一些馬爾他的回顧 虞和芳 25.10.25. 發佈

一些馬爾他的回顧 虞和芳 25.10.25. 發佈 我們在1999年買下Senglea的Dolphin House，那時這個房子還沒有翻修。 在2001年搬來才在Senglea城定居下來，首先租一棟公寓的一個flat，預備翻修Dolphin House。 租下的公寓離開Dolphin House只有幾分鐘的時間相隔，那個公寓直接濱海，就定居在那出租的公寓內，監督在馬爾他Dolphin House的翻修。 那年9月初朱立德神父來馬爾他，住在我們的公寓內。為他安排跟Cachia神父和Camilleri神父相識，他雖然短短的來了幾天，是一段難忘的日子。對他的來訪，我寫過幾篇報導的文章。 他離開才三天就發生9月11日，2001年，紐約兩座大樓受到恐怖份子的炸毀，這是21世紀的一件大事。 我寫的一些小說，如“誘惑”就是以這件事為背景。 在馬爾他的這段時期，認識了一些中國人，一篇小說“在機場內”，是以來自中國的一位學生，在馬爾他求學，接他的妻子來的經歷為背景。在馬爾他的此城認識一些德國人，也有德國以前的同學來訪，這一段時間，我寫了長篇小說“歸去來兮”；整理以前寫的小說文章出版，如“無限思念”，“東風西風”，“陌生客”，“總統後選人”，“放眼歐洲”，“放眼德國”，好幾本有關自然醫學等等的書籍。 這時跟中國南京來馬爾他的醫療隊有來往，直至今日。 其實遠在1970年代，在德國時，我們就跟從中國來的專家們有來往，第一次是三位德國語文系的教授：透過仲神父，為他們安排Ratzinger總主教（後來他成為Benedikt XVI教宗）給中國的三個來求學的中國學生獎學金，來的有學音樂的湯沐海，學醫的陳家一，學工的楊明堯，那時是1970年代。中國跟德國來往不多。 跟Vogelsang的國際青年圖書館，來讀三個月的德文系的學者熊正友，20年後，在德國又遇見他。 1984年，我們在德國舉辦中國醫學週，大大的將中醫特色介紹給德國。 這裡特別要提的是馬爾他中國文化中心的王彥軍主任。自從他來到馬爾他後，對中馬，對台海兩岸文化交往，做出極大的貢獻。略舉幾件在馬爾他與中國文化中心的交往： 2016年邀請我講自然醫學。 2016年馬爾他中國文化中心邀請台灣和北京各兩位教授畫家。之後Dolphin Foundation邀請他們來晚餐。這段因緣際會，使我們的交往繼續。2017年，台灣師大藝術學院的李振明和江明賢教授在台灣邀請我喝下午茶和吃晚飯。本來那天是我邀請戴瑞明大使的，他們因為次日一早要去大陸，就請他們一起來喝茶。不料卻由他們付了下午茶和晚餐。2018年11月2日，我們又到台灣時，請他們一塊聚會，跟一些台灣的教授們相聚。 2018年王彥軍主任特別趁北京故宮博物院單院長來馬爾他演講時，安排次日返回北京前，來Dolphin Foundation吃Brunch。當天他們就返回北京。因為我們為了中德關係的書，要找尋歷史博物館的資料，它正好屬於故宮博物院的領轄之下。 2018年有好幾場的中國歌舞團來馬爾他演出，尤其是中秋節的表演特別的精彩。這時我們得知王主任要在2019年春節後，調到韓國，心中依依不捨。 王主任在時，還安排2019年10月星雲大師來馬爾他的筆墨展覽。 在王主任在職的時候，積極建設中國文化中心的圖書館。我前後贈送了二十多本拙作，得到兩次中國文化中心的感謝狀。 2019年在王主任赴韓國高就時，我們特地為他設宴送行，他邀請新上任的楊主任一起來，介紹大家相識。 2019年4月26日，展出一帶一路的照片。 2019年10月，中國文化中心要展出星雲大師的筆墨，這是王主任一年前的精心安排。 在王主任的盡心盡力的安排下，中國文化，傳播到馬爾他，在馬爾他開設中文書法班，中國烹飪班，太極拳班。。。 中國就靠像王彥軍主任這樣有能力，不只是做份內的事，還不辭勞苦做許多額外的工作，才能夠使中國在短短的二、三十年間，一躍成為受人矚目尊重的國家。這絕不是偶然。28.4.2019.24.7.25.發佈

德國看歌劇的一段回憶 虞和芳 3.8.25.發佈

德國看歌劇的一段回憶 虞和芳 3.8.25.發佈 感謝綸言寄來不少在美國Met opera每晚上演的歌劇，今天是：茶花女， 前幾天是： Met opera " The merry widow Met's free opera: Puccini's Tosca Met opera: Don Pasquale   met opera: Romeo & Julia 每一部都是非常有名叫座的歌劇，有這個足不出戶的機會欣賞，很是感激。這些歌劇的贊助者是Neubauer Family，為Joseph Neubauer（1941年10月19日出生於巴勒斯坦強制性）和妻子所創。Neubauer是一位美國商人，曾任Aramark Corporation首席執行長。 在加入Aramark之前，他曾在百事可樂和大通曼哈頓銀行擔任副總裁。 Neubauer在《財富》雜誌的最高薪酬首席執行官名單中排名第82位。 Neubauer帶領Aramark取得成功的2010財年，創造約126億美元的收入。2014年12月， Neubauer宣布從Aramark退休。 Neubauer和他的妻子Jeanette Lerman-Neubauer所創的慈善事業： 是芝加哥大學 Neubauer家庭文化與社會學院的創始捐助者。他們還資助位於賓夕法尼亞州費城的 Neubauer家庭基金會。 根據他的名字，和他基金會中的一項協助猶太人，猜測他來自德國猶太人的家庭，很可能在納粹時期離開德國。 綸言寄來的這5部歌劇都是世界有名的歌劇。 這不禁是我回憶起在德國期間跟歌劇接觸的人物。 第一次是一位Dr Schön請我們看Le Nozze di Figaro。這是莫札特有名的三個歌劇之一。 第二次是Gehards仲神父請看同一個歌劇。仲神父年輕時到中國傳教，在中華人民共和國下被關監獄，後得病被遣回德國。可是他一心懷念中國，在Ratzinger當慕尼黑樞機主教（他後來當選為教宗本篤16世 ）時，在仲神父建議下，在1978年得到三個給中國來德國來求學的 Ratzinger獎學金。仲神父請我幫忙，聯絡這件事，其中有一位是湯沐海學音樂的，他來慕尼黑音樂學院深造，學指揮，以第一名畢業。Gehards仲神父歡迎三位留學生來，請我們一塊去看歌劇，剛巧又是Le Nozze di Figaro。 後來我診所有一位病人，Hutmacher，對藝術和歌劇非常的熱衷，邀請我去看過好幾次歌劇。 仲神父已過世。教宗本篤16世，是第一位退休的教宗，不時在媒體還有報導。湯沐海成為名指揮家，時常來往中國歐洲之間演出。2017年任哈爾濱交響樂團藝術總監、江蘇大劇院首屆藝委會成員。在網路上不時會看到他的消息。 至於那位Dr Schön和Hutmacher，自從我離開德國後，就沒有跟他們聯繫了。但是我不時想到他們。 人事變遷很大，我在blog上，和在《飛天過海》一書中，曾有記載仲神父和Ratzinger獎學金。如： 退休的德國教宗本篤十六世虞和芳16.5.18.發佈 - 分類 yuhefang.blogspot.com › 2018/05 2018年5月16日 - 他在1978年曾給中國來德國深造的學者三個獎學金，此獎學金定名為Ratzinger 獎學金，由 Pater Gehards和本人虞和芳來辦理達成這件事。 頁庫存檔 2019年4月28日 - 一些馬爾他的回顧虞和芳28.4.2019. ... 的專家們有來往，第一次是三位德國語文系的教授：透過仲神父，為安排Ratzinger總主教（後來他成為Benedikt XVI教宗）給中國的三個來求學的學生獎學金，來的學音樂的湯沐海，學醫的陳家一， ... 作者：虞和芳 ... 在他們安排下，我的第一本書《虞和芳選集》1979年元月出版。 ... 從70年代末期Ratzinger總主教給的三位中國學生來德國求學看時代迅速的轉變—他們搭乘 ... 在1966年我得到赴比利時在魯汶大學深造的獎學金。1967年就遷居德國。   

