Ascanius.為 Alba Longa的第一位國王 虞和芳 29.6.24.發佈

Ascanius.為 Alba Longa的第一位國王           虞和芳     29.6.24.發佈 Ascanius（古希臘Ἀσκάνιος）或 Iulus，為Aeneas的兒子，也是羅馬或希臘神話中 Alba Longa的第一位國王。 Ascanius（據說在位時間為公元前 1176-1138 年） 是 Alba Longa 的傳奇國王，是特洛伊英雄Aeneas和Priam之女Creusa的兒子。他是羅馬神話中的人物，有著神聖的血統，是Aeneas的兒子，Aeneas是女神Venus的兒子，英雄Anchises是Priam國王的親戚；因此，Ascanius擁有雙親的神的血統，是Jupiter和Dardanus神的後裔。他也是Romulus, Remus 和Gens Julia一族的祖先。他和他的父親一起是Romulus, Remus 和 Gens Juliai，Virgil's Aeneid紀中的主要人物，Ascanius為羅馬種族的創始人之一。 姓名和出身 公元前 13-9 年左右的大理石頭。 BC，這可能屬於 Ascanius 的代表。此頭像在羅馬的 Museo dell'Ara Pacis 。 根據 Vergil，Ascanius的母親是特洛伊的Krëusa。 Ascanius 有不同的名字Ilus ，Iulus。 Livius 傳述Ascanius的母親為 Lavinia。 Ascanius在特洛伊大火中，由父親Aeneas救出來，和Aeneas一起搬到意大利。成為羅馬皇帝Augustus等的祖先。 Ascanius 成為羅馬的母城 Alba Longa的創始人。羅馬的締造者。Romulus Remus是他的後裔，貫穿這座城市的統治王朝。有些作者按時間順序他成為羅馬創始人兩兄弟的父親。 Iulus 在 Livius 為Aeneas的兒子出現，gens Iulia家族是羅馬貴族王朝Gaius Iulius Caesar凱撒的起源，他們的家族可以追溯到Aeneas。在Vergil 之前的羅馬史詩中，Aeneas或有一個兒子 Romulus或是有一個女兒Silvia。 統治 Aeneas和 Ascanius 發現了白色野豬（羅馬大理石浮雕，140-150，大英博物館）。 Aeneas過世後，當Ascanius 還是個孩子時， Lavinia 在Lavinium 行使統治權，在那裡統治特洛伊人和拉丁人。但是當Ascanius長大後， Laviniums 的人口增長得如此之快，以至於Ascanius在Albaner Berg 山上建立一座新城市 Alba Longa。這發生在 Lavinium 成立 30 年後，相對應於Aeneas的夢和 Tiberinus 的預言之後曾經在 Lavinium 遺址發現的 30 隻白色野豬的小豬。 根據Livius 的報告，Ascanius的統治是一個和平時期，在Aeneas 還活著的時候，已經取得了Turnus的Rutuler人和Mezentius 的Etrusker 人的決定性勝利。無論如何， Alba Longa 成立後，和平了。新城市繁榮起來，為Aeneas從特洛伊帶來的聖所建造了一座寺廟。 Ascanius統治38年。如果使用 Dionysios von Halikarnassos給出的統治，並從羅馬建國的傳統年份進行倒推，這對應於公元前 1179 年至 1141 年。 在Ascanius過世後，他的兄弟Silvius 接管統治，而不是他的兒子 Iulius，後者在一次普選中被Silvius 擊敗。 據說Ascanius 本人在他還是個孩子的時候就跟踪他的兄弟和他的母親Lavinia，這也是Lavinia 不得不和孩子一起躲在荒野中的原因。 神話 在希臘和羅馬神話中，Ascanius是特洛伊王子Anchises和Creusa之子。Creusa為 Priam之女。特洛伊戰爭結束後，隨著城市的燃燒，Aeneas帶著他的父親Anchises和他的孩子Virgil逃到了意大利的Latium ，儘管 Creusa在逃難中死亡。 根據Dionysius of Halicarnassus, 的記載，Ascanius，的原名是 Euryleon，在他逃離特洛伊後，這個名字改為Ascanius。 根據Virgil的說法，Virgil也稱為 Iulus 或 Julus。 然而，在Aeneid紀中， Virgil 聲稱Mezentius 在Aeneas 還活著的時候參加了意大利戰爭。Aeneas在傷害Mezentius後殺死其子Lausus，當Lausus之死的消息傳到Mezentius時，他回來面對Aeneas，也被殺死。在這個些事件中，Ascanius 不參與這些死亡。 儘管如此，Virgil展示Ascanius的第一次經歷。在《Aeneid》中，Ascanius是一個沒有真正戰爭經歷的少年，但在被意大利人圍攻期間， Ascanius 向Turnus最小妹妹的丈夫Numanus,發射了一支箭。殺死 Numanus,後，Apollo對Ascanius 說： Macte nova virtute, puer: sic itur ad astra, dis genite et geniture deos。 這句話翻譯成英文後又翻譯成中文：“帶著新的價值前進，男孩：這就是通向星星的道路；眾神之子，眾神之子。”或“祝福你新的勇氣，孩子，將會成為神的後裔和神的祖先，所以是成為星星升天了。”在這節經文中，Virgil清楚地提到 Iulus的後代， Augustus Caesar聲稱是Iulus的後代。因此，在這節經文中，Virgil指的是 Gens Julia族，即Augustus和Julius Caesar奧古斯都和凱撒大帝的家族，在他死後被神化。 sic itur ad astra 變得幾乎是眾所周知的，一些諺語使用 ad astra 短語。在這episode之後，Apollo命令特洛伊人讓Ascanius遠離戰爭。 在同一集中， Ascanius在向Numanus發射致命的箭之前，向Jupiter祈禱，說： Jupiter omnipotens, audacibus annue cœptis 翻譯過來就是：“無所不能的Jupiter，請賜予我的膽量”或“全能的Jupiter，請同意我的大膽嘗試”。 hexameter六的最後一部分成為美國的座右銘 annuit coeptis。 Iulus 這個名字在Virgil的Aeneid普及：用Iulus 代替希臘名字 Ascanius  將羅馬的Julian 家族與早期的希臘神話聯繫起來。委託創作這部作品的Augustus奧古斯都皇帝是一位偉大的藝術贊助人。他為Julian家族的一員，他可以聲稱自己的家譜中有四大奧林匹斯神：（Jupiter, Juno, Venus 和Mars），因此他鼓勵他的許多詩人強調他所謂的Aeneas的血統。   27.10.21.發佈 

