有關Vascular Dementia疾病的兩封信 虞和芳 30.4.22.發佈

有關Vascular Dementia疾病的兩封信 虞和芳 30.4.22.發佈 同學的先生得了Vascular Dementia疾病，下面錄下有關此病的兩封信。 Dear近波： 讀到柏芳的來函，感覺很驚訝。前些日子，在跟Al Paul通信中，妳還提到，你們住進非常舒適的特級老人公寓中，跟妳姊姊在同一棟大樓內，相互來往方便，為妳們高興。今讀到柏芳的來函，才知妳先生得了 Vascular Dementia。在臨床上，銀杏對此疾病採用有改善作用。“Studies have shown that an extract of Ginkgo biloba EGb761 improves cognition, daily activities, and quality of life in treating vascular dementia, and is seen to be effective regardless of the severity of symptoms。 銀杏葉有兩種類型的藥理成分：黃酮類化合物Flavonoids，和二萜類Terpenes，前者主要是銀杏素（Ginkgetin，又稱銀杏黃酮），後者主要是銀杏內酯（Ginkgolide），一般製作成銀杏葉萃取物，兩者都具有類似阿司匹林的抑制血小板聚集和抗血栓作用。兩者也是抗氧化劑，在體內有助清除有害物質及自由基，減少DNA的破壞和保護細胞。 《本草綱目》：銀杏「熟食溫肺、益氣、定喘嗽、縮小便，止白濁，生食降痰，消毒殺蟲，嚼漿塗鼻面手足，去鼻疽皰黑干黯皴皺及疥癬疳蟲陰虱」 西醫對此病沒有特殊的治療法，但是不要放棄自然醫學，尤其中醫對於西醫束手無策，效果不理想，只有治標的疾病，如中風，糖尿病，高血壓，即使偏頭痛，只能治療疼痛，而不能夠治本的治癒，但是自然醫學／中醫有時還能帶來一線曙光。 希望妳先生能夠度過這段難關。 信中說“Martin 的病情有惡化的跡象。有困難下嚥吞食(想吃, 但吞不下), 体力退步。進出急診室二次。然後住院。目前已經快一星期, 進展不大。但他的神智尚清楚。由於沒辦法進食, 沒有養分, 因此沒精神。” Martin想吃，就說明，他的脾胃還好，這很重要，雖然有困難下嚥吞噬，但在醫院內，可以有方法輸入營養，等病情穩定後，請找尋一位有經驗有醫德的中醫師，希望能夠為Martin治病，逐漸改善。 近波，妳很能幹，請要先注意照顧好自己的身體，才能夠幫忙Martin。   祝福 安康 虞和芳 29.4.22. Dear姊姊： 您讀到我給同班同學的丈夫得了Vascular Dementia，我寄給她的信件，感謝您寄來Vascular Dementia CFC (Canada) https://youtu.be/uMl1V5tSOrg分享。 是的，家中有人得到Vascular Dementia 此病，知道如何安排彼此相處，如何避免一些事情是很重要。那位同學很有耐心，她來函就提到兩年來，如何安排兩人的生活。 其實家中有任何一人得病，尤其是進行式的慢性疾病，自己無法照顧自己，都是一件很棘手的事，這正是考驗我們的時候，只有以耐心和愛心才能勝任照顧的工作。 您對姐夫的照顧，嫂嫂對哥哥的照顧，都是很不容易。這種care的工作，大部分只有妻子有這種耐心。不過我看到舅舅在媽媽病後，去美國看媽媽時，如何耐心的在這段時間照顧媽媽，為媽媽洗身子，媽說，她從來沒有想到，舅舅會這樣的細心，媽媽交代，要我們對待舅舅，就跟對待她一樣。 您是對媽媽照顧最周到的一位，在您一得知她生病，就請假去陪媽媽開刀，在媽媽化療幾年中，幺妹每次開車帶媽媽去化療和看醫生，也很不容易。 在媽媽住進hospice時，您從美國New Jersey請假到Arcadia陪伴到媽媽過世，安排媽媽的葬禮。 後來舅母生病，舅舅是多麼的細心照顧舅母。幺妹是您發覺她不對，一定要她去檢驗，才查出是癌症。手術復原期間，您帶她來台灣，幺妹說，是您救了她。我們三姐妹才有機會在十年前，您帶幺妹來南華大學會面，我們去訪問嘉義女中，有短短的數日相聚。幺妹還是不幸，在2016年過世。幺妹臨終前，在hospice，又是您在陪伴她。您現在照顧姐夫，也是很辛苦。請您一定要多多保重，要好好的照顧好您自己的身體才行。 敬祝 安康 小妹 和芳上 30.4.22.

現代的Media 虞和芳 30.4.22.發佈

現代的Media 虞和芳 30.4.22.發佈 Media是希臘神話中的一位對丈夫Jason的移情別戀，採取報復手段，殺死兒子來懲罰丈夫的妖女。 下面的故事，是一位我認識畫家講述他的連帶女兒一起自殺的妻子，所以命名為現代的Media ********* 一、彼得和瑪麗 彼得是一位德國畫家，他才華洋溢，是一個才子。他自許很高，喜歡談天說地，批評政治和社會的現象，在人群中他是風頭很尖的一位。 彼得中等個子，人長的很英俊，可惜一隻腳長，另外一隻腳短，兩隻腳長短相差有十分多，因此走路的時候看出一拐一拐的姿態。 他從來沒有對人解釋過是什麼原因，也許是生來如此，也許是遇到一些意外。 他為此很是自卑。 在自卑和自傲之間，他的心態發展的很不正常，他開口閉口都是批評政客的無能，社會不公平，不會重用身懷絕技的人，如他。 他的這種性格，導致別人對他有時敬而遠之，但是有時又受到吸引。 他在社區大學教繪畫，不時參加電視中的評論辯論節目。 來到社區大學，選他課程的人，都是有錢有閒情又有時間，對藝術繪畫又嚮往的婦女。 其中一位是瑪麗。 瑪麗來自一位富裕的家庭。父親是企業家。 她上彼得的課，對他滔滔不絕的口才，十分的佩服仰慕。 從他那裡也不時學到幾招繪畫的技術。 彼得是正統藝術系畢業，他的下筆果然不同凡響，畫什麼，像什麼。 他看出瑪麗上他的課，對他脈脈含情的姿態，意識到瑪麗愛上了他。 兩人課餘談話時，得知她的出身來歷。 他開始向她採取進攻的政策。 有次她邀請他上她家玩。 她家中在城中有一座富麗堂皇的別墅，不只是有大花園，房子裝置的美輪美奐，這在慕尼黑是很難有的富豪居家。 這更使他下決心要去追求這位淑女。 二、瑪麗和她的父母 瑪麗家教很嚴，大學是學企業。這是她父親的願望，想要她繼承父親的衣缽。可是瑪麗偏偏對企業和經濟不感到興趣。她喜歡藝術。 父親要她畢業後去他公司做事情，她心中很不情願。每次到了公司裡面，不是藉口頭痛，就是推說身體敏感不舒服，而不去上班。父親雖然生氣，但是莫可奈何。 自從瑪麗陷入情網後，她的什麼頭痛敏感都消失，整天快快樂樂的聽音樂，不時作畫。 父母親看在眼裡，知道她有了男朋友。得知是那位畫家彼得。 父親很生氣的說： “跟那位說大話的人，妳不准許來往。” 瑪麗馬上反對：“您沒有看到他是一個天才。” “天才是專心一意的作畫，不是這種到處參與討論批評政治社會的人。” “這是他興趣廣大，見解獨特的地方。” “愛情使得妳瞎了眼睛。” “您們沒有跟他相處過，他是一位感情細膩的藝術家。他的畫只是還沒有被人發現，他還沒有成名，所以您們瞧不起他。” “難道只有妳獨具慧眼不行？妳這種對我們家庭企業一點不起勁的小孩，算是白送妳上大學，白養了妳。明天跟我再一塊去公司上班學習！” 瑪麗受到父親的這種責罵，痛哭流涕的回到房中，感到異常的失落。 在這種情況下，她就想到彼得，他比她父親要理解她多了。 她搖了一個電話給彼得，向他訴苦。 彼得要她逃出家，搬到他的公寓去住。 她要有盡快離開父親，奔向自由的慾望和衝動。她一人拿了一個行李逃出家園，奔向彼得。 三、瑪麗和彼得生活在一起 彼得住的公寓很小，只有臥房和客廳。彼得見到瑪麗後說： “歡迎我的心中公主的來到。妳使得這個小公寓滿室生輝。” 瑪麗說： “有你的情愛，我是世界上最幸福的人。” 瑪麗一點不在乎彼得的陋室。 四、捉襟見肘的經濟生活 兩個月後，瑪麗帶來的錢用光了。她懷孕，她需要為未來的小孩準備出生後的衣物。他們的公寓太窄太小。 彼得的畫，沒有人問津，他在社區大學兼課的薪金，不敷兩人的生活費用。 而他們還沒有結婚，這對她來說，一位未婚懷孕的女子，是會受人不齒的。 他跟彼得商量。 彼得說： “我是單身習慣了，我的經濟沒法供應兩人的生活方式。” “可是我懷孕了。” “妳為什麼不避孕？” “我沒有想到這麼快就懷孕。” “在這種情況下，妳懷孕是給我們一個大麻煩。” “那該怎麼辦？” “我想最好是墮胎。” “我是天主教徒，不准墮胎的。” “天主教徒也是不准婚前有性行為。” “可是事到如今，我們該怎麼辦？” “妳父親有的是錢財，妳只有想法跟父母打交道。 瑪麗雖然一百個不情願，但是為了肚子中的小孩，只好搖電話給她父親，希望得到父親經濟上的支援。 父親還火她的離家出走。 一見她來電話，是喜怒交集。 ”有事妳先回家再說。“ ”能不能彼得跟我一起回來？“ ”他不准進我們家的大門。“ “爸爸，您何必排斥他，我準備跟他結婚。” “妳發瘋了，他憑畫幾張畫何能養活你？” “爸爸，我不得不。。。” 她說時幾乎哭了出來。 這時她母親接過電話，溫柔的說： “孩子，妳就快回來。妳要帶彼得回來就帶他來好了。” 可是彼得這時擺出架子，不肯跟她回家。他說他有他的自尊尊嚴，他不會去上到不歡迎他的地方。 瑪麗一再懇求，他說，他不會住進她家。她懷孕是她自己不小心。若是她要保留小孩結婚的話，她和小孩的生活費，要由她的父母來承擔。 五、瑪麗的屈服 瑪麗看在她肚子中的小孩，她不得不回家，向父母祈請。她不得不硬著頭皮又重返她離開數月的家。 她回到家後，又過起大小姐的生活，不愁吃穿，不必自己做菜張羅，飯來張口的富家小姐的生活。 可是她不能不告訴母親，她懷孕了。 在這種情況下，父母只好撥出一棟有三間房間的大公寓和一筆錢給瑪麗。 這樣彼得就跟她結婚，他們住進父母供給的大公寓內，她沒有經濟上的拮据。彼得跟她結婚，沒有請一親半友，草草的在婚姻處辦理了結婚登記的手續。 她至少鬆了一口氣，她不是未婚的母親。 她在等待小孩的光臨。 六、瑪麗生了一個女兒，彼得生活方式如舊 半年後，瑪麗生了一個女兒，取名為小利。 瑪麗盼望彼得能夠專心致力於繪畫。可是彼得還是老樣子，整天跟人抬槓的談天說地，不肯好好的專心繪畫。 她希望彼得有點骨氣，不必要靠她父母來養活。 每當她鼓勵彼得作畫時，彼得就冷極熱諷的說：“我什麼時候要作畫，有我的自由，妳管不到。妳看不慣我的話，可以隨時回到妳父母親那裡去住。” 瑪麗是看上彼得的才華，才愛上了他。而他生活方式跟她的父母親迥異。父母親的生活，有秩序有節奏，每天按時起床，晚上按時睡覺。 白天父母準時上班，上公司辦理經營公司的營業。 他們相親相愛，從不說粗話。 而彼得，愛什麼時候起來，就什麼時候起身。 晚上看電視，可以泡上一個晚上。一句話不對他的胃口，就開口大罵。 週末瑪麗時常帶小利回家探望父母。他們每每問及她的情況，她都報喜不報憂。 七、瑪麗跟父母去希臘度假 瑪麗的父母見瑪麗的臉色不大好，心想可能帶小孩子太累了。就約她一塊去希臘度假。 這時小利三歲了，蹦蹦跳跳，會說一口流利討人喜歡的話。 這是瑪麗婚後第一次帶小孩跟外祖父母度假。小利好開心，到處問東問西，對什麼事情都感到新鮮好奇。 三個星期後，她回家時，不料彼得在這期間交上了一個女友。 瑪麗非常的生氣。 當他們為這件事爭吵起來後，他說她去度假，他當然也可以尋歡。他沒有賣給她，他是一個藝人，他需要有他的自由生活空間，她不能夠過問。 八、瑪麗和小利的下場 為了彼得的生活不檢點，處處以他有自由，他需要不同異性的為伴，現代的男女一切平等，她管不到他。她看不慣的話，也可以去找別的男人，他也不會加以過問。 彼得像一條魚一樣，抓也住不住，還反過來處處批評她的短處，罵她的父母是資本家，說他是社會主義者，人人平等，不要以為她父母有錢，就來欺負她。 瑪麗氣極了。是彼得在欺負她，她從來沒有欺負過彼得。 一次在兩人大吵後，彼得關上門離開家，剩下無助的她和小利兩人在家。 她氣憤不已。 她為彼得，為小利，忍受彼得的各種不合理的對待，而其結果是什麼？彼得移情別戀，還把責任推到她的身上。 她以一種苦肉計來懲罰彼得。 瑪麗狠下心，把小利悶死後，自己上吊自殺。 九、彼得的反應 當彼得返家後，發現妻子和女兒都死了。 他起初是很震驚，不過在瑪麗父母為女兒和孫女辦完喪事後，他又恢復原狀。 他逢人還會自動的提起報紙上刊登的這件悲劇。他的論調是資本家多麼的沒有良心，只注重金錢不顧女兒的幸福。 瑪麗多麼沒有良心，狠心殺死女兒。 他終於看出女人的心腸有多麼的狠。 2.12.17.

夢到一些不明不白的事 虞和芳 30.4.22.發佈

夢到一些不明不白的事 虞和芳 30.4.22.發佈 夢中出現不同的事物，有浴室，水龍頭，還有一些模糊不清的事。 這跟昨天發生的事有關，跟Schweckhausen翻修的經過有關，跟浴室的出水開關的不翼而飛失蹤的事也有關。那是右邊水龍頭突然不見。 這裡就談頂樓右邊水龍頭開關突然不見的事。 昨天Joe來工作，他洗了衣服，換了頂樓的床單，在廚房洗了碗，把胡蘿蔔去了皮，切下我可以煮出來當午餐的蔬菜，雖然還有不少的剩菜，這些剩下的菜，S不要吃，只有我自己來吃。昨天我烤了魚，弄了早飯，雖然是他值日，因為他早上8點就跟建築師Beltz在電話中談了一個小時的話，為古堡的事，費心，為俄烏戰爭擔心它的發展和對經濟上的影響我們的股票等事。 午飯間我們商談S和Beltz兩人談話的事，到近兩點，之後我上床午睡。 我發覺浴室澡盆右邊水龍頭突然不見。在浴室找尋沒有找到。就打開左邊水龍頭，在黃色盆子內裝上水，準備沖廁所用。那裡的抽水馬桶換新後，一直沒有連續用它，因為，沖幾次水後，它就不能夠順利的使用，而不斷的流水，不能夠正常積水，沖水。這樣一再請人修理後，仍然依舊，只好放棄修理，乾脆改用在衛浴間每次用黃色水盆積水來沖廁所。 到下午4點多，S用廁所，沖水，沖不走，他把不少的衛生紙丟進廁所內，發現浴室澡盆右邊水龍頭突然不見，很是生氣，他也找不到那個不見的水龍頭，就要我立即打電話給Joe，問他是怎麼一回事，水龍頭到哪裡了，因為下週S去度假，是他47年結婚紀念日，9天不來工作。 我打電話過去，是Francis接的，她的態度很不和善，說J去購物，我告訴她原因，她說她不懂。這時J返家，他說他馬上來。 他來看後，說他不懂是怎麼一回事，他到處找，找不到，他說很有可能是當水龍頭掉下來時，掉進那個水盆內，他用此水倒入廁所內。問他是否看見，或聽見此水龍頭掉下的聲音，他說沒有。他用水來沖廁所，這時水流不下去，他用手把裡面的紙張拿出，用那個疏通的軟Gummi把水疏通，可是裡面也沒有那個掉入的水龍頭。 他說他很感覺奇怪，他不知這是怎麼一回事，他說這個水龍頭相連接的地方反正壞了，應該換一個。他找出另外一個水龍頭，它根本不適合。既然如此，誰都沒有辦法。Joe說他有一個認識人Plomber，他索費很低，可以來看，但是Joe下週不在，於是S就說我們自己找人來處理。只好謝了Joe來，他即返家。 Joe怎麼會不知道？那個水龍頭不算小，怎麼Joe會沒有看見？ 若是Joe沖入到廁所，它很有可能塞住在出口的某處，這就更麻煩了。 這些不同的事情，就紡織成這個不清不楚的夢境。 S說他也夢到一些不舒服的夢，受人追趕。這可能是德國古堡出現的牆上圖面，建築師令人裝煤氣管，而損害了此圖，使得Dr H小題大作，調轉箭頭來攻擊我們損害古堡，而他是來維持文化遺產的聖人，我們都是他要控訴損害古堡的罪人。 事實上是Dr H為書掣肘一直在阻止翻修。我們，建築師，和Blasch都在出力來改善古堡，翻修古堡，使古堡重新獲得原來的受人尊重的面貌，拯救在倒塌邊緣的兩個工坊，沒有人肯花精力，財力來做這件事，這是我們2017年得到的8月LWL州政府文化遺產部門的一個月以此兩個工坊為模範獎。那時是一位女工程師從州政府派來，監督工坊的翻修。 2019年我們得到Willebach的家鄉獎。因為清理300年泥沙堆積不能流通的護城河。 2020年後，Willebadessen換了新市長，原來管文化遺產部門的Heierm也離開，換成Blasch，我們還完成翻修古堡外部的四周的牆，包括重新蓋了一座古式樣的橋，原來的橋不見，成了一個土壩當橋，阻擋古堡護城河的水流。 可是內部翻修的藍圖，在2019年提出申請，至今還沒有下來，就是Dr H一再的刁難。 這件事也形成我夢中一部分的素材夢絲，導致那個不明不白的夢境。

Pan 神 虞和芳 29.4.22.發佈

Pan 神 虞和芳 29.4.22.發佈 小時候的記憶中，姊姊跟我講小飛俠的故事，就是Pan神。Pan跟許多希臘神話的神和人們有密切的關連。 Pan神有些人將祂定為妖怪，固然他的型態很怪，將祂定為妖怪太可惜，也並不合適。 Pan在希臘神話中扮演很特殊角色的神，Pan是Hermes的兒子，母親是Dryope。 在Pan出生後，母親發現Pan竟然有山羊腳、角和鬍鬚時，她嚇到，不要這兒子，但還好父親Hermes愛他，帶他到奧林匹斯山。Hermers很喜歡這位小孩，要把他放在神仙們住的Olymph山上，眾神看到這小孩的怪樣子，不禁發笑，因此Pan在奧林匹斯山沒有得到一席之地，Hermes只好把這可憐的兒子帶回克里特島。 Pan的形象為手執一根彎曲的牧羊人手杖或七管長笛，排簫。彎曲的牧羊杖象徵事物本身的性質及其循環（例如季節的回歸）。 排簫的發明 Pan醉醺醺的追仙女 Syrinx，她逃離他。他們的這場追逐在Ladon河畔突然結束，因在那裡，Syrinx突然變成蘆葦。隨著風吹進蘆葦管，發出淒厲的聲音。Pan愛她不想失去這聲音，便從蘆葦上掰下七片，每一片都比上一根短一點，綁在一起。 這是他發明牧羊人笛子的起源，以水仙 Syrinx 名字命名。 在一些故事中，Pan為生育和狂喜之酒神Dionysos的隨從。Pan用長笛製作音樂，豐富慶祝的人群。他以喜悅慾望著稱，周圍環繞nymph和Satyrn。 Pan與阿波羅的較量 Ovid的Metamorphosen的變形記講述Pan和阿波羅之間音樂比賽的故事。裁判是山神Tmolos。阿波羅在Ovid中是拿一把 Lyra七弦琴，在排簫上方。他宣布阿波羅是勝利者。 碰巧Minos國王在旁聽到，不同意這個判決。阿波羅對此非常生氣，他把Minos國王的耳朵，變成驢的耳朵，來懲罰Minos。 有些版本，直接寫，Minos國王為裁判，Pan得到勝利，而遭受到這樣的處罰。 這是有名的Minos國王的耳朵，變成驢的耳朵的故事，這是他當裁判，受到的處罰。 Pan是森林和自然之神。牧羊人崇敬Pan，卻不敢見他。但他是森林和草地之神，他們請求Pan保護羊群，為他做出供奉犧牲。 Pan最喜歡的居所是 在Arcadia的Lykaion山，在那裡他有一個為他建造的聖所。 其他長著山羊腳的森林神稱為Ägipanen埃及Pan。 恐慌panic一字的來源 Pan喜歡音樂、舞蹈和遊樂。中午對他來說是神聖的時段，如果這個時候受到打擾，他會非常生氣。他獵殺群居動物，使牠們突然大規模在“驚恐”中逃亡。 恐慌一字，英文panic，法文La panique ，德文Panik，都導源於Pan神。 Pan之死的傳說 Plutarch報導說，在Tiberius 時代，一位名叫 Thamus的埃及舵手在 Palodes聽到希臘海岸外的聲音，命令他宣布“偉大的Pan死了”（Ὁ μέγας Πὰν τέθνηκε Ho megas Pan tethnēke）。船剛到 Palodes，舵手就對水面傳此訊息，隨後許多聲音都在哀嚎。在他回來後， Tiberius聽說了這件事，非常認真地對待這個故事，以至於進行調查。若真是如此，Pan將是“地球上唯一死亡的神“。Salomon Reinach懷疑存在誤解，調查出這與Tammuz之死有關：θαμοῦς πάνμεγας τέθνηκε Thamos panmegas tethneke，“無限偉大的Thamos 死了！”. 有人反駁說， Thamos的名字在希臘語中是Adonis。 Pan在基督教中的妖魔化 在基督教中世紀，Pan的肖像代表魔鬼。在這個過程中，山羊的腳和耳為酒神陶醉和接管樂趣標誌的先前積極內涵的屬性。 在基督教中世紀肖像畫中，反而成了負面解釋“慾望”的重新詮釋，所以才會有了這樣的改變。 Pan在流行文化中 Pan是墨西哥導演 Guillermo del Toro執導的電影《Pan神的迷宮》（2006）中的關鍵人物。 然而，在西班牙原著中，並不是牧羊神本人，而是一位引導Ofelia 完成電影的普通牧神（電影中稱為El fauno）。 為了避免在英文中發音相同的faun和fawn（德語：fawn dt. Rehkitz小鹿）兩個詞混淆，英文版中將其名稱改為Pan，後來為德語配音採用。 Pan 在 Tom Robbins 的小說 Jitterbug Perfume（1984，German Pan Aroma，1985）中也扮演了重要角色。

跟Demonike相連的人物 虞和芳 28.4.22.發佈

跟Demonike相連的人物 虞和芳 28.4.22.發佈 Demonike（古希臘語Δημονίκη）是希臘神話中Agenor和 Epikaste阿格諾的女兒。 Porthaon是她的兄弟。 與戰Ares一起，她生下 Euenos、Thestios、Pylos 和 Molos。

代表戀童關係的戀愛Eromenos 虞和芳 29.4.22.發佈

代表戀童關係的戀愛Eromenos 虞和芳 29.4.22.發佈 Erastes Eromenos Eromenos（古希臘語ἐρώμενος，複數ἐρώμενοι eromenoi，代表“摯愛”）在古希臘（尤其是在雅典）稱為在戀童關係中的年輕伴侶。成年伴侶稱為Erastes（ἐραστής’情人'）。 男孩戀童關係的愛 Ein Erastes umwirbt einen Eromenos und schenkt ihm einen Hasen. 一位Erastes追求年長的Eromenos，送給對方一個兔子。 男孩受到追求的年齡範圍從青春期開始到成年，大約 12 到 18 歲。如果 Eromenos 表現出成年男子的外在跡象，那麼與 Erastes 的關係中的性動機部分通常會結束。這些跡像不包括第一次絨毛；然而，尖尖的鬍鬚和腿部和臀部明顯的體毛是成年的標誌。在這段關係中，如果每個Erastes或多或少地表現出的性慾，儘管一段關係不一定必須以實踐的同性戀為特徵，但也被Eromenos表現出來，則認為是不合適的。相反，他扮演著容忍的角色，他以欽佩和崇高的態度仰望他的 Erastes。為了避免對自己可能的羞辱，愛人應該自願參與這一行為，但純粹是被動地體驗它：“因為男孩 - 不像女人 - 不會與男人分享愛的高潮幸福，但會看到愛用清醒的頭腦陶醉。” 大腿之間的性交是實現性行為的普遍方法。另一方面，肛交是為賣淫而保留的，男性不贊成，也是受到嘲笑的原因（例如在閣樓喜劇中）。另一方面，對於婦女和奴隸，是允許的，而且沒有名譽。在Eromenos-Erastes-關係中肛交被社會取締的原因可以從這樣一個事實中看出，在雅典， Erastes和Eromenos之間的關係只能發生在自由公民之間，因此Eromenos 是他所在城邦的未來自由公民，為一條規則也是他的Erastes的同行，特別是因為這種關係只在上層階級中培養。 另一方面，肛交被理解為一種順從的行為，將滲透的女性置於女性的社會層面。對於一個希望承擔為社區服務的任務的未來社會成員來說，這是不可想像的，也是不可取的，因為隨之而來的是社會聲望的喪失。 因為對於一個更年輕的人來說，Eromenos 已經可以成為 Erastes，所以潛在的 Erastai 的數量遠遠多於想要的男孩。 對Eromenos的求愛是建立關係的先決條件。作為求愛的一部分，禮物的價值不如Erastes申請人的社會地位、美德和教育那麼重要，因為被愛之Eromenos應該能夠從這種關係中受益：教育、人脈、職位。 因此， Erastes申請人總是必須說服被尋求者的家人。如果不是這種情況，Eromenos 可以拒絕接受禮物和關係。 如果一個父親一開始就想阻止接近，他只會讓他的兒子在奴隸的陪伴下離開家。 但是，如果確實發生了 Eromenus-Erastes 關係，則理想情況下它會持續一生。 然而，這種理想很少能實現，而且關係經常發生變化。然而，這種關係可能會轉變為平等之間的真正友誼，轉變為 hetairos 關係。