夢到G一家 虞和芳 25.4.25再發佈

夢到G一家 虞和芳 25.4.25再發佈 夢中拿起電話時，是Gauweiler的聲音，他說他很快的來診所一趟。 我給他針灸後，他要我一塊去他家一趟。 我穿的是媽媽手製的那件毛衣就到他家。他的四個小孩和妻子都在。大兒子很含蓄，已是一個大人，老四還是小孩，蹦蹦跳跳，中間的兩個女孩也都是君子好逑的淑女。 家中雖然有一個女傭，妻子還是在忙來忙去。 午飯後，他跟孩子們都在休息。 ————— 跟G認得時，他當議員，是全德國最年輕的議員，他政治生涯青雲日上，那時我在圖書館做事，那是1978年左右，或是更早。 認識的起源是中國派到德國Siemens公司見習的中國工程師住處的問題，由西門子公司的一位雇員管理人安排住處，在一個大的像是旅社的新式房子內過夜，每人每夜的住宿是30馬克。起初好像是一人一間房間，30馬克，而中國來的人多了，兩人住同一間房，付60馬克一天，甚至三人住在一間房間，中方還是得按照人數付90馬克擠在一間小房間內的費用。 當時在Bonn首都的中國大使館，來到慕尼黑的上海飯店，請在慕尼黑的中國人出面調理這件事。 那時因為S是德國人，毛老闆娘就請我們去交涉此事。毛老闆娘認識一家旅社，可以一人住一房，收30馬克，可是Siemens管事的人不准中國人搬出去，說彼此有條約在先，由Siemens安排此事，不可換旅社。 我們認識慕尼黑晚報的記者長Meier，告訴這件不公平的事，他就把此事刊登出來。這引起對中國友好的德國人對Simens公司不滿，認為這是欺侮中國人。這事傳到Siemens的首席一員Dachs那裡，他來電話跟我們聯繫，我們告知情況後，經過他的從中溝通處理，中國人終於准許遷移到另外旅社居住。 也因為這件事，我們跟德國的兩位議員Vogelsang和Gauweiler聯繫認識。 Vogelsang為國際青年圖書館的榮譽會長，給中國一位青年三個月的獎學金，我們透過使館，邀請到熊正友先生來德國實習三個月。他來時說一口流利的德文，雖然從沒有來到德國。我們那時假日，帶他到附近名勝地參觀。1990年他辦了一家公司，又來到德國，還打聽出我開了診所，來診所拜訪。 當時一位德國神父Pater Gehards，為中國爭取到三名當時任紅衣主教的Ratzinger主教給中國的三個獎學金，他後來成為教宗Benedikt XIV世。 我們為此跟中國使館聯繫，中國在二戰後，門戶開放，第一次接受這個Ratzinger主教的教會獎學金。 它分別給三位不同領域的中國大專院校畢業，來德國深造的學人，是一位給學音樂的湯沐海，他成為中國有名的指揮家。他當時不知是走學術上的路子，還是走職場上的路子。走學術的路子，可以到大學藝術音樂系修博士，跟他談論區別，他選者進入醫學院，攻修指揮，以第一名畢業，他的畢業表演是指揮音樂會，邀請Gehards神父和我們為座上賓。他真是學有所成。 一位是學醫的婦產科陳家一醫生，她後來把丈夫心臟科專家，也申請來到德國柏林定居，生了一位女兒。另一位是學工程的楊明堯，返回中國。 這些聯繫辦成，每人都有他們的生活方式和按照他們的理想學有所成，我們大家都很高興。 跟G一直保持聯繫，他跟S同一個年齡。 那時中國開始對外交往，州長Strauß對中國十分友善。G見我是中國人，又有博士頭銜，一有中國人來訪問德國，他就邀請中國政府官員，邀請我一塊，可方便中德雙方的溝通。有次還帶我們參加州長Strauß舉辦的CSU黨的吃魚晚餐。 G那時還未婚，也沒有博士頭銜，滿頭棕色頭髮，他在這個時期，很快完成博士論文，得到博士。 我們雙方多年來，就此成為朋友。 那時不管是中國什麼大人物來到慕尼黑，G都是邀請我去溝通語言，晚上設宴款待時，我們都在場陪伴。 這樣我們從認識到現在，有40多年，經歷到G當部長，競選慕尼黑市長時，可惜落選，不過還是當不同的州政府副部長，部長，最後當州政府在首都柏林的州議員。他同時有一個律師事務所。 認識他的母親，父親在二戰後生病，G出生後，沒有幾年就過世。他有兩位姐姐，她們也都來診所看病。 診所開門後，不只是他，透過他的關係，州長，部長等都來診所治病，即使我們離開慕尼黑在法國期間，有事G還來電話，邀我去治病。 到台灣，他還要他們的女兒當交換學生來訪台灣。當他兒子去香港，要我們透過佛光山，在佛光山的道場，讓他兒子居留，當時郭所長還為此事跟佛光山聯繫，後來陰錯陽差，可惜沒有辦成。 genG交往四十多年，結成難忘的朋友，我對朋友診病都是不收費。彼此盡可能的互相協助對方。如透過G的協助，在慕尼黑舉辦中國醫學週，慕尼黑大學和慕尼黑工業大學醫學院院長都派同仁來參加作中西醫的溝通對話。中國派針灸麻醉專家，燒傷科專家，斷指再接專家來德國，中醫有李傳杰教授，氣功大家焦國瑞來參加，在慕尼黑一星期的從早到晚的交流活動，是當時的一件大事。 在這期間，G的小孩都長大，女兒跟工業鉅子後代結婚。到他家去過好多次。 看到G從年輕，交不同的女友，到結婚，到生小孩，生了四個小孩。從滿頭的黑髮，到白髮，到逐漸的脫落。四十年不是一個短日子。 他和他的家人不時會在夢中出現。 昨夜的夢中是其中會面的一個掠影，勾起我不少的回憶。20.9.21.

