2020年2月11日 星期二
世界最早的一本醫學書--紙莎草紙Edwin Smith Papyrus 虞和芳 11.2.2020發佈
世界最早的一本醫學書--紙莎草紙Edwin Smith Papyrus 虞和芳 11.2.2020發佈
紙莎草紙Edwin Smith Papyrus(英語:Edwin Smith Papyrus)德語稱為„Wundenbuch-- 傷口書”是一種古老的埃及醫學文字,寫在紙莎草紙上,是最古老的醫學書面文獻之一。 它證明古埃及醫學的高度發展,特別是在外科領域。在腦外科開刀,是世界最早的治療手術。它與其他醫學紙莎草紙不同,它是一本幾乎沒有神秘實踐的應用書。
古代的各國療法,都算在自然醫學領域,即使腦開刀。
當我通過德國的自然醫學考試後,主試考官恭喜我考取執照,他卻說了一句:“不過腦開刀我還是勸妳別去碰它。”
此醫學文獻由1862年Mustafa Aga出售,美國古董商Edwin Smith(1822-1906)購得。他試探性地翻譯了紙莎草紙,他過世後,他女兒將其捐贈給紐約歷史學會。 1930年,由生理學家Arno B. Luckhardt支持的James H. Breasted以傳真,轉錄,翻譯和評論的形式出版。 1958年,它首先出現在Hildegard von Deines,Hermann Grapow,Wolfhart Westendorf)的德文翻譯中。
現它存放於紐約醫學院New York Academy of Medicine。
這份文件的撰寫方式十分科學,從「標題」、「檢查」、「診斷」(有容易醫治、不容易醫治以及無法醫治三個選項)、「治療」到「備註」,標準化的的詳細記載方式類似今日西方醫學的臨床診療指導。
紙莎草紙的來源
紙莎草紙Edwin Smith的確切來源尚不清楚,它可能來自Ramesseum 或Theben-West的醫生之墓。文字腳本類似於Papyrus Ebers紙莎草紙,Edwin Smith在1862年也購買到它。
內容結構
埃及人不重視大腦,做木乃伊的時候會把大腦從鼻孔鉤出來丟掉(體腔內的內臟則是罐裝保存),但這份文稿卻是史上第一次文中指稱「腦」這個器官的文件,不但提及腦膜、脊髓及腦脊液等等部位,並載有降低顱內壓的開顱手術,可謂最早的神經外科醫學文獻。
本人在四十多年前,曾經看過一個埃及醫學的影片,裡面就提及埃及人開顱取出腦瘤。
對於脊椎傷害、下巴脫臼、各種骨折等等的診療方式也有十分精確的記載,包括九十個解剖學(Anatomy)詞彙以及四十八篇外傷相關文章。相對地,因為埃及人對於疾病定義的關係,這份文稿很少提及其他的疾病。
古埃及的醫學、魔法與宗教
解夢也是古埃及人用來瞭解如何使身體健康的方法之一。
古埃及的醫師、祭司和法師多半是同一個職業的不同面相,沒有很清楚的分工。
一般非外傷的疾病,通常被認為是邪靈作祟,因此經常尋求祭司協助除靈,昆蟲(尤其是蠍子)咬傷則多半求助於魔法。比起這些非科學性的管道,以科學為基礎的醫學記載相對來說發展得相當精確而紮實,具有完備的病例及診斷紀錄,連獸醫所留下的紀錄都有。但以現代醫學的角度來看,古埃及病例記載的精確僅限於外傷部分,常被認定與靈怪有關的疾病診療方式並未有很確實的發展。
傷口書中病例的解剖分佈。
Edwin Smith紙莎草紙長4.68 m,是古埃及第二長的藥用紙草紙。它是埃及的中古埃及的複製,其歷史可追溯至公元前1550年。公元前(第二中期,約16-17世紀)。最初的版本,如Breasted 1930和Westendorf在1992年所說,可能來自舊王國。
