大自然的定律 虞和芳

大自然的定律                 虞和芳                      

大自然有它的自然定律，春夏秋冬，晝夜輪轉，即使驟雨也不終日。

再坏的天氣，不可能維持太長，同樣的，好的天氣也不可能一直的好下去。

即使一切順利，可能也有轉入到，處處受挫的瓶頸情況，感嘆好景不長。

中國的成語，未雨綢繆，就是這層意思，

好的環境，不去管它，不去發揮它的作用，也可能轉壞。壞的環境只要努力設法改善，也有可能變成好的一天。

這是自然的法則，一切都在變化。

老子的理論有它的特殊之處，也有不少真理存在，他對政治治理的理論，可能有些類似紙上談兵，沒有實際的效果，他是偉大的哲學家，卻不是成功的政治家。

老子的發揚無用之用，是對無用之人，在人生戰場上不如意人們的一種安慰。從這點來看，是老子的一個大貢獻，也是他膾炙人口的一面。（見老子的智慧，第22章，119-124頁）

不過相反的一面，無爲是造成一些不願意認清事實人們的藉口。

老莊哲學中，説明無用之樹木，匠人雕刻創造藝術文明，只是毀壞木頭，來批評匠人的不當。其實匠人創造的藝術品，給好的木材一種長存不朽的機會。

農夫使用機器來灌溉，哪裏是破壞自然。這是增加生產的一種進步發明的技術。

工業革命，給人們許多的便利，沒有這種發明，人類無法解決人口劇增的問題，不能解決飢荒的可怕後果。正在這時，農業生產機械化，大量的農業生產，不但能夠供應人們的飲食，而且富裕國家還會有過度飽食，造成肥胖的累贅。

當然這些機器生產，會引起另外的一些環境污染的問題，人類要設法解決一連串的各種問題。

自然之間都是生存競爭，適者生存，也是互相相生相長的一種定律。

天之大德曰生，這是對的，可是在生存之間，都是在競爭，在適合自然的規律。

大自然有其自生自滅的原則和定律。

肉食動物的生存，就是靠吃別的動物爲生。食肉是一種動物的生存，要靠另一種動物的死亡。

食草動物的生存，是靠吃植物來生存。要靠另一種生物的受損或死亡，即使植物也有生命。這些牛羊等食草動物，又會成為食肉動物的獵物品。

這是宇宙的相生相剋的自然法則，這是宇宙維持和諧平衡的道理。

這樣宇宙之間才能取得平衡。

人類的智慧也是人類能夠戰勝各種兇猛鳥獸的結果。古代的英雄除了對他的群族爭取生存空間，還要禦敵，殺害毒蛇猛獸。如Hercules的12項苦工，就是在跟自然的鳥獸爭鬥。

中國傳説中的三皇五帝，他們都是對人們從野蠻進入文化過程貢獻之偉人。

這點在讀老子的書時，不能把文化認爲是違反自然，它是順應自然的一種人類特別的創作。  29.12.14.一