Aeacus的生平和連帶關係 虞和芳 6.8.25.發佈

Aeacus的生平和連帶關係 虞和芳 6.8.25.發佈 Aeacus／Aiakos（古希臘文：Αἰακός Aiakós，拉丁文：Aeacus，）是宙斯與河神 Asopos之女 Aigina的兒子。他統治Ägina  島，是 ／Aiakos 人的國王，也是 Aiakiden人的祖先。 宙斯曾將 Aigina許配給他。 由於她正被他妒火中燒的妻子Hera追逐，宙斯將她化作鷹，飛到Oinone島（也稱Oinoe, Oinopia）， Aiakos便在此誕生。此島後來命名為Ägina。Aiakos在那裡一直孤獨至少年，他感到孤獨難以忍受。但最終，宙斯憐憫他，將島上的螞蟻變成了男人和女人，從而創造了 Myrmidonen邁爾米冬人。 Aiakos如今以智慧和公正統治眾神，深受眾神的喜愛。眾神像凡人一樣，也常將他當作仲裁者。 Aiakos擁有強烈的正義感，過世後，他與Minos米諾斯和 Rhadamanthys拉達曼提斯一同被任命為冥界的審判官。Aristophanes和 Lukian任命他為冥界的守門人。 一些圖畫描繪了他佩戴著象徵司法權的徽章，或手持冥界的鑰匙。 （根據 Bibliotheke des Apollodor 阿波羅多洛斯圖書館的記載，Hades將冥界的鑰匙託付給他。在Ägina, 島上，Aiakos被尊為半神，島上矗立著一座為他而建的 Aiakeion神廟，其牆壁由白色大理石砌成。 Aiakos與妻子 Endeis 育有兩個兒子，Peleus 和Telamon。 他們生下特洛伊戰爭中的兩位英雄－Achilleus 和 Ajax。 書中也描述了Aiakos在Dionysos徵戰印度期間，在 Hydaspes河之戰中如何與印度人激戰，這與他的孫子Achilles在《Iliad伊利亞德》第二十一卷中在Skamandros 與特洛伊人激戰的情形類似。

在希臘神話中， Sarpedon可指兩位不同的人物 虞和芳 9.2.25.發佈

在希臘神話中， Sarpedon可指兩位不同的人物 虞和芳 9.2.25.發佈 Sarpedon（/sɑːrˈpiːdən/ 或 sɑːrˈpiːdɒn/；古希臘語：Σαρπηδών）是宙斯的兒子，他在特洛伊戰爭中為特洛伊而戰。雖然在《lliad伊利亞德》中，他是宙斯與 Bellerophon的女兒 Laodamia的兒子，但在後來的標準傳統中，Sarpedon是宙斯和Europa的兒子， Minos 和 Rhadamanthus的兄弟，而在其他記載中，在特洛伊戰鬥的Sarpedon是Minos兄弟Sarpedon的孫子。 字源 「 Sarpedon」是Anatolian 安納托利亞複合詞「Sar-pedan」的希臘文譯本，意為「位置居上者」。 英雄崇拜 在 Lycia的 Xanthos有一座 Sarpedon神廟，可能與那裡的一處墓地有關。 在Cilicia西里西亞的Seleuceia 塞琉西亞也有一座 Apollo Sarpedonios 和 Artemis Sarpedonia 阿波羅·薩爾佩多尼奧斯和阿耳忒彌斯·薩爾佩多尼亞的神殿和神諭。根據 Tertullian的說法， Troad特洛阿德有一座Sarpedon的神殿和神諭，儘管Tertullian可能將其與西里西亞的神諭混淆了。有證據顯示 Sarpedon是前荷馬時期非希臘人崇拜的對象。 關於Minos兄弟Sarpedon 和特洛伊戰爭英雄Sarpedon 的家譜，有三個不同的傳說。 在荷馬的《Iliad伊利亞德》中，宙斯與Europa有兩個兒子，Minos 和 Rhadamanthus；Sarpedon是特洛伊人的盟友，來自Lycia呂西亞，是宙斯與 Laodamia的兒子， Laodamia是 Bellerophon 與Lycia呂西亞 Philonoe的女兒，顯然與克里特島沒有聯繫。然而，在標準的古典傳統中，Sarpedon是宙斯和Europa的克里特兒子，也是Minos的兄弟。根據《伊利亞德》第 12 卷的註釋書，引用 Hesiod 和 Bacchylides的話，Europa在克里特島為宙斯生了三個兒子，分別是Minos, Sarpedon, 和Rhadamanthus.。 《赫西俄德婦女名錄》的殘片（保存在一張有許多孔的紙莎草紙上）提到了Europa和宙斯所生的孩子，雖然只保留了Rhadamanthus這個名字，但有足夠的空間寫下Minos和Sarpedon這兩個名字，殘片的其餘部分似乎都涉及Sarpedon在特洛伊的功績。 ———— Sarpedon 薩爾佩冬（古希臘文：Σαρπηδών Sarpēdṓn）是希臘神話中的英雄和統治者。 荷馬史詩中的Iliad伊利亞德中的Sarpedon，他在荷馬的《伊利亞德》中，Sarpedon 是宙斯神和 Laodamia的兒子， Laodamia為 Bellerophon的女兒。 Sarpedon 在特洛伊戰爭中作為Lycia的指揮官與特洛伊人並肩作戰。 Patroklos穿著他的朋友Achilles的盔甲投入戰鬥，殺死了Sarpedon， Hector殺死 Patroklos。 Hektor,  和 Aineias 奪回了Sarpedons 的屍體，隨後， Hypnos 和 Thanatos按照宙斯的命令將其帶到了 Lycia／Lykien 呂西亞，並在那裡埋葬。 替代家譜 另一個版本的說法是， Sarpedon是宙斯和Europa的兒子，也是Minos米諾斯和 Rhadamanthys最小的弟弟。因此，他必定是特洛伊戰爭前兩代在克里特島出生的。古代作家對這種差異有不同的解釋：根據Herodot希羅多德的說法 Sarpedon曾與Minos爭奪王位繼承權。根據 Bibliotheke des Apollodor阿波羅多洛斯圖書館的記載：是因為一位年輕的情人。據說Sarpedon打敗後，離開克里特島，成為Lycia呂西亞國王，這解釋了地理上的差異，但無法解釋時間上的差異。阿波羅多洛斯解釋說，宙斯給了他的兒子三倍於人類壽命的權利。另一方面， Diodor解釋說，克里特人的Sarpedon是特洛伊戰爭中同名英雄的祖父，而Sarpedon是Deidameia 和Lykien 呂基亞國王 Euandros的兒子。 Hyginus再次將《Iliad伊利亞德》中的英雄稱為宙斯和Europa 的兒子，但沒有解決由此產生的困難。 在《 Aeneis 埃涅阿斯紀》中，Sarpedon 是 Antiphates的父親。 其他小行星 (2223) Sarpedon 以 Sarpedon 命名。 ——————

