poeas點燃它。作為回報，Heracles將他著名的弓箭和毒箭贈予 Poeas。其他版本，言Philoctetes為路人，或者 Poeas給Philoctetes分配執行此任務。 在根據 Bibliotheke des Apollodor 的說法，在沒有其他人願意為Heracles服務之後， Poias 也是點燃Heracles火葬柴堆的人。為此， Argonaut 英雄獲得了半神之弓。其他消息來源將這件事歸於他的兒子 Philoctetes， Poias以這種方式給他弓箭或安排事件，以便 Philoctetes 收到弓。

受到遺棄的Philoctetes一生遭遇 虞和芳 13.9.22.發佈

受到遺棄的Philoctetes一生遭遇 虞和芳 13.9.22.發佈 受傷的Philoctetes在前往特洛伊的途中被希臘遠征隊遺棄， Philoctetes（古希臘語：Φιλοκτήτης ）根據希臘神話，他是Thessaly, Meliboea 國王 Poeas 和Demonassa或 Methone的兒子。他以弓箭手而聞名，參加Argonauten Iason阿哥號的Jason探險。也參加特洛伊戰爭。 Philoctetes 是古希臘四部不同戲劇的主題，每部戲劇都由希臘三大悲劇家之一撰寫。在四部戲劇中，《 Sophocles'的 Philoctetes》是唯一倖存下來的一部。 Aeschylus' Philoctetes 和Euripides' Philoctetes 都已經丟失，除了一些碎片。在荷馬的《Iliad》第 2 冊中也提到Philoctetes，書中描述他被遺棄到 Lemnos島、被蛇咬傷以及最終被希臘人召回。在失落的史詩《 Little Iliad, 小伊利亞特》中講述Diomedes完成找回他的使命，因為希臘人得到神諭，要戰勝Troy，非要召回Philoctetes 不可。Philoctetes在特洛伊殺死了三名男子。 編年史家 Malalas在其《Chronography》中將 Philoctetes 描述為“身材高大、身材勻稱、皮膚黝黑、眉毛相交、勇敢、眼睛好、鼻子好、黑髮、多毛、敏感、準確的弓箭手、寬宏大量”。 故事 Lemnos 島上的 Philoctetes，Guillaume Guillon-Lethière 著。 Heracles穿著shirt of Nessus 的襯衫，建造自己的葬禮柴堆。除了 Philoctetes 或他父親 Poeas，沒有人為他點燃它。這為他贏得了新近神化的Heracles青睞。正因為如此， Philoctetes 或 Poeas得到Heracles的弓和毒箭。 Philoctetes是眾多有資格爭奪斯巴達公主Helen海倫之手的希臘人之一。因此，他必須參加在特洛伊戰爭中，為Menelaus 奪回她的戰爭。 Philoctetes 在前往特洛伊的途中被希臘人遺棄困在 Lemnos 島上。 至少有四個獨立的故事講述 Philoctetes在前往特洛伊的旅途中發生的事情，全都表明他的腳受了傷，傷口潰爛，散發出難聞的氣味。一個版本認為， Hera派來騷擾Philoctetes，是因他或他父親為Heracles服務受到的懲罰。另一個傳統說，希臘人強迫Philoctetes向他們展示Heracles的骨灰存放在哪裡。Philoctetes不肯用言語打破他的誓言，於是他走到現場，將腳踩在現場。隨即，他的腳觸到了灰燼上的泥土（可能那裡有一條蛇）。還有一個傳說是，當 Achaeans人在戰爭開始時前往特洛伊的途中，來到Tenedos島時， Achilles 殺死了Tenes國王，據稱是神的兒子，從而激怒了阿波羅。作為贖罪祭，亞該亞人向阿波羅獻祭時，一條蛇從祭壇中出來，咬了Philoctetes。最後，據說Philoctetes在Chryse島上受了重傷，當時他不知不覺地闖入以此島命名的Nymph的神殿（這是Sophocles現存戲劇中的版本）。 對他受傷原因的現代解釋是他被毒箭劃傷。