Phoroneus是第一位發現Prometheus火的用途的人 虞和芳 18.4.24.發佈

Phoroneus是第一位發現Prometheus火的用途的人 虞和芳 18.4.24.發佈 Phoroneus（古希臘語 Φορωνεύς）是河神inachos和仙女Melia或Argeia的兒子。 他的兄弟姊妹是 Aigialeus和Io。 根據其他傳統，Phoroneus並不是神，而是第一個發現Prometheus從奧林匹斯山偷來的火的用途的人。 他也因引入Hera崇拜和鐵匠藝術受到讚譽。 他為創作一部公元前七世紀或六世紀的匿名史詩。 獻給 Phoronis。 Phoroneus為統治者 Phoroneus繼承他父親的王位，控制整個伯羅奔尼撒半島。建立了Phoronea.王國。 據說他還建立Phoronikosstadt福羅尼科斯城，這是伯羅奔尼撒半島的第一個貿易殖民地，即後來的Argos阿爾戈斯。 以前分散在全國各地的人們在這裡定居在一個地方。 Phoroneus有兩位妻子，其中一位是仙女 Teledike。 他和她育有兩個孩子：Niobe和Apis。 他與仙女Kerdo生下Megara 的第一位國王Kar。 另一個私生子是 Europs。 他過世後埋葬在Argos，在  Pausania時代，那裡仍然受到人們的崇拜。 他的兒子 Apis 繼承他的王位。 Phoroneus的妹妹Io也稱為Phoronis。 Phoroneus為河神 宙斯的妻子Hera和海神Poseidon要河神Phoroneus, Asterion, Kephisos 和 Inachos任命他們其中的一位為Argos的統治者。 小組選擇了Hera。 Poseidon懲罰河神們沒有選擇他，懲罰導致水資源短缺，河流源頭乾涸。

