Kar國王 虞和芳 29.8.25.發佈

Kar國王 虞和芳 29.8.25.發佈 Kar是河神Phoroneus 和 Kerdo ／Cerdo的兒子，沒有後代。 Akropolis von Megara  麥加拉的衛城 Karia以他的名字命名，他在那裡建造了Demeter神殿。即使在保薩尼亞斯時代，他的陵墓在從麥加拉到Megara到Korinth 科林斯的路上也能看到。 根據 Stephanos von Byzanz拜占庭的史蒂芬諾斯的說法，另一位Kar卡爾是 Alabandos的父親， Alabandos是 karischen城邦的創始人。同一位作者也認為，他的陵墓位於Souangela蘇安傑拉城。根據 Stephanos von Byzanz的說法，蘇安傑拉城的名字來自 karischen 卡里亞語中的σοῦα soúa（意為「墳墓」）和γέλα géla（意為「國王」）。 可參考的文學 Reto Zingg: Kar 1. In: Der Neue Pauly. Band 6, Metzler, Stuttgart 1999, ISBN 3-476-01476-2. Reto Zingg：《卡爾》1。收錄於：《新保利》。第6卷，Metzler出版社，斯圖加特，1999年，ISBN 3-476-01476-2。

Gelanor 為 Argos 的國王 虞和芳 21.8.25.發佈

Gelanor 為 Argos 的國王 虞和芳 21.8.25.發佈 Gelanor 在希臘神話中是 Argos 國王，為 Sthenelas 的 兒子。Sthenelas 為 Krotopos 的兒子，是繼任的 Argos 國王。 當 Poseidon 因偏愛 Heras 而以缺水的方式懲罰該國時， Danaos 來到 Argos，Aigyptus 和他的 50 個兒子追趕他。 Gelanor 歡迎他和他的 50 個女兒 Danaids 來到 Argos。 Danaids 教了 Argives 灌溉藝術。Danaos 宣稱自己是 Argos 的王位，因為作為 Io 的後代，他和 Gelanor 一樣是屬於 Inachide。Argives 應該做出選擇，但是並沒有得出結論， 因此推遲了決定。第二天早晨，狼入侵了一群牛。主要動 物反對狼，並最終被殺死。這被視為一個標誌，Danaos 被 選為新統治者，因為戰勝的狼並不像牛群一樣屬於牛群， 就像來自國外並且以前不是 Argive 人之一的 Danaos 一樣。

