談論有關黑洞的理論 虞和芳 13.25.發佈

談論有關黑洞的理論 虞和芳 13.25.發佈 威禮在2018年聖誕節時，送給我們的禮物是一個黑洞模型。它是一個白色的水晶體6公分長短，立體的黑洞的模型。從每一面看進去，都是不同的內中所謂的黑洞形狀。其實它不是黑色，而是白色一個較大的圓球，另外一個較小，填滿白色線條的似乎表示是實體的球，只有兩面能夠看到兩個不同大小的圓球，它由好多的細線穿過；其它的四面，只是能夠看到兩個半個圓球，四周充滿聯繫的細細白線。 但是黑洞到底是什麼？我實在不能夠理會了解。於是問威禮，到底黑洞是什麼。下面是我們三人的談話 威禮：黑洞是指燃燒掉了的星球。 我問：可是為什麼稱呼它是一個黑洞？ 威禮：一個星球原來是火，燒掉了就變成一團黑。 我：那為什麼叫洞，難道有一個洞？ 威禮：它有一個洞。 我：若是掉到黑洞內，就到了哪裡？ 威禮：掉進去後，就不見了。 我問：燃燒掉了的星球，是否還有實在的體？威禮回答有。 我問：若是一個實體的話，為什麼是一個洞？ 威禮：這個實體比以前小了很多，它還有某種吸力，繼續的在宇宙運行。宇宙到處都有洞。星球和星球之間都是有空隙。 我問：難道這些空隙都是黑洞？ 威禮未置可否的答覆，也可以這樣的說。 我：那麼地球是燒毀的行星？它表面上沒有火，可是內部還是有火，即使內部的火熄滅，它也並不一定是個黑洞。 後來威禮談到世界最後所有的星球都是會被燃燒掉，這樣整個宇宙就成了黑暗。換言之，這是世界末日。 S不相信，說這世界所以存在的，並不是物質。物質會生變化，而一些抽象的觀念，一些運行的規律，起源只能夠名之為神，或說是一個精神體，它是所有物質生物的起源。 我問：神到底是什麼？ S：祂是無始無終。 我：一切總要有開始和結束。那麼神的開始是什麼，結束是什麼？ S：就是神沒有開始，沒有結束，所以名之為神。所有科學都不是絕對的，都是一種理論。 威禮：但是科學要經過證實才能稱之為科學。 S：科學家能夠證實的只是一部分，而如莫札特的音樂，不需要科學家來證實，音樂、文化、藝術，不需要科學來證實。可是透過莫札特的創作，它存在，雖然它不是科學。許多人能夠透過樂譜演奏，聽到莫札特美妙的音樂。它跟科學不相干。科學醫學都是只能夠證實宇宙和人體的一個極度微小的部分，要牙醫開刀割除腎臟，他就沒法。 我提出蔡元奮教授談到的了凡四訓中的一位算命先生，說出他一生仕途的各種經過，他可以活到53歲，一輩子沒有小孩。當他遇到雲谷法師，兩人相交恨晚。可是當了凡談到他相信算命先生的話時，雲谷法師說，了凡只是一個凡人，而不屑於跟他相交。這時了凡請教雲谷法師，開了竅門，雲谷法師告訴他，佛教的因果關係，這不是相信命運，而是每個人的做為成為他的命運。 S：這跟俾斯麥的所說，一個人的個性決定他的命運相似。 威禮：宗教影響一個人，宗教本身沒有什麼意義，而是別人受到它影響的做為。 S：這就是對的。納粹主義，不信神，認為猶太人跟蟑螂老鼠一樣，所以能夠殺死他們，沒有一絲人性，不受良心譴責。而基督教認為，每個人都是神的子女，耶穌說過，幫助對最低級的人，被人瞧不起的人，就是為我做了事。這是為什麼馬爾他騎士團，建築了一座大醫院，騎士團團長，每週要拜訪那裡的病人緣故。 S說若是要他選擇，跟誰為伍，他會選擇有同情心的教會，而不要跟納粹這種只講秩序、超人的亂殺戮人，沒有同情心的政黨的人為伍。 我們聽著S的講述。 S說，他不相信，神創造世界，是從開始就注定，祂的目的是毀滅，神的目的，邏輯上不可能是這樣的結果，那麼何必創造從開始就是這樣一個毫無意義的開始宇宙。 相信世界最後都是黑洞，都是燒毀掉的行星，那麼殺死好多人都沒有關係，反正世界就是一個毫無目的的最後滅亡。 但是它不會是這樣的。宇宙的運行，有其軌道，秩序，這是神，祂的後果不可能是最後一無意義。 我：科學家還沒有達到那麼遠，解釋宇宙的一切。以前不少的理論，都被推翻了。 世界還是在進步改進中，人類創造的文明，雖然有時會有倒退的現象，但是還是在進步中。我相信每個人的存在都有他的意義。我不認為，宇宙最後都化為烏有。31.12.18.