箭尖通常被發酵的毒蛇毒液、血液或血漿以及糞便毒害。即使是劃傷也會導致死亡，即使倖存，在傷口潰爛的情況下受罪。 不管傷口的原因是什麼，Philoctetes都被希臘人流放遺棄，Odysseus對他的態度，使他憤怒，Odysseus曾建議 Atreidae（Atreus）將他絞死。 Medôn控制Philoctetes的手下，而Philoctetes本人則獨自一人在Lemnos島待了十年。 帶有Philoctetes召回的大理石板 -Brauron考古博物館 Helenus，特洛伊國王Priam的精通預言之子，在嚴刑拷打下被迫透露，希臘人贏得戰爭的條件之一，是他們需要Heracles的弓箭。聽到這話，Odysseus和一群人（通常包括Diomedes）趕回Lemnos去取回Heracles的武器。 （正如 Sophocles 在他的名為 Philoctetes 的戲劇中所寫的那樣，Odysseus伴隨Achilles的兒子 Neoptolemus，他也稱為 Pyrrhus。 神話的傳說中，希臘人驚訝地發現Philoctetes弓箭手還活著，不知道下一步該做什麼。Odysseus從Philoctetes手中騙走武器，但Diomedes拒絕不帶Philoctetes的情況下拿走武器。這時多年前成神的Heracles從奧林匹斯山下來，吩咐Philoctetes去特洛伊， 那裡有Asclepius 的兒子會治癒他，他作為亞該亞軍隊的英雄獲得極大的榮譽。Philoctetes回到特洛伊城外的軍事連隊後，那裡的外科醫生 Machaon（根據敘述，他可能已被Telephus之子 Mysia的Eurypylus殺死），或者更有可能是 Podalirius醫生，他們都是神醫 Asclepius的兩個兒子。永久治癒他的傷口。在一個故事中，殺死Paris的是Philoctetes。他射了四次：第一支箭射偏了；第二個擊中了他的弓手；第三次擊中他的右眼；第四槍擊中了他的腳後跟，所以不需要第五槍。 Philoctetes 站在Neoptolemus 一邊，繼續試圖攻打這座城市。他們是僅有的兩個這樣認為的，因為他們沒有前十年的厭戰情緒。之後Philoctetes被選中隱藏在特洛伊木馬中，在洗劫城市期間，他殺死許多著名的特洛伊人物。 根據另一個神話，Hephaestus,神的兒子 Pylius (Πύλιος) 在 Lemnos 治癒了 Philoctetes。 地方宗教和城市 Aristotelian Corpus作者寫道，Philoctetes從特洛伊戰爭中歸來後住在Macalla，並補充說，這位英雄在 Apollo Halius神廟裡存放了Heracles的弓箭，然而，這些弓箭已被 Crotoniats拿到他們自己城市的阿波羅神廟。此外，作者提到Philoctetes 在 Sybarites 中享有盛譽。根據 Lycophron 的說法， Macalla 的居民在他的墳墓上方建造一座巨大的神殿，用奠酒和獻牛將他榮耀為永恆的神。 Justin寫道，人們說 Thurii 城是由 Philoctetes 建造的，他的紀念碑直到他的那個時代都在那裡，還有放置在阿波羅神廟中的Heracles神之箭。 Solinus、Strabo 和 Virgil 寫道，Petilia 是由 Philoctetes 建立的。Strabo 寫道，Krimisa 和 Chone 也是由 Philoctetes 建立的。此外，Strabo 寫道，一些 Philoctetes 同伴強化鞏固 Aegesta。 在Lemnos附近的一個荒島上，有一座 Philoctetes祭壇，上面有一條銅蛇、弓和胸甲，上面綁著條帶，以提醒Philoctetes 英雄受到的苦難。 現代描繪 戲劇 André Gide在他的戲劇Philoctète中根據Philoctetes的傳說。 George Maxim Ross 在他的戲劇《Philoktetes》中改編這個傳奇，此劇寫於 1950 年代，在Sheridan廣場一號的百老匯演出。 