地球上最富有的人:Erichthonios 國王 虞和芳 20.8.25.發佈

地球上最富有的人:Erichthonios 國王 虞和芳 20.8.25.發佈 Erichthonios ∕ Erichthonius ( 古 希 臘 語 Ἐριχθόνιος Erichthónios)為希臘神話中 Dardania 的國王。他是 Dardanos 和 Bateia 的兒子。Erichthonius 在他的哥哥 Ilos 無子去世時， 成為 Dardania 的國王。他為當時所有凡人中最富有的人之 一，荷馬稱他為「地球上最富有的人」，因為他從父親和母 親的父親那裡繼承了兩個王國。Erichthonius 在他的統治下， 享有和平繁榮。Erichthonios 的財富來自他的馬，據說那些 馬是奇蹟。3000 匹母馬帶牠們的小馬駒在他的領地上吃草。 這些馬匹，行動輕巧快速，以至人們稱牠們為北風 Boreas 的 孩子。與 Erichthonios 'mares 馬匹一起，Boreas 生下了 12 匹 人驚嘆的抗風小馬駒。「⋯⋯腳步不折葉，蹄不濕浪。」 他與 Simois(或 Skamandros 的女兒 Kallirrhoë)育有一位女 兒 Astyoche 和一位兒子 Tros，人們(Teukrer 或 Dardaner) 從他那裡得到Troe(r 特洛伊人)的名字，將那個區域以Troas 為名。 Erichthonius 國王不同的傳說 在希臘神話中，不同的作家介紹傳遞的人物，不時會 有出入，其中之一就是 Erichthonius 國王。Erichthonius 國王(/ɛrɪkˈθoʊniəs/;古希臘語:Ἐριχθόνιος)是希臘神話中 Dardania 的神話國王。Dardanus 和 Batea 的兒子(在其他 一些傳說中，據說他的母親是 Olizone，Phineus 的女兒)， 因此是 Ilus 和 Zacynthus 的兄弟。詞源 Erichthonius 的詞源 不確定，可能與前希臘形式*Erektyeu-有關。Ἐριχθόνιος 與 ἐρέχθω 的聯繫，「搖」是晚期民間詞源;其他民間詞源包括 ἔριον、erion、「羊毛」或 eris、「衝突」+ χθώνchthôn 或 chthonos、「地球」。神話從根本上說，關於這個 Erichthonius 的所有信息都來自荷馬，荷馬說(Samuel Butler's 翻譯 Iliad 20.215-234):起初，Dardanos 是宙斯的兒子，建立了 Dardania，因為 Ilion 還沒有在人類居住的平原上建立起來， 他的人民仍然居住在源源不斷的 Ida 上。Dardanos 有一個 兒子，Erichthonios 國王，他是世上最富有的人。他有三千 匹母馬在水草場餵食，他們和他們的小馬駒一起。Boreas 在他們餵食時被迷住了，用一匹黑鬃馬的外表覆蓋。牠們 為他懷了十二隻小馬駒，當牠們飛過肥沃的平原時，會在 成熟的麥穗上跳躍而不會折斷它們;當牠們在寬闊的大洋 放飛時，牠們可以在波浪的波峰上疾馳。Erichthonios 生了 Trojan 國王 Tros，Tros 有三個高貴的兒子，Ilos、Assarakos 和 Ganymede。Ganymede 是凡人中最美的人。因此，諸神 為了他的美貌，將他帶走，成為宙斯的酒政，以便他成為 不朽，住在不朽神中。John Tzetzes 和 Lycophron 的一位 scholia 稱他的妻子為 Astyoche，她是 Simoeis 的女兒。圖 書館書庫還添加 Erichthonius 的哥哥 Ilus，他年幼且沒有孩 子。大概是另一個 Ilus 的雙胞胎，Erichthonius 的孫子，與 Troy 的同名。Strabo 記錄，但打折，「一些最近的作家」聲 稱 Teucer 來自 Attica 的 Xypeteones 的 deme，據說在神話 時代稱為 Troes(意思是 Trojans 人)。這些作者提到Erichthonius 在 Attica 和在 Troad 都以創始人的身份出現， 並且可能正在識別這兩者。Erichthonius 在位四十六年，或 根據其他作家的說法，六十五年，由他的兒子 Tros 繼位。

Erechtheus 為 Attika 國王 虞和芳 20.8.25.發佈

Erechtheus 為 Attika 國王 虞和芳 20.8.25.發佈 Erechtheus(古希臘語 Ἐρεχθεύς Erechtheús，德語 'Erdschütterer')是希臘神話中 Pandion 和 Zeuxippe 的兒子。 父親死後，他成為 Attika 國王，他的孿生兄弟 Butes 則成 為雅典娜的首席祭司。他的姐妹是 Prokne 和 Philomela。他 與妻子 Praxithea 生下了兒子 Kekrops、以及女兒 Prokris、 Krëusa、Oreithyia、Pandora 和 Merope 等。 神話:當 Thraker Eumolpos 入侵 Attika，Erechtheus 從 神諭那裡得到了預言，如果他犧牲他的一個女兒，他就會獲勝。他犧牲一個女兒，其餘的女兒就自殺了，只剩下最 小的一位。Erechtheus 擊退了敵人，Erechtheus 也在這場戰 爭中陣亡。神話中，Erechtheus 被 Eumolpos 之父 Poseidon 波塞冬所殺。他的長子 Kekrops 繼位。荷馬稱 Erichthonios 為 Erechtheus，這就是為什麼較老的 Erichthonios 也稱為 Erechtheus 一世，後來的 Erechtheus 為 Erechtheus II.。

