Parthenopaeus的相關聯人物 虞和芳 13.9.25.發佈

Parthenopaeus的相關聯人物 虞和芳 13.9.25.發佈 在希臘神話中，Parthenopaeus，（古希臘語：Παρθενοπαῖος，羅馬化：Parthenopaîos），字面意思是「處女之子」）是攻打底比斯的七位英雄之一，生於Arcadia阿卡迪亞，描述中為年輕貌美，但同時傲慢、冷酷、過度自信，儘管他是阿爾戈斯人毋庸置疑的盟友。 神話 早年生活 Parthenopaeus是Atlanta阿塔蘭忒與丈夫 Hippomenes (Melanion)希波墨涅斯（墨拉尼翁）或墨勒阿革洛斯或Ares所生的兒子。一個不太常見的版本是，他是Talaus 和 Lysimache的兒子[11][12]（這意味著他與其他七英雄是近親，因此也是他參與戰爭的動機）。Hyginus許癸努斯寫道，他被Atlanta阿塔蘭忒遺棄在 Mount Parthenius ("virginal") 阿卡迪亞的帕耳忒尼烏斯山上（「處女山」），以便她可以隱瞞自己不再是處女的事實；因此，Hyginus許癸努斯將Parthenopaeus這個名字解釋為「看似處女」或類似的詞，似乎指的是他的母親假裝還是處女。後來，他和被遺棄在同一座山上的Auge奧格和Heracles的兒子 Telephus, 忒勒福斯 Auge 和 Heracles, 一起被牧羊人救起，兩個男孩成為了好朋友。 Parthenopaeus陪同 Telephus 前往Teuthrania, 特烏特拉尼亞，在那裡幫助他擊退了Idas伊達斯對 Teuthras王國的入侵。 Euripides歐裡庇得斯指出，Parthenopaeus年輕時就從Arcadia阿卡迪亞遷居到阿爾戈斯，似乎受到了阿爾戈斯人的友好接待。 底比斯之戰 Parthenopaeus受 Adrastus 勸說，加入了攻打底比斯的戰爭。 在攻打底比斯期間，Parthenopaeus進攻了Electran Gates,伊萊克特拉城門，或者說，進攻了Neitian Gates.內蒂亞城門。在Aeschylus埃斯庫羅斯《 Seven Against Thebes七雄攻底比斯》中，他被描繪成手持 Sphinx斯芬克斯吞噬底比斯人的盾牌，以手中的長矛（據說，對他來說，這支長矛比諸神更神聖，比他自己的眼睛更珍貴）喚，即使宙斯不聽使發誓，他也要摧毀這座城市。 然而，根據Euripides的說法，盾牌上描繪的是母親射殺一頭野豬的場景。 他在城門口與Actor對峙。 Parthenopaeus的死因可能是Periclymenus 或Amphidicus，他為 Astacus阿斯塔庫斯之子。根據Euripides歐裡庇得斯的說法，Periclymenus 用石頭砸死他。 Statius斯塔提烏斯的《Thebaid底比斯之戰》第九卷對Parthenopaeus有詳細的描寫，此卷以他的“ aristeia 阿里斯提亞”和死亡作為結尾，這與上述描述大相徑庭。在詩中，Parthenopaeus戰鬥兇猛而有力，殺死了眾多對手，無視導師Dorceus, 多爾刻俄斯的勸告，後者提醒他要更加小心。同時，Atlanta被永不歸來的惡夢所折磨，向 Artemis 祈禱，願他活下來，或至少死得光榮。最終，Ares在其情婦Aphrodite的慫恿下，迫使Artemis撤出戰場，派出Orion俄里翁之子 Dryas進攻瓦解了Arcadia阿卡迪亞的軍隊。Parthenopaeus被嚇倒，仍然試圖射殺Dryas,，但Dryas,用一枚投擲的長矛重傷了他，而他自己也立即被一個身份不明的人殺死。Parthenopaeus死在同伴的懷抱中，他向Dorceus留下了最後的指示，承認自己當時年紀太小，不適合參戰。 在《 Aeneid埃涅阿斯紀》中， Aeneas在冥界瞥見了Parthenopaeus以及其他七英雄的鬼魂。 Parthenopaeus 與仙女Clymene 的兒子，不同的名字是Promachus、Tlesimenes或Stratolaus)，Epigoni之一。