懷念顧華教授 虞和芳 13.1.25.發佈

懷念顧華教授 虞和芳 13.1.25.發佈 對顧華老師的懷念尊敬，是一種帶有失落憂傷的情懷和對一代近乎消失蹤影文化學人的悲悼。 顧華教授所代表的，是中國進入現代化，卻仍舊保有古德古風的學人。他不卑不亢，不求名利，專心致力於學習研究語文，學以致用，教導學生，始終如一。他謙虛讓人，對學生有耐心。他精通三十國語言，這是多麽的困難，而他卻沒有一點炫耀之心，沒有一點傲心。他努力教學，春風化雨，受他恩澤的學生，無以計數。 不曾聽説過一位中外語言學家，能精通三十種語言文字，而顧華教授達到了這種突破登峰造極的成就，他是一位曠世奇人奇才。在他學生時代，努力向學，花過苦功，才有可能達到一般語言學家不能達到的語言文字成就。他心懷為國為民，所學習的語言，從中國為中心，先學習鄰國語言，再學習鄰國相旁其它國家的語言，這是有他愛國之心的考量，鮮為世人所知。他沒有受到重用，在臺大只當講師，據説直到有一次，臺大外文系邀請德國人演講，沒人聽得懂，只有顧華教授能跟他對答如流，錢思亮校長一問之下，原來那是一位講師，才將顧華老師升為副教授。否則他大概一輩子，也不會去爭取頭銜，以講師而終。 錢思亮校長，是我在台大四年唸書時的校長。那時胡適之先生過世，我跟圖書館系的李慶蘭同學一塊去守靈。治喪委員會內一位晚上守靈的人員，要我們離開，我們不肯，於是他通知錢思亮校長，不料校長卻來勸我們返校。我們不肯，於是他以胡適之先生的精神，曉以大義，要我們遵守台大的校規，女學生的宿舍，11點關大門。他親自送在關門前我們返回學校宿舍。這種對學生的愛顧之情，令人感激。就是他，錢校長發覺顧華教授的才能，埋沒人才，就將他的講師的身分升為副教授。 這位胸懷壯志，不求宦途，生活清苦的顧華奇人，可以拿孔子讚美顏回的話，來看顧華老師。 子謂子貢曰：「女與回也孰愈？」對曰：「賜也何敢望回。回也聞一以知十，賜也聞一以知二。」子曰：「弗如也！吾與女弗如也。」 子謂顏淵曰：「惜乎！吾見其進也，未見其止也。」 哀公問：「弟子孰为好學？」孔子對曰：「 有顏回者好学，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也。」 子曰：「回也，其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣。」 子曰：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」 子謂顏淵曰：「 用之則行，舍之则藏，惟我與爾有是夫！」 這些讚美顔淵之詞，都可以用來説明顧華老師。學習語言，除了鍥而不捨外，一定有過人的記憶力、領悟力、分析力、理解力、歸納力、才能達到這樣爐火純青的地步。 顧華老師好學不倦，一點不在乎生活的豪華，他溫州街的家，除了書外，還是書，簡直是「坐擁書城」。師母過世後，他連三餐都不注意，幸好女兒為他安排在附近的小吃店進食，才解決三餐問題。 語言文字是人類所創造出來的文明。 宇宙在沒有人類之前，有它的整體性和諧性。動植物全是野生野長，按照自然的定律，按照它們的本性生存，可說那種自然的和諧是完美，宇宙就這樣的循環，生生不息，幾乎是無窮無盡，完美無缺。 而人類出現在宇宙之中，人類進化，創造語言文字，從語言文字，才進而有文學藝術，宇宙的奧妙，才透過語言文字對宇宙有了認知。宇宙開始了新的紀元。 這個美妙的世界才能讓萬物之靈的人類開拓，以文明、文化來探索，認識，認知這個充滿神奇奧妙的宇宙。 語言文字是一切學問知識的基礎。有了語言文字，知識才能傳遞累積，人類文明才能夠進步，而才能有今日科技的發展。 一個民族的語言文字有它的特色，這正看出了這個民族的民族性和特色。如中文特別注意人與人之間的關係，姐、妹、兄、弟，長幼分的一清二楚。只要一說，就知道是指年長或年幼的手足親情關係，這些區分在英、法、德文都沒有。 而中文沒有過去式，沒有過去完成式，沒有複數之分。中國人的「八、九不離十」，「馬馬虎虎」，等成語，看出一般中國人對時間數字觀念的不大在乎。西方語言卻分得明明白白，如德文一板一眼、絕對不馬虎。德文在「格」的分類，除了「所有格」、「主格」、「受格」外，還將受格區分為直接受詞的受格與間接受詞的受格，因此每一句德文，僅有一個解釋，絕少有例外。 語言結構的不同，造就出中國人和德國人民族性格的不同。中國人講情，注重人際關係；德國人注重理性，嚴謹守法。 顧華教授對語言有特別的愛好和認知，加上他的勤學不斷，才會在語言文字上有這樣的傑出突破。他說他學習外國語言，是從中國的鄰國開始學。 顯而易見，這是他看出臨近國度的相關相連，互相影響性，如日文和韓文，都受到中國文字的影響。這種從中國為出發，由近至遠的學習語言的區分過程，看出顧華教授著重地理歷史地域區別，以及其對語言文化的影響，也看出他愛國情操情懷的考量。他學習這些語言，是為致用。 中國跟日本，近代史上有過兩次戰爭。第一次1894-1895年的甲午戰爭，日本就害怕中國自強運動後，強盛起來，日本不能逞其野心來侵犯中國。日本進攻朝鮮，中國保護朝鮮，而引發這場戰爭。中國戰敗，只得向日本求和，簽下《馬關條約》。之後民國26年，中國正是在第二次復興時期，日本又發動第二次中日戰爭。中俄之間，也有不少衝突。日俄戰爭，1904年2月8日─1905年9月5日是日本和俄羅斯為爭奪在朝鮮半島和中國東北地區影响力的戰爭。日俄戰爭的陸上戰場是中國的東北地區。 顧華教授就先對這幾國語言著手學習研究，就本著中國的歷史地理，來作為他學習語言的順次，來認識鄰國。從跟中國有聯繫的國度開始，知己知彼，才能對應鄰國的虎視眈眈的侵襲。由此可見他的眼光之大，愛國情懷之重。這是我根據他講述他學習語言先後的考量，而作這樣的解讀。 此外，又細想顧華教授爲什麽能夠精通30種語言，除了他的專心一致外，更有他的治學方式。 記得他曾説過，他學習語言，從中國推廣到臨近國家，這樣的圈子越來越大，而才能學到那麽多種國家的語言。 當然中文、韓文、日文他要先精通，推而至俄文、英文、法文、德文、阿拉伯文。。。 這是有一個程序，受到中國文化語言影響的國家，學習起來，有一定的相似和路線可循。 語言學是一門非常深奧的學問。顧華教授一定對語言學有深刻的研究和認知，而且興趣廣泛，按照顧老師的提及，猜測他從世界上最多的民族說的語言印歐語系和漢藏語系著手進行學習研究。印歐語系爲母語的地區，包括歐洲、美洲、南亞和大洋洲的大部分國家，使用人數大約有20億。它包括拉丁文、英文、法文、德文、俄文。葡萄牙文，西班牙文和意大利文，屬於法語系統。荷蘭文，Flämisch文（在比利時的語言，一爲法文，一爲Flämisch文），盧森堡文，它們是介於英文和德文之間。跟俄文有類似的語言，如南斯拉夫文，Serbian塞爾維亞語文，又屬於類似南俄羅斯的Štokavisch語系的語言等等。 漢藏語系爲有13億人所説的語言，包括東亞的中國，日本和東南亞地區的人們。 阿拉伯語文爲2.9億人的母語，包括阿拉伯國家聯盟成員國；鄰近國家的少數群體：以色列、肯尼亞、南蘇丹、伊朗、土耳其、馬達加斯加、坦桑尼亞等。馬耳他有自己的語言，聽説若是阿拉伯人説話慢一點的話，他們能夠溝通。 顧華老師一定先精通這些語系的主流，然後推及這些語系相關國家的語言。 值得一提的是芬蘭-烏格爾語系（finno-ugrische Sprachen）。此語系包括芬蘭語，匈牙利語和爱沙尼亞語。不屬于印歐語系。芬蘭的人種跟鄰國不同。有人認爲他們與匈牙利有關聯，從語言判斷其來源。這是很有趣的一種斷定其人種遷徙來源的根據。這是一種很有科學化的劃分，和學習語言的途徑。衹有對語言和語言系統一明二了的學者，才能精通十多種語言。 若是我們聽説某人精通5國語言，就嘆爲觀止，何況精通三十國語言，簡直不可思議。語言文字是人類智慧文化遺產的累積，不是偶然的發生。顧華教授一定對他所熟悉的每一種語言的發展瞭如指掌，而且有興趣，並深深的受到吸引，才會鍥而不捨的去研讀它，在這方面治學，才會有這般的成就。換言之，在這30種語言之後面，更隱藏著他深厚的學問，對地理、歷史、文化和人種的認知瞭解。 很可惜的是他一輩子述而不作，沒有爲自己的利益著想，不去爭名取利，才會一貧如洗，默默的度過一生，連教授的頭銜，也是在偶然中，錢思亮校長發現他的不平凡，才將他提拔爲教授。 這樣一位老師，作爲他的學生，值得我們的尊重和有義務爲他寫傳記。顧華教授掌握了各種語言的特色和關聯，才能精通那麽多國的語言文字。 我在臺大外文系畢業後，要去比利時魯汶大學之前，才去上顧華教授的德文課。這才跟顧華老師結了一段師生之緣。 魯汶大學我要進修的是法國文學，當然是在法語部上課。在臺大我選修過三年的法文，沒學過德文。在我出國前，正好歐洲語文班成立，我就去上法語進修班上課。那時我未婚夫在德國修博士，希望我去德國。我就在歐洲語文班，上初級德文課程。顧華教授正是在那裏教德文初級班。 顧華老師進教室時，看到他學者的風度，使人難忘。他態度非常平易近人，講話平穩，沒有一點快腔慢調。他滿腹經綸，卻對初學德文的學生，很有耐心的教導，一點不嫌學生們的孤陋寡聞。 使我印象最深刻的一件事，有次我讀一篇法文，有一個字，在字典上怎麽都查不到，很使我納悶疑惑。我想，何不趁著上德文課時，請教顧華教授那個法文字。但又念及連字典都沒有的字，顧華教授會知道？他是我的德文老師，難道他會知道法文專家編輯字典都不曾涉及的字？ 也許我帶著一點要考老師的心情去問他。 沒有想到，顧華教授不但知道，而且很有耐心，很詳細的給我解釋它的意義，如何使用它。這可使我對顧華老師佩服的五體投地。 顧華老師主要是教授德文，在臺大我上法文時，是由別的教授來教，但是顧華老師這樣的精通法文，是我沒有料想到的事。德文、法文雖然都屬於印歐語系，但是爲不同的分支。從此我對顧華教授有著無比的尊重敬愛。 我學習三種外國語言已經弄得焦頭爛額，更別説顧華教授的三十種語言。有次在巴黎的一家餐廳午餐，那天左右坐的是不同國籍語言的人，我起先很得意的跟法國人說法文，見英國人不能用法文溝通，我就說英文，幫忙翻譯成爲法文。德國人不會說法文，也代爲翻譯。他們很驚奇的看我，讚美我精通他們的語言。 我用不同語言，交換的説話。說著說著就把這三種語言弄混了。沒有一個語言能夠毫無錯誤流利的，不夾雜別國的文字，繼續的跟人侃侃交談。這使我感覺到，學習要精通一種語言有多困難。雖然會三國外語，可是當有一日要到用武之處，同時應用，想要一顯身手時候，卻是捉襟見肘的發覺，自己的語言能力有多差。要能左右逢源，滔滔不絕的講説不同語言，精通的知曉它們，即使只有三國語言，卻是有多麽困難。 顧華教授精通30種語言，卻還能侃侃而談的講解，真是佩服。顧華教授是一位了不起的一代學人、奇人，他精通三十種外國語言，滿腹經綸，而卻名不見經傳，太可惜了。 當蔡元奮教授跟我提及，想要為顧華教授出一本傳記，我立即贊成。這是一個很好的構想。顧華教授是述而不作，跟孔老先生有些相近，但是孔子有他的弟子記載他的言行。而這個世界似乎對顧華教授的生存、建樹，苦心孤詣，隨著他的離世逐漸的淡忘了。這是多麽的可惜可悲。因此身為學生的我們，有義務要為顧華老師寫傳記、出書。 若是我們不為顧華老師寫一本有關他對待學生授課，有關他的言談，爲人處世的種種經驗，他的語言天才，加上努力的驚人成就，編輯成冊，成為他的傳記，更難期望後人來做這件事了。 這篇小文若能達到抛磚引玉的功效，那麽為顧華教授出書的著想，就能期望有大功告成的一日。

