被處死的全才醫生Michael Servetus米格爾·塞爾韋特 虞和芳 25.8.18.發佈

被處死的全才醫生Michael Servetus米格爾·塞爾韋特 虞和芳 25.8.18.發佈 在我教瑞士與歐洲文化的課程中，講到瑞士的宗教改革家Calvin加爾文在為Michael Servetus的判決死刑負責時，就講到這是Calvin一生中最大的一個污點。 Calvin跟Servetus一樣，同樣是宗教改革家，同樣不滿意羅馬天主教廷的教義和作風，而改革宗教，同樣要求宗教的自由，為什麼不能容忍另外一位充滿熱血的宗教改革家Servetus？ Calvin的窄狹胸襟，使我對他的宗教改革和他對宗教的熱忱起了懷疑，同時使我體會到，一個陷入某種偏激主義信仰的人們，是不能容忍其他別人信仰。這是這類人物窄狹胸襟的特性。 Michael Servetus是歐洲第一個描述肺循環的人。 首次發現肺循環為阿拉伯人Ibn al-Nafis伊本納菲斯，發表在他1242年.出版的Commentary on Anatomy in Avicenna's Canon醫書內。 後來M.Servetus在他的1553出版的Christianismi Restitutio《恢復基督教》書中描述談論到肺循環。由於此書是神學書，譴責他同代的基督教派別的神學工作，該書在1553年遭到封禁和燒毀，僅倖存三本，而它們被隱藏了數十年。可惜M.Servetus將肺循環描述寫在神學書籍中，而非發表在醫學論文或醫學書籍中，因此他的發現不曾傳播出來。直到1616年威廉·哈維的解剖，證實他的發現。才使得肺循環的功能被醫界普遍接受。 M.Servetus1511-1553的生平 M.Servetus為西班牙醫學家、神學家、醫生和人文學家。 M.Servetus極有語言天賦，會拉丁語、希臘語和希伯來語。 他對天文學、氣象學、地理學和法學，聖經、數學、解剖學和藥物學都有深度的研究。他以這些多個領域的貢獻而聞名，尤其是其中的藥物學和神學。 他是歐洲第一位描述肺循環的學者。 可以說M.Servetus是一位通才全才的醫生。 M.Servetus十五歲時，閱讀所有那時能夠找到的的《聖經》原文手稿。 1526年，他進入法國的Université de Toulouse大學學習法律。 他的老師有Sylvius西爾維斯，Fernel費爾內爾等人，在他們的引導下，M.Servetus還成為Vesalius在解剖方面最得力的助手。這種對解剖人體觀察的經驗，對他的肺循環的發現和了解有重大的貢獻。 他的父親是一名公證人，他有兩個兄弟，一個也當了公證人，另一個做了天主教神父。 當時新教改革十分的活躍。M.Servetus對聖經研究極為透徹，反對三位一體論。他同時被天主教和新教宣布異端罪，他被新教加爾文派的日內瓦市理事會以異端的名義火刑燒死。 他在結束醫藥學的學習後開始行醫生涯，成為當代許多名人的私人醫生，如副總督Guy de Maugiron蓋·德·莫吉隆。 他在里昂附近行醫的十五年間，他出版了兩部有關托勒密的地理學的著作。作為醫藥人文主義者在里昂期間，他撰寫了一系列藥理學論文。 他還出版了數本有關醫藥學和藥理學的書籍。他曾將一份書稿寄予約翰·加爾文，開啟了兩人之間的通信過程。他把《基督教復興》一書寄給了加爾文，在論述聖靈和再生兩者之間的關係時，他發表對人體血液迴圈的發現。同時寄去一份附錄。M.Servetus在他的Christianismi Restitutio《恢復基督教》（1553年）一書中，清晰的闡明了自己的觀點：沒有比通過萬物去了解上帝更偉大的事情了，而且神性也真實的被表現出來。我們需要明確的去了解上帝通過言語、思想要表達的東西。這兩樣只同時存在於耶穌。 在《恢復基督教》（Christianismi Restitutio）中，他反三位一體觀點，他反對Predestination救贖預定論的觀點，不同意上帝罰靈魂入地獄而不顧生前的價值和功勛的觀點。他堅持認為，只有沒有通過思想、語言或行為責備自己，上帝從不懲罰任何人。 1553年，M.Servetus確認血液自右心室流入左心室，不是經過中隔上的孔，而是經過肺臟作“漫長而奇妙的迂回”。 在《基督教復興》一書中，塞爾維特提出了“靈魂本身就是血液”的看法，否定當時盛行的自然靈氣、活力靈氣和動物靈氣“三靈氣說”。 M.Servetus在《基督教復興》一書中駁斥了這些當時有關血液循環的錯誤觀點。他認為，血液是從右心室先流到肺，再由肺送回左心房，並強調這種迴圈是“在肺內完成的”。 在審判中，米格爾·塞爾韋特被控犯有兩罪，傳播和宣講反對三位一體論。 加爾文在給塞爾韋特的信中寫道：「我既不仇恨，也不鄙視你；我也不願對你施以迫害；但對於你這聽來幾近侮辱又如此大膽的教義，我會堅硬得如同鋼鐵一般。」其後他們通信中的討論變得愈加激烈，最終加爾文不再回復。從加爾文判他死刑中，看出加爾文對他的嫉妒懷恨。加爾文說「M.Servetus對我說了許多他的胡言亂語。如果他來這裏，如果我還有任何威信，我永不會允許他活著離開」（si venerit, modo valeat mea autoritas, vivum exire nunquam patiar）。 M.Servetus在日內瓦郊外被處以火刑。據說他曾經對審問者說：「我會燃燒，但這只是個事件。我們的討論會在永恆中繼續。」歷史學家們記錄下他的遺言是：「耶穌啊，永恆的主的聖子，將你的慈悲降於我吧。」 9.1.12.一