Sithon國王在希臘神話中扮演的角色 虞和芳 13.9.25.發佈

Sithon國王在希臘神話中扮演的角色 虞和芳 13.9.25.發佈 Sithon（古希臘文：Σίθων ）是希臘神話中的 Thrakien色雷斯國王。他住在 Chersones克索尼索斯，據說 Sithonia 西松尼亞地區以他的名字命名。 生平 Sithon是Poseidon之子，他與 Ossa奧薩所生。 Sithon與來自Mendeis門德斯的仙女 Mendes育有一女，名叫Pallene，因其美貌而備受追捧。Sithon只願意將她許配給能在戰鬥中擊敗他的人。結果，有兩位國王死於其手：Merops, 為 Anthemusien國王, 和Periphetes,為Mygdonien國王等人被殺。隨著他年老體衰，求婚者們不得不自相殘殺，最終勝者將獲得Pallene 和他的王國。 Klitus 和 Dryas正是在這種條件下展開了戰爭。Benjamin Hederich在1770年出版的《神話百科全書》（Thorough Mythological Encyclopedia）繼續寫道：「但Klitus／Clitus贏得了Pallene 的芳心；她對這場戰鬥的結果充滿不安，卻又不敢向任何人敞開心扉。與此同時，她的導師Presyntes盤問了她，讓她振作起來。他賄賂了Dryas 的侍從，讓木頭固定輪子的在固定他的戰車上的針鬆懈。在戰鬥中脫落輪子脫落， Dryas摔倒在地， Klitus 輕而易舉地殺死了他。Sithon發現事情的全貌後，下令為Dryas堆砌了一大堆木頭，並責令自己的女兒親自坐在上面。如果不是那場大雨，如果不是Venus在夜間出現在他面前，照顧Pallene帕勒涅，安撫色雷斯人，這一切也一定會發生。 Sithon將女兒嫁給了Klitus為妻。他過世後， Klitus繼承了他的王位。他的另外一位女兒Phyllis 跟 Demophon von Athen雅典的Demophon結婚，一些研究者和敘述者認為Phyllis是他所生。 生平二 根據 Pierer’s Universal-Lexikon 在1863年的《通用字典》，Sithon是Poseidon波塞冬之子，是Odomanten奧多曼特人或 thracischen Chersonesos 色雷斯的克索尼索斯人， 或 thracischen Distrikts Sithonia色雷斯錫索尼亞地區的國王「他與尼羅河之女 Mendeïs 門代伊斯或 Anchirrhoe, 安奇羅厄生下了Pallene帕勒涅，並將她許配給能在摔跤比賽中戰勝他的人。 Klitos 和 Dryas 誰獲勝，現在誰能在比賽中擊敗對方，誰就能得到她。Pallene愛上了Klitos，並安排Dryas的僕人輕鬆地組裝了他主人的戰車。 據說Sithon被 Dionysos 狄俄尼索斯殺死。

Canace公主的被迫自殺和連帶關係 虞和芳 12.9.25.發佈

Canace公主的被迫自殺和連帶關係 虞和芳 12.9.25.發佈 關於海灘蒼蠅屬，請見“Canace”（蒼蠅）。關於斯佩羅內·斯佩羅尼 (Sperone Speroni) 的戲劇，請見“卡納斯 (戲劇)”。 卡納斯考慮自殺。 在希臘神話中，Canace（古希臘語：Κανάκη，羅馬化：Kanákē，字面意思是「吠叫」）是一位色薩利公主，是King Aeolus of Aeolia 埃奧利亞國王埃俄羅斯和Enarete的女兒。Enarete為Deimachus的女兒。  她有時被稱為Aeolis.伊奧利斯。 家庭 Canace卡納刻是Athamas, Cretheus, Deioneus, Magnes, Perieres, Salmoneus, Sisyphus, Alcyone, Calyce, Peisidice, Perimede珀里米德Arne 以及Tanagra.阿塔瑪斯Tanagra.的姊妹。身為Poseidon波賽頓的情人，她是Aloeus, Epopeus, Hopleus, Nireus 和Triopas.的母親。 神話 在古希臘神話中，Canace經常被描述為波塞冬的情人，也是他幾個孩子的母親。然而，在另一個更著名的神話中，Canace並非波塞頓的情人，而是與她的兄弟Canace 馬卡瑞俄斯交往。 在這個傳說中，這對夫婦是另一位風神Aeolus埃俄羅斯（或Tyrrhenian king第勒尼安國王）和他的妻子 Amphithea安菲忒亞所生的孩子。 Canace愛上了Macareus 瑪卡瑞俄斯，兩人亂倫，Canace導致受到Macareus 瑪卡瑞俄斯的懷孕。Macareus 承諾娶Canace，但從未兌現。最終，Canace私下產下孩子，只有她的奶媽陪伴。當Canace指示奶媽用籃子把嬰兒抱出房間，假裝這是神聖的祭品時，奶媽不得不穿過Aeolus 埃俄羅斯坐著的王座室。就在她走出房間之前，嬰兒開始哭泣，這驚動了Aeolus 。Aeolus 國王發現孩子後勃然大怒，強迫Canace自殺作為懲罰，送了一把劍給她，讓她用劍刺死自己。Canace隨後自殺，新生兒也因此喪命。拉丁詩人Ovid奧維德在《 Heroides,希洛伊斯》中講述了這個故事。 《 Heroides,希洛伊斯》是一部精選集，收錄了十八首故事詩，偽裝成神話中女性寫給她們的戀人和昔日情人的信，Ovid在《Tristia.哀悼曲》第二卷中也提到過這個故事。 Hyginus許癸努斯也簡單提到這個故事， Pseudo-Plutarch,偽普魯塔克也重述了這個故事，在他的記述中，Macareus 也因此自殺。  Euripides歐裡庇得斯佚作的劇作《Aeolus,埃俄羅斯》也以此為主題，現存的版本似乎就是以此為基礎的。 Canace的故事也被義大利劇作家Sperone Speroni改編成詩體悲劇《Canace卡納克》（1588 年），同時也是 Gower's 高爾《 Confessio Amantis. 阿曼蒂斯的懺悔錄》中一個故事的主題。Geoffrey Chaucer傑弗瑞喬叟的《 Squire's Tale.鄉紳的故事》中的女主角也以她的名字命名。 古代藝術 Canace以父親贈與的劍自盡。 根據老普林尼（35.99）的記載，底比斯的Aristeides阿里斯提德斯繪製了一幅Canace因愛兄而死的畫作（ἀναπαυομένην propter fratris amorem）。這幅畫作未能保存下來，其創作時間可能在西元前340年至西元前290年之間。 Macareus和Canacestory的故事刻畫在一件來自Lucania盧卡尼亞的hydria海德里亞上，現藏於 Bari.巴里考古博物館。據信，這幅畫描繪的是Euripides歐裡庇得斯失落的悲劇《Aeolus埃俄羅斯》 中的一些場景。 此外，還有一幅來自羅馬的壁畫，是一系列女性人物畫作的一部分（其他女性人物畫作包括Pasiphaë,帕西淮、 Phaedra 淮德拉等）。Canace卡納克絲被描繪成手持寶劍。這一系列畫作可能是某些希臘化時期繪畫的臨摹品。

Aristaios 神的傳奇故事 虞和芳 9.9.25.發佈

Aristaios 神的傳奇故事 虞和芳 9.9.25.發佈 Aristaios(古希臘文 Ἀρισταῖος Aristaíos，拉丁文 Aristaeus)是希臘神話中 Apollo 神和仙女 Nymphe Kyrene 的兒子。他是養蜂、種植橄欖、飼養綿羊和狩獵 的鄉村之神。這就是他的兩個綽號的由來:Agreús (Ἀγρεύς「獵人」)和 Nómios(Νόμιος「牧羊人」)。和他 的父親一樣，他也精通治療和預言的藝術。 生平與傳奇 Aristaios 出生後，Hermes 神將新生兒帶到 Horen 和 Gaia 蓋亞身邊，Gaia 將 Ambrosia 仙水滴在他的嘴唇上， 使他永生不朽，「就像純潔的宙斯和阿波羅一樣」。他由 繆斯女神撫養長大，在色薩利照顧繆斯女神的羊群。她 們教他治療和預言的藝術。他還學會如何提取蜜、使用 橄欖樹以及從 Nymph 那裡得到製作羊奶酪。 Aristaios 從他的出生地 Kyrene 前往底比斯，在那裡 他與底比斯國王 Kadmos 的女兒 Autonoë 結婚。他們的 兒子是 Aktaion、Charmos 和 Kallikarpos。Aristaios 跟他 的祖母 Kyrene 一樣，也是一位熱情的獵人，在激怒狩獵 女神 Artemis 後，Aristaios 在變為鹿後，他的獵犬不知， 群起攻擊，Aristaios 因而死亡。在 Aristaios 的兒子 Aktaion 去世後，他被遭受乾旱的 Keos 島居民帶到島上。Aristaios 在那裡為宙斯 Ikmaíos(「保濕神」)建造一座祭壇，向 Ikmaíos 和引起夏季炎熱的星星 Maíra(天狼星)獻祭， 隨後 Etesien 出現，緩解夏季的炎熱。 在 Keos 島上，Brisai-Nymphen 仙女教他養蜂和橄 欖油的生產。keische Held Akontios 英雄出身於牧師家 庭，每年天狼星升起時，他們都會在 Keos 島的山頂進行 Aristaios 引入的祭祀活動。Aristaios 後來登陸 Sardinien 撒丁島和 Sizilien 西西里島，為那裡的人們帶來文化，因 此他也稱為文化使者。 Aristaios 隨後前往色雷斯，在那裡他愛上歌手 Orpheus 的妻子、仙女 Eurydike。她逃離跟蹤者 Aristaios， 不小心踩到一條蛇，被蛇咬死。Eurydike 的姊妹們隨後讓 他的蜜蜂死去。在母親 Kyrene 的建議下，他向 Proteus 詢 問，了解蜜蜂死亡的原因，於是他在母親的建議下，在 Eurydike 的墳墓上犧牲四頭公牛和四頭小母牛，把牠們留 在地上。第九天，腐爛的動物裡充滿了蜜蜂。這個傳說表 明，古希臘人相信可以用腐爛的牛肉(bugonia)創造蜜蜂。 據說從 Aristaios 的結尾開始，他就在某個時候無緣 無故地消失了。據說他進入了一個山洞，然後就永遠消 失，以至於人們相信他已經傳送到了神界。地方宗教與 圖像學認為 Aristaios 是農村居民的神，在 Kyrene、 Arcadis 和 Keos 群島尤其受到崇拜，可能在維奧蒂亞也 受到崇拜。在西西里島，石油農民尤其向他表示敬意。 他通常稱為 Apollon Aristaios，在 Keos 上稱為 Zeus 1. Aristaios Ikmaios。他的綽號 Agreus 和 Nomios 也可以歸 因於阿波羅。在古老的描繪中，他描繪成一個有翅膀的 年輕人，拿著一把鋤頭、一壺油、蜂蜜或一袋穀物。這 些翅膀可能暗指 etesischen Winden 風的傳說，因為風神 Boreas 的兒子描繪成有翅膀。 三、小神 希臘神話中的小神相當的多，Poseidon 海神的兒女就 各有三千多位。這裡只舉一些希臘神話中其他的小神們。  謙虛女神 Aidos 謙虛女神 Aidos 的古希臘語的意思為害羞，謙虛- 在希臘神話中是可恥的化身。根據 Pindar 的說法，她是 Prometheus 的女兒。Aidos 的概念很複雜，在古典語言 學中仍存在爭議。她與復仇女神 Nemesis 密切相關。根 據 Hesiod 的說法，Aidos 和復仇女神 Nemesis 是離開墮 落的鋼鐵時代人類的最後一個神靈。 宙斯與柏拉圖一起將 Aidos 和 Dike(「正義」)送給 人民，以使他們能夠過上體面的生活。

