張達透的靈感 虞和芳 24.11.18發佈

張達透的靈感 虞和芳 24.11.18發佈 這個神秘小說是我在24.7.17.一 寄給蔡元奮教授，跟他的討論，請教於他的。 蔡元奮教授回覆我，他對這個神秘小說的意見，並提出一些他的疑問，和修正此文中的摩斯為摩西，已在此文加以修正。這部分為第二段發表。 第三段是我對他提出問題的答覆。 接到蔡元奮教授今年10月7日驟然間過世的消息。我非常的震驚。悲痛之餘，著手編輯一本“種瓜得瓜”的書籍，紀念蔡元奮教授。在我10月24日赴台灣參加雲林科大漢學研究所的國際研討會前寄出。這本書，是以我們兩人通信為主軸編輯的，並請蔡輝振教授寫序。 我11月6日到18日在北京。19日返回馬爾他後，看到此書已經編排排版，需要我來校正。今天校正時，又讀到元奮教授對這篇“張達透的靈感”，發表的意見。元奮教授是學醫學，留德的博士，任教於台大醫學院，是一位腳踏實地的科學家。他對神秘莫測的領域，並不拒絕，他的意見對我很有價值。因此將這三封信，連續的發表，希望能跟有緣人共享。（虞和芳24.11.18.） ******** 張達透的靈感 虞和芳 張達透是一位學哲學的藝人，他相信最新的名詞「時間空 洞」和「時間機器」。他認爲「時間機器」能夠把人拉回到古代 去--現代的人能夠回到古代，將古代和現代一起出現呈現。尤其 相信第四、五、六、道空間，甚至到更遠的空間。 一天他夢到一個很奇特的夢。 在夢中，他進入到一片大林木中，他很好奇的進入內部觀看。 忽然間，他看到一顆樹在起火，他擔心會引起整片森林起 火。好奇心指引他還是入內觀看。他發現了一個奇跡，那團起火 的樹，並沒有蔓延火勢，反而轉變成爲一個木牌，他很覺得奇怪 的走進去看，上面竟然印著十誡。 那是摩西發現的十誡經過。 醒後他得出了一個時間機器倒流的理論: 這種十誡是他的經歷，是摩西在兩千多年前盜取了他現在的經歷。換言之，透過時間機器的變化，一個後人的發明，前人會 把他的靈感盜取過去，而成爲前人的發明。 他認爲這一個新的啓示，證實了他的聰明絕頂，證實了他是上帝的選民，要讓他來成爲一個先知，來向世人宣導，可是不幸得很，「時間機器」的往前轉，這是對未來預測的另一種「時間機器」的性能，使得他的這種發現，卻被時間機器往前流轉，先讓摩斯偷走了他的經歷，以致摩斯成爲先知，他卻變成了後知。 在他腦內時間的機器，給了他的這個新啓發後，他漫遊、神 遊在時間和宇宙世界的時空之間，隨時可以呼風喚雨的招來「時間機器」，作爲他的想像中的太空之旅。 他認爲他證實了時間機器的存在，也證實了前人的建樹，是偷取了後人的靈感。在「時間機器」的大前提下，古今是一個混合體，時間空間都是一個小分子的大結合，任何一個小分子都可 以洞視整個時間和空間的奧秘。這是 micro 和 macro 的交互更遞替換的影響。 這是對墻十年靜坐，可以忽然頓悟的道理，他得到了證實。 他認爲他能夠洞曉宇宙的大道理，能夠通解世界各地的語言，他有著這種神通廣大的本領。這是靈，這是悟，這是頓悟，這是古 人說的足不出戶，能夠知道天下事。他大爲心悅，認爲這是大 悟，他能夠透悟整個世界。這是死亡與再生的奧妙，這是神和人 的溝通管道。 整個宇宙時間，神、人的區別就在這裏。 於是他離開父母妻子家庭到一個偏靜之處，要進一步的以頓悟，在大自然內，去探討世界的奧秘，探討時間機器的神界。 十年後，有人發現一具骷髏在一顆大樹下。 調查的結果，那是張達透在十年前餓死的死屍所留下的骷髏。 於是傳揚出來不同的傳説。 人們對張達透有兩種不同的看法。 一方面他成爲人們私自竊笑的對象，稱他爲張大頭，衹是頭大，卻沒有一個實際的生存必要的本領，他衹是生存在天馬飛翔，天馬行空 的幻想世界，缺乏實際應有的生活經驗，這是他餓死的原因。 另外一群人，把他視爲先知，神人，而爲他建築寺廟，稱他 爲張仙人。24.7.17.一