疫病帶給我們的反思 虞和芳 2-7-2ß2ß發佈

疫病帶給我們的反思                  虞和芳               2-7-2ß2ß發佈

這次Covid-19會是21世界最大的一項歷史性的事件，也是21世紀最大的改變。不只是生活方式的改變，也帶給我們不少的反思。

科技的進展，固然給人類帶來許多的方便，給人類文明帶來前所未有的進步。尤其近四十年的電腦新興產業，網路的發達，幾乎新進的國家，人人有手錶，家庭有電燈，自來水，人人有手機，網路通訊發達，不必出門能夠知天下事。維基Wiki取代了許多的百科全書，媒體也被Facebook Twist等的發展，後退到次要消息來源。醫學方面，受到科學的發展，研究出細菌，病菌的本質，人類基因的密碼。而甚至有人妄想，改變遺傳基因，來做人跟動物的交配，產生新的品種。這樣的試驗，不能夠帶給人類前進，反而使人類退化，德國禁止做這種實驗，這是有道理的。

可惜的是，科學的進步，而人類的心靈沒有跟著進步，心靈的恨，貪，妒忌，狠毒，都還存在，有時變成道高一尺，魔高一丈的情況。

所謂的魔，不是真正的魔鬼，而是每人心內的劣根性。每人生來就有良知良能，中國的道，天理，天良，而同時存在一些惡性，恨，破壞，貪心。古人看清這點，所以在易經中說明：“立天之道，陰與陽，立地之道，柔與剛，立人之道仁與義”。

物慾無窮，德國有很多小故事，如漁夫妻子的慾望，她一直不滿足，物慾權利慾越來越大，最後要成為神，而感恩的魚，使她恢復成為原始的貧窮情況。歌德的浮士德就是跟魔鬼定約，將他的靈魂出賣給魔鬼，換取知識物慾，年輕，性的滿足。這些在聖經中，以象徵的形式，描寫的很清楚。

人類科技不管怎麼再進步，並不能夠給人類帶來幸福。

這次疫病，使人類有時間反思。

人類要多想想人生的目的。人的來源是什麼，宇宙的來源是什麼，精神的來源是什麼，不必做一些違反自然，毫無意義的探討實驗。

聖經的神創造人，亞當夏娃，他們生存的無憂無慮的樂園中，神只限制不准許吃禁果，那是智慧之果。而夏娃受到蛇的引誘去吃，也要亞當去吃，他們被趕出伊甸樂園。

這具有象徵的意義。

無禁止的慾望，沒有禁忌，不可能產生好的結果。

我們不可把有神論認為是迷信，聖經中隱藏無限智慧。即使禁止的事，也是一種智慧。

這次疫病，它的起源，濫用抗生素，引起病菌的變種，產生Covid-19的病毒。按照醫學方面既有的認識，發現它的厲害，各國紛紛公佈，要禁足，以防迅速的擴張。遵守禁令的國家和國民，能夠控制疫情的擴張，不遵守的人們，就應了“自作孽，不可活”的成語。

這次疫病，令人類放慢往前的科技進展，可能會縮小世界的緊密結合的旅遊，更遑論經濟，社會的影響。

科技的急速進展，卻沒有能發展人們對待此次疫病的方法，而要靠人類自身的免疫力系統來對抗。人類要放慢腳步，好好的來思考考量，科技給人類帶來速度的快速，做各種試驗，要來試驗，進入到人跟狗的結合新人類產品。這完全違反自然的定律。這樣不可能給人類帶來幸福，人們追求物質的享受，而物質頂多給人類帶來一些方便，短時的快樂，而非幸福。

疫病同時也給人們帶來互相關懷，人們知福感恩，知足常樂。

感恩惜恩惜緣的善心發揚，正是人類的正能量。有了足夠的這種正能量，人類一定能夠再進一步，在仁義，人道方面更進一步。

而“知止”，即“適可而止”，這是一門很大的學問和智慧。

這是讓我們在逆境中，所學到的一個啟示。