2021年5月31日 星期一
Hittite帝國的結構 虞和芳 30.5.21.發佈
Hittite帝國的結構 虞和芳 30.5.21.發佈
西臺帝國具有一個相對複雜的結構,為明顯的封建制度。首領是偉大的國王(Labarna, 和後來的Tabarna拉巴納),他是最高祭司、法官和將軍,統治許多下屬國王,其中大多數來自此地區的祖先統治者。這些附庸的國王必須親自向偉大的國王宣誓,而西臺帝國王位的每一次變動都必須重新宣誓,這也經常導致動亂。除了這些附庸國王之外,在大帝國時期(即公元前 1350 年左右),
敘利亞北部還有 Karkemiš 和 Ḫalpa 總督,由王室成員管理,享有極大的獨立於中央當局權力,尤其是在軍事領域。後期同樣負責安納托利亞西部地區的 Mira國王也有類似的立場。
偉大的國王旁邊為偉大的王后 Tawananna塔瓦娜娜,她非常獨立,能夠以自己的名義締結國家條約。她是首席女祭司,丈夫去世後並沒有失去這個職位。
國王旁邊是西臺帝國參議院panku,參議院參加法律和條約,甚至有權審判國王。這是在Telipinu 特里皮努憲法(約公元前 1460 年)中規定的。憲法在此,可以毫不牽強的類比 - 此憲法文件看起來與現代憲法相對相似。從本質上講,它是大王的王位繼承規則,它準確地規定諸侯繼承王位的先後順序。 然而,這種憲法旨在消除王位不斷混亂的目的可是即使在後來的西臺歷史上,關於王位和掠奪的爭執也非常頻繁。 但總的來說,君王的地位是 Primus inter pares“平等中的第一人”,這在古代東方是比較少見的。
軍隊通常由國王親自領導。 在戰鬥之前,通常會詢問神諭以了解結果。 根據西臺人的信仰,諸神在軍隊前面並直接干預戰鬥,例如通過風暴、雷電或通過生病毆打對方國王。
訂閱:
張貼留言 (Atom)
余虞對話 中華文明益四方 虞和芳 4.12.24.發佈
余虞對話 4.12.24. 中華文明益四方 余處長:感謝大作是三首分享,回敬數語致意。 中華文明益四方 孔老哲學揚西方 易經透過傳教士 翻譯洋文紛紛仿 啟蒙時代德代表 數學大家Leibniz Gottfried Wilhelm Leibniz 驚嘆易經數0、...
-
余虞對話 3.2.24.好夢成真血汗換 余處長:感謝大作詩三首分享,回敬數語致意。 余君說法完全對 夢境是夢規為規 世無愚翁誰移山 怪人怪事一大堆 與人相處和為貴 這是原則不能廢 與虎謀皮沒有用 喪生無義暫時退 奮勵自強虎添翼 不去殺虎虎自腿 夢是夢幻雖短暫 好夢如甘又如飴...
-
Entity實體的具體意思是指什麼? 虞和芳 11.1.24.發佈 Entity(中古拉丁語entitas,晚期拉丁語ens'存在,事物)是哲學本體論的基本術語,有兩種意義: 一方面,它描述存在的事物、實體、具體或抽象的物件。 從這個意義...
-
轉寄 《我沒有老,只是年齡大一點》 虞和芳 10.11.24.發佈 Dear姊姊: 讀到您寄來的此文《我沒有老,只是年齡大一點》,這個帖子寫的真好,值得一讀。 是的,“ 我老了,我感到徹悟。再無少年的懵懂,再無年青的氣盛,閱盡世上多少事,...
沒有留言:
張貼留言