Iasion的生平和傳說 虞和芳 17.9.24.發佈

Iasion的生平和傳說 虞和芳 17.9.24.發佈 Iasion（古希臘語 Ἰασίων Iasíōn，也稱為 Ἰάσιος Iásios）是希臘神話中宙斯和昴宿星 Pleiad Electra的兒子。根據Hyginus的說法，他指的是Hermippos，他是一個名叫Thuscus凡人的兒子。他的兄弟姊妹叫Harmonia 和Dardanos。 Demeter在Kadmos Harmonia 的婚禮上愛上了年輕人 Iasion ，在犁過三遍的田地的犁溝裡把自己獻給了他。這種結合的成果是生了冥王星， Plutos財富神的化身。根據其他消息來源，與Demeter的聯繫也產生了Plutos的雙胞胎，犁的發明者Philomelos，他在Bootes船星座中永垂不朽。  可是Iasion被宙斯的雷霆棒殺死，因為他看出Demeter進入廳堂後，背上沾有泥土的痕跡，意料到她跟Iasion在外面的相愛的情況， Iasion立刻被宙斯用閃電擊死。可見宙斯妒忌吃醋的行為。

有關美男子Adonis的故事 虞和芳 30.11.22.發佈 發佈

有關美男子Adonis的故事 虞和芳    30.11.22.發佈 發佈 受到女神Aphrodite鍾愛的Adonis                      Adonis的父親為Cinyras。Cinyras是Cyprus塞浦路斯國王,在不知情中Cinyras跟自己的女兒Myrrha發生關係,生出Adonis來. Adonis長的非常的漂亮,引起愛神Aphrodite對他的愛戀.不時的來訪問他.相伴他,跟他尋歡. Aphrodite跟他生一兒一女. Adonis被一頭野豬殺死,從他的血中,長出了美麗的anemone秋牡丹花. 3.2.06 Myrrha 3.2.06. Myrrha為Cyprus塞浦路斯國王Cinyras的女兒. 因為她母親吹噓,她長的比美神Aphrodite還美麗. 這種的誇張,引起女神的妒嫉生氣,而報復,下咒語處罰Myrrha,讓她對父親有一種不可抗拒的愛戀. 她痛苦不堪,但是父親是一位很正直的國王,絕對不可能跟她發生亂倫關係,她就想方法,透過她的奶媽,夜夜偷溜到父親那裡,跟父親共眠. 她父親絲毫不知內情.當他發現這個事實後,要殺死女兒.她害怕的逃走.父親為此事感到罪惡,無顏再活下去,自殺. 這種的亂倫結果, Myrrha懷孕.她變成一株沒藥樹. 她的樹幹裂開,生出Adonis. 愛上父親的Myrrha 虞和芳 6.12.21.發佈 Myrrha （古希臘語 Μύῤῥα），亦稱 Smyrna，是Adonis的母親。 對她跟父親生子Adonis的誕生，有不同的版本： 在Hyginus Mythographus的58中流傳的一個版本中， Myrrha 是亞述國王Kinyras的妻子。Kenchreis吹噓她的女兒比Aphrodite更美麗。為了懲罰母親，Aphrodite讓女兒愛上她的父親，父親在女神的引誘下與女兒生下 Adonis 。 Kinyras 發現女兒矇騙他，惹下亂倫要殺她。出於憐憫，Aphrodite將她變成一棵Myrrhebaum沒藥樹。 在 Bibliotheke des Apollodor 阿波羅多洛斯圖書館流傳下來的變體中，Myrrha自己拒絕尊重Aphrodite，受到懲罰。在她保母的幫助下，她對父親 Kinyras 盲目愛戀，父女之間才得以完成發生亂倫的行為。Kinyras意識到這一點後，勃然大怒，想要殺死自己的女兒。然而，眾神將她變成一棵沒藥樹。十個月後，她跟父親的小孩從這棵樹中跳了出來，Adonis出生後，由nymph撫養Adonis。 在另一個版本中， Myrrha在逃離她的父親時被Aphrodite變成一棵沒藥樹。