Almus為 Sisyphus的兒子，也為建立城市的始祖 虞和芳 13.3.24.發佈

Almus為 Sisyphus的兒子，也為建立城市的始祖 虞和芳 13.3.24.發佈 在希臘神話中Almus或Halmus（古希臘語：Ἄλμος，Halmus，）也稱Holmos (Ὅλμος), 為Sisyphus 和Atlas女兒 Pleiad Merope之子，也稱為 Almus of Orchomenus，因為他在 Orchomenus建立 Boeotian城。 家庭 Almus／Halmus 是Glaucus, Ornytion (Porphyrion) 和 Thersandrus的兄弟。 Halmus 有兩個女兒，Chryse 和 Chrysogeneia，分別與Ares和Poseidon結合。 Chryse與Ares的兒子是Phlegyas，他繼承Orchomenus王國，因為國王Eteocles去世時沒有孩子。 Chrysogeneia 與Poseidon生了一個兒子 Chryses，他繼承 Phlegyas 成為 Orchomenus 國王，成為 Minyas 的父親。 在另一個記載中，第二個女兒名為 Chrysogone，而 Minyas 是Poseidon賜予她的兒子，而不是孫子。 Almus也有可能是Minyas 父親。 神話 關於 Halmus 的大部分可用資訊都記錄在保薩尼亞斯的《希臘描述》中。 根據上述作者的說法，Almus從國王 Eteocles那裡獲得了 Orchomenus的一小塊土地，居住在那裡。 此村莊以他的名字命名為Almones （後來的 Olmones）。 Stephanus of Byzantium也提到了這一點，他提到保薩尼亞斯的作品，但將這個角色稱為Olmus（Ὄλμος）以解釋 。 3.1.24

Butes為雅典尊崇的英雄 虞和芳 13.3.24.發佈

Butes 代表下面幾位同名的人物 虞和芳 13.3.24.發佈 Butes為 Pandion 的兒子。 Erechtheus、Philomela、Procne 的兄弟，為 Argonaut 遠征隊的 一員。(Apollpdpris iii) Butes為 Boreas，北風的兒子。Erechtheus， 1)雅典第四個國王，他是一個奇形怪狀的人獸之身，蛇的尾 巴為他的腳。他發明馬車，和如何把馬繫住在車前拉動馬車。 2)為 Pandion 的兒子，為 Athens 雅典第六個國王，為 Cecrops 的父親。Butes 為他的雙生兄。Philomela 和 Procne 是他有名 的妹妹。相傳他是第一位在 Eleusis 介紹神秘不可思議之事的 人。 Butes的父親為Pandion 為雅典的國王。其父親為 Erichton，Pasithea，為母 親。Erichton 跟妻子 Pasithea，生兒子 Erechtheus、Butes，女 兒 Philomela 和 Procne。他在位 40 年，他的女兒們變成鳥後， 他傷心而死。 Butes為雅典尊崇的英雄 虞和芳 13.3.24.發佈 Butes（古希臘語 Βούτης Boútēs）是 Pandion和 Zeuxippe的兒子，是雅典貴族 Butaden.的祖先。Butes娶他兄弟 Erechtheus的女兒 Chthonia為妻。 父親過世後，他成為Athene 雅典娜和Poseidon波賽頓的祭司。 後來他在雅典衛城的 Erechtheion神殿尊為英雄。 可參考文獻 Richard Engelmann: Butes 2). In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 1,1, Leipzig 1886, Sp. 837 f. (Digitalisat). 請參閱：Wilhelm Heinrich Roscher（編輯）：希臘和羅馬神話的詳細字典。 第 1.1 卷，萊比錫 1886 年，第 837f 欄（數位版）。 Konrad Wernicke: Butes 1. 在Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE).古典古代百科全書 (RE)。 Band III,1,1897, 第三卷，1， Stuttgart 斯圖加特，1897 年，第 1080 欄。 22.12.23