Aiolia是Kalydon國王Amythaon的妻子 虞和芳 28.4.22.發佈

Aiolia是Kalydon國王Amythaon的妻子 虞和芳 28.4.22.發佈 Aiolia（古希臘語 Αἰολία）是希臘神話中為Amythaon 和 Idomene的女兒。 她的兄弟姐妹是 Bias 和 Melampus。 她的丈夫是 Kalydon，與她育有兩個孩子。 他們是Epocaste和Protogeneia。

在希臘神話中Epicaste代表不同的五位女性 虞和芳 28.4.22.發佈

在希臘神話中Epicaste代表不同的五位女性 虞和芳 28.4.22.發佈 Epicaste（古希臘語：Ἐπικάστη）或 Epicasta（/ˌɛpɪˈkæstə/）是希臘神話中五位女性的名字。 Epicaste，一位Calydon公主，是Calydon國王Amythaon與Aiolia的女兒，因此是為Protogeneia的姊妹。她與她的表弟Agenor結婚，Agenor是Pleuron國王的兒子，他們生的孩子：Porthaon, Demonice,可能還有Thestius。 Epicaste，為 Elean公主，她為Augeas國王的女兒。她跟Heracles生了一個兒子Thestalus。 Epicaste，荷馬使用的 Jocasta 的另一個名稱。 Epicaste，Clymenus 的妻子，他是Argos 的 Teleus 兒子，他們生子Harpalyce、Idas 和 Therager。 Epicaste為Nestor的女兒。

夢到進入一個中國村莊 虞和芳 28.4.22.發佈

夢到進入一個中國村莊 虞和芳 28.4.22.發佈 夢中有一位中國女士帶我到她住的中國村莊，她帶一個小女孩住在那個新建築開來的村莊內。這是一個很新式的村莊，她住的地方一進門，看見一間雙人房，裡面還有一間小房間。可是每個住家跟旁邊的住家相通，大家使用公用廚房和衛生設備。 我要上廁所，似乎進入到別人的家，有人睡在臥室內，我連忙道歉的走出，到另外一處，一間公共的浴廁室，裡面分割不同的廁所。 那位帶我進去的女子不見了，我感到很陌生，不知道該怎麼辦才好，是離開？還是在裡面過夜？我在裡邊逗留了一段時間，參觀這個新村莊。它有好幾排類似相連的公寓式房子，大小不一，但是多半為單身的人居住，或是單身母親帶小孩。村莊環境優雅，空氣不錯。遇到幾位中國人，多半是婦女，他們像是讀大學，或是來深造的人，談到他們修學位的事。 我決定離開。但是我得要為這段逗留時間付款。我到那個自動機器旁邊，那裡有一個像保險櫃的鑰匙，我將它插入，自動印出來一個帳單，我一看十元，並不算貴。 夢到此為止。 夢中的地點不清楚，沒有交代，好像是中國上海，或是北京，又像是歐洲。 這種村莊好像是台大宿舍，又像是我們參觀要購買在Hannover的那洞很中意的大房子，裡面有一層，全是租給中國要上附近音樂學院的學生，每人有自己的房間，但是共用一個大廚房，和共用浴室。 又像是曾經夢過新式的國內村落， 此夢的引發，很可能是他昨天要我看的一個美國在德國的一個軍事基地Ramstein，這是在德國的領域，但是屬於美軍基地。在此基地的停車口的入場處，很大很寬敞。最近美國在Ramstein召集40位國家的軍事部長在那裡集會，討論俄烏戰爭的情況和對應之策。凡是美軍基地的地方有美軍的村莊，和Supermarket，那裡的各種用品食品都有，價格特別便宜。 認識的一位美國人Petit，他在二戰時為美軍駐德國的一員。二戰後，他跟一位德國人結婚，後來她把他的存款全部拿走，然後要求離婚。Petit曾來上過我的中醫課程，對我很好。後來教我催眠術，他時常去美軍基地購買食品等，作為送給我小孩的禮物。 昨晚我們談到俄烏戰爭，其中一個談論影片，有一位懂得行情的軍事軍官接受邀請，當記者問，德國援助烏克蘭的坦克車，俄國會怎麼反應，會不會使用核彈，北約會如何反應。他回答，Putin可能會先停止供應德國煤氣，Putin已經關閉供應波蘭和羅馬尼亞的煤氣。Putin也可能用核彈飛彈，射擊烏克蘭，但是它的射程要估計好，只抵達烏克蘭，不可損害到波蘭和北約的任何鄰國國家，這樣北約不會以軍事對付俄國。這點是俄國Putin和北約的雙方明白的紅線限制。換言之，西方國家不會給烏克蘭攻擊的武器，只給防衛措施的武器。但是不能夠制止和無可能應付俄國的威脅和對烏克蘭的核彈使用，只有若是俄國使用的話，會將俄國取消聯合國的五強有否決權的權利，和對俄國以經濟的制裁。 這樣我說，若是如此，為什麼不對俄國就公開明說，不准使用飛彈射擊烏克蘭，烏克蘭好幾處的車站，和住家，醫院，都受到俄國飛彈的射擊炸燬，而北約要在烏克蘭挨上原子彈之後才來這樣的措施。 事實上，這種措施也不能夠防止Putin的繼續攻擊烏克蘭。這是一件很棘手的問題，誰都不知道它的後果會如何。 昨天議會通過Scholz的軍事費用的提議。 這個夢是昨天和近日一些事物的背景，跟中國，德國都有關係，只是以村莊的新建設，來呈現這個夢境。新的建築是中國的革新，但是沒有私人的完全自由，連浴室和廚房都沒有跟別家隔開，而是共用，不是完全自主的公寓，而仍然是老式的公用廚房和浴室，我覺得並不願意過夜，而設法離開。

Alcmaeon 弒母受到的處罰 虞和芳 27.4.22.發佈

Alcmaeon 弒母受到的處罰 虞和芳 27.4.22.發佈 Alcmaeon／Alkmaion（古希臘語Ἀλκμαίων）是一位希臘英雄，是來自阿爾戈斯的先知 Amphiaraos 和 Eriphyle 的兒子。 在希臘神話中，Alcmaeon為 Epigoni（第二次攻擊底比斯）Argives 人的領袖。這次的戰爭，是為了報復他們的父親七人對底比斯發動戰爭的死亡，Epigoni在奪取這座城市，他們的父母嘗試同樣的事情時過世。父親這一代的攻擊稱為七人對抗底比斯。 Amphiaraos的妻子和Harmonia項鍊 這對夫婦有兩位兒子 Alcmaeon和Amphilochus兩兄弟。 他們的母親Eriphyle受到Polyneikes 用 Harmonia 的項鍊賄賂，背叛她的丈夫 Amphiaraos，導致 Amphiaraos的死亡： Amphiaraos不想參加七人反對底比斯的戰役，所以一直躲藏起來，因為他是先知，預見到他會在這個過程中死去。因此，在開始征戰之前，他指示Alcmaeon在父親Amphiaraos不可避免地死於Alcmaeon背信棄義的母親之後，要Alcmaeon為他報仇。 當在底比斯之前陣亡的英雄的兒子們準備第二次攻打這座城市時， Eriphyle又讓自己再次受到賄賂，這次是 Harmonia昂貴的長袍。Eriphyle促使她的兩個兒子Amphilochus 和Alcmaeon參加此行。Alcmaeon當選為追隨者首領。在一次戰鬥中殺死Laodamas，征服並摧毀底比斯。 Pindar 的第八首 Pythian 頌歌講述 七人反對底比斯Amphiaraus 的預言，即 Epigoni 將征服底比斯，而 Alcmaeon 將是第一個通過大門的人。 Bibliotheca 還指出，其他 Epigoni 收到了一個神諭，指示他們讓 Alcmaeon 成為他們的領袖，因此說服他和他們一起去，儘管他不願意。 在 Diodorus 中，Eriphyle 說服她的兒子加入襲擊者的行列，因為她受到 Thersander 賄賂以換取 Harmonia 的長袍，就像她被 Polynices 用 Harmonia 的項鍊賄賂以送她的丈夫參戰一樣。 然而，根據 Tragilus 的 Asclepiades 的說法，Amphiaraus 命令 Alcmaeon 等他長大後就殺死Eriphyle 為他報仇，清楚地表明至少存在兩個傳統。 在大多數版本中，他在戰鬥中殺死 Eteocles 的兒子 Laodamas。 儘管關於 Alcmaeon 在襲擊底比斯之前是否知道他母親的背叛的消息來源存在分歧，但所有人都同意，一旦他回來，他就殺死他的母親，可能是在他的弟弟 Amphilochus 的幫助下。 Alcmaeon 弒母受到的懲罰 由於弒母， Alcmaeon被Erinyes 追趕並逼瘋，首先逃到他的祖父Oicles統治的Arcadia，然後逃到Psophis的國王 Phegeus那裡，他淨化了他和將他的女兒，Arsinoe (Pseudo-Apollodorus) 或 Alphesiboea （Pausanias），給他作為妻子。 在婚姻中， Alcmaeon 給了她 Harmonia 的項鍊和長袍。 根據 Pseudo-Apollodorus 的說法，Alcmaeon 的存在導致土地貧瘠，因此他前往Delphi尋求幫助。根據Pausanias的說法，正是他自己的瘋狂驅使他這樣做。 這兩種的敘述大體上彼此一致，並且與Thucydides一致。 Alcmaeon 的結婚和死亡 戰役結束後， Alcmaeon 完成父親的命令，謀殺他的母親，但受到復仇之神Erinnyen追捕，直到他抵達Phegeia--即後來的Psophis城。Alcmaeon 請求在Arcadia的Phegeus國王為他贖罪。 Phegeus 將他的女兒 Arsinoë 嫁給了Alcmaeon。她現在收到Harmonia的珠寶。 Alcmaeon跟河神的女兒Callirrhoe結婚 Alcmaeon 受到神諭指示尋找一塊在他因殺死母親而被污染時不存在的土地。因此，Alcmaeon前往新形成的Achelous 河三角洲。在那裡，他與河神的女兒Callirrhoe結婚。Callirrhoe聽說Harmonia著名的項鍊和長袍，要求 Alcmaeon 使她得到它們。他答應了。 Alcmaeon 回到 Psophis 卻告訴國王 Phegeus，他需要項鍊和長袍才能被淨化。 Phegeus 或他的兒子Agenor 和 Pronous從僕人那裡發現了真相，他們伏擊殺死了 Alcmaeon。 在 Psedo-Apollodorus，Phegeus 的女兒 Arsinoe 懲罰了她的兄弟，他們卻將她放入一個箱子，將她作為奴隸賣掉。 與此同時，Callirrhoe 向宙斯祈禱，她的兒子們立即長大，以便他們可以報復殺害她丈夫Alcmaeon的兇手。宙斯同意這一點， Amphoterus 和Acarnan 在前往Delphi的途中，在 Agapenor的家中會見Phegeus的兒子們，然後將Harmonia的長袍和項鍊獻給那裡Delphi神廟。殺死他們後， Amphoterus 和Acarnan Psophis 繼續前往 Psophis ，殺死國王 Phegeus 和他的王后，之後他們被迫逃往 Tegea。 Arcadia飽受貧瘠的折磨，Apollo宣布 ，Alkmaion不會得到安寧，直到他的母親在被謀殺時，他來到一個尚未見過太陽的土地；他會在 Acheloos 河口找到它。 Alcmaion 去了那裡，發現了新被沖刷的土地。他定居於此，娶河神的女兒 Kallirrhoë為妻子。 Alkmaion 回到了Phegeia，為新妻子取回項鍊和Peplos 衣裳。他假裝要這兩項珍貴的珠寶和美麗服飾，獻給Delphie的Apollo神以求醫治。但他的僕人揭露真正的原因後， Alkmaion 因對 Arsinoë 不忠，而被Phegeus的兒子們殺害。 在Psophis，神聖的柏樹蔭下，矗立著他的墳墓。在底比斯，為先知，受到英雄般的崇拜，就像他在Oropos的父親一樣。 Alkmaion 是Akarnan的父親，Akarnan是希臘中部Akarnan人的祖先。 Alcmaeon 有三位妻子產生不同的後代。 Clytius或與Alphesiboea或與Arsinoe的兒子。Arsinoe為Phegeus國王的女兒。 Alcmaeon 與Achelous 的女兒 Callirhoe 生Amphoterus 和 Acarnan， Alcmaeon 跟女先知Manto（她是 大先知Tyresias 的女兒），生子 Amphilochus 和 Tisiphone。 他的兒子 Clytius 創立 Klytidiai，這是一個位於 Elis 的先知氏族，負責解釋奧林匹亞宙斯神廟的神諭。 Alkmaion 的故事被悲劇家廣泛使用，包括Euripides 在悲劇Alcmaeon in Psophis。 傳說版本 Pseudo-Apollodorus 講述關於同一個 Alcmaeon 的不同神話，將其歸因於Euripides。在Alcmaeon發瘋的時候，他和Manto生了兩個孩子，Amphilochus 和 Tisiphone。 Alcmaeon 將他們託付給撫養他們長大的科林斯國王Creon。然而，Creon的妻子擔心他可能會因為她的美麗而與Tisiphone結婚，並把這個女孩賣為奴隸。非常巧合的是， Alcmaeon 買下了她，把她當作自己的女僕，不知道她是誰。當他回到科林斯去接他的孩子時，她的身份不知何故被揭露了， Amphilocus 繼續殖民 Amphilochian Argos。這個故事可能是Euripides在 Alcmaeon in Corinth失去的主題，是死後創作的。 這個故事是否是為這部劇發明的還不清楚。史詩《Alcmeonis》和Alcmaeon of Sophocles的《Alcmaeon 》，以及Achaeus, Agathon, 和Astydamas的《 Alcmaeon 》都已失傳。 Alcmaeon／Alkmaion父Amphiaraos，母 Eriphyle。

Calydon野豬狩獵的來源 虞和芳 27.4.22.發佈

Calydon野豬狩獵的來源 虞和芳 27.4.22.發佈 因為Calydon的國王Oineus有一天忘記在他的祭品中加入對 Artemis女神的獻祭，她派一頭強大的野豬來摧毀國王的王國來處罰。因此，這位Oineus國王邀請來自希臘各地的人們來獵殺這頭野豬動物。這在希臘神話中，是一件大事，發生很多的枝節。 Amphiaraos 也在場，在Atalante 擊傷野豬後，他用箭射中野豬的眼睛。 Oineus 之子 Meleager 終於擊倒了野豬，把牠獻給Atalante。 這幕情景，時常出現在象徵的意義上。 Meleager對於Atlante的獻殷勤，引起他舅舅和別人的反對，他殺死這些親人，他的母親很氣憤，把她正救出Meleager還是嬰兒時的燃燒木頭，不顧一切的取出，因為命運之神說明，此木塊跟新生兒Meleager有關，當它燒盡後Meleager就會死亡。當Meleager母親看到Meleager殺死她的兄弟時，取出那塊木頭，投入火中，果然Meleager過世。他的母親見此情狀悲傷的自殺。

七人反對底比斯戰爭中的一些情節 虞和芳 27.4.22.發佈

七人反對底比斯戰爭中的一些情節 虞和芳 27.4.22.發佈 宙斯，雅典娜，和宙斯的先知都參與這場戰爭中。 在Aischylos的七人對抗底比斯中， Amphiaraos 是Eriphyle的丈夫， Argos國王 Adrastos的妹妹，因此他們有連襟關係。他們與Iphis國王一起統治 argivische 國家。 Amphiaraos 和 Adrastus 之間發生爭執。最終，兩位反對者同意將Eriphyle丈夫 Amphiaraos和她兄弟Adrastus之間未來糾紛的決定權交給Eriphyle。 為了恢復被他的兄弟Eteocles驅逐出底比斯的女婿Polyneikes，Adrastus決定與底比斯開戰。Amphiaraos拒絕參加，因為他預見到這場戰爭的不幸結果和他自己的死亡。沒有Amphiaraos 的“軍隊之眼”的參與，其他將軍也拒絕他們的支持。直到 Eriphyle 被 Polynices 用 Harmonia 的項鍊，這是一個被詛咒過不祥的項鍊，當她用來賄賂時，她才說服她的丈夫參與。由於Amphiaraos 和他妻子的兄弟、與他自己之間的協議，Amphiaraos 不得不加入這次戰爭的活動。臨行前，他慫恿兒子們長大後殺他們的母親，向底比斯開戰。 在進攻底比斯期間，Amphiaraos指揮一部分軍隊在proitischen Tor 門作戰。當Tydeus 被Melanippos 重傷時，雅典娜想要幫助他，讓他長生不老。由於 Amphiaraos 認為 Tydeus 是戰爭的始作俑者，殺死 Melanippus、斬首並將他的頭交給 Tydeus 來阻止戰爭。 Tydeus 啜飲了大腦，雅典娜厭惡地轉過身去， Tydeus這樣死亡。 另一位將軍Kapaneus在城牆被攻破時驚呼，連宙斯都無法阻止他，於是宙斯收回對襲擊者的善意。宙斯的先見Amphiaraos 意識到了這一點，調轉戰車逃跑。 Adrastos 和他的軍隊也逃走了。但是Amphiaraos被底比斯英雄Periklymenos 追趕，並在Ismenos的一個淺灘追上了。宙斯為了他的先知，避免在逃跑時不光榮的結局，用閃電撕裂了大地。峽谷吞沒了Amphiaraos，他的指揮棒、他的戰車、戰車和馬匹。宙斯的先知被冥界諸神所接受。

有人抱怨 虞和芳 27.4.22.發佈

有人抱怨 虞和芳 27.4.22.發佈 A跟維基僱員B抱怨，因為他的名字沒有寫在維基百科全書上。 B 你一定沒有什麼成就，所以沒有刊登在我們 百科書上。 A 你欺人太甚，你們維基上寫豬，寫鳥，難道我不如豬？ B 豬只是一個動物種名，我們沒有寫是哪條豬。 A 這是你們的事，跟我不相關。 B 我們記載了千萬人的名字，誰叫你沒有成就，上不了百科書，不能怪我們。 A 你這樣瞧我不起，推卸責任不行，你要給我好好說明，難道我們人不如豬狗牛羊？ B 請你別耽擱我的時間，好多人還在等著向我發問。 A 我比他們早來，我的問題還沒有解決，你作為維基的顧問，有義務先回答我，然後才能換到別人。你是會欺負人，這樣的瞧不起人，我要上法院告你。 B 請你小聲一點，別人聽到，還以為我犯了什麼罪，要受到你告發。 A 每個人都是平等，我不比別人差，而你不聽我的講述，我是選民，連政客們都要細心的聽選民的心聲，你卻是這般的鼻子高高在上，我要上述文化部長，關閉你們的維基百科，這種俾倪讀者的作風，根本觸犯人權的精神，我不但有權告你，還要上訴關掉你們的權利，我們在法院見面。 說完，A憤憤地離開。 B這時忍氣吞聲的，按一個鍵，這樣來了一位文質彬彬的人，他讚美維基對他的貢獻，他買不起書籍，買不起百科全書，但是他從維基內獲得他想要知道的知識。不用花一分錢，這對家境清寒的學生是一個很大的知識來源，這樣他不只是獲得書本上的知識，而能夠左右逢源的得到更多可以信任的知識。他非常感激有維基百科全書的存在，裡面有最新的世界消息，這些即使是最好的百科全書，都不能夠樣樣顧到的。這時B才能喘一口氣，他心想，幸好有公道，知道感恩的人，這些人，給世界帶來了公平和溫馨。

Phobetor為夢神之一 虞和芳 26.4.22.發佈

Phobetor為夢神之一 虞和芳 26.4.22.發佈 在希臘神話中，Phobetor是三個Oneiroi 夢神之一。 Phobetor為送惡夢給人們的夢神之一。 Phobetor是Hypnos的兒子，他所送出的夢，為惡夢。在夢中常以野獸動物或妖怪型態出現。Phobetor此字在病症上時常用到它，用來指害怕。 古代的人，常要跟野獸為鄰，不少英雄都是以除野獸和妖怪為人所歌頌樂道。如Heracles／Hercules,的十二項苦工，都是跟野獸有關。 Oedipus遇到妖怪出謎語，Odysseus遇到的巨人海妖都是很可怕，都得要用智力勇力來克服。在夢中遇到可怕的毒蛇猛獸，巨人妖怪的追蹤，都是恐懼之極，因此跟Phobetor有關的字，都帶有恐怖，懼怕之義。如： Phobetor 英文稱之為害怕。在英文的字Phobia恐懼症 ─Phobia『字尾』表「。。。恐懼症」之義。 有時Phobetor又以另外之名"Icelus" 或 "Icelos"或Ikelos來稱呼他。 他跟他的兄弟Morpheus和Phantasos合稱為Oneiroi。每位都有專門的司職。 按照Ovids Metamorphosen XI, 640，人稱呼惡夢魔為Phobetor，若將他作為神的話，即稱呼他為Ikelos 又有一說Ikelos幫忙夢神，製造出夢有真實性。 15.3.08.

希臘神話中的夢神Phantasos 虞和芳 26.4.22.發佈

希臘神話中的夢神Phantasos 虞和芳 26.4.22.發佈 在希臘神話中，Phantasos 是三個夢神Oneiroi 之一。 在英文他代表幽靈，”apparition”。 其父為Hypnos。在夢中他代表無生物的事物，如水，地，石頭，山等無靈魂的實體。 在(XI, 642-644 ; trad. G.T. Villenave, Paris, 1806)中記載： « Un troisième, c'est Phantasos, emploie des prestiges différents. Il se change en terre, en pierre, en onde, en arbre ; il occupe tous les objets qui sont privés de vie. » 第三是phantasos ，他的威信不同。它會變成地球，石，波，樹，它佔領了所有被剝奪生命的物體。 Morpheus正相反是有關人的夢，有生命，有靈魂，有肉體的高階層的夢。而Phobetor是動物野獸之夢。 在英文中有好多字跟這位掌管夢的神Phantasos有關： Phantasm幻象， Phantasmal幻影的，幽靈的，空想的 Phantom幻象，幻影 Phantasy，想像，幻想 Phantasy在英文也可寫為Fantasy, Ph在英文發音為F，Fantasy, 想像，幻想。 Fantasia奇幻事物 Fantasize幻想 Fantastic，怪誕，幻想 它們都是衍生出源於這位司夢之Phantasos。 它們都有類似之義，都跟幻想，幻影，夢幻有關。 我們可以看出，希臘神話對於夢中的影像，分成三個不同的層次，由三兄弟掌管不同的夢。人、獸、物。各有所司，各有其職。 Phantasos在夢中司物，物雖是實質，儘管如此，物也會多變，變成不同的物體，中國的成語「物換星移」，講一切實物也是在變化。 在人們的夢，總是有著一份不可捉摸的成分存在。因此跟Phantasos有關的字眼，都跟幻象，想像，虛幻有關。 8.1.2021

Morpheus 夢神MORPHEUS THE GOD OF DREAMS 虞和芳 26.4.22.發佈

Morpheus 夢神MORPHEUS THE GOD OF DREAMS 虞和芳 26.4.22.發佈 Morpheus為夢神。在希臘神話中Morpheus是睡神Hypnos的兒子。Hypnos的母親為黑夜之神Nyx。 在希臘神話中Morpheus, Phobetor,和Phantasos三神，即三弟兄，他們又合稱為Oneiroi，他們統治整個夢的領域。 Morpheus有能力變化模仿成任何一種人的形態，出現在人們的睡夢中。 Morpheus常是呈睡眠狀態。 夢的織成由Morpheus來管，Morpheus只管夢中有人出現的夢。他會製造夢中人的各種形態，他的形態，千變萬化。 在夢的領域，三弟兄中，他的地位最高，高於他的兩個兄弟。 在Ovid的 Metamorphoses中述說: "King Sleep was father of a thousand sons -
indeed a tribe - and of them all, the one
he chose was Morpheus, who had such skill
in miming any human form at will.
No other Dream can match his artistry
in counterfeiting men: their voice, their gait,
their face - their moods; and, too, he imitates their dress precisely and the words they use most frequently. But he mimes only men..." 夢王為一千個兒子的父親，可說成了一個部落那麼大─但是在眾子之中，他只選擇了一位兒子Morpheus。他有能力隨心所欲的模仿任何一個人形。沒有其它的夢能夠跟他假冒人的技巧相比：他們的聲音、步伐、他們的臉，─他們的神態；他也能維妙維肖的模仿他們的服裝，他們最常用的詞句。但是他只模仿人。。。 Morpheus以Ceyx 的型態在在其妻子Alcyone夢中出現，由Virgil Solis 所雕刻，為Ovid's Metamorphoses Book XI Morpheus在製造夢時，有一位助手Icelus,，他造出來的夢跟真的一樣。 Phobetor的夢為惡夢，能給人一種警告的力量。 Phantasos以各種奇怪的現象在人們的夢中出現，來愚弄人。 Morpheus一字在希臘文中代表製造形狀。Morpheus神，具有那麼多樣會變化的神態，因此許多與形態發育有關的英文字都跟Morpheus的字有了相連性。 Morph變體 Morpho-字首表形，形態之意 Morphogenesis胚胎形態發育 Morphology形態學 連嗎啡Morphia, morphine， 嗎啡癮Morphinism都來源於Morpheus的名字──人抽了嗎啡，常會有不同的幻覺出現，這與夢中的似幻似真有共通現象。 在16世紀，瑞士醫生Paracelcus已經試驗出鴉片的藥用價值。他看出它的吸力，稱讚它為Laudanum. Laudanum，此字來源於拉丁字”laudare". Laudare的意思為讚美 "to praise"，他在那時還沒有認出鴉片嗎啡的上癮作用。 1803年嗎啡真正誕生了，一位德國的藥劑師Serturner認出嗎啡的性能，把它的主要成分提煉出來。他將它按照希臘夢神Morpheus來定含鹼性的嗎啡名字為Morphia。今日用morphine來取代Morphia，因為按照鹼性的模範標準，字的結尾為"-ine"。這是Morphia, morphine兩字都是指嗎啡之故，它們導源於希臘夢神Morpheus。