Demeter對待Charnabon和Triptolemus 虞和芳 10.9.25.發佈

Demeter對待Charnabon和Triptolemus 虞和芳 10.9.25.發佈 據說兩次有人對 Demeter 贈送的禮物不予重視，這可從兩個故事來描述。Hyginus 報告說，色雷斯 Geten 王 Charnabon 跟踪他並殺死 了兩條龍之一，作為懲罰，Demeter 將 Charnabon 與神龍一 起送上了天空;被殺的龍，它顯示為蛇夫座(Ophiuchus) 的星座。在 Ovid 中，Lynkeus 國王試圖刺傷在睡夢中的 Triptolemos，為此他被 Demeter 變成了山貓。 在柏拉圖(Apologi《e 申 辯》41a)中，Triptolemos 是 一位半神，也是死者的審判 者之一。Eleusis 厄琉息斯統治者 Kronkon 稱為 Triptolemos 的兒子。 Triptolemos 在雅典和
Eleusis 尤其受到崇拜。根據 保薩尼亞斯的說法，雅典有兩座神殿位於 Peisistratos 源 頭上方，一座供奉 Demeter 和 Kore，另一座供奉 Triptolemos，並有崇拜的圖像。在 Eleusis Tempel des Triptolemos 和在「Rarion pedion 拉羅斯田野」，在那 Demeter 神聖穀物首次播種的地方，有一個打穀場和一座 Triptolemos 祭壇。 在古典時期，Triptolemos 主要描繪在紅色人物陶瓷 上，通常是一個男孩，與 Kore 或 Demeter 一起坐在龍戰 Triptolemos 的出口 Triptolemos 畫家 羅浮 宮 巴黎 車上，例如 Triptolemos 畫家在同名的 Stamnos 上(羅浮 宮，G187)。戰車被顯示為有翅膀。” 1. Hyginus 報告說，色雷斯 Geten 王 Charnabon 跟踪Demeter的兩條龍之一並殺死 了兩條龍之一，作為懲罰，Demeter 將 Charnabon 與神龍一 起送上了天空;被殺的龍，它顯示為蛇夫座(Ophiuchus) 的星座。在 Ovid 中，Lynkeus 國王試圖刺傷在睡夢中的 Triptolemos，為此他被 Demeter 變成了山貓。 2. 有關Charnabon 的神話故事 在希臘神話中，Charnabon,（古希臘語“Χαρναβών”）是 Getae蓋塔人的國王，在 Sophocles 的悲劇《 Triptolemos 特里普托勒摩斯》中提及為Getae統治人，但其王國的具體地理位置並未提及。 神話 儘管這部戲劇僅存少量殘篇，但關於Charnabon和Triptolemus 的神話 幸運的由Hyginus記載下來 （他稱這位國王為「Carnabon卡納邦」）《 Poetical Astronomy詩體天文學》所記載，內容如下：  Triptolemus在世界各地推廣農業的使命中，來到Thrace色雷斯。起初，他受到了Carnabon的熱情接待；但後來，這位國王背信棄義地抓住了他的客人，準備殺死他。 Triptolemus 未能逃脫，因為Carnabon殺死了一條拉他戰車的龍。他被Demeter救下，Demeter將戰車歸還給他，並用另一條龍代替。Demeter懲罰了Carnabon，因為他虐待 Triptolemus ，使他的餘生難以忍受。他死後，被安置在群星之中，成為 Ophiuchus蛇夫座，這讓人想起一個人握著一條蛇，彷彿要殺死它，以此提醒他的罪行和懲罰。 在柏拉圖(Apologi《e 申 辯》41a)中，Triptolemos 是 一位半神，也是死者的審判 者之一。 Eleusis厄琉息斯統治者 Krokon 稱為 Triptolemos 的兒子。 Triptolemos 在雅典和Eleusis 尤其受到崇拜。根據 保薩尼亞斯的說法，雅典有兩座神殿位於 Peisistratos 源 頭上方，一座供奉 Demeter 和 Kore，另一座供奉 Triptolemos，並有崇拜的圖像。在 Eleusis Tempel des Triptolemos 和在「Rarion pedion 拉羅斯田野」，在那 Demeter 神聖穀物首次播種的地方，有一個打穀場和一座 Triptolemos 祭壇。 在古典時期，Triptolemos 主要描繪在紅色人物陶瓷 上，通常是一個男孩，與 Kore 或 Demeter 一起坐在龍戰車上，例如 Triptolemos 畫家在同名的 Stamnos 上(羅浮 宮，G187)。戰車被顯示為有翅膀。