36和34,000年 虞和芳 24.6.2020發佈

36和34,000年                 虞和芳            24.6.2020發佈

最近因為寫星象學，占星術，不時接觸到有關天體宇宙方面傳遞的消息。在1960年代以來，太星人，飛碟的報導很流行，有很多人報導看到飛碟，少數人，還遇到太空人，那段時間約有30-40年，逐漸的減少，取而代之的是不少的陰謀論。近幾年來，又興起了這方面的報導研究。今天讀到德國的一篇報導：

Nottingham 大學的研究人員認為，我們並不孤單。天體物理學家Christopher Conselice和他的合著者Tom Westby曾試圖估計我們銀河系中的文明社會的數量，得出結論，銀河系中除人類以外還存在約36個智能文明。即使作者是正確的，仍然存在問題。從所假設的鄰居星球的計算距離，應答今天發送的無線電信號大約需要34,000年。

Forscher der University of Nottingham glauben: Wir sind nicht allein. Der Astrophysiker Christopher Conselice und sein Koautor Tom Westby haben versucht, die Zahl der zivilisierten Gesellschaften in unserer Galaxie zu schätzen, und kommen zu dem Schluss: Neben der Menschheit könnten sich ungefähr 36 intelligente Zivilisationen in der Milchstraße aufhalten. Selbst wenn die Autoren recht haben sollten, bleibt allerdings ein Problem. Bei der berechneten Entfernung zu unseren hypothetischen Nachbarn würde es rund 34.000 Jahre dauern, bis ein heute ausgesendetes Funksignal beantwortet wäre.

占星術德文稱為 Planetenkinder行星兒童的占星術 虞和芳 3.5.2020發佈

占星術德文稱為 Planetenkinder行星兒童的占星術 虞和芳 3.5.2020發佈 占星術在德國稱為行星兒童Planetenkinder，這種觀念，是來自占星術的概念，認為人類是受到七個行星的影響支配而出身。換言之，小孩的出身，是受到行星的影響。分配給七個經典行星之一，認為這些行星是具有基於前現代宇宙學的特定系統，分配他們 特別的特性那些他們所保佑人們的身上。 這個概念起源於古代，在中世紀晚期和文藝復興時期在歐洲具有重要的文化和歷史重要性，有其獨立的文本，詩歌和圖像傳統。 從羅馬帝國就可以知道Vulgra占星術的行星兒童文字，但直到1300年左右才產生圖像。 行星兒童圖片不僅可以用作手稿，印刷本和早期印刷品中相應文本的插圖，而且還經常添加到其他非常規占星術文本和日曆作品中。 此外，它們還出現在歐洲直到17世紀的美術中，例如作為浮雕，塑料和飾條。 精心製作的一系列行星兒童可以在某種程度上理解為喜劇風格的敘述。 這個概念起源於古代，在中世紀晚期和文藝復興時期在歐洲具有重要的文化和歷史重要性，而有獨立的文本，詩歌和圖像傳統。 從羅馬帝國就可以知道Vulgra占星術的行星兒童文字，但直到1300年左右才產生圖像。 行星兒童圖片不僅可以用作手稿，印刷本和早期印刷品中相應文本的插圖，而且還經常添加到其他非常規占星術文本和日曆作品中。 此外，它們還出現在歐洲，直到17世紀的美術中，例如 作為浮雕，塑料和飾條。 精心製作的一系列行星兒童可以在某種程度上理解為喜劇風格的敘述。 這7個星球為：月亮，水星，金星，木星，火星，土星，太陽 月亮。 登月的兒童圖片主要顯示在水上的工作：沐浴者，帶誘捕器和網的漁民，有小溪和池塘的磨坊，通常伴隨著一副帶麻袋的驢子和一個隨行人員。 還有一個使者，一個在遊戲桌上拿著骰子和杯子的球員，以及一個用膠棒抓鳥的人，在酒館裡喝酒。 在背景中的一艘帆船在水面上。 水星 Merkur[ 水星兒童的圖片主要描繪手工藝和藝術職業：雕刻雕像的雕刻家，製作杯子的金匠，製作壇的畫家，調節樂器的風琴製作者，手稿的作家等等。 一小群人吃飯的餐桌。 金星Venus[ 金星的行星孩子。 金星的兒童圖片主要顯示擁抱和親吻的戀人，有些在地板上可見清晰的位置。經常在浴室裡描繪男女。此外，圖片中還顯示各種音樂家：帶有樂譜的歌手，帶有豎琴，和琵琶的音樂家。個別夫妻經常隨音樂表演宮廷舞。 木星Jupiter[ 在木星的兒童圖片中，可以看到人們在做體育鍛煉。一個人像推鉛球一樣推石頭，另一個人握長桿。兩個人互相搏鬥。地板上有一些練習劍。另一個主題組包括跪在一個小祭壇前的祈禱。還可以在寶座前看到一個戴著王冠的國王，豎琴，樂器。 火星Mars 最重要的是，在火星兒童圖片上描繪出暴力。一群半裝的士兵突襲一些茅草房。有些已經著火或被火炬點燃。士兵們把牛趕走了。可以看到一些戰士：一個人用斧頭或警棍殺死一個躺在地上無助的人，另一個圖像部分顯示兩個對手用刀或劍刺傷對方。 Eine Frau wird überwältigt, 一個女人不知所措，在後台，一頭公牛在一頭母牛上，表示強姦。im Hintergrund deutet ein Stier auf einer Kuh die Vergewaltigung an. 太陽Sonne 曬太陽的兒童照片顯示人們進行體育鍛煉和比賽或摔跤比賽，顯示出他們的活力。 土星Saturn 土星兒童圖片描繪與地球，貧窮和晚年有關的人們：農民在耕種或宰殺豬，囚犯被囚禁，乞丐，窮人食物差勁，在水中編織籃子。 內容和結構 典型的行星區域的結構形成了行星序列。通常以土星為最外層行星開始，以月亮為離地球最近的行星結束。這個順序也可以顛倒。 “最重要的”行星太陽很少是起點。一個典型的區域以一般性介紹開始，此區域介紹行星的一些占星和天文特徵，並且根據文字，其長度可能會有很大差異。之後，在總共七個刻板印象的章節之一中，按照固定的方案展示每個行星。這些可以描述“行星性質”（例如，行星名稱的詞源，占星學尊嚴，基本的天文數據，行星經文），介紹“行星兒童”的屬性（身體和性格特徵，職業和社會地位，行星兒童詩歌）或“行星日” “並刻畫“行星小時”（統治時間，誕生星座，選舉）。根據編輯部和手稿的不同，可能還會添加其他文本元素，例如與羅馬神的關係，行星屬性的添加，行星統治的小時表和基於行星的建議，不同的誕生星座以及各種經過驗證的文本部分和插圖。

