余虞對話31.10.23. 世界不斷在改觀 虞和芳 31.10.23.發佈

余虞對話31.10.23. 世界不斷在改觀 虞和芳 31.10.23.發佈 余處長：感謝大作天塹變坦途分享，回敬數語致意。 世界不斷在改觀 要看從何角度觀 蜀道難於上青天 鐵路公路今方便 科學進步飛上天 往下一覽眾山小 心曠神怡如半仙 不如意事常八九 解愁解悶莫若酒 憂鬱傷神飲酒醉 心情鬱悶蒙頭睡 借酒澆愁頭痛生 惡夢醒後慶餘生 好歹人生都得過 一分耕耘一分獲 敬祝 安康 虞和芳上，31.10.23. Malta 晚9點55 ————— Chung yu 天塹 變 坦 途 蜀 道 難 於 上 青 天 (註) 而 今 巳 經 大 改 變 因 為 腳 下 已 有 路 鐵 路 公 路 極 方 便 註: 見 李 白句

胰腺癌 虞和芳 31.10.23.發佈

胰腺癌 虞和芳 31.10.23.發佈 胰腺癌是一種癌症，不容易發覺，當人們發覺時，多半已經太晚，不容易治療。不過醫學仍然在繼續研究，已經將此病分析出不少的端倪和此疾病的不同分類發展，以及如何預防的方案。 今天接到Daniel轉寄過來的一個檔案，有關胰腺癌的醫學知識。雖然此病仍然還在繼續研究，但是已有進一步有關此疾病的研究狀況。下面是我給他的回函有關胰腺癌的回函。 Dear Daniel： 感謝寄來此檔 胰腺癌 （一），胰腺癌的分类以及预后。为什么胰腺癌难以及时治疗？ 是的，認識的友人中，就有得胰腺癌的，我也有病人得胰腺癌，在巴伐利亞的州立電視台，來我慕尼黑診所拍攝的一部戒菸影片其中的一對夫婦，來針灸，戒掉了菸，在那部Document電視影片內，他們夫婦出現過好幾次，在治療前，治療中，和治療後，電視台還到他們家訪問。夫婦兩人不抽菸後，都很愉快。可是到幾年後，第二部影片戒菸的追蹤觀察，那對夫婦的丈夫卻已過世，她在這第二部片中說，她丈夫突然有一天腹痛，送到醫院，是得胰腺癌，沒有多久過世，這時她又開始抽菸，但又來針灸，又戒掉吸菸。在我經歷到，聽到的友人中，大多數在得胰腺癌後，短期內過世，有些有糖尿病。 謝謝您經常寄來各種的新知識文章，期待胰腺癌（二）。祝福 安康 和芳上，31.10.23. Malta 下午四點半。

Daisie 是指什麼 虞和芳 31.10.23.發佈

Daisie 是指什麼 虞和芳 31.10.23. Daisie是簡寫字幕的組合，由原文 Delivering Alien Invasive Species In Europe (DAISIE)六個字所組成。 DAISIE的中文在歐洲發佈外來入侵物種 是一種公開存取的資料庫，收集歐洲各地生物入侵的數據，提供給公眾。 此資訊由國際專家團隊編制，獲得歐洲合作夥伴網路的支持。 它由歐盟委員會第六研究框架計劃資助。 目標和資料庫 DAISIE計畫的主要目標是對歐洲所有入侵物種進行清查，作為預防和控制生物入侵的基礎。 應針對所涵蓋的物種編制有關生態、棲息地、分佈、影響和管理、專家和文獻參考的資訊。 DAISIE 目前在歐洲記錄超過 12,100 種外來物種。可以按地區或名稱搜尋資料。 此名錄中許多物種的條目相對較少，但對於眾所周知且分佈廣泛的物種，有更全面的資料庫條目和詳細的地圖，它的內容用到直至 2005 年左右。 此資料庫已經有一段時間沒有維護了。 歐盟委員會營運的「歐洲外來物種資訊網路」（EASIN）資料系統（截至 2020 年 12 月）記錄 13,918 個物種，可以視為繼任者。 「最嚴重有害的100個」 利用 250 個可用的區域清單，確定「100 種最嚴重」的外來入侵物種。 這些物種包括動物、植物和真菌物種，每個物種都對​​生物多樣性、經濟和健康產生重大影響。 這一歐洲層級的評選類似於國際自然及自然資源保護聯盟（IUCN）入侵物種專家小組（ISSG）在全球範圍內編制的「世界上最嚴重的100種外來入侵物種」。 在中歐，這些「最嚴重的100種」包括神樹、豚草、加拿大鵝、太平洋牡蠣、三角貽貝、大閘蟹、浣熊、晚開的黑櫻桃、黑刺槐和荷蘭榆樹病的原因。 可參考資料 Pyšek P., P. E. Hulme, W. Nentwig, M. Vilà: DAISIE Project. In: Simberloff D. & M. Rejmánek: Encyclopedia of Invasive Introduced Species. University of California Press, Berkeley. Pp: 138–142, 2011, ISBN 978-0520264212. Pyšek P.、P. E. Hulme、W. Nentwig、M. Vilà：DAISIE 計畫。 請參閱：Simberloff D. & M. Rejmánek：入侵物種百科全書。 加州大學出版社，柏克萊。 頁數：138-142， Hulme, P. E., Roy, D. B., Cunha, T. A pan-European Inventory of Alien Species: Rationale, Implementation and Implications for Managing Biological Invasions. In: "Handbook of Alien Species in Europe". Springer, Heidelberg. Pp: 1–14, 2009, ISBN 978-1402082795. Hulme, P. E.、Roy, ​​D. B.、Cunha, T. 泛歐洲外來物種清單：管理生物入侵的基本原理、實施和影響。 參見：《歐洲外來物種手冊》。 施普林格，海德堡。 頁數：2009 年 1-14 日，ISBN 978-1402082795。 DAISIE (2009) Handbook of alien species in Europe. Springer, Dordrecht ISBN 978-1-4020-8279-5. DAISIE (2009) 歐洲外來物種手冊。 施普林格， Dordrecht ， ISBN978-1-4020-8279-5。 Einzelnachweise[Bearbeiten 2011，ISBN 978-0520264212。 個別證據[編輯| 編輯原始碼] ^ 存檔副本（2013 年 4 月 25 日互聯網檔案館中原件的備忘錄）資訊：存檔連結已自動插入，尚未經過檢查。 請按照說明檢查原件和存檔鏈接，然後刪除此通知。 網路連結[編輯| 編輯原始碼] http://www.europe-aliens.org Instituut Natuur- en Bosonderzoek (INBO)，布魯塞爾：DAISIE - 歐洲外來入侵物種清單（英文） 歐盟：外來入侵物種，2009 年 5 月手冊（德語），解釋 DAISIE 第 3 頁 IUCN SSC 入侵種專家小組網站 歐盟委員會聯合研究中心：歐洲外來物種資訊網路 (EASIN)（英文） 類別：資料庫入侵生物學組織（生態學）

余虞對話 30.10.23. 人老花殘是自然 春耕秋日果實賞 虞和芳 30.10.23.發佈

余虞對話 30.10.23. 人老花殘是自然 春耕秋日果實賞 余處長：感謝大作詩三首分享，回敬數語致意。老而不死謂之賊 這句話到底指誰 人老花殘是自然 春耕秋日果實賞 昔日友人蔡元奮 北京開會有緣份 自然醫學他在場 聽後跟我多討論 此後兩人書信往 有關醫學互分享 他是一位大孝子 父疾照顧又加護 六年通信一晃過 驟聞過世心中傷 教授是位佛教徒 曾譯了凡四訓書 花費七年德文版 能讓德人佛書賞 元奮正向又誠懇 編輯一書來紀念 種瓜得瓜闡理念 註一 註一 可點擊 虞和芳 城邦阅读花园 https://www.cite.com.my › authors 敬祝 虞和芳 30.10.23.Malta中午十二時半 ——— Chung yu 如 文     得  其  環  中     超  以  象  外 (註)     至  樂  無  樂     死  生  自  在 (註一)     萬  般  可  忍     唯  俗  難  奈     註:  見唐. 司 空圖     註一 :見 莊 子句 Chung yu 人 老 花 殘 自 然 律   人 生  得  意  須  盡  歡 (註)   高  歌  暢  飲  比  酒  仙   春  暮  枝  頭  現  青  果   花  殘  人  老  只  等  閑     註:見 李  白 "將 進 酒" 念 故 友     故  友  蕭  曦  清     同  是  宦  遊  人(註)     滯  美  不  思  歸     每  念  總  關  心     註: 借杜甫詩句

談周日會談的事 虞和芳 30.10.23.發佈

談周日會談的事 虞和芳 30.10.23.發佈 昨天周日，我提醒我們要來談周日會談的事。好幾個月，每個週末我都說，我們要周日會談，訂下一些具體的事，他都說，他知道要做什麼，他會自己去做，我們談是浪費時間。就這樣幾個月下來，要寫的古堡書，中德關係的書，要購買的債卷，要做到的每日生活規律，要改善他膝蓋的針灸，他每天散步走動，都是推到一邊，沒有進行。尤其是生活規律，更是每天晚睡，睡眠不足，他連上下樓都不肯，我覺得他每日的活動腰腿，這是非常的要緊，於是又建議要做週末會談。 我們先談生活規律，又談到跟以前一樣，他建議6點起床，我說那麼哇上10點半關燈上床睡覺，早上才能六點起床。中午12點半午餐，下午5點談論一天下來的事，並小吃，晚上不吃晚飯，之後是休閒的時間，每人可做自己想做的事。 在談論後，我將一張椅子，那是他的座椅，它在下午突然一個椅子的腳壞掉，斷掉，他因此摔倒在地上，我急忙的去看，問他如何，他說他沒事，我要扶他起來，他要我走開，他說，他可以自己起來，我把那張椅子推到一旁，他站起來後，說還好他沒事，我們看那張椅子的腳，是塑膠，斷掉，還好他沒事。他還說笑的說，若是我要他抱住我的肩膀，好起身。兩人摔倒在印表機上，它倒下，壓到我們的頭，兩人死亡，沒有人會知道是怎麼一回事。 那張椅子，我把它推到前陽台，牆邊的柱子旁邊放置。 我看到它在那裡，若是忘記它的腳斷掉，有人坐上去，又會摔跤，於是把它推到電梯儲藏室的門口，以便將它拿下樓樓丟掉。 他在我處理這件事時，說不能把它推到電梯那邊，這樣得要搬動別的東西，但是我還是作成了。 我說我做的都是小事情，這是我做的事情，不受看重，但是它們也很重要。 他說我會抱怨。 我說，我連這麼一句話都不能說的話，可見得是我做的事，是小事，都是傭人做的事，這是我自己做這些日常生活的各種小事，讓他有時間，處理我們更重要的古堡寫書的事，和處理理財的事，結果就受到像他對待傭人的對待。 這樣兩人乒乓球似的一來一往，鬧的不愉快，我就到Studio工作，說，晚上我10點半會回到樓上睡覺。 這樣今早起身，沒有再提昨晚的事，它一了了之。 兩人相處之道只有相互理解，互相尊重，否則為了一點小事，可能會弄的不可開交。多不值得！

夢到在旅行 虞和芳 30.10.23.發佈

夢到在旅行 虞和芳 30.10.23.發佈 夢中我在一處旅行，兩次搭乘一條小船到另外一處，似乎要傳達一些消息，醒後還記得，要記載下來，現在燒了茶水，弄了早飯，卻記不得了。 我起身時，是清晨5點，他在四點多時，就在床上看手機，後來關上，但是我被他手機的一亮一暗，吵醒後就睡不著，後來乾脆就起身。 這個夢跟什麼相關？ 可以跟很多事情有相連。 去泰國旅行時，我們兩次搭乘小船在河流上欣賞沿河的風光，還購買一些東西。 德國古堡有自己的泉水，這些泉水不斷的出現，以致它跟Weser河相連，流到德國邊境的北海，然後流到大西洋，我們還說，若是我們有隻小船就可沿河漂流旅行。 “小舟從此逝，江海度餘生”的詩句很瀟灑。這些都代表，我們要改變目前的生活方式。

兩個有關Amykos 國王的報導 虞和芳 29.10.23.發佈

Amykos 的出生和死亡 虞和芳 29.10.23.發佈. 在希臘神話中，Amykos （古希臘語：Ἄμυκος），是 Bithynia神話中的 Bebryces的國王。 家庭 Amykos是Poseidon和Bithynian nymph Melia兒子。 神話 Amycus 是個勇敢的人，但身為國王，他強迫陌生人參加拳擊比賽，以此作為殺死他們的一種方式。當阿爾戈英雄們經過Bithynia 時Amycus，向船員中的最優秀者挑戰，一場拳擊比賽。  Polydeuces接受這場拳擊，用肘部一擊殺死了Amycus。 在古代，現代 Beykoz 的海灣被稱為 Amykos。 另外一個較詳細的有關Amykos國王的生平 虞和芳 29.10.23.發佈 Amykos國王的生平 虞和芳 29.10.23.發佈 Amykos（古希臘語Ἄμυκος 意思為“破碎者”），他是定居在小亞細亞 Bithynien比提尼亞 Bebryker部落的國王。 他的王國位於Chalkedon地區。 根據傳說，Amykos是海神Poseidon和Bithynian nymph Melia的兒子。 Amykos與得到Herakles支持的 Mariandyner瑪麗安迪尼斯國王Lykos作戰。 結果，Heracles／Herakles 殺死了Amykos的兄弟 Mygdon。 Amykos和Poseidon的許多兒子一樣身材魁梧，他並不關心好客的法律，而是強迫所有進入他領地的陌生人先與他打拳較量。 他也發明了這裡使用的Cestus。因為他的體力強大，所以他能夠殺死大部分的對手。 但當阿爾戈英雄停靠在bithynischen比提尼亞海岸時，他被 Polydeukes擊敗。 羅德島的Apollonios 和 Theokrit對這一事件進行詳細的描述。Apollonios 在他的敘述中說，Amykos要求阿爾戈英雄中最強大的人與他進行一場拳擊比賽， Polydeukes 在一場艱苦的戰鬥後殺死了這位巨人。 根據Theokrit 的記載， Polydeukes 和他的兄弟Kastor在 Bithynien登陸後，在森林裡遇到了身穿獅子皮的Amykos。 他要求兄弟們在其中一人與他戰鬥之前不得喝泉水。 他被Polydeukes 征服，不得不發誓不再拒絕陌生人進入泉水。 畢竟，根據這個版本的傳說，Amykos並沒有被殺死。 根據喜劇演員 Epicharmos 和史詩詩人 Peisandros 引用的神話的另一個變體， Polydeukes 將他所征服的Amykos綁在一棵樹上。 Sophokles 寫了一部名為《Amykos》的Satyrdrama 色狼戲劇。 根據 Plinius 普林尼的說法，據說Amykos的墳墓上長出了一棵瘋狂的月桂樹。 如果從其中摘下一根樹枝並帶上船，就會發生爭吵和衝突，直到被扔進海裡。 在Bithynien一處以Amykos命名的遺址上也有Poseidonn之子的 Heroon。在 Praeneste 發現的所謂Ficoronischen Cista塔上可以找到Amykos被Polydeukes 擊敗並綁在樹上的圖畫。 Amykos 的出生和死亡 虞和芳 29.10.23.發佈 . 在希臘神話中，Amykos （古希臘語：Ἄμυκος），是 Bithynia神話中的 Bebryces的國王。 家庭 Amykos是Poseidon和Bithynian nymph Melia兒子。 神話 Amycus 是個勇敢的人，但身為國王，他強迫陌生人參加拳擊比賽，以此作為殺死他們的一種方式。當阿爾戈英雄們經過Bithynia 時Amycus，向船員中的最優秀者挑戰，一場拳擊比賽。  Polydeuces接受這場拳擊，用肘部一擊殺死了Amycus。 在古代，現代 Beykoz 的海灣被稱為 Amykos。 Amykos的懲罰也被描繪在etruskischen Aschengefäß 的灰燼容器上。 Amycus punished, red-figured Lucanian hydria, end of 4th century BC, Cabinet des Médailles Amycos的懲罰，紅色Lucanian hydria盧卡尼亞水壺，公元前 4 世紀末，Cabinet des Médailles

Mygdon 是 Bebryker國王 虞和芳 29.10.23.發佈

Mygdon 是 Bebryker國王 虞和芳 29.10.23.發佈 Mygdon（古希臘語 Μύγδων）是希臘神話中Bebryker人的國王，Bebryker是定居在小亞細亞 Bithynien比提尼亞的一個部落。 根據 Bibliotheke des Apollodor 阿波羅多洛斯圖書館記載，Mygdon是海神Poseidon的兒子，為Amykos的兄弟、母親是Bithynian 的女仙Melia。 Mygdon是 Mariandyner瑪麗安迪尼亞國王 Lykos／Lycus的敵人。 當 Herakles／Heracles對抗亞馬遜人以完成他的第九項任務——獲得亞馬遜女王Hippolyte的腰帶時， Lykos／Lycus 熱情地款待了這位英雄。 在與亞馬遜人的戰鬥中，Heracles也與 Lykos的敵人——與Bebryke作戰，殺死了Mygdon。 他將Mygdon統治的大部分土地交給Lykos，Lykos在其上建立 Herakleia赫拉克利亞城。 類似的神話 Mygdon在前往 Pontus的途中被Heracles殺死，以完成他的第九項任務，即取亞馬遜女王Hippolyte的腰帶。Heracles 殺死Mygdon後，將他以前的土地賜給了 Lycus， Lycus將這個地方重新命名為 Heraclea，以紀念Heracles。 Heracles在殺死Mygdon後，與Mygdon女兒 Astydameia 生了一個兒子，名叫 Berecynthus。 在跟Lycus和Bebryces國王之間的一場戰鬥中，Heracles站在Lycus一邊，殺死了許多人，其中包括Amycus的兄弟Mygdon國王。 他從Bebryces人手中奪取了許多土地，並將其交給了Lycus，Lycus稱這一切為Heraclea.赫拉克利亞。 可供參考的資料 Karl Tümpel: Mygdon 2. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 2,2, Leipzig 1897, Sp. 3300 (Digitalisat). Karl Tümpel：Mygdon 2。見：Wilhelm Heinrich Roscher（編輯）：希臘和羅馬神話詳細詞典。 第 2.2 卷，萊比錫，1897 年，第 3300 欄（數位版）。 Karl Keyßner: Mygdon 1. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band XVI,1, Stuttgart 1933, Sp. 997 (Digitalisat). Karl Keyßner：Mygdon 1。見：Pauly's Real Encyclopedia of Classical Antiquity (RE)。 第 XVI.1 卷，StuttgartStuttgart 1933, Sp. 997 (Digitalisat數位版). 

夢到兩位多產的女士 虞和芳 29.10.23.發佈

夢到兩位多產的女士 虞和芳 29.10.23.發佈 夢中有兩位女士來參加我們基金會舉行的節目，她們苗條，身體康健，做事很快捷，我對她們有很好的印象。跟她們邊散步邊走邊談話中，得知她們兩位還是多產的女士，一位生了六個小孩，一位生了四位小孩。不只如此，多產還包含人生中有不少的成果的創立。 我對她們積極和認真勤儉持家，又還出外做事很敬佩，她們能夠這樣的做，是女中豪傑，很不容易。 從談話中，得知一位為生六個小孩的母親，每次生產都是剖腹部生產，因為醫生說，生第二產，不得不也剖腹部生產，而她是天主教徒，所以生了六個小孩，都是剖腹部生產。她說這是很痛苦的生產，但是她都度過了。 這些勇敢奮鬥的女子，世界各地都有，德國以前的德國國防部長Ursula Gertrud von der Leyen，現任歐盟委員會主席。她的父親是Albrecht，曾為Niedersachsen州長，我們曾要購買Nienover古堡，那時我們要買那座古堡，這是Niedersachsen翻修過的供給貴賓居留的古堡，後來賣給一位從荷蘭來的獸醫，她將古堡上建築一個賽馬場，這個賽馬場要以高價來一起出售，因而我們雖然很想購買，還是放棄了。這個古堡曾在《幾度夕陽紅 尋尋覓覓尋古堡》中有談到那個古堡的情況。 另外今年暑假來此的一位自然醫學研究所的珮珮，是四個孩子的母親，小孩都已大學畢業，她還繼續在老人醫學方面進修，她很能幹，住在Dolphin Foundation樓下，每次她都第一位起身，弄早飯，洗衣服，後來回到台灣，還以我的名字捐贈6000台幣給一家銀行，作為慈善用途。 還有一位中國得諾貝爾獎的生物科技醫學家，她說她在家中做菜，都是一種閒暇休養，有時會呈現靈感。即使德國總理Merkel也有時自己弄早飯和購物。她們都是女中豪傑。 這些不同的經驗和對話，紡織成為昨夜的這個夢境。

要被人需要 虞和芳 28.12.23. 發佈

要被人需要                      虞和芳                     28.12.23. 發佈                    在德國有一次，一位女病人，看到在公立電視台播放出在我診所拍攝的紀錄片，又看到不少病人跟我有說有笑，這在別的診所見不到的。她看到他們對我友愛的情況，可能心理不悅。  她大概是一位很自大的德國人，認為德國人優秀於別國的民族，更不要說是一位黃種人了。 於是她跟我說： 「妳不要以為這些德國人愛妳，他們只是需要妳。」 她說的這句話，很耐人尋味。姑且不論她說這句話的動機，心理狀態如何，她要表達什麼，是懷著什麼用意。她所說的「他們只是需要妳。」就可讓每個被人需要的人，引為一句格言。 被人需要的人，要好好的盡責，那麼他會是愉快的，會是幸福的。 人不可能完全孤立，每個人，都需要並且分享與別人分工合作後所得到的恩澤。 嬰兒出生，就需要母親的餵奶照顧。小孩需要父母的扶養教導。然後進學校，需要老師的傳道授業。更不要說，我們的食衣住行，都需要仰賴別人的分工合作。一粒米，一根鉛筆，都是別人辛勞代價後所得的成果。若是我們自己去耕種，去製造一根鉛筆的話，那不知要費多少功夫知識和技能！ 這是人人為我，我為人人的一種層面。 我們需要別人，同時別人也需要我們的一份貢獻，這就是所謂的回饋。 這是彼此間的互相需要，彼此間的互惠。 我們要慶幸生長在這種昇平的社會世界。 只要我們被人需要，就是有用之人，就是幸福之人。 我們接受到許多無名默默耕耘的人們的成果，我們既不認得他們，他們也不知我們是誰，談不上愛，但是可以談到需要和接受社會互惠福利後的感激。 情感和愛是一種人和人認識相處後，所產生的共鳴。這跟需要有分別。 如甲愛上乙，乙並不愛甲，也不需要甲的愛，這樣兩人之間就會產生情感的糾紛煩惱。 人和人之間，一動了有所期待和盼望的感情和愛後，時常煩惱痛苦失望就隨之而致。 記得在我上中學時，讀過一篇英文的散文，講一位阿姨，邀請她的侄兒和同學來她家晚餐。 她花了好多時間為他們準備這頓她精心烹調的晚餐，買了一束很美紅色鮮豔的玫瑰花，插在花瓶中，等待他們的光臨。 可是等到吃飯時，他們不曾出現。 過了好大一陣子，電話鈴響了，侄兒說，他們臨時有事，去參加另外一個派對，不能來赴她的邀請。 她接到這個電話後，非常的失望和氣憤，把玫瑰花丟到窗外，說明她的失望和心血的白費。 紅紅的玫瑰花，象徵她的心在滴血。 這是不被愛，和不被需要的悲哀。 因此當我們被人需要時，我們要高興。 這是助人為快樂之本的真諦。 22.4.11.五，25.5.18.發佈

又粗又硬的蜘蛛網 虞和芳 27.10.23.發佈

又粗又硬的蜘蛛網                     虞和芳             27.10.23.發佈               上午把衣服拿到外面的洗衣機時，在木棚下面，額頭上頂到一條，或說成束的又粗又硬的蜘蛛網。 我沒有戴眼鏡，在家中不在電腦前工作的話，我都不戴眼鏡，因此我沒有看到，或說沒有留意到有這個又粗又硬的蜘蛛網。 我想即使戴眼鏡的話，在動作時，也不見得會注意到前面的蜘蛛網或是昆蟲結的絲。 在上面是樹木的陰道下面走，不時會遇到這種結絲的小蟲吊在那裡。在走過時才發現。 有次跟鍾承勳散步，他眼明手快，要我停步，他把在前邊那種吊在那裡結絲的小蟲弄掉，才要我走過去。 我一人走的話，就不時會碰到這些網。這是我外出時帶帽子的原因，不願意昆蟲等掉在頭上。以後即使拿一去洗，也要戴上帽子。 今天那個又硬的蜘蛛網被我走過去的動作弄斷了，它橫過我的頭上。 這一定是一個很大的蜘蛛所織成的網。那個蜘蛛去哪了？會在我頭上？身上？ 我把衣服放進洗衣機內洗，煮上紅豆稀飯，感到頭上，身上非常的癢。 有蜘蛛在我身上？至少應該有蜘蛛網在身上，頭上。 我進入浴室內，用梳子把頭髮梳平。身上奇癢無比，把上衣脫下抖動，沒有看到什麼異狀，也沒有看到蜘蛛和蜘蛛網，可是渾身感到很不舒服。 我想做完操後沖個澡。 我照常的做操，之後身癢消除。 難道是我心理作用，還是真是有蜘蛛網或蜘蛛接觸到我的皮膚，才會有這種不適和癢感？16.4.11.六 25.5.18.發佈

一塊帶花的faith香皂 虞和芳 28.10.23.發佈

一塊帶花的faith香皂      虞和芳   28.10.23.發佈        這位何信賢同學，是我見到的，最有禮貌，好心和熱忱認真的同學，後來見到他時，他說他險些過勞而死。他過勞從椅子倒下昏迷，幸好被人發覺，立即送到醫院，才救醒過來。醫生說，幸好送來的即時，否則就救不回來而死亡，他所得的病，是過勞死。 不知道他現在的情況如何？心中十分惦念，只有遙遙的祝福他。 下面是曾經記載過他，且發佈過的一篇有關他的記載。 ————-   一塊帶花的faith香皂  虞和芳 26.5.18.發佈     這是一塊淺藍色，帶有5朵花的香皂。洋溢出芬芳的香味。內有百合精油、酪梨油、蓖麻油製成的肥皂。 這是上午何信賢同學送來的。 他說： 「這是我家出產，全部用手工製作的肥皂，可用熱水沖洗，塗抹全身。」我謝了他後說： 「週末我去高雄佛光山演講，遇到宗教所從印度來的法師，談起了你，她說你是班代。」 他笑笑的點頭。 他這個人很有禮貌。 我想他送這塊肥皂，是因為我送他那本「走往幸福的路上」之書的緣故，因為他不肯收取代我買青菜的款。 12.10.11.三 下面是另外一篇記載他的小文 這位同學是我認識最有禮貌的一位。 他剛到南華大學，考上宗教研究所，看到我時，對我先立正，然後深深的鞠躬說：老師好！以後每次見到我，都是這樣的禮貌。 有一次在雲水居餐廳門口見到他，而餐廳是關上，他說那麼他到外面去買便當，他有機車，要幫忙我帶一個便當回來。 他問我要吃什麼，他吃素。我回答，那麼請他給我帶一個素食便當。我要先付錢給他，他說，不用先付款，等他送便當到我研究室後，再說。而他買了便當回來，說什麼也不肯收錢，這就是我所說的他購買青菜，不肯收款的事。 後來他選我在自然醫學研究所開的課程。26.5.18.發佈 ——— 此後很少見到他。有次見到他時，問他如何，他說他險些死亡，那是過勞死。 後來偶而看到他，雖然他仍然還是很有禮貌，但是看出，他在這段期間中，人有了一些變化。 離寫上面那文章，也有近7年了。他早該畢業，可是沒有他畢業和畢業後的消息。 現在想起他來，心中有一種莫名的情緒。不知道他的情況如何。只有遙遠的祝福他。 他本來要出家的，後來可能改變了原來的念頭。26.5.18 ————

一天在Gehrden Hotel度過 虞和芳 28.10.23.發佈

一天在Gehrden Hotel度過   虞和芳 28.10.23.發佈               今天過的很從容舒適，沒有壓力。 我寫了兩篇文，加上找出的一篇南華大學宗教所有關何同學的文件，補充後，貼在blog上，算是完成每日課業，那時已近晚上6點，我回房間做瑜伽，他繼續在圖書館把週一要繳交的文寫完，寄給我。兩人很輕鬆的去吃晚飯。 飯後他不肯走樓梯進房，要搭乘電梯，也不肯到外面走一圈。 雖然他知道要有運動。 我就一人到園地內走了一大圈，走了半個小時，從後門進入旅館。 這是我們第一次一天在旅館園地裡面度過。昨晚來了不少人，是為去Bad Driburg賽車的人，今天他們離開旅館，旅館內又清靜下來。 早餐後，在餐廳後門的園地內，有咖啡、水、水果、點心供給旅客們吃。 這是我們第一次遇到這種的設施。 這個旅館給予不少心血來讓旅客分享他們的設施，可惜旅客稀少，有時早餐只有我們倆人。晚餐只有我們，今天有另外一桌三個人。 很為旅館的經營者擔心，它又會垮了破產。一年前，它維持不下去，而廉價出售。 有一陣子，似乎經營的不錯，而現在生意又清淡下來。 經營事業，很不好辦。26.5.18.