馬爾他的Battos巴圖斯國王 虞和芳 9.8.25.發佈

馬爾他的Battos巴圖斯國王 虞和芳 9.8.25.發佈 在希臘羅馬神話中，Battos／ Battus巴圖斯（古希臘語：Βάττος）是一位半傳奇的馬耳他國王，為Vergil／Virgil's《 Aeneid埃涅阿斯紀》中迦太基創始人Dido狄多的妹妹Anna Perenna提供庇護。  Battus 在Ovid's Fasti 《 Fasti 法斯蒂齋戒》中短暫扮演 Anna Perenna. 安娜·佩倫娜的保護者。 Ovid的《Fasti齋戒》中的場景 逃往巴圖斯 Anna Perenna安娜被趕出家門，在離開姐姐的城市時哭泣， 在向姐姐致敬之後。 散落的骨灰飲下混合著淚水的香水， 並接受她剪下的頭髮作為祭品： 她三次說：“再見！” 三次舉起， 並將骨灰貼在唇上，看到姊姊就在那裡。 她找到一艘船和同伴，滑翔而去， 回望著那座她姊姊的傑作。 在貧瘠的, Cosyra,科西拉附近，有一座肥沃的島嶼，Melite梅利特， 被Libyan 利比亞海的波濤拍打著。她相信國王昔日的熱情好客，前往那裡。 Battus是那裡的國王，也是一位富有的主人。 當他得知兩姊妹的命運後， 他說：“這片土地，無論多小，都是你們的。” 他會熱情好客到最後， 只是他懼怕 Pygmalion皮格馬利翁的強大力量。 穀物被拿去第三次脫粒， 新酒也第三次倒入空酒桶。 太陽繞黃道帶轉了兩圈，第三年 Ana不得不尋找新的流放地時發生了什麼事？ 她的哥哥來尋找。國王憎惡武器， 說：“我們是愛好和平的，為了你自己的安全，快逃吧！” 她遵從國王的命令逃走了，把船交給了風浪： 她的哥哥比任何海洋都更殘忍。 ——奧維德，（《法斯蒂》，第三卷，3月15日）。 Dido慘死後，Ana安娜在馬耳他島尋求哥哥 Pygmalion 皮格馬利翁的庇護，並在那裡找到了島王Battus巴圖斯和一位富有的主人。 科西拉附近「肥沃的島嶼，Melite梅利特島熱情款待了Anna，Battus曾說過：「這片土地，無論多小，都是你的。」巴圖斯本應繼續為安娜和她的同伴提供庇護，但在她流亡的第三年，Anna的兄弟追趕她而來。國王憎恨戰爭，因為這座島嶼是和平的避難所，他要求Anna安娜為了自己的安全而逃走。 Anna遵照他的命令逃走了，Battus給了她一艘船。 爭議 根據Frazer的說法，Ovid奧維德是馬耳他有一位名叫Battus的國王的唯一來源。 然而， Dougall 道格爾記錄了在馬耳他的一座墳墓上發現了一塊布匿銘文，上面刻有Battus國王的名字。 事實上，Dougall 提到，1761 年在馬耳他島南部的「khasam ta byn Hysae」（即 Bengħisa本吉薩）發現了一座地下墓穴。墓穴上有一塊銘文，由四行四十七個字母組成。大部分字符都無法辨認，但最後一行約定俗成地寫著“hal byn bat malek”，署名是“獻給巴特之子，國王”。 同樣的銘文也記錄在 Mikiel Anton Vassalli 於 1796 年出版的《馬耳他語詞彙》中。 Anna Perenna 與馬耳他之間的聯繫只在Ovid及其衍生作品中出現。另一位史詩詩人 Silius Italicus則迴避了Anna抵達馬耳他的事件，將她安置在北非 Greek colony of Cyrene希臘殖民地Cyrene昔蘭尼的Battus國王那裡避難。在兩個故事中，Anna都躲進了Battus的王國，兩個版本都提到國王因為Pygmalion而建議Anna逃往另一個避難所。在兩個故事中，Battus都被描繪成一位富有而好客的國王。此外，Battus是歷史上第一位在Cyrene建立殖民地的希臘國王的名字，至少還有三位國王同名。 馬耳他國王Battus的存在，或至少是腓尼基國王在馬耳他統治的先前傳說，是馬耳他古典文學中重大爭議的根源。Battus與馬耳他的聯繫通常被忽略，人們普遍認為他統治了Cyrene。根據 Anthony Bonano "Malta: Phoenician, Punic and Roman", 在其著作《"Malta: Phoenician, Punic and Roman“馬耳他：腓尼基人、布匿人和羅馬人》中的說法，這位國王的真名是Aristoteles亞里斯多德（虞和芳註明：這跟古希臘三大哲學家，Socrates，Plato，和Aristoteles不是同一位大哲學家），在成為殖民地國王後才開始被稱為“Battus巴圖斯”，因為根據Herodotus的描述，'Battus'“巴”在北非當地語中是“國王”的意思。 Busuttil 布蘇蒂爾（1970）指出，這個故事與Italicus伊塔利庫斯故事的相似之處，證明Ovid將Battus國王置於馬耳他純粹是出於文學目的。 Busuttil 隨後關注Ovid的跡象，在他同時代的馬耳他繁榮昌盛，農業肥沃。根據Busuttil的說法，馬耳他與Battus王國的任何聯繫都可能是由於馬耳他借鑒了 Cyrene的圖像，尤其是其硬幣。