Minyas 為始祖 虞和芳 13.3.24.發佈

Minyas 為始祖 虞和芳 13.3.24.發佈 在希臘神話中，Minyas(古希臘語 Μινύας)是 Böotien 維奧蒂亞古城 Orchomenos 的創始人和 Minyans 的祖先。他的家 譜令人困惑。有時稱他為宙斯的孫子，有時稱他為 Poseidon 的孫子或兒子。他也是 Orchomenus 的兒子或父親或兄弟。荷 馬將 Orchomenos 描述為國王 Amphion 的所在地，即 Minyan。 Minyas 的小孩傳說不一，在某些方面，Minyas 也認為是 Persephone 的父親，母親為 Iasus。Iasus 是 Amphion 的父親， 而 Amphion 又是 Chloris 和 Phylomache 的父親(分別是 Neleus 和 Pelias 的妻子)。他的小孩包括 Anticyra 的創始人 Cyparissus，和三個被稱為 Minyades 的女兒，她們變成了蝙 蝠。 .Minyas 通過 Argonaut 傳說與色薩利的 Iolcus 有聯繫。他 在那裡是 minyischen Argonauten 阿爾戈英雄的祖先。根據 Pausanias 的說法，他是第一個建立國庫的國王，其中的廢墟 在 Pausanias 時代仍然存在。這在 Orchomenos 的邁錫尼圓頂 墓中識別出來。

Harpina女神的連帶關係 虞和芳 9.3.24.發佈

Harpina女神的連帶關係 虞和芳 9.3.24.發佈 Harpina女神的連帶關係 虞和芳 5.12.23.發佈 在希臘神話中，Harpina，（/ˈhɑːrpɪnə/；古希臘語：Άρπινα）是一位 Naiad nymph女神仙，她是Phliasian的 Asopus和 Metope.的女兒。 神話 根據Eleans 和 Phliasians的傳統，Ares與Harpina在比薩城（位於古希臘 Elis地區）交配。 這對夫婦是比薩國王 Oenomaus 的父母。後者建立Harpina市,以他母親的名字命名。Harpina市距離奧林匹亞附近的Harpinates不遠。 Pausanias 在描述由 Phliasians,捐贈的Asopus女兒群雕塑時提到了Harpina，其中包括Nemea尼米亞。 Zeus 奪取Aegina, Harpina, Corcyra, Thebe 和Asopus. 此雕塑位於奧林匹亞的 Hippodamia希波達米亞保護區。 5.12.23.

Pelasgos的貢獻 虞和芳 26.12.23.發佈

Pelasgos的貢獻 虞和芳 26.12.23.發佈 不同文化的神話故事，有些相通之處。 中國的三皇五帝，是傳說中，對中國文化的始祖。 希臘神話中對原始城市國家的創建者，都有不同的宗教文化上的受到尊重的記載，下面以Pelasgos為例子，他的建樹，有些類似於中國的有巢氏，神農氏。 Pelasgos（古希臘Πελασγός）是Pelasgians 的祖先和同名，他們是希臘部分地區最古老的人群之一，根據傳說他是Arcadia的第一個居民。根據Hesiod 和Asios von Samos的說法，Pelasgos 是本地人（當地的祖先），根據Akusilaos 的說法，他是宙斯和Niobe的兒子。Niobe是Phoroneus的女兒。 Pelasgos 成為Arcadia的第一位國王，Pausanias 批判性地評論說他不僅是這個國家的本地人，而且還必須有他統治的臣民。 Arcadia人認為Pelasgos 在其統治期間以他的名字命名該國，是最早的文化創造者，他引入建造小屋以抵禦惡劣天氣條件和穿著羊皮大衣，要人們吃滋養的植物的葉和根，特別是吃橡子，這在歷史時期仍然是Arcadia的習慣。根據 Hyginus Mythographus 的說法，他還在Arcadia建造第一座神廟以紀念宙斯，但 Hyginus 給出了另一個血統，根據此血統，Pelasgos 是 Triopas 的兒子。 據說 Lykaon 是 Oceanid Meliboia或 Nymph Kyllene 和 Pelasgos 的兒子。 1.10.21. 26.12.23.