我們開到Bad Triburg城內突然被三輛警車前後圍住 虞和芳 28.10.23.發佈

我們開到Bad Triburg城內突然被三輛警車前後圍住 虞和芳 28.10.23.發佈 我們在今年2023年6月下旬在返回Bad Triburg旅館前，突然被三輛警車前後圍住， 遇到的一件事。 這件事，之後想想，兩人都覺得是一件absolute theater有如鬧劇，荒謬的戲劇，可是它是事實。 這件事，居然在德國會發生，幸好是在德國，警察也得守法，沒有發生誤殺等的可怕事故。 那是在今年6月22日晚上，那晚建築師Beltz請我們晚飯後，從Warburg返回Bad Triburg的路上遇到的事。 那晚我開車，因為S在請客那晚上喝了酒，不好開車的緣故。那晚因為天黑，又晚，又開彎彎曲曲的小路，我很小心謹慎慢慢的開車，可是突然開到Bad Triburg城裡，被三輛警車前後右邊團團包圍住，受到他們的這樣圍攻。當然我停下車。 一位警察看見我戴了大大的草帽，跟我要駕駛執照。 我從手提包內找出，交給他看。 他看到駕駛執照上寫了帶頭銜的Dr Yu的名字駕駛執照後，聲音變得和氣了，問我們要到哪裡？ S回答：要到Bad Triburg的Graeflicher Parkhotel，我們在那裡訂了房間。 這是那裡最有名的旅館，由一位侯爵開的，有很大的園地，旁邊是侯爵開的Kurhotel醫院，各種設備完善，有特殊養生的泉水可用，它還在市面上還出售，這個旅館內，有不少的建築，內有開養生課程，開音樂會，不同的飯店，不同的各種建築，為旅客提供度假休閒養生的旅館，有很大的園地，鹿園等生物的園地，室內室外游泳池，因而只准許旅客們和住在醫院的修養身心的病人們使用，外地來散步參觀的人，都要付入場券。 這位男警察看到，大概認為我們不是恐怖份子，就客氣的對我說：請您把大草帽擇下來。 我把草帽脫下。這是在夏天晚上，是用不著戴草帽的，可能遮住後面駕駛車輛人的前面視線。 那位看過我駕駛執照的警察又說，我的座位嫌低了一點，請我下車，他幫忙我把駕駛座位弄高；然後他說，我們可以離開。我就繼續開車，但是我卻找不到去這旅館的路，問S怎麼開，他要我在路邊停下，他好看。 當我停下時，不料又來先前的警車警察，這時另外一位女警察叫S下車，要他開車，我說他喝了酒，不好開車。那女警察拿出一個小袋子，要S向裡面吹氣，量他酒精的份量，那女警察看了結果後說：你的酒精量是零，請你下來開車。 我們不好再說什麼話，這樣S只好跟我換位置，他來開車，反正就離開旅館不遠。 我們抵達旅館，返回房間後，回憶這件經過的事，真是奇怪滑稽。我們猜想，是我來晚上開車在彎曲的鄉間相連的小路太慢的緣故，後面有車曾經按喇叭，要我開快，但是車道彎曲，又是晚上，我不願開快車，擔心措手不及，發生車禍。後面那人很生氣，可能就用手機把我們的汽車照相下來，有車牌和照片，電告Bad Triburg城的警察，也許誇大其詞的講，是一個小孩在開車，很可能是牽涉到什麼犯罪行為，所以才會開來三輛警車前後圍住我們。 但是在郊外小道上，開慢車，是不犯法的，所以警察沒法以此定罪。 那位警察只好來幫忙我的座位抬高，請我把夏天帽子摘下，語調很客氣。 可是我們猜想，那位女警察不服氣，認為這樣他們寫報告，像是他們服務所得消息的“罪犯”，有些窩囊，那麼該怎麼說，就又在一邊視察，發覺我開車到路邊，就逮住這個機會，要S來開車，要他吹一個檢驗酒精份量的袋子，S是喝了酒，不可能是零的份量，可能是在允許駕駛車輛的範圍內，就命令他開車，根本沒有檢查他的駕駛執照。這樣他們的三輛警車出來，至少命令我們換了人開車，在寫報告中，有一個成果。 這是我們的猜測，到底如何，只有他們知道。 不過德國至少現在是一個守法治的民主立憲的國家，任何人都能上法庭控訴，對警察也信任。他們出來三輛警車，若是建立下功勞，是英雄，但是這樣的來圍攻，卻只服務一位駕駛人員，似乎行動跟後果不相稱，因此才來這招，至少被告的人，服從他們的命令，警察的聲望沒有受到損失。 每當我們想到發生的這件事時，都會想，幸虧是發生在德國，才會有這樣一個幸運的經歷。

歐洲的兩個中心 虞和芳 27.10.23.blog

歐洲的兩個中心 虞和芳 27.10.23.blog 這是在2019年所寫的一篇文，至今已四年多，在這期間，發生了不少的事情。 Covid-19 pandemic，影響世界的人們，被困了三年，今年起雖然世界又溝通通行，但是新的改型社會出現。 去年2022年發生的俄烏戰爭，對歐洲影響很大，烏克蘭疏散的母親和小孩，好幾百萬人，鄰國粉粉的接受，德國也接受一百萬難民。俄國能源的供應，引起物價高漲，德國的暖氣就受到阻礙。 幾天前爆發的以巴戰爭，世界又變的惶惶不安。接到一位南華大學歐研所的學生來函，打算的埃及之行也受阻。 剛好電腦出現下面以前寫的文章，簡單的分析從查理大帝在紀元800年時，歐洲一統，他的孫子瓜分他的版圖後的情況，以兩個中心的歐洲政體來分析，雖然很簡單，但是還是值得一讀。27.10.23. ———- 歐洲以神聖羅馬德意志帝國為中心，主要是德國皇帝。 重要事件 查理大帝Karl der Groesse的孫子，三分其領土。 Staufen皇帝，被Papst教宗反對，被殺， Machtkampf權利競爭後果 Karl der V：抵禦回教侵入，新舊派宗教之爭。英國Henry 8，要離婚，脫離羅馬教宗，Karl V的Tante是Henry 8世的妻子，正駐軍在羅馬，教宗不敢允許這個婚姻的離婚。英國自此脫離羅馬，英國國王成為政治和宗教的領袖。 法國的Rechelie 天主教的Kardinal，支持回教徒，支持新教徒，為的是削弱德國實力，勢力，得到歐洲的中心。 法德之爭，拿破崙Napoleon征服德國，法國那時不可一世，成為歐洲的中心。 第一次世界大戰，是英國支援法國，對抗德國。美國加入，取勝。 歐洲是政教之爭，分其勢力 ——————- 中國是一元制，皇帝代表宗教，天子之稱，行社稷祭祀，沒有像歐洲的政教之爭。皇帝可以決定，少林寺的和尚准許吃葷。 中國是亞洲的中心。 日本明治維新後，轉強，在1895年的中日戰爭，打敗中國，這時列強看到中國好欺負，紛紛的毫無顧忌的變本加厲來對待中國。 一次世界大戰，英日說服中國對付德國，青島被日本從德國手中佔據。 一次世界大戰後，凡爾賽條約，中國反對，德國不得不接受。中國的五四運動，由此而來。 德國割地賠款，英法要求大批的賠款，以便還回美國的借款。 這樣德國受到不平等的對待，才有希特勒的興起。 ———— 兩個中心的德國二戰後，戴高樂和艾德諾在Reims的教堂以同是天主教徒的反悔和原諒的精神，兩國訂立下友好關係，建立起鋼鐵聯盟的歐盟新時代。 這樣德法為歐洲中心，不再是兩個之間的爭權奪利。 英國地理位置在歐洲的邊緣，19世紀海權興起，有日不落的國家之稱，但是經過兩次世界大戰，國勢力減低，現在要退出歐盟，歐盟有德法的支撐，不至於瓦解。英國女王，第一次正式表達意見，議會的決定不夠深思熟慮。 ————— 德國影響世界，中國影響亞洲和世界。 美國是新興的國家，一、二次世界大戰，有了美國的參與，英法才能夠取勝。 美國自從Trump當上總統後，跟中國利益衝突。華為手機事件是一個大事，美國在打擊中國的經濟。 世界到底會怎麼發展？只有靜待。 31.1.19.

Joseph Capgras是誰？ 虞和芳 27.10.23.發佈

Joseph Capgras是誰？ 虞和芳 27.10.23.發佈 Jean Marie Joseph Capgras（1873年8月23日出生，1950年1月27日過世），是一位法國精神病學家，以Capgras 妄想症而聞名。Joseph Capgras 是第一個描述 Capgras 綜合症狀的人，此綜合症於 1929 年以他的名字命名。 他在Toulouse獲得醫學學位，後來在法國的幾家精神病院工作。 在他職業生涯的後半段，他與Hôpital Sainte-Anne醫院有聯繫。 他與導師Paul Sérieux（1864-1947 年）一起撰寫精神病學出版，如Les Folies raisonnantes 1909 《瘋狂的推理》和Les Psychoses à base d'interprétations délirantes《以解釋為基礎的精神病》描述一種非精神分裂症、偏執型精神病，稱為 Délire d’inprétation de Sérieux et Capgras。 Capgras-Syndrom是在1923年由Capagras和他的實習生Jean Reboul-Lachaux發表的一項研究中所描述[4]。這種疾病定義為一種錯覺，認為近親或朋友被冒名頂替[5]。

Tanach對猶太教和基督教的重要性 虞和芳 27.10.23.發佈

Tanach對猶太教和基督教的重要性 虞和芳 27.10.23.發佈 Tanach對猶太教和基督教的重要性是希伯來聖經和舊約聖經的教義來源。 Tanach ／Tenach)（希伯來文 תנ״ך TNK）是希伯來聖經（猶太教神聖著作集）的幾個名稱之一。 《 Tanach 》由Tora妥拉（法律）、Neviʾim (Propheten) 先知和 Ketuvim (Schriften) 著作所組成。TNK(תנ״ך) 是這些主要部分的首字母的縮寫。 《 Tanach 塔納赫》為總共包含 24 本希伯來文寫成的書； 其中兩本書也包含較長的阿拉姆文Aramaic（英文） aramäische（ 德文）文本段落。阿拉姆文是閃族的一種语言，與希伯來語和阿拉伯語同屬一個語族。  Schabbat猶太教堂安息日的 Synagoge猶太禮拜儀式中常使用《Tora妥拉》和Neviʾim來朗讀經文。 每週都會連續誦讀《妥拉》，以便在一年內背誦整部《妥拉》。 每個妥拉週部分 (parasha) 都包含一個選定較短的預言文本 (Haftara)，然後背誦。 第三個主要部分Ketuvim (Schriften) 著作文本，其中詩篇(Tehillim) 和五個節日捲軸（fünf Festrollen ）也是用於禮拜儀式，特別也用在這五個節日Festen Pessach。它為：Shir haShirim逾越節、 Schawuot (Rut)五旬節、 9. Av (ʾEcha)第九節、Sukkot (Kohelet)住棚節 和Purim (ʾEster)普珥節（ʾ酯）。 基督教採納Tanach 塔納赫的所有著作，以不同的安排將它們列為聖典，成為《舊約》。

余虞對話：26.10.23.忍字心上是一刀 虞和芳 26.10.23.發佈

余虞對話：26.10.23.忍字心上是一刀 虞和芳 26.10.23.發佈 余處長：感謝大作詩兩首，瑞明大使的對話得知余處長的新mail，以及慶平先生的轉寄文，回敬數語致意。 世界局勢見大要 忍字心上是一刀 忍字意義非常妙 一忍再忍堅百忍 上天賜福獲義仁 敬祝 安康 虞和芳上，Malta，下午2:50分 ———— 如文   瑞 公 大 使:  煩 請 將 在 下 正 確 網 址     示  知 和  芳 博 士, 卑 能 再 連 絡. 多謝. Dear Hefang,   I made a telephone call to Mr. Yu yesterday and now he is responding.                                             Raymond Tai Chung yu 專 家 明 言     經  建  會  前  副  主  委     葉  萬  安  近  來  確  說     中  經  濟  超  越  美  國     已  不  是  能  否  問  題     應  只  問  究  是  何  時 Chung yu 堅 百 忍 事 必 成     沒  有  辦  法  想  辦  法     沒  有  機  會  創  機  會     彎  道  超  車  是  秘  方     矢  志  絕  不  輕  言  退 Chung yu 無 德 無 能 大 廈 將 傾     美  國  世  紀  巳  將  盡     領  袖  無  德  又  無  能     猶  思  獨  霸  全  世  界     痴  人  說  夢  夢  難  成 李慶平先生的forward Re: 忍无可忍无需再忍，联合国秘书长终于“起义”了 https://mbd.baidu.com/newspage/data/videoshare?nid=sv_8931298817497847069&uk=RvOZPeKT-ZbpXBXF7mrEtQ&rawFrom=feed_video_landing&source=&sid_for_share=&sShare=1

Antonio Baldissera將軍的才能表現 虞和芳 26.10.23.發佈

Antonio Baldissera將軍的才能表現 虞和芳 26.10.23.發佈 Antonio Baldissera於 1838 年 5 月 27 日出生於Padua帕多瓦，於 1917 年 1 月 9 日逝世於佛羅倫斯。1858 年，他的出生地仍處於奧地利統治之下，年輕的Baldissera加入奧地利軍隊，在步兵團中表現出色。 他是 Custoza (1866)「第七獵兵」的隊長（1866 年）。 當威尼斯成為義大利後，他選擇義大利國籍，保留他在義大利軍隊中的軍銜。 1879年，他晉升為第七步兵團上校。 1887 年，他晉升為少將，在Alessandro Asinari di San Marzano將軍的領導下前往 Eritrea，在後者返回後留在該殖民地擔任總督。 無論是作為一名士兵還是行政人員，他都表現出很高的品質。 他佔領 Asmara,  阿斯馬拉、 Keren克倫和其他領土，擊敗 Ras Alula的軍隊，計劃從 Abyssinia的無政府狀態中進一步擴大義大利的統治範圍。 他組織令人敬佩的土著軍隊Askari，發展農業，建造道路。 但由於他與義大利政府對其Abyssinian 政策存在分歧，他要求召回，在兩年的成功活動後獲得了召回。 1892年晉升為中將。 1895年與Abyssinian 的戰爭爆發時，當時的殖民地總督 Oreste Baratieri將軍並沒有得到義大利政府的信任，義大利政府決定再次派出 Baldissera 。 雖然這項任命是保密的，但Baratieri還是得到了風聲，這很可能決定他以兵力劣勢和補給不足的方式進攻敵人，希望在繼任者到來之前為自己贏得榮耀。 結果就是 disaster of Adwa 阿德瓦災難（1896 年 3 月 1 日）。 當Baldissera抵達時，他發現軍隊已被擊敗且士氣低落，勝利的敵人正在大舉進攻。 他以迅雷不及掩耳之勢，重組了Baratieri的殘部和剛登陸的援軍，解救陷入困境的Cassale卡薩萊和 Adigrat守軍，擊退國王King Menelek II二世的軍隊，重新佔領了大片失地。 但在他完全挽回對Adwa阿德瓦的失敗之前就締結了和平，他被迫將自己的活動限制在Eritrea的內部重組。 但即使是這項任務，由於厭倦了非洲事務的本國政府的反對，他也未能如願徹底完成。 1897年Baldissera返回義大利，恢復在家鄉軍隊任職，先後指揮第七和第八軍團。 1906年，他被任命為參議員。 1908年，他因年齡緣故不得不從軍隊退役。 Antonio Baldissera於 1917 年 1 月 8 日在佛羅倫薩去世。 Castellini Baldissera Family家族 Baldissera 家族於十九世紀末與 Castellini 家族聯姻，成立 Castellini Baldissera家族。 該家族在米蘭及週邊地區擁有多座祖傳別墅和宮殿，以及Maggiore馬焦雷湖畔的Castellini 別墅。 作品 Antonio Baldissera寫了兩本關於殖民管理和歷史的書： Relazione sulla occupazione dell'Asmara, Voghera-Roma 1889 Relazione sulle operazioni nel 2º, periodo della Campagna d'Africa. 1895-96 (in "Rivista militare italiana", 16 August an 1 September 1896)

夢到枕頭下放了一堆舊東西 虞和芳 26.10.23.發佈

夢到枕頭下放了一堆舊東西 虞和芳 26.10.23.發佈 昨晚我在床上針灸，後來近半夜一點的時候他上床，我就把腿腳處的長針拔掉，只留左手臂上長痱子的地方，五根短針過夜。 我只有試著再積極的用針灸治療左手臂，它的病變自今年7月起，天熱，那裡長痱子後來感染，又癢又痛，一抓它就流汁液，發痛，這樣惡性循環，擦藥不管用，針灸一兩次也無效；局部的皮膚起硬塊，不僅如此，皮膚下面有很多的小疙瘩，那裡的情況不容忽視，昨晚11點時，就針灸。 拔掉長針後，夢到手臂處不適，枕頭下面放了一堆不明不白的舊東西，使我睡眠不安。 這也是因為傭人把她兒子的小內衣，衣物不知為甚麼拿來跟我的內衣褲放在一起。我曾跟她提過，她不理會，昨天又發覺一件很小的短內衣，上面印有美國國旗，又放在我的內衣堆內。我根本不能夠穿它，為什麼她不動聲色的就這樣放在我的衣服出櫃內，而我的一些很好的長褲，新買的，沒有穿過，或只穿過一兩次就不見了？ 有一次，明明是家中多了一些擦乾碗盤的布料，它可能用舊被單縫上邊緣的，它明明是她拿進來的，我們這，沒有這樣的縫製的布，但是她否認，為什麼？這是代表她可以任意的將她家的衣物跟我的衣物隨意調換？還是有別的原因？她的一些動作，有時有些特別，到樓下後，不知她在做什麼，很久才上來。這樣令人不解。 昨夜因為手臂不適，就夢到一些情境跟不適的心情也有關，枕頭下的舊衣物，就是如此，夢中不明不白的出現在枕頭下。

Sofer指的是什麼？ 虞和芳 25.10.23.發佈

Sofer指的是什麼？ 虞和芳 25.10.23.發佈 Sofer（希伯來文 סֹפֵר，是猶太教的一個術語，用於宗教文本藝術寫作的專家。 Sofer 手寫Torarollen, Tora捲軸，Tefillin, 經文護匣Mesusot門框經文盒 和婚約等文件。 這職業需要深入的培訓，在猶太教中非常受尊重。 根據猶太傳統和歷史學家的說法，此職業團體的榜樣和創始人是祭司 Esra以斯拉，他在公元前5世紀中葉從巴比倫流亡到耶路撒冷，擁有政治權力和金錢。 概念史 Sofer一詞（希伯來文סֹפֵר，「抄寫員，抄寫員」；動詞的基本意義：「計數，列舉，告訴」）最初指的是一個軍事辦公室- 即起草應徵士兵名單的辦公室（例如 Jer. 52,25 或II. Kön. 25,19). 在第一聖殿時代，這是對抄寫員的稱呼。 在第二聖殿時期，這是猶太抄寫員的名字。 當時可能也有女性抄寫員（Soferet סופרת），參見 Ezr 2.55 EU 和 Neh 7.57 EU。 自 talmudischer Zeit 塔木德時代以來，它再次指宗教文本的作者。 任務 Torarolle托拉捲軸的細節 托拉捲軸的完成文本 今天宗教文本作者常用的希伯來語名字是“Sofer STaM”，揭示他最重要的任務。 第二個字「STaM」是一個縮寫詞，由術語「Sefer Torah」（托拉捲軸）、「Tefillin」（命匣）和「Mezuzah」（門柱上的書寫膠囊）的首字母組成。 在妥拉捲軸上寫下上帝的名字之前，Sofer需要將自己沉浸在  Mikwe／ mikveh 中，從而使自己進入完全儀式純潔的狀態。 聖經文本是用鳥毛（鵝毛或火雞毛）和不含金屬添加劑的墨水書寫的，這些墨水通常是Sofer自己生產的。 底座總是專門為此目的而用牛、綿羊、山羊或鹿等純動物的皮手工製作的羊皮紙。 希伯來文本是無聲的。 文字必須寫得絕對沒有錯誤且準確。 Sofer不得憑記憶書寫，而必須從模板中單獨複製每個字母。 為了確保抄寫時不會出現錯誤，他必須大聲朗讀每個單詞，然後才能將其寫在羊皮紙上。 這樣做的目的是將文字的神聖性轉移到捲軸上。 每個字母都有精確規定的拼字。 文本不得用裝飾物裝飾，因為裝飾物可能會改變原始文本或損害可讀性。 然而，Sofer 必須在正確的位置添加所謂的“Tagin”或“皇冠”。 令人費解的是，“皇冠”只影響七個字母：ע Ajin、ט Thet、נ Nun、ז Zain、ג Gimmel、צ Tzade 和 ש Shin。 如果在文本中發現錯誤，則該文本在儀式上是不純粹的，即不適合《Tora妥拉》、《Tefillin》或《Mezuzah》。 Sofer寫下的文字如果受到機械損壞或因磨損或老化損壞無法使用，則不會以通常的方式處理，而是保存在 genizah 儲藏室中或埋在猶太墓地中。

余虞對話 25.10.23. 日新月異天行健 虞和芳 25.10.23.發佈

余虞對話 25.10.23. 日新月異天行健 虞和芳 余處長：感謝大作詩三首分享，回敬數語致意。 感激關切與祝福 恭請瑞明兄輔助 想已接到他去信 請您check您信箱 以前也有此情況 之後我們通信暢 韶光飛逝好急快 無痕無影就不見 天外別有另一天 一天時間很短暫 另一天地科學探 世界構成很奇妙 自古哲聖想知道 宗教領域有先知 跟神溝通得啟示 悠悠歲月年復年 多得一天感謝天 日新月異天行健 君子自強學不倦å 敬祝 安康 虞和芳上 25.10.23.Malta，晚6點20 ———— Chung yu 天 外 天   韶  光  飛  逝  疾   生  命  若  等  閑   別  怨  桑  榆  晚   天  外  別  有  天 Chung yu 居 老 二     普  丁  挺  一  帶  一  路     稱  中  俄  設  想  具  足     習  近  平  應  該  就  是     世  界  級  公  認  領  袖 Chung yu 寄 友   詩  友  和  芳  博  士   往  昔  長  篇  大  論   近  來  寂  寂  無  聞   心  香  祝  福  太  平   不  知  何  故  乃  爾     深 盼  再  讀  鴻  文

夢到Frau Schultz 虞和芳 25.10.23.發佈

夢到Frau Schultz 虞和芳 25.10.23.發佈 昨晚這一夜，11點關燈，睡的還算不錯。 夢到Frau Schultz，她出現的年紀大約60多歲，夢中她曾搬家，在丈夫過世後，她似乎又回到了原來Marburg的住家地方。 夢中她一度出現像是90多歲的樣子，夢中這樣，又使我感覺到，她似乎也過世了。 她過世的時候有90多歲。他們夫婦兩人對待威英很好，她在嬰兒的時期，她就帶養威英。他們沒有小孩，收養一個女兒Winna，她長大後，搬出去住，她就看護鄰居一位韓國小男孩，那位韓國人後來搬到美國，介紹我們給她，她就答應可以帶威英。 在我生了威英沒有多久時，我們帶威禮去Malloca度假，就把威英送到一個管嬰兒的處所照顧，當我們返回德國，接威英回家時，發覺她並沒有受到好的照顧，因此不願意再送她到那個人家，這時剛好Frau Schultz 要帶威英，她原來是幼稚園的老師，很喜歡小孩，就很高興的帶威英去她家，請她照顧還是嬰孩的威英。Schulz的丈夫是中學夜間部的校長，家裏有好幾個房間，還有花園，我上學時，就送威英到Frau Schulz 家。他們對待她，真跟自己的小孩一樣，這是很幸運的事。 她先生有糖尿病，退休後，有一個夏天在花園工作，之後去淋浴，不料卻過世在地下的浴室內。我們還從慕尼黑去參加他學校為他組織的惜別會。 Fr Schulz過世時，威英已經上Marburg大學，只有威英出席她的葬禮。 從Schulz一家中，得知一些老一輩人的經歷。他在二戰期間，在瑞典，德國戰敗後被英國俘虜，算是幸運。不時他們會談，如何從Königsberg,逃亡到Marburg，他們遇到逃難時的狀況，看到的蘇聯軍人拿起槍就殺死一位女孩，她不接受戰敗國蘇聯軍人的對待。 他們不時也會談到親戚朋友的遭遇。Fr Schultz的父親是一位牧師，在她的回憶中，對待小孩非常的好，過聖誕節時，跟小孩們裝飾聖誕樹，對待教友也是極為慈祥，可是有一天他突然自殺身死。她那時很年幼，還是個小孩，她對父親的回憶，只有兒時的一些片段。另外還有一位病人的父親也是牧師，自殺，這種情況特別的讓人震動惋惜。基督教是反對自殺的，至少以前歐洲基督天主教的國家，自殺的人是犯罪，不允許葬在教會的墳場內。這對家庭來說，更是一場悲劇。 人生很匆忙，就這樣一代接一代的過去。每一個人，都有他的境遇，有順利和不順利的時候。無論如何，不管好歹，每人要繼續的走過自己的一生，盡量的拿起勇氣去走過難得的，人的一生。