Hypseus 國王 虞和芳 14.7.25.發佈

Hypseus 國王 虞和芳 14.7.25.發佈 Hypseus(古希臘文 Ὑψεύς)是希臘神話中為河神 Peneios 之子。Hypseus 是河神 Peneios 和水女神 Creusa 的 兒子，也是 Stilbe 的兄弟。他出生在 Pindos 河的峽谷中。 後來他成為 Lapithen Thessaliens 色薩利人 Lapithen 的國王。 他與水神 Najade Chlidanope 生下女兒 Themisto、Astyageia、 Alkaia 和 Nymphe Kyrene。可參考文獻 Hans von Geisau: Hypseus 1). In: Der Kleine Pauly (KlP). Band 2, Stuttgart 1967, Sp. 1288 f. / Hans von Geisau: Hypseus 1)。《海普修斯》1) 在:小保利(KlP)。第 2 卷，斯圖加特，1967 年，第 1288f 欄。網路連結 Hypseus im Greek Myth Index (englisch)。

Hippocoon 是斯巴達的國王 虞和芳 14.7.25.發佈

Hippocoon 是斯巴達的國王 虞和芳 14.7.25.發佈 Hippocoon(古希臘語:Ἱπποκόων)是斯巴達國王。 Hippocoon 是斯巴達王 Oebalus 和 Bateia 的兒子。他 的兄弟為 Tyndareus 和 Icarius(或同父異母兄弟)。他的兒子有二十位，其中 Enaesimus、Alcon 和 Leucippus 為參加 Calydon 的獵人。 統治:當他們的父親去世時，Tyndareus 成為國王。 Hippocoön 在他的兒子們的協助下將 Tyntareus 趕下了王 位。Heracles 是 Tyntareus 的好友，於是 Heracles 殺光 Hippocoon 的兒子，Tyntareus 就和他的妻子 Leda 回來繼續 統治斯巴達。

