九頭蛇Hydra 的來源和被剷除 虞和芳 3.1.25.發佈

九頭蛇Hydra 的來源和被剷除 虞和芳 3.1.25.發佈 Hydra（ 古希臘語：ὕδρα ）是希臘神話中的多頭怪物。如果她失去一個頭，就會長出兩個新的頭，中間的頭是永生的。他們的氣息極為致命。 起源 水螅也稱為水蛇，其名稱由此而來：ὕδρα hýdra 意思是「水蛇，水生動物」（來自ὕδωρ ，德語‘水’）。 Hydra 是Echidna和Typhon的女兒，也是Cerberus、Chimaera 和Sphinx 的姊妹；她由Hera撫養長大。 它生活在希臘南部 Argolis人跡罕至的 Lerna勒拿沼澤中，因此也稱為勒拿蛇。它通常會出現在鄉村，殘殺牛群，毀壞田地。 Heracles與九頭蛇的戰鬥 殺死九頭蛇是Heracles為國王 Eurystheus所作十二功績中的第二項，他為贖罪補償自己在瘋狂之中殺害其妻子 Megara 及其子女的罪過而行的功績。Heracles與他同父異母兄弟 Iphikles的兒子 Iolaos一起前往 Lerna。當他們在 Amymone泉附近的一座小山上的洞穴處發現這九頭蛇時，Heracles用火點燃的箭迫使這條蛇離開藏身之處。它發出嘶嘶聲走出來，九個脖子揚起。Heracles勇敢地面對著她，抓住她，緊緊抱住她。但她卻抱住Heracles的一隻腳。然後Heracles開始用棍棒砸碎怪物的頭。起初他並沒有成功，因為在他砸碎九頭蛇的一個頭之後，又長出了兩個新的頭。 此外，女神Hera還派了一隻巨大的螃蟹作為盟友與九頭蛇合作，這隻螃蟹咬傷了英雄的一隻腳。然而，Heracles殺死了這隻大螃蟹。後來，Hera為紀念巨蟹座的努力，將他安置在天空中，作為巨蟹座。Heracles向 Iolaos尋求幫助。他已經準備好火把，準備點燃附近的部分森林。他用火燒毀了每一個被斬首的脖子，這樣就不會長出新的頭顱。最後， Iolaos砍下了Hydra不朽的頭顱，將其埋在路邊，用一塊沉重的石頭壓住它。他剖開了九頭蛇的身體，將箭浸入有毒的膽汁，從那時起，它就造成了無法治癒的致命傷口。 然而， Eurystheus並沒有將這項工作歸功於他，因為他的侄子 Iolaos曾經幫助過他。

生出大怪物 Minotaur 的 Pasiphae 虞和芳 17.11.24.發佈

生出大怪物 Minotaur 的 Pasiphae 虞和芳 17.11.24.發佈 Pasiphae 為 Minos II 米諾斯國王的妻子。海神 Poseidon 送一頭美麗的公牛給米諾斯國王，要他殺牠來獻 祭。Minos II 看到這樣美麗的一頭公牛，不忍心殺死牠， 把牠眷養起來。Pooseidon 很火，採取報復，就使魔法， 叫 Minos II 的妻子 Pasiphae 愛上牠，跟牠懷孕，生出一 個人牛 合的怪物 Minotaur，牠是人頭牛身，很有名的一 個怪物。 Minotaur 出生後，Minos II 國王不但沒有殺死牠，還 命 Daedalus 建造迷宮給 Minotaur 居住，免得牠出外傷 害別的生靈。雅典每隔 9 年要送 7 個少男少女進貢給 Minos II 國王，他將他們餵食給 Minotaur。 當 Theseus 鐵修斯知道這件事情後，他就自告奮勇的 要去除害，他得到 Minos II 和他的女兒 Ariadne 的協助， 把 Minotaur 殺死。

怪獸 Echidna 虞和芳 14.7.24.發佈

怪獸 Echidna 虞和芳 14.7.24.發佈 Echidna 是成為眾多怪物的母親。她的祖先有不同的說 法。如她是海老人 Phorkys 和海怪 Keto 的女兒，或是 Perseus 斬首 Medusa 時，Kallirrhoë 和 Chrysaor 從她身體內冒出來， 或 Gaia 和 Uranus 的女兒。 Echidna 是「一個無法言說的怪物，半個女子，具有漂亮 的眼睛，半個可怕的蛇，巨大，身體佈滿彩色斑點，貪婪的傢伙」(Hesiod，Theogony 295-332)。她顯然不僅是一個可怕的 而且還是一個肥沃多生育的怪物。 她跟 Typhon(Gaia 跟 Tartarus 結合)生的小孩，是對宙 斯的報仇，如果是同一隻怪獸，那 可能會跟兄弟締結婚 -她生出兩頭的 Orthos，三頭的地獄獵犬 Kerberos 和 hydra， 它也稱為「Lernaean Snake」。如 Typhon 還與她一起育有 Chimaira，Sphinx 獅身人面像，Nemean 獅子和 Phaia，以及一 隻巨大的雄鷹 Aithon。 大英雄 Heracles 跟她生 Herodot、Gelonos、Agathyrsos 和 Scythes。英文 Ameisenigel 以 Echidna 為名。

自然氣體變化產生出許多的怪物，如 Chimaira 怪獸 虞和芳 14.7.24.發佈

自然氣體變化產生出許多的怪物，如 Chimaira 怪獸 虞和芳 14.7.24.發佈 Chimaira 是怪獸 Echidna 和 Typhon 的女兒，她的兄弟姐 妹是 Hydra 九頭蛇，Kerberos 多頭狗，Sphinx 獅身人面像和 Orthos 狗雙頭。她住在 Olympos 附近，威脅人類和動物。自 史前時代以來，從石質表面出現點燃的氣體，這是一種罕見 的自然現象。荷馬形容 Chimaira 是一種噴火的 合體怪物， 其前部像獅子，中間像山羊，後部像蛇或龍。據 Hesiod 說， 她除此之外，為三個頭的動物。Bellerophon 殺死了怪物 Chimaira。Iobates 國王委託 Bellerophon 殺死 Chimaira。 Poseidon 以飛馬 Pegasus 來幫忙他。Bellerophon 從空中往下， Bellerophon 能夠成功地對抗 Chimaira。在矛尖上的鉛塊的幫 助下，他大膽地將鉛塊插入 Chimaira 的喉嚨中，鉛融化，堵 塞怪物的呼吸道，而導致其死亡。如果按照今天的科學知識 來解釋，此怪物的呼吸應該至少為 327.5°C，因為這代表鉛的 熔點。

