才活24歲的神童王弼 虞和芳 19.9.18.發佈

才活24歲的神童王弼 虞和芳 19.9.18.發佈 是造化在愚弄人？王弼這位神童，才活24歲。 他是在為《老子》和《周易》作注的一位舉足輕重的人。 我在巴伐利亞州立圖書館東亞部門做事時，那裡有不少王弼的藏書，我為王弼的著作，做了好幾個卡片，供讀者查閱書籍之用。那時是1974、75年代，電腦剛開始濫觴，沒有普遍，別說是網路查詢了。即使編輯圖書目錄，還是按照Wade-System將中文拉丁化來編排圖書目錄。 而在這期間，電腦日新月異，使圖書館的工作也現代化起來，採取中國的拼音來將中文書籍換成拉丁文。 王弼在年幼時已非常聰明，十餘歲時，口才出眾，與鍾會齊名。未弱冠（冠禮20歲，又稱元服，是中國傳統的成年禮，於男子20歲時舉行，與之相對應的女子成年禮被稱為笄禮，一般在女子15歲時舉行。）時，已為當時的官員、可是王弼瀟灑，並不在乎官位名聲，因此官運不佳。但是這無損於他的建樹。 當時的論調，聖人無喜怒哀樂，而王弼與當時人對聖人的看法不同，認為聖人的神明多於人，而五情與人相同。「神明茂，所以能體沖和以通無；五情同，故不能無哀樂以應物。然則聖人之情，應物而無累於物者也。今以其無累，便謂不復應物，失之多矣」。 在為《周易》作注後，潁川人荀融問難王弼《繫辭上》中「大衍」的要義。王弼答其意，寫信諷刺荀融：「夫明足以尋極幽微，而不能去自然之性，顏子之量，孔子之所預在，然遇之不能無樂，喪之不能無哀。又常狎斯人，以為未能以情從理者也，而今乃知自然之不可革。足下之量，雖已定乎胸懷之內，然而隔踰旬朔，何其相思之多乎。故知尼父之於顏子，可以無大過矣」。 王弼的性格喜好遊宴，亦識音律，擅長投壺（投壺，是眾人輪流將箭桿投拋至酒壺內的遊戲，乃古中國從春秋時代到清末時流行於中國的遊戲。早期為上層貴族宴會餘興節目，後來見於各階層） 王弼因為常以所長笑人，被當時的士君子所厭。 這是王弼少年得意的傲氣。 王弼在正始10年（249年），被免官。同年秋天，以癘疾亡，年僅24歲。 所謂的癘疾就是流行性传染病。《周礼·天官·疾医》：“四时皆有疠疾。” 郑玄 注：“疠疾，气不和之疾。” 贾公彦 疏：“疠谓疠疫……疠气与人为疫。”《世说新语·文学》“ 晏 （ 何晏 ）闻 弼 （ 王弼 ）名” 南朝 梁 刘孝标 注：“其秋，遇疠疾亡，时年二十四。” 王弼惋惜顏淵（前521—前481）（典故“颜回好学”有言“颜回年二十九，发尽白，蚤死”）的短命，而他自己比顏淵還短命，真是好可惜。