希臘神話中的Satyr到底是什麼 虞和芳 11.1.2020發佈

希臘神話中的Satyr到底是什麼 虞和芳 11.1.2020發佈 Satyr，Satyrus拉丁，在希臘神話中，有時在中文翻譯中，以色狼，也稱為silenos來表示。他（它）是一種雄性的自然生物體，其耳朵和尾巴類似於馬或山羊的耳朵。以及永久性誇張性器的勃起。因此與色狼連上關係。有時也以羊男來表達，亦即一種精靈，為希臘神話中的pan潘與Dionysus酒神複合體的精靈。他有人類的身體，同時亦有部份馬/山羊的特徵--山羊的尾巴、耳朵和陰莖。 早期的藝術作品有時包括類似馬的腿，但到了公元前六世紀，它們更常以人的腿來代表。 有時被認作色狼。它有時稱作色狼，或silenos。 一般來說他們是酒神Dionysus的隨從。他們主要以懶惰、貪婪、淫蕩、狂歡飲酒而聞名。在早期的古典藝術造型中，他們是半人半羊的神，他們長著山羊的耳朵，頭上生有短小的羊角，腳和腿都是山羊的形狀，拖著山羊或馬一樣的尾巴，渾身都是毛。他們在基督教中代表魔鬼的形象。 隨著時間的推移，Satyrn身上的獸類特徵才逐漸減少以至消失。 古代人認爲，Satyrn有長幼之分，但silene（silenoi，飽腹和禿頭的老年色狼）和satyrisk（satyriskoi，年輕幼稚的色狼）之間是有區別的。羅馬詩人認為他們是農神。 他們的標志是酒、神杖、長笛、毛皮或酒杯。有時他們被視作最低級的樹林之神，跟隨著潘或Nymph仙女在森林中遊逛。他們在希臘神話中為雜種生物。儘管圖片代表通常無法清晰地區分， 它（他）們具有鬃毛般的頭髮，獸面的面孔和冷酷的尖鼻子，而且總是裸露。諷刺者的特徵是肋骨幹，被譽為葡萄酒，音樂，舞蹈和女性愛好者。他們是Dionysus酒神的同伴，居住在偏遠地區，例如林地，山脈和牧場。他們經常試圖引誘或強姦凡人婦女，通常收效甚微。他們有時表現出手淫或從事獸交。 在古典雅典，諷刺劇以一種稱為“諷刺劇”的戲劇形式合唱，這是一場悲劇的戲仿，以其醜陋而淫穢的幽默而著稱。儘管Sophocles的Ichneutae很大一部分也倖存了下來，但這種類型唯一完整的倖存劇作是Euripides的Cyclops。 在神話中，Marsyas曾向太陽神Apollo挑戰音樂比賽，並因自己的狂妄自大而活著且受到折磨。儘管表面上很荒謬，但如果可以誘使Satyr說話，他們也擁有有用的知識。Silenus是年輕的Dionysus的家庭教師，Ionia的故事講述一個silenos在被俘後給出了合理的建議。 在希臘歷史的過程中，Satyr逐漸被​​描繪成人性化程度的提高和野獸性降低。潘神與山羊的腿和角的複數形式，它們在某些描繪中也開始獲得類似山羊的特徵。羅馬人以他們的本土自然精神，即動物神像來鑑定諷刺者。最終，兩者之間的區別完全消失了。 自文藝復興以來，Satyr經常以山羊的腿和角為代表。在西方藝術中，許多著名藝術家創作以他們為主題的作品。自20世紀初以來，Satyr一般都失去了許多典型的淫穢色彩，變得更加馴服和馴養。他們通常出現在幻想和兒童文學作品中，在其中他們通常被稱為“動物”。 關於Satyre的起源一無所知。根據Hesiod的說法，他們來自Hekateros的五個女兒。與類似的自然精神一樣，它們具有“眾神”潘的特徵以及一些獸類的特徵。他的名字在老伯羅奔尼撒語的方言中意為“飽滿的”，既指他的體格，也指色情狀態。 在希臘神話中關於Saytr的整體情況很少，與他們在藝術中的存在相比，尤其是在花瓶繪畫中，則很少。 多數情況下，Satyrn或Silene 有尖鼻，禿頭，裸體且有毛。他們為雜種，它們通常有馬或驢的耳朵和尾巴，還經常帶有動物的四肢。他們的繪畫作品開始於公元前6世紀。在阿提卡（Attica），克里特島（Crete）和薩索斯（Thasos）的花瓶畫中，一個頭形裝水的像來自（Themosos）瓶中的阿波羅神廟（Temple of Apollo）。 他們是Dionysos的隨從，經常與女僕一起描繪。 在古代的表現形式中，它們具有馬匹或驢子的特徵，僅與一些神話主題相關聯地顯示，隨著Satyr色狼遊戲的發展，它們在其他情況下也越來越多地出現。同樣在諷刺遊戲的影響下，描繪他們的形象，越來越多的人性化，他們是葡萄栽培和音樂的發明者，因此是文化載體，但始終保持動物性，足以代表波利斯公民的價值觀。