Ceto 女神和不少的妖怪 虞和芳 14.7.24.發佈

Ceto 女神和不少的妖怪 虞和芳 14.7.24.發佈 希臘神話 Ceto 是 Oceanus 和 Gaea 的女兒，跟她的哥哥 Phorcys 生出很多奇怪的妖怪後代。1)三個 Graeae。2)三個 Gorgons。3)三個 Sirens，半鳥半女人的妖怪。4)三個 Hesperides 三個看守 Hesperides 果園的女仙。5)Scylla，一位被害變成大 岩石的海仙。6)Ladon，看守 Hesperides 果園的兇猛大龍。 7)Echidna。

Sirens為半鳥半女人的妖怪 虞和芳 22.6.24.發佈

Sirens為半鳥半女人的妖怪 虞和芳 22.6.24.發佈 Sirens,她們為半鳥半女人的妖怪.她們有三姊妹.父親為Achelous,母親的傳說不一,為Calliope,Melpomene 或Terpsichore,另外一處稱她們的母親為Ceto,父親為Phorcys 她們的名字為:Leucosia,Ligeia,Parthenope 她們的歌聲美妙異常,吸引水手撞上海邊的岩石而歿身.有些水手被她們的歌聲吸引的廢寢忘食,最後筋疲力竭而死亡. Odysseus奧迪塞在Circe的忠告下,當他們經過Sirens賽倫所在地時,把他的水手夥伴全用臘封住耳朵,這樣才能不受她們歌聲的影響.只有他一人准許聽她們的歌聲,但是他得綁住在船上的木樑上,不能向她們奔去. 當Odysseus聽到她們那麼迷人的美妙歌聲時,他掙扎著要向她們奔去,他越動,繩索繫的越緊.這樣他們才逃避Sirens的誘惑,安全通過. Sirens見她們的魔法失敗,就跳水自殺. 這是希臘神話的一種特色,凡是妖怪,魔法被別人征服後,那些妖怪就自殺消失.如猜謎考驗Oedipus伊底帕斯的Sphinx,在伊底帕斯猜出她的謎語後,她自殺. sirens在英文小寫時,其意義為引誘男人的美女,女妖,號笛,警報聲.因為這三位妖女的歌聲美妙,專門引誘過往的船隻上的人.她們的美妙可怕的歌聲,後來引申成一種警告. 14.11.05.

希臘神話中人頭鳥身的Harpyie 虞和芳 23.4.24.發佈

希臘神話中人頭鳥身的Harpyie 虞和芳 23.4.24.發佈 在希臘神話中，風暴惡魔以鳥的形式出現，有一個女人的頭。 Harpyie哈比（古希臘語Ἅρπυια，複數：Ἅρπυιαι，字面意思為「強盜，賊」；來自希臘語單詞ἅρπαξ，意為「搶奪」），Harpyie是希臘神話中的一種怪物。 Harpyie有不同的含義， [1]動物學，鳥類學：生活在中美洲和南美洲熱帶雨林中的大型猛禽。 [2]神話：Harpyie (Mythologie)。 神話中的Harpyie 為暴風，是海洋泰坦Thaumas和大洋洲Elektra的女兒。她們的數量不確定，但一次只能命名兩個Harpyie 。 這裡要提出的是Harpyie和她的姊妹Iris。 Harpyie 的姐妹是虹膜的女神Iris，她也指鳶尾花，她西風的妻子。 在希臘神話的早期記載中，她們為具有捲髮和鳥翅膀的美麗女人，後來又稱為醜陋的淺色妖魔她們生活在Creta克里特島的一個山洞中。她們的任務履行宙斯的要求，將亡者的靈魂帶入Tartarus塔爾塔羅斯，即地獄，或殺死激怒他的人。Harpyie 能像風一樣快的飛行，且無懈可擊。 在荷馬史詩中，他們要對Odysseus奧德修斯的失踪和Pandarostöchter和熊貓人女兒的迅速死亡負責。在Argonauts的傳說中， 她們扮演重要的角色：偷走預言家Phineus餐桌上的食物，而在桌上拉下糞便，使他無法食用，從而折磨盲人Phineus，他是北方風 Boreas 的兒子，Zetes 和Kalais也是北風的兒子，為Argonauten阿爾貢人的同伴。Zetes和Kalais來幫忙，終於趕走了Harpyies 另一方面，羅馬詩人Virgil在Aeneid中將這場戰鬥描述為逃離被毀的特洛伊Troy的Aeneas冒險：Aeneas在第六本書的地下世界的前庭裡也遇到了這些Harpyie，在那裡他們生活在 Gorgonen 和Kentauren 半人馬座附近。Ovid在他的《變形記》中只簡單地提到了Argonauts傳奇的飛鳥集中的“處女鳥”，並概括Aeneas的冒險經歷，即有翼的Aello（ales Aello）從Strophaden 中趕走特洛伊人。15.12.2020