Oneiroi是一位帶給人們惡夢的夢神 虞和芳 26.4.22.發佈

Oneiroi是一位帶給人們惡夢的夢神 虞和芳 26.4.22.發佈 在希臘神話中，有不少相關的夢神，傳說中他們住在海洋的最西方。 這可能是日落在西方，然後大地逐漸變黑，人們在黑夜中入睡，進入夢鄉，因此主夢之神的居處在極西方。 古希臘人，相信有些夢，具有真實性，相傳中，真實的夢，經過一個有鹿角的門，或者可說是一種有號角信號的門。這是神在透過夢，來給人們的一種信號，也就是我們所說的託夢，它帶有預告性，是一種會實現的夢。 夢也有非真實欺騙人的夢，無稽之夢，這些為欺蒙亂真的夢，它們經過一個象牙的門，進入我們的夢中。 這種思緒很令人回味，所謂的「象牙之塔」的成語，是否就是受著希臘神話中的這種描述夢的來源不真的象牙之門所影響？ 而Oneiroi一是一位帶給人們惡夢的夢神，不只是惡夢，包括性的夢。 Oneiroi有著黑色的翅膀，他像一個蝙蝠一樣，從他居住的漆黑不見天日的山洞中飛出，將不真實的惡夢帶給人們。 Oneiroi的出生有不同的說法， 1. 他沒有父親，只有母親NYX(Hesiod Theogony 212; Sappho Frag 63, Statius Thebaid 10.112) Oneiroi engendrés par Nyx seule由母親Nyx單獨產生 2. 父親為EREBOS ，母親為NYX (Hyginus Preface, Cicero De Natura Deorum 3.17) 3. HYPNOS 為其父(Ovid Metamorphoses 11.592) 而Oneiroi在希臘神話中也代表三個睡夢之神的總稱：Morpheus，Phantasos，Phobetor。 在希臘神話中Morpheus, Phobetor,和Phantasos三神，即三弟兄，他們又合稱為Oneiroi，他們統治整個夢的領域。 Homer, Odyssey 19. 562 ff (trans. Shewring) (Greek epic C8th B.C.) : "[Penelope :] `But come, here is a dream that I wish you to listen to and interpret. I have twenty geese . . . but a great eagle . . . swooped down . . . and killed them. He perched upon a projecting roof-beam, he spoke with a human voice to check my grief . . . "This was no dream but a waking vision, a happy one, destined to be fulfilled for you. The geese were the suitors, and I who was the eagle am now your own husband, at home again and about to bring a hideous death upon all the suitors." So he spoke and the sleep that had soothed me let me go . . . .' " [Penelope： ] `來，我希望你聽我作的一個夢，和解釋它象徵的意思，我有二十隻鵝… … 。突然來了一個大的雄鷹… 突擊並殺死全部的鵝，他停在屋簷邊，以一種人的聲音來看我的悲痛… … 。 "這不是夢，而是一個覺醒的想法，你提供一個愉快且注定要完成的事。鵝是求婚者，我是老鷹，為妳的丈夫，現在返家即將給所有妳的求婚者帶來醜惡死亡， " ，他說後，睡夢緩解我，讓我去… … 。 ' [The disguised Odysseus replies :] `Queen, that interpretation of you dream certainly cannot be wrenched aside . . .' [Penelope :] `Dear guest, Oneiroi (Dreams) are beyond our unravelling--who can be sure what tale they tell? Not all that men look for comes to pass. Two gates there are that give passage to fleeting Oneiroi; one is made of horn, one of ivory. The Oneiroi that pass through sawn ivory are deceitful, bearing a message that will not be fulfilled; those that come out through polished horn have truth behind them, to be accomplished for men who see them. But I cannot hope that this Oneiros (Dream) that bewilders me came from there.'" [喬裝的Odysseus回复： ] `女王，當然不能將該解釋你的夢擱置一旁。 。 ' 
[Penelope： ] `親愛的客人， oneiroi （夢） ，是我們所無法解開-誰可以肯定他們說的是什麼故事？不是所有的男人尋找的，能通過。oneiroi有兩個通道的門，一個為鹿角的門，另一為象牙的門。oneiroi帶來的夢，經過象牙的門，都是騙人的，所帶的信息，將不會實現;那些走出來，那些透過磨亮鹿角的門，具有有真理，將會實現。但我不能希望oneiros的夢，迷惑了我，來到這裡' " 。 從荷馬的這段生動的描述中，可以看見Oneiroi的夢，和透過兩扇不同傳遞夢的門。 "Oneironaut"一字用來稱呼那些解釋夢的人。

夢到牆壁的翻修 虞和芳 26.4.22.發佈

夢到牆壁的翻修 虞和芳 26.4.22.發佈 昨晚夢中，有馬來西亞Kak吳兩姐妹的出現，和古堡牆的翻修。 古堡內部牆壁有很多相連的地方，夢中在清刷它們，發現一個粉刷上的牆壁下面是綠色寶石類的牆壁，它像雕刻似的有花紋，其中有空隙。那麼是否要將塗料去掉，顯出這寶貴的牆壁？ 夢中出現這種發現和情況，沒有交代此夢的相互相連的原因和夢的結果。 這個夢，將毫無相關的兩件事融合在一起，為什麼？ 昨天午飯時，S談到我們以前是太好心腸，時常受到別人的利用，而受害。他談到Kak吳，說Kak吳組織華僑僑生協會，要我當會長。Kak吳說他們是僑生，但是台灣的學生協會，沒有人關心海外僑胞，雖然他們是華僑，也是中國人，所以他要以僑胞身分，也組織一個協會，來使海外到德國的中國人，也團聚起來。Kak吳要我當榮譽會長，我說我不是華僑，我沒有任何當協會的經驗，也不會做組織的工作。他說我有博士頭銜，這樣對此協會對外來說亮得出去，對協會有益處，他管一切的工作，要我不必費心。我心想此協會，對中國在德國求學的人有好處，就答應下來，讓Kak吳他們這樣去做，我當榮譽會長。 沒有想到，原來他們拿此協會的名義申請德國的資助，得到資金補助，對學生沒有壞處，雖然他們沒有跟我說此事。可是沒有想到，此協會跟台灣來的學生成為對台，一左一右。 那時剛好我被挑選為德國學者，接受台灣救國團的邀請，作為嘉賓，到台灣一遊，當時跟我談此事的一位先生，說他們選擇了我，這事就定下來，要我把那段時間騰出來，參加此活動。我也答應。 而這件事卻是沒有下落，原來這是因為我為慕尼黑華僑學生協會會長，這是偏左派組織，跟台灣的同學會打對台。 這樣才知道內幕，所以受到去台灣的邀請，沒有下落的原因。 後來Kak吳，要開一家中國小吃店，看上一個出租店面的廣告。Kak吳是外國人，不能夠在德國做生意，就要S以他的德國人的名義租下此店面，它很小，月租很貴三千馬克。Kak吳說要他很早就想開店，跟我們合作，他跟姐妹在內做春捲小吃，賺的錢，可以付房租，我們不必費心，只要用S德國人的名義，租下此房租，申請開小吃外賣店就可。那時幸虧我認識一位租車公司的老闆Schulz，就請教他的意見。他是生意人，馬上說，我們絕對不能夠答應這事。三千馬克一個月的租金，要賣多少春捲，才能付得起房租？Kak吳，可以一走了之，而我們得要繼續付房租，擔當一切風險。絕對不能夠答應此事。 的確，那時我每個月的薪水是三千馬克，這是有博士頭銜，最高的BAT II A的薪水，若是Kak吳一走了之，我們要付這筆款，會被拖垮。 這事幸好有Schulz的提醒，我們才婉拒。 後來Kak吳有次說他得要搬家，我們有汽車，問我能否幫忙他搬家，開車載行李。我立即答應，沒有問題。 到了那天我開車到他那，他有一堆行李拿下來在馬路旁。他說，他還沒有找到新住處，但是他得要搬出原住處，問能否暫時住在我們家，一等他找到新住處，就搬出來。 這樣怎麼能夠拒絕？ 於是他搬進來，當然是不用付房租，一切免費。但是他的行李內有蟑螂。他把蟑螂帶到我們家內，四個月後，他搬出去，我們受蟑螂的害，除不掉，很是苦惱。 他的兩個姊妹，打算到德國找個金龜婿，可以在德國待下來，這個計劃沒有得逞。後來他們一家沒有德國的居留。他們入境時，不需要簽證，但是只能待三個月，要離開德國，再入境，這樣又能夠待三個月。他們嫌麻煩，沒有這樣的做，每三個月，到奧地利鄰國進出。Kak吳被查獲，被趕出德國境內，護照上蓋上，不准再入境。這是他們一家人離開德國的情況。 這樣處處佔別人便宜的人，自己品格又有問題，總是最後禍及己身。 昨天我們談到Kak吳三兄妹。昨天又是Dr H帶兩位助理，勘察古堡的翻修，因為建築師請公司來翻修，安裝暖氣新的管道，打開牆，發現那裡有一個牆的壁畫，沒有告知我們，讓技工將牆上安裝暖氣管。那時剛好Dr H派人來檢視古堡，發現此事，把前後的牆壁畫照相下來，證明古堡的翻修，損害到文化遺產。 我們看到這些照片，立即詢問建築師，才知道真相。 這時Dr H來函，還要派幾位同僚，再來勘查古堡。在我們不知此事之前，打算拒絕Dr H的勘查，認為他是為書掣肘，故意跟我們搗蛋，防止Enfilade雙門的翻修許可。 但是當我們看到Blasch寄來Dr H的照片後，我們立即阻止建築師的繼續翻修內部，而且寫信給Dr H，不但准許，而且安排他們來勘查古堡此事。 這是在翻修古堡，臨時出現的問題。我們必須這麼做，否則Dr H會來禁止古堡的翻修。因為建築師是犯下錯誤。當我們得知真相，立即寫信給Dr H，答應他派人來繼續視察。 昨天S談到德國發生一件事情，有一位租客，沒有繳房租，被迫搬家。法院准許搬家公司，強迫入內，將那租客房間內所有東西搬走。 而後來從搬家公司的儲藏室中，傳來一陣臭味，檢查之下，是那房客的屍體，搬家公司的工人，以為是一個Puppe假人，就一起把他搬走。這件事報紙刊登出來，很是離奇。 Kak吳，曾經被貶出租房中，一定有其原因。 因此這些不同的事，出現在昨晚的夢中。這樣加以分析對照，可以找出此夢的來龍去脈，為什麼不相關聯的事，會出現在同一個夢中。

睡神的孿生兄弟──死神Thanatos 虞和芳 25.4.22.發佈

睡神的孿生兄弟──死神Thanatos 虞和芳 25.4.22.發佈 死神Thanatos的希臘原文為θάνατος / Thanatos，代表「死亡」。他和睡神Hypnos為孿生兄弟，他們的母親為黑夜女神Nyx。 Thanatos是被人神所懼怕的死神， "And there the children of dark Night have their dwellings, Sleep and Death, awful gods. The glowing Sun never looks upon them with his beams, neither as he goes up into heaven, nor as he comes down from heaven. And the former of them roams peacefully over the earth and the sea's broad back and is kindly to men; but the other has a heart of iron, and his spirit within him is pitiless as bronze: whomsoever of men he has once seized he holds fast: and he is hateful even to the deathless gods." (Hesiod, Theogony 758 ff, trans. Evelyn-White, Greek epic C8th or C7th B.C.) “在那居住著黑夜的小孩，可怕的睡眠和死亡之神。發光的太陽從來不看他們，不管去到天上或從天上下來。他們中的前者（睡神）和平漫遊地球和廣闊的大海而回，對人和善，但是另外一個（死神），卻有一顆鐵石心腸，其精神也是無情的跟銅一樣。不管他抓住的是誰，都緊緊不放，即使不死的神也恨他。（Hesiod赫西奧德，theogony 758頁，希臘史詩紀元前8或7世紀。） Thanatos和其孿生哥哥在畫面上常是一起出現，如一體的兩面。他們有時一起合力搬動屬於死亡之神的人。有時他的像為手中拿一把鐮刀，是切割生命的利刀。死神帶走我們的生命，人死就不能再生存，這是一種對生命滅亡的可怕象徵。 Thanatos後來在羅馬時代以後，變成一位不為人們懼怕的有翅膀的年輕人，手執寶劍，身穿黑斗篷，有一對黑色大翅膀，他飛到快要死亡的人那，割下一縷那人的頭髮，對方的靈魂就會被攝走而死亡。 有些羅馬的作品，把他描述成為一個帶翅膀的小孩，跟愛神邱比特很像。 Hypnos 和Thanatos， John William Waterhouse所作之畫 在希臘神話中，被荷馬稱為最狡猾的人Sisyphos曾經開過Thanatos的玩笑。Sisyphos是風神Aeolus的兒子，當死神Thanatos要來抓拿他時，他設計將死神帶上手銬，以致地上再沒有人死亡，戰場上也沒人被殺身。這時宙斯天神命戰神Ares去Sisyphos那裡釋放Thanatos，他才攝走Sisyphos的靈魂。 跟Thanatos有關的字為 Thanatos在心理學上，死亡之趨向，一般稱為Thanatos。 Freud佛洛依德，對這方面有詳盡的闡說。 Thanatophoric Dysplasia(TD) 致死性畸胎 Thanatophoric源於希臘語，它意味帶來死亡之意。 致死性畸胎為一種新生兒期普遍性與致死性的疾病，特徵是骨骼發育異常，包括四肢嚴重的變短、窄的胸部及巨腦症，但軀幹長度正常。染色體顯性遺傳，是因纖維母細胞生長因子接受器基因突變(Fibroblast Growth Factor Receptor-3, FGFR3 )所導致之疾病基因突變，已知在第四條染色體上(4p16.3)產生基因突變。 “euthanasy”它的意思為「安樂死」。

希臘神話中的Hypnos睡神 虞和芳 26.4.22.發佈

希臘神話中的Hypnos睡神 虞和芳 26.4.22.發佈 Hypnos是今日代表催眠，在希臘神話中代表睡神The god of sleep-睡神 Hypnos本身為一不死之神，他代表一種無意識的狀態的化身。 在藝術上他以年輕人出現，有時有鬍鬚，有時在他頭上（身上）長有翅膀。 在希臘神話中，睡神Hypnos權威很大，他有本領催眠，能夠使人、神進入睡眠的狀況。 在希臘神話中，天后赫拉Hera兩次請求 Hypnos 睡神把她的丈夫天神宙斯催眠入睡。第一次Hypnos睡眠神，撒下一陣迷霧，宙斯就被催眠在迷迷惘惘中，導引進入睡眠狀態。當宙醒來，覺得他被愚弄，大發雷霆的追輯睡神Hypnos。睡神通常是一位糊里糊塗的神，這時在追擊中，精靈起來，趕快逃到他母親Nyx黑夜女神那裡避難。 Nyx是操縱人、神的神祇，宙斯因此不敢去懲罰睡神，怕得罪他的母親Nyx。 天后Hera為了幫忙Achaeans人戰勝Troy城，希望丈夫在這期間不要進行干涉，好讓她能在這段期間施展她的法術，因此她第二次又再懇求睡神催眠宙斯入睡。睡神看過一次宙斯的盛怒，很不情願答應天后Hera的再度懇求。這時天后允諾將Charites (Graces)慈善女神Pasithea許諾Hypnos為妻，睡神早就愛上了她，這時才答應第二次幫忙天后Hera。真是人、神都逃不了異性的吸引。 從這些希臘神話故事中，我們看出，即使天神有再大的本領，當進入睡眠時，仍然被睡眠所困，喪失白晝的一切力量。 睡眠是有生命生物的一半死亡。 有趣的是在希臘神話中，死亡之神Thanatos (Death) 為睡神的孿生兄弟，即死神是睡眠之神的雙胞胎。其母為黑夜女神Nyx。 在黑夜中，人們進入睡鄉，黑暗也象徵死亡。 希臘神話將這三項連成母親和其雙生小孩來代表它們的共通性，相關性。 這種黑夜產生睡眠，死亡是睡眠的永恆，他們之相的互關係，頗令人尋味。 在睡眠中，人呈癱瘓狀態，或無意識狀態，是跟死亡在某點上相通。 然而另一方面，睡眠是必須要的，是不可或缺的，在睡眠中，人能恢復一日來的疲勞，完成新陳代謝的補償作用。 一晝一夜，隨著時間的運轉，最後每一個生的人，都將會步入死亡。 這是人的命運，有生就有死，在人的想像中，只有神是永生。希臘神話就在以人的眼光、想像，來闡明神與神，神與人，以及人與人的關係──各種複雜離奇又具有深奧引人入勝的種種關係，也說明出人對前途的未知迷惘盼望以及對死亡的種種憧想和無奈。 另外一方面，人們體驗出，人可以幾天不吃，不至於死亡，但是幾天不睡，不但精神會崩潰，還會喪生。 在睡眠中，人可以有夢，夢代表我們的生存，夢是我們生活的意識和潛意識的重現。因而古今中外對於夢有許多的推測，解釋，在希臘神話中更是充滿了許多對睡夢的幻想和期待。 英文許多跟催眠有關的字都跟Hypnos睡神息息相關。如 hypnosis催眠狀態，催眠術 hypnotherapy, 催眠療法 hypnotic易於催眠，催眠 hypnotism催眠術、催眠狀態， hypnotist催眠術士 hypnotize施催眠術，使著迷，令人恍惚。 羅馬人稱睡神Hypnos為Somnus或Sopor。 Somnus 一字可以在Somnambulism夢遊症，insomnia.失眠症，等字中找到它的出處。 在Bulfinch's Mythology, 的神話書中描寫的睡神Hypnos： Bulfinch describes Hypnos' Cimmerian abode: "Clouds and shadows are exhaled from the ground, and the light glimmers faintly... Silence reigns there; but from the bottom of the rock the River Lethe flows, and by its murmur invites to sleep. Poppies grow abundantly before the door of the cave, and other herbs.... There is no gate to the mansion, to creak on its hinges, nor any watchman; but in the midst a couch of black ebony, adorned with black plumes and black curtains. There the god reclines, his limbs relaxed with sleep. Around him lie dreams..." 上面是Bulfinch在他的神話Mythology書中描寫睡神Hypnos黑暗居處的一段： “雲和陰影，從地面吐出氣息，淺淺的微弱依稀...沉默籠罩在大地，岩石下的lethe河流動，它的流水聲引進入睡鄉。罌粟茂盛的生長在岩洞大門前，還有其它的草藥...四周沒有門通向房間，沒有門的開關鉸鏈的雜音，也沒有任何守衛；但在其中，有張黑色烏木的沙發，裝飾著黑柱與黑色的窗簾。睡神斜依在那，他的肢體放鬆在睡眠。環繞在他周圍是夢… …” 在這段描寫中撐托出罌粟花，而罌粟花製成的雅片煙，不但能止痛，還有引人至虛無飄渺的幻境力量。

什麼是夢？ 虞和芳 25.4.22.發佈

什麼是夢？ 虞和芳 25.4.22.發佈 睡眠是任何生物所必須的，在睡眠中，我們得到休息，得到新陳代謝的補償。 人可以幾天不進食，但不能幾天不休息，不睡覺，這樣不但會崩潰，而且會死亡。 睡眠是生命中不可缺少的一環，一種類似死亡後的重生，生命靠睡眠來補足耗損的白日精力，它們間的關係如一體的兩面，可說生命不能沒有睡眠，睡眠是生命的「充電」。 對「死亡」我們中國人名之為「長眠」。 因而可以說，睡眠是死亡的過渡期間和生命的過渡期間的一種經歷，它使我們經驗死亡，認識生命。 在生和死之間只是一瞬之差，在睡眠和清醒之中，常常也是一瞬之差。 睡眠中，會有夢境的出現，它給生命帶來一種特殊的意義。 「莊生曉夢迷蝴蝶」，「人生如夢」──「我早生華髮，人生如夢，一樽還酹江月。」，「夢裡不知身是客」，「打起黃鶯兒，莫教枝上啼，啼時驚妾夢，不得到遼西」，「尋好夢，夢難成，有誰知我此時情？」，「紅樓夢」。。。多少文人墨客，以夢來描寫他們的感觸。不少科學家，醫學家，生理學家，心理學家都在探求夢的本質。 那麼什麼是夢？見仁見智，很難一語道盡。 這裡只簡單的說，夢是一種在入睡狀況中，心靈內在所呈現出的一種真實感受，活生生的體驗。 Freud佛洛依德解釋夢的實質為“一種願望達成，它可以算是一種清醒狀態精神活動的延續”。 夢能維持精神身體的平衡，懂得解夢，能找出生理、心理的疾病根源，治療疾病。

Moritz von Schwind 作的名畫1836《囚犯的夢》，可看作是夢的滿足典型代表。囚犯想從視窗逃走，因為射入牢房視窗內的陽光，將他從夢中喚醒。重疊而立在窗前的妖神，正代表囚犯攀緣上窗所應繼續站立的位置。站在頂端而靠近窗口的妖神的面貌，恰好和夢者面貌相似。 Freud深為Moritz von Schwind作的名畫1836《囚犯的夢》所影響和感召，拿這幅畫來解釋夢的願望實質：這位囚犯的夢的實質是逃出監獄。它描述得很透徹，它的重心是窗子，因為只有從窗子那放進來令人激動的亮光，它正結束了囚犯的夢。當然這也可以解釋為監獄長的夢，他可以看到，控制所有在監獄內的情況，而不被別人洞察到。它也可以引伸來為所有受拘禁者的夢，如生病的人、如在醫院、精神病院、修道院、甚至被困在家中四壁內生活的人們。 法國的一位醫學心理學家和精神病教授J.B. GARRE，特別舉出《囚犯的夢》之畫，發表一篇報告：Enfermements : Entre Contrainte et Liberté（監禁：在強制和自由之間。）來闡明夢的願望。 有一點是很明顯的，在夢的領域中，沒有時間和地域的限制，人可破除時間和地點的約束，在夢中可以飛，可以跟所愛的人會面，雖然他們在遠方，或已過世。 「黃梁一夢」成語故事，在短短的數分鐘內，經歷一生的得意、失意的各種複雜細節。 這種境界在拙作「渾天爺」小說中看出。 在夢中的時間可以是過去，是小孩，所遇到的可怕的事，儘管多麼的可怕，等醒後，會慶幸幸好這是一場夢！ 夢是五彩繽紛，夢能帶給我們啟示，給我們創作的靈感，夢有預告作用，警告我們身體的情況，在現實生活中，不能達到的事，在夢中卻能實現，因此夢能滿足我們的願望。 夢是心靈內在所呈現出的一種真實，活生生的體驗。 那麼讓我們再進一步看希臘神話，聖經中對夢的想像、分析、和了解；Freud的釋夢精華；中國人對「夢」字的解析；再從「大紅蜘蛛」內看出人生的夢夢幻幻、似夢又真的情結；「渾天爺」中透視出「似幻又真」的「渾天爺」所帶給主角的啟示。又提出幾則夢的情景來解釋夢與現實的關連。 夢能帶給我們不少的啟示，能使我們對自己更加了解。