從Joself Neubauer的家族談到教宗贈送給中國的三位Ratzinger獎學金者 虞和芳 12.1.25.發佈

從Joself Neubauer的家族談到教宗贈送給中國的三位Ratzinger獎學金者 虞和芳 12.1.25.發佈 Joseph Neubauer是一位美國商人，曾任Aramark Corporation首席執行長。 在加入Aramark之前，他曾在百事可樂和大通曼哈頓銀行擔任副總裁。 Neubauer在《財富》雜誌的最高薪酬首席執行官名單中排名第82位。 Neubauer帶領Aramark取得成功的2010財年，創造約126億美元的收入。2014年12月， Neubauer宣布從Aramark退休。 Neubauer和他的妻子Jeanette Lerman-Neubauer所創的慈善事業： 是芝加哥大學 Neubauer家庭文化與社會學院的創始捐助者。他們還資助位於, Pennsylvania. 州Philadelphia費城的 Neubauer家庭基金會。 根據他的名字，和他基金會中的一項協助猶太人，猜測他來自德國猶太人的家庭，很可能在納粹時期離開德國。 綸言在疫病期間曾寄來5部歌劇都是世界有名的歌劇。 這不禁是我回憶起在德國期間跟歌劇接觸的人物。 第一次是一位Dr Schön請我們看Le Nozze di Figaro。這是莫札特有名的三個歌劇之一。 第二次是Gehards仲神父請看同一個歌劇。仲神父年輕時到中國傳教，在中華人民共和國下被關監獄，後得病被遣回德國。可是他一心懷念中國，在Ratzinger當慕尼黑樞機主教（他後來當選為教宗本篤16世 ）時，在仲神父建議下，在1978年得到三位給中國來德國來求學的 Ratzinger獎學金。仲神父請我幫忙，聯絡這件事，其中有一位是湯沐海學音樂的，他來慕尼黑音樂學院深造，學指揮，以第一名畢業。Gehards仲神父歡迎三位留學生來，請我們一塊去看歌劇，剛巧又是Le Nozze di Figaro。 後來我診所有一位病人，Hutmacher，對藝術和歌劇非常的熱衷，邀請我去看過好幾次歌劇。 仲神父已過世。教宗本篤16世，是第一位退休的教宗，不時在媒體還有報導。湯沐海成為名指揮家，時常來往中國歐洲之間演出。2017年任哈爾濱交響樂團藝術總監、江蘇大劇院首屆藝委會成員。在網路上不時會看到他的消息。 至於那位Dr Schön和Hutmacher，自從我離開德國後，就沒有跟他們聯繫了。但是我不時想到他們。 人事變遷很大，我在blog上，和在《飛天過海》一書中，曾有記載仲神父和Ratzinger獎學金。如： 退休的德國教宗本篤十六世虞和芳16.5.18.發佈

早上5點起身 虞和芳 28.12.24.發佈

早上5點起身 虞和芳 28.12.24.發佈 旅行中，人總是不大安寧。 昨晚12點左右睡覺，今早不到5點就起身。 夢到一些旅行要聯絡的人。我應該很快的給思旦寫一封信，問她的聯絡方式，因為可能到達北京後，不能夠用gmail互通消息了。 馬勇那裡也沒有給予去信，看能不能過跟他連絡上。6.11.18. 這是一個半月前的記載，今天拿出來讀了後，早已經事過境遷。不過在期間發生的事情，還跟不少未來進行的事情有關。 在北京是不能夠打開gmail通信，我就只好買了一個新華為手機，它給我很多的方便，可以打電話，可以跟北京要聯絡的人，用新的e-mail聯繫，可以用微信，給我很多的方便，也看出手機的特別的功用。 在德國買過一個手機，在馬爾他也買過一個手機，它們我都很少用，它們在中國都不能夠使用。 12月初，我將華為手機帶到德國去，可以連絡上無線網路，但是雖然能夠用它來打電話，卻要繞道中國一週，才能夠通電話，一些gmail，寄出後，卻在電腦上收不到。 而且打電話很貴，不過好在可以用德國的手機。 我要學會用這個華為手機，裡面我在備忘錄／記事本中，記下不少當天的經歷。 現在要編輯“飛天跨海”一書，在在都需要那個華為手機內記載的資料和照片。要看如何的好好利用它。22.12.18.

倫倫好乖好聰明 虞和芳 26.12.24.發佈

在孫女倫倫跟她父母2018年來訪馬爾他時我記載過的兩篇文 虞和芳 26.12.24.發佈 倫倫好乖好聰明 虞和芳 26.12.24.發佈 今天一天都跟倫倫在一起。她看我做瑜伽，也學著做，我說她很聰明，她很開心。 後來跟她玩翻手。我們手掌對手掌，她右手的小手掌放在我的右手小手掌上面，我告訴她，我翻掌時，她要把她的手掌立即拿開，否則我的右手掌翻手後，會打到她的右手背。我們玩時打到她的手背好幾次。這時S說，要讓倫倫打我的手，我每次都逃掉。這時S就用德文說，要我讓她打中我的手一次。我這麼做後，倫倫好開心。 小孩子真可愛，要知道小孩的心理，不能夠大人一直得勝，這樣不是教育小孩的好方法。 真是要注意。 談到倫倫很會做運動，處處跟我學，談到紀政，在我女兒小時候，跟倫倫差不多大五、六歲的時候，也很愛運動，當時Annelise就讚美她，說她將來會成為紀政第二。 中國有一個運動員在奧運爭光，連德國人都一再的談及。 任何一位為中國爭光的人，對每一個中國人都有好處。25.12.18.二 小孩不能夠被嬌生慣養 倫倫是很勤快，一大早，在我做瑜伽的時候，就來頂樓客廳，看我做什麼，也跟著我做。 當我下樓準備早飯時，她父親也下樓，叫她上樓洗手，她不聽。 我說，要聽爸爸的話，她不肯。 我即說，她不聽爸爸的話，以後她叫奶奶，奶奶也不理她。 她還是不聽。 我重複所說的話，後來她很不情願的下了座位，走向樓梯，但是在那裡停下來不動。 我說她在那裡不動的話，等下不准坐在桌上吃早飯，並要她聽爸爸的話。 她往樓梯上，又上了幾個階梯，又不動，然後賭氣，我又說同樣的話，她索性哭了起來，我沒有理她，後來回到她的房間，不一會她爸爸抱著她下樓吃早飯。 早飯中，S煎了5個蛋，每人一個。 倫倫吃完她的蛋，還要。 她爸爸把他的蛋給她。 她吃完了蛋，還要，這時她母親Tina說，她盤子上沒有了蛋，倫倫吃的已經夠多的蛋。 倫倫看到我盤子上的蛋，想要。 我說，她媽媽說的話不錯。若是她還想吃蛋的話，我可以把我的給她。但是她今天不准再吃別的蛋了。 她點頭。 我說凡是對她好的人，她爸爸一樣，她要聽話。 她點頭，這樣我把我盤子上的雞蛋給她。 我們討論這件事情。 S說，倫倫是個很聰明的人，一定要受到好的教養，才能夠往好的方向發展，絕對不能夠慣。 我想，我給她第三個蛋，是錯誤之舉。26.12.18.三29.12.18