Zohar指的是什麼？ 虞和芳 24.10.23. 發佈

Zohar指的是什麼？ 虞和芳 24.10.23. 發佈 Zohar《佐哈爾》為希伯來語 זֹהַר，這個名字的意思是“（光芒四射的）光輝”。 Zohar是Kabbala最重要的書面著作，可以追溯到聖經中關於先知 Propheten Ezechiel  以西結書(Ez 1,28; 8,2)和Daniel 但以理(Dan 2,31; 12,3).的經文。 以西結（以西結書1:28；8:2）和猶太神秘主義的作品，用一種人為的 Aramäisch 古阿拉姆語寫成－可能是為了證明文字的古老性－在一小部分是用希伯來文寫成的，主要包含對《 Tora妥拉》文本的註釋，形式包括經文解釋、講道冥想、故事和對話，也涉及神話宇宙論和神秘心理學。 這包括關於上帝的本質、宇宙的起源和結構、靈魂的本質、救贖、自我與黑暗之間的關係、「真實的自我」與「上帝之光」之間的討論，以及「宇宙萬物」之間的討論。能量”和人類個體。 就其釋經性質而言，《Zohar佐哈爾》也可以歸類為rabbinischen Midrasch《拉比米德拉什》的深奧變體。 因此，它也認為是 Shimon bar Jochai 的 midrash。 起源 《Zohar佐哈爾》是一部文本集，主要分為五卷。 作者名叫Shimon ben Jochai（西蒙‧本‧約柴)，是二世紀重要的 Tannait坦奈派人士，也是最重要的人物，據說是受先知 Elija 以利亞委託撰寫Zohar。儘管Shimon ben Jochai在歷史上是稱為“ Kabbala卡巴拉之父”，但他的Zohar的實際作者身份是值得懷疑的，主要是由於語言原因，因此必須假定該著作具有偽圖畫特徵。 《Zohar佐哈爾》於 13 世紀末首次出現在西班牙（1280 年至 1286 年間分部分出版）。 Kabbalist 家Moshe ben Schemtov de León一直居住在 Kastilien，直到1305 年，最後他住在 Ávila ，他對該書的出版和發行做出了巨大貢獻。 根據文學、語言學和來源理論觀察，歷史上《 Zohar佐哈爾》的作者也被認為是de León 德萊昂。 根據Kabbalisten卡巴拉學家 Isaak ben Samuel aus Akko 的日記， Mosche de León 的遺孀承認《Zohar佐哈爾》是她丈夫寫的； 然而，來自 Isaak aus Akko 阿卡的以撒並沒有親自與寡婦交談，而是講述了第三手的故事。 內容 用他自己的話來說， Zohar的目標是幫助 Jisrael 以色列擺脫流亡。 Zohar試圖抓住神的本質並將其傳達給人們。 由於上帝是隱藏的，因此這只能以高度推測和沈思的方式來完成，而不是描述性或教義的形式。 重點始終是對Tora的解釋，作為重要的宗教基礎。 Zohar 認識到聖經註釋的四個層次的理解，從直接的字面意義到神秘的意義： 字面文本（字面意義，希伯來 pschat） 轉移的意義（寓言，希伯來文 remez） 生命的意義（詮釋、訊息、, hebr. drasch希伯來文） 神秘的意義（秘密，希伯來文 sod） 這四個希伯來語單字的第一個字母組成了“ParDeS”（“果園”，與德語單字“Paradies”相關），暗示了聖經研究的意義就像走過一個盛開的花園。 這次步行也解釋為穿過猶太聖殿各個大廳的精神步行。 《Zohar佐哈爾》採用了kabbalistischen 卡巴拉主義的十個Sefirot概念作為上帝顯現的領域。 無限（希伯來語 En Sof）是神聖存在的終極表達。 從 En Sof 存在開始，就像從一個點散開到世界的許多表像一樣。 在倫理學中，Zohar 代表對上帝的積極愛（希伯來語 דְבֵקוּת Debekut）作為最高價值，這也體現在對人類同胞的社會奉獻上。 此外，Zohar代表強烈的貧困理想。 正義的人（希伯來文 tzaddik）既是Tora學者和上帝的尋求者，也是徹底將自己的需要置於對鄰居的關心之上的恩人。 根據 Johann Maier的說法，《Zohar佐哈爾》與 Josef Gikatillas的《Scha'are Orah》“相對清晰的表述和幾乎說教式結構的主要作品”相比，組織不太好，在語言和內容上也困難得多，但它仍然是一部文本「以相對容易理解的方式寫成，即使翻譯後仍然可以理解，這對於卡巴拉文學來說絕不是既定的。」根據Bernhard J. Bamberger 的說法，《Zohar》「是天才的作品，但很難描述它的特徵。 其內容有崇高的，也有怪誕的，有深奧的，也有簡單的、難以理解的。 它包含對聖經的精彩原創解釋、精彩的表述和寓言以及奇妙的神話。 在這個或——-他以這種形式處理Kabbala的所有問題和利益。」 意義 《Zohar佐哈爾》創作後不久，首先在Kabbala主義者中，然後在整個猶太教中獲得非凡的意義，儘管其他Kabbala著作被“推到幕後”並部分丟失。在猶太人被驅逐出西班牙之後（1492 年），它的傳播尤其急劇增加。 特別是對於東歐猶太人的 chassidische 哈西德派傳統來說，《Zohar》幾乎獲得了正典地位。 Zohar特別是在現代，透過Christian Knorr von Rosenroths 的《 Kabbala denudata.卡巴拉解密資料》第二部分的拉丁語翻譯。他的語言的思辨能力甚至導致了與基督教教義的主題聯繫，達到三位一體神的本質的相似點。 另一方面，《Zohar》也包含了 12 世紀南歐深奧基督教的元素。 綜合起來，因此很難清楚評估因果關係。 基本上，宗教之間最牢固、最有成效的聯繫出現在神秘傳統中。 現代譯本（截至 1995 年）並未涵蓋《Zohar》的全部內容，並且「還有很多不足之處」。 根據Maier 邁爾的說法，英文翻譯是最好的，「而 de Pauly 的法文翻譯幾乎無法使用」。Jean de Pauly損壞的Zohar翻譯以及Arthur Edward Waite的《以色列的秘密教義》中由此產生的錯誤也受到了Gershom Scholem 的批評。 結構 《Zohar》共五卷，由以下部分組成： Zohar（主要部分，根據每週猶太教堂讀經的部分對《Tora妥拉》的評論） Sifra di-Tzeniutha（《隱藏之書》，對《創世記》前 6 章的黑暗評論） Idra Rabba（“偉大的集會”，Shimon ben Jochai）和他的弟子們關於創造主題的精彩講座） Idra Sutta（《小型集會》，講述(Shimon ben Jochai) 之死及其遺產演講） Hechalot（“大廳”，對虔誠者靈魂所經過的聖殿大廳的描述） Rasa de-Rasin（《祕密》） 他以這種形式處理Kabbala卡巴拉的所有問題和利益。」 Idra Rabba（“大會”，西蒙·本·喬柴和他的弟子們關於創造主題的精彩講座） Idrbaa Sutta（《小型集會》，講述Shimon ben Jochai 之死及其遺產演講） Hechalot（“大廳”，對虔誠者靈魂所經過的聖殿大廳的描述） Rasa de-Rasin（《秘密中的秘密》，靈魂與身體連結論文） Saba（‘老人’，一位年長的Kabbala卡巴拉學者關於靈魂和輪迴的見解） Jenuka（“孩子”，神童對Tora托拉的見解） Rab Methibtha（“學校校長”，富有遠見地漫步天堂，反思靈魂的命運） Sitre Tora（《Tora的秘密》，對Tora托拉各部分的解釋） Matnitin（以Mischna風格解釋Tora）。 Zohar至歌中之歌 Kaw ha-Midda（“衡量的尺度”，Shema Yisrael 的解釋，猶太教的主要祈禱詞之一） Sitre Otiot（“跡象的秘密”，上帝名字字母和創世故事文本的解釋） Midrash ha-ne'elam on the Torah（《Tora妥拉》的神秘註釋） Midrash ha-ne'elam) 論《Rut記》 Ra'ja Mehemna（“忠實的牧羊人”，Tora誡命和禁令的解釋） Tikkune Zohar（“Zohar 的完成”，《Tora》前六章的另一篇評論） 主要部分中包含的„Messianisches Epos““彌賽亞史詩” 與lurianischen Kabbala 學者Gershom Scholem 和Isaiah Tishby等不同，在《Zohar》中沒有找到彌賽亞主題。 另一方面， Yehuda Liebes 相信他能夠識別Idrot 伊德洛特中的彌賽亞事件。在此之前，常見的敘事框架是關於十位神秘主義者的會議以及他們關於Kabbala卡巴拉秘密教義的交流的報告，作為將講道的Midraschim米德拉希姆和個人傳統結合在一起的一種手段。然而， Liebes 認為，融入《 Idra Rabba  伊德拉拉巴》和《 Idra Sutta伊德拉經》中的演講並不比敘述本身更重要。Ronit Meros 等新研究表明，整個Zohar的創作跨越了1370 年至1410 年，文學教師和學生一代的作品反映在五個可區分的「層次」中。 最後一個，即“史詩層”，最終像其他文學流派一樣，受到了《Zohar》整個編輯團隊的影響，成為了Midrasch的完整形式，從而剝奪了它們作為整體的原始動力和結構。 根據 Meros 的說法，理解之路是透過分離各層並詳細查看它們來實現的。這樣的一層可以透過剔除所有獨立的、包含講道性的Midraschim米德拉希姆敘事而形成，其中英雄屬於Schimon ben Jochai, 圍的十人小組。當這些“場景”再次組合在一起時，就形成了一部“彌賽亞史詩”，一部由以下三幕組成的戲劇： 關於兄弟會出現的報告，最初由Rabbi Pinchas ben Jair 領導。 但他認為Shimon ben Jochai同樣重要，他因羅馬宗教迫害而被迫在山洞裡待了十三年，也就是他完成的時間。 他被賦予了領導者的角色，這鞏固了這一點，而本文中提到的從地到天的火柱可以被視為彌賽亞即將到來的標誌。 在Schimon ben Jochai 從洞穴中逃出到他狂喜中死去之間，是他領導兄弟會的時期。 他創造了無數的奇蹟和宇宙 tikkunim（結構），但仍然是受苦的彌賽亞，被玷污和卑微，但也可以與 Shechinah 識別。 最終，心神不寧的兄弟會接受了主人的死。 他的使命似乎尚未完成，因此Rabbi Schimon 本人有望作為彌賽亞回歸。 出版： 首次印刷：Sēfer ha-zōhar。 3 部分。 Mantua 曼圖亞 1558–1560。 阿拉姆文本：Martin Dobeš：Zohar：完整的阿拉姆文本。 國際卡巴拉中心，洛杉磯，2012 年，ISBN 978-1-908659-28-6。 德文翻譯：《Zohar佐哈爾》—— Kabbala.卡巴拉聖書。 根據原文，編輯。 作者：Ernst Müller。 Glanz, Wien 格蘭茲，維也納 1932 年（這些只是原文的翻譯摘錄）。 多次重印，最近：Diederichs，慕尼黑，2011 年，ISBN 978-3-7205-2643-2。 英文版和翻譯：Yehuda Ashlag、Michael Berg（編輯）：Zohar：第一個帶有評論的完整英文翻譯。 23卷。 卡巴拉出版社，紐約，1993 年，ISBN 1-57189-239-7（英語和阿拉姆語-希伯來語）。 附加版本：卡巴拉學習中心，2001 年，ISBN 1-57189-199-4。 英文翻譯：Zohar佐哈爾。 Daniel C. Matt. Pritzker Edition. Band 1. Stanford Univer 。 第 1 卷. 史丹佛大學 城市出版社，史丹佛大學，2004 年，ISBN 0-8047-4747-4。

Kabbalah卡巴拉指的是什麼？ 虞和芳 24.10.23.發佈

Kabbalah卡巴拉指的是什麼？ 虞和芳 24.10.23.發佈 Kabbala這個名字（希伯來文קַבָּלָה）可以追溯到希伯來文根קבל（qbl），意思是「接收」、「得到」。 最初，Kabbala這個字可以泛指任何傳統，但特別是猶太傳統，即《Tora妥拉》在 Sinai西乃山嚮 Mose 摩西的啟示。 因此，《 Mischna密西拿》中的教父之語開始了： משֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ ———- משֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּנַйו ————— Moscheh [Mose] 接受了Tora妥拉並將其交給Jehoschua [Josua]約書亞[約書亞]。 從中世紀開始，這個術語用來「指某種投機運動以及與之相關的猶太教的一種虔誠形式。」 在《 Zohar佐哈爾》的主體中，沒有使用「 Kabbala 」一詞，但出現在後來的部分，例如《Ra'aya Meheimna》和《Sefer ha-Tiqunim》。 從 14 世紀初開始，「Kabbala」一詞比當時使用的其他具有類似含義的術語更為流行。 Kabbala傳統的基礎是人類尋求與上帝直接關係的經驗。 有各種各樣的Kabbala著作和流派，但沒有教義或可驗證的教學內容，即沒有普遍有效的Kabbala教學。 此外，有豐富的書面傳統，部分反對Kabbala潮流（例如舊Kabbala中的狂喜和神智方向）。Kabbala 最重要的書面著作是《Zohar》，這是一本來自古老Kabbala神智學方向的偽宗教著作。 Kabbala的書寫傳統和產生也包含諾斯底主義、新柏拉圖主義和基督教元素。 自Pico della Mirandola（15世紀）以來，Kabbala也在非猶太圈子中繼續存在。

余虞對話24.10.23.天意雖然很難測 虞和芳 24.10.23.發佈

余虞對話24.10.23.天意雖然很難測 虞和芳 24.10.23.發佈 余處長：感謝大作詩三首分享，回敬數語致意。 天意雖然很難測 但是有其因果則 古今哲人曾有言 按其顯示可行焉 天之大德是曰生 宇宙共存靠平衡 平衡生存需仁愛 反此原則自受害 宗教地獄和天堂 中國哲學陰與陽 陰陽失序人生病 中醫治病調陰陽 家國社會若失序 親朋互鬥爭戰起 人們流離鬧飢荒 戰爭不僅有死傷 疫病興風來作浪 結果導致家國亡 世界局勢很緊張 俄烏歐洲陷戰場 以巴也在互爭戰 台海兩岸心意慌 幸有仁人志士在 倡導和平宣仁愛 思維八德多發揚 上天降福保安康 敬祝 安康 虞和芳上 24.10.23.Malta上午10點39分 ———— Chung yu 天 意 難 測     昔  曾  高  歌  猛  進     如  今  日  困  愁  城     誰  知  未  來  如  何     只  能  聽  天  由  命 所 期 者 何     全  球  一  盤  棋     中  美  大  搏  奕     棋  已  入  中  場     大  㔟  應  可  期 古 之 使 者   "使  狗  國  者     從  狗  門  入"     我  今  使  楚     不  入  此  門     齊  晏  子  說     千  古  一  人

也談心電感应 虞和芳 23.10.23.發佈

也談心電感应 虞和芳 23.10.23.發佈 若是有人問我：有沒有心電感應？ 我會回答有。 一些成語，「物以類聚」，「心有靈犀一點通」，「說曹操曹操到」，「心之所至，金石為開」，即使最新的電腦，網路上的cookie，都是透過電磁波等的設備，來做分類，不少的宣傳資料就這樣收集來供應顧客所需。 心靈感應（telepathy）意為“遠距（tele-）感應（-pathy）”， 是指不借助感官或物理途徑，把信息傳遞給另一位的現象或能力。中國元代著名典籍《二十四孝》中的“啮指痛心”， 啮指痛心 “曾参，字子舆，事母至孝。曾参采薪山中，客至，母无措。参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪以归。跪问其母，母曰：有客忽至，吾啮指以悟汝耳。” 有些人往往把心靈感應和預知、透視、同理心等幾個類似的玄學現象連在一起。一些宗教概念也認為心靈感應是連接心中自性 (佛教)的重要成分。 我的姨媽就有心靈感應和預知的本領。在今年我們三位（姊姊、嫂嫂和我）合寫的一本紀念家兄的書《一位勇者奮鬥的故事》中，我就記載了這位姨媽不尋常的預知和母親兩次被煤氣中毒，她姊姊的心電感應的經過。

Fwd [ 10個 蠻有意思的 人生哲理！] 虞和芳 23.10.23.發佈

Fwd [ 10個 蠻有意思的 人生哲理！] 虞和芳 23.10.23.發佈 感謝慶平先生轉寄的這個檔案，裡面透過不同有趣的故事，闡述人生的哲理。這些故事，雖然有些一般人可能聽說過，但是有心人把它們歸類在一起，這種著想，很值得讚揚。可惜不知是哪位善心人的編輯。現將它錄於下，請分享。 ❶ 年輕人不小心將酒店的地毯燒了 三個小洞，退房時美女服務員說 根據酒店規定，每個洞 要賠償 100元。 > 年輕人：確定是一個洞 100元嗎？ > 服務員：是。 > 年輕人點燃煙頭將三個小洞燒成一大洞。 > > 【啟示】 > 1.考核標準在哪裡，人們的行動就在哪裡。 > 2.不要光站在自己的角度訂立標準。 > 3.漏洞有時是致命的。 > > ❷ 一士兵遭到敵軍突襲後逃到了山洞。 > > 敵軍在身後緊追，他躲在洞中祈禱不被敵人發現。突然胳膊被狠狠地蟄了一下，原來是只蜘蛛，他剛要捏死，突然心生憐憫，就放了它。 > > 蜘蛛爬到洞口織了一張新網，敵軍追到山洞見到完好的蜘蛛網，猜想洞中無人就走了。 > > 【啟示】 > 1.很多時候，幫助別人同時也是在幫助自己。 > 2.給別人機會等於給自己機會。 > > > ❸ 父親丟了懷錶，他抱怨著翻騰著四處尋找，可半天也找不到。等他出去了，兒子悄悄進屋，不一會就找到了。 > > 父親問：怎麼找到的？ > 兒子說：我就安靜的坐著，一會就能聽到滴答滴答的聲音，錶就找到了。 > > 【啟示】 > 我們越是焦躁的尋找，越找不到自己想要的，只有平靜下來，才能聽到內心的聲音。 > > ❹ 一個行者 問老和尚：您得道前，做什麼？ > 老和尚：砍柴擔水做飯。 > 行者問：那得道後呢？ > 老和尚：砍柴擔水做飯。 > 行者又問：那有何差異？ > > 老和尚： > 得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯； > 得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。 > > 【啟示】 > 活在當下！大道至簡，平常心是道。 > > ❺ 抱著你自己10公斤重的孩子，你不覺得累，是因為你喜歡、愛她；換抱著10公斤重的石頭，你肯定堅持不了多久。 > > 【啟示】 > 當一個人不喜歡做某件事，就算他才華橫溢，也無法發揮；當一個人喜歡上了某件事，他發揮出來的能力會讓你大吃一驚。 > > 所以，一個人沒有成績，不一定是他沒有能力，很可能是因為不喜歡。 > > ❻ 二戰時，一猶太家庭遭到迫害，大兒子和小兒子分別去尋求幫助。 > > 大兒子去找曾經幫助過自己的人，小兒子去找自己曾幫助過的人。 > > 結果卻是大兒子獲救，小兒子被出賣。 > > 【啟示】 > 愛你的人，會一直願意為你付出，你愛的人，卻不一定願意為你付出。 > 在現實中，真正對你忠誠的都是曾經給過你恩惠的人、愛你的人。 > > ❼ 烏鴉 往東飛，遇到 鴿子。都停在一顆樹上休息，鴿子見烏鴉飛得很辛苦，關心地問：您要去哪裡？ > > 烏鴉忿忿答：其實我不想離開，可是這個地方的居民都嫌棄我的叫聲不好。 > > 鴿子好心地說：別費力了，如果你改變不了你的聲音，飛到哪都不會受歡迎的。 > > 【啟示】 > 做事也是如此，改目標，不如改方式，改環境，不如改自己。 > > ❽ 一頭驢子 不慎掉進了枯井，眾人設法救它，都沒有成功，就決定埋了它。 > > 驢子悲聲鳴叫，可當泥土落下的時候，它卻出乎意料地安靜了。 > > 它努力抖落背上的泥土，把它們踩在腳下，讓自己登高一點。就這樣，它隨著泥土的抖落不斷登高，最後竟在眾人的驚奇聲中走出了枯井。 > > 【啟示】 > 關鍵時刻能救你的，只有你自己。 > > ❾ 師父問：如果你要燒壺開水，生火到一半時發現柴不夠，你該怎麼辦？ > > 有的弟子說趕快去找，有的說去借，有的說去買。 > > 師父說：為什麼不把壺裡的水倒掉一些呢？ > > 【啟示】 > 世事總不能萬般如意，有捨才有得。 > > ❿ 富翁拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，若每塊西瓜代表一定程度的利益，選哪塊？ > > 青年回答：最大的。 > 富翁把最大的遞給青年，而自己卻吃起最小的。 > > 富翁很快吃完了，拿起桌上的最後一塊西瓜吃起來。 > 青年明白了：富翁吃的瓜雖都不大，加一起卻比他多。 > > 【啟示】 > 只有學會放棄眼前的利益(舒適)，才能獲取長遠大利(安穩)。人生要有捨有得、活在當下、才有遠見。 > (The End)

夢到要給一對姊弟準備早餐 虞和芳 23.10.23.發佈

夢到要給一對姊弟準備早餐 虞和芳 23.10.23.發佈 昨天夜晚幾度醒來，夢到要給一對姊弟準備早餐 。心裏惦記這件事，就一再醒來，想著是我拿早餐讓他們自己去做，自己吃早餐，還是我弄好給他們。 這個夢，是跟研壬姐弟有關。上週本來他們要週三，10月18日，清晨五點離開我們這，赴馬爾他機場，去荷蘭。他幾天來瀉肚，17日晚上，他姊姊告知情況，我們認為他帶病上飛機不妥，我說多在我們這邊待幾天，一點問題都沒有，研里去遊說他，晚幾天，等身體健康恢復了，再去荷蘭，可是研壬不肯。 17日那天晚上，我為此事不安，次日週三早上三點，我就起身。在樓上等到五點，聽到他們的聲音，我下樓，研壬雖然把皮箱拿到底樓，準備去機場，可是臨時研壬很不舒服，決定放棄這個班機，寧可重新訂晚一點起飛的飛機。 我要研壬一定要去看醫生，不要輕視他的瀉肚，這可能跟疫病的變體有關，他姊姊也是這樣認為，但是他不肯。研里次日去藥房買了檢驗條，給研壬檢查，說沒有得疫病，又給他止瀉藥。研壬說，感到很多了，沒有再發燒和瀉肚。 可是他們找了許久，找到10月20日德航6點起飛的飛機，那麼更早，清晨四點就要去機場。研壬說，他身體很好，路上會給我，他們的消息。 20日研壬在法蘭克福，來電話說，等會就要搭乘飛機去荷蘭，我問他健康情況如何，研壬說，他的身體健康很好，沒有問題。我說這樣很好，他們可以在荷蘭好好的休息住一晚，21晚上，飛台灣。他在電話中說，他們一抵達台灣就會給我消息，他姊姊會寫信告知我，他們的情況免得我擔心。 可是昨天到晚上，沒有他的消息。 就因為如此，我心裡不安，昨晚出現這樣的一個夢境。

成語“牴犢情深”和中醫的犊鼻穴 虞和芳 22.10.23.發佈

成語“牴犢情深”和中醫的犊鼻穴 虞和芳 22.10.23.發佈 這兩件事，是出自我在9.1.22.年發佈的夢文，將它錄下： 夢到兩個情景 虞和芳9.1.22.發佈 昨夜出現兩個不同的夢境。 一個是跟一對夫婦在一個客棧。我們租了靠邊的房間，有窗子和陽台。那裡有雙人床，和靠椅，它可以打開。 那對夫婦來了後，先是聊天，之後就待在房間內，不肯離開。我們很睏，又不好請他們回自己的房間。後來好像他們就在我們的房間落鋪下來。 另外一個夢，是我們的房子內，來了一個生物，好像是一條小鹿，或是小牛。 後來院子內有一些鳥類，它們見我開了門，都紛紛的要進入房間內。 這個夢是跟昨晚S要我看母牛生產的幾個鏡頭。母牛生出小牛後，會去舔牠，我想起了“牴犢情深”的成語，也想到犢鼻穴位。膝蓋周圍的穴道有不少作用，我給病人診治膝蓋和腿部的疾病，常會應用到此穴位。為什麼稱此穴位為犢鼻穴？作用如何？下面錄下一個中醫網站的解釋。每人可在此犢鼻穴位上自我按摩，有病治病，無病健身。 “犊”的意思是指小牛、脾土；“鼻”的意思是指牵牛而行的上扪之处。“犊鼻”的意思是说此处穴位的地部脾土微粒被流过的胃经经水带走。因为此处穴位的物质是从梁丘穴传来的地部经水，从梁丘穴的高位直接流落到本穴的低位，经水的运行方式就如同瀑布垂直跌落一样，而本穴的地部脾土微粒又被经水承运而行，就如同牛被牵引着顺从行走一样。犊鼻穴也称外膝眼穴，“外膝眼”就是指此处穴位为膝外凹陷处，看上去如同小牛的鼻孔，这也是这个名称的由来。 犊鼻穴主治病症 （1）该处穴位具有通经活络、疏风散寒、理气消肿止痛的作用，长期按摩此处穴位，能够治疗膝关节痛、下肢麻痹、脚气水肿、膝脚无力、不能久站等病症； （2）长期按压这个穴位，对肛门括约肌功能消失或减退，常下痢或大便失禁等，也具有很好的治疗、调理、保健作用； （3）配阳陵泉穴、足三里穴治疗膝痛。 犊鼻穴自我取穴按摩法 （1）正坐或仰卧、膝盖关节作90度弯曲； （2）双手掌心向下，轻置膝盖上； （3）用中指的指腹着力伸入穴位，垂直揉按，并会有酸胀感和痛感； （4）每天早晚各揉按一次，每次按揉1~3分钟。

Diomedes為Argos國王和他不尋常的事蹟 虞和芳 22.10.23. 9.1.22.發佈

Diomedes為Argos國王和他不尋常的事蹟              虞和芳         22.10.23.  9.1.22.發佈    Diomedes的父親Tydeus，母Deipyle Diomedes的祖父Oineus Diomedes參加對底比斯的第二次戰爭 Diomedes參加特洛伊戰爭，跟神挑戰。 Diomedes建造聖殿地基 Diomedes（古希臘語 Διομήδης）是Aetolia的國王.他為Tydeus和Deipyle的兒子. Diomedes參加進攻Epigoni之舉. Diomedes的父親Tydeus 為參與七人進攻底比斯一員。在七人與底比斯的戰鬥中陣亡。因此，Diomedes參加對底比斯的第二次戰爭，即所謂Epigonen的一員。底比斯終於被第二代的七位戰士征服。然而，Argos國王Adrastos和他的兒子Aigialeus在戰鬥中陣亡。 由於 Aigialeus的兒子Kyanippos,還未成年，Diomedes和 Euryalos作為監護人接管Argos政府。在此之後，Diomedes參與競選Helen海倫之手。當海倫跟Menelaos結婚時，Diomedes和所有追求者一樣，曾發誓保護這對夫婦。 反對Ätolien的運動 Agrios的兒子們驅逐Kalydon國王Oineus和Diomedes的祖父Oineus。因此，Diomedes召集一支龐大的軍隊，與 Alkmaion 一起向Ätolien和 Akarnanien 進軍。他們殺死 Agrios的所有兒子，除了Onchestos 和Thersites。在他們被驅逐後，Andraimon登上Kalydon的王位，那時Oineus已經太老而無法統治。 在 Diomedes 缺席的情況下Agamemnon 征服Argos。但是當他不得不離開這個國家去參與對抗特洛伊時，Agamemnon 把Argos歸還。 Diomedes加入特洛伊戰爭 Diomedes與 Sthenelos 和 Euryalus 一起率領 80 艘來自 Argos、Tiryns、Hermione、Asine、Troizen、Eione、Epidauros、Aigina 和 Mases 的船隻參與對抗特洛伊。在特洛伊戰爭中，Diomedes是希臘人的主要戰士之一。 他的英勇不下於Achilles.他是Agamemnon的忠貞戰友.  神諭宣布 希臘聯軍老是不能戰勝特洛伊，因此去請問神諭。神諭宣布：只有希臘人隨身攜帶Heracles之弓，贏得Philoktetes的參戰；取到Palladium雅典娜的雕像以及Achilles兒子Neoptolemus的參戰，希臘人才能征服特洛伊。 因此Diomedes和Odysseus乘船前往Lemnos說服Philoktetes。他們把Philoctetes從Lemnos 島接回到希臘聯軍陣營作戰. Diomedes跟Phoenix把Achilles的兒子Neoptolemus從Scyros接出到特洛伊.  Diomedes和Odysseus用計把Palladium雅典娜的雕像偷走.它是一個很有名的像,據云此像能保護特洛伊的安全. Athena雅典娜很喜愛Diomedes.當他被Pandarus擊傷時, Athena治癒他. 當特洛伊人襲擊希臘營地時，Diomedes勇敢地與Odysseus對抗，但受了傷，不得不回到船上。 在作戰中,他戰敗Dolon打傷Aeneas. Aeneas是美神Aphrodite的兒子.當Aeneas受傷時,她來治療安慰兒子. Diomedes勇敢的還敢射傷Aphrodite. 很少凡人有這種勇氣去射傷一位神仙. 當Aphrodite受傷時,她的母親Dione來安慰她,並且火一位凡界的人,膽敢傷一位神,就預言Diomedes的死亡. 21.11.05. 在Patroklos的葬禮上，Diomedes贏得戰車賽和對陣者Ajax的勝利。 Diomedes認為死去的Penthesileia不值得埋葬，用腳將她推入Skamandros.河。 他還與Odysseus進行其他冒險。他們密謀反對 Palamedes，最後用石頭將他打死。他們偷偷潛入特洛伊並偷走本應拯救這座城市不被征服的鈀金。Diomedes把它當作戰利品。他們殺死了 Dolon和Rhesos 他偷取 Rhesus的馬匹。 在戰鬥中Diomedes殺死Koroibos。Diomedes也是特洛伊木馬中的英雄之一。 Diomedes的死亡 有關Diomedes的死有多種描述。據說有他因年老而死，被埋葬在 Diomedischen Inseln（它又名Isole Tremiti群島）之一。據說他被Daunus 或他的兒子Turnus殺死。或者他消失在Diomedes群島之一，他的同伴變成了鳥。 聖殿地基 據說Diomedes建造許多寺廟。他在Argos為 Athena Oxydarches（視力敏銳的人）建立一座寺廟，因為她在特洛伊戰爭中幫忙。Diomedes在 Argive Troizen，為 Apollon Epibaterios 建立一座寺廟，在 Messenian Methone 為 Athena Anematis 建立一座寺廟。18.10.21.

特洛伊戰爭主和派的Antenor 虞和芳 22.10.23.發佈

特洛伊戰爭主和派的Antenor        虞和芳       9.1.22.發佈 這篇文曾在 9.1.22.發佈，昨晚的“夢到打印的紙張”為今早發布的夢文中提到Antenor，所以把它找出來，今天將它再發布一次。 虞和芳，22.10.23. Antenor（古希臘語Ἀντήνωρ Antḗnōr）的父母來源不一，一般認為是 Aesyetes和Cleomestra的兒子， Theano,的配偶，根據荷馬的說法，他是古代特洛伊人中最聰明的人之一。他是特洛伊戰爭期間特洛伊國王 King Priam 的顧問。 特洛伊戰爭爆發前，Antenor歡迎 Menelaos 和 Odysseus為和平使者來到特洛伊。Antenor保護他們的生命。 Priamos 和他一起出去促成兩國人民的停戰，並同意Paris和Menelaos之間的決鬥應該結束戰爭。當Hector和Ajax最終決鬥時，Antenor建議將Helen歸還給和平。 Antenor沒有出現在荷馬的行動中。其他作者後來將他與希臘人的友好關係描述為叛國，讓他打開特洛伊的大門，反對希臘王子的承諾。當城市被摧毀時，他的房子，上面印著豹皮，在Agamemnons 的命令下倖免於難。 Antenor在荷馬的《Iliad》中短暫出現。在第 3 卷中，當Helen為Priam辨認出城牆外的希臘人時， Antenor就在場。當她描述Odysseus時， Antenor 證實她的說法，暗示他如何招待Odysseus和Menelaos並了解兩者。對此Antenor說：“女士，您說得對。 Ulysses（Odysseus）曾作為特使來到這裡談論，Menelaus與他同來. 我在自己的房子裡接待了他們，因此通過視覺和談話認識他們。當他們在聚集的特洛伊人面前站起來時，Menelaus的肩膀更寬，但當兩人都坐下時， Ulysses 更有皇室的模樣存在。有一次他們傳達他們的信息，Menelaus的話在舌頭上絆了一下；他說的不多，因為他是一個很少說話的人，但他說得非常清楚，切中要害，儘管他是兩人中的年輕者；另一方面，Ulysses起身說話時，起初是沉默的，眼睛一直盯著地面。他的既沒有玩耍權杖，也沒有優雅的動作；他保持著筆直和僵硬，就像一個沒有鍛煉過的人在演講中——可能會使人認為他只是一個混蛋或傻瓜；但當他提高嗓門的時候，話音剛落，從他那如風前的冬雪般深邃的胸膛裡，再無人能觸碰他，沒有人再去想他的長相。在Menelaos和他的兒子Paris決鬥之前，在第七卷中，如上所述，他建議特洛伊人把海倫歸還給Menelaos，但Paris拒絕屈服。 在Vergil的《Aeneid紀》第 1 冊第 243 行中提到Antenor，當時Venus告訴Jupiter，Antenor從特洛伊的陷落中逃脫並建立Patavium現代的Padua。 在神話的後期發展中，特別是根據 Dares 和 Dictys，Antenor 成為公開的叛徒，向敵人打開城門。作為報酬，他的房子——門上貼著豹皮——在城市洗劫期間倖免於難。 在 Dares Phrygius 的 de excidio Trojae historia 中，Antenor 背叛特洛伊給了希臘人。 在Geoffrey Chaucer's Troilus and Criseyde, 中，Antenor為一個不說話的未成年人出現，他被希臘人俘虜，但被希臘人歸還以換取Criseyde.。 circle Antenora 在 Dante Alighieri's Divine Comedy.《神曲》中的“地獄”詩中，以Antenor的名字命名。將叛徒贖罪的第九個也是最後一個地獄圈稱為“Antenors的坑”。 它位於地獄的背信棄義圈，專為城市、國家和政黨的叛徒而設。 在 Dante Alighieri的《地獄》中，特洛伊淪陷後，據說他或是在舊城的廢墟上建立了一座新城，或是與他的兒子（包括Glaukos) 一起與Menelaos 航行並定居在Cyrene。 根據羅馬傳統，Antenor率領被驅逐出 Paphlagonien 的Heneter (Veneter) 人在波河口前往意大利，在那裡建立Patavium 現代的Padua帕多瓦。 根據荷馬的說法，他有 11 個兒子（其中 7 個死於特洛伊戰爭）： Agenor, Akamas ，Archelochos,Demoleon, Iphidamas, Helikaon, Koon,Laodamas, Laodokos, Pedaios, Polybos