蛇髮女妖三姊妹Gorgons 虞和芳 19.4.24.發佈

蛇髮女妖三姊妹Gorgons 虞和芳 19.4.24.發佈 Gorgons／Gorgonen（古希臘語γοργόνες gorgónes，γοργώς gorgṓs，意思為「可怕」），單數Gorgon (γοργών gorgṓn) 或gorgo (γοργώ gorgṓ)，是希臘神話中的三個可怕，頭髮是蛇的女妖。任何牠們看到的人，都會變成石頭。 神話 蛇髮女妖是Phorcys ／Phorkys和Ceto／Keto的女兒。 他們的名字是：Stheno（也稱為 Stheino 和 Sthele）、Euryale 和 Medusa。 Medusa是其中唯一的凡人，被Perseus斬首。 這個蛇髮女妖的頭帶給Athena女神。 許多Athena的Aegis／Aigis 神盾都顯示她戴著的Gorgons，而Gorgonen的頭則放在胸前。 。Athena (right) wearing her snake-fringed Gorgon aegis; Attic kylix cup, Louvre G 104 (late sixth–early fifth century BC) 雅典娜（右）佩戴蛇形流蘇戈爾貢神盾； 閣樓 kylix 杯，羅浮宮 G 104（公元前六世紀末至五世紀初） 荷馬只提到了一個Gorgon。 Hesiod在西元前 700 年左右提到三位蛇髮女妖，分別是Stheno（強大）、Euryale（跳遠）和「受苦的」Mudusa（女王）。 他們的故鄉是當時已知世界的最西端（阿特拉斯山脈），後來的神話作家也將利比亞稱為他們的故鄉。 在現代希臘的傳奇世界中，有一個流行的版本反映了三世紀的亞歷山大浪漫史，這可以追溯到Pseudo-Kallisthenes。 在這個傳奇世界中，Gorgne成為亞歷山大大帝的妹妹，亞歷山大大帝具有多種不同特徵的混合體：她結合Sirene,Skylla 和 Medusa.的元素。 在一個傳說中，她住在水里，詢問每一艘經過的船隻的船員亞歷山大是否還活著。 如果答案是“不”，她就會把船和水手拉到她身邊。 保護水手生命的訊息是：「他像國王一樣生活和統治！」（Ζεῖ καὶ βασιλεύει Zeí kaì basileúei ）。 西元前 7 世紀的牌匾 (Syrakus)，描繪了一個有翅膀的 Gorgoneion，以示意性的古代風格。 她右手握著飛馬 Pegasos，根據神話，牠是從被斬首的Medusa的血中誕生 閣樓Drachme的Gorgonen頭像，約西元前 520 年。 早期的蛇髮女妖圖畫可以在希臘黑色人物花瓶畫中找到。 它們扭曲的臉的特徵是嘴巴面積大，牙齒眾多，通常是尖的，舌頭突出。 牠們有翅膀，蛇也很早就作為身體部位出現，儘管這些不一定附著在頭部，但也附著在肩膀上。 與古代花瓶畫中描繪的其他人類和神話人物不同，牠們的臉不是側面描繪的，而是正面描繪的。 在古代和文藝復興以來，人們在防護盾牌、護身符和墓碑上都可以找到Gorgonen頭部的描繪，它稱為 Gorgoneion，因為它被認為具有辟邪作用。 附在建築物和船隻上的Gorgonen頭也很常見，旨在防止不速之客。 在希臘神話中，從身體右側抽取的Gorgonen戈爾貢血液可以使死者起死回生，而從身體左側抽取的血液據說具有急性、致命的效果。 1884年，希臘詩人Georgios Drosinis 寫下了詩歌《The Gorgon戈爾貢》，作家Stratis Myrivilis 於1949 年寫的小說《 Рαναγιά η οργόνα I Panagiá i Gorgóna魚身聖母》。 這個主題也反映在新音樂中：Christopher Rouse在1984 年創作了交響詩《Gorgon》。Stacy Garrop在2007 年的《 „Mythology Symphony“神話交響曲》中將第一樂章獻給了Medusa。 已滅絕的Gorgonopsia動物群以Gorgons命名，Gorgons是二疊紀中上層食肉動物的優勢群。 最近的一個動物家族是 Gorgonenhäupter.戈爾貢頭。

Python 虞和芳 21.6.22.發佈

Python 虞和芳 21.6.22.發佈 Python是一頭大蛇,為太陽神阿波羅Apollo所殺. 牠的來源不一: 1. 從Zeus宙斯起大洪水來毀滅人類後的滯留髒水中生出. 2. 牠是大地女神Gaea吉婭的兒子. 3. 牠為天后Hera吃醋,從地面上產生出來,派去追逐阿波羅的母親Latona.一當阿波羅出生時,就把它用手給絞死了. —————- 有名的Pythian Games就是為紀念阿波羅殺死這條蛇而創立的. 27..1.06. Pytho是Delphi的另外一個名字