Pergamus 的連帶關係 虞和芳 10.9.25.發佈

Pergamus 的連帶關係 虞和芳 10.9.25.發佈 在希臘神話中，Pergamus (古希臘語：Πέργαμος) 是戰士 Neoptolemus 和 Andromache. 的兒子。Pergamus的父母都參與了荷馬史詩《Iliad伊利亞德》中所描述的特洛伊戰爭：Neoptolemus是Achilles的兒子，為希臘人作戰，而Andromache 是特洛伊王子Hector的妻子。在Achilles和Hector雙雙陣亡，特洛伊陷落後，Neoptolemus 俘虜了剛喪偶的Andromache 為妾，並前往 Epirus統治。Neoptolemus過世後，一些資料稱Andromache 帶著她最小的兒子Pergamus返回了小亞細亞，但這可能是後來對傳說的補充。 Pergamum王國在獨立期間，似乎創造了關於Pergamus的新神話。據他們所說，Pergamus與其母親前往小亞細亞時，殺死了 Teuthrania 國王，將首都改名為Pergamum，這是以自己的名字命名，他親自統治。Andromache的後裔包括Epirus伊庇魯斯王室（以及亞歷山大大帝的母親Olympias,奧林匹亞斯），Pergamus的血統包括Attalus, 阿塔羅斯，即 Attalid 阿塔羅斯王朝統治者的祖先（儘管他本人不是國王，被認為是普通血統）。這種說法不可信任，因為它明顯是為了Pergamon帕加馬統治者在Attalus阿塔羅斯王朝與希臘化統治者試圖為自己建立的合法性來源 Alexander the Great,亞歷山大大帝之間建立聯繫。它似乎並非Attalus阿塔羅斯王朝宣傳的主要內容（與他們聲稱與英雄 Telephus忒勒福斯的聯繫不同），但Pergamon 帕加馬至少有一座小型英雄陵墓（神龕）是獻給Pergamos Ktistes帕加馬·克蒂斯特斯的，可能建於公元前3世紀。

Pergamus的生平和連帶關係 虞和芳 9.9.25.發佈

Pergamus的生平和連帶關係 虞和芳 9.9.25.發佈 在希臘神話中，Pergamus(古希臘語：Πέργαμος) 是Neoptolemus 和 Andromache的兒子。Pergamus的父母都出現在荷馬《Iliad伊利亞德》中所描述的特洛伊戰爭中：Neoptolemus是Achilles的兒子，站在希臘一邊作戰，而Andromache是特洛伊王子Hector的妻子。在Achilles和Hector雙雙陣亡，特洛伊陷落後，Neoptolemus俘獲了剛喪偶的Andromache為妾，前往 Epirus統治。Neoptolemus過世後，一些資料稱Andromache帶著她最小的兒子Pergamus返回了Asia Minor 小亞細亞，儘管這可能是後來對傳說的補充。 Kingdom of Pergamon帕加馬王國（或Pergamum）在獨立期間似乎創造了關於Pergamus的新神話。根據他們的說法，Pergamus與母親一起前往小亞細亞時殺死了 Teuthrania特烏特拉尼亞國王，將首都改名為 Pergamum，並以自己的名字命名，成為國王。Andromache的後裔包括Epirus王室（以及亞歷山大大帝的母親 Olympias奧林匹亞絲），而Pergamum的血統包括Attalus阿塔羅斯，他是Attalid 阿塔羅斯王朝統治者的祖先（儘管他本人不是國王，他是普通血統）。這個說法不被信任，因為它顯然是為了在Attalid dynasty,阿塔羅斯王朝和Pergamon;帕加馬統治者之間建立聯繫而創建的；以及Alexander the Great,亞歷山大大帝，後者是希臘化統治者試圖將自身與這種聯繫起來的偉大合法性源泉。這似乎並非 Attalid 王朝宣傳的主要內容（與他們聲稱與英雄 Telephus忒勒福斯的聯繫不同），但Pergamon 帕加馬至少有一座 heroon (shrine) 小 型英雄陵墓（神殿）是獻給Pergamos Ktistes,帕加馬·克蒂斯特斯的，可能建於公元前3世紀。Pergamus 帕加馬（或 Pergamos）也是荷馬史詩《Iliad伊利亞德》中 citadel of Troy 特洛伊城堡的名稱。 The of the Bible uses the name "Pergamos" in Revelation 2:12 for the seat of one of the , a city that modern translations call.  King James Version欽定版聖經在《啟示錄》2:12中使用「Pergamos」這個名字來指稱seven churches of Asia亞洲七教會之一的所在地，這座城市的現代譯本稱為Pergamum 帕加馬或 Pergamon。

斯巴達國王 Perieres 虞和芳 7. 9.25.發佈

斯巴達國王 Perieres 虞和芳 7. 9.25.發佈 Perieres （古希臘語 Περιήρης）是希臘神話中斯巴達 國王 Kynortas 的兒子。他繼承了父親的斯巴達王位。他 的兒子 Oibalos 繼任。 他經常與 Aiolos 的兒子 Perieres 混淆或等同。這又是 Gorgophone 的第一任丈夫，她以寡婦的身份嫁給了 Oibalos。