夢到打印的紙張 虞和芳 22.10.23.發佈

夢到打印的紙張 虞和芳 22.10.23.發佈 夢中起初是一張一張的白紙，我在上面寫了字。我想這樣寫了文章後，遺失不好，就要把它放入在電腦上拷貝儲存，這時發覺它是夢，但是字跡還是很清楚，我想，可以憑著閉上的眼睛，在上面呈現的字跡，還能將它複製在電腦上。我沒有起身，繼續的睡覺，現在不記得紙上到底是寫的什麼字跡，內容是什麼。 夢就是這樣，醒後知道這是夢，完全不是事實。事實是有蹤影影響可見，可以尋求脈絡。 類似這樣的夢境出現過很多次，不過昨晚的夢境卻是有脈絡可尋。 我在11點上床後，他說他馬上也要睡覺。可是不來。 我從他的回答中，猜出，這馬上多半要一個小時。 我想到前一天，不知什麼原因，印表機突然在10點多打印不停，難道是他給了信息要打印？那麼我不好去問他，免得他會以為我在干涉他。可是這種打印好久不停，我想起碼有100頁了，於是我才問他：你給了打印的信號？ 他回答，沒有。 這樣我立即去看印表機，原來是在打印維基上字體24大小的內容。我立即給予停止的信號，不再打印了。 我在睡前本來要把當天的blog、信件打出來，這樣要把印表機的那個不斷打印的內容關掉，印表機關閉後，才能停止，才能調整過來，重新接受新的信號。印表機是停止打印了，可是印表機給予關閉的信號不靈，它一直在轉，就是不停，以前也有過這種情形，我把網路連線，和牆壁上的兩個電源插座關上，它通常就斷電停止，可是這次不靈。我問他，為什麼？他說，印表機還有另外一個連線，他會來關閉。他過來了，他把印表機後面的一個連線拔掉，它有兩個連線，一個是白色的，另外是一個黑色的兩個孔帶黑色的連線，他將這根黑色的連線拔除，這樣印表機關上了。 他對印表機比我熟悉多了，我就不知道印表機後面還有這樣的連線。 當晚我不敢動印表機，擔心又出錯。 我把打印的紙張拿出來，厚厚的一大疊，他看到還有彩色的圖片，說浪費好多的彩色。我說，是的很可惜。但是我不懂為什麼會打印出這個放大的維基檔案，有中文帶英文的。 我想一定是我在無意中碰到了電腦的一個鍵盤，就惹出這樣的自動反應。 我心裡很窩囊，平常我是很節省，不會用彩色打印，有時為了省紙張，打印都是雙面，我會當它是奇數的內容篇幅，盡量調整為偶數，可以省一個紙張，而這次居然出現這樣的情況，不但不解，內心也不安寧。 可是既然如此，再惋惜，再後悔為什麼沒有早問他，或是我早去勘查是怎麼一回事，但是這樣也是無濟於事。 可是這件事，我不能忘懷。 昨晚拿出維基內容的Padua的文，寫上張數，有112頁，雙面打印的紙張，還有不少的彩色圖片。 這樣不是在電腦上，終於能有一次在床上翻讀這篇文。這個城市是古代有名的城市，是特洛伊攻陷後，Antenor帶領他的手下逃亡到義大利建立此城，有一座石棺—-據云內置他的遺體。在希臘神話書中，我寫了一篇有關Antenor的文。 此城有古代最早的大學，我在一本書《歐洲自然醫學起源》書中，談到提過這所大學。伽利略來自此大學。 昨天的夢，夢到一張一張的白紙，上面寫了字，跟這個突然無意中檔案有關，也跟昨天讀到蔡輝振老師寫的推薦序文有關。他引用魯迅的話：「蓋凡有人類，能具二性:一曰受，二曰作。受者譬如曙日出海， 瑤草作華，若非白痴，莫不領會感動;既有領會感動，則一二才士，能使再現， 以成新品，是謂之作。」我非常感激蔡老師對待我們的珍貴友情，在百忙之中又答應為我寫序文，所以出現這樣一個夢境。

夢中嚇醒 虞和芳 21.10.23.發佈

夢中嚇醒 虞和芳 21.10.23.發佈 昨晚在夢中，我被嚇醒，S聽到我在驚叫，搖我，問我是怎麼一回事。我說我夢到被Tiger咬，他聽成被Zieger咬。今天又問我，還是聽成Zieger，我說明幾次，才聽懂，我是說老虎Tiger，而不是說山羊Zieger。 我夢到經過一個人家的門口，突然出來兩個狗在追趕我，我嚇得往回家路上跑，這時牠們變成老虎，咬住我的左手臂，好痛不放，我就驚叫。他聽到我的聲音就把我搖醒。 這個夢是我們家在台灣新營住時的一場被夠追緝的事，那時我還上小學，父親開工廠。我放學回家時，可經過一條旁邊的小路返家，那裡有一個人家，養了狗，有次他們家門沒有關，狗出來追擊我，我受到驚嚇此後我就不敢經過那條小路，而經過大路返家。小路的另外一邊還有稻田，有不少的蜻蜓和蝴蝶等在田間飛來飛去，有時我去採擇一些路旁田間外的小野生果實，有一種綠綠的小果實，把裡面的子擠出，可以放在口中，一咬一咬的發出唧唧的聲音，是兒時作樂的一種吹奏的“小樂器”。 可是受到路上一個人家狗的追逐，我嚇到，以後就不敢一個人走那條田間小路了。 昨晚夢中出現那隻狗變成老虎來咬我，我嚇到直叫，可能是左臂長痱子，之後一直沒好，擦藥也沒有用，也沒有徹底的針灸，所以那裡一癢，我就去抓，用力去抓後，破了，又痛，就出現狗變成老虎來咬我手臂。 也可能是我在校對希臘神話的書，其中看到變形，那條狗就變成了老虎。還有一個可能是因為Blaschek來電話中，說他家的房子，申請翻修，遭到拒絕，這是Dr Heuter在報復他，協助我們古堡的翻修。因為古堡的翻修牽涉到三個德國的文化遺產保留的機構，市、縣、州政府。Dr H受到我們古堡翻修的反對，導致他上司們的棘手，但是德國政府部門，沒有犯大罪，不能命令一位管事雇員的職責決定，以致Dr H要拯救他的面子，跟其他部門的人合作，來報復Blaschek自己房子的翻修申請，這是他在電話中所說的話，是他的推測。建築師Beltz也說，自從Dr H卡住我們的古堡內部翻修，受到一些他在LWL的反應，他今年起，對別人申請阻礙的翻修，轉變態度為通過他們的翻修申請，一位F古堡主人的翻修也是Dr H一直在阻礙，但是突然變成允許。F認識Beltz說，我們反對Dr H的阻礙理由，鬧得那麼的大，他卻受利受益，不同之前Dr 阻礙的案子，別人也受益，突然通過Dr H的翻修阻礙，變成准許他們的翻修。 這些是我們一週來得到的最新信息。每個人的經歷和看法都不同，這是人世間的許多事情的複雜難以預測。 至於S沒有聽懂我的話，我被老虎咬，他以為是被羊咬到，有什麼可怕。 我們兩人最近講話也時常在溝通方面弄不通，聽錯了話，是什麼原因？是因為疫苗注射後，兩人受到影響，耳朵和發音也受到影響？ 當然年紀大了，耳朵和口齒不清也有可能。 即使年輕人，也會彼此弄錯了意思，每人立場不同，經驗各異，最難的就是人際間的關係不同，每人的心靈層次不同，會造成誤會，或是利益不同，不是誤會，而釀成了爭論不休，甚至犯下大罪，戰爭。這是人世間的各種各樣的情況爭執幾乎永無休止的原因之一。 人們之間的事情，尤其是在心靈，感官，感覺，情緒方面，不能用理智去推測，去推理，頂多只能分析可能的發展。 對於同一件事情，有人高興，有人發愁，有人失望，有人充滿期待，有人發現新的曙光。

有關金蘋果的故事 虞和芳 21.10.23.發佈

有關金蘋果的故事 虞和芳 21.10.23.發佈 古代希臘的特洛伊戰爭的故事來源，就提到金蘋果。金蘋果一再出現在希臘神話中，這是非常美麗金色的蘋果，跟大英雄Heracles，Atlanta女英雄，都有關係。 Hesperiden 三姐妹 Hesperiden 是希臘神話的 Nymph 仙女。她們的數量 在三 之間變化，可為四和七。Hesperiden 包括的為 Aigle、Arethusa、 Erytheia、Hespere、Hesperusa。她們有時以「非洲姐妹」 代 表。她們的父親有不同的陳述:為 Erebos，有時是 Atlas，有時是 Hesperos(der Abendstern 夜晚的星辰)。同樣不同的是她 們的 母親。根據 Hesiod，為 Nyx 夜晚的女神，別的 來源為 Hesperis，晚上星級的女性實施例。 目前尚不清楚 Hesperis 是 否有與希臘的 Venus，Aphrodite 相關 。所有這些來源樹， 都表明她們的居住地，離希臘最遠的西部。隨著希臘 幾個 世紀以來 對地理知識知道的更清楚後，認識歐洲，亞洲和非 洲流動的 Oceanos/Okeanos(Atlantik) 洋的三大洲，希 臘 的地理知識增長，想法也跟著改變。在 Hesperids 周圍的 故事中發生 同樣的事情，以及他們最著名的姐妹 Erytheia 的故事，帶有巨 大的 Geryon 群，看守 金蘋果園的龍 Ladon， 和 Heracles 的 Erytheia 旅程保存中得到神的杯子 。在希臘語 所知的地球邊緣的命名不同的住宅: 先是「超越 OKEANOS」，然後「在 Hyperboreern 內」最後在 大西洋的一 個島嶼上。哪些島嶼是仍然沒有完全澄清。Hesperiden 看守一 個美麗花園裡的金 蘋果樹，那是 Gaia 為 Hera 跟宙斯的婚禮 已經準備好成長的 金蘋果。這棵樹由多頭的 Ladon 龍守衛。 只有 Heracles 能夠搶劫到蘋果。他通過一 個技巧，讓 Hesperiden 的父親Atlas，為他採摘金蘋果，因為他需要履行 第十一 項的工 作。在這段時間內 Heracles 接受 Atlas 的任務，為 他抬舉天體拱頂。Eurystheus 遞給 Herakles 蘋果，再給 雅典 娜， 她才再次把 蘋果帶回到原來 的地方。在愛爾蘭 神話 中，「(Der Tod der Kinder Tuirenns)Tuirenns 兒童的死亡」中 提到 Hesperiden 蘋果。在音樂中 Hesperiden 受到好幾次的取用 。在 1721 ，Pietro Meta Stasio 將歌詞 Gli Orti esperidi 寫下，Nicola Antonio Porpora 為音樂作曲。1764 ，在維也 納，歌劇題為 Alcide oplti Orte Esperidi(Herakles in den hesperischen Gärten)Heracles在 Hesperiden 的花園歌劇; 這款 Libretto 音樂來自 Marco Coltellini，作曲為 Gian Francesco de Majo。 星球圖:在早期的希臘古代，Hesperiden 以小 型 的星座 呈現。她們的蘋果樹以大型 車呈現。介於兩者之間，是龍的星座，不遠處可看到帶翅膀的 Hesperiden。

司管季節的女神 Horen 虞和芳 21.10.23.發佈

司管季節的女神 Horen 虞和芳 21.10.23.發佈 Horen(古希臘語῟Ωραι時代，季節)是希臘神話中的女神，負責監督正常生 活。她們為掌管季節、氣候變遷、植物生 長和社會法律 秩序的女神們的總稱。她們 稱為髮髻華美的 「時序三女神」、「時令女神」、「時光女神」或「季節女神」。 據說她們決定織布機上人 們的 生活。希臘語 hōra 的意思是「時 間」或「時間段」;它可以表示， 一個季節，一 天中的某 個時間或 個 時。她們是宙斯和 Themis 的女兒，她們是希 臘神話中的女神。以仁慈的 方式監視人 類的工作，並如荷馬 在《Iliad》中所報導的那樣，通過在雷鳴般的咆哮中推開或向前推開厚厚的雲層 守護天堂之門 。她們的名稱取決於來 源 而有所不同。人 們相信 Horen 能夠布雲施雨或讓大 地炎熱; 她們在每天早晨也會為太陽神備 套 。她們也是愛神 Aphrodite 的侍從，也有別的傳說描述她們是天 神Zeus 或天 后 Hera 邊的使女，在酒神 Dionysus 的遊行 隊伍中也能看 到她們的 影。在古典藝術造型中，她們 撩起裙子 跳舞， 常以手 持花朵、頭戴花冠或 持果實的俏麗端莊的妙齡少女 形象出現。在諸神的宴會上她們一邊跳舞，一 邊手托盛滿食物的黃金 器皿為眾神送來 美味的食物。一 切告貴、美好與和善都在她們的庇護下發揚光大 。古希臘 最初把一年 分為兩季，後分為三季，隨著 們對時節的認識，最後才分為四季，當然時序女神的數目也相應的變更增加。之前她們是自然界中季節規則的交替與植物生長的化身 ，後來到了 Hesiod 的《神譜》才逐漸衍化成為主持社會秩序公道或司管某種法律理論和政治觀 的女神。 至於哪些女神掌管那些時序，下 分為三代述說。 第一 代在 Attischen 時代，他們由(三個)季節的女神 Thallo，Auxo 和 Karpo 組成。(然後，希臘 只在春季，夏季 和冬季之間進行區分。)在藝術中，她們通常以年輕，有魅力的女性出現，周圍被五顏六色 的花朵，茂密的植被或其他 生育能力所包圍。她們尤其在希臘的農村 中受到崇敬。在 最古老的時期，Horen 是天上雲水的神靈。這就是為什麼後來 為她們分配露 ，並且她們擁有可以在其中洗澡的井(雲 ) 的原因。大地歸功於她們們豐富多彩的春季裝飾，因此她們 穿著花花綠綠的衣服。她們也尊為春天的女神。她們為不斷 變化時代、時序、時間的女神。她們的重要性，源於她們有規律的順序，季節，時間。Thallo(希臘語為「bloom」的稱呼) 是春天的女神，有花蕾，帶來 鮮花，她是青春的守護者。 Auxesia，希臘語為「增長」。Carpo 希臘語為「水 果」，統治夏季，成熟和收穫。她保護通往奧林 匹斯山 的道路 ，當 一位神離 開時，留下了環繞他頭部的烏雲。她曾是 Persephone、 Aphrodite 和 Hera 的僕人 。她還與 Dionysus、Apollo 和 Pan 有 繫。 第 二代 Hesiod 的 Theogonie《神譜》中第 二代是法治女 神 Eunomia、Dike 和 Eirene，她們維護社會的穩定。她們尤 其在雅典、阿爾 斯和奧林 匹亞等城市受到崇敬。Dike(希臘 語中的「正義」)是道德正義的女神。她統治 人類的正義。她出生於凡人 ，宙斯送她到地球，以保持 人類正義。宙斯迅速得知這是不可能的， 把她召回 Olymp。後來 她被提升為 一個星座。Eunomia(希臘語為「良好秩序」)是律和立法的女 神。她(或另一 個同名女神)為 Hermes 愛馬仕和 Aphrodite 的女兒。Eirene 艾琳或 Irene(拉丁語為「和平」 的希臘語，拉丁語 Pax)是和平與繁榮的化身 ，她們為美麗的年輕女性，有豐滿的角 ，權杖，火炬。 第三代只有少數作者提到第三代:Pherusa/Pherousa，物質女神或宮廷女神 Göttin der Materie Euporia，豐富的女神 Orthosie(財富女神)-12 小時是一 天中不同時間的12 個小時的保護神(最初只有 10 個小 時)。羅馬時間的計算:從日 出之前到日落 之後，第一 縷陽光神 Anatole， 日出為 Mousika/Musica， 音樂和學習的上午，（請不要與繆斯女神 混淆），她們為 Gymnastika/Gymnastica 在 Gymnasion 早晨做 體育鍛煉。為Nymphe，早上清洗的時間。Mesembria，中午午飯 後擺脫的解放暢遊。Elete，祈禱，下午的第一 次的 工作 時間 。Akt、Acte 或 Cypris，為下午 工作時間的第二個時間。Hesperis、Abend 黃昏，晚上。Dysis， Arktos， 管最後的亮光，最後的光芒。代表季節的，從 Horen 神分為四組:春天的 Erinen 、夏天的 Xanthen、秋天的 Oporinen、 冬天的 Cheimerien。

今天早上研壬姊弟離開後 虞和芳 20.10.23.發佈

今天早上研壬姊弟離開後 虞和芳 20.10.23.發佈 今天早上我7點半才起身，沒有起來送研壬姊弟清晨四點離開我們家，雖然半夜三、四點醒來，還考慮要不要起身，但是我沒有起身。 週三以為他們早晨5點要去機場，研壬的身體不大好，瀉肚，我很擔心，他帶病上飛機，人會受不了，路上生病很麻煩。以致半夜三點就起身，5點下樓，幫忙研里提她的大箱子。研壬在訂計程車時，人忽然虛弱，受不了，就臨時決定不去機場，重新訂另外晚一點起飛的飛機去荷蘭。週四他們睡了一個很長的覺，到中午，我擔心他們生了大病，那麼一定要送去醫院，因此昨天中午才去敲門。 研里說，研壬正在訂機票。 下午他們要出門，研壬說訂的機票時間是週五早上六點的飛機，要四點鐘就出發，比週三，清晨7點的飛機還要早一個小時，雖然他們打著搭乘晚一點起飛的飛機。 昨天問他身體如何，他回答很好，不瀉肚了。我說，次日清晨4點出門的話，不要再到處跑，寧可在這休息一天。他說要去購買禮物帶回台灣。我說，馬爾他機場也可以買到禮物。他說，他們要外出午餐。這樣我就不好再說什麼，只要他們儘早回來睡覺就好。他回答大約晚上六、七點時回來。 昨晚到晚上9點時，才聽到他們回來的聲音，不久研壬上樓，說有一些吃的還剩下，要拿上樓。S說，他不可以上樓，這樣我只好下樓，去拿那些，我為他們準備好，他們沒有吃完的食品東西。 我問他姊姊在哪，他說，在洗澡，我說洗完澡後，叫我一聲，我們可以在他們離開前，再談談。 這樣當他們叫我的時候，我帶他們去S的書房，Kamin，即有壁爐的房間，我們坐下來。 問他們，身體如何，回答，沒有問題。問他們計程車訂好了沒有，研壬說，已經預約好了，一定會來，最遲在清晨四點到。我很奇怪，他怎麼能夠訂到，慧蘭老師說，早上五點的計程車，很不保險，而且不能早一天預約，只能當天預約。所以慧蘭他們早一天，晚上11點半的計程車就到機場。我問研壬是怎麼能先一天訂到預約的計程車，他說是透過Bolt計程車叫的，可以預約。我說這樣我就放心了。我們談到一些事，如宏模老師離開南華，很可惜，沒有能夠升等，雖然鍾老師很幫忙。 研壬拿了相機，要我們一起拍照。他們來的這一星期，我們沒有拍過一張照片。 我叮嚀他們路上要小心，安全和健康最要緊。我說他們一切弄好，我就放心了，那麼次日早上，我就不送他們了。 研壬說，要我放心，他們到達德國後，會給我簡訊，到荷蘭和返回台灣，會給我寫信。 今天下午一點左右，研壬來電話，他們已抵達法蘭克福，要轉機到阿姆斯特丹。10月21日晚上的飛機飛台灣。我說這樣很好，今天他們可以睡一個好覺，明天晚上在飛機上也能正常的睡一覺。祝福他們一路順風。 今天他們離開後，家中很清靜，反倒是有一些失落感，今年暑假來的教師和學生，我跟他們相處的最密，雖然他們來的時間最短。 因為在台灣他們的父母請過我們吃飯。研壬2011年跟郭老師，鍾老師來後，2014年跟母親來，今年跟姊姊研里又來，是第三次來馬爾他的學生。研里是天主教徒，她有六個小孩，都是剖腹生產，吃了很多苦。我們倆人談過朱立德兄弟神父，我還給她看，教宗吻朱立德神父的手。她信教很虔誠，週日還去馬爾他這邊的Philip教堂望彌撒。她說每一個週日，她都會去教堂做彌撒。 今天他們離開後，真是有若有所失之感。 祝福他們一路平安，身體健康，父母安好。

Moiren 是希臘神話中命運的一組女神 虞和芳 20.10.23.發佈

Moiren 是希臘神話中命運的一組女神 虞和芳 20.10.23.發佈 她們在羅 神話中為 Parzen。對 Etruskern 說命運三 女神 Moirae 的地位在眾神之上。她們通常以三位老婦 的形 象出現，整天忙碌的紡織 與神命運的絲線。 荷 以 ，它 代表從出 就分配給所有 物的命運，這是神職分 的必然 結果。Moira 詞在內容上有時含糊不清，因為它通常與災難 繫在 起，委婉地 表達死亡，但它也可以代表那些幸運 的幸福。它否定的主要含義不僅在 學中佔主導地位，從 公元前六世紀到古代末期的眾多 要的銘 也顯 她們的作 。 神話:在最古老的 學史詩《荷 史詩》中，Moira 幾乎 只以單數形式出現，但不是單 女神的意思， 是每個 的 化 命運。在 Iliad 中，她表現為在 命的盡頭，使每個 都 走到盡頭的 。據說 Moire 會在新 兒誕 後的第三個晚上 出現， 決定其 命歷程。Moire 通常是冷酷無情，不夾帶任 何感情。在 Meleager 出 7 天時，她們告知其 Althaia 命 跟燃燒的 頭相關， 親立即把火熄滅。她們通過紡織的絲 線的長度 代表 個 的壽命的長短。這三位女神並不代表 死亡， 是命運中 事件的決策者，命運 旦決定就無法 再改變。眾神與 Moire 的關係表明，眾神無法改變她們所確 定的命運。即使天神宙斯想挽救時間已耗盡的 Sarpedon，但 是宙斯不能改變，要是他這樣做，就會破壞其餘的秩序。特別 是他為 無上的神，不能打亂現有秩序。

S為古堡內部翻修的事氣得要賣古堡和Beltz寄來報社的刊登消息 虞和芳 20.10.23.發佈 .

S為古堡內部翻修的事氣得要賣古堡和Beltz寄來報社的刊登消息 虞和芳 20.10.23.發佈 . S為古堡內部翻修的事氣得要賣古堡直到接到Beltz寄來報社的一篇文Siege für den Denkmalschutz的文章刊登消息後才又改變主意。 今年6月中我們還為LWL的首席主席Dr Lueneman在6月29日特地要到Schweckhausen去勘查，來處理內部翻修的遲遲不能解決的事，要跟我們會面，我們去德國也為這件事，到Schweckhausen，還跟不少人會面，如Sticken，他為前Warburg城的市長，升為Landrats時，曾跟S通過信。大家見面相見和諧甚歡。 Dr Heuter的文化遺產部門的女上司Dr Meiden今年初接見過建築師Beltz。起初Beltz不願意去Muenster會他，怕遭受到她的白眼。S在中間斡旋。Beltz才去會見她，受到很禮待的接見，回來說，他在會談中，Dr Heuter受到冷落，在一旁幾乎沒有發言。 Lueneman來了後，Dr Meiden來了一封信 給Blaschek，這是政府部門上下對話的窗口，說明Schweckhausen古堡內部翻修都沒有問題，除了一個Abord Nische，但是若是Blaschek能夠提出有力的證明反駁的話，還是有商討餘地。 可是事隔近四個月，Blaschek一直沒有回音。 在這期間，由Schneider，他是管翻修古堡的各項藝術設施的專人，寫一篇Gutachten。S讀了之後，覺得此文太雜亂，沒有說到重點。就請Beltz去研究勘查那個Abord Nische到底是怎麼一回事。 上星期四，S為古堡翻修的事，屢屢前進有困難，很是不高興。 這次也在這期間S跟Blaschek和Beltz通信，談到Schneider寫的Gutachten，文不對題，不能夠使用，要Beltz另外仔細調查，寫一個Gutachten，Beltz寫的不錯，也繪圖說明，那個Abord Nische的回溯，根本不是如Dr Heuter所說的那樣，多麼的重要。它是內部的廁所，可是在18世紀時，就另設廁所，將它封上。 S認為Beltz的措辭還不夠清晰不如理想，於是S去信給Beltz修正，又跟Blaschek講好上週三，10月11日上午11點通電話，Blaschek回函說週三不適合，改為次日週四同一個時間。可是當S打電話過去，Blaschek根本不在辦公室，開會去了，他同事轉告，一刻鐘後會回電話，但是一直沒有Blaschek的消息，到下午下班前，Blaschek來了一封信，說他從次日起，休假，改到下週四後再通電話，信中Blaschek會說明，為什麼他去休假的原因。S接到Blaschek這封信後非常的生氣，認為這是故意怠慢，他為什麼還又是往後拖？這封回函他已經拖了很久，還又往後退，S很不滿意，我們很難理解，為什麼Blaschek不回電話，又把通話日期，往後推一個星期。S在氣上當頭時，就給Beltz寫一封信，說他對翻修古堡的事，老是拖拖拉拉，內部翻修申請拖了三年，還沒有下來，他受夠了這種折磨的罪，他要賣掉古堡。 還好S在上個週末，看網路電影，看到西班牙公主上軍事學校的報導，和她今年10月31日滿18歲時，就立即成為西班牙的副總統的各種準備。她都盡心盡力的去做她能夠做到的事，這位公主從14歲時，就在頒發 Prinzessin-von-Asturien-Preis。這是西班牙最重要的一個榮譽獎，國際上佔有很高的地位，僅次於諾貝爾獎，雖然獎金只有5萬歐元，但是它包含人文方面的獎，這跟諾貝爾獎金有區別，是國際的獎金。她那時發言時，用不同語言跟得獎人對話。這位女公主，由女孩進入翩翩公主少女。為了她的身分，她必須受到三種軍事訓練，陸海空，才能夠以後成為國王，名義上統帥三軍的責任。 她在軍事學校，跟同學一樣，伏在地上，爬行的越過鐵絲網纏住的泥漿濕地。 她很勇敢。 我跟S看了不少此公主的照片影片報導，她很美麗可愛。這樣我們度過一個看電影的週末。剛好遇到研壬姊弟來訪，很快的度過週末。 週二，10月17日建築師Beltz寄來報紙登出的一篇文Siege für den Denkmalschutz的文章後，S看到報紙上的報導，他的辛苦沒有白費，心情才轉好。

余虞對話：20.10.23. 生命真實好奇怪 虞和芳 20.10.23.發佈

余虞對話：20.10.23. 生命真實好奇怪 虞和芳 20.10.23.發佈 余處長：感謝大作詩五首分享，回敬數語致意 生命真實好奇怪 每人獨立有好壞 過去回憶如夢中 喜怒哀樂都成空 每日四季年復年 時間循環不斷延 孩童中年到老年 每人生命不斷演 時間度過不易覺 經驗知識不斷學 知識科技不斷變 猛一回首到老年 一生匆匆容易過 有美有喜也有獲 每人都嚐哀怨禍 喜怒哀樂都曾過 榮華富貴過眼雲 風水不同會轉運 人生一場如演戲 演好角色不容易 人生好壞如夢中 醒時方知萬事空 多得一日感謝天 快樂過活享悠閒 若有餘力多助人 知足常樂是半仙 敬祝 安康 虞和芳上 20.10.23. Malta 午12點 ————- Chung yu 如 文     生  命  真  奇  怪     突  然  變  老  邁     日  昨  思  慮  清 (色即空)     今  竟  不  辨  色 (空即色) Chung yu 人 生 道 上 各 不 同     人  生  多  艱  辛     一  步  一  步  行     沿  途  遍  荊  蘿     步  步  皆  驚  魂     回  首  來  時  路     默  然  獨  吞  聲 Chung yu 居 心 不 良   陸  委  會  國  慶  宴  會   國  旗  竟  多  一  光  芒   遭  指  出  急  忙  道  歉   應  該  是  故  意  弄  鬼 Chung yu 往 事 只 堪 哀     往  事  不  堪  回  首     往  日  風  流  無  數     如  今  拄  杖  而  行     被  譏  老  氣  橫  秋 Chung yu 今 日 世 界 誰 家 天 下     美  國  政  治  領  袖     多  為  無  能  老  朽     川  普  巳  被  起  訴     拜  登  表  現  秀  逗     愧  對  建  國  先  賢     真  箇  好  事  難  久

余虞對話19.10.23. 世界不斷在變化 虞和芳 19.10.23.發佈

余虞對話19.10.23. 世界不斷在變化 虞和芳 19.10.23.發佈 余處長：感謝大作詩三首分享，回敬數語致意。世界不斷在變化 花開不久成落花 一朝車水馬龍盛 他日下朝繁華盡 榮華富貴如浮雲 雲飛煙散無處尋 孔子名言有真意 書中自有顏如玉 敬祝 安康 虞和芳上 19.10.23. Malta，晚六點半 ——— Chung yu 人 有 禍 福 國 有 興 衰   大  中  華  䇄  立    數  萬  年  傲  視  群  豪   只  因  為  一  時  失  策   遭  霸  凌  惡  浪  滔  滔   好  男  兒  卓  勵  奮  起   俱  徃  矣  且  看  今  朝 Chung yu LIAR     賴  英 譯  為  LIE     LIAR  賴  清  德     如  此 神  來  筆     天  造 地  所  設 Chung yu 徃 事 如 煙 亦 如 夢   蔡  皇  將  變  太  上  皇   賴  神  打  她  入  冷  宮   回  首  前  塵  唯  嘆  息   昔  日  繁  華  一  場  空