三個看似相互關聯的妖怪 虞和芳 24.5.22.發佈

三個看似相互關聯的妖怪 虞和芳 24.5.22.發佈 Lamia可悲的命運 根據希臘神話，Lamia是海神Poseidon和Libya神的女兒。 她後來成為Libya 女王和宙斯的戀人。 因為天后Hera妒忌她，以失眠來懲罰她，因此宙斯給予她有能力將眼睛從眼窩中移開來抵抗失眠。 宙斯與她生了一個兒子，但這個小孩，被多嫉妒的妻子Hera殺死。 Lamia對失去孩子的悲痛和憤怒，將她的頭變成了蛇的頭（類似於Medusa），開始以恨來報復，她殺死，剝皮，肢解和吃其她母親的孩子。 根據希臘神話，據說Lamien怪物是以 Lamia的名字命名的。 Lamia也為第一位Sibyl的母親。 小行星（248）Lameia以Lamia 的名字命名。 英國作曲家多Dorothy Howell以浪漫交響詩Lamia獻給了她，此詩於1919年首演。 Lamien是怎麼樣的一個怪物 據說這些Lamias/Lamien是根據希臘神話中的一個叫Lamia的怪物命名的。按照希臘到今天流行的信念，牠們本身也是惡魔般的吸血鬼獸。牠們的其他名稱是Empusen，Mormolycien或Striges。 Lamia主題也進入現代吸血鬼文學。 上圖代表Lamia，倫敦，1658年 據說牠們一直渴望年輕人的血液。通常選擇英俊的年輕人，這些年輕人受到Lamia迷人的美麗而眼花瞭亂。但是，也可以是屬於不朽的Lamie的英俊青年。 由於希臘吸血鬼是惡魔，即非人類，而吸血鬼Wrukolakas是人類，並且在墳墓中，這些lamias在多大程度上促進希臘現代吸血鬼信仰的發展。在生與死之間仍然繼續存在。 從詞源上說，lamie一詞來自希臘語λαιμός（lämós），代表喉嚨。但這也可能是阿拉伯的lahama的起源，意思為撕成碎片。 5.4.21. Lamien／Lamia是怎麼樣的一個怪物 Lamien／Lamia從詞源上說，lamie一詞來自希臘語λαιμός，代表喉嚨。但這也可能是阿拉伯的lahama的起源，意思為撕成碎片。 Lamia是海神Poseidon和Libya神的女兒。 她後來成為Libya 女王和宙斯的戀人。 從希臘神話中，看出古希臘和非洲的溝通。 因為Hera妒忌她，處罰她以失眠來懲罰她，因此宙斯給予她有能力將眼睛從眼窩中移開來抵抗失眠。 宙斯與她生了一個兒子，但這個小孩，被多嫉妒的妻子Hera殺死。 Lamia對失去孩子的悲痛和憤怒，將她的頭變成了蛇的頭（類似於Medusa），開始恨的報復，她殺死，剝皮，肢解和吃其她母親的孩子。 根據希臘神話， Lamia也為第一位Sibyl的母親。 按照希臘到今天流行的信念，Lamia本身也是惡魔般的吸血鬼獸。牠的其他名稱是Empusen，Mormolycien或Striges。 Lamia主題也進入現代吸血鬼文學。 據說牠們一直渴望年輕人的血液。通常選擇英俊的年輕人，這些年輕人受到其迷人的美麗而眼花瞭亂。但是，也可以是屬於不朽的Lamie的英俊青年。 由於希臘吸血鬼是惡魔，即非人類，而吸血鬼Wrukolakas是人類，並且在墳墓中，這些lamias在多大程度上促進希臘現代吸血鬼信仰的發展。在生與死之間仍然繼續存在。 小行星（248）Lameia以Lamia 的名字命名。 英國作曲家多Dorothy Howell以浪漫交響詩 5.4.21. Lamia獻給了她，此詩於1919年首演。 16.3.21 5.4.21 Sybaris野獸怪物 虞和芳 21.5.22.發佈 Sybaris（古希臘語Σύβαρις ）為希臘 Cirphis 山的 Sybaris 或 Lamia 是一種傳說中的洞穴巨獸，牠吞噬牲畜和人類。牠從懸垂的岩石上被英雄 Eurybatus 扔下死亡。 根據希臘神話學家Antoninus Liberalis傳下來的一個變形傳說，Sybaris，又名Lamia，住在Mount Kirphis上的一個大洞穴中，此山洞屬於Mount Parnassus的南麓，位於南部的Krisa定居點附近。 - 西部 Phokis和Delphi 港口。 野獸吞噬了人和牲畜，經常摧毀整個地區。當 Delphier 人向他們的神諭尋求建議時，得到的答案是，必須將他們中的一個年輕人獻祭給怪物，才能從毀滅中解脫出來。 Alkyoneus為Diomos 和 Meganeira 的獨子，被抽籤選中為犧牲者。祭司們給他戴上花環，帶到Sybaris的洞穴。但在途中， Alkyoneus 在上天的安排下遇到了英雄 Eurybatos，他是河神Axios的後裔， Euphemos的兒子。 Eurybatos 被犧牲者的美麗所感動，決心拯救這個男孩。他拿著象徵犧牲的花環，這樣不是Alkyoneus被帶到洞穴中，而是Eurybatos 。然後Eurybatos 成功地與野獸戰鬥，將其扔下岩石。在牠落下的地方，湧出一股泉水，名為Sybaris。據說 Lukanien（意大利南部）的Sybaris 市以這個怪物的名字命名。 希臘 Cirphis 山的 Sybaris 或 Lamia 是一種傳說中的洞穴巨獸，它吞噬了牲畜和人類。它從懸垂的岩石上被扔下，被英雄 Eurybatus 殺死。 儘管在主要來源中給出了精確的物理描述，但現代評論家假設她一定是龍或 anguiped。 神話 根據Antoninus Liberalis記載的希臘神話神話，Sybaris或Lamia是一隻巨獸（希臘語：θηρίον μέγα και υπερφυές），棲息在Cirphis山上，恐嚇Krisa（古稱德爾斐）的鄉村，吞食牲畜和人們。 該地區的人們詢問Delphi神諭如何結束掠奪。Apollo神回答說，應該將一個年輕人獻給野獸，以求得和平。年輕英俊的Alkyoneus，Diomos 和 Meganeira的兒子，被選為犧牲品，但英雄Eurybarus，Euphemos的兒子，河神Axios的後裔，決心拯救他。他以犧牲者的身份將巨龍從山腰扔下，撞在岩石上，那裡有噴泉湧現。 這個噴泉后來被當地人命名為“Sybaris”，與 Sybaris 市（現在的意大利）同名。 儘管最初的文字僅將Lamia-Sybaris稱為巨獸，並且沒有詳細說明她的身體描述中是否有任何蛇形特徵，現代評論家給出了間接證據表明，她是一條龍，因為有相平行雄龍的故事，如同樣掠奪Delphi地區的Python 巨蟒。 Antoninus Liberalis 將“Lamia”作為此生物的替代名稱，或許將 Sybaris 與更為人所知的 Lamia 混為一談。 Apollo殺死他母親Leto的敵人蛇蟒。Apollo用箭射中了巨蟒。巨蟒受了重傷，逃到了Delphi的大地之母神諭那裡，該神諭以巨蟒的妻子Delphyne,的名字命名。Apollo跟隨巨蟒進入神殿，在神聖的裂縫旁殺死了他。由於這條擁有非凡預言能力的蛇是Gaia的孩子，他不得不去克里特島的Tarrha贖罪，在那裡進行淨化儀式。 Python被Apollo 殺死，為什麼？                  虞和芳          27.7.21.發佈  Python（古希臘語Πύθων）是希臘神話中的一條巨蟒，龍，守護德爾斐神諭，被阿波羅殺死。 神話 在希臘神話中，Python的故事的核心內容是：阿波羅殺死Python，在其占據之處建起自己的神廟。此故事有多個不同的版本。 在神話的最古老版本荷馬頌歌中，阿波羅殺死一條雌龍（δράκαινα drákaina），Hera將其安置為她兒子Typhaon的監護人。在這個版本中，龍的名字不是蟒蛇，而是來自在陽光下腐爛的屍體（πύθεσθαι pýthesthai）。Ovid類似，蟒蛇是由十月十日洪水消失後留下的腐爛泥漿和粘液創造出來的。他被阿波羅殺死，被認定為太陽，“帶著一千支箭”。因此，“Putrefaction”是神諭名稱、暱稱 Pythios the God 和女祭司 Pythia 的頭銜的詞根。 Delphyne 提及為怪物的名字。後來這個地方的名字變成了蛇的名字。在清醒版的 Strabo 中，Tityos 和 Python 稱為“龍”，只是被Apollo射殺的兩個暴力罪犯。恰恰相反，據說阿波羅必須經過儀式淨化和贖罪，只有那些犯了罪的人才能這樣做。 根據 Ovid 和 Hyginus Mythographus 的說法，Python 是Gaia,的兒子，Gaia,是希臘神話中眾多怪物的母親。最初是他在Parnass 上賜予神諭，但也是他奉Hera之命迫害宙斯的情人Leto、她是 Apollon和Artemis的母親.。阿波羅（以及一些報導中的Artemis）的行為是合理的，因為 Python 在未能找到懷孕的Leto後返回Parnass。據Hyginus 說，只有4天大的阿波羅為了報復對母親的迫害，射殺巨蟒。在此之後，阿波羅為了紀念 Python 創立 Pythian Games。 根據Plutarch 的說法，Delphi節 Septerion 也可以追溯到殺死蟒蛇。據說阿波羅將巨蟒埋在 Omphalos 下 或用龍皮覆蓋 Pythia 的三腳架並將他的骨頭留在其中。傳統上，三腳架的碗是用來盛放 Losoracle 中使用的白色和黑色石頭的容器。 根據 Bibliotheke des Apollodor阿波羅多洛斯圖書庫的記載，正義女神 Themis最初在Parnass 上賜予神諭，而蟒蛇是聖域的守護者，想要拒絕阿波羅進入，因此被槍殺。 來源 Ovid Metamorphosen 1, 416–451. 奧維德變形記 1, 416-451。 Hyginus Mythographus Fabulae 140