Asopus 在希臘神話起到什麼作用 虞和芳 9.9.25發佈

Asopus 在希臘神話起到什麼作用 虞和芳 9.9.25發佈 Asopus(/əˈsoʊpəs/;古希臘語:Ἀ̄σωπός Āsōpos)是 希臘四條不同河流的名稱，其中一條也在土耳其，它們 以河神 Asopus 為這些河流的名稱。在希臘神話中，他跟 Metope 生出不少有名的兒女，其中宙斯帶走女兒 Aegina，而 Sisyphus 目睹這一行為，告訴 Asopus 他可以 透露綁架 Aegnia 的是誰，作為回報，Asopus 在科林斯 給予 Sisyphus 一個常年噴泉。Asopus 追擊宙斯，但因害 怕宙斯的霹靂棒而不得不撤退。這也是 Sisyphus 受到打 入地獄處罰的原因之一。在希臘神話中的體現，Boeotian 河 Asopus 和 Phliasian 河 Asopus 會使人 亂不清。同名 第二次複製，成為凡人國王，以他們的名字，為相應河 流命名。的確，從邏輯上講，由於在這些故事中，由神 所生的 Boeotian 或 Phliasian Asopus 的各種女兒的孩子 是凡人，那 女兒們本身也必定是凡人，因此這些女兒 的母親(通常為河流 Ladon 的女兒 Metope)或者他們的 父親 Asopus 一定是凡人，或者他們兩個均為凡人。 Bibliotheca 指出 Asopus 河是 Oceanus 和 Tethys 的兒子， 或者，根據 Acusilaus 的說法，是 Pero 和 Poseidon，或 者根據 Eurynome 和 Zeus 其他人的說法;不確定作者是 否知道有不止一條名為 Asopus 的河流。Phliasian Asopus Pausanias 寫道，在 Aras 統治期間，Sicyonian 西西尼亞 土地的第一位土生國王 Asopus 據說是 Poseidon 和 Celusa 的兒子(這個 Celusa 不為人知，但可能與上述 Pero 相同)，為他發現這條河叫 Asopus，以他的名字命 名。Diodorus Siculus 同樣將 Asopus(這裡是 Oceanus 和 T e t h y s 的 兒 子 )描 述 為 P h l i u s 的 定 居 者 。 而 P h l i u s ∕ p h i l a s ∕ˈPhliasus(古希臘語:Φλίας)希臘神話中為 Dionysus 和 Ariadne 之子，也是 Chthonophyle 的丈夫。 Pausanias 引用了一個版本，其中 Phlias 是 Ceisus 的兒子，但他自己則堅持認為 Phlias 是 Dionysus 與 Araethyrea(Aras 之女)所生的兒子，而 Chthonophyle 是他的妻子，也是他兒子 Androdamas 的 母親。Hyginus 稱他為 Phliasus、Dionysus 和 Ariadne 的 兒子。《Argonautica Orphica 阿爾戈英雄史詩》中，只提 及他的母親是一位仙女，並未提及其名字。Phlius 城(以 前稱 Araithyrea)的名字來自他。至於 Pausanias 提到 Asopus 的女兒 Nemea，這是同名地區的同名(可能是 Aeschylus 失傳的劇本 Nemea 中 Archemorus 的母親)。 Pausanias 和 Diodorus Siculus 還提到一個女兒 Harpina， 並表示根據 Eleans 埃利斯人和 Phliasians 的傳統，Ares 和她一起住在 Pisa 市，他們生 Oenomaus，Pausanias 說 她建立了這座城市 Harpina，以她的名字命名，距離 Harpinates 河不遠。The Bibliotheca 指出 Asopus 的女兒 Ismene，她是 Argus Panoptes 的妻子，她為他生了 Io 的 父親 Iasus。Asopus 之子 Apollodrus 和 Diodorus 都提到 了 Asopus 的兩個兒子，第一個名為 Ismenus，第二個名 為Pelago(n 由Apollodorus命名)或Pelasgu(s 由Diodorus 命名)。對於 Pelagon 沒有其它文件倖存下來。關於 Ismenus，Diodorus 說他移民到 Boeotia 在 Boeotia 河附 近定居，後來以他的名字命名 Ismenus。另一個兒子， Hypseus，在七人攻底比斯的戰爭中被 Capaneus 殺死。 


potamoí是指河神和河流 虞和芳 27.8.25.發佈

potamoí是指河神和河流 虞和芳 27.8.25.發佈 在古希臘宗教和神話中， potamoí河流（古希臘語：ποταμοί，羅馬化：potamoí）常被擬人化為神祇，在許多古希臘城市中，河神是當地崇拜的對象。在Hesiod'的Theogony, 《神譜》中，河神是泰坦神Titans Oceanus 和Tethyst Oceanus and Tethys,的後代，也是Oceanids的兄弟們。 在希臘神話中，河神——例如 Inachus, Scamander和 Peneus ——通常是當地家譜的祖先。 《Iliad伊利亞德》中提到了向河神獻祭，包括以青年的頭髮為祭品。在入侵異域的軍事行動中，有證據顯示人們在渡河時會向河流獻祭。河神也可以作為誓言的見證人。 古希臘藝術中對河神的描繪通常將擬人化的特徵與公牛的ephebes' 角等元素結合。 神話 河神是環繞地球的偉大河流Oceanus 和他的妻子 Tethysthe Oceanids以及Oceanids的兄弟們所生的三千個兒子。 他們也是水澤女神Naiads，Potamides的父親。河神通常以三種形態出現：人頭公牛、牛頭人，腰部以下呈蛇形魚身，或斜倚男子，一隻手扶在雙耳細頸瓶上，正在倒水。 著名的河神包括： Oceanids，希臘最大河流 Achelous, 河之神，他將女兒嫁給了 Alcmaeon，但在與Heracles的摔跤比賽中，他因爭奪娶得 Deianira的權利而被Heracles擊敗。 Alpheus,阿爾菲厄斯愛上了仙女nymph Arethusa, 阿瑞圖薩，追尋她到 Syracuse敘拉古，在那裡，她被Artemis變成了一眼清泉。 Asopus,眾多水澤女神之父。naiads. His daughter 。他的女兒Aegina被宙斯帶到了 Aegina 埃癸娜島。另一個女兒Sinope欺騙三位多情的神祇，使其貞潔不渝。 Inachus，Argos的開國國王，其子Argus是（Argive阿爾戈斯家族的始祖。 Nilus，埃及河神，許多女兒的父親，她們與Inachus的後代通婚，在Egypt, 埃及、Libya,利比亞 Arabia阿拉伯 和 Ethiopia衣索比亞建立了一個王朝。 Peneus，色薩利河的河神，河流發源於 Pindus品都斯山腳下。他是達芙妮Daphne和Stilbe的父親，她們是Apollo的愛慕對象。 Scamander，在特洛伊戰爭期間為特洛伊人作戰，Achilles用大量特洛伊人的屍體污染了河水，他對此感到憤怒。作為回應，他導致河水氾濫，差點淹死Achilles。 古希臘詩人Hesiod在《神譜》「諸神的誕生」中提及了幾位河神的名字，並講述了他們的起源故事： Tethys為Ocean生下了漩渦奔騰的 Nilus, 和Alpheus,、 Eridanus, Strymon, 和Meander；清澈的Ister, Phasis, 和 Rhesus,；銀色漩渦的Achelous, Nessus,和Rhodius, Haliacmon, 和Heptaporus, Granicus, 和 Aesepus, 和神聖的 Simois, 和Peneus, 和Hermus, 和清澈的Caicus , 以及偉大的Sangarius, Ladon, Parthenius, Euenus, Ardescus, 和神聖的Scamander. — Hesiod的Theogony神譜. 翻譯Hugh G. Evelyn-White (1914) ============