多惦記自找麻煩 虞和芳 19.10.23.發佈

多惦記自找麻煩 虞和芳 19.10.23.發佈 昨天早上三點就起身，因為惦記研壬他們清晨五點要離開去機場的事和他的瀉肚，能否成行。研壬臨時身體虛弱，昨天清晨五點下樓後，決定不去機場。 昨天上午，研里去藥房拿檢驗covid-19的驗證情況，她說是陰性。我要研壬無論如何要去看醫生，他說好多了，休息一會就可以。他們昨晚還來樓上，本來說，今天要搭乘另外一班飛機去荷蘭。昨晚研壬也來，沒有決定他們的行程。他說他感覺好多了，他們從荷蘭的飛機10月21日飛回台灣。 我說無論如何，他們要以身體健康放在第一位，這裡他們要居住多久，沒有問題。 他們昨晚9點多下樓休息。 現在已經快到上午11點了，還沒有他們起身的信息，很令我擔心。 到中午12點的時候，還沒有他們的消息，我心裡十分的惦記和焦急，就去敲門，研里應後開門。這時我問：你們好吧？她回答：好，說研壬正在訂購飛機票。 只要他們沒有病重躺在床上，我就放心了。 她問：你們吃午飯了？ 我回答：我已經把午飯弄上了。我問她：你們午飯呢？你們還有足夠的食品？她說：有。 這樣我就放心了。 人就是這樣，老是擔憂這，擔憂那的，不但苦了自己，也給別人不方便。這是給自己找麻煩 我即上來繼續工作。 午飯我已弄好，把雞翅膀和洋山芋再烤一遍，並重新煮了包菜，熱了米粉。他說他要來炒蛋。不讓他炒，他會生氣，讓他炒，是多餘。 午飯後，接到研壬的電話，他說定好了飛機票，是明天早上六點的飛機，他四點就得要出發。這比昨天五點出發還要早一個小時。 研壬說這是德國航空公司，還要轉機才能夠到荷蘭，這要比週三的Malta Air更早，更不方便。 我說德航怎麼會那麼的早，但是的確如此，他已經盡力。 他說他們今天還要出外買紀念品送台灣的親友。 我說他就是週二出外購物，弄成過累而週三不能出發到機場，弄成機票作廢。這次要在家中休息，不要外出再耗費精力，若是要買東西，他姊姊在附近店鋪買就可以了。他說他們要出外午餐，只去Valletta，晚上六、七點才來。他感覺很好，不瀉肚子了。 我說，他是成人了，他要怎麼決定就自己決定，那麼晚上見。 他已經盡力去辦理新的機票，找不到合適的時間。那麼我再說也沒有用，反而浪費雙方的時間和精力。 只要他身體健康沒有問題就好了。

今晨看到很低的雲彩 虞和芳 19.10.23.發

今晨看到很低的雲彩 虞和芳 19.10.23.發 這是在今早0時15分左右看到的景象，也可說是昨晚半夜的景象。 那時我正要上床睡覺，往頂樓臥室窗外看，看到有很低的幾片白雲，就在窗前，夜光下，可以看到好幾片薄薄的雲彩，就在前陽台上，很低的地方，若是我開門出去，我想可以抓到這雲彩。它們會是濕濕的霧水？， 它們一片片的漂浮在很低的空間，是我第一次遇到這個景象。 我告訴S，這些飄散的白雲，我說，從床上就能夠看到，他似乎並沒有興趣去觀察它。 我還想，拿手機去拍照它，但是人很累。沒有去拿手機。 今天上午S從浴室出來，我把茶和早餐的麵包放在頂樓客廳內。S即拿早餐到前陽台吃，說前陽台地上很濕。我說這一定是昨晚／清晨陽台上露水的緣故。 我到後陽台去看，那裡的玻璃窗上有水滴，我想，那也是很低的雲霧所留下的水滴的痕跡。

Klymene和A′SIA (Asia) 虞和芳 18.10.23.發佈

Klymene和A′SIA (Asia) 虞和芳 18.10.23.發佈 Klymene／Clymene 是屬於Okeanides的較老輩份之一，代表名譽和有名的泰坦女神。她是泰坦神Iapetos的妻子，為Prometheus 和Atlas的母親。 Clymene也意義為亞洲，以此偽裝變相成為Anatolia Asia Minor小亞細亞的同名女神。 在古希臘花瓶畫中，她是Hera女神的侍女。在場景中，她參加Paris的審判，很可能是女神獻給王子（Paris），名望禮物的化身。 Asia-Klymene 經常與Prometheus 的妻子 Asia-Hesione 混淆出現。 Nymph水仙Klymene被太陽神Helios 所愛的女神，雖然與Iapetos的妻子有著相同的名字和出身，但似乎這裡是一個獨特的人物。 A′SIA (Asia).為Oceanus 和Tethys的女兒，她跟 Japetus，成為Atlas, Prometheus和Epimetheus的母親. (Hesiod. Theog. 359; Apollod. i. 2. § 2, &c.) ———— 根據一些傳統，亞洲大陸的名字來源於她，即Klymene。(Herod. iv. 45.) 在神話中有兩個同樣名字CLY’MENE 的神話人物。(Hygin. Fab. Praef. p. 2; Tzetzes, ad Lycoph. 1277.) 資料來源: Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. 希臘羅馬傳記和神話詞典。

早上三點起床 虞和芳 18.10.23.發佈

早上三點起床 虞和芳 18.10.23.發佈 今早三點起床，因為心中惦記研壬姊弟的情況。研壬他們10月13日晚上來訪。 他們每天都很高興的去參訪馬爾他的名勝古蹟。可是研壬三天來瀉肚。他姊姊說，他2017年從中國返回，病了一大場，還住院治療。 擔心他這次可能得了covid-19的變性病毒，因為不管她給他吃什麼藥物，都止不住肚瀉。 昨晚我跟研里談到很晚。我們認為最好取消次日一大早五點到飛機場的行程。 可是研壬不聽，我們無法。他還是要今早5點叫計程車去機場。 今早為這件事，很不安，清晨三點我就起床。我起身後，給蔡教授回信，並看神話書的校正。 聽到樓下他們搬運行李的聲音，那時大約5點多一點。 研壬已經把他的行李搬到底樓。我幫忙研里一起拿她的大行李。 她不要我幫忙，叫研壬來幫忙。 研壬在樓下沒有動作。 原來他又不舒服。 他才決定不去機場，不搭乘7點的飛機，去荷蘭。 他回房間休息。 我是早早的就煮了稀飯，要研里送去給研壬吃。說我在樓上等她上來一塊早飯。但是她上來後說她不餓，只拿了一個蘋果和一粒煮熟的蛋，下樓，回房間。 我說研壬不舒服的話，最好去醫院看病，不知是否他染上疫病，因為他發燒，瀉肚，肺跟大腸相表裏，很可能染上疫病。她說她會去藥房買檢驗看是否得了疫病的條碼。我到早上六點，人很累，就上床睡覺。 8點半起身。 S這時也起身。 我繼續校正。 研里來電話，說研壬檢驗是陰性，沒有得疫病。我說無論如何，他要去看醫生，否則他的瀉肚嚴重起來不好。 中午我給我們煮了米粉，內加洋蔥和蒜，以預防疫病，熱了剩菜。飯後一點多我又睡覺。 下午四點起身，給蔡教授繼續寫信，刪掉一些，寄出。 晚上研里上樓，S很生氣，叫她下樓，她在樓梯口道歉，打恭作緝的要哭，弄得我心裡難受，忍不住流淚。 這時S說，他回臥房，我們可以在樓上談話。我們到前陽台。 她說他們明天去荷蘭，機票還沒有訂，但是要轉機。 我跟她談到朱神父，給她看教宗吻朱神父的手，我給她講朱神父兄弟和母親的事。後來談到孫觀漢和柏楊，也提到周治華。 這時研壬也上來了，他要跟研里談訂飛機票的事。我說一定要以研壬身體健康為出發點。在我們這裡住沒有問題。 他們9點半下樓。 希望研壬沒有染上疫病，瀉肚能好，他們21日的飛機由荷蘭飛往台灣。

余虞對話 上蒼造人很奇妙 虞和芳 18.10.23. 發佈

余虞對話 18.10.23.上蒼造人很奇妙 余處長：感謝大作詩三首分享，回敬數語致意。上蒼造人很奇妙 男女結合成為好 英雄難過美人關 女少為妙兩相歡 男人會來性騷擾 女子引男需要俏 食色性也天造人 驅使人類能生存 創造宗教和文化 人知廉恥性昇華 知書明理講仁愛 驅逐妖魔和鬼怪 心靈層次有好壞 教育修身很重要 修行完全在個人 師傅只能引進門 天網恢恢疏不漏 仁義道德若能守 心平氣和人逍遊 敬祝 安康 虞和芳 18.10.23.Malta晚9:40 ———— Chung yu 聞 三 外 交官 性 擾 有 感       色  膽  可  包  天       何  不  性  侵  蔡       芳  心  飢  渴  久       或  可  得  青  睞 Chung yu 聞 外 交 部 性 騷 有 感     風  騷  變  性  騷     外  交  變  內  交     忝  為  前  同  事     痛  斥  不  可  饒 Chung yu 人 若 無 望 不 死 何 為   習  近  平  昨  演  說   共  建  一  帶  一  潞   追  求  的  是  發  展   崇  尚  的  是  共  贏   傳  遞  的  是  希  望   但  願  話  到  事  成 ===========

希臘神話中九位繆絲 虞和芳 17.10.23.發佈

希臘神話中九位繆絲 虞和芳 17.10.23.發佈 Mnemosyne 和宙斯生出九位繆絲。這九位繆絲為 Calliope、Clio、Erato、Euterpe、Melpomene、Polyhymnia、 Terpsichore、Thalia 和 Urania。 Calliope 是宙斯和 Mnemosyne 的女兒，為九位繆絲中司 管英雄詩歌的繆絲。她跟 Apollo 太陽神生了 Orpheus。Horace 說她會彈奏所有的樂器。她們主管所有文學藝術的領域。 Clio 司管歷史。她的標記是月桂樹葉的花冠和卷軸。Erato 為司管抒情詩，愛情詩，結婚歌曲的繆絲。她的標記是七弦 琴。Euterpe 是音樂和抒情詩的繆絲。她的標記是橫笛。有些 記載說，所有笛的樂器和風的樂器，都由她發明。她跟酒神 Dionysus 聯繫密切，喜歡奔放開情的樂曲。Melpomene 是悲 劇的繆絲。她的標記是悲傷的面具和厚底靴。它是厚底的高 靴，為古希臘羅馬悲劇演員所穿。Polyhymnia，是聖歌、演說 術、修辭學、歌唱的繆絲。她的標記是一個面紗。Terpsichore， 有云她是 Sirens 的母親。她發明舞蹈，常以跳舞來娛樂她的 八個姊妹繆絲。為舞蹈繆絲。她的標記是月桂葉皇冠，手拿鐃 鈸樂器。Thalia，喜劇繆絲。手執牧羊杖，臉戴滑稽面具，腳 穿薄襪薄鞋底。這是喜劇演員的裝束。Urania 她為天文學繆 絲。她的標記是一個地球儀和指南針(圓規)。她跟酒神 Dionysus 結合，生婚姻神 Hymen。

彩虹女神 Iris 虞和芳 17.10.23.發佈

彩虹女神 Iris 虞和芳 17.10.23.發佈 Iris 是希臘神話的彩虹女神。根據 Hesiod 的說法，她是 Thaumas 和 Elektra 的女兒，是 Harpyie(一種神話中鳥身，女人頭的鳥類)的姐妹。有些神話說她是處女，但是根據 Lesbos Alkaios 的說法，她跟 Zephyr 生出愛神 Eros。雖然在別的傳說，愛神的母親是美神 Venus。在西方語言中，Iris 有時用作 「信使」的代名詞。由於是彩虹的化身，古代人認為她能夠連 結天和地。奧林匹斯神系形成之後，Iris 成為神和人之間的聯繫人，向人傳達眾神的旨意、命令和意志。與 Hermes 使神不 同的是，她只執行天神宙斯和天后 Hera 的命令，而且不參與個人意見。她也是 Hera 的使女，飛行速度非常快，似乎就在 一瞬間就抵達傳信息之地;荷馬說，Iris 能衝破雲層、一瀉千里。因此，為了傳達天界諸神的任務，她從一端飛奔到另一 端，就連大海的最深處和地底下的陰間，她也暢通無阻。 形象:Iris 最常見的形象是一位帶有雙翅的少女，身披薄紗，在陽光下呈現出七種色彩，絢麗多姿。在古典造型藝術 中，Iris 經常站在 Hera 身後，其形象是一個生有翅膀的少女， 手持茶杯，Iris 用此茶杯給雲朵送水。 Iris 在荷馬的《Iliad 伊利亞特》中，她為眾神的使者，以各種方式為各種眾神執行此功能任務:宙斯將她送往特洛伊，警告他們木馬之事，送給 Helen 信息，以便她可以從塔上 觀看軍隊。致 Hera 和雅典娜以阻止他們參加戰鬥;致 Hector 為他提供抗擊 Agamemnon 的建議;致 Poseidon 海神，要他退出戰鬥;到海中的 Thetis，將她帶到眾神的集會上，再到 Priamos 國王那，以便他可以從 Achilles 手中取到其兒子 Hector 的屍體。她護送 Aphrodite 離開戰場，而沒有得到任何的使命。當她聽到 Achilles 的要求並急於求助風神幫助他時， 她完全出於自己的行為。在 Odyssee 中，Hermes(而不是她) 行使著眾神的使者的功能。在這種情況下，荷馬式讚美詩是值得注意的，在這種讚美詩中，她無法誘使 Demeter 參加眾 神的集會，但 Hermes 卻成功了。根據 Hesiod 的述說，Iris 的職能有所不同:如果奧林匹斯諸神之間發生爭執，宙斯 Zeus 會派她到她的金杯中從 Styx 河取水。如果有神在偽造這水， 他將失去知覺一年。此後，他受到進一步的懲罰，他被排除在會議之外長達九年之久，其中包括享受花蜜和佳餚。 從希臘文化開始，她越來越成為天后 Hera 的私人使者和僕人。在羅得島的 Apollonios 的 Argonautica 中，她是 Hera 的監護人，負責向 Thetis、Hephaestus 和 Aiolos 發送消息，以使 Argonauts 受益。在這裡，她曾任意干預她的姐妹 Harpyien， 這是有名的一項，她們擅自阻撓 Phineus 的食品。Iris 跟 Harpyie 的神話中最著名的就是 Phineus 神話。Phineus 為腓尼基國王 Agenor 的兒子。Phineus 擁有預言的能力，結果因泄露天機太多而激怒了宙斯。眾神詛咒他，使他在一座荒島上遭受永久的飢餓，眼前有豐富的食物卻吃不到。每當 Phineus 想吃東西 時，Haryies 就飛過來搶奪他的食物，再往剩下的食物上排放糞便，最後逃之夭夭。Harpyies 速度奇快，來得突然，一眨眼又飛得無影無蹤。後來 Jason 率領 Argonauts 尋找金羊毛時路過此島，兄弟 Kalaïs 和他的孿生兄弟 Zetes，他們是風神的兒子，幫助 Phineus 要殺 Harpyies。這時彩虹女神 Iris 突然出現在這兩位孿生兄弟面前，宣布說宙斯不允許殺死 Harypies;而 Harypies 為了保命，也許諾不再騷擾 Phineus，並避居到 Crete 的洞穴內去。為了向英雄們表示感謝，Phineus 告訴他們安全 通過黑海入口處的撞岩的方法。這兩位孿生兄弟，才解救了這個不幸的人。他們是北風神 Boreas 的一對孿生子，他們也是 Phineus 的妻兄，他們長有翅膀可以飛翔。終於此兄弟趕走 了 Harpyies。 Iris 一字還跟「Iridenscence(虹彩)」這個詞部分來自 Iris， 在西語中，「arco iris」是彩虹的意思。Iris 象徵信仰，希望和智慧。在古代，女性墓上會種植深紫色的 Iris(鳶尾花)，以召喚冥界女神引渡亡靈到另一個世界。Iris 還指虹膜，Iris Diagnostic 虹膜診斷，Iris recognition technology 虹膜識別，I Uveitis 虹彩炎，德文 Regenbogenhaut Entzündung。

司管季節女神 Horen 虞和芳 17.10.23.發佈

司管季節女神 Horen 虞和芳 17.10.23.發佈 Horen(古希臘語῟Ωραι時代，季節)是希臘神話中的女神，負責監督正常生活。她們為掌管季節、氣候變遷、植物生長和社會法律秩序的女神們的總稱。她們又稱為髮髻華美的 「時序三女神」、「時令女神」、「時光女神」或「季節女神」。 據說她們決定織布機上人們的生活。 希臘語 hōra 的意思是「時 間」或「時間段」;它可以表示一年，一個季節，一天中的某個時間或一個小時。她們是宙斯和 Themis 的女兒，她們是希臘神話中的女神。以仁慈的方式監視人類的工作，並如荷馬在《Iliad》中所報導的那樣，通過在雷鳴般的咆哮中推開或向 前推開厚厚的雲層來守護天堂之門。她們的名稱取決於來源而有所不同。人們相信 Horen 能夠布雲行雨或讓大地炎熱; 她們在每天早晨也會為太陽神備馬套車。她們也是愛神 Aphrodite 的侍從，也有別的傳說描述她們是天父 Zeus 或天 后 Hera 身邊的使女，在酒神 Dionysus 的遊行隊伍中也能看到她們的身影。在古典藝術造型中，她們高高撩起裙子跳舞， 常以手持花朵、頭戴花冠或手持果實的俏麗端莊的妙齡少女 形象出現。在諸神的宴會上她們一邊跳舞，一邊手托盛滿食物的黃金器皿為眾神送來美味的食物。一切高貴、美好與和 善都在她們的庇護下發揚光大。古希臘人最初把一年分為兩季，後來又分為三季，隨著人們對時節的認識，最後才分為四季，當然時序女神的數目也相應的變更增加。之前她們是自 然界中季節規則的交替與植物生長的化身，後來到了 Hesiod 的《神譜》才逐漸衍化成為主持社會秩序公道或司管某種法律理論和政治觀念的女神。至於哪些女神掌管那些時序，下 面分為三代述說。 第一代在 Attischen 時代，他們由(三個)季節的女神 Thallo，Auxo 和 Karpo 組成。(然後，希臘人只在春季，夏季 和冬季之間進行區分。)在藝術中，她們通常以年輕，有魅力的女性出現，周圍由五顏六色的花朵，茂密的植被或其他生育能力所包圍。她們尤其在希臘的農村人口中受到崇敬。在 最古老的時期，Horen 是天上雲水的神靈。這就是為什麼後來分配露水，並且她們擁有可以在其中洗澡的井(雲水) 的原因。大地歸功於她們們豐富多彩的春季裝飾，因此她們穿著花花綠綠的衣服。她們也尊為春天的女神。她們為不斷變化時代、時序、時間的女神。她們的重要性，源於她們有規律的順序，季節，時間。Thallo(希臘語為「bloom」的稱呼) 是春天的女神，有花蕾，帶來鮮花，她是青春的守護者。 Auxesia，希臘語為「增長」。Carpo 希臘語為「水果」，統治夏季，成熟和收穫。她保護通往奧林匹斯山的道路，當一位神離開時，留下環繞他頭部的烏雲。她曾是 Persephone、 Aphrodite 和 Hera 的僕人。她還與 Dionysus、Apollo 和 Pan 有聯繫。 第二代 Hesiod 的 Theogonie《神譜》中第二代是法治女神 Eunomia、Dike 和 Eirene，她們維護社會的穩定。她們尤其在雅典、阿爾戈斯和奧林匹亞等城市受到崇敬。Dike(希臘 語中的「正義」)是道德正義的女神。她統治人類的正義。她出生於凡人，宙斯送她到地球上，以保持人類正義。宙斯迅速得知這是不可能的，又把她召回 Olymp。後來她提升，成為一個 星座。Eunomia(希臘語為「良好秩序」)是法律和立法的女神。她(或另一個同名女神)為 Hermes 和 Aphrodite 的女兒。Eirene 艾琳或 Irene(拉丁語為「和平」 的希臘語，拉丁語 Pax)是和平與繁榮的化身，她們為美麗的年輕女性，有豐滿的角，權杖，火炬。 第三代只有少數作者提到第三代:Pherusa/Pherousa，物質女神或宮廷女神 Göttin der Materie Euporia，豐富的女神 Orthosie(財富女神)-12 小時是一天中不同時間的 12 個小時的保護神(最初只有 10 個小時)。羅馬時間的計算:從日出之前到日落之後。Auge 德文為眼睛，第一縷陽光神 Anatole， 日出 Mousika/Musica，音樂和學習的上午，（不要與繆斯女神混淆），她們為 Gymnastika/Gymnastica 在 Gymnasion 早晨做體育鍛煉。Nymphe，早上清洗的時間;Mesembria，中午午飯後擺脫的解放暢遊;Elete，祈禱，下午的第一次的工作時間 Akt、Acte 或 Cypris，飲食和娛樂，下午工作時間的第二 個時間;Hesperis、Abend 黃昏，晚上;Dysis，日落;Arktos， 管最後的亮光最後的光芒。代表季節的，從 Horen 神分為四 組:春天的 Erinen 、夏天的 Xanthen、秋天的 Oporinen、 冬天的 Cheimerien。

好風趣明智有詩意的德國法官 虞和芳 16.10.23.發佈

好風趣明智有詩意的德國法官 虞和芳 16.10.23.發佈 在歐洲的宗教神話文化中，不時會有明智的法官報導，如所羅門法官的明智判決，使人感覺法官的確非常的重要。 在德國今天16.10.2023 的FAZ報紙登出一篇令人高興的明智法官的判決 ：海灘上的麻煩： 你能在這裡撒尿嗎？ 虞和芳翻譯，並錄下FAZ的MELANIE MÜHL 評論 ———— 一名男子在夜色掩護下排空他的膀胱，被警局的執法人員抓住。 案件進入法庭——法官們都很開心。 大自然的優點之一是，無論行走或站立，都不會被廁所堵塞，阻礙欣賞壯麗的景觀。 有時別無選擇，只能到外面撒尿。 在灌木叢、樹木、山丘甚至夜晚的庇護下，這是一件沒有問題的事情，不應該讓任何人感到不安。 2022 年7 月的一個夏夜，當他站在離聚集在波羅的海海灘上的朋友約20 公尺遠、受黑暗保護的野地撒尿時，他一定是這麼想的——犯罪發生在凌晨大約 12 點36 分。- 背對著海灘面對水的撒尿。 堆沙堡的孩子或打排球的女孩此時並不活躍。 海灘上也沒有成群結隊的步行者經常光顧。 然而，在Lübeck市的執法人員手持手電筒在此地區巡邏，恰與肇事者對峙——當然，只有在他排空膀胱後，秩序才必須維持。 該男子因行政違法處以 60 歐元的罰款；此案已提交至Lübeck地方法院 Amtsgericht (AG) 。 我們每人都是如一個海豹 對此問題是，野外撒尿是否侵犯了公眾的恥辱感。 法院認定：沒有。 當事人信賴黑暗的保護，不必期待突然被手電筒照亮並有針對性地聯繫。 值得讚揚的是，AG 也牢記了地理特徵。 「與山區和森林邊緣不同，波羅的海沿岸除了轉身之外沒有其他選擇，但這對受影響的人來說並不是一個缺點。 海邊就是這樣。” 是的，海邊就是這樣。 繼續法庭文本，討論Hansestadt Lübeck漢薩城市的Lübeck下一個挫折。 據 AG 稱，沒有出現令人煩惱的污染或氣味損害。 Ostsee 波羅的海不是水坑，野生小便肯定已經想到了這一點。 根據法院的研究，它含有「水量為21,631立方公里的苦鹹水。 即使在重複或模仿的情況下，稀釋程度也會如此之高，以至於沒有惱人的污染或氣味損害。” 最後，AG 得出了一個美麗的、近乎詩意的判斷，即在廣闊的天空下，人們所享有的權利並不亞於森林中的鹿、田野中的野兔或波羅的海海中的海豹。 而且，如果有疑問，我們有時都是鹿、野兔或海豹，這取決於地區（這是指跟這些野生動物類似，在野外可以如這些鹿、野兔或海豹來方便小解），因此受影響者的成本和費用由國庫承擔，換言之，不必罰款，而且訴訟法院費用，由國庫擔當。 FAZ 16.10.2023 
ÄRGER AM STRAND:  Darf man hier pinkeln?   EIN KOMMENTAR VON  MELANIE MÜHL   Ein Mann entleert im Schutz der Dunkelheit seine Blase und wird von wachsamen Ordnungshütern gestellt. Der Fall kommt vor Gericht – und die Richter haben ihren Spaß. 
 Es gehört zu den Vorzügen der Natur, dass einem nicht überall dort, wo man geht und steht, ein Toilettenhäuschen den Blick auf die prächtige Landschaft verstellt. Hin und wieder bleibt einem deshalb schlicht nichts anderes übrig, als im Freien zu pinkeln. Im Schutze eines Busches, Baumes, Hügels oder gar der Nacht eine unproblematische Angelegenheit, die niemanden auf die Palme bringen sollte. So oder so ähnlich dürfte sich das auch jener Wildpinkler gedacht haben, der sich in einer Sommernacht im Juli 2022 etwa zwanzig Meter von seinen am Ostseestrand versammelten Freunden entfernte und von der Dunkelheit beschützt – die Tat geschah gegen 0.36 Uhr – mit dem Rücken zum Strand Richtung Wasser urinierte. Sandburgenbauende Kinder oder volleyballspeilende Mädchen waren zu dieser Uhrzeit nicht aktiv. Ebenso wenig wurde der Strand von Spaziergängerhorden frequentiert. Allerdings patrouillierten mit Taschenlampen bewaffnete Ordnungshüter der Stadt Lübeck, die den Täter – freilich erst, nachdem er seine Blase entleert hatte, Ordnung muss sein – zur Rede stellten. Der Mann sollte sechzig Euro Bußgeld für eine Ordnungswidrigkeit bezahlen, der Fall kam vor das Amtsgericht (AG) Lübeck. Die Robbe in uns Im Raum stand unter anderem die Frage, ob der Wildpinkler das Schamgefühl der Öffentlichkeit verletzt hatte. Das Gericht befand: Nein. Der Betroffene habe sich dem Schutz der Dunkelheit anvertraut und nicht damit rechnen müssen, unvermittelt mit Taschenlampen ausgeleuchtet und gezielt kontaktiert zu werden. Es ist dem AG hoch anzurechnen, dass es auch die geographischen Besonderheiten im Blick behalten hat. „Dass es am Spülsaum der Ostsee landschaftlich anders als in Bergen und an Waldrändern keine weiteren Möglichkeiten zum landschaftlichen Rückzug gegeben hat außer der Abkehr, kann dem Betroffenen dabei nicht zum Nachteil gereichen. So ist es halt an der Küste.“ Ja, so ist es halt an der Küste. Weiter im Gerichtstext, weiter zur nächsten Schlappe für die Hansestadt Lübeck. Laut AG sei keine belästigende Verschmutzung oder Geruchsbeeinträchtigung eingetreten. Die Ostsee ist halt keine Pfütze, da hat der Wildpinkler durchaus mitgedacht. Sie enthält, dies hat das Gericht recherchiert, „eine Wassermenge von 21.631 Kubikkilometern Brackwasser. Der Verdünnungsgrad wäre selbst im Wiederholungs- oder Nachahmungsfall so hoch, dass eine belästigende Verschmutzung oder Geruchsbeeinträchtigung ausgeschlossen ist.“ Abschließend kommt das AG zu dem schönen, geradezu poetisch formulierten Urteil, dass der Mensch unter den Weiten des Himmelszeltes nicht mindere Rechte als das Reh im Wald, der Hase auf dem Feld oder die Robbe im Spülsaum der Ostsee habe. Und da wir im Zweifelsfall halt alle je nach Region bisweilen Rehe, Hasen, oder Robben sind, trägt die Kosten sowie die Auslagen des Betroffenen die Staatskasse.

