希臘人有無數的海神 虞和芳 30.6.22.發佈

希臘人有無數的海神 虞和芳 30.6.22.發佈 古希臘人有無數的海神。哲學家 Plato 曾經說過，希臘人民就像青蛙坐在池塘邊——他們的許多城市緊鄰地中海海岸線，從希臘本土到小亞細亞、利比亞、西西里島和意大利南部。因此，他們崇拜各種各樣的水生神靈。古典時代的希臘海神範圍從一方面是原始力量和 Olympian，另一方面是英雄化的凡人、冥界女神、騙子人物和怪物。 原始權力 Oceanus和 Tethys 是《Iliad伊利亞特》中眾神的父親和母親，而在公元前七世紀，斯巴達詩人 Alcman 將 nereid Thetis 塑造成一個造物主形象。Orpheus在 Argonautica 讚美詩第一卷中的歌曲是Eurynome, 她是Oceanus,的女兒，為第一任眾神女王和第一任眾神之王Ophion的妻子。 將水作為第一元素的 Thales的前蘇格拉底宇宙論，可能被視為這種詩意思維的自然產物。 水神的至高無上，讓人想起古代近東神話，甚至可能受到其影響 Tiamat（鹹水）和Apsu（淡水）是 Enuma Elish的第一神，據說在Genesis創世紀中上帝之靈“盤旋在水面上”。本都是海洋的原始神。 Poseidon波塞冬 Poseidon為海神，是奧林匹亞的重要力量；他是科林斯主要贊助人、 Magna Graecia大希臘的許多城市以及柏拉圖傳奇的Atlantis的主導者。他控制住海洋，他還創造了馬。因此，他與史前國王的職務密切相關——其主要的權力象徵和主要的祭祀動物是馬。因此， Mycenean Linear B tablets found at Pylos在Pylos發現的邁錫尼線性 B 碑上，Poseidon 這個名字經常與 wanax（“國王”）有關，其權力和財富越來越多地是海上的，而不是馬術的。令人驚訝的是，Poseidon的名字比宙斯的名字更頻繁地被發現，並且通常與Demeter聯繫在一起（通常是次要角色）。Poseidon是宙斯和Hades的兄弟，他的父親是泰坦的領袖 Cronus。 當 wanax 的辦公室在希臘黑暗時代消失時，Poseidon與王權之間的聯繫在很大程度上被遺忘了，儘管不是完全被遺忘。在古典雅典，Poseidon被人們銘記為雅典第一位國王 Erechtheus的對手和雙胞胎。 Erechtheus在他的墳墓裡被賦予了一個英雄崇拜，名為Poseidon Erechtheus。 在這個古老關聯的另一個可能的迴聲中，Atlantis的主要儀式，根據柏拉圖的Critias,《批判》，是想像中的島嶼大國的國王獻給Poseidon的夜間馬祭。 為了與馬術和航海術之間的神話方程式保持一致，水手們援引馬術英雄 Castor 和 Pollux 來應對海難。古希臘人將現在稱為 St. Elmo's Fire聖埃爾莫之火的現象解釋為兩兄弟的可見存在。 老人和仙女 幾種類型的海神符合單一類型：荷馬的halios geron 或海老人：Nereus、Proteus、Glaucus 和 Phorkys。這些海神，還不如海洋主神Poseidon強大。每個人都是變形者，先知，或者是容光煥發的美麗仙女或可怕的怪物（或兩者兼而有之，就 Phorkys 而言）的父親。仙女和怪物模糊不清，因為Hesiod說Phorcys娶“美麗的臉頰” Ceto為妻子，他的名字只是可怕的Cetus的女性， Andromeda 應該被獻祭給他。神話中的每一次出現都傾向於強調原型的不同方面：Proteus 和 Nereus 是變形者和騙子，Phorcys 是怪物之父，Nereus 和 Glaucus 講真話，Nereus 是他女兒的美麗。 這些老人中的每一個都是許多仙女和/或怪物的父親或祖父，他們的名字通常帶有隱喻（Thetis，“建立”；Telesto，“成功”）或地理（Rhode 羅德來自“Rhodes”； Nilos,，“Nile尼羅河”）。因此，每一群老人和女兒都是一種微型萬神殿，每一個都是精神、道德和物質世界的不同可能配置，寫得很小——寫在大海周圍。 