東德後現代劇作家 Heiner Müller 於 1968 年在慕尼黑成功改編Philoctetes的戲劇。這成為他表演最多的戲劇之一。 Philoctetes 出現在 Seamus Heaney 的戲劇 The Cure at Troy 中，這是 Sophocles 的 Philoctetes 的“版本”。 John Jesurun 在 Ron Vawter 的要求下於 1993 年創作 Philoktetes-variations，這是演員的最後一部作品，被認為是他的藝術遺囑，在演員死於艾滋病的時候演出。因此，該劇也成為艾滋病的隱喻，Philoctetes是一個飽受折磨的棄兒。 2021 年 8 月，倫敦國家劇院開始演出由作家、唱片藝術家和表演者 Kae Tempest 創作的新版 Philoctetes 的《天堂》， Kae Tempest, 和Lesley Sharp 在Olivier Theatre劇院的“戲劇荒地”佈景中帶領全女性演員，在同一個舞台上， Olivier and Tony 獎得主Rae Smith設計戰馬的原始作品。

Arcadia國王Kypselos 和他的世代聯繫關係 虞和芳 11.9.22.發佈.

Arcadia國王Kypselos 和他的世代聯繫關係 虞和芳 11.9.22.發佈. Kypselos（古希臘語 Κύψελος，意思為“大地燕子”），Kypselos是Aipytos 的兒子，是希臘神話中 Holaias 和Merope的父親。他繼承父親成為Arcadia國王；他自己建立Basilis市，選擇此市為他的政府所在地。 當多利安人成功地領導一場反對伯羅奔尼撒的戰役時， Kypselos將他的女兒嫁給了dorischen 將軍 Kresphontes，從而阻止他的帝國被征服。然而，在一次起義中， Kresphontes和他的所有兒子都被殺。只有最小的兒子 Aipytos 倖存下來，由 Kypselos 撫養長大。 這段報導有些矛盾之處，特別是有關Aipytos 。 30.8.22. Aipytos（Hippothoos之子） Aipytos／Aepytus（古希臘語 Αἴπυτος）是希臘神話中的Arcadia國王。Hippothoos兒子。 當Aipytos在位時，Orestes因神諭離開邁錫尼，定居在Arcadia。 Mantineia 有一個聖所，凡人都不允許進入。 那是Poseidon Hippios zu Mantineia海神Poseidon的Hippios聖殿，這是禁止所有凡人進入之所。Aipytos不予理會， 不顧神聖的習俗跨過門檻，這時對他的懲罰，他立即失明，不久就過世了。他的兒子 Cypselus 繼位。 因此是另一個 Aepytus 的曾祖父。 這裡看出Aepytus是一個名詞，指不同的人。 Aipytos／Aepytus（古希臘語 Αἴπυτος）是希臘神話中的Arcadia國王。Hippothoos兒子。 神話 當Aipytos在位時，Orestes因神諭離開邁錫尼，定居在Arcadia。 Mantineia 有一個聖所，凡人都不允許進入。 那是Poseidon Hippios zu Mantineia海神Poseidon的Hippios聖殿，這是禁止所有凡人進入之所。Aipytos不予理會， 不顧神聖的習俗跨過門檻，這時對他的懲罰，他立即失明，不久就過世了。他的兒子 Cypselus 繼位。 因此是另一個 Aepytus 的曾祖父。 這裡看出Aepytus是一個名詞，指不同的人。 30.8.22. Aipytos 是 Hippothoos 的兒子，統治古老的 Arcadian 城市 Trapezous。他強行進入 Poseidon Hippios zu Mantineia海神Poseidon的Hippios聖殿，這是禁止所有凡人進入之所。作為懲罰，他立即失明，不久就死了。他的兒子是Kypselos，他也成為Arcadia的國王。 文學[編輯 |編輯源] 格奧爾格·溫策爾：Aipytos 3）。在：保利的古典古典百科全書（RE）。第 I,1 卷，斯圖加特 1893 年，第 1045 欄。 阿卡迪亞的埃皮托斯二世 維基百科，自由的百科全書