四篇有關Apollo太陽神的記載 虞和芳 24.4.22. 發佈

四篇有關Apollo太陽神的記載       虞和芳    24.4.22. 發佈 下面錄下不同時間對Apollo的記載 1.Apollo和他的後代，2.Python被Apollo 殺死，為什麼？ 3.Calydonian boar hunt卡利敦狩獵4. Apollo最重要的預言聖地遺址Clarus           Apollo阿波羅（希臘語：Απόλλων，拉丁語：Apollō）在希臘和羅馬神話中是光明、治療、春天、道德純潔和節制以及預言和藝術的神。他把醫術傳給人類，是醫藥之神，還精於弓箭，音樂、詩歌和歌曲。父親為眾神之父宙斯和女神Leto的兒子，他和Artemis ，為孿生兄妹，他們屬於奧林匹克諸神，也就是Pantheon希臘萬神殿的十二位主神。 Delphi的聖殿是古代最重要的神諭地點，是獻給Apollo。 Apollo的典型形象是右手拿七弦的Lira，那是Hermes為他創造的，左手拿象徵太陽的金球。他是光明之神，光明磊落，在其身上找不到黑暗，也稱真理之神。他通曉世事，是預言之神。他是希臘神話中最多才多藝、最俊美的神祇，象徵男性之美。 作為Delphi的守護神，Apollo向Delphi神廟發布神諭。醫藥與治療都與他的兒子Asklepios有關。但是同時Apollo也可以帶來病痛和瘟疫。這可從他的名字來分解： Apollo崇拜的起源是在小亞細亞。Apollo這個名字的詞源，可能在希臘語中的意思是“先驅”、“毀滅者”或“殲滅者”或“災難排斥者”。在《Iliad》中，荷馬稱他為 Smintheus（即“吞噬老鼠的人”）和“遠道而來的人”。為 Phoibos Apollon（“閃亮的”，拉丁語：Phoebus），他也等同於太陽神Helios。其他名字是 Boëdromios，“ 特別崇拜Apollo的為Pythagoreer 和Platoniker主義者，相信他的名字具有哲學意義。他們將其解釋為 A-pollon（“不多”），由 a-（“不是”，alpha privativum）和 pollón（“很多”）組成。他們從中看到了對單一、最高、絕對超驗的原則的暗指，它是多元的對立面。根據這一解釋，新柏拉圖主義者 Plotin將其歸於 Pythagoreern學派，“Apollo”是合一眾神的名字。這正是中國的陰陽對立統一的易經，醫學上的哲學理論。 神話歸因 Apollo為藝術和音樂的保護者，他主持九位繆斯女神（綽號Musagetes），同時也是一位贖罪之神。他也為Apollon Epicurios，醫治之神 ，將 Figalia 的居民從瘟疫流行中拯救出來。 但也在生活的其他領域發揮了作用：它帶來了疾病、死亡和毀滅（如巴比倫神 Nergal），在特洛伊戰爭中，將瘟疫送入希臘陣營。與此同時，他從危險中解救出來（例如，在Apollon Smintheus的功能中，“老鼠的毀滅者”或Apollon Lyceius為保護英雄對抗狼群。作為治療之神。預言和神諭地點都與他有關。 Apollo殺死Python，隨著 Python 的死，Apollo獲得他的遠見卓識，也稱為Apollo Pythios，為了紀念他，慶祝Pythian 運動會。 他可以將預言的天賦賜予 Priamos國王的女兒Kassandra等凡人。在特洛伊戰爭中，他站在特洛伊人的一邊，用有針對性的射箭，干預戰鬥；作為復仇者，他用箭將瘟疫射入希臘人的營地，因為他們俘虜並奴役Apollo祭司的女兒。 除了角色典型的報導，比如與牧羊神Pan的音樂比賽，在講述他的故事中，不時以復仇者或殺手的身份出現。於是他殺死Niobe的兒子和想要強姦他母親的巨人Tityos；他殺死（並剝了皮）Marsyas，因為據說其音樂比神更美。他命令Orestes殺死自己的母親Klytaimnestra，為他父親Agamemnon 的謀殺報仇。復仇女神 Erinnyen不能容忍這一點，隨後瘋狂地襲擊Oresters，但Apollo在雅典的Areopag 面前成功地保護了他免受他們和Klytaimnestras的鬼魂的攻擊。 故事 Apollo殺死他母親Leto的敵人蛇蟒。Apollo用箭射中了巨蟒。巨蟒受了重傷，逃到了Delphi的大地之母神諭那裡，該神諭以巨蟒的妻子Delphyne,的名字命名。Apollo跟隨巨蟒進入神殿，在神聖的裂縫旁殺死了他。由於這條擁有非凡預言能力的蛇是Gaia的孩子，他不得不去克里特島的Tarrha贖罪，在那裡進行淨化儀式。 有一次Apollo甚至敢反抗他的父親宙斯：當宙斯殺死他的兒子Asklepios時，Apollo通過謀殺獨眼巨人Kyklopen. 來報復。對這一行為的懲罰，他不得不在 Pherai國王 Admetus 的羊圈里工作。由於他以陌生人的身份接近Admetos，並受到友好的歡迎，他確保他的動物生下了雙胞胎，並幫助他贏得Pelias的女兒 Alkestis。此外，在Admetos得重病的時候，他還幫助肯為他犧牲的妻子，對抗Thanatos (Tod)（死亡）。 冬天來臨時，Apollo乘坐天鵝拉的馬車飛到了“海伯倫之地”北，即風之外的土地。 Apollo為高等音樂文化的代表，出現在與Pan的音樂比賽中。 情人和後代 Apollo的戀人，以及他的男性戀人，及其後代來源，其中包括： Krëusa Ion Akantha Rhoio Anios Kyrene Aristaios Koronis Asklepios Chione Philammon Daphne Dryope Amphissos Hyakinthos Kalliope Linos Orpheus Kassandra Kyparissos Leukothea Manto Mopsos Urania Hymenäos Thalia Korybanten 南極洲的Apollo峰和小行星（1862）Apollo以他的名字命名。 26.7.21. Python被Apollo 殺死，為什麼？                  Python（古希臘語Πύθων）是希臘神話中的一條巨蟒，龍，守護德爾斐神諭，被阿波羅殺死。 神話 在希臘神話中，Python的故事的核心內容是：阿波羅殺死Python，在其占據之處建起自己的神廟。此故事有多個不同的版本。 在神話的最古老版本荷馬頌歌中，阿波羅殺死一條雌龍（δράκαινα drákaina），Hera將其安置為她兒子Typhaon的監護人。在這個版本中，龍的名字不是蟒蛇，而是來自在陽光下腐爛的屍體（πύθεσθαι pýthesthai）。Ovid類似，蟒蛇是由十月十日洪水消失後留下的腐爛泥漿和粘液創造出來的。他被阿波羅殺死，被認定為太陽，“帶著一千支箭”。因此，“Putrefaction”是神諭名稱、暱稱 Pythios the God 和女祭司 Pythia 的頭銜的詞根。 Delphyne 提及為怪物的名字。後來這個地方的名字變成了蛇的名字。在清醒版的 Strabo 中，Tityos 和 Python 稱為“龍”，只是被Apollo射殺的兩個暴力罪犯。恰恰相反，據說阿波羅必須經過儀式淨化和贖罪，只有那些犯了罪的人才能這樣做。 根據 Ovid 和 Hyginus Mythographus 的說法，Python 是Gaia,的兒子，Gaia,是希臘神話中眾多怪物的母親。最初是他在Parnass 上賜予神諭，但也是他奉Hera之命迫害宙斯的情人Leto、她是 Apollon和Artemis的母親.。阿波羅（以及一些報導中的Artemis）的行為是合理的，因為 Python 在未能找到懷孕的Leto後返回Parnass。據Hyginus 說，只有4天大的阿波羅為了報復對母親的迫害，射殺巨蟒。在此之後，阿波羅為了紀念 Python 創立 Pythian Games。 根據Plutarch 的說法，Delphi節 Septerion 也可以追溯到殺死蟒蛇。據說阿波羅將巨蟒埋在 Omphalos 下 或用龍皮覆蓋 Pythia 的三腳架並將他的骨頭留在其中。傳統上，三腳架的碗是用來盛放 Losoracle 中使用的白色和黑色石頭的容器。 根據 Bibliotheke des Apollodor阿波羅多洛斯圖書庫的記載，正義女神 Themis最初在Parnass 上賜予神諭，而蟒蛇是聖域的守護者，想要拒絕阿波羅進入，因此被槍殺。 來源 Ovid Metamorphosen 1, 416–451. 奧維德變形記 1, 416-451。 Hyginus Mythographus Fabulae 140       Calydonian boar hunt卡利敦狩獵          Calydonian boar hunt卡利敦狩獵 Kalydonischer Eber是古希臘神話／歷史的一件重大事件。 Kalydonische Eberjagd auf der Françoisvase, um 570 v. Chr. 公元前 570 年左右，Françoisvase花瓶上的Calydonian boar hunt野豬狩獵鉻。 Meleagros 向 Atalante 贈送Calydonian 野豬的頭，柏林  Calydonian 野豬（也叫 Calydonian 豬）是希臘神話中的怪物。 神話傳說 Calydonian 野豬和 Erymanthian 野豬一樣，是強大母豬 Phaia 的後裔，這是 Artemis 派往 Kalydon 周圍田野的野豬，因為那裡的國王 Oineus 有一天忘記在他的祭品奉獻中，對 Artemis的供品。 Artemis 憤怒之下，對他所作的處罰。 野豬體色潔白，鬃如尖刺，牙齒如大象，大小如牛。牠到處肆虐，殺死國王的工人和牲畜。最後，Oineus 呼籲希臘最勇敢的英雄。許多人來獵野豬——除了Herakles，他正被被他的工作束縛了。 狩獵的參與者和來自的地方（aus代表來自） Admetos aus Pherai, 費萊的阿德墨圖斯， Amphiaraos aus Argos, 來自阿爾戈斯的安菲亞拉奧斯 Ankaios 和 Kepheus aus Arkadien,來自阿卡迪亞的安凱奧斯和凱菲斯  Atalante, die jungfräuliche Jägerin aus Arkadien oder Böotien,來自阿卡迪亞或維奧蒂亞的處女女獵手， Iason aus Iolkos, 來自伊奧爾科斯的Jason亞頌 Idas und Lynkeus aus Messene, 來自梅塞尼的伊達斯和林克斯 Iphikles aus Theben, 來自底比斯的伊菲克勒斯 Kaineus aus Magnesia, 來自馬格尼西亞的凱紐斯 Kastor 和 Polydeukes, die Dioskuren aus Sparta, 卡斯托爾和Polydeukes，Dioscuri斯巴達 Meleagros, der Sohn des Oineus 和der Althaia, Meleager，Oineus和Althaia的兒子 Nestor aus Pylos, Pylos的NestorPhthia的Peleus和Eurytion， Peirithoos aus Larisa, Larisa的Peirithoos Peleus 和Eurytion aus Phthia, Plexippos und Toxeus aus Pleuron, Pleuron的Plexippos和Toxeus Kometes und Prothous, die Brüder der Althaia, der Gattin des Oineus, die Onkel des Meleager, Kometes和Prothous，Althaia的兄弟，Oineus的妻子， Meleager 的叔叔， Simon, der Bruder Thrasyllos', Simon，Thrasyllos 的兄弟 Telamon aus Salamis來自薩拉米斯的泰拉蒙 Theseus aus Athen.和來自雅典的忒修斯。 —————- 當他們到達 Oineus 時，其中兩個英雄拒絕與女性出席者一起打獵：Ankaios 和 Tegea 的 Cepheus，他們和 Atalante 一樣來自阿卡迪亞。 Meleager,儘管與Kleopatra結婚，但開始愛上Atalante，他可以說服他們兩個讓步，因為 Oineus 威脅要中斷狩獵。當這在為期九天的盛宴之後，終於開始時， 兩個半人馬 Hyalos 和 Rhoikos Kentauren 也加入狩獵。他們試圖一起強姦 Atalante。然而，Atalante 可以殺死他們兩個，然後走到 Meleager 旁邊。 當他們遇到野豬並且牠攻擊 Telamon 和 Peleus 時，Atalante 至少可以用瞄準良好的弓箭來分散野豬的注意力。  Ankaios 被野豬殺死； Peleus 在戰鬥中意外殺死Eurytion。 先知 Amphiaraos用他的弓一箭致盲動物。 Meleager用他的長矛刺穿野豬的側翼，最終將長矛刺入怪物的身體而因此死亡。 戀愛中的Meleager 想把動物的皮給Atalante，因為畢竟，動物的第一滴血流是她射箭的功勞。一些狩獵參與者因此激怒，認為：如果不清楚誰對動物的死亡負有真正的責任，那麼Vlies 羊毛屬於狩獵中最受尊敬的參與者，即 Plexippos——Plexippos 說。根據倖存下來Euripides的一個版本，當他的弟弟加入他並聲稱畢竟Iphikles是第一個用他的箭至少接觸到動物的人時， Meleager為了 Atalante殺死他的兩個叔叔。 他的叔叔被殺，其中有很多不同的版本，這意味他自己的母親最終會詛咒他並將原木扔進火裡——只要它完好無損——就可以確保他的生存。事實上，Meleager 不久就去世了，於是他的母親上吊自殺。 Calydonian boar hunt這件殺野豬的事，看出，在人世間稍稍不留意，如Oineus國王在奉獻中忽略Atermis狩獵女神，引起她的動怒，而來報仇。 就跟特洛伊戰爭中，Peleus的結婚盛宴中，忘記邀請作亂女神，她拿了一個金蘋果，投入到地毯內，上面寫著獻給最美麗的神，而導致特洛伊戰爭。 在這故事中，Artemis女神，感覺受到奚落，來報復一樣，兩位都是女神。這是一種象徵性的故事，女性是特別的小心眼，但是男性的海神Poseidon，因為Minos國王不尊崇他的指示，沒有把他送給Minos的種牛殺戮來奉獻，表示不服從，不尊重，而來作亂，引起牛怪物的產生，那是公牛跟Minos妻子所生的怪物，引起好大一場發生的後果。 這故事中，Atalante是唯一女性，引起別人的反對，支持她的Meleager ，愛上她，而為此惹出殺死他的兩位叔叔，又導致他自己和母親的自殺。 另外她殺死兩位要強姦她的半人馬怪物。 這些悲劇，都是圍繞著唯一參加此狩獵的Atalante。 這些有女人出現的地方，產生好多神話悲劇，節外生枝，是希臘神話的特別的一個現象，值得探討。       27.7.21   Apollo最重要的預言聖地遺址Clarus Clarus／Claros／Klaros在古代（希臘語 Κλάρος，拉丁語 Clarus）是小亞細亞西海岸（今土耳其Selçuk以西約 16 公里），位於Ionia海岸的古希臘聖地。它包含Apollo神廟和神諭，在這裡稱為 Apollo Clarius。它位於在the Ionian League.愛奧尼亞聯盟十二個城市之一的Colophon領土上，向北十二公里。沿海城市 Notion 位於南邊兩公里處。現在在土耳其Izmir Province省 Menderes區，現代城鎮Ahmetbeyli 以北發現了聖所的廢墟。 Apollo神廟最重要的預言遺址 Claros 阿波羅神廟是一個非常重要的預言中心，就像Delphi和Didyma一樣。 關於這個聖地的最古老的文學信息可以追溯到公元前六世紀和七世紀，通過荷馬讚美詩。 Claros的創始神話與這座城市與征服底比斯的Epigoni 神話聯繫起來。 兩位先知 Teiresias 和他的女兒 Manto 與其他底比斯人一起成為俘虜。 Epigoni派他們去Delphi紀念阿波羅，但Tiresias在旅途中過世。在Delphi，Apollo命令Manto與其餘的底比斯人一起航行到Ionia，在那裡建立一個殖民地。當他們到達後來建立 Claros的地點時，他們被Cretans 島定居者Rhacius（Racius）武裝的克里特島人抓住。在從Manto那裡得知他們是誰以及他們為什麼來之後，Racius娶了她，允許底比斯人建立Claros。他們的繼承人是先知 Mopsus。 因此，古典時期的希臘人記得Claros神諭的起源是Minoan-Mycenean米諾斯-邁錫尼的起源。 考古調查支持這個神話。在南部的 Ephesus和附近的許多其他地點已經確定密集定居的邁錫尼遺址。 Miletus 米利都有一個歷史悠久的Minos定居點，由德國學校於 1995/96 年發現。在Claros本身，在祭壇和寺廟外牆之間挖出的深探索溝揭示公元前 10 世紀的原始幾何陶器，證明神話中暗示的存在。 Apollo神廟附近的一個神聖洞穴，在希臘和羅馬時代都是一個重要的地方，表明這裡早期存在一個Cybele信仰的宗教。為了紀念Apollo，每五年在Claros 舉行一次名為 Claria 的運動會。 Claros 屬於大約 13 公里外的 Colophon 鎮，儘管它離 Notion 鎮要近得多。對 Claros 的最古老的參考可以追溯到公元前 7 世紀。但神諭可能比希臘殖民時期還要古老得多。一個神聖的洞穴表明小亞細亞的女神Kybele 在Apollo之前曾在這裡供奉。直到羅馬時代， Claros享有與Delphi和Didyma相媲美的聲譽。可惜在地震中大部分被摧毀。 根據神話，參加特洛伊戰爭的希臘先知Calchas死於Clarus。先知Kalchas 預言如果他遇到比他更優秀的先知，他會死。先知 Mopsos 在 Claros 附近遇見他，Kalchas向 Mopsus挑戰，看誰的占卜技巧厲害， 讓他說出無花果樹上果實的數量。當Mopsos 給出的答案確認到最後一個無花果時，Kalchas 為此悲傷而死。 Mopsos 為 Klaros 的傳奇創始人。 亞歷山大大帝到Klaros 的神諭處請解釋他在Pagos 山上建立一座城市的夢。神諭將這個夢，解釋為重建 Smyrna市的呼喚。 古典希臘主要聖殿地圖 不知道聖所的確切建立時間，它的起源受到神話所籠罩。考古發掘揭示可追溯到公元前 10 世紀的結構。 聖所聲名的最高點似乎是公元AD 2 世紀和 3 世紀，直到公元 4 世紀它才有很多遊客。 材料與來源 在希臘化晚期，一艘載有大理石的貨船在前往Claros 的途中沉沒，那是在Kizilburun 附近的土耳其。 1993 年發現這艘船，自 2005 年以來一直在挖掘。在這艘船上，估計發現有 50 噸大理石柱，與在Apollo神廟發現的Claros柱子的描述相匹配。同位素和氣象數據表明 Sea of Marmara海的 Proconnesos 是大理石的來源。從島上進口的用於現場使用的大理石是一種特殊的類型，具有獨特的藍色和白色條紋，稱為Proconnesian 大理石。大理石沒有完成其 350 公里的旅程。 在Colophon，發現了一座邁錫尼時代的墳墓，但不確定是否存在邁錫尼陶器。 希臘化時期 據傳說， Claros的神諭建議Smyrna 的公民從舊Smyrna 搬到Pagos山（現代Kadifekale）上的新Smyrna，亞歷山大大帝在那裡重建了這座新Smyrna 。Smyrna 人決定聽從建議。 老Smyrna 在當時已經失去它的重要性，但在它的第二個奠基基礎之後，它成為亞洲最繁榮的城市之一。 羅馬時期 在羅馬時期豎立許多紀念碑（Pompey, Lucullus, Quintus Tullius Cicero）；有幾個建築在希臘化的基礎之上。老Pliny 評論說：“在Colophon,在 Clarian Apollo的洞穴內，有一個水池，通過飲用它可以獲得說出美妙神諭的力量；但是喝它的人會縮短生命”。Iamblichus 說，在狂喜期間，神諭“......無法控制自己，不聽從他所說的話，或者他在哪裡......“ Germanicus 在公元 18 年（一年在他去世之前）和“據說他用黑暗的暗示向 Germanicus 預言，就像神諭通常做的那樣，早期的厄運”。 考古發掘 Claros完全掩埋在此地點小河沉積的沖積淤泥中，這是公元前 1 世紀沿海岸線普遍存在的現象，因為腹地被砍伐。 T. Macridy 於 1905 年發現通往聖殿的巨大入口，於 1913 年與法國考古學家Charles Picard一起返回進行進一步探索。在Louis Robert的領導下，建議在 1950 年至 1961 年間進行挖掘，一系列重要的羅馬專用紀念碑也曝光，那是著名的Doric Temple of Apollo，神諭的所在地，在公元前 3 世紀的最後一個盛大但未完成的希臘化階段。神廟的聖道於 1988 年由 J. de La Genière 發掘。從那時起，許多沖積物被運到場外，Claros準備接待遊客。自 1988 年以來進行的挖掘工作表明，那裡有一個宗教區域，圍繞著公元前 9 世紀的淡水泉水。第一個已知的建築是7世紀下半葉的圓形祭壇。大約在 6 世紀中葉，它被一個大型矩形祭壇（14.85 × 6.05 m）覆蓋；與此同時，在噴泉周圍為Apollo建造一座大理石神殿，而Apollo的妹妹Artemis有她自己的區域和一個較小的祭壇（3.50 × 150 m）：在它旁邊​​發現了兩個 korai,的底座，其中一個是保留（頭部丟失）。至少有四尊獻給阿波羅的kouroi雕像；其中三個，不完整，已被發現。 Apollo神廟下方迷宮般的 adyton 保存完好。 聖所發生的變化很少 6世紀至4世紀末。當時構思了一個新的聖地佈局，紀念碑規模更大；最有可能的是，這些計劃是在公元前 3 世紀初的可怕事件之後才實施的。 3世紀後期，新祭壇和新阿波羅神廟開始建造。它有一個黑暗的地下室，神諭從那里傳遞他的預言。今天它保存完好，狹窄、黑暗和拱形的迷宮走廊仍然存在。 在地面上，可以看到Apollo坐立著七弦琴的巨大雕塑的基座和碎片，伴隨著Leto和Artemis，面向東方。這群人的碎片在現場部分重新組裝，似乎有超過七米的高度。在聖殿中，仍然可以看到無數感恩的古代遊客的名字，在柱子、台階和牆壁上，甚至在彎曲的大理石長凳上的許願和紀念銘文：整體而言，Clarus的銘文構成了倖存者的最大集合。希臘銘文。聖殿中一張優雅的大理石椅子上有蛇形的手臂，提醒人們注意希臘人中所有真正的神諭的本質，這很可能反映Apollo征服了蟒蛇以及隨後在Delphi建立的神廟。 羅馬亞洲​​行省開始後（公元前 2 世紀末）， Colophon的傑出公民幫助增加了聖所的權威、宗教競賽的重要性和神諭的名聲。為了在由希臘人和非希臘人組成的人群面前慶祝重大動物犧牲祭祀，四排鐵環附在重塊上，可以同時殺死一百動物犧牲。 Claros是希臘世界上唯一一個清楚地展示了祭司們執行hecatomb大犧牲的方式的聖所。 Clarus在 19 世紀末被考古學家 Carl Schuchhardt重新發現。系統的考古發展始於 20 世紀初，由 Theodor Macridy 和 Charles Picard 開始。Louis Robert 和Roland Martin從 1951 年到 1960 年在這裡挖掘。從 1988 年到 1997 年，法國在 Juliette de La Genière 的指導下進行進一步的挖掘工作。 Klaros 尤其值得一看，因為有大量比真人還大的希臘崇拜雕像的碎片，與大多數考古發掘地點不同，這些雕像已恢復到原來的位置。遊客因此可以獲得古代聖殿的真實原始形象。同樣有趣的是Oracle的中心，其中大部分仍然是原始的。楔形石拱門仍然清晰可見。 29.1.22. ———- 此文的主題和一些涉及的人物 Apollo預言聖地Clarus Klaros包括解夢 Clarus的創始神話與這座城市與征服底比斯的Epigoni 神話聯繫起來。 每五年在Claros 舉行一次名為 Claria 的運動會 發現沈船的大理石 考古挖掘 Claros是希臘世界上唯一一個清楚地展示了祭司們執行hecatomb大犧牲的方式的聖所。 Calchas Claros the Ionian League. Notion Colophon鎮 Kybele 女神 Pliny Smyrna

自殺而死的Zethos 虞和芳 24.4.22.發佈

自殺而死的Zethos 虞和芳 24.4.22.發佈 Zethos 為宙斯的兒子 Zethos (古希臘Ζήθος Zḗthos) 在希臘神話中是Antiope 和Zeus 宙斯的兒子。 Amphion 是他的孿生兄弟和底比斯的統治者。 Zethos 的妻子是Thebe。 他有兩個兒子Itylus和Neis。 當他的妻子因為誤會殺死了一個兒子時， Zethos 傷心自殺。10.10.21. ——— Amphion和Zethos雙胞胎 Amphion為宙斯和Antiope的兒子跟Zethus為雙胞胎.他是一位音樂家,當Amphion吹奏起古希臘的七弦琴時,能引進大石頭來幫著他的兄弟完成建造底比斯城. 他娶Niobe為妻.可惜他的小孩,除了Chloris外,全部被神殺死,只因Niobe誇耀她的孩子比Leto.多。20.11.05. Amphion和Zethos傳說中的另外的結局 Zethos（古希臘語žήθος）在希臘神話中是Antiope和Zeus或Epopeus的兒子，Amphion為他的雙胞胎兄弟，與他一起，兩人是底比斯的統治者。 Zethos的妻子是Aëdon或Thebe。 他有兩個兒子Itylus和Neis。 當他的妻子因誤會殺死一個兒子時，Zethos自殺。 Julius Trooschel：Zeethus Amphion（1840/50），德國新的Pinakothek博物館所藏。 Amphion一起埋在他的兄弟Zethos 中。埋葬土墩被他 Lyraspiel 抒情遊戲所接受的石頭包圍。經過一個Bakis預言的標籤，Tithorea地球的人應該在太陽通過公牛星座時得到這個墳墓。這種地球對Tithorea 墳墓的散射會帶來生育。出於這個原因，當時的人們守衛這墳墓。 在Platons Gorgias 柏拉圖Gorgia中蘇格拉底反對Kallikles 的演講與Amphion反對 Zethos (Gorgias, 506b).的演講言論進行了比較。 Amphion的名稱旨在通過Robert Ranke-Graves“月球保護”，或“雙方的月亮”，表示將Amphion帶到三位女神附近，在空中，地球和陰間地獄。因此，在Leierspiel 城牆建造也應該通過保護女神提供他們的塔樓，蓋茨和基礎。因此，Ranke Graves也認為， 只能有三個琴的琴弦 drei Saiten 有三個字符串。 Amphion 通常與Orpheus一起互稱。兩者都能用音樂馴服野生動物。在Düsseldorf 的早期歌劇性表演，在Johann Wilhelm von Jülich-Kleve-Berg的婚姻之際的歌劇，標題Orpheus 和Amphion。 文獻參考 Franz Heger：Amphion。在：Lexicon Intrographicum Mythologiae Classicae（LIMC）。第I卷，蘇黎世/慕尼黑1981，第718-723頁。 Marie Luise Kaschnitz：脫髮脫曲面。在:：希臘神話。島嶼，法蘭克福M.＆Leipzig 2001，ISBN 3-458-17071-5，p。85-95 19.1.22. 一些本文出現的人物 Zethos的結局.pages Epopeus Leierspiel／Lyraspiel Socrates Zethos

復仇女神Erinyes和Némesis 虞和芳 24.4.22.發佈

復仇女神Erinyes和Némesis 虞和芳 24.4.22.發佈 希臘神話中的復仇女神 Erinyes的權力很大，犯罪的人都很怕Erinyes復仇女神 的追趕，即使法院判為無罪，但是復仇女神 還是會繼續追趕，如Atreus為父親報仇，殺死母親所犯下的罪過。 三個Erinyes復仇精靈.通常稱之為三個憤怒精靈: Alecto,動盪 Megaera妒嫉 Tisiphone復仇 此外在希臘神話中還有復仇女神Nemesis                              復仇女神Némesis（古希臘文Νέμεσις，義為「義憤」；英語：Nemesis，「報應」，指應有的分配。）在希臘神話中是正義憤怒的女神，補償性正義，她為復仇的神靈。她是人格化冷酷無情的報應女神。神話中的Nemesis會對在神祇座前妄自尊大的人施以天譴。天譴是希臘化世界觀中的一個重要主題，它為希臘悲劇及其他許多文學作品提供統一主題。Nemesis成為對受制於死亡凡人的折磨。 Nemesis 是Nyx（黑夜女神）的女兒，僅此一個神而生，或Nyx和Erebos的女兒或跟Oceanus的女兒。 為逃避宙斯，在穿越大海的過程中，Nemesis先變成一條魚，到達地球的邊緣，最後變成鴨子或鵝，宙斯以天鵝的身份與Nemesis交配，生出Helena。她導致特洛伊戰爭和其滅亡。 又說，宙斯以天鵝的身份與Nemesis相會。Nemesis以鵝的形態誕下一枚蛋，有傳說稱，牧民在樹叢中發現這枚蛋，交予Leda。Leda將蛋置於盒子中孵化，如親生般養育。 在這兩個故事中，蛋都被帶到了撫養Helena的Leda，儘管她自己不是Helena的母親。 Bibliotheca《書庫》則記錄Nemesis是Helena母親的可能性。 Nemesis的屬性是多方面的，如她拿著蘋果樹的一根樹枝，旁邊還有一隻獅鷲。像 Erinys 或 Furies 一樣，Nemesis也可以用複數形式 (Nemeseis) 調用。兩個Nemeseis 在Smyrna 受到崇拜，她們在夢中出現在亞歷山大大帝那裡的聖所，當時他睡在一棵梧桐樹下，因狩獵而筋疲力盡：她們敦促他重新找到最古老的禮拜場所所在的Smyrna 市。 在Klaros 的Apollon神諭證實這一命令。 在《Ovid的變形記》中，Nemesis無情破壞Nymph Echo和懲罰Narkissos。 在Aeschylus的《 The Bound Prometheus》《受到束綁的Prometheus》Nemesis也稱為 Adrasteia（“不可避免”，“必然”）。 在Ovid的《 Metamorphosen Rhamnusia》中，Nemesis以 Rhamnous 的宗教庇護形象出現。 1872年發現的主帶小行星以(128) Nemesis 復仇女神的名字命名。 此外， Nemesis是一個假想天體的名稱，它使太陽系成為雙星系統。 這一假設是由 David M. Raup 和 J. John Sepkoski 於 1984 年在分析以前的大規模滅絕時提出的。他們發現這些發生的時間間隔約為 2700 萬年。 作為解釋，他們假設有一顆太陽的伴星，此時它正在穿過 Oortsche Wolke奧爾特雲，因此將比平時更多的彗星和小行星引導到太陽系中。或者，這也可以用行星（Tyche）來解釋。 最近的發現這兩個假設相矛盾。