天文學和星象學的區別 虞和芳 3.5.2020發佈

天文學和星象學的區別 虞和芳 3.5.2020發佈 天文學Astronomy和星象學Astrology兩者都是從實際上的天文現象出發。 天文學是自然科學的一門，它運用數學，物理和化學等方法來解釋宇宙間的天體，包括行星、衛星、彗星、恆星、星系等等。它還解釋宇宙各種現象，如超新星爆炸、伽瑪射線暴、宇宙微波背景輻射等等。廣義地來說，任何源自地球大氣層以外的現象都屬於天文學的研究範圍。 物理宇宙學與天文學密切相關，但它把宇宙視為一個整體來研究。 天文學有著遠古的歷史。自有文字記載起，巴比倫天文學、古希臘、印度天文學、古埃及天文學、努比亞（Nubia）、伊朗、中國、瑪雅以及許多古代美洲文明就有對夜空做詳盡的觀測記錄。 天文學在歷史上還涉及到天體測量學、天文航海、觀測天文學和曆法的制訂。 星象學Astrology也稱為占星學、占星術。它是（也有少數占星術使用設想的天文現象如超海王星行星），運用在人文科學上的發展與應用。占星術回答的問題是人類受天上星體的影響為何。 至於宇宙客觀到底是怎樣的、天體按什麼規律運行、在恆星的內部到底發生些什麼，這些是天文學的問題。對這些問題占星術是使用者而非研究者。 但在古代，天文學家與占星者通常是一體的，要確定星體位置、並且使用於占卜預測。占星術使用在人類身上的狀態是，人只生活在地面上某一點某一時，而這個天空對此地此時所誕生的人或事的影響是如何。占星術的觀點是地心的，但對人的影響是以地表某一個地點為中心。因為某地某時的天空現象是可推算的，因此占星術的預測，必然是可以由另一個占星術士所理解，但因為解說者理解不同而做出相似或相異的解釋。 因為占星術的理論是依賴人的理解來延伸，因此經常缺乏廣泛、確定和精密的術語。一個占星術士只能按自己的理解做假設，來獲取市場認同與收入。但最基礎的占星術系統，可以從完全的天文觀察中做出預言，但通常過於科學化而無法被大眾理解或運用。占星術有自己的術語，符號，但尚未完成堅實的基本理論，來讓占星術士可以不依靠直覺和「第六感」工作，因為人的情感需求通常遠高於理論描述，每個占星術士必須按自己的理解來做預測，就如同股票分析師一樣，雖然有很多的數據依靠，圖表，可是分析的結果，可能類似，也可能背道而馳。因為未來的預測最難，這是古今中外，求神問卜的情況類似。