halios geron 的誘人人物一直是學術界的寵兒。老人被視為一切，從在Poseidon(Kerenyi) 之前主持海浪的舊愛琴海諸神的倖存者，到對真理與狡猾智慧之間關係的古老推測 (Detienne) 的決定。 荷馬的Odyssey包含對 Ithaca島上的一個 Nereids 洞穴的令人難以忘懷的描述，此洞穴靠近一個對 Phorcys 神聖的海港。新柏拉圖主義哲學家 Porphyry 將這段經文解讀為對整個宇宙的寓言——他可能並沒有離題不遠。 其他世界和工藝 海 貧瘠而繁榮，在希臘人的腦海中隱約可見。不可能評估愛琴海文化與海洋危險的關係及其神性的能力的精神危機，而海嘯肯定會因伴隨Thera火山爆發和坍塌而擴大的海嘯，大約公元前 1650 年至 1600 年。海洋和它的神靈似乎不太可能在大災難中倖存下來？因此，大海可以成為未知和超凡脫俗的有力象徵。儘管許多人想到大海和她的深處，但沒有人會進入水墓。 因此，希臘大陸最陡峭地伸入地中海的點Tanaerum角立即成為重要的水手地標，Poseidon的神殿，以及據說Orpheus 和Heracles進入冥府的點。 這個主題在希臘世界許多城市慶祝的神秘海神 Leucothea（“白色女神”）的自相矛盾的節日中很明顯。將她與淹死的女主角 Ino,井野相認，朝拜者會在瘋狂哀悼的同時獻祭。哲學家 Xenophanes曾經說過，如果 Leucothea 是一位女神，人們不應該哀嘆她；如果她是凡人，就不應該為她獻祭。 同時，人類（總是部分地）對危險海洋的掌握是人類技能和成就最有力的標誌之一。這個主題在 Sophocles's 的Antigone的第二合唱頌中得到了體現： 奇蹟很多，沒有比人更美妙的了。這股力量橫跨大海，即使它在南風的狂風面前洶湧澎湃，在巨浪之下開闢出一條通道，威脅要吞沒他。 （第 332-338 行） 因此，某些海神與人類技能的實踐密切相關。例如，Telchines 是一類半人半魚或海豚的水生惡魔，據說是Rhodes羅德島的第一批居民。這些生物既因其金屬製品而受到尊敬，又因其邪惡之眼的致命能力而受到譴責。在Aeschylus的 Prometheus Bound埃斯庫羅斯的《被束縛的普羅米修斯》中，被囚禁的工匠得到了海洋之女的幫助； Hephaestus在“sea-girt Lemnos”上進行了鍛造。 海洋、異界和工藝的聯繫最引人注目地體現在 Samothrace薩莫色雷斯的Cabeiri，他們同時監督著從沉船、金屬工藝和神秘儀式中拯救出來。 文學 在荷馬的海上 Odyssey奧德賽中，Poseidon而不是宙斯為事件的主要推動者。 雖然海女神 Thetis 只出現在Iliad伊利亞特的開頭和結尾，中間的大部分時間都沒有出現，但當她出現時，她是一個令人驚訝的強大且幾乎無所不知的人物。她能夠輕而易舉地動搖宙斯的意志，並將Hephaestus 的所有鍛造廠都用於她的目的。她對Achilles命運的預言表明了史詩中大多數其他神靈所沒有的預知程度。 藝術 在古典藝術中，卷尾的魚尾人魚是一個受歡迎的主題，通常描繪在Heracles的摔跤手中扭動。一個類似的摔跤場景展示了Peleus 和Thetis,，通常伴隨著許多代表她變形的小動物圖標。 在希臘藝術中，海洋 thiasos 或“海神集會”的主題成為雕塑家的最愛，使他們能夠以陸上題材所沒有的方式展示他們描繪流動運動和鷹鉤形優雅的技巧。 在羅馬時代，隨著整個帝國建造浴室， mosaic art 藝術在海神的描繪中佔據了首要地位。其中最重要的是Poseidon（或Neptune）的勝利場景，他們乘坐由海馬牽引的戰車，並有許多海神和魚尾獸參加。大型mosaic場景還描繪了成排的海神和nymph，她們排列成一排排纏繞在一起的魚尾。其他場景展示了Aphrodite的誕生，通常由一對海半人馬在海螺殼中撫養，並伴隨著釣魚的 Erotes（有翼的愛神）。正是在這種媒介中，荷馬和Hesiod的大多數默默無聞的海神終於獲得了標準化的表示和屬性。