浩然正氣的代表文天祥 虞和芳 16.4.18.一
正氣歌是我們這時代的人在中學的教科書上都念過，甚而背誦過。
正氣歌
原文：
餘囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動牀幾，時則爲水氣；塗泥半朝，蒸漚歷瀾，時則爲土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則爲日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時則爲火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則爲米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則爲人氣；或圊溷、或毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則爲穢氣。疊是數氣，當之者鮮不爲厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
天地有正氣，雜然賦流形。下則爲河嶽，上則爲日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節。爲嚴將軍頭，爲嵇侍中血。爲張睢陽齒，爲顏常山舌。
或爲遼東帽，清操厲冰雪。或爲出師表，鬼神泣壯烈。或爲渡江楫，慷慨吞胡羯。
或爲擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實繫命，道義爲之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閟天黑。(閟天黑 同：閉)
牛驥同一皁，雞棲鳳凰食。一朝濛霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
哀哉沮洳場，爲我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿存，仰視浮雲白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。
文天祥不只是書寫正氣歌，他也是此歌中所說正氣的代表。
正氣是浩然正氣，有它在身，可以抵禦萬難，生死不顧。他所謂的“是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。”，“時窮節乃見，一一垂丹青”就是顯示出他寫此詩時的正氣磅礴，大無畏的犧牲決心。
這種精神他在正氣歌中舉了許多例子。
這種正氣跟天主教的聖人不懼怕拷打，不肯變節有同樣的精神不死的浩然之氣，如被烤
死的Laurance聖人。
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日）短短的47歲，一代才子被殺，令後人惋惜不已。不過他的滂薄正氣，卻是留存千古。文天祥為吉州庐陵（今江西吉安）人。號文山，後被封為信國公。
他為南宋末大臣，抗元英雄。
咸淳九年（1273年），文天祥任湖南提点刑狱，1274年调任知赣州，得元军渡江的消息，立刻组织万人起兵勤王。
公元1275年（宋恭帝德祐元年），元兵东下，于赣州组义军，入卫临安（今浙江杭州）。
1276年，南宋景炎元年，元至元十三年，是年正月，元兵破潭州，湖南各城多降。张世杰等率军离临安。文天祥除右丞相兼枢密使，出使元军议和被拘，后脱逃至温州，转战于赣、闽、岭等地，曾收复州县多处。
德祐二年（1276年）德祐（1275年-1276年四月）正月，谢道清 ，謝太后向元军投递降表，文天祥被派往元营谈判，被扣留，押解北上，后设法逃脱，再组织民兵抗元。不过，文天祥组织起来的民兵，战斗力不强，很快就被元军击溃，文天祥的妻子也被元军俘掳。他只好收拾残兵奔循州，驻南岭。后在广东的潮州、惠州继续抗元。
景炎二年（1277年），文天祥收复兴国等县，包围赣州，军势颇盛。
景炎（1276年5月-1278年4月是宋端宗赵昰（shi是）的年號。南宋使用此年號共3年。）
祥兴 （宋少帝年号 1278年五月—1279年二月）祥兴二年——赵昺，宋末帝（1271年出生）年号，也是南宋最后一个年号，宋使用该年号共计1年余。
1278年（宋末帝祥兴元年）文天祥兵败被俘，誓死不屈。十二月，元军从海陆大举进攻，文天祥撤出潮阳，转移海丰。因叛徒的出卖，他在五坡岭再次被元军俘掳。1279年正月，被移上海船，经珠江口零丁洋时，写下《过零丁洋》一诗。诗中以「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」，以明宁死不屈之志。被俘到大都（今北京）忽必烈對他提出做官或處死的條件，希望文天祥考慮，文天祥卻提出希望隱居深山的條件。最終，文天祥選擇處死，與陸秀夫和張世傑當時被並稱為「宋末三傑」。
文天祥能诗文，诗词多写其宁死不屈的决心。有《文山先生全集》。
文天祥画像 [7]
《过零丁洋》
创作背景
这首诗见于文天祥《文山先生全集》，当作于公元1279年（宋祥兴二年）。公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
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