聖誕節到海邊餐館晚餐 虞和芳 23.12.24.發佈

聖誕節到海邊餐館晚餐 虞和芳 23.12.24.發佈 這是六年前寫過的記載文，聖誕節又快來到，時間過得真快。但馬爾他的冬天如舊，陰雨連綿。那年威禮一家來訪。在這期間，許多事情發生。今年他們一家在台灣過聖誕，女兒長大，看到昨天威禮寄來跟二哥，妹子們的照片。在這期間，哥哥和姐夫過世。姊姊本來要去台灣跟親友們會面，但她從四川乾兒子家返回美國，身體健康還未完全復原，就請她兒子從美赴台，代她邀請在台親戚們的相聚。 -------------- S建議今晚到海邊吃飯。 我連著兩天準備五個人的餐飲，人也是很累。既然S那樣的提議，我們就外出晚餐。 在出門前，看到有一艘遊艇離開，燈光四射，很是美麗，這時發覺外面下雨。 當我跟S說，外面下雨，他就說：“那麼不必出門。” 我說威禮他們都在樓下等著出門。 這樣我又下樓，我們到院中一轉，威禮說沒有下雨了，我又上樓告訴S這件事，我們才能一起出門。 S和威禮走在前面。 這時我發現Tina一直打噴嚏和咳嗽。 她只穿了一件我交給她的綠色毛衣，沒有穿外套，外面風很大，這怎麼行。 我說我們趕快回家，拿一件我的大一點的外套給她穿。這時我趕快趕到前面，叫住S，告訴他，我回家要給Tina拿大衣，她的衣服太單薄。 威禮聽了，就把他的外套脫下來給Tina穿，我說這樣他要冷到了。 這時S說，他去拿一件他的外套。他把我的鑰匙拿走，說他忘記帶鑰匙出門。 我說我回房子裡面拿，他不管，要我把鑰匙拿給他。 他很快的拿來一件他的外套，這樣Tina穿上，人感到好多了。 我們在海邊走，海邊的餐館都是關上，他要到的那家餐館也是關的。 只好折回來，到路口的那家餐館，它是唯一開著的，進去晚餐。 整個餐廳，沒有一個客人。 這家餐廳，有幾次我建議S去吃，他都拒絕。 今晚是聖誕節，別家都關門，只有這家開，我們只好還是坐定下來。 一看菜單，好貴，可是既來之，則安之，我們就叫了菜。 那時已經晚上7點了。 起初是餐廳送的一個小食，是一個長圓型的炸餅，上面有一個桿子。我想它是用來挑起這個食品來吃。威禮發現，它有一根管子，可以吸取它四周的汁，跟針管汲取血液類似，挺別緻好玩。 主菜也挺不錯。 邊吃我邊跟Tina講幺妹和舅舅在2016年8月1日和2日先後過世，我病倒了，躺在床上，想到我還能夠為他們做什麼事？想到為他們出版一本紀念書。 這樣我即起身，編輯，趕在舅舅出殯前出版這本紀念書-魂夢遙。 又談到蔡元奮教授的過世和為他出版的“種瓜得瓜”。 Tina倒是蠻有常識的，當我談到李廣時，她立刻知道他是誰。 她說她在加拿大做事的地方是在混時間，而並沒有樂趣在做事。 我說，若是她不需要賺錢的話，就辭去這份工作。 她說，但是她不知道辭去工作後，她要做什麼。我說，那麼她要先想透徹，她要做什麼，才有意義辭去目前的工作。 我把在1980年初，我在圖書館做事時，決定要辦診所，就一步步的進行。我得要通過考試，才能夠取到開自然醫學診所的執照。而參加考試，必得要有德國籍，而拿到德國籍，必得要在德國至少居留多少年，我一步步的去履行這些條件。那時，我在圖書館任全職，週末開課在社區大學，晚上給有執照的自然醫學的醫生診所講課。直到自己考取執照，我起初是申請由全天職改為半天，等到診所事業上軌道後，才辭去全職。 我要她一步步的慢慢做。 飯後8點半，餐廳中來了一些別的客人。 這家餐館，在聖誕節還開業，是說明這是一個好現象。 這家勤快，菜餚又不錯，值得以後我們的參訪光顧。25.12.18.發佈

忙中有錯 虞和芳 22.12.24.發佈

忙中有錯 虞和芳 22.12.24.發佈 這是前人的經驗。 在我們去Salzburg，莫札特故居旅行時，住在Sache Hotel，這是維也納一家望族設立的最有名的旅館，後來在Salzburg又設立第二家旅館。 在這旅館中，有一個中國花瓶的古董。 一天一位照顧外國客人的經理人物，看到我們，就問這個花瓶上的中文字，是什麼意思。 它就是寫著忙中有錯的一句名句。 雖然知道忙中有錯，可是有的時候，就是在匆忙之間，不得不趕快料理應該做的事情。 明天我們請客，晚上有15個人晚餐，就要在樓下廚房做準備工作。 我晚上在清理廚房的工作。 我急著趕快完成，好來做一天還沒有完成的其它工作。 這時我打破一個玻璃瓶，我是拿它來裝餐具刀叉調羹的用處。 這就是一個餿主意。應該放置在一個有各種格欄杆塑膠裝刀叉調羹餐具的框子內的。可是我把它拿到樓上廚房去了。卻懶得上樓把它拿下樓，而且樓上也需要它。 樓下有很多這種Nestle咖啡品牌的空玻璃瓶罐，我就把它拿來當作放餐具。 它不夠大，只能夠放幾個西餐刀叉，因此我拿了6個空瓶罐來裝。但是一不小心，它掉在地上砸碎了。 我感到右手掌上1/3處一陣刺痛，沒有去管它，只趕快去儲藏室拿簸箕和掃把，把它清理出來。 這時看到右手掌一道紅，是在流血。我也沒有去管它，因為發覺玻璃碎片濺到很遠，有些地方還沒有清理掉，又去拿掃把簸箕，清理好了。過一會發覺左腳左邊發痛，一看，原來是碎的玻璃片，不知道怎麼的竟然跑到布鞋子裡面去了。 這些事情都是不必要發生的，這是忙中有錯，不小心發生的小事情。 有些小事情會影響一個人的生命，若是外科醫生，忙中有錯，病人可遭殃了。 在Marburg時，聽說有位病人，左眼必須開刀割除，結果醫生忙中有錯，把他的右眼割除掉，結果他成了瞎子。另外在慕尼黑時，聽說有一位醫生給病人做腦部手術時，忙中有錯，不小心，割錯了地方，而病人一命嗚呼。這些都是在德國時，聽過的曾經發生過的事，26.12.18.