對Thoas（Andraimon之子）有較詳細且加以註解來源的敘述 虞和芳 1.9.22blog

對Thoas（Andraimon之子）有較詳細且加以註解來源的敘述 虞和芳 1.9.22blog Thoas也是在特洛伊戰爭中為希臘人而戰的英雄之一。有一個兒子 Haemon, 和一個不知名的女兒。 在《Iliad》中，Thoas 是特洛伊的 40 艘 Aetoilian 分遣隊的首領。他在《Iiad》中多次被提及，描述為在戰鬥和演講方面都很出色。其他資料將Thoas列為Helen海倫的追求者之一，也是隱藏在木馬中的戰士之一。他是戰後少數安全返回家園的希臘人之一。 Haemon 是 Oxylus 的父親，他帶領 Heracleidae 入侵伯羅奔尼撒半島，作為獎勵，Oxylus 被授予 Elis 的王位。 Andraemon Thoas 的父親是 Andraemon 。Andraemon為 Aetolian國王，娶了 Gorge，她是古代 Aetolian 城邦 Calydon 的國王Oeneus的女兒。Andraemon跟Gorge生子 Thoas。Andraemon繼承岳父，得到Oeneus的領土，成為Aetolia的國王。他和妻子埋葬在Amphissa. Andraemon, an Aetolian king and husband of Gorge of Calydon. By the latter, he became the father of Thoas. Andraemon succeeded his father-in-law Oeneus' power over Aetolia. He and his wife were buried in one tomb which was shown in the city of Amphissa. Andraemon為Aetolian國王，是英雄 Tydeus（對抗底比斯的七人之一）和 Meleager（Calydonian 野豬狩獵的主人，以及 Argonauts英雄之一）的父親。 Thoas 是特洛伊戰爭英雄Diomedes的祖父。年邁的Oeneus 將他的王國讓給了他的兄弟Agrius的兒子們。但他的孫子Diomedes能夠奪回王國，任命Oeneus的女婿Andraemon 為Calydon國王。 Thoas 有一個兒子 Haemon 和一個未命名的女兒。Haemon 是 Oxylus 的父親，他帶領 Heracleidae 入侵伯羅奔尼撒半島，作為獎勵，Oxylus 得到Elis 的王位。Thoas 的女兒嫁給了 Odysseus，生下了一個兒子 Leontophonus（獅子殺手）。 特洛伊戰爭 到特洛伊戰爭時，Thoas 顯然已經繼承了他的父親 Andraemon 得到Calydonian throne. 的王位。 Iliad伊利亞特將他描述為統治 Calydon 和附近的城市 Pleuron，他在那裡“被尊崇......甚至作為神”。根據 Hesiodic Catalogue of Women, Hesiodic 女性目錄，Thoas 是 Helen 的追求者之一。 因此，他和所有追求者一樣，宣誓宣誓，要求他與特洛伊開戰，將Helen歸還給她的丈夫Menelaus.。 根據Iliad's Catalogue of Ships,伊利亞特的艦船目錄，由於Oeneus、他的兒子和他的孫子Meleager 都過世了， Thoas 率領四十艘Aetoilian contingent fighting at Troy.[10] 特洛伊分遣隊在特洛伊作戰。 在《 Iliad伊利亞特》中，雖然只是一個小領袖，既沒有個性，也沒有特別的成就，但Thoas 還是很受尊敬，偶爾提及。