余虞對話 16.10.23.人情世態有炎涼 虞和芳 16.10.23 發佈

余虞對話 16.10.23.人情世態有炎涼 余處長：感謝大作詩三首分享，回敬數語致意。 人情世態有炎涼 男女之情更難量 不做盼望不幻想 恩惠施人切勿念 受到恩典貴勿忘 世譽榮華如煙雲 做人仁愛為紀綱 一生不做虧心事 慎言慎行節飲食 知足歡樂增健康 敬祝 吉祥安康 虞和芳上 16.10.23. Malta，晚7點 ———- Chung yu 世 間 情   貧  在  大  街  無  人  問     富  居  深  山  有  遠  親 ( 諺 語 )     人  情  泠  暖  皆  如  此     世  態  炎  涼  不  堪  聞

自然醫學的特色 虞和芳 16.10.23.發佈

自然醫學的特色 虞和芳 16.10.23.發佈 下面是錄下一段由數位天空出版社發行的虞和芳《身心靈的自然醫學》 自然醫學的特色 ➢ 求根治本的整體醫學 這些診斷和療法，有別於西方主流醫學，被歸類為「另類醫療」。它 是一種整體的診斷和治療法，不但不像西醫分成不同的科，互不相關， 還將心身靈視為一個整體。換言之，自然醫學是指有系統地身心一體的 學說作為診斷，和利用大自然資源來作為治療疾病的醫學。加上靈的層 次，就是身心靈合為一體的自然醫學。自然醫學不在於壓抑身體不適的 症狀，而是求根治本。如頭痛並不是讓病人吃止痛藥，而是要找出是哪 一個經絡生病，過敏也是在找出疾病的根源，以求徹底解決問題，使身 體恢復健康。 不是把身體拆成各個不相關的部門，分別對待，而是將個體作為整 體的對待。在我的診所時常看見的現象，如一位眼睛快要瞎的病人，只 一直去看眼科醫生，換新眼鏡，而她的目疾是源於糖尿病。醫生沒有聯 想得到，只要她一再地換眼鏡，她的疾病沒有即時的對症下藥，而延拖 成幾乎目盲。另有病人皮膚搔癢，醫生只管在皮膚上的症狀治療，沒有 看出這是導源於他的腎臟功能失職。這種誤診，常會使病人拖延治療的 時機，而耽擱病情，造成不可補救的傷害，因此可知整體醫學的重要。 ➢ 了解疾病的信號 了解疾病的信號，在疾病徵兆期，即能診斷出來並治療(Prevention)。 即找出真正病因(Identify and Treat the Cause)後，作治本的治療。自然 醫學的預防比一般西醫積極且有效率，等到形成癌症、糖尿病、高血壓、 心臟病、腎臟病、後才去治療，通常就是事倍功半了。最好是預防，在 疾病未爆發前，透過診斷，看出疾病的預兆;在疾病還小時，就做治療， 即所謂「小病不補，大病吃苦」。 ➢ 強調人體的自癒力 強調人體的自癒力(Healing Power of Nature)。我們感染到的疾病， 多半是免疫系統不夠強，無法戰勝疾病的侵襲。免疫系統又跟每人的遺 傳，心理，和生活起居相關。所以自然醫學在疾病治好後，很重要的就 是調養，增強自身的免疫系統。 而在個人對其靈性的修養信仰方面，也會影響疾病治癒的結果。 身心靈的整體醫療 人體的內外是互相相連為一體，即身心靈一體，相互影響不能分開 對待。從中醫的五志:怒、喜、思、憂、恐中可以明確的認識情緒與身 體的關係。 ➢ 靈是指什麼? 靈是牽涉到宗教信仰，個人修身的人格，牽涉到人的高層靈的領域。 不同宗教信仰，不同的人生哲學，對靈有不同的解釋。 基督教的三位一體的靈，三天三夜也講不完。 靈魂和靈性又很難分。 簡單說來，從歐洲的醫學來看，占星術，就是人和宇宙溝通的管道， 這是深一層的對宇宙的溝通。 印度教認為神就是在每個人的身體內，它是人類的跟造物主結合的 地方，這樣達到 samadhi 境界，這是超意識境界。雖然他仍然生存在物 質平面上，他已到達超越時，空，超越因果律的境地，即是最美的境界。 Sigmund Freud，把人分成三個層次，es，ich，über ich。es 是原我， 是原始生下來的求生存的我。ich 是我，受到情感意識操縱的我。而 über ich 是超人的境界，是能夠達到的跟神性溝通的世界，是靈的境界。 中國的天人合一，我們的良知良能，就是屬於靈的境界。

早上聽到電話鈴聲後的一天 虞和芳 15.10.23.發佈

早上聽到電話鈴聲後的一天 虞和芳 15.10.23.發佈 今天早上天亮了，我還很累，昨晚12點多我上床後，他還在床上看電腦上的節目。 我說：很晚了。 他沒有回答，繼續的看電腦。 我見他不著聲，不知是沒有聽到我說的話，還是故意裝做沒有聽到，沒有理睬我。 我有些生氣，我忙了一天，弄了三餐飯，都端到床上給他吃，他知道研壬和他姊姊，上來午飯，因為我烤了兩個大雞腿，告訴S，我請研壬他們週六來午飯。 週五晚上10點他們到達Dolphin House時，我跟他們在樓下的壁爐房間，吃餅乾聊天，我沒有讓他們上頂樓，以便不要吵到S。 昨天週六，我在週五給他們在樓下準備好了次日的早餐，是麥片和牛奶，他們可以自己在樓下早餐。我早在前一天就解凍兩條大雞腿，中午我就跟S說，乾脆就請他們週六一塊來午飯飯，S說既然他們來到樓上，他就乾脆在床上吃午飯，我們好盡情的在前陽台上，午餐時談話。 昨晚給S弄了晚飯，那是Steve送來的，新鮮的馬爾他麵包，加上新鮮的ham。 S吃的很高興，到晚上11點時，要我再給他弄麵包，加上新買的cheese，我也又去廚房，弄了他想吃的，給他，雖然那麼晚再吃飯，對身體不好。但是我這麼說的話，他會不高興，掃他的興，這樣對他的健康更不好，所以我只有照他的意思，做他想吃的東西，來服侍他。 昨晚直到晚上12點，他還在看電視，我實在很睏，就不得不跟他說，很晚了。但是他不理，我不願意再說，心裏卻不高興他，他不管我多麼的累，要睡覺。 起初睡不著，後來才逐漸的入睡。 今早聽到電話鈴響，我被電話鈴聲叫醒，就去接電話，原來是研里姊弟坐彌撒回來。我連忙下樓，給他們開門。可見得我有多累多睏。 中午我煎了兩個冰凍的漢堡。它們太大，放入鍋中，有一片沒有足夠的地方煎炸，我就把它們放入烤箱中烤。 鍋內先煎三個荷包蛋，我把飯和半個菜花在電鍋中熱，半個是切割給研壬他們中午吃的。 兩個漢堡在烤箱中烤了後，縮小，可以放入鍋中煎炸。 這樣煎好後，跟荷包蛋放在一起，放入一個大盤中。菜花也軟了，我們吃的很飽。之後我在下午兩點我才上床睡覺，他又跟我談西班牙公主的事，昨天沒有睡午覺，我所以昨晚很累。 今天下午，我又居然睡著了。 在睡夢中，S聽到有人敲門，要我看。我說研壬他們說晚上才回來，但是我還是起身，到前陽台往外面看。 是他們姊弟返回，研壬說他們去Masaskala海邊，那裡有市集。研里說，他們去市集，她買到了鞋子。但是她不舒服，就返家了，她馬上進入房間休息。 兩個小時後，研壬上來說，他們要去Juliana，大約8、9點回來，不會晚於10點。現在已經9點22分，還沒有他們的動靜。 S在9點的時候，要我去看電視中播出西班牙政治上的protocol和議會中的爭吵。有一位女議員，在議會中，大罵別的黨派是法西斯。議長是一位女教授，就指責她，不能夠在議會中，這樣的大聲疾呼，出言不遜。S一再的播出這段話，好大聲，我擔心在這期間，研壬回來敲門，我們聽不見。 S在晚上9點半的時候起身到廚房拿啤酒，這是兩天來他第一次起床到客廳，之後進入廚房。S又到他書桌旁找鑰匙，他說奇怪他的鑰匙不見了。我說怎麼說他的鑰匙，我要找的是以前給Joe的鑰匙，這次最後一次是王老師交回的。這才知道我們兩人講的是不一樣。但是他的鑰匙怎麼會不見？ 我問他什麼時候看見它最後一次？他說是JB請客時，我們回來，他開門進來的。 我說那要在他那天穿什麼衣服那裡去找。他想起，他是穿一條長褲。他去那裡找，果然找到了。這時我說，我們兩人講的鑰匙完全不一樣。我要找的是Joe-Francis留下來的鑰匙，那是王教授9月5日半夜離開到機場時，留下來的。他說，他們用的都是他的鑰匙，我說，那是今年第一次子揚帶學生7月初來時，用他鑰匙上的家中鑰匙，因為找不到Joe Francis留下來的鑰匙，S把他的那個給子揚教授，後來他發了一大頓脾氣，因為他要出門散步，要他的鑰匙。終於我找到J-F的鑰匙交給他後，就沒有再用過他的鑰匙。也不會再跟他拿任何他的鑰匙。 他才知道我們兩人的溝通這次又是錯誤。 這樣我又去找JB的鑰匙，先找到一個專門放鑰匙的一大串的不同鑰匙。我請S看，哪個是J-F還回的鑰匙。他說今晚他不要看，已經晚上了，明天白天再看。 我又繼續找單獨的JB鑰匙，在我印象中，它不會跟那些老鑰匙放在一起。終於在客廳的Kommode的中間上層小抽屜內，找到了這把鑰匙。 可是快到10點了，還沒有研壬的消息。我擔心起來了，因為是他們該回來的最晚的時候，怎麼還沒有回來？他說最晚10點回來，莫不是他們回來敲門時，S正播放西班牙議會謾罵的節目，我們沒有聽到敲門聲。 幸虧剛才研壬來電話，說他們剛錯過一班公車，若是錯過最後一班車轉到Senglea的公車的話，只有找一輛計程車來。大約會在11點左右到來。現在是11點三刻他們返回後，研里在趕車時，在公車附近摔跤。他們沒有趕上，叫計程車。我知道研里摔跤，給她找藥膏擦。研壬在廚房弄吃的。他們還沒有晚飯。不過總算他們沒有出大問題。有時很容易發生意外事件，這是我最擔心的事。

研壬和姊姊研里來到了馬爾他 虞和芳 15.10.23 發佈

研壬和姊姊研里來到了馬爾他 虞和芳 15.10.23 發佈 研壬姐弟兩人在週五晚上近10點時，抵達Dolphin House。 我們在樓下的壁爐房間，吃餅乾聊天，他們沒有上到頂樓，以便不要吵到S。 這姊弟決定一起住在一樓偏房，雖然我給研壬也準備好了樓下的床鋪。 我在週五給他們在樓下準備好了次日的早餐，是麥片和牛奶，他們可以自己在樓下吃。研壬說週六他們會購買週末的食品。 我找不到慧蘭老師他們離開後的大門鑰匙，S說，是在他書房的抽屜內。我沒有找到。S說他起身出來客廳後拿出來，可交給研壬。 S在週六10月14日上午在臥房早餐後，說他們可以上到樓上前陽台。他待在臥室，彼此不會妨礙。 研壬在樓下叫我。我們就來到後陽台。在那裡，研壬看出，以前沒有把這間後陽台圍起來。他看到旁邊鄰居頂樓上有一個小游泳池，我帶研壬從小鐵樓梯，上到頂樓上，說他們隨時可以上到頂樓，宏達老師跟母親和姊姊來訪時，他每天一大早都到頂樓上打太極拳。 上午11點時，聽到有人敲門，我從前陽台往下問，是誰？ 樓下沒有人應，倒是頂樓上研壬和他姊姊在那裡相應。 他們下來後，帶他們進屋，坐進客廳聊天。這時正好Stev來電話，問我要訂什麼食品。我們沒有新鮮麵包和Belag肉片，研壬他們也正好在樓上客廳內，我就訂了他們的所要吃的食品。 我早在前一天解凍兩條大雞腿，中午就邀請他們一塊來吃午飯，那時11點多。研里跟我來到樓上小廚房，我烤上兩條已經加上灼料的大雞腿，研里幫忙我把米飯煮上。 S說既然他們來到樓上，他就乾脆在床上吃午飯，我們好盡情的在前陽台上，午餐談話。 研壬下樓把大西瓜切好，端上樓來，大家在午飯時，一起吃西瓜，當作蔬菜和水果。 在下午一點多的時候，Stev送食品來，研壬幫忙我拿食品，啤酒等上樓。 大家在前陽台上聊天，S在臥房內做他的事，看西班牙女公主的網路上的影片。 研壬講他在武漢教美語的事，在2020年疫病在武漢爆發時，他正在武漢，後來他返回台灣，研壬的姊姊，研里講她要去義大利留學時，懷孕了，而放棄。她一共生了六個小孩。這在台灣是很稀罕的事。她是天主教徒。 在這期間，研壬先唸她母親寫來感激的信。之後跟他母親電話聯絡。研任要我在電話中，也跟他母親談話。當我們交談時，研壬還落淚，研里立即拿了紙巾給他擦淚。他們姐弟相處的很好。 研壬的記憶力不錯，記得下午馬爾他下午四點會有從對面Valletta放炮的聲音。 他們兩人都各拿手機等著當下午四點時，從對面Uppergarden 放出大砲的時候照相下來。 之後他們去這邊的藥房，研里要購買藥。 他們到晚上8、9點時返回。

猴子會寫字 虞和芳 15.10.23.發佈

猴子會寫字 虞和芳 15.10.23.發佈 一個猴子A跟另外一個猴子B說：你快把從餵食給我們看護的筆和紙收走。 猴子B問：為什麼？ 猴子A說：哈哈，人以為比我們猴子聰明，其實我們比人聰明。人知道我們會寫字的話，就要派我們去看管別的動物園的生物，要我們工作，不會讓我們在這邊悠閒的遊玩，還定時送吃的給我們。

Axioche的連帶關係 虞和芳 15.10.23發佈

Axioche的連帶關係 虞和芳 15.10.23發佈 Axioche（古希臘文）是希臘神話中的仙女。 她跟 Pelops生兒子Chrysippos。他長大後，成為一位年輕貌美的青年。他或是被同父異母的兄弟Thyestes 和 Atreus 殺死，或是在 Laios愛上他，綁架他後出於羞恥而自殺。 文獻 Heinrich Wilhelm Stoll: Axioche. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 1,1, Leipzig 1886, Sp. 741 (Digitalisat). Heinrich Wilhelm Stoll：Axioche。 請參閱：Wilhelm Heinrich Roscher（編）：希臘羅馬神話詳細字典。 第 1.1 卷，萊比錫，1886 年，第 741 欄（數位版）。

余虞對話 14.10.23. 以巴戰爭又興起 虞和芳 14.10.23.發佈

余虞對話 14.10.23. 以巴戰爭又興起 虞和芳 14.10.23.發佈 余處長：感謝大作詩三首分享，回敬數語致意 俄烏戰爭仍未息 以巴戰爭又興起 恐怖份子殺人狂 既在興風又作浪 疫病繼續在侵襲 未來如何無人知 去仇去恨又去怨 多言無異靜觀變 遵行仁愛天現願 敬祝 安康 虞和芳上 14.10.23.Malta，晚7點半 ————— Chung yu 和 為 貴   中  台  本  是  兄  弟   㓛  勿  走  向  戰  爭   戰  爭  失  去  人  性   沒 有  壞  的  和  平 Chung yu 望 之 不 似 入 君     倚  美  杖  日    攻  訌  在  野     賴  神  清  德    如  何  避  戰   入  而  無  儀    不  死  何  為 ( 註 )     註: 見 詩 經 句 Chung yu 鄉 思     我  也  曾  豪  情  無  比     我  也  曾  雲  遊  萬  里     到  如  今  困  居  斗  室     步  蹣  跚  仰  天  嘆  息     道  迢  迢  欲  歸  無  計     待  來  生  故  地  重  履

一位本身得國精神分裂症的Esmé Weijun Wang 作家 虞和芳 14.10.23.發佈

一位本身得國精神分裂症的Esmé Weijun Wang 作家 虞和芳 14.10.23.發佈 Esmé Weijun Wang 是一位華裔第二代在美國出生的作家。她本身曾得過精神分裂症。 她是The Border of Paradise 《天堂的邊界》(2016出版)和The Collected Schizophrenias《精神分裂症大全》 (2019年出版).書籍的作家，這本書可說是她本身經驗的現身說法。 她是Whiting Award懷廷獎的得主，2017 年，Granta 雜誌將她列入十年一度的美國最佳Novelists年輕小說家名單。 教育 Esmé Weijun Wang 最初就讀於耶魯大學，後來轉學到史丹佛大學，於 2006 年畢業。 她在密西根大學獲得藝術碩士學位，她的論文成為她第一部小說的一個章節的基礎。 職業機會 Esmé Weijun Wang 的第一本書是一本名為《天堂的邊界》的小說，由無名出版社於 2016 年出版。 這是一部哥德式家庭劇，講述一個族長自殺的家庭，留下母親獨自撫養兩個孩子的故事。 她透過鼓勵兒子和過繼女參與其中，「演繹了她自己版本的『童養媳』——一種中國傳統家庭收養貧困女孩的傳統，這樣她們就可以和兒子一起長大，最終嫁給這個家庭」。《芝加哥書評》指出每個角色對精神疾病的精心處理，得出結論：「這部小說提出了有關兒童撫養、文化和孤立的有趣問題」。 2017 年 Granta 評Esmé Wang 為美國最佳年輕小說家，此榜單每十年創建一次。 隔年，Esmé Wang獲得Whiting Award獎。她的短篇小說《What Terrible Thing It Was》於 2017 年在《Granta》上發表， 出現在 2018 年最佳美國短篇小說選集中。 2019年，Esmé Wang的散文集《精神分裂症集》由 Graywolf 出版社出版。 這些文章重點關注她在與分裂情感障礙鬥爭期間的不同生活經歷。 《精神分裂症合集》在發行前就在《出版人週刊》上獲得了星評。 Katherine Coldiron 後來在《洛杉磯書評》上撰文指出，這本書“不是一本特別多汁或怪誕的書”，而且它有“一種不完整的感覺”，儘管她得出的結論是「散文是如此美麗，而且回憶和描述如此生動，即使主要不是關於未經審查的情況，也很容易推薦。 Esmé Weijun Wang 成為一名主要作家，這就是她的起源故事。」 Ilana Masad為 NPR 撰稿，得出的結論是這本書「引人入勝、誠實、勇敢地考慮到帶病生活的現實中的複雜性」。 在《紐約時報》中，Rachael Combe 讚揚Esmé Weijun Wang 的寫作，他質疑 Esmé Wang敘述的真實性，同時指出「她從這些碎片中召喚出的圖像和見解有時令人沮喪，但往往令人眼花繚亂，值得重建工作 ”。《精神分裂症全集》發行後不久就登上了《紐約時報》非小說類暢銷書排行榜。 2019年，Esmé Wang與Riverhead簽署一份「引人注目的」兩本書協議，出版一本新小說和第二本散文集。 個人生活 Esmé Wang是第二代台裔美國人，出生於中西部。2013 年，王患上了Cotard's Syndrome綜合症，這種疾病讓人們相信自己已經死亡。

夢到手機上面有油 虞和芳 14.10.23.發佈

夢到手機上面有油 虞和芳 14.10.23.發佈 夢中我要拿手機跟電腦一起來運作做事。發覺手機我曾用過，那時我的手上有油，又有人來訪，我就很匆忙的用手機，把一些吃的東西就放在手機上。 夢中到再來看手機時，看到上面擺著一些東西，我很著急，連忙要將這些東西清除，以便能夠應用手機來做一些必須聯繫才能夠做的工作，如匯款等的事情，又擔心手機壞掉。 這個夢跟昨天收到志明老師的信件，因為研壬和姊姊要來拜訪，他們定好的飛機，有些變動，要到10月13日，晚間可能半夜才能到我們這。研壬來函問我們的地址和電話有無變動，若是太晚到達會打攪我們的話，他們可在馬爾他別處安排一天的住處，然後次日來我們這裡，無論如何他會在來馬爾他之前再給我們一個消息。 我在9月25日給他回覆一個mail，告訴他，馬爾他改變街的號碼，和改變的電話號碼，自此之後，沒有他的新消息。我到了昨天，他應該到達的日子，還是沒有消息。不得不問志明老師，他給我回信，這是因為現在年輕人用手機臉書，和別的方式，而非email聯繫方式，研壬會到時候來敲門的，言下之意，要我別擔心。 果然昨天後來研壬接到我的信件，來函說，他因為在國外旅行，沒有跟我連絡。他昨晚和姊姊在晚上10即抵達。 我分配的兩間房間，研壬搬到跟他姊姊在同一個房間的那個偏房住，這樣可能方便多了。 這些不同的事件紡織成為昨晚出現的這個夢境。

余虞對話：13.10.23. 中美默契不熱戰 虞和芳 13.10.23.發佈

余虞對話：13.10.23. 中美默契不熱戰 虞和芳 13.10.23.發佈 余處長：感謝大作詩四首分享，回敬數語致意 中美默契不熱戰 這種默契真是棒 戰爭千萬別亂施 若為爭霸起爭戰 結果雙方都滅亡 有名二戰煽動家 德國出個希特勒 心中充滿恨與壓 野心勃勃偏激力 去除一戰受人壓 攻擊鄰國眼不眨 心狠手辣創主義 納粹肅清惡勢力 導德進入二戰役 無辜殺死猶太人 建立許多集中營 到處抓拿反抗人 美國加入二戰場 攻破德國他自殺 這是惡魔的下場 每人心中有不滿 不滿切勿造成患 修身養性在於己 四維八德要發揚 上天不言好榜樣 四時有序給天良 助人快樂與人享 遵行天道天賜祥。 敬祝 安康 虞和芳13.10.23.Malta，晚7點。 ———————- Chung yu 戰 則 俱 傷     美  國  仍  思  獨  霸     但  懼  與  中  熱  戰     布  卿  北  京  之  行     旨  在  建  立  護  欄     雙  方  似  有  默  契     絕  不  脫  勾  斷  鏈 Chung yu 如 文     日  人  餐  具  無  湯  匙     別  笑  倭  人  少  文  化     世  代  相 傅  永  如  此     捧  缽  而  歌  樂  無  涯 Chung yu 賀 新 緍   林 家  仙  女 志  玲   嫁 予  日  本 名  人   堪 稱  天  作 之  合   真 是  佳  耦 天  成 Chung yu 無 題     霹  䍥  一  聲  天  門  開     喜  迎  超  凡  入  聖  來     人  間  縱  有  千  種  美     難  與  天  公  共  比  愛  

留得住的就是歷史，是根，是回憶，也是教育下一代的歷史教材 虞和芳 13.10.23.發佈

留得住的就是歷史，是根，是回憶，也是教育下一代的歷史教材 虞和芳 13.10.23.發佈 這是收到慧蘭老師記載古坑大埔社區文內的一句話，下面是我給她的回函。 謝謝您的來函和寄來台灣農村的故事，照片。 您們回台北跟家人團聚，真是好。令尊令堂身體都好？他們的故事很值得記載下來，聽您講他們的經歷，可歌可頌可泣，您講的好生動。您空下來，一定要將父母的經歷，記載下來。上一代流散尋找的事蹟，您陪伴父親返鄉時，經歷到，不寫下來，許多都會流失，那是太可惜了。 您在馬爾他的時候，就談到醬竹荀。讀到您的記載，寫的非常的詳細，又看到對它的故事有深一層的認識，和製作它的情況。您寫的很生動，這種農村的產業，不發揚出來，就會被遺忘了，這會是非常的可惜。 您跑一趟古坑大埔社區，從竹園到醬筍，從荒僻菸樓到文化展示館，甚至其他食農教育菜圃及保護多樣的生態園區，您都看遍，又攝影下來，太可貴了。有時間的話，能多紀錄些台灣農村的故事，是具有歷史價值，很值得去做。 您提到「留得住的就是歷史，是根，是回憶，也是教育下一代的歷史教材。」 您的結尾「這一路…看見最多的是—農村地方創生的「希望」、「感動」與「驕傲」。 這正呈現出來每一代的人，有他們的使命，這是多麼正向正面的紀錄。寫的真好。謝謝分享。 祝福 吉祥康健 虞和芳 13.10.23.Malta，上午10點。

2011年郭老師鍾老師帶學生來馬爾他Dolphin Foundation 虞和芳 13.10.23.發佈

2011年郭老師鍾老師帶學生來馬爾他Dolphin Foundation 虞和芳 13.10.23.發佈 鍾老師： 您好。希望這次小犬颱風，沒有給台灣造成傷害。您們一切安好。 2011年研壬曾跟您們一起來馬爾他，那時開始我們大家在馬爾他的結緣。郭老師、邱老師、淑娟在2011年帶歐研所的學生們先來，研壬和函君都是那年您們帶領的學生。那年起不必要簽證，就可以來申根國家參訪，方便多了。您晚些時候才到。那次您撰寫的學海築夢的書冊，得到教育部的學海築夢計畫第一名，真是好。一晃就12年過去了。日子過的真快。在這12年內，一切變化的很多。。。 研壬之後跟他母親和姊姊曾來過馬爾他。今年他來函，說他跟姊姊10月13日晚上會抵達馬爾他。很高興，又能夠見到他們。他擔心我們的地址電話變了，是的，它是變了，我收到信件後，立即當天就給他一封回信，告知改變的情況，和新地址的號碼，也給您去了一個副本。他還說在來馬爾他之前，會再給我來信聯繫，但是到今天還沒有他的消息。 心中很惦記他的此行，所以方才給他去了一信，也給您去了副本。希望他們無恙。也很懷念那時的老師和學生們，希望他們都好。 因為惦記此事，早早起身。 這件事給您有副本，也麻煩您了。您在台灣，可能您會有他的消息，函君跟研壬也熟，她應該也有研壬的聯絡處。 希望您們都好。祝福 健康愉快 虞和芳上，13.10.23.Malta晨 6:57分。

為什麼今早這樣早的起床？ 虞和芳 13.10.23.發佈

為什麼今早這樣早的起床？ 虞和芳 13.10.23.發佈 昨晚12點多才關燈睡覺，今早5點就起床。每天幾乎都是如此。S也是每天早早起床。早起床總有它的原因，今天是因為今晚研壬和他姊姊要來馬爾他，我早早的就想好，和安排好，他們的住在Dolphin House的哪間房間，也都清掃弄乾淨了。可是卻沒有再聽到研壬的新消息，他說好了，等來時會再來函，今天他和姊姊要來了。卻沒有他的新消息，換言之，我在9月25日的回函，他沒有回音，心中惦念，因而早上5點就起床，不得不再給他發一郵電。內容如下： 研壬： 上封信9月25日2023年，給你的回信，告訴你，我們這裡的地址，之後沒有消息，心中很是惦念。 你好嗎？等待你和你姊姊今天的來臨。你來信曾說，在你們來前，還會給我寫信，卻沒有你的消息。心中很是惦記。 希望你們一切安好。能夠按照你們的行程，今晚抵達馬爾他。等待你們的光臨。 祝福 旅途安好 虞和芳 13.10.23.Malta清晨6點10分 ———— 附上之前的一封信 期待你們的光臨 研壬： 很高興收到你的來函。 是的，我也想到要告訴你，我們這裡的地址。我們住的地方，還是以前同樣的一棟綠色樓房。你們來過的。可是它的門牌號碼卻已經改了好幾年。住址和電話號碼如下： Prof Dr Yu Ho-fang Dolphin House Dolphin Foundation 241 Two Gates Street Senglea，ISL 1204 Malta  Tel：00356-27807460 ————- 這次暑假南華大學傳播系的王慧蘭教授帶學生來，她的地址是老地址，計程車司機就在161號碼停下，幸虧她有我的電話號碼，算是聯絡上了，可是他們一行人，得要把行李從計程車停的地方，問旁邊的住家，走一段路，才抵達241號。 你們10/13晚上21;45抵達馬爾他機場，沒有關係，那裡有計程車，地址給計程車司機，告訴他，是在Senglea最底部，那裡是Gardyola Garden，我們住的Two Gates 街，241號為倒數第二個房子，綠色的門。大聲敲那個Dolphin銅鈴的門，這樣我們在樓上可以聽到，下來給你們開門。 我們平常睡的很晚，不用擔心。 令尊令堂都好？上次令堂也來過這裡，很可惜，她這次沒有同來。請問候他們好。 歡迎你們的來訪。祝福 安康 虞和芳，25.9.23. Malta，晚7點3刻