Sybaris野獸怪物 虞和芳 21.5.22.發佈

Sybaris野獸怪物 虞和芳 21.5.22.發佈 Sybaris（古希臘語Σύβαρις ）為希臘 Cirphis 山的 Sybaris 或 Lamia 是一種傳說中的洞穴巨獸，牠吞噬牲畜和人類。牠從懸垂的岩石上被英雄 Eurybatus 扔下死亡。 根據希臘神話學家Antoninus Liberalis傳下來的一個變形傳說，Sybaris，又名Lamia，住在Mount Kirphis上的一個大洞穴中，此山洞屬於Mount Parnassus的南麓，位於南部的Krisa定居點附近。 - 西部 Phokis和Delphi 港口。 野獸吞噬了人和牲畜，經常摧毀整個地區。當 Delphier 人向他們的神諭尋求建議時，得到的答案是，必須將他們中的一個年輕人獻祭給怪物，才能從毀滅中解脫出來。 Alkyoneus為Diomos 和 Meganeira 的獨子，被抽籤選中為犧牲者。祭司們給他戴上花環，帶到Sybaris的洞穴。但在途中， Alkyoneus 在上天的安排下遇到了英雄 Eurybatos，他是河神Axios的後裔， Euphemos的兒子。 Eurybatos 被犧牲者的美麗所感動，決心拯救這個男孩。他拿著象徵犧牲的花環，這樣不是Alkyoneus被帶到洞穴中，而是Eurybatos 。然後Eurybatos 成功地與野獸戰鬥，將其扔下岩石。在牠落下的地方，湧出一股泉水，名為Sybaris。據說 Lukanien（意大利南部）的Sybaris 市以這個怪物的名字命名。 希臘 Cirphis 山的 Sybaris 或 Lamia 是一種傳說中的洞穴巨獸，它吞噬了牲畜和人類。它從懸垂的岩石上被扔下，被英雄 Eurybatus 殺死。 儘管在主要來源中給出了精確的物理描述，但現代評論家假設她一定是龍或 anguiped。 神話 根據Antoninus Liberalis記載的希臘神話神話，Sybaris或Lamia是一隻巨獸（希臘語：θηρίον μέγα και υπερφυές），棲息在Cirphis山上，恐嚇Krisa（古稱德爾斐）的鄉村，吞食牲畜和人們。 該地區的人們詢問Delphi神諭如何結束掠奪。Apollo神回答說，應該將一個年輕人獻給野獸，以求得和平。年輕英俊的Alkyoneus，Diomos 和 Meganeira的兒子，被選為犧牲品，但英雄Eurybarus，Euphemos的兒子，河神Axios的後裔，決心拯救他。他以犧牲者的身份將巨龍從山腰扔下，撞在岩石上，那裡有噴泉湧現。 這個噴泉后來被當地人命名為“Sybaris”，與 Sybaris 市（現在的意大利）同名。 儘管最初的文字僅將Lamia-Sybaris稱為巨獸，並且沒有詳細說明她的身體描述中是否有任何蛇形特徵，現代評論家給出了間接證據表明，她是一條龍，因為有相平行雄龍的故事，如同樣掠奪Delphi地區的Python 巨蟒。 Antoninus Liberalis 將“Lamia”作為此生物的替代名稱，或許將 Sybaris 與更為人所知的 Lamia 混為一談。

Daimon在神話中的意義 虞和芳 1.5.22.發佈

Daimon在神話中的意義 虞和芳 1.5.22.發佈 Daimon在希臘神話中是希臘神話和哲學中的精神存在。這個詞可以指神或死人的靈魂；然而，大多數情況下，存在物是指屬於一個有別於神和人的類別。Daimon是希臘神話中的一種介於神與人之間的精靈或妖魔鬼怪。他們與神祇的區別在於精靈並不具有人的外貌，而是一種善惡並存的超自然存在。在羅馬神話中，以Genius來代表。 Daimon（古希臘語δαίμων，複數daímones） daimones是神與人之間的中介。一個特定的概念daimones 為“人格化”進程的概念，即一個人命運的擬人化。羅馬的Genius精靈很大程度上對應於希臘的Daimon精靈。 荷馬很少使用這個詞。在荷馬的用法中，Daimon用於指定不屬於任何特定神的影響。在Hesiod， daimones 第一次以人類的仁慈夥伴出現。據他說， daimones 是黃金時代人們的亡靈： 但是現在命運已經降低了那一代人， 他們稱為地上虔誠的daimones， 好的daimones為去除人們痛苦的daimones，為凡人的守護者，跟天使一般。 那些維護正義和對邪惡過犯的人， 濃霧籠罩，在大地四處遊蕩， 福祉的賜予者：這是王室輝煌的榮譽職位。 柏拉圖的 Politeia 描述希臘命運女神 Moirae 如何將人們與命運聯繫起來： “處女Lachesis說話，必然之女 [scil.Ananke]。一日靈魂！又一個凡人會死亡的時代從你開始，生命的厄運[=Daimon]不會救贖你，而是你選擇你的命運。一旦定了選擇，就會根據必然規律選擇，是一條他將繼續結婚的人生道路。然而，美德沒有主人；每個人都或多或少地從得到沒的，取決於是否尊重它。錯誤犯罪在於人的自己選擇。神不應為此負責。” 並進一步： “然後 [Lachesis] 將他所選擇的生活方式的Genius與每一個人一起送來，成為他生命的保護者和他選擇的執行者。這位Genius首先將自己的靈魂帶到Klotho的身邊，在她的手下引導，那隻手驅動著紡錘的旋轉，以確保她釋放的命運。觸碰之後，他立刻將靈魂引向了Atropos 的紡紗處，讓紡出的絲線一成不變。從這裡他直接走到了必然的寶座之下。” 而在 Phaedo 中，Daimon陪伴著人越過死亡的門檻： “據說，當一個人死後，他一生中抽籤選擇接受他每個人自己的Daimon，都會將他帶到審判靈魂的地方。” Daimon在柏拉圖看來是屬於神聖領域的存在，但並不是真正的神存在。命運有好有壞，但有Daimon守護神所體現的命運為更好，類似於基督教中的守護天使。所以對於Menander： “每個人的身邊，當他出生時，都有一個魔神，一個很好的生命秘術；因為人們不能相信有一個邪惡的Daimon會傷害生命，或者神是邪惡的，一切都是好的；但是那些性格不好的人[...] 責怪 damon ，稱他為壞人，儘管罪惡是自己。” Daimon因此是矛盾的或善良的， Daimon轉化為惡魔，一方面歸因於基督教針對異教的論戰，另一方面也有兩個Daimones伴隨人類的想法，一個好的和一個壞的，與邪惡的 daimon ： - Kakodaemon - 然後可以歸因於惡行。例如，在Plutarch，一個可怕的人物出現在凱撒的兇手Brutus面前，他對所提的問，是誰或他到底是什麼。他回答：“Brutus，我是你的邪惡Daimon,，你會在Philippi 見到我！” Agathos Daimon的形象 Agathos Daimon一位仁慈的神祇，在盛宴後提供飲料，她在埃及希臘化和在Hermetik 主義中獲得非常特殊的形象，這是最初與 Daimon 分開。 蘇格拉底的 Daimon 是一個特例。它不是人類遇到的獨立精神意義上的Daimon。相反，根據柏拉圖在《Apologie 道歉》中對他的老師蘇格拉底口中的描述，Daimonion 是一種內在的聲音，每當它出現，反對阻止蘇格拉底打算做的事情時，從不建議他做任何事情。柏拉圖的蘇格拉底將這種聲音描述為“神的，但也是Daimon”和“上帝的標誌”。 這可以跟我們所說的「良知良能」。

