“人与人本质的差别是能量的层次不同” 虞和芳 23.12.19.發佈

“人与人本质的差别是能量的层次不同” 虞和芳 23.12.19.發佈 接到Daniel寄來的一個檔案“人与人本质的差别是能量的层次不同” 這是一個很有一讀價值的文，此文談到宇宙的能量，使我想到中國的易經哲學和希臘人談到的Kosmos宇宙，和宇宙哲學。 這種想法跟易經的天地人，天人合一，哲學可做比較。 易經是古人仰觀天空，俯瞰地，人在其中，形成天地人的和諧共處的哲學思想。 易經的宇宙思維模式：天人合一。 易經的總體哲學思想：一陰一陽之為道。 易經的根本精神：生生之為易。 易經的辯證法則：通變致久， 易經的指導人的行為：通與變。但是永遠不能夠離開正道。 即使中國的醫學，也淵遠於易經，醫易同源。 中國的醫學，認為人體內外一體，身和心靈不可分離，相互影響，這從中醫的臟象學說，可以清楚的看出人體與自然宇宙的關係。人體如一個小宇宙。 易經道出人事間的一切眾生萬象，悲歡離合。而它的原則是通變致久，指導人的行為概念是時與中，即孔子所說的中庸之道。這些與希臘的Kosmos世界宇宙秩序相通，即使跟西洋基督教的仁愛，悔過精神也有一脈的遙遙相通。都可做比較參考。 希臘稱K，Kosmos世界宇宙秩序，即世界的整體，它代表自然法則中的秩序。從Antike古代到6世紀，“ K”是哲學的中心術語。它原始的解說“根據指令的安排”來指K（宇宙）。它跟“混亂Chaos混亂”正是相反。 希臘哲學中，原始含義，“ K”是Zeus 宙斯（天神）帶來的神與世界的（法律）秩序（Hesiod）和國家憲法（Herodot）。前蘇格拉底主義者在嘗試根據原始理由和原則從法律上理解世界事務時，使用“ K.”來代表世界的（和諧）秩序。柏拉圖的Timaius和亞里士多德將K.等同於整個世界：通過去污的能量，一種合理，統一，目的論的秩序結構進入K.，它呈現，不朽，神聖而又是完美的生命。Stoa解釋了K為泛神論（晚期）古代潮流對他進行了崇拜。 Stoa斯多葛派學說以倫理學為重心，秉持泛神物質一元論，強調神、自然與人為一體，「神」是宇宙靈魂和智慧，其理性滲透整個宇宙。個體小「我」必須依照自然而生活，愛人如己，融合於與整個大自然。斯多葛學派認為每個人與宇宙一樣，只不過人是宇宙縮影。 在現代，“ K”的重要性降低。 I. Newton認為K.是永恆的，無限大的三維空間，每個物理事件都在絕對的時間內發生。因此，K既不是神聖的，也不是活的，而是從機械的角度看，如時鐘發條。以A. Einstein愛因斯坦開頭的現代宇宙學，將K.描述為四維時空流形，由此時空失去了其絕對地位，並取決於K中物質的分佈。 K宇宙已有13到300億年的歷史（13–30 Mrd. Jahre alt），從空間上看，它是一個彎曲的三維空間，沒有中心或邊界，它je nach Weltmodell 根據宇宙形態，ewig expandiert oder nach endlicher Zeit kontrahiert. 會永久擴展或在有限的時間後收縮 錄下幾段“人与人本质的差别是能量的层次不同” ： 科学早已揭示：宇宙间万物的本质是能量，宇宙中的一切都靠能量的转变而运作。爱因斯坦的质能方程式说明：物质的本质就是能量。   对于一个人而言，他的能量级起伏跟心境有直接相关。科学研究发现，能够显着影响和决定一个人意识能级的因素不是其文化程度、学历、阅历、权力、财富、地位等世俗尺度。相反，以上这些因素会明显的受人的意识能级所制约。决定一个人意识能量层级的关键因素是这个人的社会动机和心灵境界。 奇妙的是，在过去的几千年里，在每一个相续的时代，地球上都有等同一个阿瓦塔的高意识能量层级大师的数量存在，刚好和所有其它低能级的人相抵消和平衡。 也许，这是宇宙更高层面的一个安排，以维持地球的整体能量的平衡。这样，极少数高能级的人抵消了绝大多数低能级人的负能量，使得全人类的整体能量层级不至于低的以至于走向灾难甚至消亡。 這些跟中國的易經精神，歐洲古代的Kosmos哲學，有相通性。 感謝Daniel寄來這款檔案，請細細欣賞： 人与人本质的差别是能量的层次不同 :  http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5Mjc4Njc2NQ==&mid=2650784925&idx=2&sn=dbbbfd80f29fa9fd0fd02fa8d1bd1a41&chksm=beab94bf89dc1da9de7bffe23fd68587fd1e27564836a09ca52ca97216423eabb40f44f314d8&mpshare=1&scene=1&srcid=0510A2yT4H8pvTX3fXv8m5dW#rd]