紙莎草紙具有良好的文字層次,是埃及最美麗,最長的手稿之一。
前排包括17列,共377行,後排五列,共92行,列出48個外科案例研究(傷口書),從頭到肩膀到上半身系統地描述身體的相關部分。在第48種情況下,文本不完整,理論上應該緊隨身體的其他部位,例如身體內部或器官。
傷口書的結構是根據經典的教科書(schesau)編寫的。每個案例均包含標題,檢查說明,診斷,預後和可能的治療方法。有些病例有更高的區分度,並包含一些檢查和診斷。每個案例結尾處的大量修飾詞可以更詳細地解釋過時的單詞和表達,並使當時的讀者可以理解它們。
將疾病分類並確定進一步治療的三個短語之一用於預後:
“我要治療的疾病。容易醫治”
“我將與之抗爭的一種疾病、不容易醫治”
“一種無法治療的疾病。”
紙莎草紙背面的文字具有不同的聯繫。最後兩欄是第二作者撰寫的,其日期為後來的時期。
傷口書內容
傷口書處理開放性傷口,骨頭破裂以及從頭部到肋骨的拉傷。標準的傷口處理在第一天為新鮮的肉提供繃帶。在接下來的幾天中,使用油或脂肪,蜂蜜和纖維製成的材料。
頭
頭部受傷的範圍從簡單的傷口到縫隙再到碎片。根據損傷的類型,提出不同的治療方法,並預測不同的治癒情況。對於最簡單的情況,標準的傷口治療就足夠了。嚴重受傷的患者需要長期護理。在所描述的第一種情況下,建議對脈搏靜脈進行測量並聆聽心跳,埃及醫生的檢查方法看出不少有趣的見解。在另一例說明的情況下,試圖幫助治療絕望的,破碎的頭骨。所描述的過程更多地是一個同情者,同時也伴隨著咒語。
脖子/脖子
治療受傷的頸管和頸部椎骨的各種問題。兩個椎骨的移位和瘀傷無法治愈,在其他情況下,使用常規傷口敷料。
鎖骨
Anatomische Verteilung der Fälle im Wundenbuch.
在傷口書中按照不同情況的解剖分佈
可以將肋骨中的鎖骨,將溶液與殘留的織物和傷口敷料固定在一起,以使其癒合。如果發生簡單的骨折,首先將鎖骨對齊,使其回到正確的位置。然後是填充物和傷口敷料。
上臂
上臂受傷包括裂開,水泡和骨折,其處理方法類似於鎖骨骨折。最複雜的是傷口破裂。已經軟化的深層流血傷口無法治愈。
乳房
創傷造成的胸部腫處可用一種“Brennbolzen 燒螺旋”將其燒毀。但是,因發炎引起的發燒,首先將發燒的異常傷口冷卻,乾燥,然後用特殊的粉末敷料進行治愈。
肋骨
肋骨的應變和移位可以用傷口敷料輕鬆治療。但是,不能治療具有開放性傷口和肋骨鬆動的骨折。
腋下
根據情況的嚴重程度,腋下的傷口有不同的補救措施。痛苦的類型從肩胛骨的風濕痛到發燒引起的發炎傷口。
背部
脊柱有三種手術損傷類型:
治療-有還利於適合的治療
需要奮鬥-很難說定
不治療-絕望
最後的一種情況涉及對椎骨的拉緊。然而,在這一點上,紙莎草紙在治療開始之前就脫落了,以致沒有下文。
上面所述的都是十分科學,也跟中醫相吻合的治療方法。如發燒要用冷卻。
預防流行的法術
神奇的咒語用來阻止在每年的尼羅河洪水期間發生的流行病。說話者或是太陽神或是荷魯斯Horus神,是古代埃及神話中法老的守護神,是王權的象徵。他的形象是一位隼頭人身的神祇。
教學文字和食譜
教學內容包括月經失調和肛門疾病。這些配方可用於皮膚護理。
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