Ichthyokentauren魚龍類怪物 虞和芳 13.3.22.發佈

Ichthyokentauren魚龍類怪物 虞和芳 13.3.22.發佈 Ichthyokentauren魚半人馬（古希臘語ἰχθυοκένταυροι，意思為“魚半人馬”） Ichthyocentaur 是一種 Triton 海衛一，代表有馬的前腿，而不僅僅是像魚一樣的下半身。 Ichthyocentaur 來自兩個不同的詞，ichthyo- 和 centaur。 Ichthyo- 是來自希臘語 ikhthis (ιχθύς) “魚”的形容詞詞幹；半人馬座，源自希臘語 kentauros (κένταυρος)，古典神話中的一種生物，人的上半身與馬的身體和腿相連。是希臘神話中的海洋生物，自 Skopas以來，希臘人和羅馬人的美術中就配備了海洋及其居民的代表。 魚半人馬的圖像特徵是人體軀幹、四足動物（通常是馬）的前部和魚的腹部。有時它們也會出現角。 最早的例子可以追溯到公元前 2 世紀，在 Pergamon Altar的楣板中。還有更多 Aphros 和/或 Bythos 的例子，分別是泡沫和深淵的化身，在馬賽克和雕塑中描繪成魚半人馬。 Centaur-Tritons 是 ichthyocentaurs 的另一個名稱。 Ichthyocentaur 與tritons的區別在於tritons沒有的動物前部。在古代文獻中罕見的描述中，它們被等同於Tritonen ，這使得即使在古代也存在區別。 在 Claudian ， Venus 騎著名為 Triton 的魚半人馬橫渡大海，表現形式大多顯示 Nereid，偶爾會出現 Silene、Aphrodite 和 Eros，有時他們由 Triton 領導。槳、三叉戟、杖、酒器、七弦琴、蝸牛角或長笛作為屬性添加到它們中。 在各種Mosaiken 馬賽克中，兩個魚半人馬被稱為 Aphros 和 Bythos。在 Suda 中，Aphros 命名為 Kronos 和 Philyra 的兒子。那麼他是半人馬Chiron星的兄弟。然而，目前尚不清楚這個Aphroi 的祖先是否與同名的 Ihthyokentaur 相同。 在 Pergamon Altar（公元前 2 世紀）的浮雕中發現最早的魚類半人馬座描述。 儘管題詞將該人物標記為“Triton”。 這幅浮雕中的魚龍背上有翅膀；這些翅膀是一種特殊類型，內襯海藻或海洋生物部分而不是羽毛。 魚半人馬有時被描繪成一對從頭上伸出的鉗狀手臂（類似於龍蝦的爪狀手臂）。 Aphros 和 Bythos Aphrodite with Bythos and Aphros. —Zeugma Mosaic Museum Zeugma mosaics Aphrodite與 Bythos 和 Aphros。 —Zeugma 馬賽克博物館 Zeugma馬賽克 根據法國挖掘工作團隊負責人發表的一篇論文，在土耳其 Zeugma 出土的“維納斯（阿芙羅狄蒂）的誕生”馬賽克顯示，Aphrodite從貝殼中出現，由兩個“海半人馬”支撐，是Tritons,的特殊名稱。馬賽克上有銘文，將海半人馬識別為 Aphros（“海泡沫”，擬人化）和 Bythos（“海深”）。 Aphros 的頭部長出一對龍蝦狀的附屬物，和 Bythos 一樣（見圖）。在 Zeugma 馬賽克中，看起來年長的triton 海衛一標記為 Aphros，看起來年輕的triton 海衛一稱為 Bythos，這與其他示例中的慣例相反。這幅馬賽克可以追溯到公元 3 世紀，現在是 Gaziantep Museum of Archaeology考古博物館收藏的一部分，現在位於名為 Zeugma 馬賽克博物館的附件中。 內中涉及的名稱 Ichthyokentauren Claudian Aphrodite 和 Eros Nereide Silene、 Skopas Tritonen Venus

又美又醜的怪物Echidna 虞和芳 27.11.21.發佈

又美又醜的怪物Echidna 虞和芳 27.11.21.發佈 Echidna（希臘語Ἔχιδνα）是希臘神話中的一個具有特性的生物，她成為許多怪物的母親。 她的來源有不同的說法。 她是海中老人 Phorkys和海怪Keto的女兒。或是Kallirrhoë 和Chrysaor的女兒。 或者她是Gaia和Uranos的女兒。 Hesiod描述她“一個無法形容的，一半為貪婪的公主，有可愛的眼睛，另一半為可怕巨大貪食的蛇，身上點綴繽紛多彩星星的斑點。”（Hesiod，Theogony 295-332）。 此外Hesiod在《神譜》中把Echidna描述為nymph仙女之一： 「狂暴的女神Echidna，上半身是一位目光炯炯的、面頰潔白的nymph，下半身是一條大蛇；巨大可畏，有著帶斑點的皮膚，吃生肉，居住在地底。在那她有一個洞穴，它位於一塊空心石下面，遠離不死的眾神和短命的凡人的所在之地。神祇在這裡給她安排了一個家，她就在地下看守著阿里馬；可怕的Echidna，一個青春永駐的寧芙……」 Echidna不只是一個可怕的，還是多產的怪物。 Typhon 跟Echidna生出許多怪物（Typhon是Gaia 和 Tartaros的小孩，所以在這裡，可能跟Echidna締結兄妹的婚姻。） 雙頭 Orthos，三頭地獄犬Kerberos和Hydra,即“Lernaean蛇”。 Typhon還與她生下Chimaira、Sphinx（為後來讓Oedipus猜謎的獅身人面生物）、 Nemeischen Löwen （Herakles殺死的獅子）Phaia 以及巨大的 Aithon。 根據 Herodot，Herakles跟Echidna生子 Gelonos 、 Agathyrsos Scythes。 Echidna在英文中以Echidna 針鼴生物名字的起源。 Echidna的結局是在睡覺時被百眼巨人Argus殺死。 30.7.21.

