2018年10月17日 星期三

人的情感複雜得很,但還是可以有例可循 虞和芳 17.10.18.發佈

人的情感複雜得很,但還是可以有例可循 虞和芳 17.10.18.發佈 人有很多的情感,這種情感非常的複雜,有時連自己都會出爾反爾,起伏不定,捉摸不定;更別說是別人了。情感的愛、憎也不能夠强求。 人也有不少的行爲是受到情感的左右,它又跟理智有時并不能完全合一,這時人有選擇權衡決定的自由。 如以經濟立場來做決定,每人可以選擇他所願意,所喜歡又能夠勝任的東西來買。如買衣服,衹要賣家有的,每人可以選取自己所喜愛的,按照價格,款式,是否有特價,需要,來做決定。旅游也是如此,旅游的遠近,想去拜訪的地方,住旅館的簡單豪華,這些多半以經濟和喜愛的衡量做爲出發點,供應的商店多半衹是按照顧客的喜愛和能否勝任來出售,衹要雙方的供求符合,就能夠成交。 可是在選擇對象時,現代的人多半都可以自由選擇,然而它是要經過對方同意才行,不能夠一方情願就成。在這方面有不少經濟利益和情感理智的複雜交合成分在内。 Alvin Eliot Roth,1951年12月18日生-是美国经济学家,目前在斯坦福大学经济系担任经济学教授。他在博弈论、市场设计和实验经济学领域做出显著贡献。在2012年,他与Lloyd Stowell Shapley共同获得诺贝尔经济学奖。 Alvin Eliot Roth,這位諾貝爾經濟得獎者,做了很有意義的研究。 他看出,現代的人,結婚年紀增大,它跟應求有關。以前女子進大學的少,要在大學圈子里找到妻子的選擇圈子里小,不少男人就在高中程度的圈子内選擇對象。 而逐漸女子進大學的人多了,選擇女子對象的圈子也大了,這樣由於女子進入大學,男女結婚的對象,雙方年紀都較大,因此在西方世界,成婚的年紀就增大。 更有意義的現象是美國不准出售器官來移植。這是對的,富人不能夠因此優先得到合適移植的器官,因爲對所有的移植器官的病人,機會都是均等,要看在醫學上,那樣的器官適合那種病人。 這樣供不應求,因爲死亡捐獻的器官有限。 在腎臟移植中,有一個新的規定。若是某人A願意捐獻他的器官給心愛的人,但是A的腎臟并不合適所愛者的體質,這樣A可以捐獻,他的腎臟給能夠移植到合適體質人的身上,而A所愛的人,能夠有優先權得到適合其體質的器官。 這樣一來,出現了很多活人捐贈腎臟的器官。這是醫學,心理學和經濟學的互相配合的結果,通過國家法制的規定系統,這個新規定Alvin Eliot Roth有很大的貢獻。其結果是社會上,腎臟患者等待援救的人,有更多的機會得到能夠接受到合適體質的腎臟移植。 13.3.16.日  

沒有留言:

張貼留言

余虞對話 中華文明益四方 虞和芳 4.12.24.發佈

余虞對話 4.12.24. 中華文明益四方 余處長:感謝大作是三首分享,回敬數語致意。 中華文明益四方 孔老哲學揚西方 易經透過傳教士 翻譯洋文紛紛仿 啟蒙時代德代表 數學大家Leibniz Gottfried Wilhelm Leibniz 驚嘆易經數0、...