Messene 為一位始祖和她的連鎖關係 虞和芳 5.9.25.發佈

Messene 為一位始祖和她的連鎖關係 虞和芳 5.9.25.發佈 在希臘傳奇歷史中，Messene（古希臘語：Μεσσήνη）是 Argos 國王 Triopas 的女兒（或者，Phorbas 的女兒和 Triopas 的妹妹）。她跟 Spartan 國王 Lelex 的最年輕的兒子Polycaon 結婚。她嫁給斯巴達國王 Lelex 的小兒 Polykaon。由於Polykaon 沒有獲得斯巴達王位的權利，Messene 鼓勵他尋求一個屬於自己的王國。他們在 Argos 和斯巴達聚集了一 批追隨者，然後搬到以她命名的 Messenia。在那裡，他們發現幾個城市，包括 Andania，並以此為居所。據說在 Andania，Messene 介紹 eleusinischen Mysterien 的奧秘。據說她與 Polykaon 一起在 Ithome 開始對宙斯的崇拜。 Glaukos 為她建立英雄崇拜後，Messene 在 Messenien尊為創始人。她被描繪在 Messene 市的硬幣上。這座城市 還為她豎立了一座寺廟，其中矗立著她用黃金和帕里安大理石製成的崇拜形象。 據說 Messene 野心勃勃。在她的岳父去世後，她丈夫的兄弟 Myles 繼承了 Laconia 王位。她並不想嫁給一個匿 名的男人，所以她開始從 Argos 和 Laconia 召集一支武裝部隊。一旦他們的軍隊準備就緒，這對新婚夫婦就入侵附 近的領土。這片領土後來命名為 Messenia，以侵略性的Argos 公主 Messene 的名字命名。隨著新王國的建立，他 們建立 Andania 城，在那裡建造他們的宮殿。Aepytus 的兒子和 Cresphontes 的孫子 Glaucus 建立 Messene 的英雄崇拜。她在 Messenia 有一個 heroon 聖所， 上面有一尊金色和 Parian marble（帕里安大理石雕像）。估計故事發生在公元前 10 世紀。Pausanias 表示，他查閱了 The Great Ehoiai、Naupactica 以及 Cinaethon 和 Asius of Samos 的作品，以尋找有關 Polycaon 和 Messene 的孩子信息，但沒有找到相關信息。

Oileus的連帶關係 虞和芳 2.9.25.發佈

Oileus的連帶關係 虞和芳 2.9.25.發佈 Oileus（古希臘語：Ὀιλεύς: Oileus）是神話中Lokrer洛克里亞人（Locrians，居住在希臘中部的洛克里斯）的國王。他的父母是Odoidos和Laonomes。然而， Hyginus卻稱他的父母是Leodacus和Agrianomes。他的兄弟是同名城市Calliarus的創始人。他與Eriopis厄裡奧皮斯結婚；他們的兒子是Ajax the Lesser小埃阿斯，他出生於，根據Hyginus的說法，Naryka是Oileus的故鄉。在索福克勒斯Sophocles創作的一部未定名悲劇中，Oileus在Telamon得知兒子－偉大的Ajax死後安慰了他。但當他自己得知兒子死訊時，他卻失去了平靜。他與情人Rhene，一位仙女，育有一子，Medon，特洛伊城邦 Phthier弗提亞人的領袖。在Argonautika des Apollonios von Rhodos羅德島的阿波羅尼烏斯的《阿爾戈英雄紀》中，Oileus參加了阿爾戈英雄的航行，在遭到 Stymphalischen Vögel 斯廷法利斯鳥的襲擊時，一根羽毛像箭一樣刺穿了他的左肩，導致他受傷。

Kar國王 虞和芳 2.9.25.發佈

Kar國王 虞和芳 2.9.25.發佈 Kar是河神Phoroneus 和 Kerdo ／Cerdo的兒子，沒有後代。 Akropolis von Megara  麥加拉的衛城 Karia以他的名字命名，他在那裡建造了Demeter神殿。即使在保薩尼亞斯時代，他的陵墓在從麥加拉到Megara到Korinth 科林斯的路上也能看到。 根據 Stephanos von Byzanz拜占庭的史蒂芬諾斯的說法，另一位Kar卡爾是 Alabandos的父親， Alabandos是 karischen城邦的創始人。同一位作者也認為，他的陵墓位於Souangela蘇安傑拉城。根據 Stephanos von Byzanz的說法，蘇安傑拉城的名字來自 karischen 卡里亞語中的σοῦα soúa（意為「墳墓」）和γέλα géla（意為「國王」）。 可參考的文學 Reto Zingg: Kar 1. In: Der Neue Pauly. Band 6, Metzler, Stuttgart 1999, ISBN 3-476-01476-2. Reto Zingg：《卡爾》1。收錄於：《新保利》。第6卷，Metzler出版社，斯圖加特，1999年，ISBN 3-476-01476-2。