Glaucus愛上Scylla水仙的後果 虞和芳 24.11.21.

Glaucus愛上Scylla水仙的後果 虞和芳 24.11.21. Glaucus是一位Argonautae的一員.他們是Jason帶領的55人去Colchis求取金毛（Golden-Fleece）的勇士. Glaucus，愛上Scylla西拉水仙. 可是Scylla仙女不理會他，他在失戀之時，找有名的Circe妖女來幫忙他。Circe為太陽神的女兒。她會魔法，會使用毒藥，心狠手辣，為了要霸佔她的丈夫Colchis王子的國土，把丈夫毒死。 Circe在Scylla洗澡的海內放進毒藥，Scylla去洗澡時變成一個妖怪，上身是人，下身為六條大狗，對來往船隻高聲吠叫，六條大狗，每個抓一個水手來吃，成了海上船隻的厄運。當Odysseus的船駛過時，也遭受到這種命運。 Scylla仙女變成這種怪物，就投身到西西里和義大利之間的海中，她變成巨大的岩石。這座岩石今日還以Scylla為名。4.2.06.

生出很多妖怪的Ceto 虞和芳 21.11.21.發佈

生出很多妖怪的Ceto      虞和芳       21.11.21.發佈      Ceto是Oceanus和大地女神Gaea的女兒.跟她的哥哥Phorcys生岀很多奇怪的妖怪後代. 1.   三個Graeae 2.   三個Gorgons. 3.   三個Sirens,半鳥半女人的妖怪 4.   三個看守Hesperides果園的女仙寧芬. 5.   Scylla,這是一位被害變成大岩石的海仙 6.   Ladon,看守Hesperides果園的兇猛大龍. 7.   妖怪Echidna   森林之神Satyr 虞和芳 21.10.21.發佈 Satyr（古希臘Σάτυρος）， Satyrs屬於希臘神話中的混合生物。他們在公元前 7 世紀末出現，相對較晚。為一個單一的人物，Silenus 最突出。 Silene（Silenoi，大肚子禿頭的老年色狼）和satyrisks（Satyriskoi，少年和幼稚的色狼）是有區別的，儘管通常無法在圖像表示中清楚地區分。羅馬詩人認為他們是動物群。Satyr擁有人類的身體，同時亦有部份山羊的特徵，例如山羊的尾巴、耳朵和陰莖。 Hekateros 神話 關於Satyr 的起源，一無所知。根據Hesiod 的說法，據說他們是Hekateros的五個女兒的後裔。他們代表男性原則而不是女仙Nymph。他們為自然精靈，攜帶“全神”Pan的屬性以及一些Priapos的屬性。此名字在古老的伯羅奔尼撒的方言中的意思是“完整的”，這與其體格和性興奮狀態有關。 據說Satyr和Silene 在巨人城中作為Dionysos的一支軍隊戰鬥，他們的驢子的尖叫聲嚇壞了巨人。 在希臘神話中幾乎沒有關於整個Satyr的內容，與他們在藝術中的存在相比，尤其是花瓶繪畫中的存在很少。可以找到與個體Satyr有關的某些東西，例如在《Dionysiacs狄俄尼索斯》中，Panopolis 的 Nonnos 關於Dionysus神話的偉大史詩，特別是他對印度的戰役，提到幾個Satyr的名字，但這些基本上沒有輪廓，他們的名字大多來源於Dionysos的綽號。 與他們自己的神話相關的Satyr： Dionysos的情人 Ampelos, 被公牛殺死，被Dionysos變成了藤蔓； 繆斯之歌中弓和鍾的發明者Krotos,被移到天空中成為射手座； 在與阿波羅的音樂比賽中輸掉了比賽的Marsyas被神打敗，而剝皮。 Silenus，戲劇中Satyr和Silenians合唱團的領袖，Dionysos的教育家。 希臘神話中的獅身人面 Sphinx 妖怪 虞和芳 21.11.21.發佈 Sphinx（古希臘 Σφίγξ 獅身人面，Strangler'）或Phix (Φίξ Phíx)是怪物 Typhon 和Echidna的女兒，因此是 Hydra九頭蛇, Chimära, Kerberos和Orthos. 的姐妹。她是破壞和災難的惡魔。 神話 根據Pausanias另一個版本，她是Laios;的私生子，被拋棄的女兒。 Sphinx在底比斯以西的Phikeion 山上，殺死過往的旅行者，根據某些說法，包括Kreon之子 Haimon。至少在公元前 6 世紀的版本中是這樣。公元前，她提出一個謎語。那些解不開Sphinx之謎的人被她勒死，然後被吞噬。這個謎語出自希臘原文： 它是：“早上四隻腳、中午兩隻腳和晚上三隻腳有什麼可能？” Ödipus 解開了謎語，答案是“人”。當 Ödipus給出正確答案時，Sphinx從她的岩石上跳下身亡。底比斯被解放了，但 Ödipus的悲慘命運卻發生。 謎語人Sphinx的崇拜通過米諾斯文化融入希臘神話；Sphinx以前是一個有翅膀的保護惡魔，在民間傳說中出現，而Sophokles 說她是代表毀滅和厄運的惡魔。在希臘流行的信仰中，據說她從繆斯那裡學到的謎，想像成是她用誘人的姿勢唱出來的。拼圖詩在希臘很流行；據說底比斯人每天都聚集在一起討論獅身人面像的新謎語。似乎只有Ödipus等於不祥的Sphinx，即使他不承認自己的出身真相，也逃不過殺父娶母的命運。 代表 希臘人將Sphinx描繪為長著女人頭帶翅膀的獅子，有時描繪成長著母獅的爪子和胸部、蛇尾和鳥翼的女人。