有關Minos國王的幾個傳說 虞和芳 23.4.22.發佈

有關Minos國王的幾個傳說 虞和芳 23.4.22.發佈 Minos是希臘神話中，一位有名的國王，這裡錄下幾項有關他的神話 Minos和雅典人   Minos首先攻擊Nisos 統治的Megara，他是Aigeus的兄弟。一綹 eine purpurne Locke 紫色賦予了Nisos不死之身。然而，他的女兒Skylla 愛上了陌生的國王，切斷了她父親的Locke。Minos贏了，非常感謝Skylla：他把她綁在他的船上拖過海。 然而，起初，Minos對防禦性的雅典無能為力。於是他請他的父親宙斯幫助。宙斯，就送來瘟疫和飢荒。在他們投降後，Minos對雅典人徵收殘酷的稅：每九年，他們必須將七名青年和七名處女送到克里特島，在那裡他們被獻給 Minotauros。  14.1.22. 本文出現的一些人名 Aigeus. Megara Minos Minotauros Nisos Skylla Minos 和 Prokris              為了確保她丈夫的婚姻忠誠， Pasiphaë對國王Minos施了一個咒語：當他擁抱別的女子時，蛇、蝎子和千足蟲從他的身體裡湧出。後來Prokris 到了島上，島上剛剛和Kephalos 發生爭執。她治癒了Minos的痛苦。作為回報，Minos給了她一把無懈可擊的長矛和一隻快速、不死的狗Lailaps——這是Minos的父親宙斯送給Europa的禮物。 另一個版本只說Prokris是唯一一個可以不受懲罰地與Minos交往的人，因為她事先用藥草的精華武裝了自己。 本文出現的名字14.1.22 Kephalos Lailaps Pasiphaë Prokris Minos和公牛的故事    根據一個傳說，Minos和他的兄弟被Crete克里特島國王Asterios收養。他們三位為誰應該接替Asterios的Crete他而爭論不休。Minos向Poseidon波塞冬求助，許諾將把從海裡出現的任何東西獻給神。波塞冬送給他一頭雄偉的公牛，從而解決了爭端，Minos成為克里特島的國王。然而，Minos太喜歡這頭牛了，他不想犧牲牠去獻祭，而以另一頭牛犧牲獻上給Poseidon。波塞冬意識到這個騙局，來懲罰Minos，讓Minos的妻子Pasiphaë與公牛聯合的願望，打擊Minos。她讓Daidalos為她建造一個覆蓋著牛皮的木架。她把自己藏在裡面，讓公牛與她交配。這種結合的產物，她生下一個吃人的怪物：Minotauros牛頭怪，一個有人體和牛頭的生物。 在Heracles的第八項苦工淨身 中，將公牛帶到伯羅奔尼撒半島。那裡的野獸造成了巨大的破壞。Minos的兒子之一Androgeos想測試他與公牛搏鬥的技能，但成為犧牲品。Minos接到消息後，開始向雅典復仇。因為有人說雅典國王Aigeus 派 Androgeos 去找這只動物。 本文出現的名字  14.1.22. Aigeus  Androgeos Asterios Daidalos Minotauros Pasiphaë

神話的傳遞到進入歷史情況看雅典國王Theseus 虞和芳 23.4.22發佈

Theseus，他的後代稱為Thesides Theseus跟Amazon Theseus與牛頭怪，可參考Minos國王與迷宮 神話的傳遞到進入歷史情況看雅典國王Theseus 虞和芳 23.4.22發佈 在古代，為了增加自己的重要性（起源神話），從神話世界中選擇重要的神、人、群體或民族作為祖先是很常見的。這種“虛構的”家譜指的是比現實更古老的過去，而不會與真實的歷史人物或種族群體發生衝突。 雅典國王Theseus為傳奇人物 Theseus國王與古代許多神話有聯繫，他的父母身世具有神奇性。 Theseus（Mycenaean 古希臘語 Θησεύς）是傳說中的雅典國王。他是希臘神話中最著名的英雄之一。他是神話中的雅典國王和創始英雄。 他在歷史上的角色稱為“一次重大的文化轉變，就像Heracles創造新奧林匹亞一樣。 這名字來源於 Thesauros（古希臘語 θησαυρός“儲存庫”），指的是存放的東西。其他報導說，他是在Aigeus 承認為兒子時才得到這個名字Theseus（古希臘語θέσις，意思為“收養”）。Theseus也認為是Poseidon的兒子，他的名字可以指向他的神聖血統（古希臘語 θεός theós，“上帝”）。他由他的祖父 Pittheus 撫養長大，他的監護人和老師為 Konnidas。 Aithra 和 Pittheus 對他真正的父親是誰，一直保密。年輕時，Theseus去Delphi，按照當時的習慣，他犧牲了自己的一部分頭髮，只剃前頭髮，這就是為什麼那裡的一個地方稱為Theseia 。即使Tonsur ，是指前面的頭髮剃掉一些，也以Theseus Theseïs 稱呼。在年輕的時候，Theseus參加 Argonautenzug 阿爾戈號遠行和參加Calydon狩獵。 當Theseus大到可以滾開Aigeus 在他出生時放在海灘上的石頭時，母親Aithra向他透露Aigeus是他的父親，他為Theseus隱藏了一些物品。Theseus應該以此作為身份證明，安全地乘船前往雅典的父親那裡。Theseus將石頭滾到一邊，拿起劍和涼鞋，打算踏上危險的陸路。畢竟，他跟Heracles，有同樣的曾祖父母作為榜樣。 ” 圍繞Theseus的神話——他的旅程、功績和朋友——為各個時代的文藝作品，提供不少的素材. 他的後代稱為Thesides。 在《 Parischen Chronik編年史》中，他神話般的雅典王室統治始於公元前 1259/58 年BC。 Plutarch的Theseus生平利用對牛頭怪之死、Theseus逃跑、Minos國王的女兒 Ariadne如何愛上Theseus以及他背叛她的不同描述。 Plutarch公開宣稱的目的是構建一種與羅馬的創始神話Romulus的生活相似的生活。Plutarch的來源，並非所有文本都獨立存在，包括 Pherecydes（公元前 5 世紀中葉）、Demon（公元前 400 年）、Philochorus 和 Cleidemus（公元前 4 世紀）。 學者們認為Theseus為真人的可能存在，可能生活在青銅時代晚期 可能是公元前 8 或 9 世紀的國王。 當雅典國王 Aigeus沒有後代時，他去Delphi諮詢神諭。他收到神諭說他“沒有鬆開酒管的突出端”；它的意思是，在他回到雅典之前不應該喝醉。 Aigeus 不明白預言，便到Troizen 去見英明的Pittheus王。他理解神諭，讓 Aigeus 和一個女孩上床——大概是讓他喝醉了。 Pittheus後來發現這個女孩就是 Pittheus的女兒 Aithra。 Aigeus以為Aithra懷孕了，便在一塊沉重的石頭下藏了一把劍和一雙涼鞋。如果 Aithra 生了一個兒子，如果他足夠強壯，他可把石頭滾到一邊，帶著存放的東西來到雅典。 Aigeus 然後離開Troizen。 童年 Aithra實際上懷孕生了一個兒子Theseus。 Theseus除害的經過 在去雅典的路上Theseus除害的經過： 首先他來到 Epidauros並遇到了“„Keulenträger“ 持棒者的Periphetes。Theseus向他挑戰摔跤比賽，殺死了他。 Periphetes的棒子從此成為他的首選武器和商標。 在科林斯地峽，他遇到 Sinis；他殺這個人，因為他也虐待他的受害者。Sinis的女兒 Perigune先跑了， 但當Theseus答應放過她時，她又回來。他和她生 Melanippos。 接下來，他殺死 在 Krommyon 的野豬 Phaia。 在與Megara 的邊界上，強盜 Skiron 伏擊路人，搶劫殺死他們。Theseus也清除了他。 在 Eleusis，他殺死 Kerkyon。 在Erineos，他擊敗巨人Prokrustes。 Theseus的淨化殺人 在他到達雅典之前，他在 Kephissus 河上 讓Phytalidai對他的殺人淨化。 Aigeus，Medea和Theseus 從科林斯逃到雅典的Medea和Aigeus 生活在一起。在她的魔法的幫助下，她希望Aigeus 最終實現她想要孩子的願望。由於害怕Theseus的出現，Medea說服國王邀請他共進晚餐，然後用從 Kerberos 獲得的附子毒害他。然而，當Theseus用劍切肉時， Aigeus 認出了它，打翻裝有毒藥的杯子。Medea設法逃脫，以魔法籠罩在霧中逃亡。Aigeus 正式承認Theseus是他的兒子和繼承人。市民們因Theseus的英雄事蹟尊敬他。 Marathon 的公牛肆虐和結果 Marathon 公牛肆虐，嚇壞 Tetrapolis 的居民。這頭公牛殺死 Androgeos 。 Aigeus派克里特國王Minos的兒子 Androgeos 斯去殺死公牛，因為Minos沒有犧牲這公牛，受到懲罰，因此肆虐，殺了很多人。由於Androgeos在試圖殺死公牛時死亡，雅典不得不每九年派遣七名年輕人和七名處女到克里特島作為人祭。 Theseus抓住公牛獻給Delphi的Apollo 作為對牛頭怪的報復。Theseus抓住了公牛，把牠帶到雅典，把它獻給Delphi的Apollo。 牛頭怪 Theseus和牛頭怪 - 克里特島國王Minos的使者第三次來到雅典，從雅典收取七名年輕人和七名處女的貢品時，市民憤怒， Aigeus陷入困境。Theseus自願結束這種不公正，儘管他的父親反對。在 Prytaneion 被送往克里特島的青年和處女是通過抽籤決定的。當他們為Apollo犧牲之後，他們去到海岸，將一隻山羊獻給Aphrodite Epitragia，後者立即變成了一隻公山羊。在 Munychion 月的第六天，他們乘著黑帆啟航。如果Theseus設法將年輕人安全帶回來，他會在他們返回時揚起白帆。這艘船的舵手是 Amarsyas 的兒子 Phereklos，或是 Nausithoos 和航海家 Phaiax。 到達克里特島後，Minos國王的女兒Ariadne愛上Theseus，因此幫助了他。她給了他一根幫助他走出迷宮的線和一把用來殺死牛頭怪的劍。他設法殺死牛頭怪，使用這線返回出口。雅典人與和Ariadne的妹妹Phaidra,後來成為Theseus的妻子一起離開，登陸到Naxos島。在這裡他與Ariadne分開，一方面是因為她許諾給在Olymp的Dionysos，另一方面是因為Theseus愛上Panopeus的女兒Aigle。 據說Ariadne 跟Theseus懷孕，後來生下 Oenopion和Staphylos。 旅程繼續前往Delos提洛島。在這裡，他們捐贈從Ariadne 那裡收到的Aphrodite像，Theseus表演一段與他穿過迷宮的方式相對應的舞蹈。一路上，因為回家的喜悅而忘記揚起白帆。在Kap Sunion等待歸國的Aigeus看到黑色的帆，以為兒子墜入海中，以他的名字命名為愛琴海。當Theseus到達雅典時，他受到極大的歡迎，在埋葬了他的父親之後，他控制這座城市。 企圖謀殺Theseus Pallas的襲擊 Pallas和他的兒子們想利用這種情況篡奪政權。他們分成兩組——一組從Sphettos 公然向城市進軍，另一組與 Gargettos 一起躲藏起來，從側面突襲Theseus。然而， Leos使者向Theseus透露這個計劃。Theseus襲擊被伏擊的部隊，殺死所有人。Pallas的其餘軍隊逃跑。 Theseus的改革 在Theseus鞏固統治之後，他重塑Attika的行政。他說服周圍的十二個社區放棄他們自己的管理，以便從首都雅典（Synoikismos des Threeus）共同統治。為此，他在雅典建造一座市政廳和一座行政大樓，捐贈泛雅典和地峽運動會。 Theseus在Kronios月的第八天到達雅典，後來稱為Hekatombaion。 工會本身在 Hekatombaion 16 日與 Synoikia 一起慶祝。Theseus本人只想擔任軍事領袖和法律的守護者。政府的事務應該由公民接管。 Theseus將公民分為三類：貴族、農民和工匠。貴族負責宗教問題和法律，提供地方法官。據說Theseus還鑄造帶有公牛形象的硬幣。除了他英明的統治之外，他還通過其他大膽的英雄事蹟，他的統治傑出。 Amazon亞馬遜人 這場戀愛導致悲劇 Theseus與Heracles一起對抗亞馬遜人。根據其他消息來源，據說Theseus親自前往黑海的國家進行探險。關於是否與亞馬遜人爭戰或是否只是和平會面，有不同的說法。無論如何，Theseus愛上 Antiope或 Hippolyte 。 陪伴Theseus的三兄弟之一Solois也愛上 她。由於這段愛情沒有得到回報，他投河自盡。當Theseus知道這件事時，他想起了他曾經接受過的一個神諭：如果他經歷嚴重的痛苦，他應該找到一座城市。於是他在Askaniossee湖上建立Pythopolis 城，將其交給Solois 的兄弟Euneos 和Thoas。他以死者的名字命名Solois河。 Theseus將Antiope/Hippolyte綁架到雅典，Athen與她結婚並與她生 Hippolytos。亞馬遜人在陸上追捕綁匪，圍攻這座城市。起初，對手互相注視，直到Theseus對Phobos獻出犧牲之後，才爆發了一場戰鬥。戰鬥持續三個月。最後，在Theseus妻子的調解下，達成了停戰協議。根據另一個傳統，Hippolyte 在Theseus身邊戰鬥。後來Theseus跟 Ariadne的妹妹Phaidra結婚。這個故事的另一個版本說他事先拒絕Hippolyte，因此亞馬遜人武裝出現在婚禮派對上。然而，她們都被殺了，Hippolyte死於Heracles之手。另一種說法是，當Theseus與Phaidra結婚時，Hippolyte已經死亡。 Phaidra，反過來，在渴望她的繼子 Hippolytus 徒勞無功後自殺身亡。 半人馬之戰 Lapith 國王 Peirithoos 想考驗Theseus的勇氣和力量，因此從馬拉鬆綁架他的牛。當Theseus帶著武裝遇見他時，兩人都對對方的美麗和勇敢感到驚訝。他們放下武器，Theseus沒有懲罰對手。相反，他向Peirithoos伸出了手。從今以後，他們就是朋友和戰友。 當 Peirithoos 與 Hippodameia 結婚時，半人馬是客人之一。當他們喝醉酒，猥褻婦女，還想綁架新娘時， Lapithen人和半人馬之間爆發一場戰鬥。Theseus也在那裡幫助他的朋友，所以所有的半人馬都被殺了。然後他們慶祝一個盛大的聚會。這場戰鬥，也稱為 Centauromachy，在古代經常受到描繪出，例如在 Parthenon神廟。 Theseus綁架Helena海倫娜 Theseus50歲那年，帶著 Peirithoos 來到斯巴達，從 Artemis Orthia神廟中綁架當時十二歲的Helena。當他們逃離追蹤者，他們抽籤，看誰能得到她，Theseus贏了。由於她還沒有到適婚年齡，Theseus先把她帶到Aphidnai，交給他的母親 Aithra照顧。另一個版本的故事是 ， Idas 和Lynkeus 綁架Helena將她託付給Theseus。 Theseus進入冥界 Peirithoos希望與Hades的妻子Persephone結婚。因此Theseus陪他到 Eleusis，那裡是通往冥界的大門。Hades接待他們時，首先要求他們坐在寶座上。但當他們一坐下，被蛇將他們固定在原地。 Heracles下到冥界，釋放了Theseus - 但Peirithoos卻留在座位上。 Peteos的兒子Menestheus,利用Theseus的缺席，奪取Attica的政權。 Helena 的兄弟 Dioscuri要求交出他們的妹妹。由於Menestheus 不知道她的下落，這雙胞胎在這個國家肆虐。最後，根據 Plutarch 的一個版本，Akademos 說出她的藏身之處，以避免進一步的破壞。根據Herodot 的一個版本，Dioscuri 從Dekeleiern 得知了海倫的下落。兄弟倆猛攻Aphidnai，釋放海倫娜，又俘虜了Aithra。 據說海倫娜跟Theseus懷孕在 Aphidnai 或後來在 Argos生出 Iphigenia，Iphigenia實際上是 Agamemnon和Klytämnestra 的女兒。據說海倫娜把 Iphigenia交給了Klytämnestra ，因為她已經結婚了。 Theseus之死 當Theseus返回雅典時，他被Menestheus 驅逐，因此前往Insel Skyros島。他或向 Lykomedes國王要求他的王位，或支持反對Menestheus——至少這足以讓Lykomedes把Theseus從岩石上墜落而死。 Theseus被埋葬在島上。公元前 476/75 年，執政官 Phaidon 受神諭委託將Theseus的遺骨帶到雅典，在雅典正式安葬。 Kimon 征服Skyros島，通過一隻老鷹找到了墳墓，老鷹坐在上面用爪子爪。他在地板上發現一個棺材，用來盛放一具超大屍體。旁邊放著一把青銅長矛和一把劍。 Theseus的遺骨被帶到雅典，在 Theseion 重新埋葬。 含義 半神英雄Theseus是ionische愛奧尼亞人（尤其是雅典人）的主要英雄，他的崇拜者試圖將他提升到與Dorer 人對Heracles所做的一樣的輝煌，特別是大眾王權的代表。在雅典為他建造一座宏偉的寺廟。即使是現在，雅典的一座寺廟直到 19 世紀都被奉為聖Georg的基督教教堂，然後用作博物館， Tempel des Hephaistos神廟 - 使用Theseus這個名字，儘管是錯誤的。 藝術作品中對Theseus的描繪往往與Heracles非常相似，只是他被描繪成年輕的，他的整個外表更苗條，而且Keule沒有Heracles那麼大。Theseus的事蹟經常描繪在attischen紀念碑（雅典Hephaistostempels 神廟的牆面和飾帶）上。 在傳說的某些元素中，許多歷史學家認為他們可以識別出對歷史事件的模糊記憶：雅典依賴克里特島，不得不為牛頭怪犧牲人類，然後，多虧了Theseus，才能擺脫克里特島的霸權，表明邁錫尼希臘人取代Minos在愛琴海地區（約公元前 1500 年）的統治地位。但這並不確定，因為對口傳所傳說的歷史評價總是很成問題。 考古證據 據媒體報導，據說Theseus的墳墓是 2006 年在伯羅奔尼撒東部 Galatas 附近的Region Troizen地區發現的。此墓是Akropolis Maghoula衛城上一系列圓頂墓葬之一。考古學家Eleni Konsolaki表示， Pausanias 訪問Theseus的出生地和墳墓，因此專門在Pausanias 提到的地區進行搜索。事實上，Pausanias 在描述雅典的墳墓時，只將出生地定位在 Troizen。對地下墓葬中發現的遺骨檢查應該能夠最終確定墓主的身份。墳墓群由公元前 15 至 13 世紀的三個圓頂墳墓組成。此地區的考古重要性早在 1990 年就變得顯而易見，當時在Methana 附近發現同一時期的邁錫尼聖殿。這些發現於 1997 年在 Poros Saronischen Golfs 考古歷史第一次會議上發表。 Theseus的骸骨位於雅典的 Tempel des Hephaistos神廟（因此也稱為Theseion ）是拜占庭時代的一個傳說。 Bellerophon英雄的一生離奇遭遇 虞和芳 21.2.22.發佈 文中涉及主題 Bellerophon的父母：為Poseidon的兒子。 地上的父親是科林斯Glaucus國王。 Glaucus為Sisyphus的兒子，也是Aiolus的孫子。 殺人贖罪 Bellerophon無意中殺死他的兄弟 Bellerophon贖罪：希望Tiryns的 Proitos國王能洗清這罪名。 Bellerophon拒絕Proitos妻子的愛戀 女王採取報復手段，誣賴Bellerophon侵犯她後自殺。 神諭協助先知Polyidus告訴他如何取得協助。 自大受到懲罰 Bellerophon（古希臘文 Βελλεροφῶν) 來自Ephyra，為後來的Corinth。他是Poseidon（或說Glaukos）和Eurynomial的兒子。 至少他地上的父親是科林斯Glaucus國王。 Glaucus為Sisyphus的兒子，也是Aiolus的孫子。它的原始名稱是Hipponoos（“馬的理解”）。 Bellerophon, Pegasus, and Athena, fresco of the 3rd style from Pompeii, first half of the 1st century紀元一世紀的牆畫 流浪的Bellerophon Bellerophon之所以被Corinth放逐，是因為他無意中殺死他的兄弟，Deliades，Peiren或Alkimenes 或殺死一個名叫Belleros的同胞。 Bellerophon希望Tiryns的 Proitos國王能洗清這罪名。 在Bellerophon逗留Proitos的宮廷時，女王Anteia／Stheneboia愛上他。她因Bellerophon拒絕她的愛而採取報仇，她告訴丈夫Proitos，Bellerophon侵犯了她。 Proitos相信他的妻子，但不敢懲罰Bellerophon，因為Bellerophon是客人。 因此Proitos把Bellerophon遣送到Lycia，到他的岳父Iobates國王那。Proitos寫一信交給Bellerophon，要她轉交給Proitos的岳父。 當Bellerophon離開後，Proitos的妻子自殺。 Bellerophon來到Iobates國王那裡，他很高興，與他結為兄弟，並舉行為期9天的盛宴，以款待他。這時，他才打開Proitos給他的這封信，其中包含以下信息：“這封信是要將所提交此信的人驅逐世界：他曾試圖褻瀆我的妻子，你的女兒。” 。 但即使是Iobates也不敢謀殺 Bellerophon，因為他擔心Erinyes復仇女神的報復。 取而代之的是，他給客人 Bellerophon一個致命的使命，撲滅噴火的Chimera怪物，牠摧毀附近的Karien／Caria地區。 飛馬的馴服 先知Polyidus向Bellerophon宣布，他的這次旅行需要Pegasus飛馬。為了擁有這隻有翅膀且不受馴服的馬，他應該在雅典娜神廟裡過夜睡覺。在一個夢中，女神向他顯現，在他旁邊放的一條金色的繩，Bellerophon醒後拿這個護身符，把它展示給父親Poseidon，同時把一頭白牛獻給他。 Bellerophon抓住了繩， Polyeidus向他透露，飛馬經常在Bellerophon的出生地科林斯城堡附近的不朽之源喝酒，Bellerophon可以在那裡遇到飛馬。 其他作者說，Bellerophon能夠從雅典娜那裡得到馴服飛馬之方法。Pausanias報導說，Poseidon將飛馬交給了他的兒子Bellerophon。他騎上馬，飛到了Caria。 Bellerophon對抗Chimaira 儘管Bellerophon在有翼馬飛馬的幫助下找到了怪物Chimaira，當他與噴火的野獸非常接近時，他能感覺到她的呼吸熱度，他靈感一動，產生念頭。他得到鉛塊，將它放在矛尖上。然後他正面朝上攻擊怪物，在最後一刻轉身時，他把鉛塊放到動物的下巴喉嚨內。猛獸猛烈的呼吸使鉛融化，阻塞了呼吸道，使她窒息而死。 Bellerophon然後回到Iobates國王那裡。 但是，Bellerophon的勝利並不符合Iobates的心意，因此，又委託他做進一步的危險任務。首先，他不得不對附近的人民Solymer採取行動。此後，他擊敗他們以及亞馬遜人。 在與亞馬遜的戰鬥後，返回的路上，他躲過Iobate的命令，Lycia精英對他的伏擊。 在讓Bellerophon滅亡的所有嘗試都失敗後，Iobates相信Bellerophon是眾神的寵兒，不再追擊他，把他的女兒Philonoe送給了他作為妻子，並將他的王國一半交給他。 Philonoe生了兩個兒子Isandros和Hippolochus，以及女兒Laodameia。 Bellerophon的死亡 Bellerophon的成功，使他變得自大，他試圖與飛馬Pegasus飛往奧林匹斯山Olympus。 這種狂妄自大，激怒宙斯，他派出一隻馬蠅刺咬飛馬，使牠甩下騎手。 Bellerophon掉進荊棘叢，成了殘廢。 Bellerophon自此躲避人，在孤獨和憂鬱中徘徊。 在Lykien, 古城Tlos的一座古墓中，今天的土耳其 Fethiye城市不遠處，有一座古墓為Bellerophon墓，上面可以看到和Bellerophon飛馬的雕像。14.11.21.

希臘神話中Anemoi代表四種風 虞和芳 23.4.22.發佈

希臘神話中Anemoi代表四種風 虞和芳 23.4.22.發佈 Anemoi代表四種風：Boreas（北風），Notus（南風），Eurus（東風）和Zephryus（西風）。 父母：曙光女神Eos和Astraeus的兒子 在希臘神話中，他們以馬的形式來作為宙斯的戰車。 ——- 希臘神話中的四種風和古希臘擬人化的風神anemoi 希臘神話中的四種風，是由四種風的神靈來掌管-Boreas（北風），Notus（南風），Eurus（東風）和Zephryus（西風）。 他們是曙光女神Eos和Astraeus的兒子，他們分別與特定季節及其天氣狀況相關。他們的總名稱為Anemoi（希臘語：Ἄνεμοι–“風”）。 在希臘神話中，他們以馬的形式來作為宙斯的戰車。 神話 Boreas（希臘語：Βορέας，Boréas）是北風之神，也是寒冷冬季空氣的源頭。他跟雅典公主Oithyia育有兩個兒子Zethes和Calaïs，和一位女兒Khione（雪女神）。他的羅馬字對等是Aquilo。 Zephyrus／Zephyr（Zephyrus，希臘語：Zέphyros），是希臘的西風。風為最輕的風，稱為風的果，為春天的使者，帶來下雨和初夏的微風。他是風中最溫和的一名，也是希臘神話風神中最為突出。人們認為Zephyrus居住在Thrace的一個山洞裡。 Favonius是他的羅馬詞彙。 Notus（希臘語：Νότος）是南風和夏季的神。他與Boreas，Euros和Zephyros構成Anemoi（Wind-Gods）風神的一員。他也是夏末和初秋潮濕的狂風，暴風雨，令人擔心會毀滅莊稼。他的羅馬稱呼為Auster。 Eurus  Eurus（希臘語：Eὖρος）是東風之神，為是帶來厄運的神明。 Vulturnus是他的羅馬名稱。 古希臘的風神anemoi Anemoi （古希臘語“風” νεμος）是風神或希臘神話中某些風的擬人化。 Anemoi為黃昏之神泰坦Astraios和黎明女神Eos（在羅馬神話中為Aurora）所生。 表示形式 在神話中，Anemoi不僅表現為人類，而且表現為神馬，他們拉宙斯的戰車或在與Typhon的戰鬥中與宙斯並肩作戰。 他們不僅像馬一樣出現，而且還生了牠們。據Claudius Aelianus （170年－235年，希臘修辭學家和斯多亞學說的信奉者。現存著作用，希臘語撰寫，包括《論動物的特性》，17卷道德說教性質的《雜聞軼事》）稱，養馬者認為母馬是從風中懷孕。Vergil報導說，特別是在春季，牠們會站在高高的懸崖上抵御風， Boreas 突然瘋狂地奔騰而出。 文化 Anemoi很少受到崇拜，但他們在希臘歷史上起著重要作用，因為在波斯人入侵期間，風部分摧毀了海軍，使海軍分散了一部分。 Herodot希羅多德斯報告說， Delphi 的居民首先收到了一個Orakel神諭，指示他們在Thyia Anemoi地區豎立一座祭壇。雅典人還特別向Boreas獻祭和祈禱，他們認為Boreas與他們特別有聯繫，因為他與Nymph Oreithyia有聯繫。 Pausanias報導Titane和Koroneia的Anemoi祭壇。 希臘風系統 Anermoi的名稱也簡單地表示某些風向。在Hesiod中，最初僅提及三個Anemoi： 西風Zephyros帶來初夏的微風，帶來春天。 Boreas，北風，它帶來了寒冷的冬天。 Notos：南風，給夏天帶來了雷暴和暴風雨。 這相當於 Hesiod時期希臘人僅有的三個季節。其中一種Orphic讚美詩是獻給這三個風神。第四風， Euros，從南部東部吹來，對應於秋天，出現在荷馬的 Odyssee中。 在公元前一世紀的風塔浮雕中除了基本方向的這四個風之外，還出現次要方向的其他四個風。 23.2.22.