Fregoli-Syndrom妄想症的名字來源，疾病病症和治療 虞和芳 12.10.23.發佈

Fregoli-Syndrom妄想症的名字來源，疾病病症和治療 虞和芳 12.10.23.發佈 Fregoli-Syndrom症候群（也稱為Fregoli-Illusion錯覺、妄想），患者對他們周圍的人在視覺上發生了變化，看起來像不同的人。 此綜合症通常是與精神分裂症的一部分發生。 這種症候群的名字可以追溯到義大利快變藝術家兼演員Leopoldo Fregoli。 Fregoli delusion 妄想症，是一種罕見的疾病，患者妄想相信不同的人實際上是一個改變外表或偽裝的人。 此症候群可能與腦部病變有關，通常具有偏執性質，妄想者相信自己受到他們認為偽裝的人的迫害。 患有 Fregoli delusion 妄想症的人也會不準確地回憶起地點、物體和事件。 這種紊亂可以用 paranoid「關聯節點」來解釋。 關聯節點充當有關具有特定熟悉面孔（對於患者）的其他人的信息的生物連結。 這意味著，對於任何與患者可識別的面孔相似的面孔，患者會回憶起此面孔是他們認識的人。 Fregoli delusion 妄想症既歸類為單一主題妄想，因為它只包含一個妄想主題，又歸類為妄想性誤認綜合症(DMS)，這是一類涉及錯誤識別人、地點或物體的妄想信念。與 Capgras delusion錯覺一樣，精神科醫師認為這與正常臉部感知的崩潰有關。 徵兆和症狀 Fregoli delusion 症的徵兆和症狀： delusions妄想 visual memory deficit視覺記憶缺陷 deficit in self-monitoring自我監控缺陷 deficit in self-awareness 自我意識不足 hallucinations幻覺 deficit in executive functions執行職能不足 deficit in cognitive flexibility認知靈活性缺陷 history of seizure activity癲癇發作活動史 epileptogenic activity致癲癇活動 Fregoli-Syndrom妄想症的原因和治療、 原因 1. Levodopa treatment左旋多巴治療 左旋多巴，也稱為 L-DOPA，是多種 catecholamines兒茶酚胺的前體，特別是dopamine多巴胺、 epinephrine 腎上腺素和 norepinephrinex去甲腎上腺素的前體。 它在臨床上用於治療 Parkinson's disease帕金森氏症和dopamine-responsive dystonia多巴胺反應性肌張力失調。 臨床研究表明，使用 levodopa 左旋多巴會導致幻視和妄想。 在大多數患者中，妄想比幻覺更為明顯。 隨著levodopa 左旋多巴的長期使用，妄想幾乎佔據患者的全部注意力。 在實驗研究中，當levodopa 左旋多巴濃度降低時，報告的妄想數量也會減少。 結論是，與 antiparkinsonian 抗帕金森氏症藥物相關的妄想是 Fregoli delusion症候群的主要原因之一。 2. 創傷性腦損傷 右額葉和左顳頂葉區域受傷可導致 Fregoli delusion症候群。 Feinberg, 范伯格等人的研究， 研究表明，在右額葉或左顳頂區域受損後不久，執行和記憶功能就會出現嚴重缺陷。 對腦損傷患者進行的測試顯示，基本注意力能力和視覺運動處理速度通常是正常的。 然而，當這些患者被要求參與詳細的注意力任務時，他們犯了很多錯誤。 也進行涉及聽覺目標的選擇性注意力測試，腦損傷患者出現了許多錯誤； 這意味，在反應調節和抑制方面有缺陷。 Feinberg 等人的論文中最深刻的發現是，腦損傷患者的記憶檢索過程的表現測試明顯受損。 然而，他們發現這些患者選擇了語義相關的錯誤答案（即選擇了蔬菜而不是水果）。 更重要的是，視覺記憶測驗顯示，患者的視覺記憶能力嚴重不足。 整體而言，腦損傷患者的許多執行功能（例如自我監控、心理彈性和社會推理）均嚴重受損。 Fregoli 症候群是一種對環境過於熟悉的積極雙重幻覺。 這種過度熟悉可能有四個原因： 1. 自我監控受損－被動接受不準確的結論 2. 錯誤的過濾－傾向於選擇顯著的關聯而不是相關的關聯 3. mnemonic association from routine thoughts 日常思維的助記聯想 4. 堅持－無法提出替代假設 因此，執行功能障礙似乎是確定患有Fregoli's syndrome症候群的必要條件。 Fusiform gyrus 梭狀回 目前的研究表明，右顳葉和梭狀回的病變可能導致 DMS。 具有 Fregoli 症狀的患者的 MRI 顯示，梭狀前回以及右側顳回中下回的海馬旁和海馬損傷。 右顳回的下側和內側是長期記憶的儲存位置，用於檢索視覺識別訊息，特別是臉部訊息； 因此，這些複雜連接的損壞可能是導致臉部錯誤識別障礙的主要因素之一。 最近，在梭狀回中發現了一個臉部特定區域，此區域靠近梭狀回前部。 Hudson 等人進行的 MRI 研究。 研究表明，靠近臉部特定區域（腹側梭狀皮質）的梭狀前回病變也可能與 Fregoli 症候群和其他 DMS 有關。 這種損害可能會導致長期視覺記憶中斷，並導致人臉的不正確關聯。 另一方面，我們的大腦透過兩種途徑解釋視覺場景：一種是透過頂葉-枕葉背側途徑（此處分析視覺空間材料），另一種是透過顳枕腹側途徑（識別物體和面孔）。 因此，結構損傷或脆弱連接破壞，都可能產生 DMS。 異常P300 妄想性錯誤識別綜合症是由於識別和識別過程之間的分離而發生的。 用於進一步處理的資訊整合稱為工作記憶 (WM) P300（P 代表正電壓電位，300 代表刺激後 300 毫秒）是 WM 指數，在 DMS 患者的 WM 測試期間使用。 與正常患者相比，DMS 患者在許多外展中通常表現出 P300 振幅減弱。 這些患者在所有綁架中也表現出 P300 潛伏期延長。 這些暗示表明 DMS 伴隨著異常的 WM，特別是影響前額葉皮質（外部和內部）。 過去的研究顯示 DMS 與右半球功能損傷之間存在相關性，右半球功能具有一系列功能（洞察力、3D 形狀、藝術意識、想像力、左手控制、音樂意識等）。 近年來，P300 聽覺成分（因應刺激後短時間內發生的檢測任務而形成）已廣受認可。 P300 分量是心理活動的一個指數，其幅度隨著刺激的增加而大幅增加。 此 P300 組件與將工作記憶更新為環境中的預期相關。 其他研究結果增強了工作記憶缺陷與 DMS 相關的信念。 Papageorgio 等人的論文《妄想性錯誤識別綜合症中訊息處理改變的心理學證據》假設，工作記憶和 P300 成分中的腦電生理活動可以幫助識別 DMS 的機制。 因此，他們專注於 DMS 患者工作記憶測試期間釋放的 P300。 Papageorgio et al等人。 也發現，與對照組（非 DMS 患者）相比，DMS 患者右半球的 P300 振幅較低。 根據這一結果，研究人員暗示較短的 P300 振幅與灰質異常高度相關。 這項發現與 DMS 患者的特徵和灰質惡化的存在一致。 DMS患者也發現有較長的P300滯後，他們的記憶表現低於對照組。 因此，研究人員能夠暗示 DMS 患者很難將資源集中到刺激上； 據推測，這是由右半球的神經退化引起的。 總體而言，其他研究也提供 DMS 與控制注意力資源的右額葉區域灰質變性之間的相關性證據。 這項研究很重要，因為它可以幫助確定 DMS 的機制，從而幫助為 DMS 患者制定更有效的標靶藥物和/或治療計劃。 治療 一旦確診，就會進行藥物治療。 抗精神病藥物是治療 Fregoli 和其他 DMS 的領先藥物。 除了開antipsychotics抗精神病藥物外，在一些治療過程中還會開抗驚厥anticonvulsants和antidepressants和抗憂鬱藥。 如果 Fregoli 患者患有其他心理障礙，治療通常會導致  trifluoperazine三氟拉嗪的使用。 歷史 這種病症以義大利演員 Leopoldo Fregoli的名字命名，他因在舞台表演中快速改變外表的能力而聞名。 P. Courbon 和 G. Fail 在 1927 年的一篇論文中首次報導這種情況（Syndrome d'illusion de Frégoli et schizophrénie）。他們描述一名居住在倫敦的 27 歲女性，她認為自己受到了經常在劇院看到的兩名演員的迫害。 她相信這些人以她認識或遇到的人的形式密切追求她。 Delusional misidentification syndromes 妄想性誤認症候群與 Fregoli 妄想性誤認症候群 (DMS) 的根源在於無法辨識某物的身份，無論是物體、事件、地點，甚至是人。 DMS有多種形式，如主觀雙重症候群、間變態症候群、Capgras症候群和Fregoli症候群等。 然而，所有這些不同的症候群都有一個共同點：它們都是由於資訊處理過程中的熟悉度處理故障所造成的。 最常見的綜症是 Capgras syndrome 綜合症和 Fregoli.綜合症。 Capgras syndrome 症候群是一種妄想，認為朋友、家人等已被雙胞胎冒名頂替者取代。Fregoli 症候群是一種妄想，認為不同的人實際上是一個偽裝的人。 這些綜合症的其他共同點是它們具有歧視性，即對物體錯誤的識別。 最後，多巴胺過度活躍在所有 DMS 中都很明顯，因此，所有綜合症都利用抗精神病藥物來幫助控制 DMS。 Coexistence of Capgras 和Fregoli的共存 妄想性誤認症候群 (DMS) 分為四種： the syndrome of subjective doubles主觀雙重症候群、 the syndrome of intermetamorphosis 變態症候群／互變症候群、 Fregoli delusion，妄想型 Fregoli 和Capgras syndromes. 弗雷戈利妄想和卡普格拉斯症候群 
在這四種症候群中， Fregoli弗雷戈利症候群是最罕見的，其次是Capgras卡普格拉症候群。 更罕見的是 Fregoli 症候群和Capgras症候群同時存在。 當與精神分裂症、躁鬱症和其他情緒障礙等其他精神障礙結合時，DMS 的共存會增強。 人格解體和現實解體症狀通常出現在表現出兩種錯誤識別妄想的患者身上。 然而，一旦共存的 DMS 完全發展，這些症狀就會消失。 目前的研究 DMS 的研究目前仍有爭議，因為它們常常與許多心理障礙（即精神分裂症、躁鬱症、強迫症等）有關。 儘管關於 DMS 的資訊非常豐富，但 DMS 的生理和解剖細節仍然存在許多未解之謎。 對高級視覺異常及其相應地形部位進行準確的符號學分析可能有助於闡明 Fregoli症和其他錯誤識別障礙的病因。 另類醫學治療法 此外自然醫學的領域，也可治療精神分裂症，以及其它精神疾病，如躁鬱症、憂鬱症，妄想、恐懼症，癔病等。 通常我在診所內，先給患者開四關（合谷、太衝） 以心經神門穴，心包經內關穴；腎經復溜穴、脾經三陰交穴、肺經列缺穴治療。有時加上催眠、要患者做六字訣，打太極拳等治療。 一般患有精神病患者，可以逐漸去掉藥物，有些每年要住院治療的病人人，也不需要再住院。這些病者來時可有身體上的反應，如心悸、懼怕、自殺傾向、呼吸不暢、出冷汗、憂鬱。下針後，這種感覺消失。有些患者請求多留針，他們發覺，多留針，身體不適感可完全消失。一般需要一個療程的治療。

多變藝術家Leopoldo Fregoli 虞和芳 12.10.23.發佈

多變藝術家Leopoldo Fregoli 虞和芳 12.10.23.發佈 這位多面藝術家Leopoldo Fregoli ，以他的快速度變化不同的人，而有名。以致一種綜合性病名Fregoli 錯覺綜合症狀，以這位藝術家來命名。 Fregoli 妄想或 Fregoli綜合症狀：Fregoli 症候群是一種罕見的疾病，居然以這位多變的藝術家為名。真是罕見。有關Fregoli 錯覺的症狀，是病者抱持一種妄想性信念，認為不同的人實際上是一個改變外表或偽裝的人。 這種綜合症可能與腦部病變有關，並且通常具有偏執性質，妄想者，相信他們認為喬裝的人正在迫害他們。 ———— Leopoldo Fregoli, 1867年7月2日出生在羅馬- 1936年11月26日過世於 Viareggio，是一位舞台明星和意大利演員。尤其有名的是一位義大利快速變化藝術家。 Fregoli 的特殊技能 包括快速換衣服、改變聲音、快速變身其他角色。 14 歲時，Fregoli未能完成中學學業，最初成為一名祭壇男孩。 在教會裡，他朗誦詩歌和表演。 Fregoli受到魔術師 Alexander Herrmann的啟發，觀看他的表演。 Fregoli早期職業生涯 他最初是一名業餘藝人。 1886年，Fregoli加入一個劇團。 一年後，他必須服兵役三年。 在兵役期間，他開發自己的第一張專輯，於 1889 年首演。 這是一場名為“變色龍”的魔術表演，他在其中扮演五個角色。 隨後他成為職業藝術家。 1890 年在Abyssinia 在 General Baldissera將軍麾下在的意大利軍隊服役時，他邁出了職業生涯的第一步。將軍僱用的一個劇團來招待他的士兵沒有實現。 Fregoli 主動提出填補空缺，立即獲得了成功。  General Baldissera將軍隨後安排Fregoli 派往 Massowah的劇院，不是作為士兵，而是作為表演者，他用來招待士兵。 Fregoli 成為劇院和賭場的導演和舞台經理。 一年後，他回到義大利。在Rome, Genoa 和Florence佛羅倫斯演出。 佛羅倫斯的觀眾席上有一位政府登記員Ugo Biondi，他對Fregoli 的表現印象深刻，於是找到他，請求學習如何追隨他的腳步。 Fregoli 慷慨地答應，Biondi後來成為另一位偉大的快速變化藝術家。 Alfred Moul Fregoli 從義大利去了巴西、西班牙和美國。 在馬德里期間，倫敦十字路 Alhambra Theatre 劇院的總經理Alfred Moul觀看了他的表演。 Moul聽說過Fregoli 的天才，希望成為英國第一個與他簽約的經理人。隨後他聲稱Fregoli （和他的支持助理團隊）在 Alhambra Theatre 的演出每週獲得350 英鎊的報酬——這對他來說是一個驚人的數字。但與Fregoli 在門票銷售方面的收入相比，這根本不算什麼。  Alhambra Theatre 原定於 1897 年 3 月初重新開放，屆時Sir Arthur Sullivan的新芭蕾舞劇 "Victoria and Merrie England《維多利亞與梅里英格蘭》將首演。 這部作品存在一些問題（它的原始形式相當長），因此Leopoldo Fregoli就在這空檔期間表演一兩週（他幾乎不需要永久設置等）直到Arthur亞瑟爵士對他的工作感到滿意為止。 Fregoli的成功使得Sullivan的作品直到當年五月底才最終上演。 倫敦 Fregoli，約 1900 年 Fregoli 席捲了倫敦。 他的表演節奏很快，依序模仿Wagner, Rossini, Verdi 和Paderewski 。他會以街頭音樂家的身份離開舞台左側，然後幾乎立即以女性的身份出現在舞台右側。 每個人——包括當時偉大的演員和表演者，如 Dan Leno 丹·萊諾——都想見到他，他的演出時間越來越長，劇院的座位也越來越長； 對於一個甚至不會說英語的人來說很難得有這樣的賣座。人們對他的普遍看法是，除了他為一位快速變化的藝術家的明顯能力之外，與他的競爭對手不同的是，他還是一位完美的演員和一位才華橫溢的作家。 他為皇室和貴族進行私人表演（例如 Rothschilds家族，他平靜地向他們解釋了他的所有技巧）。 他啟發許多男性和女性的模仿者。 倫敦的每家劇院很快就有了多變的藝術家。 甚至 Biondi也在場，同時表演。 其中不乏惡搞者和模仿者：記者稱，醉酒的觀眾在發現他們剛剛目睹的所有表演者實際上都只是一個人後，要求退款。 Fregoli在表演期間，他用 50 種不同的聲音說話、模仿演奏三種不同的樂器。 1896 年，他的旅程穿越西班牙、南美洲和北美洲。 在這次旅行中，他創作“El Dorado”，這是一場包含“大約 60 種變換的喜劇-抒情-戲劇-音樂作品”的表演。 透過這作品，他首次慶祝巨大的成功，這種成功也在歐洲繼續下去。 Fregoli是他那個時代最偉大、最多才多藝的快速變化藝術家。 他以非凡的模仿能力和快速的角色轉換而聞名，以至於 1890 年代他在倫敦演出時，就流傳著不懷好意的謠言，稱Fregoli不止一個。 他很快就透過邀請記者和懷疑論者到後台參觀他的工作來平息這些謠言：Fregoli沒有秘密。 這可能就是為什麼以他的名字，命名為Fregoli 妄想或 Fregoli綜合症狀。 他甚至去見了他啟發的模仿者們“The Great Trickoli" and "Fregolina" 就是一些例子， Fregoli告訴他們如何提高表演的建議。 可見他的慷慨和大量，以及提拔後來者的高尚情懷和品德。 Fregoli曾在葡萄牙、法國、德國、英國和俄羅斯成功演出。 1925年， Fregoli宣布退出舞台。 以他的名字命名的Fregoli綜合症是一種偏執狂，患者相信熟人或是潛入陌生人的身體，或是偽裝成陌生人，或者例如一個家庭成員變成了另一個家庭成員。 ————- 阿根廷 Fregoli 很享受自己和他的成功，但他本質上似乎是一個謙虛的人，他不希望永遠留在倫敦。 1898 年 5 月下旬，他前往阿根廷，承諾於隔年 2 月返回倫敦。 目前尚不清楚他是否這樣做了。 巴黎和國際旅遊 他最大的成功是在巴黎奧林匹亞劇院，在那裡演出了一年多。 他繼續回到巴黎，直到1910年。隨後他在義大利和南美洲旅行了很多年。 1922 年，當他在 Niterói對面的海灣城市 Rio de Janeiro, 表演時，他突然決定退出快速變化的世界。 最後幾年 Fregoli回到義大利，隨後啟發未來派戲劇表演者，但有關他的英文資訊很少。 他確實寫了一本自傳（由 Rizzoli出版），並且是另一本書的主題（ Fregoli，1867-1936。(Fregoli, 1867-1936. Sa vie et ses secrets by Jean Nohain, Francois Caradec and Fregoli ). The poet Joan Brossa and the painter Antoni Tàpies made an artist's book relating to Fregoli. Jean Nohain, Francois 和Fregoli 合著的《Sa vie et ses Secrets》。 詩人 Joan Brossa瓊·布羅薩和畫家 Antoni Tàpies 創作了一本與 Fregoli 有關的藝術家書。 追隨者 義大利魔術師和快速變化藝術家Arturo Brachetti是 Fregoli 風格的經典追隨者之一。 1979年，他成為繼 Fregoli 之後世界上第一位快速變換表演者。 他重新發明這種藝術和改變的新技巧。 他的職業生涯涉及廣泛的藝術領域，包括表演、魔術、中國皮影等。  Guinness World Records吉尼斯世界紀錄列他為世界上最快、最多產的表演者。他的獨角戲全球超過 2,000,000 人觀看。 另一位著名的快速變化藝術家是威尼斯人Ennio Marchetto，他創造自己的快速變化和模仿風格。 他所有的服裝、假髮和道具都是bi-dimensional 二維的，由紙板和紙製成。 他的服裝像摺紙一樣在觀眾面前變換。 Ennio也稱為“活生生的卡通人物”，自 1989 年首次在愛丁堡邊緣藝術節亮相以來，便在世界範圍內獲得了成功。 另一位追隨者是Lizzie Ramsden，稱為「The Female Fregoli」大約從1895 年到1904 年，她出現在英國和美國各地的音樂廳。1867 年出生於Bolton, Lancashire，1940 年去世於Lambeth ，埋葬在群星之中，在Streatham Park 公園公墓。

夢到會到妹子等夢境 虞和芳 12.10.23.發佈

夢到會到妹子等夢境 虞和芳 12.10.23.發佈 夢中，我在台灣，那裡很熱鬧。 跟妹子會到面，她說我介紹的一個保險公司的人，他們在不同的兩個會場中見面。她給我看，那人的照片，臉上面畫了一道紅色的口紅，像是一個小丑。 夢中好像在台灣我開車，這是可能跟馬爾他的地點混淆，因為我在台灣不曾開過車。我在夢中還想過，是請妹子來呢，還是我得開車去跟她會面。那麼夢中可能她在馬爾他。 夢是很奇妙，會轉彎抹角的呈現。 ——— 昨天，我發佈一篇文章是一個病人找醫生，要注射預防針，以預防他的公司倒閉。這是一個幽默諷刺的夢境。 昨晚的夢中出現一個保險公司的人，到台灣，跟妹子在偶然不同的場合相會面。奇怪的是那人有一個小丑的神態，臉上擦了口紅，這跟前兩天余虞對話中，我提到莎翁的人生如一個舞台的句子有關，余處長回覆： Chung yu 自嘲 人  生  洽  似  一  場  戲   生  旦  丑  末  各  自  取   本  翁  年  老  才  學  淺   且  取  丑  角  嘲  自  己 ———- 而昨晚我參考不同的維基編寫Fregoli綜合症。這病症是依照一個快速演員藝術家Leopoldo Fregoli來命名，於是昨晚我也就編寫一篇文，記載這位不尋常的演員，為什麼會以他的名字來命名這種腦部精神疾病，命名為Fregoli綜合症疾病。這個命名是因為他很會快速的演變臉，以致人們不相信這是一個演員的演出。而Fregoli綜合症疾病，正是病者認為他所認識的人，成為另外一位人出現。這是病者的經過疾病藥物後，引起腦部識別人面的神經系統錯誤連接所致。 ——— 昨晚這個夢境跟所做的事，和一些經歷有關。明天研任和他姊姊要來馬爾他，住在我們家。為了安排他們的來訪，我一直在想，如何來安排他們的住處最妥當。前次研任的母親也來，我安排她們母女住在一樓的雙人床。 這次只是他姊姊一人來，比較妥當來安排在偏房的三人房，那裡有衣櫥，它是清理空的，為慧蘭老師的女學生住的。那裡有一個獨自的熱水器，供應洗澡。不像一樓的雙人床臥房，跟供應我們頂樓臥室的大熱水器連在一起。我們夏天不用它，即使其它如目前還是很暖和，他不用洗熱水澡，也不用打開熱水器。以節省用電，節省浪費能源。 可是對待客人，就不能在春秋天沒有熱水，這是我所以安排研任姊姊的房間在一樓偏房，那裡她可有獨自熱水沖澡，研任住底樓房間，要洗熱水澡的話，方便去一樓偏房，跟他姊姊用一個浴室。 每次來訪客，我都得要安排他們的房間，弄好被子等等的事宜。 妹子在疫病的2020年要跟朋友在10月來訪，可是因為疫病突然發生流行而不果。 夢中出現跟妹子會面，這可能跟研任的明天來訪有關。 這是此夢形成的一些奇妙的來龍去脈。

余虞對話：11.10.23. 地上生物都有情 虞和芳 11.10.23.

余虞對話：11.10.23. 地上生物都有情 余處長：感謝大作詩兩首分享，回敬數語致意。 地上生物都有情 對待生物不公平 嬌生寵物受慣養 牛馬奴役無福享 人類之間互爭雄 黑白黃棕同一宗 強弱貧富男女別 黑人受欺弱吃癟 國有國情民有情 泱泱大國喜和平 孔孟老莊都具備 文化古國令人佩 發揚中國古文化 四維八德可昇華 四周民族雖剽悍 侵入中原受同化 世界各處有戰爭 大大小小相互爭 止戈為武靠強壯 國強民富多溝通 上天賜福享大同 敬祝 安康 虞和芳上11.10.23.下午四點半。 ————- Chung yu 憶 難 忘   日  前  束 裝  歸  故  鄉   父  母 墳  前  一  柱  香   遊  子 歸  來  償  心  願   回  首 前  塵  憶  茫  茫 Chung yu 牛 怨   牛  本  是  拖  車  耕  田   今  全  被  機  械  取  代   已  淪  為  與  豬  類  同   僅  供  給  人  們  食  用   入  屠  場  雙  眼  淚  流   怨  世  人  太  過  無  情

早上天沒亮的時候 虞和芳 11.10.23.

早上天沒亮的時候 虞和芳 11.10.23. 早上天沒亮的時候他就起床，我也起身。 昨晚我們12點才睡覺，每天有做不完的事。說好每晚10點半要關燈睡覺，可是兩人都做不到，總是要到半夜三更才上床睡覺。 今早他起床後，見我也起身，第一句話就是問我：妳為什麼這麼早起床？ 我反問他：那你呢？為什麼你這麼早起床？ 他回答：我有很多的事要做，很重要，要看Palestine攻擊以色列的戰爭，會影響到股票市場的情況。 是的，我們的基金會需要有足夠的錢，才能夠運作。他很關心擔心每天世界的發展。 在2020年疫病期間，疫病發生後，也影響股票市場，那時他幾乎是每天半夜三點到四點之間，觀察世界金融的發展。這樣兩人的身體健康都受影響，加上疫苗注射的反應，我們兩人到現在身體還沒有復原。 我今天，沒有像以前在2020-22年，他早起身，我也起身，那時他也是第一句跟我說的同樣的問話：妳為什麼這麼早起床？ 我反問他時，他也是回答：我也有很多重要的事情要做。 我也都是回答：我也有很多的事情要做。 可是事隔近三年，這句話一再的重複，沒有意義。 今早，我聽到他回答的問話，我一反以前那樣的回話，我即說：現在還早，我們應該再繼續上床睡覺才好。

德國對近兩天來Palestine巴勒斯坦攻擊以色列的反應 虞和芳 11.10.23.發佈

德國對近兩天來巴勒斯坦Palestine攻擊以色列的反應 虞和芳 11.10.23.發佈 Palestine攻擊以色列的事情，來的太突然。 歐洲俄烏戰爭還沒有一種停戰的苗頭，近東又發生這第六次的戰爭，回教徒和以色列的征戰。這次這樣的向民眾攻擊，是跟以前不一樣。 德國怎麼反應？德國立即派德航飛機，設法把在以色列的德國人，開離以色列，返回德國較安全的地方。 以色列人如何反應？在國外安全地帶的以色列人，紛紛返國，回到以色列危險戰爭之處，要為祖國奮戰，不在乎犧牲死亡。 這種以色列的愛國志士，值得令人敬佩。

Cotard症候群 虞和芳 11.10.23.發佈

Cotard症候群 虞和芳 11.10.23.發佈 Cotard症候群，1880年，由法國神經學家Cotard首次提出，於一場講學中稱這病為「負面譫妄」（negation delirium），此後以他的名字Cotard（Jules Cotard，1840-1889 年巴黎，）命名。 Cotard是第一個描述這種情況的人。 1880 年，他描述一名 43 歲患者的案例，她認為自己沒有大腦並且已經死亡，因此要求被燒死。Cotard 將他們的狀況描述為「délire des negations」（相信自己不存在的妄想）。 Cotard症候群的法語為délire des negations，也稱為虛無主義，妄想。德語： Das Cotard-Syndrom 行屍走肉綜合症，來命名此症。 Cotard症候群的症狀 Delusions of negation 「délire des negations」相信自己不存在的妄想，是Cotar症候群的主要症狀。 患者通常會否認自己的存在，否認身體某部位的存在，或否定自己身體的一部分的存在。Cotard 症候群有三個階段： 1. Germination stage:萌芽階段：出現精神憂鬱和 hypochondria 疑心病症的症狀； 2. Blooming stage盛開階段：否定症候群和妄想的充分發展； 3. Chronic stage慢性階段：持續嚴重的妄想以及慢性精神憂鬱。 由於忽視個人衛生和身體健康，Cotard症候群患者會遠離其他人。 自我否定的妄想阻止患者理解外在現實，從而產生對外在世界的扭曲看法。 這種否定妄想通常見於精神分裂症。 儘管Cotard症候群的診斷並不要求患者出現幻覺，但強烈的否定妄想與精神分裂症患者的情況相當。 扭曲的現實 《生與死之間：Cotard妄想案例研究》一文（1996 年）描述一個當代Cotard綜合症病例，此病例發生在一位蘇格蘭人身上，他的大腦在摩托車事故中受損： [患者]的症狀是在更普遍的不真實感和死亡感的背景下發生的。 1990年1月，他在愛丁堡出院後，母親帶他去了南非。 他確信自己被帶到了地獄（高溫證實了這一點），並且他死於敗血症（這是他康復初期的一個風險），或者可能死於愛滋病（他在《蘇格蘭人報》上讀過一個故事）關於死於敗血症的愛滋病患者）或因注射黃熱病注射劑過量而死亡的情況。 他認為他“借用了[他] 母親的靈魂來帶 [他] 參觀地獄”，而她在蘇格蘭睡著了。 文章《 Recurrent Postictal Depression with Cotard Delusion (2005)復發性發作後憂鬱症伴隨Cotard妄想症》(2005) 描述了一名 14 歲癲癇男孩在癲癇發作後出現Cotard症候群的案例。 他的心理健康史表現出死亡、長期悲傷、閒暇時體力活動減少、社交退縮和生物功能紊亂等主題。 這個男孩大約每年兩次發作，持續三週到三個月不等。 在每一集的過程中，他都說每個人和所有東西都死了（包括樹木），將自己描述為一具屍體，警告世界將在幾個小時內被摧毀。 在整個事件中，男孩對愉快的刺激沒有表現出任何反應，並且對社交活動沒有興趣。 此症候的臨床症狀，一個人錯誤地認為他或她已經死亡、不存在、正在腐爛、或者已經失去血液和內臟。 由於病例稀少（全球已發現的患者僅數百人），不同醫生的判斷和分析仍具爭議。有醫師認為，此病症是因服用了抗憂鬱藥物，間接影響到腦部的新陳代謝而致幻。但是另有醫師卻並不認同此分析結果。 臨床圖像是與內容相關的思維障礙之一，歸類為妄想。 它主要見於精神分裂症或情感性精神病，也見於顳頂受損的非優勢大腦半球和偏頭痛。 Cotard症候群通常是嚴重腦部疾病的結果。 Young 和 Leafhead 描述發生的一起Cotard綜合症病例，患者因摩托車事故而腦部受傷。 「患者的症狀是在不真實感和死亡感的背景下出現的。 1990年1月他在 Edinburgh 愛丁堡出院後，他的母親帶他去了南非。 他確信自己已經被送入地獄（高溫進一步加劇了這種情況），並且他將死於敗血症（這是他康復期間的危險因素）或可能死於愛滋病（他在《蘇格蘭人》上讀過一個故事，其中愛滋病患者死於敗血症）或註射過量黃熱病疫苗。 他認為他是在『借用母親的鬼魂』來向他展示地獄是什麼樣子，以及她睡在蘇格蘭。」 病理生理學 從神經學的角度來看，Cotard症候群是基於 Capgras-Syndrom卡普格拉症候群。 兩者都是負責臉部辨識的大腦區域和將情緒與這些識別相關的區域（杏仁核和邊緣結構）分離的結果。 這個缺失的環節，會導致人們認為所看到的臉不是所聲稱的那個人。 結果，熟悉的臉孔通常應有的熟悉感就消失了。 如果是親戚的臉，他們會視為冒名頂替者。 當人們看到自己的臉時，臉與他們對自己的看法之間沒有任何關聯。 由此可見，他們覺得自己好像不存在一樣。 Cotard症候群主要見於精神分裂症或雙極性情感障礙等精神病。 它可能發生在神經系統疾病或精神疾病的背景下，有時與臨床憂鬱症和現實感喪失有關。 也有人提到它與偏頭痛有關。 2007 年，兩例Cotard症候群描述為 Aciclovir 藥物的副作用。 治療 治療應遵循對潛在疾病的仔細診斷檢查。 有一些成功的藥物治療的報告。 單一治療和聯合治療策略也有報告。 人們發現抗憂鬱藥和精神安定劑是有用的。 有許多關於電痙攣療法與藥物療法相結合的積極報告。 包羅萬象的預後通常取決於治療方案和潛在疾病的預後。 文獻 Franz Peschke, Christian Hoffstadt: Das gestorbene Ich. Eine Notiz zum Cotard-Syndrom. ：死亡的自我。 關於Cotard綜合症的註釋。 參見：Chr. Hoffstadt、F. Peschke、A. Schulz-Buchta、M. Nagenborg（編）： Der Fremdkörper.異物。 Projekt Verlag, Bochum / Freiburg 2008,2008 年，ISBN 978-3-89733-189-1，第 119–131 頁。 Volker Arolt, Christian Reimer, Horst Dilling: Basiswissen Psychiatrie und Psychotherapie. ：精神病學和心理治療的基礎知識。 6. Auflage 第 6 版。. Springer Verlag出版社, 2007, ISBN 978-3-540-32672-4, S. 43.第 43 頁。 。Max Rauner: Ich existiere nicht. 我不存在。 患有Cotard症候群的人認為自己已經死了。他們的命運有助於找出：自我如何在頭腦中形成？，載於：《Zeit Wissen》第2 期，2017 年2 月21 日，第30-34 頁。 ========

在醫生診所內 虞和芳 11.10.23.發佈

在醫生診所內 虞和芳 11.10.23.發佈 在一個醫生診所內，一天忽然來了一個病人，要打預防針。 醫生問：現在許多流行病在盛行，不管你要打什麼樣的預防針，我這裡都有。 病人愁眉苦臉的回答： 我就聽說你這，可以打各種各樣的預防針，我現在陷入在沒法自拔的情況下，你知道，突然間世界通貨膨脹，利息長高，我之前在低利息的時候，借了很多的款，現在利息陡然升高，我的公司很快就要破產，你這裡有沒有預防針，我指，可以對抗破產的預防針？ 醫生：有的，有的，我這裡都跟保險公司有聯絡，你可以向那投保，但是必須在我這打一個預防針。 病人轉愁為喜的問：什麼預防針？ 醫生：防止昏迷，定心的預防針。 病人：那要多少錢？ 醫生：你有醫療保險？ 病人：以前有，是私人保險。可是我沒有付保險費，它不再生效。 醫生：你錢包內有多少錢？ 病人：兩千歐元。 醫生：那麼我這裡給你打針，要索500歐元。 病人：我那筆錢是要等著等會去賭場，說不一定會贏回一筆大錢，了決我的破產。 醫生：就是如此，所以我先收你500元。 病人：你怎麼可以索那麼的高價？你沒有良心，你壓榨別人的錢，你是騙子，是無賴，是社會敗類。。。 醫生：你跟人借款，破產，不還別人的錢，不擔心，別人損失錢而破產？難道你有良心？ 病人：那是銀行的錢，這些資本家，有的是錢，他們破產活該。 醫生：銀行借款給你，你的保障是什麼？ 病人：是我們的房子，但是我看到公司要破產，馬上把那房子以我妻子的名義頂下，以免破產後，不必損失那棟房子。可是三個月前，妻子跟我離婚，霸佔那個房子。 醫生：那是你們家的事，我管不著，也不能插手。 病人拒絕打針，就要離開。 醫生：你佔據我一個小時的時間，即使不打針，也要付款100歐元，若是每個病人來，都不付款的話，我如何付診所的房租，如何付診所的水電暖氣費，如何付護士的薪水？沒法解決病人疾病，發燒等的問題，我不能開業，不能養家，會有一連串的影響。我勸你把剩下的1900歐元，好好省著用，去找一個事情，好好的做事，來重振起來，靠賭博來賺錢，不是正道，你會損失掉這筆仍有的本錢，只有靠你繼續賣勞力，來生活，跟我一樣，才是正道。德國的政府對每個失業的人，都有補助，這要感激那些賦稅人的貢獻。誰不知感激，只顧一人利益，才是沒有良心。

分享歌德詩 寶藏挖掘者 虞和芳 10.10.23.翻譯並發佈

分享歌德詩 寶藏挖掘者 虞和芳 10.10.23.翻譯並發佈 Der Schatzgräber Johann Wolfgang von Goethe 囊袋空空，心中痛 拖著長日，來過活 貧窮挨日，大苦痛 財富才是，大喜獲！ 要來結束，此苦痛 我去挖掘，地寶庫。 你將擁有，我靈魂！ 以我的血，來寫出。 我畫出了，一圈圈， 呈現出來，妙火焰， 草藥骨頭，放一起： 安排完成， 發咒言。 一切按照，學習方 我來挖掘，古寶藏 完全是在，這地方； 夜色漆黑，風雨滂。 遙遠之處，有光亮， 好似星星，在臨降， 它的距離 ，在遠方。 十二點時，鐘敲響。 不必費心，無準備： 它是突然，變很亮 一碗出現，好輝煌， 男孩拿碗，真漂亮。 美麗眼睛，在閃爍 我見茂密，花環下； 魔藥天堂，光輝中 男孩進入，圈子中。 親切邀請，我喝酒， 心中默念，這男孩 美麗明亮，帶禮物 聖潔正當，非魔物。 勇氣來喝，生命飲！ 你就明白，其指令， 帶著可怕，咒語來， 不要返回，這地方。 別在這裡，白白挖！ 白天工作，晚請客！ 辛酸一周，節日樂！ 成為未來，魔詞過。 ————— 德文原文如下： Der Schatzgräber Johann Wolfgang von Goethe Arm am Beutel, krank am Herzen,
Schleppt ich meine langen Tage.
Armuth ist die größte Plage,
Reichthum ist das höchste Gut!
Und zu enden meine Schmerzen,
Ging ich einen Schatz zu graben.
Meine Seele sollst du haben!
Schrieb ich hin mit eignem Blut.