希臘神話中記載了原住民的一些地區 虞和芳 20.2.24.發佈

希臘神話中記載了原住民的一些地區 虞和芳 20.2.24.發佈 古希臘將傳奇英雄和古代血統的人描述為「土生」的做法極大地強化出本土學說。 在雅典 Attica：Amphictyon, Cecrops I, Cranaus, Erichthonius, Periphas.  在 Boeotia: Ogyges, Alalcomenes, Spartoi. 在Peloponnese: Pelasgus ofArcadia, Lelex of Laconia 和 Aras of Phliasia. Atlantis, Evenor. 在底比斯， Spartoi斯巴達族被認為是從佈滿龍牙的田野中躍出的。  Phrygian Corybantes像樹木一樣被偉大的母親Rhea瑞亞從山坡上趕下來，因此稱為δενδροφυεῖς。 從古希臘戲劇 Aeschylus《 Prometheus Bound被縛的普羅米修斯》中可以清楚地看出，原始人最初應該像動物一樣生活在洞穴和樹林中，直到在諸神和英雄的幫助下，他們才提升到文明階段. 史學中的部落 史學中關於原住民的古老神話是歷史學家或部落本身的信念，即他們是土著，是第一批居住在他們擁有的土地上的人類。 這個術語首次出現於公元前 5 世紀的民族誌段落。 在 Herodotus希羅多德那裡： 伯羅奔尼撒半島居住著七個部落（ethnea）。 其中兩個是土生土長的，現在定居在他們過去居住的土地上，Arcadians 和 Cynurians……據我們所知，居住在 Libya, 利比亞的民族僅此四個，其中兩個是本土的和非本土的； Libyans 利比亞北部是利比亞人，南部是Ethiopians 衣索比亞人； 腓尼基人和希臘人是後來的定居者（epêludes）...然後，很久之後， Carians卡里亞人被Dorians 和Ionians 多里安人和愛奧尼亞人從島嶼上趕走，來到了大陸。 這是關於Carians; 卡里安人的克里特島故事； 但Carians 人自己並不同意這一點，而是相信他們是大陸上的土著居民，並且總是使用他們現在所使用的名字... Herodotus認為 Caunians 考尼亞人 (在 Caria）是土著居民，但他們說他們來自克里特島。與 Gelonians格洛尼亞人不同， Scythia 斯基泰的Budini, 布迪尼人是土生土長的人。 在 Thucydides修昔底德：  Sicanians 人似乎是下一個定居者，儘管他們認為是第一個並且是原住民的。 但事實表明，他們是Iberians,伊比利亞人，被 Ligurians 利古里亞人從Sicanus 西卡努斯河趕到Iberia的。 在《 Hellanicus希臘文》的一個片段中，作者指出「Athenians,雅典人、 Arcadians, Aeginetans 和Thebans底比斯人都是原住民。」Strabo 在詳細闡述有關克里特島的民族誌荷馬段落時，將Cydonians 和 Eteocretans 描述為原住民。

Mycenae邁錫尼城的起源傳說 虞和芳 14.2.24.發佈

Mycenae邁錫尼城的起源傳說         虞和芳 14.2.24.發佈 邁錫尼這座城市以河神Inachos 的女兒Mykene 邁錫尼命名。 Pausanias還提到Sparton的兒子和Phoroneus的孫子Mycenaeus，據稱此地方以這個名字命名。根據另一種傳統，Perseus英雄建立邁錫尼市。旅途中，渴了又累的英雄用喝在帽上放入的蘑菇或被海綿吸收的水使他精神煥發。他即在這個地方建立一個以希臘語“蘑菇”一詞命名的城市（古希臘μύκηςmykes）。.另一個版本，來自Perseus刀鞘的小矮人（也叫μύκης邁克（mykes）掉了下來，倒在地上，他將其解釋為在這裡建立城市的標誌。邁錫尼的神靈崇拜後來成為古典希臘神話的組成部分。