Tiberinus pater是羅馬神話中台伯河的河神 虞和芳 4.8.25.發佈

Tiberinus pater是羅馬神話中台伯河的河神 虞和芳 4.8.25.發佈 Tiberinus 是台伯河之神。他為三千條河流（ Oceanus 和 Tethys之子）之一，是台伯河的守護神。神話根據 Virgil／Vergil《Aeneid埃涅阿斯紀》第八卷的記載，Aeneas從特洛伊抵達義大利後， Tiberinus 幫助了他，建議他與Evander of Pallene帕列涅的埃文德結盟，共同對抗 Turnus圖爾努斯及其盟友。Tiberinus 在夢中向Aeneas顯現，告訴他已經回到了真正的家園。Tiberinus也平息了水面，使Aeneas的船能夠安全抵達羅馬。 Tiberinus與 Manto成為 Ocnus的父親。根據《 Ab Urbe Condita古城故事》的作者Livy李維的說法， Tiber 台伯河最初的名字是Albula，而Tiberinus是 Alba Longa國王之一，他在渡河時溺水身亡，並自己的名字命名了這條河。據說對 Tiberinus的崇拜 是由Romulus引入的， 但Tiberinus這個名字並沒有與 8 月 27 日獻給台伯河的非常古老的 Volturnalia沃爾圖納利亞節有關。 12月8日的Tiberinus 台伯里努斯節是位於台伯河島嶼上的神殿的奠基節。 Ostia奧斯蒂亞還有另一個避難所。 6月7日慶祝的ludi piscatorii漁民節，是否與Tiberinus的崇拜有任何關聯尚不清楚。Tiberinus也出現在羅馬建城神話的中心點。在 Vergil維吉爾的《 Aeneis埃涅阿斯紀》中，Tiberinus在夢中與睡在河岸上的 Aeneas交談，告知如果他早上能找到一頭帶著30頭小豬的野豬，他就能在那裡建立這座城市。他還指示他與 Euandros結盟， Euandros是 Arkadiern 阿卡迪亞人殖民地的領袖，他在附近建立了Palatium帕拉蒂姆城（位於今Palatin-Hügel帕拉蒂尼山）。 Vergil 形容這位河神身穿草斗篷，戴著蘆葦花環。 在Ovid奧維德的詩中，同樣頭戴蘆葦冠冕的Tiberinus 向詩人解釋了Argei儀式的起源：在五月十五日，人們會從Pons Sublicius蘇伯利丘斯橋向河中扔稻草人。 根據近代傳說，這條河的名字據說源自於Alba Longa阿爾巴隆加國王Tiberinus Silvius, 提比略·西爾維烏斯，他在一場戰鬥中落水身亡。此前，這條河稱為Albula阿爾布拉河。 Romulus und Remus (Peter Paul Rubens, ca. 1614). Links im Schilf Tiberinus mit Ilia.羅慕路斯與雷穆斯（彼得·保羅·魯本斯，約1614年）。左邊蘆葦叢中是Tiberinus 提比略和Ilia.伊利亞。 根據 Ennius 恩尼烏斯的故事，Ilia伊利亞被,Alba Longa, 阿爾巴隆加國王 Amulius判處在台伯河溺死，因為她作為 Vestalin維斯塔貞女，生下了 Romulus und Remus羅慕路斯和雷穆斯。Ilia伊利亞被認為是 Rhea Silvia，但被認為是 Aeneas 和 Lavinia拉維尼亞的女兒。河神救了溺水的Ilia伊莉亞，並將她（她已升格為女神）娶為妻。他也救了被遺棄在Tiber 台伯河的雙胞胎。 =========

希臘神話中有關 Medus 曲折的生平 虞和芳 1.8.25.發佈

希臘神話中有關 Medus 曲折的生平 虞和芳 1.8.25.發佈 在希臘神話中，Medus （古希臘語:Μῆδος)或Medeios /Medeus/Medeius(Mnδείας 或 Mήδε ος)是一位雅典王 子，是國王 Aegeus 的兒子，因此是英雄 Theseus 同父異 母的兄弟。或是希臘神話中 Medea 與 Aigeus 或與 Iason (Jason)的兒子。他由 Cheiron 撫養和訓練。 Medus 的母親是 Colchian 女巫 Medea，Aeëtes 國王 的女兒 Medea。在某些記載中，他被稱為 Polyxenus，他 的父親是 Jason 因此是 Eriopis 的兄弟。當 Medus 和他的 母親被驅逐出雅典時，他首先跟隨她，但後來由於暴風 雨，他降落在 Perses 波斯河岸上並被帶到 Perses 國王面 前。為了保護自己，他冒充是 Creon 的兒子 Hippotes，若 是 Medus 以真實的身份出現，他會受到嚴重傷害的威脅， 因為神諭說過 Perses 將死於 Aietes 後裔之手，Perses 不 得不害怕遇見他。而他的母親 Medea 卻冒充 Artemis 女 祭司，當 Medea 得知有人被羈留在監獄中，她認為被關 押的人是來報復她對 Creon 克瑞翁的血腥行為。因此，她 在不知情況中背叛了她的兒子，宣布那人不是 Hippotes 而 是 Medus，是他的母親派來謀殺 Perses 的，Perses 應該把 他交給她來處置，這樣她就可以來處理這位關住的人。當 Medus 出現時，她意識到自己的錯誤而要求與他進行私 人談話。在那裡，她給了他一把劍，委託他殺死 Perses， 以報復他祖父所受到的不公正對待。Medus 遵循母親的 願望，殺死 Perses 並佔領他的帝國，以自己的名字命名 為 Medien。隨後他征服了其他民族，將他們的土地納入 他的帝國，最終在針對印第安人的戰役中 Medus 死亡。 也有人認為，Medea 帶著 Aigeus 給她的隨從，從雅典逃 到亞洲深處，與當地一位傑出的國王結婚，生下 Medus。 Medus 繼承他父親的統治，由於他令人欽佩的勇敢，他的 臣民以他的名字稱自己為 Meder 米底人。 另外的記載，內容大同小異如下。在 Jason 之子的記 載中，Medus 是由半人馬 centaur Chiron 在山中撫養長大 的。身為 Aegeus 兒子，Medus 和他的母親在 Medea 密謀 反對 Theseus 後被從雅典驅逐出境。Medus 跟隨他的母親，Medus 被一場風暴帶到了 Colchis 的 Perses 國王的宮 廷。Medus 被守衛抓住，並呈現給現任統治者。這個 Perses 是 Helios 的兒子和前國王 Aeëtes 的兄弟。他在他的兄弟 死後統治。但根據一些記載，Aeëtes 被 Perses 謀殺或廢 黜。當 Medus 看到自己落入敵人的手中時，他謊稱自己 是 Hippotes 為 Corinth 科林斯國王 Creon 的兒子。Perses 國王仔細調查並下令將他投入監獄，以保護他的王位免 受任何潛在的繼承者的侵害，因為 Medus 擔心 Perses 應 該知道 Aeëtes 的後裔 Medus 對他不利的預言。此後，據 說出現了農作物不孕和稀缺的情況。 Medea 女巫計劃，當 Medea 乘著雙軛龍的戰車回到 祖國時，她在國王面前假扮成 Artemis 女神的女祭司。她 說她可以為瘟疫贖罪以安撫諸神，她從國王那裡聽說，一 個所謂的 Hippotes 被拘留了。Medea 以為所謂的科林斯 王子是為了給自己的父親(即 Ceon 克瑞翁)報仇，在不 知情的情況下密謀背叛了自己的兒子 Medus。因為她說 服國王，他不是 Hippotes，而是他父親派來消滅國王的 Medus，並懇求將他交給她作為祭品，確信他就是 Hippotes。因此，當 Medus 被帶出來為他的欺騙付出死亡 的代價時，Medea 發現事情與她想像的不同，她說她想和 他談談，Perses 同意了。隨後，Medea 給了 Medus 一把 劍，要他為祖父 Aeëtes 報仇，Medus 殺死了 Perses。並獲 得了他祖父的王國。在一些記載中，國王是被 Medea 本 人用祭刀刺死的。神話的另一個版本指出，Medea 在被 Perses 廢黜後，恢復了她父親 Aeëtes 的 Colchis 王位。 當 Medus 掌權後，他獲得了一支軍隊的指揮權，進 軍 Pontus 河上方的亞洲大部分地區。他征服了居住在鄰近土地上的野蠻人，並以自己的名字命名為「Media 米底 亞」，以紀念他自己或他的母親。Medeus 也被認為是 Ecbatana 的 Meda 梅達的創始人。Medus 在向印第安人進 軍時身亡。

Samothrake 的傳說 虞和芳 1.8.25.發佈

Samothrake 的傳說 虞和芳 1.8.25.發佈 根據 Diodor 流傳下來的 Samothrake 的傳說， Harmonia 是 Elektra 和宙斯的女兒。Kadmos 因此來到 Samothrake 尋找被盜的妹妹 Europa，接到 Samothrake 的 命令，在那裡與 Harmonia 結婚。婚禮也在 Samothrake 舉 行，而不是在底比斯。或者 Kadmos 偷走了 Harmonia， 這就是 Samothrake「尋找失蹤的 Harmonia」節日習俗的 由來。根據拜占庭的 Stephanos von Byzanz 的說法，據說 Harmonia 是與她的兄弟 Dardanos 和他的兒子 Idaios 一起 從 Arcadia 來到 Samothrake 的。根據 Euhemeros 的說法， 據說 Harmonia 是腓尼基國王的長笛演奏者，Kadamos 是 同一國王的廚師，與她私奔。