Tectamus 國王 虞和芳 13.7.25.發佈

Tectamus 國王 虞和芳 13.7.25.發佈 Tectamus （古希臘語：Τέκταμος“工匠”，源自 tectainomai“建造”、“計劃”，來自 tecton“木匠”、“建築者”）是克里特島的一位國王，也是古希臘神話中的英雄。他也稱為 Tectaphus、Teutamus (Τεύταμος)、Tectauus (Τεκταῦος) 和 Tectaeus (Τεκταῖος)。 姓名來源 Joseph Vendryes曾認為，Teutamus（以傳奇的佩拉斯吉人創始人命名）這個名字可能包含原始印歐語詞根*teutéha-（“部落，人民”）。 後來的學者提出，佩拉斯吉人的特烏塔穆斯與後來在義大利出現的類似名字有關係。 神話 Tectamus 是Dorus的兒子，Hellen海的孫子。 Tectamus 入侵Crete克里特島，成為此島的國王。 這是遷移到克里特島的第三個部落。根據另一個版本， Tectamus 是多利安人和阿開亞人的領袖。 他與Cres的女兒結婚，後者為他生下了兒子 Asterion。 在後來的希臘史學中歷史學家Ctesias 描寫了一位名叫Teutamus的「亞述」國王，這位歷史人物出現在一個涉及Eos之子Memnon的史詩故事中。

Salamis國王Telamon英雄 虞和芳 5.7.25發佈

Salamis國王Telamon英雄 虞和芳 5.7.25發佈 Telamon（希臘文 Τελαμών Telamṓn）是希臘神話中Salamis薩拉米斯國王、 Aiakos／Aecus艾之子、 Ägina／Aegean島的國王、他為Peleus的兄弟。 生活 Telamon 為陪伴Jason阿爾戈英雄之一，他也是尋找獵狩Calydon的野豬Eber之一。在傷害了同父異母的兄弟 Phokos之後， Telamon 和Peleus不得不離開Aegina。Salamis國王 Kychreus 接受 Telamon 為客人。他跟Eeriboia結婚，Eeriboia成為大Ajax 之母。 在Heraculer／Heracles征服特洛伊的兩個版本中都有提及Telamon，這顯然是在特洛伊戰爭之前描述的。在一個版本中，特洛伊由國王 Laomedon拉俄墨冬統治，而在另一個版本中，特洛伊由Tros特羅斯統治。在兩個版本中，Poseidon波塞冬都派遣海怪進攻特洛伊。 在Tros 國王的版本中，當Tros 將宙斯給他的珍珠作為宙斯的“Raub des Ganymede”的替代品時， Tros 願意讓Herakles／Heracles、Telamon和 Oikles奧伊克勒斯一起帶走這個年輕人。 Tros贊成Heracles摧毀了怪物 ，而Telamon跟 Hesione結婚，跟她生子 Teukros。 在版本中，國王 Laomedon 將女兒Hesione獻給Poseidon。Heracles在最後一刻糾正了他們，將 Hesione拯救出來，殺死Laomedon 和所有他的兒子，除了 Ganymed，他正在Olymp。 Podarkes救了他，而Heracles則獲得了Hesione 的Goldene Vlies 金槍魚。Telamon得到Hesion作為戰利品，跟她結婚，他們生了Teukros、偉大的Ajax埃阿斯的領袖Teukros。然後將Kychreus Telamon作為王國。 在特洛伊戰爭中，Telamon特拉蒙斯將Ajax 和Teukros 視為希臘一方。 Ajax自殺後，Teukros成為Ajax和Tekmessas 特克梅薩的兒子 Eurysakes歐律薩凱斯的繼承人。當Teukros帶著 Eurysakes送回了Salamis ，因為他不在乎兄弟們的死。 繼Telamon之後成為Salamis國王的是Eurysakes歐律薩克斯。 因此，Telamon可以認為自己（而不是Heracles）是特洛伊山中的第一座山，只不過他在Windeseile溫德賽爾的其他山上為Heracles建造了一座祭壇。 這可能是根據Etruskern 伊特魯裡亞人（至今仍被稱為 Atlanten亞特蘭提斯人）在建築中使用的擬人化結構而命名的。