Molos是戰神Ares的兒子 虞和芳 22.4.22.發佈

Molos是戰神Ares的兒子 虞和芳 22.4.22.發佈 Molos／Molus（古希臘語Μῶλος，它的意思是“辛勤勞作”）他是希臘神話中的戰神Ares和Demonike之子， Demonike是 Pleuron國王Agenor和Epikaste的女兒。 Molos 來自 Aetolia，是 Euenos、Thestios 和 Pylos 的兄弟。 Molos 是 Moline 的父親。 Moline跟 Actor of Elis生子 Molionides。 神話 Molos 只出現在 Apollodorus，Bibliotheca，那裡的學者討論 Hellen 之子 Aeolus 的後裔： Pleuron的兒子 Agenor,娶了Epicaste為妻，她是Calydon的女兒，他們生了Porthaon和Demonice。Demonice跟Ares生了Evenus, Molos, Pylus, 和Thestius。 裡面出現的一些重要人物 Molos Actor Agenor Demonike Epicaste Evenus Moline Porthaon

夢到學生們來聚會吃飯之後上台表演 虞和芳 22.4.22.發佈

夢到學生們來聚會吃飯之後上台表演 虞和芳 22.4.22.發佈 夢中起先Alex帶小孩和一些人來。家中沒有什麼吃的，不過他很能幹，找尋一番後，發現一些食品，準備一道像是甜食的前餐。 過了一會郭老師來了，帶來好多的學生，他們來吃飯，之後大家一起要上台表演。 可是家中沒有什麼餘糧，他們就分頭在附近去購買食品，大家一起弄飯。 其中女生居多，她們不但買了食品，還購買一些做菜的，有打蛋，混合麵粉用的，由很多鋼絲組成的工具，這樣大家一起工作，很快的一頓晚餐就弄好了，有好幾道自助餐菜，大家隨意的吃，都很滿意。 我在想，讓同學們花錢買工具和食品，還得要給他們這些費用，家中的現款夠嘛？否則還得要去銀行提款機提款。 之後同學們換上表演的衣服，上台表演。 這時想起，我在其中要表演一段莎士比亞戲劇中的英文。好久沒有表演過了，這段文字我還能順口背唸得出？ 這種句子，不可以背唸有錯，那會很丟人。 這時郭所長指示我，趕緊到台上後臺準備出場。我急著要找出這個台詞來，複習一遍才行。心中很是著急，這時醒來。 這個夢很清晰，趕快寫下來。 這個夢的出現，有幾個原因： 1. 家中沒有足夠的食品，昨天訂購食品，今天會送來。 2. 家中現款不多，還要去銀行提款。附近Cos picua的HSBC銀行分行，在疫病期間關門大吉，取款很不方便，要去首都Valletta。 3. 昨天接到Alex夢的文章，我也給他回覆一信。他曾在大林附近設立一個餐館。這是他出現的原因。 4. 郭所長曾兩次來馬爾他，他很負責任，對待學生如父母一樣。在夢中這次他領導學生跳舞。要我演一段英文的莎翁台詞。 在夢中曾出現好多次，我演戲，擔心忘記台詞。這個夢中也是出現。

半夜因為惡夢在叫？ 虞和芳 22.4.22.發佈

半夜因為惡夢在叫？ 虞和芳 22.4.22.發佈 這是他今天（21.4.22.）上午告訴我的事。 一夜我夢到一些事，我似乎知道，但是並不知道我在嗚嗚的發出聲音。 他說，他搖動我，我停止發聲，過了幾分鐘，我又唔唔的發出聲音，他又搖動我，我沒有醒來，也沒有再發這種嗚嗚的叫聲。他就起身看電腦內的銀行股票消息，後來又上床睡覺。他說那時大約半夜兩點多。 我們昨晚是12點上床，我心情有些不大愉快，因為在午飯時，他提起俄烏戰爭，可能會演變為消耗戰，繼續二三十年，烏國不肯讓步，俄國也不放鬆，歐盟繼續支援烏克蘭，但是不供給攻擊俄國本土的設備，這樣俄國還不知道會繼續多少年的在烏克蘭東南部的戰爭。然後談到Schweckhausen的情況，我們接到那封市政府的來函，說要停止翻修，並說次日要去調查。我們將這件事交給建築師處理，才得知，這原來是他跟Blasch兩人商量的，為了自衛而叫另外一位市政府人員來函，以防Dr H指責，古堡翻修損害新發現的牆壁上的壁畫。 我們又談到來此訪問周小姐的摔跤，和在南華大學的一位同事，她們說，聽到S跟我在路上的大聲辯論。 這些事情都是不大愉快的事，於是兩人就辯論起來。他一氣，回到樓下臥室休息，到晚上六點我弄了晚飯，下樓叫他上樓吃飯，兩人才又見面。 這些事情影響兩人的心情，加上他弄了午飯，消耗不少精力，他晚上發現牙齒左邊的蛀牙，牙醫治療後，填充物又掉下來，不時發痛，人不舒服。 我在睡眠中發出囈語，他搖動我，我也沒有醒來。通常他起身我都會醒來，而這次繼續的睡，真是奇怪。 到底我夢到什麼？不大記得，好像有不少人和防空洞。 我半夜曾經起床上浴室，之後又上床睡覺。沒有去看幾點鐘，似乎夜深沉。 上午醒來已經10點了。 我連忙燒開水，弄了早飯。 他起身後，我說昨晚我給他寄出訂購Scott的食品，今天上午要寄出，這樣明天才會送食品來。家中沒有蛋，沒有他喜歡吃的香腸和夾在麵包上的Belag。請他加上上次他想要加的食品。這樣他挑了Scott網路上有的cheese，看到有中國的dim sum點心，加上豬肉，雞肉，和胸部肉的冰凍dim sum，在12點左右寄出。 午飯他要吃麵，我煮了麵。他加上牛油，和撒在麵上的乳酪，吃的很可口。 談到他的牙痛，我說要儘快的去看牙醫填補上，我要Joe開車，明天就帶他在附近的牙醫看病，因為我得要等Scott送食品。他說沒有這麼急，他寧可去Valletta的Chirs那裡看。那裡Joe沒有准許證進入首都，只有叫計程車去。兩人商量後，他說明天他不要去就醫，週二他才要去Valletta看牙醫。 下午我打電話給牙醫那，要給他訂約週二去看牙齒。我說即使週二，我們也可以打電話先訂約。我打電話過去，沒有人接電話，只是錄音，說這是總機，請按Hasch鍵可以錄音。我說了錄音，為什麼去看牙醫，並說訂週二看牙齒的約，給下我們的電話號碼，但是很可能沒有錄下音。這是奇怪，以前頂多說，目前是休息時間，請在上班時間來電話。 他說明天上午再去一次電話問。 今天天氣陰陰鬱鬱的，這樣陰沉的天氣，也使人心情鬱悶。現在是下午五點三刻，要給他準備晚餐，看他想吃什麼，他牙齒不舒服，只能夠吃軟的食品。21.4.22.

Nisos國王和他的兒女們 虞和芳 21.4.22.發佈

Nisos國王和他的兒女們 虞和芳 21.4.22.發佈 Nisos／Nisus（古希臘Νίσος ，拉丁語Nisus）是希臘神話中的Megara國王，由於他的白髮中間有一束紫色的頭髮而戰無不勝。 Nisos是雅典國王 Pandion II二世和Pylia, （Pylas 國王的女兒）的四個兒子之一。他是 Aegeas、Pallas、Lykos的兄弟。Nisos的妻子為Sciron。根據 Hyginus 的說法，Nisus 的父親是Ares神而其他作者則確認他是 Deion 的後代。 Nisos與Megareus的妹妹Abrota結婚，當她過世後，Nisos命令 Megarian 的女性應該像她一樣穿衣服。他的女兒Eurynome和Poseidon生了著名的兒子Bellerophon 第二個女兒Iphinoe 跟她的舅舅Megareus結婚。最後，Nisos的死是由第三公主Scylla 造成的。 經過 Nisos的叔叔Metion從Pandion II. 二世手中奪取了王位。然而，在他們父親去世後，Nisos和他的兄弟們回到雅典，重新奪回控制權。他們驅逐Metion的兒子們，讓Aegeus登上王位，將政府一分為二。Aegeus 成為雅典國王，Nisos成為 Megara國王。 12.9.21. Iphinoe，為 Megarian 公主，是國王 Nisos 和 Abrota 的女兒，她因此是 Eurynome和 Scylla 的姐妹。她跟她的叔叔 Megareus 生子女 Timalcus、Evippus 和 Evaechme。 Eurynome尤潤歐梅 她為Zeus宙斯的妻子,跟宙斯生三位,three Graces. Eurynome尤潤歐梅為河神Asopus阿蒐普斯的母親.父親為宙斯 又有記載Asopus阿蒐普斯為海神Poseidon普塞頓和Eurynome尤潤歐梅的兒子. Eurynome尤潤歐梅跟Orchamus歐卡姆斯生Leucothea陸可璦.2.3.22.

Eurynome同名代表不同的人 虞和芳 21.4.22.發佈

Eurynome同名代表不同的人 虞和芳 21.4.22.發佈 她為Zeus宙斯的妻子,跟宙斯生三位,three Graces. Eurynome尤潤歐梅為河神Asopus阿蒐普斯的母親.父親為宙斯 又有記載Asopus阿蒐普斯為海神Poseidon普塞頓和Eurynome尤潤歐梅的兒子. Eurynome尤潤歐梅跟Orchamus歐卡姆斯生Leucothea陸可璦.2.3.22.

Criasus的連帶關係 虞和芳 21.4.22.發佈

Criasus的連帶關係 虞和芳 21.4.22.發佈 在希臘神話中，Criasus（古希臘語：Κρίασος ）是阿爾戈斯的國王。 Criasus 是 Argus 和 Evadne（Strymon 的女兒）或 Oceanid Peitho 的兒子。他有五個兄弟，他們名為 Ecbasus、Jasus、Peiranthus、Epidaurus 和 Tiryns。 Criasus 跟Melantho 生 Phorbas、Ereuthalion 和 Cleoboea。 神話 據說Criasus在位 54 年。在他的統治期間，Peiranthus的女兒Callithyia成為Hera的第一位女祭司。根據Eusebius, 的說法， Criasus 與Saphrus 為亞述的第十四任國王同一時統治，而那時是Orthopolis 為Sicyon的第十二任國王在位時期。 Eusebius 還告訴我們， Moses 在他統治期間出生在埃及。Criasus 的兒子 Phorbas 繼承他的 Argos 王位。 Kriasos 古希臘語 Κρίασος Kríasos）是希臘神話中Argos和Euadne的兒子，Euadne 為Strymon的女兒。 他的兄弟姐妹是 Peiras, Epidauros和Ekbasos.。他的繼任者是Phorbas,，儘管尚不清楚這是他的兄弟還是他的兒子。 Euadne (Tochter des Strymon) Euadne (古希臘Εὐάδνη) ist in der griechischen Mythologie 她是Tochter des thrakischen 河神 Strymon 和Neaira的女兒。 她成為Argos國王的妻子。他們生子 Ekbasos, Peiras, Epidauros和Kriasos 。Kriasos繼承父親的王位。

被Apollo殺死的情人Coronis 虞和芳 21.4.22.發佈

被Apollo殺死的情人Coronis 虞和芳 21.4.22.發佈 Coronis 是Lapithes王Phlégias的女兒。事實上，她的名字叫 Aegla，但因為她的美貌，她暱稱為 Coronis。 Coronis 跟Apollo懷孕，當時她有一位名叫 Ischys 的王子對她追求， Ischys是 Elatos 的兒子。因為 Coronis害怕，她說，當她年紀大後，神會拋棄她。 Apollo被告知他的不幸，這要歸功於他的占卜天賦，或者是當時一隻白色的烏鴉的輕率行為。可憐的烏鴉被Apollo詛咒，從那天起，牠的羽毛就變黑，成為烏鴉。Apollo在一氣之下,殺了Coronis .在她的葬禮, Apollo發現她懷有一子Asclepius. Apollo把此子取出,給他行醫的本領,帶他去Chiron那裡接受教育.

愛情的悲劇Ischys和戀人的死亡 虞和芳 21.4.22.發佈

愛情的悲劇Ischys和戀人的死亡 虞和芳 21.4.22.發佈 Ischys在希臘神話中，Ischys（古希臘語：Ἰσχύς 意為“力量”）是Arcadia國王 Elatus 和 Hippea 的兒子。 Ischys愛上Koronis。她已經跟Apollo懷孕，Apollo神憎惡這種不忠（儘管Hesiod說Ischys跟Koronis結婚）。無論如何，這對夫婦不得不死；由Apollo殺死，或由他的妹妹Artemis殺死，取決於版本。在最後一刻，當一隻（當時是白色的）烏鴉告訴Apollo關於Ischys和Koronis之間的婚外情時，Apollo非常憤怒，以至於他強烈的目光將烏鴉燒焦了。Apollo的雙胞胎姐妹，Artemis殺死Koronis來懲罰她，但未出生的孩子在最後一刻被Apollo救了出來，Apollo心中後悔他愛人的死。 Ischys隨後被宙斯或Apollo殺死。 音樂劇的奧林匹亞將他的孩子從死去的Koronis子宮中救了出來：那是， Asklepios.後來的醫神。 Ischys父親Elatos

代表不同角色具有特殊能力的Apollo太陽神 虞和芳 20.4.22.發佈

代表不同角色具有特殊能力的Apollo太陽神 虞和芳 20.4.22.發佈 Apollo阿波羅（希臘語：Απόλλων，拉丁語：Apollō）在希臘和羅馬神話中是光明、治療、春天、道德純潔和節制、以及預言和藝術的神。 Apollo把醫術傳給人類，是醫藥之神，他還精於弓箭，音樂、詩歌和歌曲。 Apollo的父親為眾神之父宙斯和女神Leto的兒子。Apollo和Artemis ，為孿生兄妹，他們屬於奧林匹克12位諸神，也就是Pantheon希臘萬神殿的十二位主神。 Delphi的聖殿是古代最重要的神諭地點，是獻給Apollo。Apollo是Delphi的守護神，Apollo向Delphi神廟發布神諭。 Apollo的典型形象是右手拿七弦的Lira，那是Hermes為他創造的；左手拿象徵太陽的金球。他是光明之神，光明磊落，在其身上找不到黑暗，也稱真理之神。他通曉世事，是預言之神。他是希臘神話中最多才多藝、最俊美的神祇，象徵男性之美。 醫藥與治療都與他的兒子Asklepios有關。但是同時Apollo也可以帶來病痛和瘟疫。這可從他的名字來分解： Apollo崇拜的起源是在小亞細亞。 Apollo很特殊之處，也是代表如中國的哲學，醫學，易經的陰陽兩種相對立的神職 Apollo這個名字的詞源，可能在希臘語中的意思是“先驅”、“毀滅者”或“殲滅者”或“災難排斥者”。在《Iliad》中，荷馬稱他為 Smintheus（即“吞噬老鼠的人”）和“遠道而來的人”。為 Phoibos Apollon（“閃亮的”，拉丁語：Phoebus），他也等同於太陽神Helios。其他名字是 Boëdromios。對特別崇拜Apollo的為Pythagoreer 和Platoniker主義者，相信他的名字具有哲學意義。他們將其解釋為 A-pollon（“不多”），由 a-（“不是”，alpha privativum）和 pollón（“很多”）組成。他們從中看到了對單一、最高、絕對超驗的原則的暗指，它是多元的對立面。 根據這一解釋，新柏拉圖主義者 Plotin將其歸於 Pythagoreern學派，“Apollo”是合一眾神的名字。這正是中國的陰陽對立統一的易經，醫學上的哲學理論。 神話歸因 Apollo為藝術和音樂的保護者，他主持九位繆斯女神（綽號Musagetes），同時也是一位贖罪之神。他也為Apollon Epicurios，醫治之神 ，將 Figalia 的居民從瘟疫流行中拯救出來。 但也在生活的其他領域發揮作用：它帶來疾病、死亡和毀滅（如巴比倫神 Nergal）。在特洛伊戰爭中，將瘟疫送入希臘陣營。與此同時，他從危險中解救出來（例如，在Apollon Smintheus的功能中，“老鼠的毀滅者”或Apollon Lyceius為保護英雄對抗狼群。作為治療之神。預言和神諭地點都與他有關。 Apollo殺死Python Apollo殺死他母親Leto的敵人蛇蟒。Apollo用箭射中巨蟒。巨蟒受了重傷，逃到Delphi的大地之母神諭那裡，此神諭以巨蟒的妻子Delphyne,的名字命名。Apollo跟隨巨蟒進入神殿，在神聖的裂縫旁殺死了他。由於這條擁有非凡預言能力的蛇是Gaia的孩子，他不得不去克里特島的Tarrha贖罪，在那裡進行淨化儀式。 隨著 Python 的死，Apollo獲得他的遠見卓識，也稱為Apollo Pythios，為了紀念他，慶祝Pythian 運動會。 Apollo可以將預言的天賦賜予 Priamos國王的女兒Kassandra等凡人。 在特洛伊戰爭中，他站在特洛伊人的一邊，用有針對性的射箭，干預戰鬥；作為復仇者，他用箭將瘟疫射入希臘人的營地，因為他們俘虜並奴役Apollo祭司的女兒。 除了角色典型的報導，比如與牧羊神Pan的音樂比賽，在講述他的故事中，不時以復仇者或殺手的身份出現。於是他殺死Niobe的兒子和殺死想要強姦他母親的巨人Tityos；他殺死（並剝了皮）Marsyas，因為據說其音樂比神更美。 他命令Orestes殺死自己的母親Klytaimnestra，為他父親Agamemnon 的謀殺報仇。 復仇女神 Erinnyen不能容忍這一點，隨後瘋狂地襲擊Oresters，但Apollo在雅典的Areopag 面前成功地保護他免受他們和Klytaimnestras的鬼魂的攻擊。 有一次Apollo甚至敢反抗他的父親宙斯：當宙斯殺死他的兒子Asklepios時，Apollo通過謀殺獨眼巨人Kyklopen 來報復。對這一行為的懲罰，他不得不在 Pherai國王 Admetus 的羊圈里工作。由於他以陌生人的身份接近Admetos，並受到友好的歡迎，他確保他的動物生下雙胞胎，並幫助他贏得Pelias的女兒 Alkestis。此外，在Admetos得重病的時候，他還幫助肯為他犧牲的妻子，對抗Thanatos（死亡之神）。 冬天來臨時，Apollo乘坐天鵝拉的馬車飛到了“海伯倫之地”北，即風之外的土地。 Apollo為高等音樂文化的代表，出現在與Pan的音樂比賽中。

吃掉自己的國王Erysichthon 虞和芳 20.4.22.發佈

吃掉自己的國王Erysichthon 虞和芳 20.4.22.發佈 這個故事看起來是很荒謬，怎麼有人會吃掉自己？為什麼會有這樣的事情發生，它的象徵意義是什麼？ 當我們知道它的前因後果，再來看這個故事，就會用另外一個眼光來看和體會。 居然吃掉自己的Erysichthon Erysichthon是希臘神話中色薩利的國王。他是Triopas或Myrmidon的兒子。有一天，他冷漠地煽動砍伐一棵Demeter的神聖橡木，無視那些死於樹上樹精的懇求。 Erysichthon立即受到農業神Demeter的殘酷懲罰。 Demeter的殘酷懲罰 Demeter女神對Erysichthon沈溺的無厭貪婪，很是氣憤。於是讓國王產生無可抑止的飢餓感，首先消耗掉他所有的財產，之後才不得不吞噬自己。這也是他暱稱Aithon（古希臘語Aἴθων=燃燒）的原因。 Erysichthon有一位女兒Mestra。自從她成為海神Poseidon波塞冬的情人以來，她就有將自己轉變成任何形式的天賦。Erysichthon為了滿足Erysichthon無法抑制的飢餓感，把女兒交給求婚者。然而，到了晚上，她變成一隻動物，逃離並回到了父親身邊，而Erysichthon得到不應有的彩禮。 Sisyphus的兒子Glaukos也是被騙的求婚者之一。24.3.21. —— 受到多食症處罰的Erysichthon           Erysichthon 賣掉了他的女兒 Mestra Erysichthon（古希臘語“Ἐρυσίχθων 分裂地球”）是 Triopas 或 Myrmidon 和色薩利國王的兒子。 有一天，他冷酷無情地砍伐一棵神聖的Demeter橡樹，無視樹精的一再懇求，樹精不得不和這棵樹一起死去。 他立即受到Demeter對他這一行為的殘酷懲罰，Demeter使一位飢餓女神對沉睡的Erysichthon產生對食物的永不滿足的貪婪。於是，國王首先消耗他所有的財產，以便隨後吞食自己。這也是他綽號Aithon（αἴθων aíthōn，“燃燒”）的原因。 Erysichthon 有女兒 Mestra。她是Poseidon的情人，Poseidon賦予她可以變身為任何形態的天賦。Erysichthon為了滿足無法抑制的飢餓感，他把女兒送給付彩禮的追求者。然而到了晚上，她變成了一隻動物，逃離回到她的父親身邊。Sisyphus的兒子Glaucus也是受騙的求婚者之一。20.10.21. ——- 這種人性的貪婪，對食，對錢財的貪婪，中文的成語「人為財死，鳥為食亡」，這不只說明，人為財死，還以鳥為食亡，表明為求生存，求食品死亡的這現象。 人性對性的需求，過分強調，會造成「牡丹裙下死，做鬼也風流」，傾國傾城，也講出對美色，對性追求造成的災害。 對權勢地位的過分強調追求，在希臘神話中，層出不窮，許多神話，有關兄弟或孿生兄弟為權力成為兩敗俱傷，死亡的境況。如Oedipus的兩個兒子，其中的Polynices被迫逃亡，引起七雄對抗底比斯Seven against Thebes。這是 在希臘神話中，兩次很有名的戰爭。 反對底比斯的七個人是對底比斯發動戰爭的七個英雄。他們是由 Argos阿爾戈斯國王Adrastus，率領攻擊性底比斯的英雄，其目的是將 Oedipus的兒子Polynices恢復到底比斯王位寶座。為了權勢，七人進攻底比斯，和Epigoni之戰，最後導致底比斯的滅亡。 對性，美色的追求，從特洛伊戰爭的起源，和更多的故事，如在Calydon野豬的追捕中，發生的一些事，其中Meleagros 愛上 Atalante，贈送給她Calydon 野豬的頭，引起 Meleager自己，舅舅輩份，母親等很多人的死亡。 從不同的神話故事，和歷史上發生的事件，如希特勒攻擊東歐國家，仇恨猶太人，猶太人6百萬人被殺，二戰有更多多人的死亡。這些不幸，都是一再重複的人類悲劇。都可以從「吃掉自己的國王Erysichthon」中看出過分強調某種人性的好處和壞點，都能夠造成最後自食其果的悲劇。

夢到俄國的Putin和另外一位總理 虞和芳 20.4.22.發佈

夢到俄國的Putin和另外一位總理 虞和芳 20.4.22.發佈 夢中俄烏戰爭在和談的階段，看到Putin和另外一位俄國胖胖的總理商談如何對付烏克蘭。那位胖的主張撤軍和平，但Putin反對。 他們不歡而散。 那位俄國胖胖的總理就跟衛生部長，文化部長談要組織新內閣，換新人，我在一旁看到，很為贊同，過去跟他們握手。 這個夢跟幾件事有關。 1. 一個是睡前S談到，俄國加強軍隊，對烏克蘭的東南部進軍。這不是一個好現象。我們都憂心忡忡，不知這情況會怎麼演變。到目前為止，疫病跟俄烏戰爭已經影響到全球的經濟發展。 2. 昨天有人敲門，我下去看，左右的街道兩旁有軍人／警察持槍站崗，形勢很嚴重，我以為發生恐怖份子的事。這時那位敲門的人說，這是他們在站崗要拍攝影片。然後問我，牆上的Dolphin Foundation的宗旨，我說是文化交流。 3. 更早以前，我們談到Vabanque的意思，這詩提到Goering跟希特勒以這個字的對話。 G是胖胖的，在1939年二戰前不願意發生戰爭，只要德國保有現有的國土，但是希特勒卻決定要侵略，這樣發生第二次世界大戰，希特勒以Vabanque這個字代表他的決定，是不惜一切，跟賭博一樣，孤注一擲。 這樣決定後，導致一場很可怕的戰爭，德國失敗，6百萬人猶太人死於德國納粹的手下，更有千百萬人喪生。我們談到此事時，S說Goering胖胖的，不願意這種戰爭，而希特勒瘦瘦的，兩人的性格不同，作風不同，所以對戰爭的看法和作風不一樣。 這個夢中出現Putin和另外一位俄國胖胖的總理商談如何對付烏克蘭，是前面幾件事情的背景。 我們擔心俄烏戰爭的擴大，和對世界的負面影響。昨晚出現這個夢，上面就是分析它的來龍去脈。