Skylla的神話 虞和芳 16.7.25.發佈

Skylla的神話 虞和芳 16.7.25.發佈 Skylla（古希臘語：Σκύλλα ，另見 σκύλλειν 德語：『撕裂、折磨、瘟疫』；拉丁語：Scylla，德語：Szylla 由此而來）是希臘神話中的海怪，其上半身為年輕女子，下半身由六條狗組成。 神話 關於Skylla有各種各樣的傳說。根據Ovid的說法，她是仙女 Krataiis的女兒， Glaukos 向她求愛。 由於Skylla沒有回應，Glaukos便去找女 Kirke／Circe，希望至少能透過強烈的愛情熱情來療癒自己。但Circe卻嫉妒Skylla斯庫拉，因為她自己也愛上了Glaukos。因此，Circe在Skylla喜歡待的水中下了毒。當她在那裡洗完澡，爬出水面後，她的腹部就長出了六個狗頭和十二個狗腳。Skylla隨後生活在西西里島和義大利之間的海峽的一塊岩石附近，與另一個名叫Charybdis 的怪物對面。它們是兩種不可避免的、同樣巨大的罪惡。根據Circe的說法，Skylla是不朽的，她會吃掉她觸手可及的一切活著的東西，她尤其會用觸手抓住那些因為想逃離Charybdis之火而離她太近的粗心水手。當Odysseus航行穿過狹窄的海峽時，她吃掉了他的六個同伴。Odyssey的记载在荷馬的《Odyssey奥德赛》第十二卷中，Circe建議Odysseus靠近Skylla航行，因為Charybdis可能會吞没整艘船：“紧贴Skylla的峭壁——全速前行！若是失去整条船和所有船员，不如牺牲六人保全整船。”她並告訴Odysseus，可以向Skylla的母親——河水仙女Krataiis祈求，讓她阻止Skylla多次攻击。Odysseus成功穿越此海峽，但Skylla從甲板上抓走六名水手吞噬。 西元前 42 年Sextus Pompeius 硬幣上的圖案。正面是Messina的Leuchtturm 墨西拿的燈塔 在一些資料中，Skylla與Nisos尼蘇斯的女兒Skylla有關。 根據希臘眾神的另一個家譜，Skylla 是Phorkys 和 Hekate的後裔。 Seneca 塞內加在寫給Lucilius盧西利烏斯 的第 79 封信中提到了一塊名為 Scylla 的岩石，它對於航運來說並不那麼危險。 Skylla ist der Ort Scilla an der Straße von Messina 墨西拿海峽上的 Scilla以Scylla的名字命名，根據後來的傳說，她曾經居住於此。挪威僧侶 Theodoricus Monachus（12 世紀）認為 Pentland Firth彭特蘭灣是 Scylla 和 Charybdis 海峽。 歷史學家Heinz Warnecke 在 2008 年出版的《 Homers Wilder Westen 荷馬的狂野西部》一書中假設， Scylla的真實位置是Golf von Patras 帕特雷灣和 Golf von Korinth科林斯灣之間的Rhion 里昂海峽。今天的天氣現象仍然會在這裡產生水龍捲，在古代，人們將其解釋為怪物的手臂，認為它能把水手從甲板上撕下來。 圖像表達 Sperlonga的Skyllagruppe 斯庫拉群 成語：在日常用語中，Scylla 出現在「Scylla 與 Charybdis 之間」這句話中。這是指一個人面臨兩種邪惡之間的絕望選擇或必須在兩種不可避免的危險之間做出決定的困境。要擺脫這種困境而不造成損害是不可能的。

Electryon 國王的一生和他的死亡 虞和芳 13.7.25.發佈

Electryon 國王的一生和他的死亡 虞和芳 13.7.25.發佈 在希臘神話中，Electryon(古希臘語:Ἠλεκτρύων)是 Tiryns 和 Mycenae 的 國 王 。 Electryon 是 Perseus 和 Andromeda 的兒子，因此是 Perses、Alcaeus、Heleus、Mestor、 Sthenelus、Cynurus、Gorgophone 和 Autochthe 的兄弟。他 的妻子是 Anaxo 為他兄弟 Alcaeus 的女兒或是跟 Amphitryon 的妹妹或是 Pelops 的女兒是 Eurydice。他的妻 子為他生了一個女兒 Alcmena 和十二個兒子。Electryon 跟 一位 Phrygian 的女子 Midea 生有一個私生子 Licymnius。 神話:Electryon 的兄弟 Mestor 的後裔，Taphians 之王 Pterelaus 的六個兒子來到邁錫尼，要求分享王國。當 Electryon 拒絕他們的要求時，他們趕走了他的牛;Electryon 的兒子們與他們作戰，除了 Licymnius(一側)和 Everes(另 一側)之外，所有人都死了。Everes 將牛群賣給 Elis 的 Polyxenus。Electryon 的侄子 Amphitryon 要與 Electryon 的 女兒 Alcmene 結婚，買下這些牛，將牠們歸還給他的叔叔 Electryon 時，一樁意外事件發生，當 Amphitryon 將他的棍 棒扔向其中一頭母牛時，不幸的此棍棒殺死 Electryon。 Electryon 的兄弟 Sthenelus 奪取邁錫尼的王位，指控 Amphitryon 的謀殺，將他放逐。 —————- 這短短的一段，涉及好多的關聯和不同的故事，每一位出現的人物都有一段可歌可泣的故事，每一個故事又有不少關聯的人物，生存人士的經歷，後人描述這些人物的心理狀態，希臘古代有名的三大悲劇作家，他們不少描述這些人物的動態，心理作用，流傳下來，這是希臘神話豐富的內容，莎翁戲劇中的有些人物，也取自於希臘神話故事，甚至裡面人物生病的動態也描繪出來，取自希臘神話，跟現代醫學相應和。希臘神話有醫藥神祗，Apollo就是一位，這是希臘神話的廣泛面。

希臘神話中， Thoas 國王的連帶關係 虞和芳 17.5.25.發佈

希臘神話中， Thoas 國王的連帶關係 虞和芳 17.5.25.發佈 Orestes, Pylades and King Thoas 龐貝古城的一幅古代壁畫描繪了《Iphigenia伊菲革涅亞在Tauris陶里斯》中的場景，其中有Orestes, Pylades 和國王Thoas。 在希臘神話中， Thoas （古希臘文：Θόας，字面意思是「艦隊、迅捷」）是 Crimea克里米亞Taurians野蠻部落Taurians陶里斯人的國王。當Agamemnon的女兒 Iphigenia被帶到Taurians陶魯斯人的土地，成為那裡的Artemis女神的女祭司時，他成為Taurians國王。他是歐裡庇得斯的戲劇《Taurians陶里斯人的Iphigenia伊菲革涅亞》中的一個角色。他有時是利姆諾斯島國王Thoas托阿斯，他是Dionysus狄俄尼索斯和阿里阿德涅的兒子，也是許普西皮勒的父親。 根據希臘語法學家Antoninus Liberalis 的說法，公元前 2 世紀的詩人Nicander 說過Thoas 是Borysthenes 的兒子，Borysthenes 是希臘最一條北部主要河流（現第聶伯河）的神。 在歐裡庇得斯的戲劇《Taurians陶里斯人的Iphigenia伊菲革涅亞》中，Iphigenia在Orestes被Artemis救出後，被帶到陶里斯人和他們的國王Thoas那裡，在那裡她被迫將所有擅闖的希臘人獻祭給Artemis。 戲劇開始時，Iphigenia的兄弟Orestes趕到，但他被抓獲，帶到Iphigenia面前獻祭。但當兄弟姐妹發現彼此的身份時，他們討論了逃跑的方法。Orestes想要殺死Thoas，但Iphigenia建議他們用詭計陷害他。Iphigenia與Thoas會面，聲稱由於Orestes犯下了弒母的罪孽，他受到了污染，需要在海裡清洗以淨化自己。Thoas相信了她，允許她將Orestes帶到海邊，然後他們逃走了。一名信使將這一消息傳達給了Thoas，他立即派人去追捕他們。但是Athena雅典娜介入，說服他放了他們。