人同此心心同此理集一瞥 虞和芳 16.9.24.發佈

人同此心心同此理集一瞥 虞和芳 16.9.24.發佈 世界上雖然人種各異，語言不同，地理歷史文化發展各有特色，但是宇宙上，各種各樣的現象，還是有相通相合之處，水永遠往下流，除非阻止它；流向大海的河水，在海裡都變成了鹹水。自然界有自然的規律，流動的水，不會腐蝕。中國的易經，就是按照宇宙的八種現象，以0和1的陰陽數字，定下中國的數理。當德國的大數學哲學家Leibniz讀到翻譯的易經時，大為驚嘆，恨不得作為一個中國人。 世界一直在不斷的進化和發展，到了21世界，可以說是世界透過科技的進步，互聯網的消息連通，世界打成一片。 如泰國的“野豬”足球隊的12位小足球隊員，和他們25歲的教練，被困在岩石地洞因為突然下雨被困中，舉世關切，才能夠在短期內召集到各地的石窟探險，會潛水的專家，把他們在死亡邊緣拯救出來。 本人出生在大陸，5歲來到台灣，在台灣生長完成大學學業，1966年出國深造。旅居國外五十年，作者的一些對中西文化交流的經驗，編輯成冊，一瞥說明，短短的窺視，這種想法為出發點，收集二十年來，所寫的一些資料，匯成一書，以作者在五十多年來，來往中外的一些觀察，串連起來，雖然有掛一漏萬之嫌，也許其中有些可供給讀者參考之處。18.7.18.三

“10個世界著名商標中隱藏的驚人信息” 虞和芳 11.9.24. 發佈

“10個世界著名商標中隱藏的驚人信息” 虞和芳 11.9.24. 發佈 讀到友人Daniel寄來的信息： https://youtu.be/BkJVD-NkvsQ 看了此信息之後，只有說讚字。 這幾個名耳濡目染的商標品牌中，對我而言，BMW是最熟稔的。 我們住在慕尼黑的奧林比克公園旁邊，近10年，每天我都要到此公園走一圈，我寫過一本書“慕尼黑 奧林匹克公園春秋”（2013年11月出版）封面為奧林匹克公園的尖塔，後面就是BMW的總部大建築。晚上BMW的燈光輝煌明亮。我們開的也是BMW汽車，對它十分的滿意。 蘋果電腦，是我們目前使用的電腦，也是十分滿意，蘋果被咬了一口的bite連起來很妙。 Amazon更不要說，從那裡訂到好多的書。但卻沒有注意到A到Z的含義，是包羅萬象。 Macdonald，不管美國、德國、法國、中國都去拜訪過。以前有一陣子有炸蝦和炸雞翅膀，膾炙人口，好吃極了。可惜後來就沒有再碰到這種物美價廉的“中國菜”。 其它NBC、Toblerone、Adidas等也都各有特色，這部影片製作的新穎吸引人。謝謝Daniel的轉寄。

早上5點半醒來想到的事 虞和芳 29.8.24.

早上5點半醒來想到的事 虞和芳 29.8.24. 想到我昨天在維基上看到的彭位仁中將的名字。他是威禮的舅公，即母親彭位禮的哥哥。想到這事，是因為跟潘明通信時，我提到在台大生活管理組做事很湊巧的經過。 那時教我們在大一時必選的課程三民主義，是張樂陶教授授課的，是他介紹我到生活管理組做事。 在我畢業後，他還是如往常的每天搭上班時乘台大當時提供給他的三輪車上班，在校園中，看到我，就停下來，問我可好，又問畢業後，有沒有找到事。我回答還沒有，他就說，學校剛好有一個缺，是管理外國學生，對我非常適合，這樣我就跟考古系的陳奇祿教授結緣，因為他是管外國學生的主任。 事情經過有些複雜，那時生活管理組的高組長姪女已經得到陳奇祿教授的簽名，要來任職。透過張樂陶教授的從中介入，說台大應該先用台大畢業的學生，所以陳奇祿教授又收回先前的簽名，重新為我的任職簽名，這樣我得以進入生活管理組做事。陳奇祿教授可能知道我在生活管理組做事的話，會受到組長的刁難，就要我在他的考古系系主任工作室每天上半天班。 那時于斌主教知道我們要去歐洲，就介紹我們德國的辛神父，和賈彥文副主教，他恰巧生病，我們去探望他，而那天正巧比利時的史接雲教授來到台灣，也去探望賈副主教，他們過去認得。史教授要拜訪台大，我就接待他，在考古系系主任的辦公室。史教授說，我學文，去比利時的魯汶大學進修最合適，他可以為我申請到教會的獎學金。果然史教授很快就為我申請到了獎學金，而我沒有得到德國的簽證，這樣就去比利時求學。我到達比利時，未婚夫加利到比京布魯塞爾來接我。他住在魯汶的Foyer Chinois，在那裡又認識謝神父、韓神父和一位王神父，王神父後來去德國進修。謝神父後來到輔仁大學教法文。我畢業後，打算出國到德國，因為未婚夫加利，得到德國DAAD奬學金留德（他父母是留德的，母親為彭位仁中將的妹妹，送他們到德國留學），準備留學德國。我們停留在台北期間，我在校園內走時，恰巧遇到張樂陶教授搭乘的三輪車，我到比利時留學時，認識那裏的留學生大錢、小錢，他們的姑媽在比利時得到化學博士，跟比利時的一位醫生結婚。在二戰時，比利時被德國佔領，錢姑媽認得佔領德國的軍事長 von Falkenhausen，那時比利時反對德國的佔據地下組織，有年輕的愛國志士被判死刑。錢姑媽去營救他，此事還拍成電影。可點擊 Alexander von Falkenhausen將軍跟中國人的關係 虞和芳 30... 大錢小錢和他們的姑媽錢秀玲 虞和芳 25.10.19.／30.8.24，發佈 希臘神話中的Abas 國王 虞和芳 29.8.24.發佈 在比利時，還認得席慕容，她那年得到魯汶大學藝術系第一名的成果。她的丈夫是我二哥虞和允的東海大學化工系的同班同學劉海北，他的姐妹是天主教的劉河北修女，以中國畫來作畫聖經的故事有名。 世界可說很大，而另外一方面，人和人的相識又這麼的湊巧，只能以緣分來形容了。

離開魯汶大學 虞和芳 30.8.24.發佈

離開魯汶大學 虞和芳 30.8.24.發佈 在魯汶，我度過多采多姿的一段大學生活，在那裡我總共才待了 半年多不到一年。在這段期間內，我過的非常的充實，接觸到的人， 都是很單純，不是學生，就是老師，和大使館的人員。 魯汶城，很乾淨，外國人都是來求學的。 路上不時遇到一些東方人，他們見到我，都很和善的打招呼，先 都是用他們的本國語跟我溝通。等發覺我聽不懂後，才用法文交談。 東方人，一看就看出是黃種人，這是相見時的區別特徵，不同於 比利時人，彼此間就有「同類」的親切感。 比利時人對中國人特別的友好親善，可能跟大錢小錢的姑媽有關。 她拯救出二戰時，一位被德國抓到的年輕抗德的地下組織的人， 因為她認識那時佔領比利時的 von Falkenhausen 將軍，他曾經任蔣介石 的軍事顧問，二戰後，德日同盟，希特勒把他召回德國，百般不願的， 他不得不返回德國，後來被派遣到比利時。錢姑媽的哥哥認得他。她 就去會見 von Falkenhausen，他網開一面放出了那位反德的年輕比利時 人。 大錢小錢我見過好幾次面，小錢比大錢高大。尤其小錢跟台大外 文系的學長結婚，她從美國到比利時，我們才有緣相見，我們一見如 故，她請我到她家吃飯，要我常去她家玩。她比我還晚到魯汶。 可是結婚後，加利要我到德國繼續求學。我依依不捨的只好離開 了魯汶。又踏上一條陌生未知的道路。 在比利時的時光，是一段難忘的日子。20.1.21.