今天上午發生的事 虞和芳 19.4.22.發佈

今天上午發生的事 虞和芳 19.4.22.發佈 今天上午大約10點左右，有人敲門。 他到前陽台往下去看，看到情況不妙，不過他還是說，會下樓開門。 我問：是誰在敲門？是送郵件？ 他說：有一輛汽車，正停在我們家的門口，可是街上前後各站了兩個手拿武器的軍人。 我說：我下去看個究竟。說了後，就匆忙的下樓。 打開門，只見一位戴口罩和藹的男士，他說，今天在這條街上要拍攝電影，若是你們出門，請慢慢小心的走動，可向手持武器的人招手，他會過來。 然後他問我，牆上掛的Dolphon Foundation的牌子，此基金會的宗旨屬於哪種性質？ 我回答：這是文化基金會。我先生是德國人，我們在做文化交流的工作，我是台灣南華大學的教授。 他問：准許我問，妳教授哪些課程？ 我回答：我曾經在德國當過20年的自然醫學醫生。在南華大學，我教授自然醫學，和歐洲的文學。 這時有一個人過來跟他說話，我就關上大門。 聽見S在樓上問我：是怎麼一回事？ 我回答：我去廚房再拿一些食品，馬上就上樓，告訴你是怎麼一回事。 我上樓後，說明原因。 他說他很擔心，怕那些人是詐騙集團，把我拐騙抓走，當作人質，然後索款。 他給我講，英國女王的大女兒Anne，我們曾在盧森堡的騎馬比賽會上見過她，有次她也是參加活動，被人抓起，強迫她進入汽車，那人拿著手槍，Anne的安全人員不敢動，她進入汽車。當那搶劫者要上車時，發現Anne從汽車另外一邊下車逃走了。那時她才24歲，動作精靈快速，才避過這次的災難。而那綁架她的人卻被擒。 今天這家電影公司，對我說，要到四點才結束。而他們起初是在Two Gates街，午飯時到後邊的小亭。兩點左右，聽到一種怪聲音，有人說Drohne，這是無人飛機。我到前面陽台拍攝，並沒有拍攝到，但是看到這個飛機，有四個機翼，兩層，它飛後降落在小亭那邊。 現在聽不到一點聲音。這部電影應該已拍攝完成。我們只是最先不知，看到手持武器的人，以為發生了什麼事，在戒嚴，這是我的第一個印象。幸好只是在演戲。

很奇怪的人獸之身國王Erechtheus 虞和芳 19.4.22.發佈

很奇怪的人獸之身國王Erechtheus 虞和芳 19.4.22.發佈 Erechtheus 幾個不同的傳說和世代 在希臘神話中出現的Erechtheus國王 1. 雅典第四個國王,他是一個奇形怪狀的人獸之身,蛇的尾巴為他的腳.他發明馬車,和如何把馬繫住在車前拉動馬車. 2. Erechtheus為為Athens雅典第六個國王，Erechtheus為Pandion 和 Zeuxippe 的兒子，為Cecrops的父親。Butes為他的雙生兄.Philomela和Procne是他的有名的妹妹. 相傳他是第一位在Eleusis介紹神秘不可思議之事的人. 他與妻子 Praxithea 生下了兒子 Kekrops、以及女兒 Prokris、Krëusa、Oreithyia、 Pandora和 Merope 神話預言如果他犧牲他的一個女兒，他就會獲勝。 他犧牲一個女兒，其餘的女兒就自殺了，只剩下最小的一位。 神話中，Erechtheus被Eumolpos之父Poseidon波塞冬所殺。 21.1.06.11.4.21. ===== Erechtheus（古希臘語 Ἐρεχθεύς Erechtheús，意義為德文'Erdschütterer'地球震動者）是希臘神話中 Pandion 和 Zeuxippe 的兒子。父親死後，他成為Attika國王，他的孿生兄弟Butes 則成為雅典娜的首席祭司。他的姐妹是 Prokne 和 Philomela。 他與妻子 Praxithea 生下了兒子 Kekrops、以及女兒 Prokris、Krëusa、Oreithyia、 Pandora和 Merope等. 神話 當Thraker Eumolpos入侵Attika，Erechtheus 從神諭那裡得到了預言，如果他犧牲他的一個女兒，他就會獲勝。 他犧牲一個女兒，其餘的女兒就自殺了，只剩下最小的一位。 Erechtheus擊退了敵人，Erechtheus 也在這場戰爭中陣亡。 神話中，Erechtheus被Eumolpos之父Poseidon波塞冬所殺。 他的長子Kekrops繼位。 荷馬稱Erichthonios為Erechtheus ，這就是為什麼較老的Erichthonios也稱為Erechtheus 一世，後來的Erechtheus 為 Erechtheus II.。 20.8.21. Ion成為Ionier愛奧尼亞人的祖先。 Krëusa和Xuthos Krëusa（希臘語Κρέουσα）的父母是Erechtheus 和 Praxithea。 她有名的姐妹為Pandora 和 Merope。

Odysseus和Palamedes的冤枉被害 虞和芳 19.6.21.發佈

Odysseus和Palamedes的冤枉被害 虞和芳 19.6.21.發佈 Odysseus奧德修斯心中對Palamedes看透他的裝瘋，不要參加特洛伊戰爭，很是不滿，就懷恨他，伺機報復。這報復，甚至在心懷不滿的Achilleus 退出戰爭之前。 根據Bibliotheke des Apollodor 阿波羅多洛斯圖書館的記載，Odysseus強迫一名 phrygischen 囚犯寫一封信，據稱來自 Priamos國王，寄給Palamedes，之後Palamedes被誣賴為叛徒。Odysseus設計將黃金埋在Palamedes的帳篷裡，並把這封所謂的奸詐信件丟在希臘人的住處。 Agamemnon看到了文件，然後又找到了黃金，這導致Palamedes被處罰用石頭砸死。Hyginus 的報告略有不同，Odysseus由於所謂的一個夢而設法將希臘營地移動了一天。那天晚上，他將黃金藏在Palamedes帳篷的原址下方，並在營地附近謀殺了一名 Phrygers 囚犯。營地搬回後，一名士兵在Phrygers 人的屍體上找到了這封信，並把它帶到Agamemnon那裡，Agamemnon找尋發現了金子，於是殺死Palamedes。 根據Kyprien，完全是不同的表現，Palamedes在釣魚時，Odysseus 和 Diomedes 把他在水中淹死。

夢到雨亭 虞和芳 19.4.22.發佈

夢到雨亭 虞和芳 19.4.22.發佈 夢中我給雨亭寫了一封帶著詩歌的回信。當時似乎知道這是一個夢境，要把它趕快另外記載下來。而這只是一個似夢非夢的念頭，醒來就只知道有這麼一個夢，可是夢中的詩歌內容不復記憶。 這在夢中寫詩歌的內容偶爾會有之。 很久以前，也許是三十多年前，曾經夢過，在一口古井裏面有一個大蜘蛛，還有一首很神秘的詩語，誰要是能夠有機緣看見它，就會靈感源源不絕的在寫詩填詞中湧現。 那個夢中我透過一個特殊境遇，看見它，非常的高興，但是它的神秘詞句醒來後就全部忘記了，不過這個夢中的一幕，似乎成了一個隱隱約約有這麼一個苗頭，導致一些神秘小說的源頭。 也可能這是我寫《大紅蜘蛛》半神話的小說，以及十多年來在寫希臘神話文，和一年來偶然的機緣，跟余老每天的以一首打油詩來回敬他的詩詞歌賦的機緣。 其實人生處處可見「奇蹟」，生命的奇蹟；「詩情畫意」，還有許多 風雲日月，觸景生情的詩意，只待我們去發現，去感觸。 今早六點起床，天已微亮，打開浴室有擋內外視覺的玻璃窗，突然看見高空一輪明月，清新可愛孤獨的明月，就有“開窗忽見高空月，人生處處逢喜悅，甜酸苦樂到處有，全憑個人來識覺”的詩意，對了就拿這首詩，當作今天「余虞對話」的句子。 跟雨亭通信，也是一個機緣，他是一位歷史學家，寫一些近代歷史的文章，昨晚讀到他寄來的“Fw: 龍城飛楊雨亭文章，請指正！ ”，我給他一封回信「在台灣的國民黨和民進黨以及其他的政黨與菁英份子，應從宏觀架構下思考目前島內與兩岸的這盤棋，如何冷靜謹慎地走好每一步，而不是跟隨紅藍綠政治、選舉、族群與媒體起鬨，非常關鍵。」很是贊同。 可能意猶未盡，晚上就出現 這個“夢到雨亭” 的夢。很可惜裡面的詩歌內容，醒後忘卻，只記得，夢到他的這件事，雖然兩人素昧平生。

Aeolian伊奧利亞人 虞和芳 18.4.22.發佈

Aeolian伊奧利亞人 虞和芳 18.4.22.發佈 下面錄下有關Aeolian伊奧利亞人 不同的記載 Enarete為Aeolians人的祖先 虞和芳 18.4.22.發佈 Enarete在希臘神話中，Enarete（古希臘：Ἐναρέτη“美德”，字面意思是“美德”，來自en“in”和arete“美德”）是希臘神話中Deimachos的女兒。 Enarete為Aiolos的妻子，因此Enarete也是Aeolians人的祖先。 Enarete和Aiolos夫婦有七個兒子和五個女兒。 兒子是Kretheus, Sisyphos, Athamas, Salmoneus, Deion, Magnes 和 Perieres. 女兒是 Kanake、Alkyone、Peisidike、Kalyke 和 Perimede。 此外Hygin 和 Pausanias都認為他們還有第八個兒子 Makareus。 Pausanias 還提到 Tanagra 和 Arne 也是這對夫婦的女兒。 20.8.21 Aeolian伊奧利亞人（古希臘語 Αἰολεῖς）、伊奧利亞人是古希臘與Dorians多利安人和Ioniern 愛奧尼亞人一起最重要的部落之一。 這個名字來源於 Aiolos，Hellen 的三個兒子之一。Hellen與nymph女仙 Orseis為所有希臘人的神話祖先。 Aeolus 的兄弟 Doros 是 Dorians 的祖先，他的侄子 Achaios 和 Ion 是 Achaeans 和 Ionians 的祖先。起初，此家族主要居住在Thessalien色薩利，但在黑暗世紀，最遲在公元前 8 世紀，他們創立定居在小亞細亞西北部和Ägäis-Inseln愛琴海近海島嶼的定居點（所謂的Aiolische Wanderung伊奧利亞人的移民）。 Aioler 伊奧利亞人講 aiolischen伊奧利亞方言，這種方言在古典時期廣泛存在於色薩利、Böotiens維奧蒂亞的部分地區、Lesbos島和小亞細亞西部的北部。 Orseis的後代和其影響 虞和芳 3.4.22.發佈 在希臘神話中，Orseïs（古希臘語：Ὀρσηΐς，源自 ὄρσω - orsô，“喚醒、攪動、激發或興起”）是希臘Thessalia色薩利亞泉水的水仙（Naiad），和希臘人的神話祖先。在一些報導中，她為 Mt. Othrys 山的nymph(oread)，名為 Othryis。 Orseis為Okeanos 或Peneios的女兒。 Orseis 為Hellen國王的妻子，成為Doros, Xuthos（根據其他消息來源，為Aiolos 和Enarete的兒子，即Orseis的孫子）和Aiolos的母親。他們與Pandora和Zeus宙斯的三個兒子一起成為七個希臘部落的祖先。 根據 Library圖書館的說法， Orseis跟Hellen結婚。Hellen為Deucalion和Pyrrha的兒子，Pandora的兄弟。根據Hesiod的Eoiae 或 Catalogue of Women，女性目錄，他們的兒子 Dorus、Xuthus 和 Aeolus 與宙斯的 Pandora、Graecus、Magnetas 和 Makedon 的兒子一起成為了希臘七個原始部落的創始人。此七個部落為 Graecians, Magnetes, Makedones馬其頓人, Dorians多利安人, Achaeans亞該亞人, Ionians愛奧尼亞人,和Aeolians 伊奧利亞人）。

受到鹿飼養的Telephos 虞和芳 19.4.22.發佈

受到鹿飼養的Telephos 虞和芳 19.4.22.發佈 Telephos／ Aleos／Aleus of Tegea Attaliden Auge Astyoche Corythus Priamos Telephos（古希臘語Τήλεφος）是希臘神話中的Arcadia人，為Heracles和Auge之子，Auge為雅典娜的女祭司。 Auge的父親 Aleos國王從Delphi預言，Auge的一個兒子會殺死他自己的叔叔，Auge的兄弟，所以Aleos想要女兒以貞潔的誓言，讓她成為雅典娜的女祭司。然而，旅行的半神Heracles愛上美麗的Auge，她因此懷孕，於是Auge秘密生下這個孩子。發現後，由於Aleos國王不願意親手殺死自己的女兒，把她遺棄在海上。 Telephos受到遺棄在山上。他受到一頭母鹿哺乳。他終於來到了Korythos國王身邊。在柏林 Pergamonmuseum 佩加蒙博物館的小佩加蒙楣板上，Telephos 一頭母獅正在哺乳他。出於這個原因，Telephos 這個名字在古代已經在民間詞源上與 θηλή thēlḗ，德語“母親的乳房”相關聯，儘管它很可能是 Τηλεφάνης，“光芒四射的人”的縮寫形式。 Telephus被小亞細亞的密西亞國王Teuthras收養，繼位為國王。當Achilles來到他的王國洗劫特洛伊，將海倫帶回斯巴達時， Telephus 被Achilles打傷。後來他找到了他的母親和接納的Mysien 國王Teuthras 。當希臘人在向特洛伊進軍時意外襲擊Mysien ，他們被 Telephos 擊敗，但Achilles用長矛刺傷了他。 由於傷口無法癒合，神諭宣稱只有擊打它的人才能治愈它，Telephos 前往Argos阿爾戈斯尋找Agamemnons宮殿中的Achilles。在克呂泰涅斯特拉的建議下，他從搖籃中綁架Agamemnons年幼的兒子Orestes，威脅說如果他得不到幫助，就殺了這個孩子。Achilleus說他不熟悉醫學之後，Odysseus想出了這樣的想法，即神諭也可能意味著Achilles的長矛，而不是Achilles本人，造成傷口，因此可以治愈它。結果，從放置在傷口中的長矛上刮下的鐵鏽，導致預期的成功。當Ovid讓Achilles說他兩次讓 Telephos 感受到他的矛的影響時，Ovid就提到了這一點。 神諭指定Telephos為前往特洛伊的嚮導，Telephos 只為希臘人指明那裡的路，但拒絕參加希臘人的攻擊特洛伊的戰爭，因為他跟特洛伊國王Priamos的妹妹 Astyoche 結婚。與來自古希臘的許多傳奇一樣，Telephos 神話也有幾種不同的變體。 Telephus 的母親是希臘大陸伯羅奔尼撒半島Arcadia城市Tegea國王Aleos的女兒Auge。他的父親是Heracles。Heracles引誘雅典娜的女祭司Auge。父親Aleos發現後，試圖處置母親和孩子，但最終兩人都在Mysia國王Teuthras的宮廷中結束他們的流浪生活。Telephus被收養為沒有孩子的國王的繼承人。 關於Arcadis公主的兒子 Telephus 如何成為Mysia國王的繼承人，有三個版本。在現存最古老的記載中，Auge去了 Mysia，由 Teuthras 作為女兒撫養長大，Telephus 出生在那裡。 在某些情況下，Teuthras 與他的母親一起在嬰兒時期到達 Mysia，Teuthras 與Auge結婚，收養了 Telephus。在其他情況下，雖然Auge（以各種方式）被送到Mysia宮廷，在那裡她成為國王的妻子，但Telephus 卻留在Arcadia，被Aleus, 或Auge遺棄在Mount Parthenion山上。當她分娩時被 Nauplius 帶到海裡淹死。然而，Telephus 是由國王 Corythus 或他的牧民發現，受到飼養的鹿來哺乳。 Telephos尋求有關他母親的路徑，Telephos 諮詢指示他前往 Mysia 的Delphin神諭，在那裡他與 Auge 團聚，他們受到 Teuthras 收養。 後來Telephos建立 Pergamon 佩加蒙城，受到Attaliden 家族的國王奉為英雄。他的故事被描繪在Pergamon 出土的Pergamon祭壇的內部浮雕上。 ———— 這段 Achilles用長矛刺傷了Telephos。 由於傷口無法癒合，神諭宣稱只有擊打它的人才能治愈它。它的解讀是 從放置在傷口中的長矛上刮下的鐵鏽，導致預期的成功。 當Ovid讓Achilles說他兩次讓 Telephos 感受到他的矛的影響時，Ovid就提到了這一點。 這裡提到Delphi神諭，正確的解讀，鐵鏽能夠治療Telephos的傷口。 在中醫中，提到鐵鏽治病的一些記載： 《医林纂要》:"补心宁神,解毒除热。朽铁上赤衣,涂漆疮。" 治脚腿红肿,热如火炙,俗名赤游风:铁锈水涂解之。(《圣济方》) ④治重舌肿胀:铁锈锁烧红,打下锈,研末,水调二钱噙咽。(《生生编》) ⑤治汤火伤疮:青竹烧油,同铁锈搽之。 《中药大辞典 总结 铁锈早在《本草拾遗》里就已经记载过,在中医上认为具有清热解毒、镇心平肝的功效和作用。食用铁锈对手太阴肺、足阳明胃有好处。 铁锈的各家论述 《本草经疏》:“铁锈,其味辛苦,气寒。恶疮疥癣,湿热所生;蜘蛛虫咬,毒气伤血,辛苦能除湿热,寒能解热毒气,故主之也。 可見鐵鏽治療傷腫的療效，古希臘和中國都有以鐵鏽治病的功效。

夢到那封莫名其妙的信 虞和芳 18.4.22.發佈

夢到那封莫名其妙的信 虞和芳 18.4.22.發佈 昨晚夢到有關那封市政府寄來的莫名其妙的信 。夢中對此信有一種特殊的解讀方法，但是醒後，忘記了這種解讀是什麼方式。 這裡把此事的前因後果記載下來。 一位絲毫不認得，沒有聽說過的人來信，內容是有關他次日十點來勘查古堡，要我們安排他進入古堡，而且此信說明，禁止古堡繼續翻修。這封信件，使我們十分的納悶。 這是怎麼一回事？ 市政府在這封來信之前，對翻修古堡一直很支持。 2019年還頒發給我們家鄉獎，讚美我們翻修古堡，對促進家鄉環境改善，盡了很大的功勞，不只是家鄉受益，整個州政府都得到益處感激。 這項翻修工作，我們沒有向政府申請任何的補助，全是自己出資，這樣政府可以補助其他更需要補助的人們。 這項家鄉獎，是一項很高的榮譽，雖然我們住在馬爾他，不是居住在德國，但是Willebadessen市政府還是頒發這個家鄉獎獎金和獎狀，我們為此非常的高興，還特地去一趟德國領獎。 前市長在這個頒獎會發表演說，為什麼發給我們這個榮譽獎金和獎狀，因為我們對Schweckhausen古堡的翻修盡了極大的貢獻。 這是一座16世紀的古堡，前古堡堡主在2015年出售給我們。它的兩個前哨房子，在倒塌的邊緣，前古堡堡主，申請拆除。 我們購買後，將這項前堡主的申請撤回，開始翻修它，這個工程不小。因為要按照文化遺產的規定，不能夠隨便去翻修，一切要請專門人員來翻修。這兩座工坊，失去它的作用，沒人去管，因為它是以前農業用的工坊，一個是馬車工坊，另外一個是給馬蹄煉鐵的工坊。自從鄉村進入現代化的農業，不再用馬車耕種，運輸，改為機器，它就失去作用，它只有文化遺產的價值，沒有農業價值。 鄉長見我們來看古堡時，就請求我們要收回前古堡的撤除拆除古堡的申請。他說這是Schweckhausen居民的象徵，他們的祖先都世代在這古堡工作。它是Schweckhausen居民過去的一個代表，這兩棟工坊，還請人將它畫在鄉公所學校的牆上。 自從古堡換了主人，出租古堡，就沒有人來管它，它荒廢掉，四周圍起，不准人們進入，以便倒塌傷人。鄉長說，它是整個鄉村的象徵，這麼的破爛不堪，使得鄉人感到丟臉，難堪，但是他們沒有錢來購買，也沒有錢來翻修，因此請我們若是購買下來古堡的話，一定要翻修它，鄉人能做的事，會竭力幫忙。 我們就因為它的文化遺產價值，購買了古堡，最顯著手的就是翻修這兩個工坊，它成為美綸美奐的兩座的工坊。 2017年這兩個工坊的翻修，贏得州政府8月一個月的文化遺產模範獎，記載在州政府的檔案內。那兩個工坊f能修好後，一個成為社區文化煉冶製造小工藝品開課用，另外一個供給村民小聚會場所。這些都是作為公益使用。 然後我們著手翻修古堡。將護城河重新整理，清除淤積的泥沙，西邊入口已毀的橋樑，成為土壩橋，旁邊生長植物，護城河四周水流不能夠流通。這項工作是個大工程，它三百年前，曾經清理過，之後不再疏通。 我們在工程師Beltz的領導下，從事這項大工程，發現水源不是附近的河水，而是古堡下面幾處湧出的泉水。不但得出古堡水源的來處，還重新搭蓋一座新的橋樑，外型是古色古香的石頭橋。這樣護城河的河水可以通暢無阻。 之後開始整修古堡的外部，按照原來有粉刷層的古堡，將整個古堡的牆，缺損的牆磚補上去，翻修古堡的外面，在這些工作完成後，然後重新將古堡塗上粉刷層，成為美侖美奐的古堡。這些工作進行時，報紙每每的記載。 我們這些工作，贏得前市長的嘉許，讚揚。所以在2019年年底，頒給我們家鄉獎，雖然那時還沒有完成外部的翻修工作。 2020年，市政府換了新人。市長Bluhm不再競選，管理我們的市政府的僱員Heierm退休，換了一批新人來。 聽說新來的市長和新來的雇員Blasch也很支持我們。Beltz建築師，繼續管理翻修工作。 2020，2021，和到現在的2022年四月，古堡繼續在建築師的監督下，翻修，連古堡前面的地磚也全部翻修。 在這段時間，我們沒有去德國，因為疫病的緣故。 為了內部的翻修，從Muenster來的Dr H，一直作對，Blasch支持，因此市政府和州政府管理人員Dr H，為書掣肘不給予通過內部翻修，他們成了敵對的雙方。 因為S設計的Enfilade—-雙門幾間房間的通道，Dr H不贊成，說古堡沒有這樣的例子。為此市政府和州政府發生衝突。為此我們還請Prof Roeck來到Schweckhausen勘查，寫了一個四十多頁的Gutachten，反對Dr H的立論。 Dr H又派人來勘查古堡，在這期間，建築師擅自作主把古堡的使用油暖氣設備拆除。建築師要裝新管子，使用壓縮的煤氣。 他派人在古堡內部做調查裝置管子工作，把古堡牆內的一個牆繪畫弄損，剛好Dr H的人員也在那裡，把這個弄損有壁畫的牆，前後照相下來，他給Blasch寫信，說要禁止古堡繼續翻修，古堡的翻修損壞古堡的原樣。 這時在跟Blasch通話時，我們才知道此事。S要Blasch寄來Dr Heute給他的信和這些照片，一看果然建築師損害了古堡的牆壁壁畫。 這樣Dr H有理，我們無話可說。Dr Heute給我們來信，說他還要派人來視察。 在看到這些照片之前，我們本來要拒絕Dr H的，我們看到了照片後，就給Dr H回信，允許他派來的人來，並且告知，4月25日那天，為我們翻修牆頂的藝術翻修Schneider三天都在那裡，安排那人的勘查。信中說明，我們不知道此事，建築師沒有跟我們談過這件事，並且寫信告訴建築師，此事我們不曾知道，我們立即照會建築師，停止這項工作。 這樣全部安排好了。 而之後忽然接到從市政府來的這樣一封信，一個絲毫不認識人的來函，寫著他要次日來看古堡，要我們安排他10點進去勘查，並且說明禁止繼續翻修工作。 接到此信後，S立即擬了一封回信。之後想，不妙，此信不宜寄給對方，就回覆對方，說建築師Beltz來料理此事，代表我們對談。並說已安排次日對方去古堡勘查的事，Schneider在那裡可以給他開門，此外鄉長有鑰匙，同時寫了一信給Beltz，次日8點給他打電話。 次日跟Beltz打電話時，才知道此事是他和Blasch請一位同事的來信。 猜測，建築師害怕他要負責任，所以來了這麼一封信。 這樣的來做此事，讓我們莫名其妙，於是S在電話中問他，這是喜劇，還是悲劇，他回答是小歌劇，S說那麼還需要人來作曲。 這件事，使我想到鬧劇這個字，於是我在blog發表了一文「鬧劇」，昨天又夢到此事。 這些都是用不著的麻煩，和節外生枝的事。 這種未曾想到的事，中文以「萬一」來代表。 但是節外生枝的各種鬧劇，在人生中不時的發生，這是人跟人之間不能調和，一些小事變成複雜的原因。

發現大熊星座的著名航海家Nauplius 虞和芳 7.4.22.發佈

發現大熊星座的著名航海家Nauplius 虞和芳 7.4.22.發佈 海神Poseidon和Danaus女兒Amymone生了一個兒子，Nauplius。 這位Nauplius 是Nauplia 的Nauplius現代Nafplion在Argolis的同名創始人，和發現Ursa Major (Great Bear).大熊星座的著名航海家。 Apollonius of Rhodes說他是同名阿爾戈英雄的祖先，血統是：Nauplius - Proetus - Lernus - Naubolus - Clytoneus - Nauplius。根據Pherecydes of Athens雅典的說法，他是Damastor的父親，通過他，他是 Peristhenes的祖父，以及Dictys和Polydectes的曾祖父。他以專業海員而聞名，可能是航海實踐的發明者。據說，他設立裝備的一個港口，是以他的名字命名的。