Oileus的連帶關係 虞和芳 1.9.25.發佈

Oileus的連帶關係 虞和芳 1.9.25.發佈 Oileus（古希臘語：Ὀιλεύς: Oileus）是神話中Lokrer洛克里亞人（Locrians，居住在希臘中部的洛克里斯）的國王。他的父母是Odoidos和Laonomes。然而， Hyginus卻稱他的父母是Leodacus和Agrianomes。他的兄弟是同名城市Calliarus的創始人。他與Eriopis厄裡奧皮斯結婚；他們的兒子是Ajax the Lesser小埃阿斯，他出生於，根據Hyginus的說法，Naryka是Oileus的故鄉。在索福克勒斯Sophocles創作的一部未定名悲劇中，Oileus在Telamon得知兒子－偉大的Ajax死後安慰了他。但當他自己得知兒子死訊時，他卻失去了平靜。他與情人Rhene，一位仙女，育有一子，Medon，特洛伊城邦 Phthier弗提亞人的領袖。在Argonautika des Apollonios von Rhodos羅德島的阿波羅尼烏斯的《阿爾戈英雄紀》中，Oileus參加了阿爾戈英雄的航行，在遭到 Stymphalischen Vögel 斯廷法利斯鳥的襲擊時，一根羽毛像箭一樣刺穿了他的左肩，導致他受傷。

Golgos是Aphrodite女神的兒子 虞和芳 31.8.25.發佈

Golgos是Aphrodite女神的兒子 虞和芳 31.8.25.發佈 在希臘神話中Golgos是Aphrodite 和Adonis,兒子，兄弟為  Beroe。  Golgi (也以 Cyprian Golgi, 位在今日 Cyprus的 Larnaca District 地區).

在希臘神話中，Pronax的連帶關係 虞和芳 28.8.25.發佈

在希臘神話中，Pronax的連帶關係 虞和芳 28.8.25.發佈 Pronax（古希臘語：Πρῶναξ）是Talaus 和 Lysimache的兒子之一，Adrastus 和Eriphyle的兄弟， Lycurgus 和 Amphithea的父親。 根據一些記載，他在七神攻打底比斯的戰爭前去世， Nemean Games尼米亞競技會就是為紀念他而設立的。 神話 Lycurgus Pronax的兒子可能是傳說中被Asclepius阿斯克勒庇俄斯從死裡復活的Lycurgus 。   他的兒子也可能是Opheltes的父親，也就是Nemean Lycurgus尼米亞萊庫古斯。儘管神話學家阿波羅多洛斯將這兩位神明區分開來，認為Opheltes的父親Lycurgus是Pheres菲勒斯的兒子，但有證據表明，在某些記載中，這兩個Lycurgoi萊庫古斯實際上是同一個人。地理學家保薩尼亞斯聲稱，他在阿波羅的Amyclae阿米克勒王座上看到了Pronax之子Lycurgus的畫像。 根據保薩尼亞斯的說法，對抗底比斯的七神中的兩位Adrastus和Tydeus在畫面中阻止了Lycurgus和另一位七神間的戰鬥。如果這幅畫像描繪的是七神在尼米亞停留期間發生的事件，那麼這可能意味著，在故事的某個版本中，Pronax的兒子就是Opheltes的父親。Amphithea 根據雅典娜記載，公元5世紀的希臘悲劇作家Agathon曾提及，那些前來向Pronax之女Amphithea求愛的人所穿的華麗服飾。 Pronax將他的女兒Amphithea 嫁給了他的兄弟Adrastus，後者是阿爾戈斯國王，也是七勇士對抗底比斯的領袖。她與Adrastus育有三個女兒，分別是Argia, Deipyle, 和Aegialia，以及兩個兒子，分別是Aegialeus 和 Cyanippus。

Abas為先知Melampus之子 虞和芳 26.8.25.發佈

Abas為先知Melampus之子 虞和芳 26.8.25.發佈 Abas（古希臘語Ἄβας）是Melampus和Iphianassa的兒子，是希臘神話中的 argivischer 先知。 他是 Lysimache（與 Talaos 結婚）的父親， 和 Idmon 的父親。Idmon也是一位先知，加入Argonaut的遠征。 文學 Roscher：Abas 10。在：Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.)：希臘和羅馬神話的詳細詞典。第 1,1 卷，萊比錫 1886 年，第 2 欄（數字化版本）。18.11.21.

