2018年5月26日 星期六

憐憫心 虞和芳 27.5.18.發佈

憐憫心                虞和芳                  27.5.18.發佈

A.:現代社會的憐憫心用得太過份,政府徵收稅務太重,尤其是一些中等以上的拿相當不錯的薪水之白領階級,繳交的稅太重,而好吃享樂主義者,卻是領救濟金,國家不節省,這才造成西方國家國債危機。
B.:我想,這是民族性和政策的關係。歐洲北歐的人民勤儉,沒有這些的問題,南歐的人民好享樂,才會產生這種國債累累的後果。
A.:這不只是民族性的緣故,而是基督教的憐憫之心,使得人民憐憫弱小,同時救濟不肯工作的人。這些人在大自然中會受到淘汰。而且每人有結婚生孩子的權利,大自然內,是講究優生。一群公獅子,每年都要競賽,得贏的才有資格成為一群母獅子的領袖,別的自然界的生物也都是如此,每一個到達一定年齡,都要自食其力,而人類卻不同,要拖上好多無所事事的無業流民來養他們。
B.:這並不是受到基督教的憐憫心影響,在希臘時代,就有民主政治,在羅馬時代,也有各種設施來讓居民享受。人類是要分工合作。
A.:可是那些不工做的人呢?他們是人類的敗類。
B.:這跟憐憫心無關,這是民主國家內政客為了討好選民,才有各種這樣亂分錢,大量詐取工作人的勞苦工資來繳稅,稅收不夠就欠債;國債越積越多,何時能夠償清?這是一個基本上的問題,每個家庭要量入為出,同樣的一個國家也要節省,量入為出。
A.:那些德國給每位居民育兒金。能幹的人,沒有時間來生產;領救濟金的人,多生小孩,這樣整個社會的優良品質下降,對人類很不利。
B.:這是人和動物不同的地方。人有同情心,憐憫心,動物沒有。人有文化,語言,宗教,動物沒有。
A.:可是人類有時做得太過份,歐洲廢除死刑,那些殺人犯15年就可以出監牢,這樣的處罰太輕。
B.:這是害怕法院判斷錯誤,誤殺無辜的人,所以不處死,而且讓他們有機會改過自新。
A.:可是這種誤殺的例子,太少了。社會為他們做那麼多的事情,他們沒有一點感激之情。
B.:從這些罪犯那邊,不能期待這樣的回報。這是文明的社會,得要有一定的人類互助和憐憫。
A.:那麼這又是憐憫心的問題。
B.:問題不是憐憫心,而是有很多人來利用人類的憐憫心,才會產生許許多多的好吃懶做,享受別人辛勞成果的人。12.12.11.




沒有留言:

張貼留言

余虞對話 中華文明益四方 虞和芳 4.12.24.發佈

余虞對話 4.12.24. 中華文明益四方 余處長:感謝大作是三首分享,回敬數語致意。 中華文明益四方 孔老哲學揚西方 易經透過傳教士 翻譯洋文紛紛仿 啟蒙時代德代表 數學大家Leibniz Gottfried Wilhelm Leibniz 驚嘆易經數0、...