大錢小錢和他們的姑媽錢秀玲 虞和芳 25.10.19.／30.8.24，發佈

大錢小錢和他們的姑媽錢秀玲 虞和芳 25.10.19.／30.8.24，發佈 來比利時魯汶大學讀書的中國同學可真不少，有學法律的，有學物理， 有學工程，有學藝術...即使新來的同學，也有當過老師，又來留學的。 大家聚在一起，聊起天來，很是熱鬧。 其中不時談到大錢小錢和他們的姑媽錢秀玲。大錢小錢我見過好幾次面，小錢比大錢高大。尤其小錢跟台大外文系的學長結婚，她從 美國來到比利時，我們才有緣相見，我們一見如故，她請我到她家吃 飯，要我常去她家玩。她比我還晚到魯汶。他們的姑媽錢秀玲是為一 位舉世難見的英雄化學女博士。 錢秀玲(1913 年 3 月 13 日-2008 年 8 月 1 日)。 1929 年赴比利時留學。1930 年至 1933 年進入魯汶大學主修化學， 畢業後任助教，並攻讀博士。1935 年錢秀玲獲博士學位，同年與在大 學相識的 Grégoire de Perlinghi 葛利夏醫生結婚。婚後錢秀玲隨丈夫在 Herbeumont 開設一家私人診所。 她不只是在魯汶大學取得化學博士，還拯救出百名的比利時反德 國的人員。 二戰時，1940 年，比利時被納粹德國占領。她拯救出，一位被德 國抓到的年輕抗德的地下組織青年，他因試圖在 Herbeumont 埋設地雷， 炸毀德軍軍方列車必經的鐵路，被德軍抓獲並判處絞刑。錢秀玲得知 後，赴比京請求德軍駐比利時和法國北部戰區的最高行政長 Von Falkenhausen 將軍。他曾經任蔣介石的軍事顧問。二戰，德日同盟，希 特勒把他召回德國，Von Falkenhausen 百般不願，但還是不得不返回德國，因希特勒，威脅他，若他再不返回德國，會危及到他在德國的親 戚。 Von Falkenhausen 將軍返回德國後，被派遣到比利時。錢姑媽就去 會見 von Falkenhausen。他網開一面放出了那位被判死刑反德的年輕比 利時人。 Von Falkenhausen 與錢秀玲曾留學德國的堂兄錢卓倫(曾任中國國 民政府國防部第一廳廳長、中將軍階)結為至交。 1944 年 6 月 7 日，Écaussinnes 比利時地下抵抗組織殺死 3 名德國 蓋世太保，德軍隨後逮捕該市 97 名青年男子，逼迫當地居民一天之內 交出兇手，否則用抓鬮的方式，每批處死 15 名被抓的青年人。當地居 民又懇求錢秀玲設法救人。錢秀玲拖著 5 個月的身孕，冒險趕往比京布 魯塞爾再次找到 von Falkenhausen，向他求情。起初 von Falkenhausen 猶疑，因這樣做是違背他的職責。但是最終錢秀玲說服其釋放近百名 被捕青年。 二戰結束後，比利時政府授予錢秀玲「國家勳章」，Écaussinnes 將 市中心的一條道路命名為 Rue Perlinghi「錢夫人大街」，(錢夫人的丈夫 姓為 Perlinghi)以示紀念。 在審判戰犯 Von Falkenhausen 時，錢秀玲曾為其向法院求情並作證， 求得公正判決。 這裡看出，人生的經歷常常是似乎不可能，但是卻是發生了。 這時高尚的人格，敢作敢當的勇氣和良心成就了一個人的偉大。 錢秀玲到魯汶大學求學時，萬萬沒有想到，比利時會被德國佔領， 而那時的行政最高長官 von Fakenhausen 跟她的堂兄有一段結緣。 她因此有可能去請求 von Falkenhausen 釋放被逮捕判死刑的比利時 青年。 第二次錢秀玲又請求 Von Falkenhausen 拯救 97 位無辜的村民。Von Falkenhausen 也是盡其可能，釋放那些無辜的人民。 二戰德國戰敗。1951 年 von Falkenhausen 受到比利時的法庭起訴。 這時錢秀玲在法庭上作證為 von Falkenhausen 辯護，為 von Falkenhausen 的人格請求正義的裁判。他被判刑 12 年，不過在三星期後獲得釋放， 返回德國。 張維文作家根據錢秀玲的事跡，創作小說《蓋世太保槍口下的中 國女人》，2002 年出版根據小說改編的同名 16 集電視連續劇，2002 年 在中央電視台首播，許晴主演。

瑞士和比利畤的語言 虞和芳 27.8.24.發佈

瑞士和比利畤的語言 虞和芳 27.8.24.發佈 旅歐期間，我起初是到比利時，在魯汶大學唸書。後來轉到德國，不時到瑞士。 瑞士是一個共和國。比利時是君主立憲的王國。瑞士信仰的宗教，主要是新教徒和天主教徒，而比利時是信仰天主教。 有次我哥哥受到瑞士公司的邀請，到瑞士工作時，我們就去拜訪他。搭乘火車，經過不同的瑞士地區，在車站的站牌，到達法語區的時候，出現的是法文標記，德語區，出現的是德語標記。 歐洲有些國家,在一國內有好幾個不同的語言。瑞士有法語區,德語區,和義大利語區。有次有一群義大利語區的瑞士人,進入法語區,居然被瑞士當地的警察逮捕關入牢中,以為他們是非法闖入瑞士的外國人,這是因他們的語言互不相通,衣著打扮完全不同,才會有這種誤會發生。 不過整個瑞士，即使語言不同，民族有異，但是他們組成的瑞士，卻是所有公民認同他們是瑞士人。瑞士的生活程度很高，每個聯邦有它的特色，也有自己的抽稅制度，尊重其他聯邦的決定，雖然在歷史上，因為宗教的不同，有新的改革基督教區，也有天主教區，曾經有過衝突，不過他們在一起生活，互相尊重，在歷史上，大部分的時間是相安無事的生活。 小小的比利時王國就有三種語區,一為法語,一為Flaemisch,它類似荷蘭語,另一為德語區。有名的魯汶大學,就分成法語,和Flaemisch語上課。而比利時就跟瑞士不同，法語,和Flaemisch語區，時常有衝突。魯汶大學，原來法語區和荷蘭語區都在Leuven／louvan。我在那裡求學時，是同一大學，都設在Leuven，後來大學部，兩個語言區域，分開，各自為政。 這是比利時和瑞士兩個不通國家的很大區別。 28.7.18.

妹子帶她的朋友同事8月17日到21日的來訪馬爾他，帶來了好些書 虞和芳 24.8.24.發佈

妹子帶她的朋友同事8月17日到21日的來訪，帶來了好些書 虞和芳 24.8.24.發佈 妹子這次來訪，帶來了楊社長，和我們在雲林科大2019年參加的研討會的刊物，和帶來好多的沙其馬，她說她父親知道我喜歡吃沙琪瑪，所以他們買了好幾包的沙其馬，和台灣出產的鳳梨酥。很是感人。 我讀了楊社長的書，和涂翠雲女士的書畫集: 遠眺一勺墨，下面是給楊社長的回函 正雄： 
 先告知，表妹俊茹和立法委員王鴻薇夫婦，以及另外倆位聯合報的同事，一共五位8月17日來到舍下馬爾他。我們很高興的歡迎他們。他們帶來了大作《港都殘夢》，和 《婚姻與畸戀》內有你簽名的贈書，感謝。 日月潭這首大作想是你對翠雲女士的下筆情感，很是生動。謝謝轉寄分享。 至於你說“曙光的事過去了，知悉者不多了，自己覺得沒什麼。卻是失敗。” 這點我要反駁。 《曙光文藝》在1960年代錠開來光芒，為當代的年輕人開闢一條康莊大道，寫作的人不少，有勇氣創辦出版社的人不多。我們會為它歌頌，你的創業艱難的精神，令人敬佩。 此外他們還帶來了涂翠雲女士的書畫集: 遠眺一勺墨，感謝她的贈書題字。涂女士的書畫不同凡響，松林細語14，春江水暖鴨先知18，水邊芙蓉22， 芙蓉蘭澤24  （芙蓉是我通訊的知交，她有極高的藝術修養，有一股凌雲正氣，發散溫馨，對我的鼓舞，令我感激）。涂翠雲女士對荷花有別愛，如荷塘清韻25，墨荷，29，映日荷花別樣紅，36 荷花跟佛教有關， 涂翠雲女士對禪特別有悟道，如修行30，春江水暖雅先知54，悟55，書法 涂翠雲女士書畫兼修，有她特殊的風格和韻味，我沈醉在她的筆墨之間，稱她為現代書法國畫的大師，當之無愧。 祝福 安康 虞和芳上，23.8.24.晚十點半