Pergamus的生平和連帶關係 虞和芳 25.8.25.發佈

Pergamus的生平和連帶關係 虞和芳 25.8.25.發佈 在希臘神話中，Pergamus (古希臘語：Πέργαμος) 是戰士 Neoptolemus 和 Andromache. 的兒子。Pergamus的父母都參與了荷馬史詩《Iliad伊利亞德》中所描述的特洛伊戰爭：Neoptolemus是Achilles的兒子，為希臘人作戰，而Andromache 是特洛伊王子Hector的妻子。在Achilles和Hector雙雙陣亡，特洛伊陷落後，Neoptolemus 俘虜了剛喪偶的Andromache 為妾，並前往 Epirus統治。Neoptolemus過世後，一些資料稱Andromache 帶著她最小的兒子Pergamus返回了小亞細亞，但這可能是後來對傳說的補充。 Pergamum王國在獨立期間，似乎創造了關於Pergamus的新神話。據他們所說，Pergamus與其母親前往小亞細亞時，殺死了 Teuthrania 國王，將首都改名為Pergamum，這是以自己的名字命名，他親自統治。Andromache的後裔包括Epirus伊庇魯斯王室（以及亞歷山大大帝的母親Olympias,奧林匹亞斯），Pergamus的血統包括Attalus, 阿塔羅斯，即 Attalid 阿塔羅斯王朝統治者的祖先（儘管他本人不是國王，被認為是普通血統）。這種說法不可信任，因為它明顯是為了Pergamon帕加馬統治者在Attalus阿塔羅斯王朝與希臘化統治者試圖為自己建立的合法性來源 Alexander the Great,亞歷山大大帝之間建立聯繫。它似乎並非Attalus阿塔羅斯王朝宣傳的主要內容（與他們聲稱與英雄 Telephus忒勒福斯的聯繫不同），但Pergamon 帕加馬至少有一座小型英雄陵墓（神龕）是獻給Pergamos Ktistes帕加馬·克蒂斯特斯的，可能建於公元前3世紀。 其他用途 帕加馬（或Pergamos）也是荷馬史詩《伊利亞德》中特洛伊城堡的名稱。 欽定版聖經在《啟示錄》2:12中使用「Pergamos」這個名字來指亞洲七個教會之一的所在地，這座城市被現代譯本稱為"Pergamum 帕加馬或Pergamon" 帕加蒙。

Molossus的連帶關係 虞和芳 24.8.25.發佈

Molossus的連帶關係 虞和芳 24.8.25.發佈 在希臘神話中，Molossus（古希臘語：Μολοσσός，羅馬化：Molossós）是 Neoptolemus 和 Andromache.的兒子。 他是 Molossians摩洛西亞人的創始人， Molossians摩洛西亞人是居住在希臘西北部 Epirus地區的古希臘部落。Molossus有兩個兄弟， Pielus 和Pergamus （後者以 Troy特洛伊城堡命名），他們也是Neoptolemus 和 Andromache.的兒子。

Actor國王和他的連帶關係 虞和芳 23.8.25.發佈

Actor國王和他的連帶關係 虞和芳 23.8.25.發佈 是Phthia的一位國王，相傳是國王 Myrmidon 和 Peisidice的兒子。Peisidice是風神 Aeolus的女兒。 有人說Actor過世後沒有子嗣，但有些人說他是他的繼承人 Eurytion歐律提翁或Irus伊洛斯的父親，因此 Irus伊洛斯也被認為是Eurytion的父親。 根據Diodorus的說法，Actor沒有繼承人，他的王位由Peleus繼承，Peleus因殺死同父異母兄弟Phocus而從Aegina逃回自己的國家。這位英雄後來因他的罪而被Eurytion國王淨化。 這個故事通常認為Eurytion可能是Actor的兒子，他被他的女婿Peleus意外殺死。 Actor娶了河神Asopus的女兒Aegina，育有多個孩子，其中包括Menoetius Menoetius. Menoetius墨諾提俄斯. Menoetius是Argonauts 的一名英雄，也是Patroclus的父親也是Patroclus也是Achilles的親密夥伴。