Tegyrios 國王和Eumolpus的關係 虞和芳 14.4.25.發佈

Tegyrios 國王和Eumolpus的關係 虞和芳 14.4.25.發佈 Tegyrios （古希臘語：Τεγύριος）是希臘神話中的色雷斯人之王。 他收留了被流放的Eumolpus，Eumolpus的兒子Ismarus 與Tegyrios 的女兒結婚。然而，當Eumolpus試圖推翻他的王位時，Tegyrios將他驅逐出境。然而，當他去世時，Tegyrios原諒了他，將王國留給了他。 Karl Kerényi: Die Mythologie der Griechen – Die Götter- und Menschheitsgeschichten. dtv, München 1994, ISBN 3-423-30030-2. Karl Kerényi：希臘神話－神與人類的故事。 dtv，慕尼黑 1994 年，ISBN 3-423-30030-2。 Michael Grant, John Hazel: Lexikon der antiken Mythen und Gestalten. dtv, München 2004, ISBN 3-423-32508-9. Michael Grant, John Hazel：《古代神話與人物辭典》。 dtv，慕尼黑 2004 年，ISBN 3-423-32508-9。 Robert von Ranke-Graves: Griechische Mythologie – Quellen und Deutung. rororo, Hamburg 2001, ISBN 3-499-55404-6. Robert von Ranke-Graves：希臘神話——來源與解釋。 rororo, ，漢堡，2001 年，ISBN 3-499-55404-6。 Datensatz „Tegyrios“ im Mythoskop, dem Webportal zu antiken Mythen古代神話入口網站 Mythoskop 中的資料集“Tegyrios

希臘神話中的河神Asopos 虞和芳 15.3.25.發佈

希臘神話中的河神Asopos 虞和芳 15.3.25.發佈 Asopos（古希臘語：Ἀσωπός: Asōpós）是希臘神話中的河神，與Böotien  維奧蒂亞和和 Korinth科林斯西部的兩條同名河流有關。 根據Apollodor的說法，Asopos的父母分別是Okeanos 和 Tethys、 Poseidon 和Pero   或 Zeus 和 Eurynome 。 Asopos與河神 Ladon的女兒Metope育有兩個兒子和十二或二十個女兒，包括有名的Salamis, Sinope, Peirene, Thebe，Aigina. Asopos是Aiakos的祖父。 Asopos向固執的Korinth科林斯國王 Sisyphos 西西弗斯詢問綁架他女兒Aigina, 兇手的身份。作為回報，Asopos在科林斯衛城上建造了一處水源。