Nisos多重關係的生平 虞和芳 18.11.24.發佈

Nisos多重關係的生平 虞和芳 18.11.24.發佈 Nisos（古希臘語 Νῖσος，拉丁語 Nisus）是希臘神話中 Megara麥加拉的國王，他的灰白頭髮中有一縷紫色的綹，因此所向無敵。 傳統 他的父親為雅典國王 Pandion被 Metioniden 人驅逐出雅典，逃到麥加拉。他娶了國王的女兒 Pylia 為妻，成為麥加拉的國王。在麥加拉，他們生了四個兒子 Aigeus, Nisos, Pallas 和 Lykos。 Pandions 過世後，四兄弟向雅典進軍，驅逐Metioniden 王朝，瓜分帝國。當Aigeus接收雅典時，Nisos成為麥加拉國王。根據其他記載，他是Ares 或Deion的兒子。他娶了Abrote，她為Onchestos的女兒，Megareus的妹妹，與她生下Scylla 、Eurynome和Iphinoe。 根據 Philochoros的說法，Nisos的勢力範圍從科林斯地峽延伸到Pythium，根據 Andron von Teos 的說法， 到達Eleusis和 Thriasischen Ebene平原。 在Skiron和Nisos之間發生爭執。 Ninos和 Skiron之間誰是合法國王存在爭議。 Aiakos解決了爭端，提議Nisos繼續擔任國王並擔任 Skiron 軍隊的總司令。他建造了一座港口城市，以自己的名字命名為 Nisaia尼薩亞。據說麥加拉也以他的名字命名為Nisai 尼賽。 關於他的紫色頭髮，他收到了神諭，只要他戴著它，他就可以統治麥加拉。當克里特島國王Minos米諾斯在他的兒子 Androgeos 因 Panathenäen泛雅典人的勝利而死後，向雅典發動戰爭時，首先登陸了Nisaia對面的 Minoa島，並從這裡摧毀了這個國家。這些事件通常可以追溯到Attica雅典國王 Aigeu的統治時期。然而，根據Eusebius von Caesarea 的說法， Androgeos 在Theseua統治的第四年被殺，他將Minos米諾斯的戰役安排在他統治的第八年。 Nisos尼索斯的女婿Onchestos的Megareus 與Iphinoe結婚，前來援助他，並在戰鬥中陣亡，被埋葬在Megara ，現在以他的名字命名。 Minos在短時間內征服了Megaris，圍攻Nisaia城。六天過去了，交戰各方仍然沒有取得勝利。Nisos的女兒Skylla愛上Minos，她在父親城堡的塔樓上看著他。為了幫助Minos 贏得戰爭並結束戰爭，她從父親頭上剪下紫色的頭髮，把它帶給Minos，並要求他作為回報。然而，他憤怒地拒絕了她和她的禮物，並稱她為怪物。麥加拉陷落後，Minos在沒有Skylla的情況下揚帆遠航，Skylla在長篇獨白後跳入海中，緊貼Minos的船。當她的父親現在變成了魚鷹，追趕並威脅要殺死她時，Skylla變成了鳥Ciris（來自古希臘語κεῖρις keíris，意為「剪羊毛者」）。 Wilhelm Heinrich Roscher 懷疑 Ciris就是那隻紫鷺 Purpurreiher 。根據阿波羅多洛斯圖書館記載，Nisos在他的女兒扯下他的紫色頭髮後就死了，現在Minos能夠佔領這座城市。由於她的背叛，他將Skylla的雙腳綁在他的船尾，這樣她的頭就被淹沒並淹死了。保薩尼亞斯說，Nisos在Skylla剃掉他的紫色頭髮後就死了。Minos因為不想娶她而把她從船上扔出。她溺水身亡，被衝上 Kalaureia以南的一個海角（此後稱為Cap Skylla錫拉海角）。由於她沒有被埋葬，她的屍體被海鳥帶走。然而， Strabon 報導說，Nisos因女兒的背叛而將她扔進海裡，她的屍體被沖到Skylläum 斯庫拉烏姆海角。 Nisos的遺體被雅典人帶到雅典，埋葬在 Lykeion後面。Nisos的繼任者是Pelops的兒子 Alkathoos，他從Elis逃到 Megara 。根據神話的麥加拉版本，據說與Minos沒有發生戰爭，在Nisos成為Megareus國王之後， 其後的繼任者為Alkathoos。 Nisos的女兒愛上他的敵人Minos

希臘神話中的藝人Thamyris的生平 虞和芳 9.11.24.發佈

希臘神話中的藝人Thamyris的生平 虞和芳 9.11.24.發佈 Thamyris／Thamyras（古希臘語 θάμυρις ） 是希臘神話中著名的歌手、詩人和 Kithara演奏家。Thamyris是Philammon和來自Parnassus山的仙女Argiope的兒子。當Philammon 拒絕娶Argiope 為妻時，這個女孩離開了 Peloponnese 伯羅奔尼撒，去到 Thrace的Odrysians 人的國家，在那裡她生下一個兒子， Thamyris。 Thamyris進入青春期時，他在唱 cithara 方面變得如此出色，以至於 Scythians斯基泰人讓他成為他們的國王，儘管他是一個闖入者。 另外一種說法Thamyris為 Menippe的父親，而 Menippe又跟Oeagrus生下Orpheus。 這位歌手和更著名的Orpheus 一樣，都是 Thraker色雷斯人。他是同樣出色的音樂家 Philammon 和 Nymphe Argiope的兒子。 Philammon是Apollo的三個兒子之一。 在希臘神話中，據說他是 Hyacinth（風信子）的情人而聞名，因此是第一個愛上另一個男性的男人，但當他的歌曲未能贏得Apollo阿波羅神的愛時，他向九位繆斯女神發起挑戰一場比賽，可是他輸了這場比賽。 Thamyris 的性格有一個致命的缺陷，他是個虛榮的人，喜歡吹噓自己的音樂才華甚至超過繆斯女神。 不管Tamis以何種方式開始渴望另一個男人的陪伴，他在某個時刻熱烈地愛上了年輕的Hyakinthos 。 Hyakinthos 出身貴族，是一位令人眼花撩亂的人物。 Hyakinthos 言談細膩，頗具男子氣概的美感體現。碰巧的是，他也是同性戀。然而，在認識到這一點時， Hyakinthos很大程度上受到了Thamyris的影響。大約在他的鬍子剛開始長起來的時候，Thamyris開始用美酒和優美的音樂招待他，用短音六音步揭示了他體內正在發揮作用的令人不安的力量。當他猜測Hyakinthos 即將屈服於誘惑時，他脫掉了衣服，撲向了這個困惑的年輕人。 Hyakinthos 一度抵擋住了他的強烈求愛，但最終Thamyris佔了上風，他們開始以一場激烈的做愛來消耗他們的結合。雖然他們熱情地開始了他們的關係，但沒多久， Hyakinthos 就變得焦躁不安，這主要是因為他引起了太陽神Apollo阿波羅的注意。Thamyris敦促他的愛人不要與音樂與治療之神調情，而這Apollo不只是音樂之神恰好也是繆斯合唱團的指揮。Thamyris的努力沒有效果。Apollo很快就成功地奪走 Hyakinthos 的心，這讓Thamyris非常痛苦。隨後，兩人繼續了一段曠日持久的戀情。 此圖描繪Zephyros和Hyakinthos 在半空中交配的水杯，由藝術家Douris簽名，約公元前 490 年至公元前 480 年。此飲水杯目前收藏於波士頓美術館。 有一次， Zephyros偶然遇見了一對在草地上嬉戲的幸福戀人。Zephyros住在附近的洞穴裡。Zephyros遇到Hyakinthos 對他很愛戀決定將他據為己有。Hyakinthos 願意與Zephyros進行一次奇怪的浪漫邂逅，但拒絕任何形式的承諾。儘管古典評論家的著作中幾乎沒有關於他們關係的其他內容留存下來，但考古記錄中有一個令人信服的證據表明，人們相信他們的關係具有非凡的墮落行為。在一個文物酒杯，上面畫著這樣一個場景：Zephyros像著了魔一樣迅速帶走了Hyakinthos，因為人們只能想像在半空中與他交配，而整個色雷斯民眾都目瞪口呆。 Thamyris 的老師是Apollo的另一個兒子Linos／Linus,。他有三位學生Heracles， Thamyris,和Orpheus，這巧妙地確定了Thamyris的傳奇年表。他的學生Thamyris逐漸達到了越來越完美的藝術水平。他的名氣如此之大，以至於他甚至敢於在歌唱比賽（希臘語agon）中挑戰繆斯女神。據說，作為獲獎獎品，他希望其中一位成為他的妻子。這項要求激怒了這些繆斯，以至於她們蒙蔽了這位歌手的褻瀆行為和慾望（傲慢），剝奪了他所有的藝術技能。 與繆斯的較量 Thamyris 從 Oechalia回來時，在 Alpheus 河的淺灘停下來，吹噓自己的歌唱能力超過了繆斯女神——宙斯的女兒們。她們很生氣，永遠停止了他的歌聲，剝奪他歌唱的神力，也不再彈奏豎琴。 《Iliad伊利亞德》中簡單提到了這個故事。根據圖書館中的阿波羅多洛斯所說，繆斯女神挖出了他的眼睛來懲罰他。 另外的報導 另外有關這場比賽的經過：Apollo看出Thamyris 的自大和虛榮心時，他想透過狡猾地利用Thamyris的虛榮心來除掉他。他的這項努力完全成功了。Apollo為Thamyris舉辦了一場盛大的宴會，繆斯女神們載歌載舞，表面上是為了表彰這位吟遊詩人在音樂上的成就。但當Apollo告訴繆斯女神Thamyris誇耀自己是一位出色的音樂家時，他的真正動機就變得顯而易見。為了解決這個問題，他們同意參加一場音樂比賽，獲勝者必須選擇對失敗者的懲罰。繆斯女神贏得了與會者的一致好評；於是，Thamyris被剝奪了音樂天賦，他或者失明，或致殘，甚至被棍棒毆打。儘管必須要說的是，保索尼亞斯堅持認為Thamyris因疾病而失去了視力，就像荷馬本人一樣。可以肯定的是，Thamyris最終在絕望中放棄了Hyakinthos。 當這個殘酷的事件結束後，Hyakinthos同意成為Apollo最喜歡的男孩，而Zephyros則成為了一個奇怪的人。有一天，Zephyros在四處尋找後，發現了青年和神在田野裡玩鐵餅。Zephyros詢問他是否也可以參加比賽，但Apollo拒絕了，並用一連串的箭射走了他。闖入者躲到附近的一棵樹上，在那裡Zephyros偷偷地看著這對戀人重新開始他們的遊戲。然而，他們的景象超出了Zephyros的承受範圍。當Hyakinthos騰躍而起，張開雙臂接住Apollo投擲的球時，Zephyros嫉妒極了，吹響了鐵餅，將鐵餅吹向Hyakinthos的頭部。它擊中了Hyakinthos，他受了重傷。憤怒復仇Apollo在Zephyros逃跑時再次向他射擊，但箭沒有擊中目標。然後Apollo趕到他心愛的人身邊，用甘露和甘露治療傷口。然而，一切努力無效，Hyakinthos死了。後來，Apollo從他已故愛人的血泊中綻放出了一朵花——風信子，作為他愛情的象徵。 在荷馬的《伊利亞德》（2.594-600）中寫道： ……在那裡，繆斯女神的發現曾經剝奪了色雷斯人 Thamyris 的歌唱能力，他來自 Öchalia kam 的Eurytos.。因為他自以為大聲吹噓自己會用歌聲征服，而宙斯女神的女兒們繆斯女神們也唱著反對他的歌。
但那些憤怒的人懲罰了他，使他失明，剝奪他甜美的歌聲和響亮的豎琴藝術。 到了後來，這位歌手的命運仍然是一個流行的話題。因此，根據Athenaios的說法，Sophokles寫了一部關於這個主題的青春劇，他自己在首映式上扮演了名義上的英雄 Kitharöde。 根據幾位作者的說法， Thamyris 認為是男性愛情的發明者： 「但Kleio 愛上了Magnes的兒子 Pieros, ……與他在一起，生下了男孩Hyakinthos， Philammon和Nymphe Argiope, 的兒子 Thamyris, 愛上了他，他是第一個愛上他的男人。 Euripides的 Rhesus,《瑞索斯》和《伊利亞德》的 scholia 中都提到了這項典故。這些後來的消息來源補充了Thamyris贏得比賽的獎勵的細節，或是與所有繆斯發生性關係的特權，或是是與其中一位繆斯結婚的特權；並且在他死後，他在Hades地獄中受到了進一步的懲罰。古代學者強調，這事件是為了說明詩歌靈感是眾神的禮物，可以被眾神奪走。