Menoetius可能是暴怒和魯莽行為的泰坦神和他的連帶關係 虞和芳 23.8.25.發佈

Menoetius可能是暴怒和魯莽行為的泰坦神和他的連帶關係 虞和芳 23.8.25.發佈 Menoetius或 Menoetes （古希臘語：Μενοίτιος, Μενοίτης）為第二代泰坦， Iapetus 和 Clymene 或Asia的兒子。他為 Atlas, Prometheus 和 Epimetheus的兄弟Menoetius在 Titanomachy 在泰坦之戰中被宙斯用閃電殺死，他被放逐到地獄中的 Tartarus。Menoetius的名字意為“注定毀滅的力量”，源自古希臘語menos（“力量，威力”）和oitos（“厄運，痛苦”）。Hesiod形容Menoetius為傲慢之人，意為極度驕傲和魯莽，直至生命終點。從他的名字以及Hesiod的描述來看， Menoetius 可能是暴怒和魯莽行為的泰坦神。 Menoetius，冥王Hades的牲畜守護者。Heracles在完成第十二項功績，從冥界偷走獵犬 Cerberus 時，殺死了Hades的一頭牛。 Keuthonymos之子Menoetius向Heracles挑戰摔角比賽，Heracles擁抱了他，打斷了他的肋骨，隨後 Persephone 介入。 來自 Opus的Argonauts，為 Actor和 Aegina的兒子。他是 Patroclus 和 Myrto的父親， 與Damocrateia, Sthenele,Philomela Polymele, 或 Periopis.所生。 在Locris,洛克里斯的定居者中， Menoetius 主要受到宙斯與 Protogeneia普羅托革涅亞之子 Opus II,奧普斯二世國王的尊崇。

Glaukos 的死亡 虞和芳 21.8.25.發佈

Glaukos 的死亡 虞和芳 21.8.25.發佈 Iolkos 的 Akastos 為他已故的父親 Pelias 組織葬 慶典。 Glaukos 用他的賽馬以人肉餵食，以便馬們更鮮活，並使其 遠離種馬，這激怒 Aphrodite。在與 Iolaos 的戰車比賽中， Glaukos 被他憤怒的母馬從馬車上扔下，摔成分屍，好多部 分而亡。他的屍體或遺體被埋葬在科林斯地峽上，而 Glaukos 自此被認為是惡魔 Taraxippos(「馬術恐慌」)Taraxippos (Rossescheucher)，他在 Isthmian Games 上使得馬匹恐慌。 在另一種形式中，他在 Pottanii 飼養的馬匹與 Harpyien 和 Gorgonen 有血統相關，這就是為什 必須給牠們餵人肉的 原因。據說牠們和 Rosse des Diomedes 的馬完全相同。

Mygdon的國王 虞和芳 11.8.25.發佈

Mygdon的國王           虞和芳      11.8.25.發佈 在希臘神話中，Mygdon的國王為King of Phrygia國王（古希臘語：Μύγδων；gen .: Μύγδονος），是Acmon的兒子，Coroebus的父親。Mygdon跟他的妻子 Anaximene所生的兒子為Coroebus 。 神話 在特洛伊戰爭前一代，Mygdon 與他的助手 Otreus（另一位Phrygia領導人）和特洛伊國王 Priam 一起率領一支Phrygia軍隊對抗亞馬遜人。 Priam在《Iliad伊利亞特》第三卷中向特洛伊的Helen提到了這一點。據說Phrygia的一部分人稱他為Mygdonians人。 “在此之前，我已經到了葡萄藤豐富的Phrygia之地，在那裡我看到了成群結隊的Phrygia戰士、馬術大師，甚至Otreus 人和神一般的Mygdon人，他們當時都在Sangarius河岸安營扎寨。因為我，作為他們的盟友，在亞馬遜人到來的那一天，就在他們之中，是同僚人。” - 荷馬。 《Iliad伊利亞特》，第 3 卷，第 186 行 。 “我不知道Priam 在Mygdon統治期間站在Phrygians 人一邊與他們[即亞馬遜人]作戰之後，亞馬遜人後來作為盟友來到Ilion，這怎麼可能是合理的”——長老Philostratus the Elder.。 Heroica，第 749 行。6.8.21.