田園樂 虞和芳 23.8.24.發佈

田園樂 虞和芳 23.8.24.發佈 中國有不少田園樂的文章詩詞，如陶淵明《飲酒·其五》結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。 尤其“採菊東籬下，悠然見南山”，這種悠然自得的自然境界，時常受到不少人的欣賞。 使我回想到在南華大學任職的時光。我們不時到大學後面園地散步，那裡有不少的竹林，農家的園地，有香蕉園，橘子園，鳳梨園，有山坡，有平地。每經過一個農家，就有黑狗出來犬吠，有時根本見不到人，只有小橋流水，山坡池塘，很是逍遙自在。 在橘子成熟的時節，我們發現在山坡上，有幾株橘子樹，上面結實，黃棕色的橘子，非常的誘人。幾日來根本沒有人來採食，果實掉到地上沒有人管。起初我們撿起地上成熟沒有爛掉的橘子，後來乾脆採摘樹上成熟的黃金色橘子，好香，好甜。 這是一段很美享受自然山色的時光。 接到Paul的一封來信，講他在加拿大自己闢出蔬果園地，種植各種各樣的果實蔬菜，其樂無比，雖然也很費神費力。夏秋之間，接到他好幾封的信中附上蔬菜園的番茄，黃瓜，引人想起園家樂的收成時光。 今天讀到他寄來的文：Watch From Ocean Tower, 864 : SIX YARDS OF BLACK GOLD ! 他購買的黑土，稱它為Black gold，是對它價值的讚揚。他要來翻土準備田園時，天下雪。他不得不停止。他寫“With great elation, I was trying to move them this morning but snow started to blindfold me and I had to discontinue. Then I covered them with some greenhouse vinyl. Shovel and wheelbarrow and heavy-duty gloves and a heart full of expectation !” 這是等待播種收成的盼望樂趣，雖然還有一段播種除草的工作辛勞。 這是田園樂，種瓜得瓜，種豆得豆有成果收穫的樂趣。 我給他回覆一信 “Dear Paul: 謝謝你寄來建造家庭植物園地的經過。 這是一個很好的決定，它帶給你田園的耕種樂趣，每年享受那麼多豐盛的新鮮蔬果。很敬佩你的勤儉動力和經驗。 每次我去購買蔬菜，看到店舖內的蔬菜，想到它們不論多麼的新鮮，都敵不過在自己園地種菜的美好和新鮮。 我們在法國Montlaurent古堡居住時，我自己也設法種植蔬菜，購買種子，播種耕種，可是都不成功。 那裡的果樹，是前古堡主人的耕種，每年都能夠豐收到好多的水果，蘋果，李子，梨，Mirabella（這是跟櫻桃類似的果樹，不過是黃色的小果實）。 這樣有機會跟田園接觸，度過很是歡樂的一段日子。 那時寫了一篇“阿花”的寓言小說，講一株櫻桃樹，忽然有一天能夠飛翔，飛出古堡，享受自由的經歷。祝福 安好 和芳13.2.2020，

殷教授對我的影響 虞和芳 21.8.24.發佈

殷教授對我的影響 虞和芳 21.8.24.發佈 我在1961年上他的課，到1965年台大外文系畢業，不時的去他家拜訪。見到師母，和他的女兒。他稱師母為“Madame Yin”她管煮飯，把飯菜端上桌後，殷教授就叫她來，這樣我們才一起開飯。 殷老師對我的影響很大。他的理想，一再的告訴我，要組織一個好人村，要我能跟他一起共同努力，達成建造好人村的理想，這是仿效希臘三位哲學家智者的構想—-蘇格拉底，柏拉圖和亞里斯多德，三位師生的傳承；師生一起，集合成為一個小村落，大家能專心的在小橋流水之間，談學問，寫書著作，過著與世無爭的理想生活。他指給我看，在他寓所內，親手建造的小橋，很是別緻。 我曾帶未婚夫到殷老師家，他穿著受訓的軍服，他們兩人談話，殷老師說，當軍人，不是殺人，就是被殺；他們談的不很投機。那時曙光文藝的楊社長來台大時，我也曾帶他到殷老師家拜訪。大學四年，不時的在校園內，碰到殷老師，我們在校園內邊走邊談，有時我們去台大第一女生宿舍旁邊傅園外面的小吃店，小吃，吃燒餅油條，喝豆漿。殷老師就告訴我，他的胃不大好，這跟他的有志難伸，教學受到政府的干擾。他訂購的外國雜誌常被檢查，有些地方受到黑色塗染，不能閱讀。 我也曾經受到一些對我關心的教授們勸告，要我不可跟殷老師這樣頻繁接觸，他的行為受到監視，會影響我日後的出國。 —————- 曾任慕尼黑的余處長四年來，我們每日余虞對話的一首回文。 余虞對話 8.3.22. 羅素為殷海光師 余處長： 感謝大作詩四首分享，回敬數語致意 羅素為殷海光師 殷教授為我尊師 他對時間下定義 我們只有這一世 生命時間無可替 浪費時光很容易 尤其在此時此地 敬祝 安康 虞和芳 8.3.22. —————- 一些我在blog曾經發表過殷老師的一些文： 有關生氣 余光中、李敖、殷海光 虞和芳 15.1.18. 殷海光教授 虞和芳 10.1.18. 曙光文藝傳奇 虞和芳 23.6.19.發佈 懷念殷海光教授 虞和芳 5.9.2020發佈 夢到在看表演，夢中殷海光老師出現 虞和芳 23.1.21.發佈

種瓜得瓜書的後記 虞和芳 25.11.18. 9.8.24發佈

種瓜得瓜書的後記 虞和芳 25.11.18. 9.8.24發佈 在找出整理跟蔡元奮教授的通信後，又重新讀到我們六年來的書信往來，心中一方面非常難受、惋惜元奮教授的驟然離世，另外一方面，又看到他栩栩如生的信件，似乎又見到了他的本人，使我感到，元奮教授並沒有死，他只是在另外一個世界。 然而，然而，我們的通信卻沒法再繼續，這是死生異地的悲哀。不僅是我失去了一位知心談論的朋友，他的女兒失去一位慈祥的父親，他的學生，失去一位博學多聞，春風化雨，照顧的良師，他的朋友，失去一位誠懇熱忱的友人，這是多麼的令人悲痛。 觀看元奮教授的“從了凡四訓的啟示談自律神經失調的治癒之道”，他的音容、音韻猶存。 他對“張達透的靈感”一文，在詳細閱讀後的評論，發問和建議，看出他的治學、待人、實事求是的精神，他是一位難得的良師益友。 失去這樣一位友人，是一件難以補償的損失，令我難以釋懷、難以忘懷。 但是我又何其有幸，能夠跟他有六年時間的結緣，彼此互通音訊。這是多麼值得慶幸的因緣際會。 懷著感激悲哀的心情，蒐集出這些通信，雖然它並不完全，但是仍然能透過元奮教授的書信，看出他的音容，他的為人，他的孝順，他的為人師表的言行，他的智慧，他的厚道，他的正向積極的為人態度，全在書信的字裡行間中，自然的流露無遺。 他的風範人格，足以啟發後世，成為後世人們的典範榜樣。 虞和芳 25.11.18.

人生的境遇 虞和芳 9.8.24.發佈

人生的境遇 虞和芳 9.8.24.發佈 接到友人從德國來的信，他的妻子得癌病，兒子要遷移，而父親剛病逝，一連串的事情在短期內發生。想起2013年才認識的比我年輕的台大醫學院的教授，在短短幾年我們的通信交往，和他的驟然離塵而逝，心中真是難受，人生太短促，來去匆匆。下面錄下一封跟蔡教授的通信。 跟蔡元奮教授談到德國總理Merkel 虞和芳 7.12.18. 9.8.24 發佈 蔡教授: 謝謝您寄來的這篇報導，它是説對了德國人的心理。「德國這個民族，從二戰之後背上了沉重的道德包袱，非常害怕外界對其種族主義的指責，人人都擔心因觸碰這個話題而被貼上新納粹的標籤。這就是默克爾至今仍然主張接收難民無上限的社會背景。」 附和 Merkel 的人們，他們的行爲衹能以深層的心理來探討。 他們這樣做，其實是內心在爲德國二戰時候做的殘殺猶太人的事實，來做的自我懲罰。 他們看不清事實真相，視逃難的回教徒，爲當時逃難的猶太人，德人對猶太人的內心懺悔，變成對回教徒的大施恩惠，這樣做了，來懲罰自己，以便贖回當年德國民族的過去罪行。 這樣的幫助需要求助的人，並不是壞事，可是這個世界並不如想像中的那麽簡單單純。這是一群寵壞了的在榮華幸福環境中成長的德國人，沒有自衛本領，而世界不會因爲他們的行善，就結善果。 Merkel 作爲一位宗教家，是仁心仁義，值得贊美褒揚。但是作爲一個政治家，沒有顧慮到德國民族國家的利益，沒有做到她作爲元首應該盡到的義務，很是可惜。 中國的成語「引狼入室」，「欺人之心不可有，防人之心不 可無」，還是有它的道理。希望 Merkel 的行爲，不要導致德國和歐洲更多的災害。 6.1.16. ——————-