人獸混合的生物 虞和芳 21.11.21.發佈

人獸混合的生物 虞和芳 21.11.21.發佈 人和獸相混合在希臘神話中屢見不鮮 如半人半馬的Centaurs 。                            Thessaly色薩利省的人.為半人半馬.Chiron為他們中最有名的一位.在希臘神話中,他們以跟Lapithae的對戰有名 29.1.06. 如半人半蛇的國王Cecrops       21.11.21.發佈   1. Cecrops為大地母神Gaea的小孩.上半身為人,下半身為蛇.為半人半蛇的怪物.但是他並不像其他的妖怪會害人.反之,他為Attica的第一個國王. Cecropia(希臘首都雅典的最早名字)城,是尊重他,以他為名.他在位50年. 2.    有名的Athena雅典娜女神和海神Poseidon爭奪佔有雅典城,就是在Cecrops的統治時間內. Poseidon給他一口有鹽的井,雅典娜給他一棵橄欖樹.他教導子民尊敬智慧女神Athena雅典娜.耕種橄欖樹.他有三個女兒Aglauros, Herse, Pandrosos. 20.1.06. 26.3.21  希臘神話中的獅身人面 Sphinx 妖怪 21.11.21.發佈 Sphinx（古希臘 Σφίγξ 獅身人面，Strangler'）或Phix (Φίξ Phíx)是怪物 Typhon 和Echidna的女兒，因此是 Hydra九頭蛇, Chimära, Kerberos和Orthos. 的姐妹。她是破壞和災難的惡魔。 神話 根據Pausanias另一個版本，她是Laios;的私生子，被拋棄的女兒。 Sphinx在底比斯以西的Phikeion 山上，殺死過往的旅行者，根據某些說法，包括Kreon之子 Haimon。至少在公元前 6 世紀的版本中是這樣。公元前，她提出一個謎語。那些解不開Sphinx之謎的人被她勒死，然後被吞噬。這個謎語出自希臘原文： 它是：“早上四隻腳、中午兩隻腳和晚上三隻腳有什麼可能？” Ödipus 解開了謎語，答案是“人”。當 Ödipus給出正確答案時，Sphinx從她的岩石上跳下身亡。底比斯被解放了，但 Ödipus的悲慘命運卻發生。 謎語人Sphinx的崇拜通過米諾斯文化融入希臘神話；Sphinx以前是一個有翅膀的保護惡魔，在民間傳說中出現，而Sophokles 說她是代表毀滅和厄運的惡魔。在希臘流行的信仰中，據說她從繆斯那裡學到的謎，想像成是她用誘人的姿勢唱出來的。拼圖詩在希臘很流行；據說底比斯人每天都聚集在一起討論獅身人面像的新謎語。似乎只有Ödipus等於不祥的Sphinx，即使他不承認自己的出身真相，也逃不過殺父娶母的命運。 代表 希臘人將Sphinx描繪為長著女人頭帶翅膀的獅子，有時描繪成長著母獅的爪子和胸部、蛇尾和鳥翼的女人。

森林之神怪Satyr 虞和芳 21.10.21.發佈

森林之神怪Satyr 虞和芳 21.10.21.發佈 Satyr（古希臘Σάτυρος）， Satyrs屬於希臘神話中的混合生物。他們在公元前 7 世紀末出現，相對較晚。即羊男，一般認為是希臘神話裡的Pan與Dionysos的複合體的精靈。Satyr擁有人類的身體，同時亦有部份山羊的特徵，例如山羊的尾巴、耳朵和陰莖。 其中以Silenus 最突出。 Silene（Silenoi，大肚子禿頭的老年Satyr）和satyrisks（Satyriskoi，少年和幼稚的Satyr）是有區別的，儘管通常無法在圖像表示中清楚地區分。羅馬詩人認為他們是動物群。 神話 關於Satyr 的起源，沒有統一。根據Hesiod 的說法，據說他們是Hekateros的五個女兒的後裔。他們代表男性原則而不是女仙Nymph。他們為自然精靈，攜帶“全神”Pan的屬性以及一些Priapos的屬性。此名字在古老的伯羅奔尼撒的方言中的意思是“完整的”，這與其體格和性興奮狀態有關。 據說Satyr和Silene 在巨人城中作為Dionysos的一支軍隊戰鬥，他們驢子的尖叫聲嚇壞了巨人。 在希臘神話中幾乎沒有關於整個Satyr的內容，與他們在藝術中的存在相比，尤其是花瓶繪畫中的存在很少。可以找到與個體Satyr有關的物件，例如在《Dionysiacs狄俄尼索斯》中，Panopolis 的 Nonnos 關於Dionysus神話的偉大史詩，特別是他對印度的戰役，提到幾個Satyr的名字，但這些基本上沒有輪廓，他們的名字大多來源於Dionysos的綽號。 與他們自己的神話相關的Satyr： Dionysos的情人 Ampelos, 被公牛殺死，被Dionysos變成藤蔓； 繆斯之歌中弓和鍾的發明者Krotos,被移到天空中成為射手座； 在與阿波羅的音樂比賽中輸掉了比賽的Marsyas被神打敗，而受到剝皮的慘死。 Silenus，戲劇中Satyr和Silenians合唱團的領袖，Dionysos的教育家。 21.10.21

希臘神話中的獅身人面 Sphinx 妖怪 虞和芳 21.10.21.發佈

希臘神話中的獅身人面 Sphinx 妖怪 虞和芳 21.10.21.發佈 Sphinx（古希臘 Σφίγξ 獅身人面，Strangler'）或Phix (Φίξ Phíx)是怪物 Typhon 和Echidna的女兒，因此是 Hydra九頭蛇, Chimära, Kerberos和Orthos. 的姐妹。她是破壞和災難的惡魔。 神話 根據Pausanias另一個版本，她是Laios;的私生子，被拋棄的女兒。 Sphinx在底比斯以西的Phikeion 山上，殺死過往的旅行者，根據某些說法，包括Kreon之子 Haimon。至少在公元前 6 世紀的版本中是這樣。公元前，她提出一個謎語。那些解不開Sphinx之謎的人被她勒死，然後被吞噬。這個謎語出自希臘原文： 它是：“早上四隻腳、中午兩隻腳和晚上三隻腳有什麼可能？” Ödipus 解開了謎語，答案是“人”。當 Ödipus給出正確答案時，Sphinx從她的岩石上跳下身亡。底比斯被解放了，但 Ödipus的悲慘命運卻發生。 謎語人Sphinx的崇拜通過米諾斯文化融入希臘神話；Sphinx以前是一個有翅膀的保護惡魔，在民間傳說中出現，而Sophokles 說她是代表毀滅和厄運的惡魔。在希臘流行的信仰中，據說她從繆斯那裡學到的謎，想像成是她用誘人的姿勢唱出來的。拼圖詩在希臘很流行；據說底比斯人每天都聚集在一起討論獅身人面像的新謎語。似乎只有Ödipus等於不祥的Sphinx，即使他不承認自己的出身真相，也逃不過殺父娶母的命運。 代表 希臘人將Sphinx描繪為長著女人頭帶翅膀的獅子，有時描繪成長著母獅的爪子和胸部、蛇尾和鳥翼的女人。