經歷過Sparagmos過程的Glaukos 虞和芳 26.10.24.發佈

經歷過Sparagmos過程的Glaukos 虞和芳 26.10.24.發佈 Glaukos／Glaucus（古希臘語Γλαῦκος）它的意思是“灰藍色”或“藍綠色”和“微光”。他的主要神話，是他因馬而死.他是希臘神話中科林斯國王 Sisyphos和Merope兒子。他的妻子是Eurynom（或Eurymede）他是Bellerophon的父親。 Glaucus的婚禮 Sisyphos為了他的兒子Glaucus而向 Erysichthon的女兒Mestra求愛。他支付Erysichthon 牛、綿羊和山羊作為彩禮，Glaukos 與 Mestra 結婚。Glaucus知道她經常逃離追求者，在新婚之夜把她綁起來。然而她為海神Poseidon的情人，她擁有改造自己變形的能力，於是她再次逃離，回到父親的身邊。因此Sisyphos和Erysichthon 之間發生衝突爭執，直到Athena雅典娜神，把Mestra授予Glaucus後才解決。但她剛到科林斯，就被Poseidon綁架了。 Glaucus 於是跟Nisus 的女兒 Eurynome結婚，以成為 Bellerophon、Deliades、Piren 和 Alkimenes的父親。 Poseidon也經常被提及為Bellerophon的父親，據說Poseidon，跟Medusa美杜莎生Bellerophon和兄弟Pegasos，即Poseidon為他們的父親。 Glaucus的死亡 關於Glaucus之死，有兩個主要傳統。一是他用人肉餵養母馬，使牠們在戰鬥中變得兇猛，但在比賽中，Glaucus沒有供應人肉，於是這些馬匹轉向牠們的主人，併吞食他。 Servius將Glaucus視為Hippolytus的替身：他冒犯了女神Aphrodite，或因阻止他的母馬交配以保持她們的速度，或是總體上蔑視她。女神然後通過他的馬給他報應。在其他來源中，母馬通過在 Potniae的 Boeotian 牧場中食用一種藥草或從有毒井中取水而陷入殺戮狂潮。Gilbert Murray將Hippolytus、Glaucus和他們的同類視為正在經歷sparagmos的歷程，成為植物神。 Glaucus在戰車比賽中輸給Iolaus。Aeschylus悲劇的片段有時意味Glaucus在回家的路上死於戰車事故，但事故似乎更可能發生在比賽期間。根據Pausanias的說法， Glaucus 為Taraxippus的一種形式在地峽運動會上出沒，因為他在葬禮期間被他的馬殺死。19.10.21.

Eumolpos和Eleusis 神秘宗教的世襲 虞和芳 25.10.24.發佈

Eumolpos和Eleusis 神秘宗教的世襲 虞和芳 25.10.24.發佈 Eumolpos和Eleusis 神秘宗教的世襲 虞和芳 25.10.24.發佈 Eumolpos（古希臘語Εὔμολπος Eúmolpos，意思為「歌聲優美的人」）是希臘神話中移居 Eleusis的 Thrace色雷斯國王，為海神Poseidon和Chione之子。他為傑出的戰士、 Demeter的祭司和歌手。 神話故事 當Chione懷上跟Poseidon的身孕時，她向父親Boreas隱瞞此事，秘密生下Eumolpos，將他扔進海裡。Eumolpos受到父親Poseidon救出， 將他帶到衣索比亞交給他的女兒 Benthesikyme，由她撫養長大。 Eumolpos娶衣索比亞國王的女兒為妻。 但因為他毆打妻子的妹妹，受到流放。 於是，他帶著兒子 Immarados（在阿波羅多洛斯圖書館中稱為Ismaros ）回到了家鄉色雷斯。 IImmarados ／Ismaros娶了色雷斯國王 Tegyrios的女兒。 由於Immarados 或 Eumolpos,想推翻 Tegyrios，所以有不同的傳統，兩人都被驅逐出境，最後流落到Eleusis。 Eumolpos如何登上色雷斯王位，也有不同的說法：或是Immarados 死了，Eumolpos得以返回，並從Tegyrios 手中繼承了王位，或是Tegyrios在臨終前原諒了Eumolpos，將統治權交給了他。 當Eleusis和雅典之間爆發戰爭時， Eumolpos援助Eleusis，但與Immarados和他的盟友 Phorbas一起被Erechtheus 殺死。 根據另一個傳統，只有他的兒子Immarados被殺，Eumolpos本人與雅典人達成和解，根據此協議， Erechtheus 取得雅典統治為國王，但Eumolpos與 Keleos的女兒們Diogeneia, Pammerope 和 Saisara 一起在Eleusis侍奉Demeter。因此， Eumolpos成為介紹Eleusis神秘宗教秘儀之人，以他的名義撰寫相關著作。 Keryx，或是Eumolpos 的小兒子，或是 Aglauros的兒子，據說繼承了祭司職位。 在Eumolpus的後裔Eumolpids和Keryx的後裔Keryci中，聖職者的尊嚴在Eleusis成為世襲制。 根據亞歷山大詩人的說法，Eumolpus也是Heracles在音樂和神秘學方面的老師。 Heracles對這些神秘事物特別感興趣，以便能夠到達Hades從那裡找到地獄 Kerberos犬。根據 Hyginus Mythographus神話記載，他在Pelias 的葬禮比賽中贏得歌唱獎（奧林匹斯山的長笛演奏）。 28.1.24. Alpheus 奇怪的變形 虞和芳 115.7.24.發佈 Alpheus 是河神，也是 河流指的是 Syracuse 的奠 基神話。Alpheus 或 Alpheios ( 古 希 臘 語 : Ἀλφειός，意為「發白」)， 在希臘神話中是一條河流 (現代的 Alfeios 河)和河 神。 像大多數河神一樣，
他是泰坦 Oceanus 和他的
姐妹妻子 Tethys 的兒子。Pharis 的女兒 Telegone 生下了他的 兒子，Orsilochus 國王。通過他，Alpheus 成為 Diocles 的祖 父，以及一對勇士 Crethon 和 Orsilochus 的曾祖父，他們在特 洛伊戰爭期間被 Aeneas 殺死。河神也為 Melantheia 的父親， Melantheia 跟 Poseidon 生 Eirene。在後來的記載中，Alpheus (Alphionis)是 Phoenissa 的父親，Phoenissa 可能跟宙斯生下 Endymion。 神話:根據 Pausanias 的說法，Alpheus 是一位熱情的獵 手，他愛上 Nymph 仙女 Arethusa，但她從他身邊逃到 Syracuse 附近的 Ortygia 島，化身為一口井，之後 Alpheus 變成了一條 河流，從伯羅奔尼撒半島流出在海底到 Ortygia，那裡的水與 Arethusa 井的水匯合。Arethusa 之井是 Syracuse 的象徵。 Bernard Picart 的版畫描繪 Ovid 的 Metamorphoses《變形記》中 的一個場景 其中 Alpheus 試圖 捕捉 nymph Arethusa 羅馬作家 Ovid 對這個故事的敘述略有不同:美麗的仙女 Arethusa 曾在 Arcadia 的 Alpheus 河中沐浴，被河神驚奇追 捕;但女神 Artemis 憐憫她，將她變成一口井，從地下流到 Ortygia 島。Alpheus 以水的形式跳入溪流，但地球裂開，溪流 向地下流動，出現在 Syracuse 附近的一個海灣，靠近 Ortygia 島，這是 Artemis 的聖地。 根據其他傳統，Artemis 本人是 Alpheus 的愛人。據說有 一次，當她被他追趕時，她逃到了 Elis 的 Letrini，在這裡她 用泥土遮住自己和她的同伴(Nymph)的臉，這樣 Alpheus 就 無法發現或辨認出她，於是不得不返回。這導致在 Letrini 建 造了一座 Artemis Alphaea 神廟。根據另一個版本，女神逃到 Ortygia，在那裡她同樣擁有一座名為 Alphaea 的神廟。Alpheius 對 Artemis 之愛的暗示也包含在奧林匹亞的兩個神靈共有一 個祭壇的事實中。在這些記述中，兩個或多個不同的故事似 乎 雜在一起，但它們可能起源於一種流行的信念，即 Alpheios 河和 Arethusa 井之間存在自然的地下交流。人們相 信，扔進 Alpheius 的杯子會在 Ortygia 的 Arethusa 井中重新 出現。 Plutarch 給出一個與上述那些完全無關的描述。根據他的 說法，Alpheius 是 Helios 的兒子，在一場比賽中殺死他的兄 弟 Cercaphus。在絕望和在復仇之神 Erinyes 的困擾下，他跳 進 Nyctimus 河，這條河後來被命名為 Alpheius。Alpheus 也 是 Heracles 在他的第五次勞動中改道的河流，以便在一天內 清理 Augean Stables 馬厩的污物，這是一項被認為是不可能完成的任務。羅馬參考文獻經常與羅馬皇帝 Hadrian 哈德良 的情人 Antinous 聯繫在一起。Antinous 是一位溺死在尼羅河 中的希臘青年。在他被神化之後，那個時期的硬幣把他描繪 成 Alpheios 或 Hadrian 跟 Alpheios。Sarasvati River-Vedas 吠 陀經和古印度史詩中提到的河流，是印度教看不見的或地下 的神秘河流。