另外一些有關Semiramis的描述 虞和芳 10.8.25.發佈

另外一些有關Semiramis的描述 虞和芳 10.8.25.發佈 Athenaios 描述了一位名叫 Semirami 的宮女的生活， 她透過陰謀奪取了巴比倫的權力，但統治十分公正。雅典 的 Legatio pro Christianis 將 Derketo 女神的女兒 Semiramis 描述為「一個好色而沾滿鮮血的女人」，她與敘利亞女神 等同。Quintus Curtius Rufus(Alexandergeschichte V 1,24 《亞歷山大使徒行傳》第五卷，第一章，二十四節)強調， 是 Semiramis 建立了巴比倫，而不是像人們常說的那樣， 是 Belos 貝魯斯建立了巴比倫。Justinus 賈斯汀(Epitome der Philippischen Geschichte I 2, 1-10《腓立比歷史概要》 第一卷，第二章，一至十節)也知道 Semiramis 是巴比倫 的創始人。丈夫 Ninos 去世後，她代替未成年兒子 Ninias 尼尼亞斯繼承了統治，但最初她假裝是 Ninos 的兒子，偽 裝成公主。直到後來，作為一位公認的成功統治者，她將 Äthiopien 埃塞俄比亞納入了她的帝國，她才顯露出自己 的女性身份。掌權 42 年後，她對 Ninias 進行了性跟踪， 被他謀殺(「cum concubitum filii petisset」)。根據 Libanius 利巴尼烏斯，314 年至 394 年後記載，Semiramis 在 Antiochia am Orontes 奧龍特斯河畔安提阿附近的 Meroe 麥羅埃為女神 Artemis 建造了一座神殿。Taṣyürek 想要將 Hatay 哈塔伊省 Karabur 的岩石浮雕與這座寺廟進行鑑 定。Hyginus 許癸努斯稱 Derketo 女神的女兒 Semiramis 是巴比倫的創始人、巴比倫城牆的建造者和 Ninos 尼努 斯的兇手，她最終在失去馬匹後自殺。 「Shammuramat」這個名字出現在亞述-巴比倫王名 單中。Šammuramat(公元前 810-782 年)是沙姆希阿達 德五世(Šamši-Adad V，公元前 823-810 年)的妻子。她 是否對未成年兒子阿達德尼拉里三世(Adad-nīrārī III， 791-782)在位的時間負責。尚有爭議-這一假設是基於 Inschrift der Stele von Saba’a 薩巴阿石碑上的銘文提到了 阿達德尼拉里三世(Adad-nirari III)的第五年。但這並不 一定意味著生命的第五年，也可以是統治的第五年。 在拉比傳統中，Semiramis 是 Nimrods 的妻子，因她 出生於雷霆之中而得名。她與以色列的 Isebel 耶洗別和 Atalja 亞他利雅以及波斯的 Waschti 一起，是統治世界的 四位女性之一。根據猶太傳說，她是 Nebukadnezar 尼布 甲尼撒(605-562)的妻子。 根據 Trierer 特里爾的史書記載，Semiramis 迫害她的 繼子 Trebeta，導致他逃往歐洲。據說他在 Mosel 河畔建 立了 Trier 特里爾城。 Literarische Umsetzungen Semiramis 與 Ištar 相同的理論可以追溯到 François Lenormant。George Rawlinson 以及隨後的 Gilmore 和 Smith(1887)想將 Semiramis 與亞述女王 Šammuramat 聯 繫起來。Sayce 塞斯試圖將 Semiramis 這個名字追溯到 lydische 呂底亞人的來源，假設一個原本來自 Hierapolis 希拉波利斯的敘利亞神話在波斯時期傳到了巴比倫。 Nagel 試圖將 Semiramis 的原型追溯到波斯和 Skythen 斯 基泰的來源，但結果並不十分令人信服，他把 Ariaspes 阿 里亞斯佩斯的女兒 Atossa 視為的原型之一。 Weinfeld 從 smm rmm 或 šamīm ramīm(高天堂 (Excelsis)衍生出 Semiramis 這個名字，將她視為 Atiratu (Aschera)Ashera 的一個面向，與歷史人物 Zakutu 扎庫 圖，是 aramäischen Asarhaddons 和 Šammuramat 沙穆拉馬 特(Adad-nīrārī III)的母親融合在一起。他指出，這與波 斯時代先知 Propheten Jona 的故事有相似之處。他的名字 意思是 Taube 鴿子，被魚吞下後在 Ninive 尼尼微產生影 響。

Metabus 國王和他的女兒 虞和芳 10.8.25.發佈

Metabus 國王和他的女兒 虞和芳 10.8.25.發佈 在羅馬神話中， Metabus 和Camilla ，作者 Jean-Baptiste Peytavin (1808) Metabus （古希臘語：Μέταβος）是沃爾西人城邦普里韋納姆的國王，他與Casmilla 卡斯米拉共同生下了 Camilla卡米拉。他因性情暴躁而被流放，於是帶著年幼的女兒Camilla逃離敵人。在洪水氾濫的Amisenus河邊，他不知該如何帶著女兒游到對岸。他一時驚慌失措，將襁褓中的嬰兒綁在自己的梣木長矛上，向Diana女神祈願，如果Camilla毫髮無損地游到對岸，就將她獻給女神侍奉。然後，他把長矛丟向對岸，遊過了湍急的河水。Camilla安然無恙地活了下來，由一匹母馬哺育長大，成為一名兇猛的女獵人。 Camilla的神話僅由Vergil維吉爾流傳下來，在許多方面與 Harpalyke的故事相呼應。據此推測，Harpalykos, 即Harpalyke,的父親，可能是Metabus. 的原型。