Pelasgus為其同名居民的祖先 虞和芳 14.2.24.發佈

Pelasgus為其同名居民的祖先 虞和芳 14.2.24.發佈 在希臘神話中，Pelasgus（古希臘語：Πελασγός，它的意思是“古代”）是 Pelasgians 的同名祖先，Pelasgians 是希臘神話中的居民，他們建立對 Dodonaean Zeus、Hephaestus、Cabeiri 和其他神靈的崇拜.在曾經由 Pelasgians 佔領的國家的不同地區，對於 Pelasgus 的起源和聯繫存在不同的傳統。 古希臘人甚至曾經相信他是第一個人。 Apis Pelasgus Inachid Pelasgoí of Argos Argos 的 Inachid Pelasgoi 在Argos，有幾位 Inachid 國王的名字均為 Pelasgus： 1. 據說Pelasgus的兄弟為Apis，他們是Phoroneus的兩個兒子，他在伯羅奔尼撒建立 Argos 城，向人們傳授農業知識，並在Demeter流浪到Argos 時接待了她，後來他的墳墓也在Argos 那裡. 2. Pelasgus，Triopas 和 Sois 的兒子，Iasus、Agenor 和 Xanthus 的兄弟 3. Pelasgus，也為 Gelanor，Sthenelas 或 Arestor 的兒子。 Arcadian 的Pelasgus Pelasgus，或是土生土長的人，或是 Niobe 與宙斯之子（在後一種情況下是 Argus 的兄弟）或 Arestor（Iasus或 Ecbasus的兒子）。 還有別的傳說。根據希臘化版本的神話，來自Argos的Pelasgus文明化了迄今野蠻的當地 Arcadia 人，建立Parrhasia城。 Pelasgus，Arcas之子。 Thessalian 的Pelasgoí Pelasgus, Argive 王子，Poseidon和Larissa之子。Larissa為Pelasgus的女兒。他與他的兄弟Phthius 和 Achaeus,以及一群 Pelasgian人 離開Achaean Argos 前往Thessaly色薩利。然後他們在上述國家建立一個殖民地，以他們自己的名字命名：Pelasgiotis、Phthiotis 和 Achaea。 Pelasgus 也是 Thessalian Argos 的創始人。據說他跟nymph Menippe，生子Phrastor。 Pelasgus 也認為是 Tyrrhenians 的祖先，其血統如下：Pelasgus - Phrastor - Amyntor - Teutamides - Nanas。在其統治下，據信 Pelasgians人已經離開希臘，並定居在後來被命名為Tyrrhenia的新土地。 Pelasgus，Chlorus 的父親和 Haemon 的祖父或 Haemon 的父親和 Thessalus 的祖父。他可能和上面的Pelasgus是同一個人。 Homeric 荷馬的 Pelasgus 在《Iliad》中，荷馬 描述Pelasgians為勇敢的戰士。為了打仗，他們從巴爾幹半島遷移到小亞細亞。Pelasgians 在特洛伊戰爭中與希臘人部落作戰。 Pelasgus，Hippothous 的父親，他是特洛伊領導人之一，與Dardanians人和其他盟友一起保衛特洛伊城的城牆。

迦太基的建立 Foundation of Carthage 虞和芳 12.2.24.發佈

迦太基的建立 Foundation of Carthage 虞和芳 12.2.24.發佈 Carthage 迦太基、古代迦太基、迦太基歷史和 Punic Wars 布匿戰爭 迦太基由來自 Tyre的腓尼基人建立，最初可能是與伊比利亞半島南部的金屬貿易站。城市在 Punic,的名稱 Qart-Ḥadašt (𐤒𐤓𐤕 𐤇𐤃𐤔𐤕)，意思是“新城市” .在一些古老的資料中，例如在Philistos of Syracuse有一個傳統，“早期”的成立日期是在公元前 1215 年左右——在公元前 1180 年特洛伊淪陷之前。然而，來自西西里島的希臘歷史學家 Timaeu​​s （公元前 300 年），迦太基在公元前 814 年建立，這是現代歷史學家普遍接受的日期。傳說，包括Virgil's Aeneid紀，將城市的建立歸功於Dido女王。迦太基成長為一個跨越北非、撒丁島、西西里島、馬耳他、巴利阿里群島和伊比利亞南部的多民族帝國，但最終在布匿戰爭（公元前 264-146 年）中被羅馬摧毀，之後重建為羅馬帝國城市。