有關Beroe的一段富有詩意的傳說 虞和芳 19.10.24.發佈

有關Beroe的一段富有詩意的傳說 虞和芳 19.10.24.發佈 Beroe（古希臘文 Βερόη ）是希臘神話中Adonis和Aphrodite女神的女兒。根據她的名字，在希臘化時期被稱為Berytos,，即今天的 Beirut貝魯特。 Beroe的自由形式神話在晚期古代史詩《Dionysiaka des Nonnos von Panopolis帕諾波利斯農努斯的狄奧尼索斯》第 41 至 43 章中有詳細敘述。在這裡，Beroe最初出現是對以她命名的城市的寓言，或者更準確地說是位於那裡的著名法學院的寓言。這有點不合時宜，因為這個學派只存在於 2 世紀中葉左右，距 Nonnos 所描述的神話時期很久之後。 Nonnos 相應地描述出生的情況： Beroe是Aphrodite 在 Solons梭倫的法律書上出生的。掌握羅馬十二銅表法的Hermes和法律女神 Themis協助她誕生。 Aion 永恆之塔將新生兒包裹在Dike（正義）的長袍中，Themis  忒彌斯的女兒、Dike的化身 Astraea則成為奶媽，用智慧和正義感從她的乳房中給嬰兒澆水。Aphrodite希望她的女兒能成為最著名的法律之城的守護神。 Harmonia宣布，這種尊嚴只能給予所有城市中最古老的，即Berytos，在遙遠的未來（她預言，從而解決了時代錯誤），所有法學院中最著名的將佔有一席之地。 然後，講述了Dionysos 和Poseidon都被愛神之箭擊中後如何愛上 Beroe ，這種競爭導致了一場戰鬥，最終宙斯做出了對Poseidon有利的決定。 在Elagabal 和 Macrinus時代的Berytos硬幣中，可以看到她在取水時被Poseidon淹沒。較舊的硬幣顯示的是 Amymone 而不是 Beroe，因此傳說被轉移到 Beroe。根據 Nonnos的說法，Amymone 也是 Beroe 的一個綽號。

Orester 的命運 從 Aigisthus 那裡逃脫談起 虞和芳 18.10.24.發佈

Orester 的命運 從 Aigisthus 那裡逃脫談起 虞和芳 18.10.24.發佈 Agamemnon 離開家 10 年，參加特洛伊戰爭。 Clytaimnestra 在這期間，有一位情人 Aigisthus。她不喜歡 丈夫，也沒想到她的丈夫會回來。當 Agamemnon 回到家 中時，她和情人，以犧牲她的女兒 Iphigenies 當作祭品為報 復殺死 Agamemnon。 Aigisthus 也想殺死 Orestes。他的保母 Geilissa、Arsinoe 或 Laodameia 保護 Orestes。當 Aigisthus 要求她把 Orestes 交給他時，這位保母，將自己的兒子交給 Aigisthus，從而 救出 Orestes，而 Aigisthus，卻殺死錯誤的替身，那是保姆 的兒子。Elektra 將 Orestes 送到 Phocis 的國王 Strophios 那 裡。他的妻子 Anaxibia 是 Agamemnon 的姐姐。Strophios 一起撫養 Osteres 和他自己的兒子 Pylades，因此他們兩人 成為非常好的朋友。 為父親 Agamemnon 復仇 Elektra 要求 Orestes 為報仇 Agamemnon 他們父親的謀 殺。因此，在那場兇殺案發生八年後，Orestes 到 Delphi 的 先知那請教，先知建議他報仇。他搬到邁錫尼，假裝成 Strophios 的使者，宣布 Orestes 的逝世並將其骨灰帶回家 鄉。Orestes 先去父親的墳墓，然後他向姐姐 Elektra 露面。 Orestes 殺死 Aigisthus 和他的母親 Clytaimnestra。Nauplios 的兒子們來到幫忙 Aigisthus，被 Pylades 殺死。 殺人罪的贖罪 Erinnyen 報仇女神瘋狂地襲擊 Orestes，和迫害他。沒 有人願意接受他，因他謀殺自己的母親。在 Troizen，他必 須住在阿波羅神廟前的帳篷裡過夜，因為居民在他的罪狀 被洗清之前，禁止他進入到那裡。 最終他來到雅典，在那裡他的事蹟在 Areopag 上得到 了審判。彼此面對著兩個法律前的判斷:保護母親不受傷 害，要求忠於丈夫並懲罰謀殺罪。到目前為止，是有利於 對他母親判決。Orestes 法案改變了法律。為了報仇父親被 妻子 Clytaimnestra 的謀殺案，他代表 Apollo 殺死了母親。 在此複雜的過程中，雅典市的女神雅典娜 Athena 表示支 持。她的投票具有決定性意義-Oresters 被判無罪釋放。 但是即使如此，復仇女神 Erinyes 仍然沒有完全離開放 鬆他。一位先知預言說，如果他去到 Trauen 那，即今日的 Krim，他就能從詛咒中完全脫離出來。他應該在那裡從 Artemis 神廟 Oremiia 的神廟中偷走神像，將其帶給希臘的 阿波羅神(Artemis 的兄弟)。 Orestes 和他的朋友 Pylades 一起去了 Tauris。他的姐 姐 Iphigenie 在那裡為 Artemis 的女祭司，在聖殿內工作， 她對此一無所知。Iphigenie 的習慣是將陌生人奉獻作為祭 品，給女神 Artemis。 當 Orestes 和 Pylades 到達 Tauris 時，他們也將被犧牲。 但是，Iphigenia 承認他們為希臘人。她向陌生人提出要約。 如果另一個陌生人給她在希臘的兄弟 Orestes 帶來一封信， 她只犧牲其中一個陌生人。兄弟姐妹通過此請求終能相互 識別。Iphigenie 想要挽救她的兄弟和他的朋友 Pylades。他 們設立以下計劃:Iphigenia 告訴 Taur 國王 Thoas，Artemis 的雕像已被 Orestes 褻瀆，因為 Orestes 犯有殺人罪。因此， 她必須清洗他們和海中的受害者，不允許 Taurer 的人看。 當 Taurer 的人目光不往大海時，Iphigenie、Orest 和 Pylades 乘船逃往希臘。他們隨身攜帶 Artemis 的雕像，將 其安置在位於 Aticca 的 Brauron 內的 Artemis 神廟。根據 另一種傳說，他們將她帶到斯巴達。Orestes 終於洗清他殺 母之罪。 Orestes 歸國繼承父位。Orestes 的故事在古代文學藝術 中是一個廣泛引用的題材，其故事的各個方面多次出現在 後世西方戲劇家和作曲家的作品中。 Orestes 回到自己的故鄉邁錫尼，接管王位。在此期間， 政府事宜由 Aigisthus 的兒子 Aletes 或他的叔叔 Menelaus 擔任。他與 Helena 和 Menelaus 的女兒 Hermione 結婚，後 者最初與 Achilles 的兒子 Pyrrhos 結婚。他們育子 Tisamenos。Neoptolemus 搶劫 Hermione。Oresters 追他到 Delphi，殺死了他。據說 Orestes 已與 Aigisthus 的女兒 Erigone 結婚，生子 Penthilus。 當 Argos 國王 Kylarabes 去世時，Arestes 接管那裡的 統治。當 Menelaus 去世時，他跟妃子的小孩 Nikostratus 和 Megapenthes 不配成為斯巴達國王，斯巴達的政權也移交給 了 Orestes。 死亡 Orestes 後來移居 Arkadien，在那裡定居。他享年 90 歲，死於蛇咬。他被埋葬在 Tegea。斯巴達人 Liches 在一 個鐵匠舖裡發現了 Orestes 墓，將他的遺骨帶回到 Sparta。 文學，浮雕和音樂中的 Oreste。 古代文學 Aeschylus 處理 Oresty 中的神話主題，這是 Periclean 時代唯一被完全保存下來的悲劇性三部曲。Euripides 把 Oretes 置於「Iphigenie bei den Taurern」悲劇的中心。Cicero 友誼的著作中，引用 Marcus Pacuvius 的一篇關於 Orestes 的文章作為友誼的例子。 Elektra 為 Agamemnon 的女兒和她悲劇的命運 Elektra/Electra(古希 臘語 Ἠλέκτρα「意思為光 芒四射」)，是希臘神話中 邁錫尼國王 Agamemnon 和妻子 Klytaimnestra 的女 兒。她為 Iphigenie、Orestes 和 Chrysothemis 的妹妹。 她幫助她的兄弟 Orestes 計 劃和殺戮了他們的母親和 繼父。在荷馬中，她仍然以 Laodike 之名出現，Elektra 這個名字只是悲劇作家給 她的。 前 4 世紀的古希臘瓶畫 中間 坐者為厄勒克特拉 現藏羅浮 宮。上圖在 Agamemnon 墓前的 Orestes、Elektra 約 380 70 v. Chr., Louvre in Paris, K544。 Choephoren 畫家的紅色人物 pelike 約公元前 380 70 年 巴黎盧浮宮 K544 物品化神話:荷馬的
記載，當她的父親
Agamemnon 國王從特洛伊戰爭中回來時，Elektra 不在邁錫 尼。Agamemnon 被妻子 Klytaimnestra 或她的情人 Aigisthos 謀殺。兩人還殺死了 Priamos 國王的女兒 Kassandra，她是 被 Agamemnon 從特洛伊綁架的。八年後，Orestes 從 Phokis 回來，他父親去世後他在那裡避難。為了欺騙他的母親和 她的情人，他派了一個信使報告他的死訊。傷心欲絕的 Elektra 試圖說服她的妹妹 Chrysothemis 一起殺死她的母親 和她可恨的繼父，但 Chrysothemis 拒絕了。 Orestes 受到 Delphi 的神諭，召喚回家為父親之死報 仇。根據 Aischylos 的說法，他在 Agamemnon 的墳墓裡遇 到了 Elektra，兩人都去那裡舉行了葬禮。在 Elektra 的幫助 下，Orestes 殺死他的母親和 Aegisthos 報了他們殺死他父 親的血仇;復仇女神 Erinnyes 從溢出的鮮血中站起來追趕 他，但不是追趕 Elektra。 Elektra 後來跟她的表哥 Pylades 結婚，Pylades 是 Strophios Phokis 國王和 Anaxibia 的兒子，為 Orestes 的親 密朋友。Anaxibia 為 Agamemnons 的妹妹，在 Orestes 躲避 他的母親和她的情人時，她一直照顧著 Orestes。Elektra 和 Pylades 有兩個兒子，Medon 和 Strophios。 改編:Elektra 的故事在古代由 Sophokles 的 Elektra(約 公元前 410 年)編劇，Aischylos:Die Grabesspenderinnen 墳墓的捐贈者。Euripides 以 Elektra。在現代，Hugo von Hofmannsthal 創作同名材料的新版本，後來他將其改編成 Libretto f ü r Richard Strauss’ Oper Elektra 。 Gerhart Hauptmann 還寫了一本 Elektra。Jean-Paul Sartre-在戲劇 《蒼蠅》中 Jean Giraudoux 的 Électre 使用了這個神話。1931 年，美國劇作家、後來的諾貝爾文學獎獲得者 Eugene O’ Neill die Trilogie Trauer muss Elektra tragen(英文原文 Originaltitel Mourning becomes Electra)，出版了三部曲，其 中古老的 Atrides 傳奇被重新定位到了新英格蘭。Sigmund Freud 的 Psychoanalyse 的精神分析為殘酷的家庭衝突，提 供了解釋。法國哲學家 Simone Weil 認為，在 Sophokles 中， Antigone 和 Elektra 兩個角色象徵完全純潔和無辜的人，因 為渴望正義，任由不幸擺佈，「感覺被人和上帝拋棄」;但 「(Antigone 或 Elektra)一刻也沒有想過要締結契約。」儘 管不幸，她對善的愛仍然不變、無條件，也沒有安慰的希 望。 電影:Michael Cacoyannis 的 Elektra，電影(1962)， 由 Irene Papas 主演，改編自 Euripides。Mourning Becomes Electra(電影)，一部電影(1947)，由 Dudley Nichols 執 導，Rosalind Russell 和 Michael Redgrave 主演。Seine Kugeln pfeifen das Todeslied 他的子彈吹響了死亡之歌，由 Ferdinando Baldi 和 Leonard Mann 和 Luciana Paluzzi 主演 的意大利西部片。My Love-Elektra，由 Miklós Jancsó 執導， Mari Törőcsik 主演。在 Antarktis 南極洲的 Mount Electra 山 以她的名字命名。