Und so zog ich Kreis um Kreise,
Stellte wunderbare Flammen,
Kraut und Knochenwerk zusammen:
Die Beschwörung war vollbracht.
Und auf die gelernte Weise
Grub ich nach dem alten Schatze
Auf dem angezeigten Platze;
Schwarz und stürmisch war die Nacht.

Und ich sah ein Licht von weiten,
Und es kam gleich einem Sterne,
Hinten aus der fernsten Ferne.
Eben als es zwölfe schlug.
Und da galt kein Vorbereiten:
Heller ward's mit einemmale
Von dem Glanz der vollen Schale,
Die ein schöner Knabe trug.

Holde Augen sah ich blinken
Unter dichtem Blumenkranze;
In des Trankes Himmelsglanze
Trat er in den Kreis herein.
Und er hieß mich freundlich trinken,
Und ich dacht' es kann der Knabe
Mit der schönen, lichten Gabe
Wahrlich nicht der Böse sein.

Trinke Muth des reinen Lebens!
Dann verstehst du die Belehrung,
Kommst, mit ängstlicher Beschwörung,
Nicht zurück an diesen Ort.
Grabe hier nicht mehr vergebens!
Tages Arbeit, Abends Gäste!
Saure Wochen, frohe Feste!
Sei dein künftig Zauberwort.  


德文字的一語相關的Faust字 虞和芳 10.10.23.發佈

德文字的一語相關的Faust字 虞和芳 10.10.23.發佈 德文字Faust是指拳頭，如 Faust machen為「握拳」，可是歌德寫過很有名的書：Faust 浮士德。 下面就這個Faust的字，講一個笑話： A：你知道Faust？ B：當然，我是一個拳擊手。 ————- 這是在我們談到一些事情時，Stefan常會突然間靈感一亮，講一個小幽默。 這是一個拳擊手，當然知道拳頭，但是只想到拳頭，而沒有想到問他話的人是指歌德的Faust的書。

Capgras delusion卡普格拉综合症是什麼 虞和芳 10.10.23.發佈

Capgras delusion卡普格拉综合症是什麼 虞和芳 10.10.23.發佈 英文Capgras delusion／德文Das Capgras-Syndrom 症候群／中文卡普格拉综合症，又稱替身綜合症，是一种妄想症，患者不能正确識別人物或者对象，認為这些都是冒名顶替的。 它以Joseph Capgras，（1873-1950）的名字命名。 Capgras是一種非常罕見的綜合症，患者認為親密的人已被長相相同的分身所取代。 症狀 這種疾病的唯一症狀是認為親密的人，被分身取代，這就是為什麼Capgras 症候群也稱為單一幻覺delusion。 由於這種疾病可能是精神病、譫妄或癡呆等精神疾病的一部分，因此一些精神科醫生呼籲將這種疾病稱為一種症狀而不是一種綜合症。 Capgras综合症患者没有正常的情绪反應，認為過去熟悉的人或物是冒名顶替的，看上去像過去那樣。有時患者還會認為自己的房子，甚至自己，也是另外一個不真實的对象。 患者可能挑剔他的父親，“我知道你看上去很像我的父亲，但你不是，因為他开車没有這麼快”。 病理生理學 長期以來，人們一直認為Capgras症候群與面容失認症（即普遍無法辨識臉孔）有關。 然而，最近的研究表明，臉部辨識不受干擾，而與情緒身體反應的關聯卻缺失。例如，當情緒感覺（例如看到熟悉的人）期間皮膚電阻發生變化時，可以透過皮膚電活動檢測到情緒反應的缺失。 Sigmund Freud認為，Capgras综合症主要由于患者幼年强烈的戀母情结，同時有對父親的怨恨，這些感情贯穿整个童年，而頭部受到打擊後，這些情感浮现于表面，于是患者發現他受到吸引的是他的母親，卻不能承認這点，因而他的母親只能是個冒牌货。然而研究表明，Capgras综合症不只是對人，且不僅發生于男性（女性患病比例是男性1.5倍），因此事實處於于更複雜的基礎層面。 Prosopagnosie臉盲症患者可以識別人脸部分，但不能將識別的部分组合起来。鲍尔1984年的一项研究表明，即使表意识中人臉識別受损，患者的條件表明仍可自主識別熟悉的面孔（由皮肤电反應测试），這表明在人臉識別别中的途径主要有两个，意識和無意識。Capgras综合症可能是臉盲症的另一面，即無法產生正确的情感信号，也就是無意識識別過程受损。神經科學家Vilayanur Subramanian Ramachandran在他的著作《大脑的幻象（英语：Phantoms in the Brain）》中认为，可能是產生情感反應的杏仁核和負責辨識面孔的颞叶断了连接；可以認得出人，卻無法產生必要的情感反應，因此只能以對方冒名頂替來合理化。 歷史 Capgras綜合症於 1923 年由法國精神病學家 Jean Marie Joseph Capgras（與他的同事 Jean Reboul-Lachaux）首次描述，以他的名字命名。 在他們的作品中，Capgras 和 Reboul-Lachaux 使用術語 l’illusion des sosies（“分身錯覺”）來描述 M 夫人的案例。 在 1991 年描述的一個名叫 D 女士的患者的案例中，她很容易認出所有近親，但聲稱她的丈夫已被一個長相一模一樣的分身所取代。 起初她拒絕發生性行為，鎖上了臥室。 她甚至向兒子要了一支步槍。 當她本應在警方的幫助下被送往精神病院時，她表現出了相當大的抵抗。 當地一家精神病院診斷出非典型精神病，後來被歸類為Capgras症候群。 文學和電影中的處理 Adelino Dias Gonzaga在他的詩集《狂人之愛》(L'Amour du Fou) 中，在抒情方面提到了Capgras的二重身。 Richard Powers 在他的小說《記憶的迴聲》(The Echo of Memory) 中對這個主題進行了文學探討。 在《Scrubs》系列第 8 季第 13 集中，其中一名患者患有Capgras症候群。 在《巴黎剖析》第 4 季第 2 集中，一名狙擊手生病了。 Kate Atkinson的小說《人類槌球》（1997）（《仲夏夜之夜》）中的角色 Debbie 黛比認為，除了嬰兒之外的所有家庭成員都已被機器人取代。 2014 年上映的電影《我看見我看見》中討論了Capgras症候群。 在 2017 年改編的新電影《Flatliners》中，醫生在討論一位女性的診斷時提到了Capgras症候群。 系列《感知》（一部基於神經事件的犯罪驚悚片）第二季的第二集講述一位患有Capgras綜合症的女士的故事。 在美國電視劇《犯罪心理》（2011）第七季第三集中，犯罪者患有Capgras症候群。 在電視劇《 "New Amsterdam" 新阿姆斯特丹》（2023 年）第三季第四集中，一名患者的母親患有Capgras症候群。 另請參閱 Fregoli-Syndrom Cotard-Syndrom

夢到跟許多中國人在一起 虞和芳 10.10.23.發佈

夢到跟許多中國人在一起 虞和芳 10.10.23.發佈 夢中我在許多中國人之間，並不知道他們要做什麼。其中有一個家庭，跟我比較熟悉，一位中年女子和她的父親。 夢中我跟她，我們來來往往，好像在山洞和一個平地之間，相當的忙碌，她父親不時在旁邊觀看。 夢中的情境當時很清楚，現在早上做了一大堆事情後，記不得了。好像是在忙碌建築方面的事。 整個夢境根據我的分析，是跟心怡教授有關。昨晚讀到她的來信，她受到很多的壓力，因為她的系內，招生不怎麼理想，這是台灣少子化的緣故，但是她卻受到許多的內心壓力。她已經盡力而為，她做了好多超乎尋常一般教授做的事情。她非常的盡職，身心全部投入，加上她還有家，有小孩，每天要來回在台中南華大學之間，開車跑來跑去。很是辛苦。 昨晚讀到她的來函，很是為她的身體健康擔心，晚上就出現了這個夢。 她的健康好幾年來就亮了紅燈，我希望能夠為她的保健做些事，幾年來，不時在兩人通信時，提醒她，告訴她一些自已能夠做的健康保健和點穴按摩，氣功等，可是想她可能沒有時間去做。 她今年夏天來馬爾他，更瘦了些，近來又可能為她的工作擔心，萬一失業，就麻煩了。所以她竭盡所能的為招生的事情盡力。可是台灣少子化，她也無能為力，這次是第一次她在招生方面，沒有達到學校要求的效果，學校因為她的工作效果高，就要她擔當高職位，要求過高，她又負責任，所以能夠一直有很好的成果。可是今年度疫病三年下來，今年又少一萬名的學生報考大學，以致成果不如理想，她很憂心。使我更擔心她的身體康健。昨晚雖然給她回函，但是心中還掛念她，就出現了這樣一個夢境。

余虞對話 9.10.23.人生有如在夢中 虞和芳 9.10.23.發佈

余虞對話 9.10.23.人生有如在夢中 余處長：感謝大作詩三首分享，回敬數語致意。 人生有如在夢中 夢與現實又不同 夢醒才知這是夢 醒後美好全成空 人生有如一場戲 每人扮演角色異 喜悲鬧劇全具備 觀眾蹦跳都奉陪 莎翁名劇馬克白 註釋1 馬克白一段獨白 劇終人散感人懷 人生雖然憾事多 我們仍然能夠躲 四維八德天理明 己立立人大同揚 多多照顧身健康 歸鄉一定能達望 註釋1 莎翁名劇Macbeth在Lady Macbeth自殺後的獨白： — To-morrow, and to-morrow, and to-morrow, Creeps in this petty pace from day to day, To the last syllable of recorded time; And all our yesterdays have lighted fools The way to dusty death. Out, out, brief candle! Life's but a walking shadow, a poor player That struts and frets his hour upon the stage And then is heard no more. It is a tale Told by an idiot, full of sound and fury Signifying nothing. — Macbeth (Act 5, Scene 5, lines 17–28) 敬祝 安康 虞和芳 9.10.23.Malta下午4點半 ———- Chung yu 天 涯 猶 有 未,歸 入     人  生  多  憾  事     少  小  離  家  鄉     再  歸  恐  無  望     淚  濕  青  衣  衫 Chung yu 人 生 若 夢     人  生  一  場  春  夢     夢  醒  諸  法  皆  空     古  今  多  少  人  物     得  載  史  冊  之  中     俱  皆  歸  入  淨  土     荒  煙  蔓  草  無  蹤     你  我  恐  皆  一  同     且  聽  暮  鼓  晨  鐘 Chung yu 一 時 之 雄     迅  雷  疾  風     氣  勢  如  虹     位  居  部  長     猛  似  潮  湧     而  今  安  在     堪 憐  時  中

煽動家的伎倆 虞和芳 9.10.23.發佈

煽動家的伎倆 虞和芳 9.10.23.發佈 希特勒是一位煽動家，靠著他的演說，將他的野心，心中的不滿，內心的妒忌、恨，成為他爭取政權的手段。 他的野心是要高高在上，成為群眾領袖。他果然透過煽動，將私人的不滿和恨，成為集體的不滿和恨；這種集體的恨和不滿，要有一個憤恨的對象，那是猶太人。 德國在一戰後，很多人失去兒子，以為能夠得勝，而卻不料戰敗，投降，喪權辱國。加上被割讓的地，東普魯士的地，跟德國相連的部分，Danzig，割讓給波蘭。Elsass-Lothringen，割讓給法國，以及一部分Schlesien ，polnischer Korridor。加上經濟蕭條，不少人喪失財產家鄉，逃亡。希特勒的野心，要奪權，透過他的煽動，要恢復德國從一戰後，受到不公平的待遇，引起不少選民的贊同，將仇恨，轉§向猶太人，說猶太人飲德國人的血，食德國人的肉，因為那時猶太人，不少是工業鉅子，銀行家，社會菁英，在法律、政治、醫學、藝術上佔有舉足輕重的地位，引起同仁的妒忌。最後透過各地賠償的頹喪不滿的情緒中解救出來，給德國人自信，希特勒恨的對象是發洩在猶太人身上。他的政策，受到德國人的歡迎，他不顧凡爾賽條約，大興武備，英國的首相Neville Chamberlain張伯倫採取委曲求全態度，要避免戰爭，希特勒得逞，節節的一步步的擴張勢力，終於引起第二次世界大戰。這時邱吉爾出任首相，堅決不屈不撓，英國支持邱吉爾。希特勒的霸道，不人道，受到阻礙，美國參戰，史達林堅持在俄國的對抗，德國戰敗，反而更是喪權辱國。 希特勒最後自殺，德國納粹主義政權垮台。 德國受到兩次大戰的教訓，不再以軍事行動來強國，而以和平使者出現，處處關心地球暖化的綠黨崛起。綠黨是要奪權，本身看到當時情況而宣揚做好人好事，但是骨子裡又是要奪權，是一種假面具，在Merkel當政時，她的CDU黨跟SPD組織政黨，但是Merkel的政策傾向綠黨，以為可以因此吸收綠黨的選民，她倡道環保，廢除核能發電，接受難民，申言德國的人道主義，又說德國不能夠阻止難民潮，德國大開邊界，百萬難民紛紛湧入德國境內，這樣導致極右黨AFD黨的興起。 昨天8.10.23.年是德國Hessen和Bayan兩州選舉結果出籠，AFD黨增長到20%，這是極右黨派，反對德國綠黨接納難民移民政策。但是極右黨也對德國不利。任何黨派，極左極右都不好。德國陷入困境。 只有觀察它的繼續發展。 俄烏戰爭興起後，歐盟支持烏克蘭，現在又有新一事件的興起。Palestine跟以色列衝突，為什麼？很可能是Putin的聲東擊西的政策。因為這正是Putin的作風表現。因為這衝突，只有俄國受益。 美國兩黨競爭厲害。世界怎麼發展？沒有人能夠知道。

妒忌心重的人 虞和芳 9.10.23. 發佈

妒忌心重的人                虞和芳         9.10.23. 發佈 Schweckhausen的鄉長說，在附近B村莊，他認識的一個人，看到記者報導幾次Schweckhausen翻修工作的進行，很不滿意，充滿妒忌心的說：這個記者報導，翻修粉刷的牆粉Mortel的組成，很生氣，說這種小事有什麼好報導的，沒有人對它起勁，要是再報導下去，他要停止訂閱這份報紙。那位妒忌心重的人，卻是好奇心也重，非要知道別人的情況，一字不漏的閱讀，然後找出可以批評挑釁的地方。 事實上，為了牆粉刷顏料的配合，非常的困難，文化遺產管事的H先生，從兩百公里外，來了幾次，還帶T女士專家跟建築師和粉牆公司的人會面多次，討論它的合成內含，如何才能保護老牆，產生出來的顏色，又合乎文化遺產的規定，否則根本得不到粉刷墻的許可。 連清理護城河的泥沙工作，也是層層關卡，除了財力，人力外，好多調查工作，水質的成分，要地質學家來測量，好幾處深淺不同的水，都要一一的測量，若是某種元素超過一定份量，水和泥沙必須以專車輸送到特殊裝有毒物質的公司地帶埋藏。考古學家，必須在全場監督，以防有“保藏”在內，屬於國家。護城河裡面的魚和生物，先要放生。。。一大堆的規定，耗費一年多的時間，才得到允許可以做這項工作。可是那些充滿妒忌心的人，都不願意，不想知道一件事情的背後，有多少苦辛在內，只看到別的村莊受到重視，就妒忌發怨言。 而B村莊兩周前，被文化遺產部門起訴，因為沒有得到允許，擅自拆除一棟受到文化遺產保護的老房子。 這邊的鄉長挖苦的對我們說：“那位B村莊眼紅別人登了報紙的人，這次該滿足他們的村莊也上了報紙。”   1.6.19

”乞丐是窮人“不同的發展 虞和芳 9.10.23.發佈

”乞丐是窮人“不同的發展                 虞和芳              9.10.23.發佈 一篇報導文章若是只說“乞丐是窮人”，沒有人要聽，因為淪為乞丐就是窮苦。若是因此來批評社會的不公正，貧富懸殊，發揮人類的攻擊性，這就發生了煽動的力量，許多沒有遠見的政治家，就是這樣的廉價起家。這是他們抓住人類的負面情緒，妒忌之心，攻擊之心，不平之心，而產生負面影響。 而乞丐在中國卻出現一位辦理學校的武訓。來發揮人類上進的作用，這是一種正面的影響。在我小學時，就有《武訓興學》的故事 “莫嘆苦，莫愁貧，有志竟成語非假，鐵杵磨成繡花針。古今多少奇男子，誰似山東堂邑姓武人！武先生，單名叫做訓。兄弟早死，父母又不存。。。。“這是一種對貧窮的人，非常正面的報導，鼓勵人上進，不怕艱苦，不怕貧困潦倒，這些逆境正是對人性的挑戰，發揮正面的作用。孟母三遷的故事，來讓兒子一再有好的環境學習。 歐陽修四歲的時候，父親過世，他的父親為官清廉，沒留下財產，家境十分清苦。他的母親鄭氏採蘆荻的莖稈作筆，教歐陽修在沙地上寫字。講他父親為官處世的清廉，以及怎樣做人的道理。在這種環境下，歐陽修成為名人。 “高處不勝寒”，“爬得高，摔得重”，若是拿一個原來是德高望重的人，變成淪落為乞丐，他的一生滄桑經歷，寫得好的話，就能引起別人的好奇，膾炙人口，給不少人作為啟示，就能夠成為暢銷書。 莎士比亞的偉大作品，多半以國王貴族加上當時的風尚（那時英國James一世國王，相信巫術），來描寫人類的個性，在“Macbeth”內，撐托出，Macbeth在轉折點的時候，傾向野心，失去道德觀念，選擇錯的道路，聽信巫婆的語言，以致最後一步步的步入更深的歧路而喪失生命。在他得知妻子自殺而死的消息後，那段“Tomorrow，Tomorrow and Tomorrow”道出他一生的悲劇，這正是許多人赫赫一世，由高位跌下的悲劇下場。 莎士比亞的“Hamlet”劇本，Hamlet的父親過世，父親的鬼魂出現，他要證實父親是被殺，叔父殺父娶母，他為殺害父親復仇，而最後演成，與此有關的人物全部死亡。這也是一場悲劇。 從”乞丐是窮人“很簡單的一句毫無舉重的話語，經過不同人的描素，會產生正面或負面不同的影響。 1.6.19.

希臘神話中有關Heracles的三篇文 虞和芳 8.10.23.發佈

希臘神話中有關Heracles的三篇文 虞和芳 8.10.23.發佈 Heracles是希臘神話的大英雄。有關他的文章無以計數。下面錄下三篇我曾寫過有關Heracles的文章 1. 宙斯和Alcmene結合生出Heracles                在希臘神話中這次宙斯花盡腦筋，化成Alcmene的丈夫形態，跟Alcmene結合，生出Heracles大英雄。 Alcmene的丈夫為 Amphitryon。宙斯化成 Amphitryon的模樣，跟她結合，她生下Heracles和Iphicles。這一對雙胞胎兄弟，Heracles是宙斯的小孩，Iphicles是Amphitryon的兒子。23.2.21. 2. Heracles的同母異父的兄弟Iphicles/Iphikles                           在希臘神話中，無奇不有，Iphicle(griechisch Ἰφικλῆς) 是Heracles的同母異父的兄弟。他們的母親是Alcmene，Iphicles的父親是Amphitryon，Heracles為他同母異父的雙生兄弟。 Iphicles的妻子是Automedusa，他們生的小孩為Iolaos。之後，他跟Creon的小女兒Pyrrha育出兩個孩子。 Iphicles曾參加 Argonauts 阿爾戈英雄遠征探險的隊伍， 和Calydonian Boar卡利敦狩獵。這是在當時的兩件大事情。 神話中Iphicles比他的同父異母兄弟Heracles晚一天出生，Heracles將Hera送來的兩條蛇用手勒死，使Iphicles受到驚嚇。Iphicles像他的哥哥Heracles一樣，成長為一個強壯的男士，但在力量上卻無法與Heracles匹敵。當Heracles再次被Hera弄成瘋狂時，Heracles將Pyrrha生的兄弟兩個後代扔進火裡，他們死亡。 儘管如此，Iphicles與Heracles一起對Troy進行一次懲罰性遠征，因為Laomedon國王拒絕給他以前許諾過給Heracles的母馬。到達特洛伊後，Heracles派Iphicles和Telamon到Troy城要求所許諾的母馬，他們卻被Laomedon國王關進監獄。但是國王的兒子Priam不贊成父親的決定，送給這兩位英雄各一把劍，並透露Laomedon為Heracles所定的計劃。Iphicles和Telamon一聽到這句話，就用劍殺死了他們的守衛，然後回到Heracles那裡，揭露Laomedon的計劃。Heracles和他的手下去到這國王那，殺死了Laomedon。 當Heracles結束他的十二種勞動時， Eurystheus 國王指控Heracles從寶座上要殺死他，並下令他與母親Alcmene和弟弟Iphicles一起離開Tiryns。這就是Iphicles結束在 Arcadia的地方，在那裡他與Heracles一起對斯巴達的 Hippocoon 進行懲罰性遠征。在隨後的戰鬥中，Iphicles戰死，Heracles因同父異母的兄弟的死而感到很沮喪，並自願流亡到另一個城市。 在一些報導中，Iphicles在Heracles與Eleans 和Augeas的第一場戰鬥中，被Elis的 Molionides 所傷。在昏厥的情況下， Iphicles被他的親戚們帶到 Pheneus，那是他祖母 Laonome的家，在那裡，他被 Pheneus的公民 Buphagus和他的妻子 Promne精心護理。當他死於傷口時，他們將他埋葬，他在 Pheneus成為一位英雄受到尊敬。 Iphicles在與Sparta的兒子們爭戰時喪生。另外一說，他在Pheneos與Molions戰鬥時受傷，受傷後去世，在Pheneos，他被尊為英雄。  24.2.21. 3. 在希臘神話中有兩位連在一起的兄弟Eurytus and Cteatus        這兩位連身的雙胞胎Aktorione也叫Molione，是希臘神話中稱為Kteatos和Eurytos（希臘文Κτέατος和Εὔρυτος）的半神聖雙胞胎。 神話與文學傳統 Aktorione是希臘神話的雙胞胎，有時以Molione來代表，甚至與Aktorione-Molione息息相關，其傳說主要分佈在Boiotia，Attica和伯羅奔尼撒。除了海神Poseidon外，Aktorione還有另一個傳統的凡人父親， Aktor，他是Elis的國王Augias的弟弟, 以他們的名字命名。據說他們的母親也叫Molione，是來自母親Molione或Moliona的名字。 據說 Kteatos 和Eurytos跟Theronike和 Therophone結婚。他們每人各生一個兒子，即Amphimachos 和 Thalpios. 據說Kteatus和Eurytus，根據一些古老的資料（例如Hesiod，Ibykos，Pherecydes），他們一起生長。 某些傳統中所描述的許多聯繫（兩個頭，四個手臂，四個腿）和半神的血統，Aktorione是具有無可匹敵的力量，幾乎所向無敵。Nestor在Iliad的一段話中說，他在在Pylos和Elis之間的戰爭，擊敗了這兄弟倆，但他們的父親Poseidon及時將他們從戰場上奪了下來。  在紀念 Amarynkeus 國王的葬禮上，他在戰車比賽中再次遇見Aktorione，儘管他在所有其他領域的表現都超過了所有人，但他無法與Aktorione，Aktor 的兒子抗衡。 即使是希臘神話中最著名的英雄之一，Heracles也無法輕易擊敗Aktorione。在國王Augeias拒絕付給英雄清理其骯髒的馬槽Stalles 酬報諾言之後，Heracles襲擊Elis。在Epeier一側，Elis的居民，還有Kteatus和Eurytus，他們為Augeias的侄子，Heracles跟他們戰鬥，他們殺死了Heracle的弟弟Iphicles。Heracles心中想報仇，後來在前往Kleonai附近的Isthmian Games的路上伏擊了兩個三個地峽才殺死了他們。 顯然，在Pausanias時代（公元2世紀）的這個地方肯定有聖所和聖墓，在那裡他們很可能為受到尊重為英雄兄弟。 將Aktorione和Molione等同的問題 但是，由於書寫了Aktorione或Molione的神話，因此在書面傳承中出現了一些困難和矛盾之處。雖然在某些地方，雙胞胎看起來像是受過教育，相當積極的一對兄弟，他們受到英勇般地敬仰，但在其他地方，他們則被描述為一起成長，多面性甚至是可怕的人物。可以假設Aktorione和Molione最初是兩對不同的雙胞胎：一方面，他們是海神Poseidon波塞冬的兒子Kosatos和Eurytus是尊貴的兄弟，在Kleonai受到崇拜；另一方面，是一個可怕的兩體，被Heracles殺死的人。  23.2.21.

星座的一些名稱由來 虞和芳 8.11.23.發佈

星座的一些名稱由來 虞和芳 8.11.23.發佈 即使在今日的星座名字，很多還是採取希臘神話中的神、人作為很多星座的名字，更遑論歐洲在希臘文化的星座的名稱。 星座是在希臘神話中的一個永恆的象徵。人和神的區別，是神為immortal永恆不死，而人卻是會死亡。那麼人如何能夠不朽？胡適之先生曾說：立德、立功、立言。 在希臘神話中的人，如立功，英雄為國為民除害，建立新的城市，新的國家，成為那裡的祖先，受到人們的尊重，為他建立英雄碑文，建立神廟，受到人們的膜拜能夠不朽。 受到神的恩寵，把他們送到天上成為星座也能不朽。 大英雄Heracles，是宙斯化成Alcmene的丈夫形態，跟Alcmene結合，生出Heracles大英雄。 Heracles被母親遺棄後，餓得發慌，宙斯設一個技巧，讓妻子Hera餵Heracles喝她的奶，Heracles餓得很，用力一咬她的乳房，她好痛，立即拔出她的乳房，她的奶水，噴到天上，成為銀河，英文銀河--Milk Street，就是這個來源。Heracles後來透過自己的英勇，成為希臘神話中不朽的英雄，最後死的很慘，宙斯得到妻子的同意，讓他升天不朽。 宙斯對待他塵世的情人，多半她們受到妻子的吃醋處分，受苦受罪，宙斯不忍，把她們送到天空上作為星座，成為不朽，下面的Callisto就是一個例子。 ------- Callisto是Arcadia的一位美麗公主。Arcadia是以她的兒子Arcas而命名的。他們兩人的命運可說是悲慘而動人。 宙斯看上了喜歡打獵的Callisto就化成Diana月神去親近她和引誘她，她因而失身懷孕。生一個兒子Arcas。宙斯很喜歡Callisto的善良，就時常去訪問她，這引起他妻子Hera的妒火中燒。Hera來到塵界，要懲罰Callisto，讓宙斯不再迷戀她。Hera把Callisto變成一隻熊。她變成熊後，痛苦異常，卻沒法向宙斯求情申冤。她一方面要躲避別的野獸，另一方面要避開獵人的狩獵。Arcas長大後，為一位很有為的國王，他教導國民耕種，發展農業，也教導他們紡織羊毛。一天他出去打獵，看到他的熊母親。她認出他是她的兒子，就向他走去，當Arcas拿起箭時，宙斯止住他的手，他的矛，但是卻不能抵觸Hera的魔法，把Callisto轉變成人。於是宙斯就只好把Arcas轉成一隻小熊，這時他認出那只熊是他的母親。母子兩熊生活在森林中。宙斯把他們帶到天上，將他們化成大熊星座和小熊星座。這兩個星座靠近北極星的四周移動，像是子隨母的雲遊。9.11.17.17.6.18.