Karthagos 迦太基的開國始祖Dido 虞和芳 9.2.24.發佈

Karthagos 迦太基的開國始祖Dido 虞和芳 9.2.24.發佈 根據Karthagos 迦太基的開國傳說，Dido（亦稱„Elissa“）是腓尼基公主。 Dido 購買土地（Matthäus Merian，歷史編年史，1630 年） 物品化的神話 歷史學家 Junianus Justinus稱迦太基的建立與“Elissa”（羅馬人稱為的Dido， punisch “Išt”）有關。據說Dido是Tyre泰爾的Mattan, 國王的女兒（Matan,統治 840 - 832 BC, 為繼承父親Baal-Eser II.）。 在Dido兄弟 Pygmalion 的追趕下，她經塞浦路斯到達突尼斯灣。 Numidier 努米底亞國王 Iarbas 許諾給她，可以用牛皮包圍的土地。Dido盡可能按照許諾得到多的土地。 Dido 將牛皮切成細條，將它們放在一起，從而能夠標記一大塊土地（另見： Isoperimetrisches Problem等周問題）。這條沿海地帶形成了後來的迦太基城堡——迦太基的核心——Byrsa。迦太基建立後， Dido／Elissa在柴堆上犧牲了自己，以保證城市的繁榮。根據另一個版本，Iarbas 想強迫她結婚，所以她燒了自己。 punisch “Išt”（Elissa）這個名字在布匿專名學中 punischen Onomastik 反复提及證明，儘管它的意思是“活躍的”，還沒有得到明確的澄清。然而，在Tyre泰爾語中，她的兄弟 „Pygmalion“ 這個名字是未知的。由一名女性領導如此深遠的探險，不符合當時的情況，因此不太可信。同樣有爭議的是“„Elissa-Kultes“. 崇拜的宗教文化存在。之前的越獄，越國界逃亡也有傳奇的招式。由於希臘民間詞源，故事的更多細節已經出現。總體而言，“Source Justinus”的記載，為不太可靠，因為缺乏建立迦太基的可靠證據。 Aeneas和Dido(Kupferstich von Jacques Joseph Coiny nach Agostino Carracci, 1798) Dido之死 此外，Dido的名字與Aeneas 有關。然而，這個版本僅在羅馬帝國的開國神話 Vergils Aeneis《Aeneis,紀》中出現在迦太基建國後約 800 年。那裡的關係如下：在逃離Troja 特洛伊時，Aeneas和他的同伴被風暴驅趕到新成立的迦太基海岸，Dido女王熱情地接待了他。在想要以這種方式保護兒子的母親Venus和想要讓他遠離意大利樂土的Juno慫恿下，Dido瘋狂地愛上了Aeneas。儘管她曾經發誓不與男人交往，但在暴風雨中，她在山洞裡與Aeneas重逢。但Jupiter 派眾神的使者 Mercurius提醒Aeneas他的職責——所以他離開迦太基，這驅使Dido自殺：她用Aeneas的劍刺傷了自己。但首先她發誓報仇，從而為後來羅馬和迦太基之間的衝突奠定基礎。 根據較早的傳統，Dido自殺還有其他原因：Iarbas 看到Dido正在建設一座成功的城市，想強迫她嫁給他。在她自己人的推動下，她被迫自殺，以保持對已故丈夫的忠誠。 Dido的影響 Christopher Marlowe將這一傳奇故事改編成戲劇《Queen of Carthage》。 Dido對Aeneas的不幸愛情為主題的歌劇設置大約有 90 部，其中大約 40 部是根據Pietro Metastasio的歌詞《Didone abbandonata》改編的。 例如，德國作曲家 Johann Adolph Hasse 的 Metastasio、英國作曲家Henry Purcell) 的Dido and Aeneas以及Hector Berlioz的 Les Troyens。 在電腦遊戲系列Sid Meier's Civilization的第五部中，Dido統治下的Carthage是可供遊戲的文明之一。 南極洲的Dido山就是以她的名字命名。 英國歌手 Florian Cloud de Bounevial le O'Malley Armstrong 以傳奇女王的名字命名為 Dido。

神話中所有希臘人的祖先是Hellen 虞和芳 4.2.24.發佈

神話中所有希臘人的祖先是Hellen 虞和芳 4.2.24.發佈 Hellen，是所有希臘人的神話祖先，跟 Nymphe Orseis 結 婚。Aiolos 的兄弟 Doros 是多利安人的祖先，他的侄子 Achaios 和 Ion 是 Achaier 人和 Ionier 愛奧尼亞人的祖先。 Aioler 人(古希臘語 Αἰολεῖς)Aiolier 或 Äoler 是古希臘最重要的部落之一。還有 Dorern 多里安人和 Ioniern 人，屬於 古希臘最重要的部落。 Aioler 這個名字來源於 Aiolos，為 Hellen 的 三個兒子之一。 起初，Aiolers 主要居住在Thessalien 色薩利，在黑暗世紀建立，最遲在公元前 8 世紀 BC，定居在小亞細亞西北部和愛琴海近海的群島(所謂的 Aiolische Wanderung 遷移)。 Aioler 人講 Aiolic 方言，這種方言在古典時期廣泛存在 於 Thessalien 色薩利、Böotiens,部分地區、在 Lesbos 島和小亞細亞西部的北部。