人類原始的攻擊性 虞和芳 6.4.18.發佈

人類原始的攻擊性           虞和芳         6.4.18.發佈       

人類原始的攻擊性，是在Freud的「原我」內所描述的生來就有的特性。

有些人強些，有些人弱些。

它跟守衛本領，同時是一體的兩面，這是中國人所說：「天之大德曰生」，即人求生存的必要本領。

而這種天性與生俱來，完全是一種很自然的反應。

攻擊性時常在人的心內，當人一遇到不合意的事，就要找藉口發洩。

一個藉口被擋住，發洩不出的話，會找到另外一個發洩的出口。這些藉口都是堂堂正正，還會以替天行道來行惡，來發洩這些原始的攻擊性。

我今天給南華大學學生上課，講以索寓言時就講到狼要吃羊的藉口。狼先責怪羊把水弄髒了，使得牠不能喝水。

當羊回答，牠在下游，何能把上游狼所在的水弄髒時，狼老羞成怒回答，就衝著羊敢反駁牠，牠就要把羊吃掉。

我說岳飛最後以「莫須有」的罪名被殺。

個人的攻擊性，若是被人煽動，這就成為集體恨的累積，會產生很可怕的力量。如納粹殺戮猶太人；共產主義，殺戮資產份子。

現在歐洲遇到要節省，西歐民族、內心產生恨，佔據銀行，希臘還有死亡事件出現。

只要以道德立場，要這些人，不可殺戮行兇，還是不夠，要引導他們的這種攻擊性，到一處能夠發洩這種恨和攻擊，但卻又不會造成別人或社會的傷害的地方才行。

這需要有一種代償的運作方式，引導這種天性去做一些別的事，如念珠故事中的修練者，要巨人去做砍樹等工作，去上下爬樹，消耗體力的工作，這樣就可以把這種多餘的精力耗費掉，且有正面的效果。

一個精明的領導人物，就要有過人的智慧，來引導這些人，將攻擊性發洩在消耗體力，且有正面的效果的地方，如辦理企業，行運動，競技比賽等等，讓世界經濟繁榮，人們有吃有穿，社會和諧了，這種攻擊性就不會那麼的強了。

只用口說，要他們做好事是不夠的，至少要用宗教的處分，法律的制裁力量，才能壓制人的攻擊性，可是它不是代償，祇是畏懼和壓抑，要是有一天爆發出來的話，後果是不堪設想。

修身一定要有人肯往這方面做才行，每人只有心甘情願的修身，才有可能達到修身的目的。它不能強制執行的，尤其在民主的社會裡，沒有人能強制別人做他不願意做的事。

攻擊性，在歷史上層出不窮，但願社會逐漸文明，這種攻擊性沒有用武之力，也許這樣它才可能慢慢的減弱。 31.10.2011.