超心理學parapsychology 虞和芳 28.7.2020發佈
超心理學是對心理現象如超感,預知,千里眼,精神運動,心靈運動,心理測驗和其他超自然現象的研究,包括與近乎死亡的經驗,共時性,鑒賞經驗等有關的研究。絕大多數主流科學家將其視為偽科學,部分原因是,除了缺乏可複製的經驗證據之外,超心理學的主張無法成立。超心理學的研究主要由幾個國家的私人機構進行,並通過私人捐贈提供資金,而且該學科幾乎從未出現在主流科學期刊上。關於超心理學的大多數論文都在少數利基期刊上發表。儘管經過了一個多世紀的研究,超心理學未能提供令人信服的證據證明任何心理現象的存在,但超心理學仍在繼續研究。
心理學家Max Dessoir於1889年在神智雜誌Sphinx的一篇文章中引入了“超心理學”一詞。 Dessoir解釋以下詞語的選擇:“如果用Para來指定……超越普通事物或與普通事物並存的事物,那麼也許從靈魂生活的正常過程中出現的現象可以稱為超心理學,即他們所處理的科學”關於病理狀態與心理生活的正常狀態之間的區別幻影主要包括催眠和催眠等動物催眠現象。Joseph Banks Rhine在1930年代開始使用“超心理學”一詞來代替“心理學研究”一詞,以強調對實驗室研究和科學方法的重視。由於超心理學處理的是起初無法用科學解釋的神秘現象,而科學家卻避免了“超神秘”這個詞,因此他們改用諸如超心理學,ASW和超心理學之類的術語。
超越普通事物或與普通事物並存的事物,那麼也許從靈魂生活的正常過程中出現的現象可以稱為超心理學,即他們所處理的科學”超心理學”。源於para意味著在「在......旁邊,沿著」和psychology(心理學)一詞。美國植物學家Joseph Banks Rhine在20世紀30年代因使用實驗室方法進行超心理學研究而聞名,由於他的推廣,超心理學一詞逐漸代替心靈研究。
超心理學和心靈研究(psychical research)兩詞大致等同,但某些過去認為是心靈研究的課題,如催眠,在超心理學一詞出現後,已成為「正統」心理學的內容,因而超心理學只包括那些根據今日知識看來具有超常成分的課題。超心理學主要用於指採取科學方法對超常現象的研究。20世紀30年代由於Rhine的推廣,超心理學逐漸代替了心靈研究一詞。Rhine取得的正面成果曾對科學界產生很大影響,但後來他人發現難以重複他的結果,於是興趣也隨之減退。超自然現象是否真正存在仍有爭論,主流科學界普遍不承認超心理學為「科學」,因其實驗方法常有盲點,並且許多實驗存在欺騙公眾的情況。
psychical research一詞在英語世界中普及。美國科學促進會在1969年接納超心理學會為其下屬學會。英國愛丁堡大學在1985年設置Koestler Chair of Parapsychology。
現狀
現在,超心理學研究在30多個國家開展。研究場地和實驗室主要由私人機構和大學提供。在美國,超心理學的研究高峰出現在20世紀70年代,自那以後,大學的研究熱情出現了下降;但是,私人研究機構依舊從捐款中獲得資助。自20世紀80年代以來,美國的當代超心理學研究已經衰落許多了。早期的研究被認為是沒有成果的,除此以外,超心理學研究者還面臨著來自學術同行們的強烈反對。許多美國大學的超心理學實驗室已經關閉,常常提到的理由是相關研究不被主流科學界所接受。例如,經過28年的研究,普林斯頓大學主要從事意念力研究的異常工程實驗室(Princeton Engineering Anomalies Research Laboratory)在2007年關閉。美國當代超心理學研究的主體是一些受私人資助的研究機構。在世界範圍內,截止2007年,超心理學研究在30多個國家繼續進行,一些大學仍然進行著超心理學的學術研究計劃。這其中包括英國愛丁堡大學庫斯勒超心理學研究小組,北安普頓大學的異常超心理進程研究中心等。超心理學的專業研究機構有超心理學協會;心靈研究協會(出版有《心靈研究協會雜誌》);美國心靈研究協會(出版有《美國心靈研究協會雜誌》,但在2004年停刊);萊茵超心理學研究中心(出版有《超心理學雜誌》);超心理學基金會(在1959年至1968年和2000年至2001年出版有《國際超心理學雜誌》);澳大利亞超心理學研究協會(出版有《澳大利亞超心理學雜誌》)。當代超心理學研究也擴大到了其他的心理學的分支學科。這些學科包括研究天才和人類的靈性方面的超個人心理學和研究超常信念與主觀異常經驗的異常心理學。
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