希臘神話中thrakischer國王Rhesos 虞和芳 14.3.25.發佈

希臘神話中thrakischer國王Rhesos 虞和芳 14.3.25.發佈 希臘神話中Rhesos為thrakischer色雷斯國王（古希臘文：Ῥῆσος Rhḗsos）他為國王和特洛伊的盟友，他在特洛伊戰爭期間去世。 Rhesos 的故事 Rhesos ／Rhesus／瑞索斯，是色雷斯國王，Eioneus的兒子。他非常富有。他的戰車用金銀裝飾，他的盔甲也是用金子打造。在特洛伊戰爭的第十年，也是最後一年，他和他的手下向被圍困的特洛伊人提供援助。如此強大且休息充分的戰鬥力量可能會扭轉戰爭形勢，使特洛伊人處於有利地位，因為特洛伊人當時已經佔了上風。但從未發生過任何戰鬥。色雷斯人到來後，特洛伊人在城外紮營，以防止希臘人逃跑。然而，希臘人截獲了特洛伊間諜 Dolon 多隆，從他那裡得知了特洛伊人的密秘籌劃和營地佈局後，便想趁夜殺掉特洛伊人的領頭部隊。但這並非眾神的本意，所以他們把色雷斯陣營當作目標。在站在希臘人這邊的女神雅典娜的保護和指引下，希臘兩位英雄 Odysseus 和 Diomedes在抵達後的第一個夜晚便潛入了色雷斯人的營地。在這裡他們分配了彼此的任務： Odysseus：Diomed?你想屠殺色雷斯人嗎？ 我應該嗎？那你就得照顧好馬隊了。 Diomedes：我要殺了牠們；牽馬走吧！ 因為你懂得怎樣做善事，你這個狡猾的人！被安置在最適合的位置。 根據協議，Diomedes在一場噩夢中殺死了許多熟睡的色雷斯人，最終殺死了他們的國王 Rhesos。同時，Odysseus偷了國王著名的馬匹，「這些馬匹最美麗、最大，比雪更白，奔跑起來像風一樣快。」偷走牠們具有特別重要的意義，因為神諭預言，如果用 Skamandros河的水澆灌馬匹，特洛伊人將變得無敵。 書面傳統 Rhesos的故事流傳下來有兩個版本。較古老的傳統包含《Iliad伊利亞德》的第十本書，分析家認為這是一首很長的單詩。它可能直到公元前六世紀才建成。後來納入完整的作品中。因此，荷馬或主要撰寫《Iliad伊利亞德》的詩人的作者身份可能被排除。第二個傳統出現在 Euripides的作品中。但他身為悲劇詩人，在古代就已經飽受爭議。如今，語言學家確信這部戲劇被錯誤地納入了 Euripides戲劇經典之中。然而，錯誤的歸因是幸運的，因為Euripides的作品作為公認的經典，有更大的機會存留下來。此文本可追溯到公元前四世紀初。從風格上看，他以Euripides為原型。然而，Euripides自己也寫過一部名為《 „Rhesos“》的悲劇。 其他詩人也探討過這個主題。Pindar品達曾寫過一首有關它的合唱詩，但這首詩未能保存下來。從西元前五世紀中葉開始。另一場完全失傳的悲劇發生於西元前四世紀。Vergil維吉爾只是簡短地提到了Rhesus 。很可能還有其他如今已不為人知的文學改編作品。 圖形表現 Situla in Neapel那不勒斯的 Situla 現存的古代描繪只有三幅，均來自希臘花瓶繪畫領域。令人驚訝的是，Attica花瓶中沒有出現任何有關Rhesos-Mythos神話的描繪，而Attica花瓶中通常描繪的是大多數的圖畫神話。這或許有未知的原因，可能是品味或時代精神的問題，也可能只是與花瓶的意外傳播有關。這三幅描繪畫均保存在 apulischen Vasenmalerei花瓶畫中。所有三個已知的花瓶均可以追溯到公元前 360 年至 340 年之間。這個神話可能在當時特別流行。 Rhesos-Krater 隕石坑 依時間順序排列最早的花瓶是一個 situla，現藏於那不勒斯國家考古博物館。這裡講述的是殺戮發生之後的故事。左下方的Diomedes和中間下方的Odysseus與馬匹一起已經開始奔跑。在圖片的上部，可以看到幾個死去的色雷斯人躺在那裡，可以清楚地辨認出他們是死人而不是睡著的人。這幅畫中沒有顯示出事件發生時的夜晚。然而，令人驚訝的是Odysseus再次向色雷斯營地投去擔憂的目光。這個花瓶是 Lykurgos-Maler萊庫格斯畫家的作品 書面。 另外兩個花瓶的年代較晚。二者均為渦卷形大口杯，現藏於柏林古物收藏館。它們與舊花瓶有幾個共同點。在這三種情況下，影像場都被分成兩個暫存器。在上面這張圖中，我們可以看到死去的或是沉睡的色雷斯人。雖然在第一種情況下，他們全部被殺，行動結束了，但在彈坑里，一切才剛開始。在左邊可以看到已經死去的戰士，而Diomedes正在前往右邊的其他人，特別是前往Rhesos 瑞索斯。中間的花瓶來自Iliupersis-Malers,伊柳佩西斯畫家最親密的圈子，第三個花瓶則由 Dareios-Maler 大流士畫家設計，他是下義大利最重要的花瓶畫家之一。 Dareios-Malers 大流士畫家的花瓶屬於大流士冥界工作室的一組華麗的陪葬花瓶。 同名 法國博物學家和畫家 Jean Baptiste Audebert, 1759-1800) 以這位國王的名字將一種印度靈長類動物命名為 Rhesusaffe（Rhesus猴子／恒河猴）。據 Jean Baptiste Audebert說，這個名字並沒有更深層的意義。間接地，這個 Rhesusfaktor數字也以人類血液中的 Rh 因子命名。