Adonis出生於Kinyras對樹射箭，或野豬用獠牙磨削樹皮時。 在Ovid的故事版本中，Myrrha的父親是塞浦路斯國王Kinyras。在一個禁止男人和他們的妻子睡覺的節日上，Myrrha的保母設法讓她成為她父親的床伴。在此之前，Myrrha曾試圖自殺，絕望地發現她愛她的父親。當父親問Myrrha保姆，女孩是什麼樣的，是誰在他身邊時，她的保姆只回答「等於Myrrha沒藥」。第二天晚上，父親發現了這個矇騙，試圖殺死女兒。 Myrrha也出現在但丁的「神曲」中，在那裡她不得不在地獄的第八圈永遠遭受狂犬病的折磨。這不是因為亂倫，而是因為欺騙。 這個Myrrha的故事中，可以看出很多隱藏含義，或說人的善惡之心。 神話中，最初神明必需跟兄弟姐妹結婚，還有父女，母子結婚的現象。因此神話中，人出現後，有Oedipus的在無意中，殺了父親，娶了母親的事情發生，正如神話中，宙斯殺了老一代的泰坦父親，得到成為新一代的Olymp奧林匹克12位神祗中最高地位的神。宙斯憑著他的雷電棒，能夠殺死神人，取代父神的地位，自己成為眾神之主。當人出現後，神人通婚，但是他們的子女不是神，而是人。這時又發生了很多的變化。在人和人之間，得要有一定的道德觀念，父母子女有人倫的關係，不能夠違背。人們違背的話，會受到處罰。Oedipus所以犯下殺父娶母的悲劇，是因為聽到神諭，為了逃避這一命運，他離開收養他的國王父母，因為他不知道，他是當初父母把他丟棄，因為聽說他們的小孩會殺死父親，而這些其中的原委，Oedipus都不知道，在無知中，他犯下這個罪惡。 Freud將這行為稱為戀母情結。 這樣的話，Myrrha愛上父親應該稱為戀父情結。她是受到Aphrodite的處罰，不能夠只責怪她。 但是Myrrha還是被處罰進入地獄，在地獄的第八圈永遠遭受狂犬病的折磨。這不是因為亂倫，而是因為欺騙。 換言之是母罪連到女兒。母親的吹噓受到處罰，這在希臘神話中也一再出現的處罰。女兒本身也有罪，不管是否受到神明的處罰。 希臘神話的作者不同，以致一個同樣的人，有不同的變體和生命生死，以及處罰的原因，甚至父母的傳說不同，死亡的傳說也異。 5.12.21.

神人相戀的Aphrodite和Adonis 虞和芳 29.3.22.發佈

神人相戀的Aphrodite和Adonis 虞和芳 29.3.22.發佈 在Aphrodite和Adonis的故事中，Aphrodite和Persephone，為生育和死亡女神，都愛上美麗的​​年輕人Adonis。 而Adonis在狩獵時被一頭野豬殺死：Aphrodite請求宙斯讓他復活，但Persephone也要求為了她而讓他起死回生。宙斯通過復活Adonis來解決爭端，但命令他與Aphrodite在上層世界生活六個月，與Persephone在下層陰間世界生活六個月。 這是因為Persephone是地獄之神Hades，把她搶走，農業之神Demeter的女兒到處找不到女兒，而傷心的不管地上的農業，這樣宙斯出面，解決問題，Persephone半年跟母親生活，半年要回到陰間，跟Hades生活。 而這個Adonis的神話是對死去或垂死情人及其復活的原型主題的表達。此主題是神話中最有力的主題之一，那是愛，愛以各種形式出現，不僅在希臘和羅馬神話中，而且在其他神話中也是如此。基本原理通常是相同的：神愛上凡人；凡人以一種或另一種方式遭受死亡；凡人經歷復活。在Aphrodite和Adonis的故事中，復活是愛的力量的體現，以Aphrodite為象徵，賦予生命。 在另外一個希臘神話中，宙斯也出現，Aphrodite不得不與 Persephone分享她的愛。宙斯下令Adonis應該與Aphrodite，和Persephone生活三分之一的時間。Adonis可以自由處置剩下的三分之一。 這也可能是希臘神話中的日曆，一年只有三個季節的來源。