他被描述為 Aetolians人中的佼佼者，投擲標槍的技巧很好，但在近戰中也是一個好人，在集會的地方，只有少數Achaeans 亞該亞人能超越他，當時年輕人正在爭論不休。 在第 4 卷中，Thoas 殺死一個 Thracian色雷斯人，但無法剝去他的盔甲，被幾名死去戰士的戰友趕了回來。 在第 7 卷中，他是九名希臘勇士之一，在遭到 Nestor的斥責後，最終自願與Hector單挑。在第 13 卷中，Poseidon在希臘人中敦促他們繼續戰鬥，首先前往 Teucer，然後前往 Leitus、Peneeleos、Thoas、Deïpyrus、Meriones 和 Antilochus，之後在同一本書中，希臘人拼命地為拯救他們的船隻而戰，Poseidon以 Thoas 的名義向希臘英雄 Idomeneus 提問：我們驕傲的希臘對特洛伊人的威脅到哪裡去了？ Idomenes回答說，宙斯一定希望我們所有人都死去，遠離家鄉，被遺忘，但是： Thoas，看到你從前一直在戰鬥中堅定不移，並且還敦促另一個人，無論你在哪裡看到一個人從戰鬥中退縮，所以現在你不停止，而是呼籲每個人。 他唯一的演講出現在第 15 卷中，希臘人在看到Hector奇蹟般地再次出現在戰場上後，“被恐懼抓住了”。 但是，Thoas 對希臘人說： “現在你看，我的眼睛所看到的真是一個偉大的奇蹟，他現在如何再次復活並避免了命運，甚至是Hector。我們每個人的內心都希望他死在Aias, Telamon的兒子手中. 但是看哪，某個神再次拯救並拯救了Hector，Hector確實讓許多 Danaans,達納安人失去了膝蓋，我認為即使是現在也會降臨，因為不是沒有雷霆萬鈞的宙斯的意志他是否像冠軍一樣熱切地站出來。不，即使我將要求，讓我們都服從。群眾讓我們要求返回船隻，但我們自己，所有宣稱我們是大軍中最好的人，讓我們採取立場，如果是這樣，我們可以先面對他，然後用我們伸出的長矛將他擊退；我想，儘管他渴望進入 Danaans 的人群，但他內心深處會害怕。” 最後，在第 19 卷中，Thoas 是Odysseus帶他到 Agamemnon帳篷的希臘小代表團之一，以帶回 Agamemnon 承諾給Achilles的許多禮物，以補償他奪取Briseis。 其他來源 兩起關於Thoas參與特洛伊戰爭的事件發生在《 Iliad,伊利亞特》所涵蓋的事件之後，並在其他後來的資料中給出。在《 Little Iliad小伊利亞特》中， Trojan War Cycle 特洛伊戰爭循環中的一首詩講述從Achilles之死到木馬的建造的戰爭， Thoas在特洛伊的間諜任務中傷害了Odysseus，使他變得面目全非。 一些後來的消息來源將Thoas命名為隱藏在木馬內的希臘戰士之一。 在 Odyssey中，Odysseus講述的一個戰爭故事中也提到了Thoas。 戰後 Thoas是為數不多的從戰爭中毫髮無傷地歸來的希臘領導人之一。根據一些說法，他回到了Aetolia，據推測，他在那裡恢復他的統治，根據其他人的說法，Thoas定居在意大利，在 Brutti的土地上。 當地傳統將Thoas與希臘城市Amphissa聯繫在一起，後者是Western Locris的主要城市。地理學家 Pausanias 報告說在 Amphissa 看到了一座墳墓，據說是 Thoas 的父母 Andraemon 和 Gorge 的墳墓。 在位於acropolis of Amphissa衛城的神廟裡有一尊雅典娜的銅像，據說是Thoas從特洛伊帶回來戰利品。 Apollodorus 報告說，據一些人說，Odysseus因殺死Penelope的追求者而從Ithaca 流放後，他在Aetolia，尋求Thoas 的庇護。在那裡，他娶了Thoas 的女兒，與她生了一個兒子 Leontophonus。 Thoas 活到很長的歲數，因年老才去世。 Andraimon和Gorge之子，Aitolier國王。他是Haimon父親 Podaleirios治療師 Kalabrien,