Aiolos 為 Thessalien 國王 虞和芳 30.1.25.發佈

Aiolos 為 Thessalien 國王 虞和芳 30.1.25.發佈 Aiolos(拉丁 Aeolus)是希臘神話中 Hellen 和 Nymph Orseis 的兒子。他是 Aioler 家族的祖先，他的兄弟是 Doros 和 Xuthos。Aiolos 和 Enarete 有很多小孩子，儘管這些孩子 的確切數字和身份在古代文獻中因作者而異。一些學者認 為，最古老，最真實的故事講述的是 Aiolos 四個主要分支 的代表，即 Aiolos 的四個兒子:Sisyphus、Athamas、Cretheus 和 Salmoneus。他們的種族群所佔的國家範圍很大，而且每 個種族都渴望將其起源追溯到 Aiolos 的某個後代，這可能 導致人們對他的子女數量產生了不同的看法。這些不同的 傳說，聽起來似乎荒唐，不過在希臘神話中，不時有父親 跟女兒孕育小孩，或是兒子跟母親生育子女的現象發生。

Polybus國王 虞和芳 25.11.24.發佈

Polybus國王 虞和芳 25.11.24.發佈 Polybus／Polybos（古希臘語 Πόλυβος ）是Hermes和 Chthonophyle的兒子，在希臘神話中是 Sikyon國王，根據其他可能更年輕的傳說，他是科林斯國王。更罕見的是，它位於Tenea 或   Phokis 或Böotien維奧蒂亞 .. 。關於Polybos的神話屬於 thebanischen Sagenkreis底比斯傳說圈。 這位被遺棄孩子的發現落入了Polybus國王的掌控之中。因為它的腳腫了，所以稱為 Ödipus（腫腳）。牧羊人在 Kithairon 山脈發現了他，將其帶給了Polybos他的妻子 Periboia。根據 Hyginus的說法，她自己在海邊發現了這個孩子。由於他們這段婚姻沒有孩子，接受了這位撿到的嬰孩，將其視為自己的孩子。後來他們有了自己的女兒： Alkinoë, Lysianassa 和 Amphithea. Amphithea跟Argos國王 Adrastos結婚, 當他被趕出祖國後，他逃到Polybos國王那，在他過世後控制了帝國。 根據 Sophokles 記載，Polybos 的妻子、 Ödipus的奶媽是 Merope。

Malos 為 Epidauros 國王和 Apollon Maleatas 神廟的創 建者 虞和芳 16.10.24.發佈

Malos 為 Epidauros 國王和 Apollon Maleatas 神廟的創 建者 虞和芳 16.10.24.發佈 Malos(希臘語 Μᾶλος )是希臘神話中 Epidauros 的國王。根據拜占庭的 Stephanos 的說法，他是 Amphictyon 的兒子或來自 Boeotia 的 Amyros 和 Malieus 市(希臘語 Μαλιεύς)名字的同名來源。 在 Epidauros 的 Isyllos 詩人的 讚美詩中，他是 Epidauros 的國王，繆斯 Erato 的丈夫和 Klyomena 的父親。他為 Apollon Maleatas 崇拜的創始人。 因此，人們假設 Malos 是一項 Epidauros 的發明，用於解釋 當地尊崇的神祗名稱 Apollon Maleatas。