Arsinoë 公主的生平和遭遇 虞和芳 15.10.24.發佈

Arsinoë 公主的生平和遭遇 虞和芳 15.10.24.發佈 Arsinoë(古希臘語 Ἀρσινόη Arsinóē)是希臘神話中在 Arcadia，Psophis 的國王 Phegeus 的女兒。 Arsinoë 為 Alkmaion 的妻子。 在阿爾戈斯英雄 Alkmaion 殺死了他的母親 Eriphyle 等 人，那是在為他父親 Amphiaraos 的死而為父親報仇。可是 他受到復仇女神 Erinnyen 瘋狂的追緝，他最終來到 Phegeus 的宮廷，Phegeus 為他贖罪，並娶了 Phegeus 的女兒 Arsinoë 為妻。Alkmaion 給了他的妻子 Harmonia 項鍊和婚紗。但 由於瘋狂並沒有離開他，Alkmaion 離開 Arsinoë，讓河神 Acheloos 再次淨化了他的弒母罪，並娶了他的女兒 Kallirrhoë 為妻子。Kallirrhoë 由於覬覦 Harmonia 的項鍊和 長袍，Alkmaion 藉故取回了他送給 Arsinoë 的禮物，但也 因此被 Arsinoë 的兄弟 Pronoos 和 Agenor 殺死。但 Arsinoë 仍忠於 Alkmaion，不贊成謀殺她的丈夫。她的兄弟隨後將 她鎖在一個盒子裡，將她交給 Tegea 國王 Agapenor 作為奴隸，聲稱她是 Alkmaion 的兇手。這是 Bibliotheke des Apollodor 圖書館中的記載，他對 Arsinoë 的進一步命運沒 有任何報導。 然而，Pausanias 並沒有將 Phegeus 國王的女兒稱為 Arsinoë，而是稱為 Alphesiboia。

醫學象徵的蛇和權杖Hermes and Alchemy and Medicinec 和煉金術，醫學 虞和芳 13. 10.24. 發佈

醫學象徵的蛇和權杖Hermes and Alchemy and Medicinec 和煉金術，醫學          虞和芳   13. 10.24. 發佈 醫學象徵的蛇和權杖Hermes and Alchemy and Medicinec 不只跟煉金術，醫學有關，還跟化學藥理學發生了聯繫。 這種說法似乎是荒謬絕倫，怎麼可以把醫學，煉金術，化學和藥理學連上關係？ 醫學的權杖原是導源於Hermes的象徵。它也是現代醫學中使用的符號。 這種雙蛇帶翅膀的杖如何成為Hermes的象徵尚不得而知。 Hermes是希臘神話的一位使者。許多故事之一說， Hermes 遇到了兩條被鎖死的蛇，他將它們分開，並充當調解人，通過暗示煉金術的和解，為它們之間帶來了和平。當蛇脫皮並看起來重生時，將它們與魔術和醫學聯繫在一起。 氣功和煉金術這兩個詞幾乎可以互換使用，天主教徒強烈反對任何形式的煉金術。在公眾場合，煉金術是將賤金屬轉變為黃金的研究。神秘的含義與通過Hermetics淨化和賦予人權力有關。 煉金術不是改變黃金中的賤金屬的研究，而是關於改變自身的過程，只有當人們了解人類的神聖本質時才有可能達到更高一層的境界。我們的願望是超越人類所生的自然。人改變了自己的生活，以實現他真正的神聖潛力。 煉金術士試圖使文本晦澀難懂，但又表達其文字的真實含義，他們使用化學符號以及羅馬和希臘神話。他們將許多概念組合成一種語言，以表達他們的經歷，但是用言語不足以描述實際的精神經歷。煉金術士使用他們創造的圖像以及神話和寓言。學生需要學習如何思考和感受這些圖像所傳達的內容。明智的方法永遠不會產生自我轉變的煉金術的真正秘密。 人們應該控制自己的命運而不是受恆星影響的受害者的想法導致影響或控制自然的概念。這使正在發展的科學學科非常引人入勝。牛頓Isaac Newton對Hermetics產生了極大的興趣，由於教會對煉金術的強烈反對，秘密地徹底研究Corpus Hermeticum。 圍繞煉金術的秘密導致了對煉金術到底是什麼的許多誤解，但它對人類有很大貢獻。對將賤金屬轉化為黃金感興趣的人們最終創造了化學反應。 Paracelsus的努力，也誤解了煉金術的真正本質，導致了藥理學的開始。16.6.2020

Pelops在追求妻子Hippodameia所犯下的罪 虞和芳 4.10.24.發佈

Pelops在追求妻子Hippodameia所犯下的罪 虞和芳 4.10.24.發佈 Pelops（古希臘語 Πέλοψ ）是Tantalos國王的兒子。英俊青年的Pelops 來到Elis 的Pisa城，那裡的公主Hippodameia看中了他。她是Oinomaos國王的女兒。 Oinomaos規定，誰想得到他的女兒，就要跟他比賽戰爭。 在戰車比賽中，國王Oinomaos擊敗了他女兒的許多追求者，殺死他們（不同的版本，在比賽中被從後面刺傷）。在Poseidon波塞冬送給Pelops的有翼馬的幫助下（據說他曾經是Poseidon的情人），或者通過Oinomaos的車夫Myrtilos的不忠，Pelops贏得了勝利，因此也贏得了Hippodameia的手，她成為Pelops的妻子。當Myrtilos要求對他的背叛進行有條件的獎勵時，他被Pelops在Euböa 附近扔進了海裡。在死後，Myrtilos詛咒Pelops的兇手和他的所有後代，也正是由於這種憤怒，詛咒寫下來，從那時起，它就依託在Pelops的房子裡，成為悲劇作家的肥沃材料。 根據著名的傳奇傳說，這個詛咒在他的兩個兒子 Atreus和Thyestes 身上繼續應驗，他們一生都相互仇恨束縛，傳給他的孫子Agamemnon 和Aigisthos，直到Agamemnon 的兒子Orestes 才結束。 Oinomaos 的謀殺使 Pelops 成為犯罪受罪受罰的連續結果，但是他本身的決定，這也是他品格的缺陷，受到的處分。 6.9.22.