Oitaians 是古希臘的一個希臘民族 虞和芳 17.4.22.發佈

Oitaians 是古希臘的一個希臘民族 虞和芳 17.4.22.發佈 此文談到幾次戰爭跟聯盟 Oitaians 是 Amphictyonic 聯盟的創始成員 aitolischen Bund Amphiktyonenbundes korinthischen Bund aitolischen Bund Oitaians安人與Dorier ，Trachinier有關 Herakleia 要塞Heracles自焚地 Pherai 的 Jason 將這座城市交給 Oitaians人 Pherai 的 Jason Oitaeans（希臘語 Οἰταίοι / Oitaioi）居住在色薩利南部的 Oitaia 地區，以他們的名字命名。 個人地理 定居區位於 Spercheios 山谷的南部，從 Tymphrestos 一直延伸到 malischen Busen。 Parnassus 和 Oite 的山脈將 Oitaia 與科林斯灣的風景區分開來。 歷史與政治 Oitaians 最初是在此地區聚集的 Ainians、Malis 和 Dryopers 的後裔。他們的住所建於公元前 5 世紀初。在 Asopos-Tal 河谷上游。他們從這裡入侵 Trachinier和Dorier 人的領土。 據說Herakleia 要塞是斯巴達人在多利安人的敦促下建立的，為抵禦山區人民的堡壘。公元前371年然後，在城牆被拆除後，Pherai 的 Jason 將這座城市交給 Oitaians。Oitaia 的其他重要城市是 Trachis、Dryopis 和 Antikyra。 Oitaians 是 Amphictyonic 聯盟的創始成員，後來加入科林斯聯盟和公元前 280 年加入aitolischen Bund 聯盟。他們在 lamischen Krieg戰爭中站在雅典一邊。在最大程度上，Oitaia 劃分為 14 個部落。公元前167年此國從 Aitolern 人手中解放出來，成立了自己的 Koinon。在Augustus統治下，Oitaia 與 Phthiotis 聯合，然後逐漸失去重要性。 神話 據說Heracles在大分山的火刑柱上自焚。他的妻子 Deianeira的墳墓展示在Trachis。 Oitai 的將軍 Ariston 因為 Harmonia 的項鍊而失去他的妻子給暴君 Phayllus。 Oitaians 崇拜Heracles為蝗災的拯救者。

夢到刪減很繁雜的文 虞和芳 17.4.22.發佈

夢到刪減很繁雜的文 虞和芳 17.4.22.發佈 夢中我花了很大一段時間在刪減很繁雜的長篇大論的文，到簡單明瞭的文章。 為什麼會出現這樣一個夢境？這篇文意味著什麼？ 昨晚我花了五個小時，把桌面上滿滿的每日的文件夾，一個個的分門別類的放入不同的分類檔案夾內。 在這些檔案夾內，又有很多的別的檔案夾。怪不得整個電腦的桌面一再的出現，我沒有權利來儲存移動桌面的檔案。 每遇到這種情況，我就刪除一些檔案，這樣又可以繼續的運作。 昨晚在做此事時，在移動檔案夾，不時會發現，電腦僵住。 後來電腦發生問題，本身的運作不靈活，要從英文轉成寫中文，就轉不過來，以致在給嫂嫂寫信期間，突然不能夠寫中文，不得不用英文寫完信件發出去。 我雖然昨晚花了5個小時來調整檔案夾，到半夜12點，還沒有做完。只好停止。 我發現希臘神話目前已經寫的文章，早就多於一千頁，而一般透過天空數位出版社出版的一本書是三百頁，我曾經出版超過三百頁的書，到達五百多頁，都沒有加價。這樣不好一再的讓蔡教授給我特別待遇。有些書，能夠分成兩本的，我就以不同的書名以兩本書出版。如巴哈花精和自然醫學治療敏感症。 若是這樣的話，我得要考慮如何來出版希臘神話的書，精而簡，還是分成兩本書。 我想希臘神話中，有很多文章囉囉唆唆，對讀者來說沒有什麼意義，就刪除它們。 在人生中，也有不少的事情，糾纏複雜，搞也搞不清，如一團糾纏不清的線團。亞歷山大大帝，用劍把線團切開，果然如此，成為大帝。 生活也應該如此，能夠簡化，就簡化，要抓住生活方式的重心，以品質為重，還是以生活節奏，或是每日成果為先。 每人的時間都有限，要好好利用時間的話，一定得要刪除不必要的事，不必要的關心煩惱。 這是此夢對我的啟示。 那麼我就要拿編輯希臘神話書為準，不必要的地方，不必要的神明，人物全部刪除，每篇文章也弄得簡潔，不必拖泥帶水。

Minthe抱怨受到處罰 虞和芳 16.4.22.發佈

Minthe抱怨受到處罰 虞和芳 16.4.22.發佈 Minthe為一位冥界的nymph，受到Hades神所愛。但在Hades愛上Persephone時，把她拋棄。Minthe很不服氣，當她抱怨，她比神還優越，要贏回Hades的心時，Demeter大怒，把她變成一株薄荷植物。

Agnor腓尼基國王對希臘向外擴充的影響 虞和芳 16.4.22.發佈

Agnor腓尼基國王對希臘向外擴充的影響 虞和芳 16.4.22.發佈 Agnor腓尼基國王 Agenor/Agenoras在希臘神話中，為海神Poseidon和 Libya 的兒子。他的兄妹為Belos，Lamia。 Agnor為腓尼基國王，他跟Telephassa 生出兒女 Europa, Kadmos, Phoinix, Kilix, Thasos 和 Phineus. 當宙斯綁架他的女兒Europa，她失去蹤跡。他派出他的兒子們去找尋她，沒有找到她的話，就不准回歸。 他因此失去他的妻子Telephassa，她陪同兒子們去找尋女兒Europa。虞和芳 4.4.21.發佈 Agnor為腓尼基國王和他的連帶關係 虞和芳 5.3.22.發佈 Agenor/Agenoras在希臘神話中，為海神Poseidon和 Libya 的兒子。 Agenor的兄妹為Belos，Lamia。 Agnor為腓尼基國王，他跟Telephassa 生出兒女 Europa, Kadmos, Phoinix, Kilix, Thasos 和 Phineus. 當宙斯綁架Agnor的女兒Europa，她失去蹤跡。 Agnor派出他的兒子們去找尋她，沒有找到她的話，就不准回歸。 Agnor因此失去他的妻子Telephassa，她陪同兒子們去找尋女兒Europa。 透過Agnor的子女，產生建立出許多希臘神話中的新城市。其中最有名的女兒是Europa。 Europa被宙斯看中，綁架她到Crete島嶼，它是文化傳遞到希臘世界的跳板。 Europa成為歐洲一字的起源。 Cadmus/Kadmos為建立底比斯的國王 Cadmus/Kadmos是腓尼基國王的兒子Agnor。 在希臘神話中Cadmus是Thebes之王。 Kadmos尋找 Europa Agenor國王對於他失蹤的女兒Europa一直無法安心。 被宙斯搶劫帶到克里特島失蹤的女兒Europa一直無法安心。因而要他的兒子Kadmos，Phoinix和Kilix尋找被綁架的女兒，找到她後才准許返回。 妻子Teleelsa伴隨她的兒子。 在希臘，他們抵達Kalliste 克萊斯特島上，那是Thera為Poseidon和雅娜捐贈的保護區。Kadmos教授當地居民文字。Kadmos因此為將腓尼基字母帶到希臘的人。 他們繼續旅程，留下Membliaro在Kalliste 島，將它成為腓尼基的殖民地，以及後來奠基為Thera。 他們到達 Thasos之後，創立了同名城市。下一站是Threac，他們的母親Telephassa在那裡死亡。由於搜索不成功，Phoinix和Kilix返回 Phönizien; Kadmos到Phokis，他請教Delphi的預言。 Kadmos按照Oracle的指示，尋找一個帶有白色的牛。找到了她，他應該跟隨她，直到她疲憊不堪停下時，就在那裡建立一個城市。 Kadmos建立Theben Kadmos與龍爭鬥 在Kadmos離開Oracle洞穴之後，他發現Pelagon的牛群中所述的牛。 Kadmos在寬闊的路線上沿途追隨此牛，直到牠終於在草地上停下。Kadmos把他的同伴送到附近的源頭取水，因為Kadmos想犧牲此牛，感謝Athena神。然而，源頭的森林由一隻龍守住，牠源於Ares，此龍殺死了Kadmos的隨從。Kadmos用劍殺死這怪物。這時雅典娜出現，並告訴他，龍的一半牙齒播在地上種植 - 另一半後來把它們給 Aietes 。Kadmos照做，從這些種子中，武裝人員出現，他們互相攻擊，直到只剩五個生存。他們的名字是 Echion，UDAIOS，Chthonios，Hyperenor和Peloros。隨著這些“種類”，Kadmos建造了一個城市，他按照 Apollon 的預言，給了她的名叫Kadmeia。後來即為Thebes的名字。 Kadmos的政府 由於殺死龍， Kadmos要為Ares服役八年來補償此罪過。之後他才能接受雅典給他Thebes的寶座，宙斯給Kadmos 的妻子為Harmonia，她是 Aphrodite 和Ares的女兒。在Kadmos 和Harmonia的婚禮聚會上，所有奧運比亞的神靈都參加，繆斯唱歌。Kadmos送給他的妻子著名的面紗和項鍊，那項鍊是Kadmos從Hephaistos或Europa處得到的。他們有四個女兒，Autonoë，Ino，Semele和Agaue，以及一個兒子Polydoros。 在Kadmos還生存時，Kadmos將政權轉移給他的孫子 Pentheus，他為Agaue 和Echion的兒子，然後他和妻子離開Thebes。 Kadmos和Harmonia有另一個兒子Illyrios。虞和芳 12.5.21.發佈 被母親撕裂而死的Pentheus 虞和芳 21.10.21.發佈 Pentheus （古希臘Πενθεύς）在希臘神話中是Echion和Agave的兒子，Cadmus的女兒。 Pentheus 祖父Cadmus中獲得王位，旋即禁止Dionysus 崇拜。遂招至報復與打擊。亦於相關古典作家之記述中得到反映。 當Dionysos 來到底比斯，婦女們在 Kithairon（底比斯和科林斯之間的一座山）慶祝他的酒神節時，Pentheus 試圖阻止，抓住以酒神的外表出現的Dionysos。 然而，Pentheus 失敗。被Dionysos可以說服已經被迷惑的Pentheus 偽裝成女人，偷聽群山中蜂擁而至的 Mänaden。然而，當他爬到那裡的一棵樹頂時，他被自己的母親和阿姨 Ino 和 Autonoë 發現，並在酒神的憤怒中撕裂，她們認為他是一隻野生動物。一位 Pythian 神諭指示婦女們再次找到這棵樹，並像崇拜神一樣崇拜它。結果，用樹的木頭雕刻兩幅描繪Dionysos的圖像。 Pausanias 在訪問科林斯時看到了這些圖片。 Pentheus死後，Kadmus離開底比斯，Kadmus的兒子Polydoros成為底比斯的國王。 Pentheus的孫子是Menoikeus，Creon和Iocaste的父親。 Pentheus的傳說以 Euripides的悲劇《酒神》為基礎。 他的父親是Echion,，是斯巴達人中最聰明的。他的母親是底比斯的創始人Cadmus和女神Harmonia的女兒Agave。關於這個角色的大部分了解都來自Euripides悲劇《酒神》中神話的解釋。 神話 Euripides將Pentheus反抗Dionysus及其隨後受到懲罰的故事描述如下。底比斯國王Cadmus因年老而退位，支持他的孫子Pentheus。Pentheus很快禁止崇拜Dionysus神，Dionysus是他姨媽Semele的兒子，並且不允許Cadmeia的婦女參加他的儀式。憤怒的Dionysus導致的母親Agave和他的阿姨Ino和Autonoë,，以及底比斯的所有其他女人，在狂野的狂潮中沖向 Mount Cithaeron山。正因為如此，Pentheus囚禁Dionysus。Dionysus引誘Pentheus偽裝成女人，去窺探酒神儀式，Pentheus希望在那裡看到性活動。Cadmus的女兒們在樹上看到他，認為他是一隻野獸。他們把 Pentheus 拉下來，把他的肢體從肢體上撕下來（作為被稱為 sparagmos 的儀式的一部分）。當他的真實身份後來被發現時，官員們將這些婦女從底比斯流放。有人說，他自己的母親是第一個攻擊他的人，把他的胳膊扯斷了，然後把他的頭也扯了下來。她把頭放在一根棍子上，帶回了底比斯，但在見到她父親Cadmus後才意識到這是誰的頭。 Pentheus這個名字的意思是“悲傷的人”，源自πένθος、悲傷或悲傷，尤其是因所愛之人的死亡而引起的悲傷。他的名字似乎標誌著他的悲劇。 Pentheus由他的叔叔Polydorus繼承。 在Pentheus被殺之前或可能之後，他的妻子生下了一個名叫Menoeceus, 的兒子，他成為Creon 和Jocasta的父親。他成為Oedipus的祖父。

希臘神話中Amazon女王的經歷給我們的教訓 虞和芳 16.4.22.發佈

希臘神話中Amazon女王的經歷給我們的教訓 虞和芳 16.4.22.發佈 Amazon這個字是今日對網路有關係的人們或使用者都知道的有名傳媒媒體公司，在自由市場各地，可以透過銀行購買到美國Amazon的股票。 這個字導源於希臘神話的女戰士Amazon。這些女戰士的生活在古代希臘神話中都有報導。一位女王Hippolytos站在特洛伊這邊跟進攻的希臘人作戰，卻被Achilles大英雄在作戰中殺死，當Achilles解下她的戰鬥面具，看到這麼一位貌美的女王，愛上她，但她卻被他殺死，Achilles為此哀傷而哭泣。 在 25.3.22.本人在blog曾發佈一篇文 世界是一場爭鬥，自衛本領不可缺 歷史的長河中，我們可得到一個教訓，欺人之心不可有，防禦自衛之心不可無。 尤其從在21世紀上的俄國入侵烏克蘭一事看得真確。 俄國Putin在2月24日進攻烏克蘭，歐盟國家認為烏克蘭是不可能對抗俄國，很快就會滅亡，又害怕Putin的恐嚇核彈，那麼寧可袖手旁觀，不要捲入這場戰爭中。 因此烏克蘭從歐盟得到的是口頭說說要幫忙烏克蘭，但是軍事方面，歐盟沒有能力。 歐洲經過兩次世界大戰，一戰後，德國的君主王朝全部解散，歐洲其它各國都成為君主立憲國家。二戰後，歐洲發展出各種方法，以戰爭為警惕，組織歐盟，其目的，是維持和平。 歐盟發展自由市場經濟，加入的國家，互助互利，而忽略軍備。因此當德國看到Putin的進攻，總理Scholz，決定也要軍援，議定以100Milliard 發展軍備，可是雖然如此，軍備不可能在短期內完成，要生產14輛坦克車，至少需要一年的時間。可是美國就能夠供應烏克蘭最新的防禦設備。 從希臘神話中，看出紀元前兩千年的希臘，是擴張，文化交流，戰爭聯盟，戰爭和平的歷史。人類的發展，從黃金時代，到英雄時代後期，那時的世界殘殺爭戰，正義女神，就離開世界，回到Olympus，宙斯發動水災毀滅人類。 希臘神話中，最有名的女性戰士是亞馬遜。讓我們看看幾位亞馬遜女王的命運。 Hippolyte的兩次受到攻擊 Hippolyte（古希臘語Ἱππολύτη）是希臘神話中亞馬遜女王Otrera和奧林匹亞戰神Ares的女兒。在Theseus-和在Herakles-Mythos 的神話中，她自己就是亞馬遜的女王。 Theseus神話 Theseus神話中，Theseus參加Heracles對抗亞馬遜人的戰役， Hippolyte 被綁架——然而，在某些版本中，被綁架的是Melanippe或 Antiope，是她的妹妹。起初，當Theseus和他的船停泊在亞馬遜河時，她們並沒有預料到會受到傷害，於是Hippolyte王后帶著禮物來到Theseus的船上。當她在船上時，Theseus啟航，讓她成為他的新娘。 Theseus的行為引發雅典人和亞馬遜人之間的亞馬遜戰爭，古希臘的許多英雄在這場戰爭中戰鬥。 Hippolyte 最終為Theseus生下了一個兒子， Hippolytos，他是他自己的傳奇循環的一部分。 然而，這並不妨礙Theseus拒絕 Hippolyte，轉而跟Ariadne 的妹妹、太陽神Helios的孫女Phaidra成婚。 Hippolyte然後回到她的子民，亞馬遜人處。 Heracles的神話 在Heracles神話中，Heracles搶奪亞馬孫女王 Hippolyte的腰帶 (ζωστήρ），她父親Ares的珍貴腰帶，那是Heracles為Eurystheus國王服役的第九項任務，交給他的女兒Admete。當Heracles與亞馬遜人一起登陸時，受到熱情地歡迎， Hippolyte來到船上迎接他。當她聽說他的任務時，她答應自願把腰帶給他。但Hera不同意這種交接溝通。為了阻止 Heracles，Hera偽裝成亞馬遜人混入人群，散佈他想要綁架Hippolyte的消息。這激怒了亞馬遜人，他們攻擊Heracles的船隻，以拯救女王。Heracles殺死許多她最好的戰士，包括Alkippe，還俘虜了一些。作為被囚禁的妹妹 Melanippe 的交換， Hippolyte 最終將腰帶交給Heracles，Heracles隨後乘船返回希臘。 在莎士比亞的《仲夏夜之夢》中， Hippolyta與雅典公爵Theseus訂婚。在第一幕第 1 場中，她和他討論他們即將舉行的婚禮，婚禮將在四天后的新月下舉行（I.i.2）。Theseus向Hippolyta宣稱，儘管他“用劍向她求愛”，但他將“以盛況、勝利和狂歡”與她結婚，承諾開始慶祝活動，一直持續到婚禮（I.i.19）。 與莎士比亞戲劇中的許多其他神話歷史人物一樣，《仲夏夜之夢》（以及Theseus）中對Hippolyta的刻畫都是基於Plutarch作品《平行生活》中的古代傳記。根據Plutarch的 Parallel Lives說法，在Theseus的傳記中，Hippolyta以和平條約結束雅典和亞馬遜之間長達四個月的戰爭，導致Theseus和Hippolyta結婚。然而，《仲夏夜之夢》中Hippolyta和Theseus的戲劇化表現完全是劇作家想像力的產物。 Hippolyta的角色也出現在莎士比亞和 John Fletcher共同創作的戲劇《兩個貴族的親戚》中。30.1.22. 文中重點和一些人物 Hippolyte的父母戰神Ares和女王Otrera Alkippe被殺的親密戰士 Antiope，Ariadne，Hera，Heracles，Hippolyte和她的腰帶，Melanippe，Phaidra Plutarch，Theseus Hippolytos的受冤 Hippolytos，是鐵Theseus和亞馬遜女王Hippolyte的兒子。 Hippolyte的繼母Phaedra愛上他，但是他不願意跟繼母有曖昧情況發生，Phaedra被拒絕后，愛恨羞愧交加自殺。她留遺書說Hippolytos引誘她。Phaedra丈夫Theseus相信她的話，就要報復。 Hippolytos衹好乘馬逃亡，這時海神Poseidon興風作浪。馬在沿海處受驚，撞上野生橄欖樹，Hippolytos被撕裂而亡。 這是一則令人惋惜的故事，歷代藝術家不時以此題材爲其作品的主題。 Hippolytos之死，爲 Jean-Baptiste Lemoyne (1679–1731)作品，藏于法國, Louvre羅浮宮。 Hippolytos,之死。爲 Lawrence Alma-Tadema (1836 - 1912)作品。 5.8.15. 虞和芳 25.3.22.發佈

鬧劇 虞和芳 15.4.22.發佈

鬧劇 虞和芳 15.4.22.發佈 莎士比亞在Macbeth劇中有這麼一段： (from Macbeth, spoken by Macbeth) Tomorrow, and tomorrow, and tomorrow, Creeps in this petty pace from day to day, To the last syllable of recorded time; And all our yesterdays have lighted fools The way to dusty death. Out, out, brief candle! Life's but a walking shadow, a poor player, That struts and frets his hour upon the stage, And then is heard no more. It is a tale Told by an idiot, full of sound and fury, Signifying nothing. 這裡表示出，一天復一天，行走的影子在舞台上指手畫脚打拙劣的伶人,登場片刻,在無聲無息中悄然退下,這是愚蠢人所講的故事,充满喧嘩和躁動,毫無一點意義。 這代表「鬧劇」，「鬧」字非常的奧妙，是「鬥」字裡面有一個「市」字。「市」可指「市集」「城市」，都是人們聚集的地方。 凡是有人聚會的地方，多多少少會有意見不同，喧喧擾擾的情況發生，即使夫婦也會有吵吵鬧鬧的各種情況發生，不少鬧劇發生，甚至相愛的人，成了仇敵，造成離婚的悲劇。 我在德國圖書館工作時，同事之間的爭吵，勾心鬥角，爭權奪利，甚至上了法院的情況發生。 在我診所中，時常從病人口中聽到他們的失望，憤怒，等等的情況發生，使他們痛苦，產生失眠，抽菸，胃痛，消化不良，植物神經紊亂的疾病。這是人們喜怒哀樂怨恨內心的感覺，跟家庭，同事，導致身體健康失調。 在購買馬爾他房子的時候，遇到不少賣家的家庭敗落情況，在法國德國尋找古堡時，經歷到許多奇奇怪怪的事情。 即使翻修古堡時，遇到為書掣肘，同鄉村的人，分成不同派別，各爭奪個人的權利利益，造成一些鬧劇發生。 在人生中，有不少鬧劇一再的表演上場，有悲劇的成分，也有喜劇，但是鬧劇的成分也佔據不少。 而鬧劇正是如莎翁所說： Life's but a walking shadow, a poor player, That struts and frets his hour upon the stage, And then is heard no more. It is a tale Told by an idiot, full of sound and fury, Signifying nothing.

Makedones人和馬其頓王國 虞和芳 15.4.22.發佈

c 馬其頓是地處古希臘邊陲地區，在希臘中北部。它的種族起源希臘人。由於偏僻落後，行君主制而非民主制度，又主要居住於鄉村中，受到其南境外繁榮的希臘稱為沒有文化的野蠻人。約在前6世紀下半葉，馬其頓完成統一，實行君主制。 馬其頓部落與原始Dorians多利安人混在一起。這可能解釋將同名創始人 Makedon 置於 Pieria 和 Olympus 附近的傳統。一些傳統將多利安人的家園置於色薩利西部的Pindus 山脈，而Herodotus將其進一步向北推至馬其頓Pindus ，聲稱希臘人稱為 Makednon (Mακεδνόν)，然後稱為多利安人。傳統史學中也存在一種不同的南方家園理論。 Arnold J. Toynbee 斷言，Makedones 人從希臘中部向北遷移到馬其頓，將多利安人的家園置於 Phthiotis ，引用 Makedon 和 Magnes 之間博愛的傳統。 Temenids 和 Argeads 據說馬其頓的擴張是由統治的 Temenid 王朝領導的，稱為“Argeads”或“Argives”。 Herodotus 說，王朝的創始人Perdiccas是Heraclid Temenus的後裔。 他與他的兩個哥哥 Aeropus 和 Gayanes 一起離開 Argos，經由 Illyria 前往上馬其頓的 Lebaea，一些學者試圖將其與 Alebea 或 Velvedos 村莊聯繫起來。在這裡，兄弟倆擔任當地統治者的牧羊人。過後，兄弟倆遇到一種vision異象，逃到馬其頓的另一個地區，靠近 Vermio Mountains山腳下的 Midas Gardens邁達斯花園，然後著手征服馬其頓的其他地區。 Thucydides的敘述與Herodotus的敘述相似，因此很可能這個故事是由馬其頓宮廷傳播的，即它解釋馬其頓人對他們王國起源的信念，如果不是對這個開始的真實記憶的話。後來的歷史學家修改王朝傳統，通過引入不同的方式將 Caranus 或 Temenus 的兒子 Archelaus 引入為 Temenid 的創始國王——儘管毫無疑問， Euripides將 Caranus 轉變為 Archelaus，意思是“人民的領袖” ” 在他的戲劇 Archelaus中，為了取悅Archelaus I of Macedon馬其頓的阿克勞斯一世。 馬其頓王國（希臘語 Μακεδονία）是希臘北部的一個古老王國，可能建於公元前 7 世紀。由Argead王朝創立。其歷史的最高點是亞歷山大大帝（公元前 356-323 年）統治下的帝國擴張。公元前到羅馬的馬其頓省，這意味著王國的終結。

夢到系國 虞和芳 15.4.22.發佈

夢到系國 虞和芳 15.4.22.發佈 夢中系國在包紮東西，有不同的朋友先後出進，我也在裡面。 他一包弄好了，又有另外一個要包紮的東西。在這期間，不時大家聊天。 系國問我，我的婚姻狀況，他聽說過，我跟加利離婚的事，我不願意多談它，就輕描淡寫的帶過去。 這時來了另外一位幫手，幫忙他提一些書籍到汽車上。那人談到他跟妻子不大和，準備要離婚。 然後系國問我，我離婚了，是否接受別人的追求？ 我沒有直接回答此問題，只說年紀這麼大了，還結什麼婚。 夢中後來系國坐進汽車，我們都坐上汽車，要幫忙他把這些書籍載回家收拾。 系國目前是在台灣，他是一位電機系的教授，在美國Pittsburg和在台灣教學，他又是一位科幻小說的作家。我在中學時代，就讀過他寫的文章，那時以為他是一位成年人的作品，寫一些小品文，如那些腐敗的官員，可能年輕時，也是充滿理想，要效國，可是當官後，逐漸腐化。他要年輕學子們長大，作為警惕，長大後，不可步入這樣的境地。 通過跟宇平的交往，原來他們是同學，我們因此也開始通信。 系國今年2月到台灣，接受三年台灣的作家講座，最近接到他在美國的妻子生病，他就決定5月回國去陪伴妻子。宇平寫信給他，說認識他60年，讚美他的人格偉大，要趕回去照顧妻子。 從他年輕時的文章，就能看出他人格的高尚。

洪水氾濫和新一代人類的產生 虞和芳 14.3.22.發佈

洪水氾濫和新一代人類的產生 虞和芳 14.3.22.發佈 是在人類歷史中一再出現的現象。中國古代歷史的“夏禹治水”，成為中國開始世襲制度的朝代。這是洪水跟歷史相關的現象。 鯀禹治水，又稱鯀禹神話，是中國古代的一次重大洪水事件。據稱至少持續了兩代人，導致大量人口流離失所，例如風暴和飢荒。人們離開家園居住在高高的山丘和山峰上，或在樹木上築巢。根據神話和歷史資料，鯀禹治水傳統上可追溯到公元前第三個千年，即公元前2300年至2200年。 根據神話和歷史資料，它傳統上可追溯到公元前第三個千年，即公元前2300年至2200年。 但是，黃河爆發洪水的考古學證據，與過去一萬年來世界重大的洪水類似事件相比，可追溯到公元前1900年。（ 比傳統夏朝舜堯帝開始的年代晚了幾個世紀。） 無論是從歷史上還是從神話上看，大洪水的故事以及各種人類角色對大洪水的控制和減輕災難的英勇嘗試，都是中國文化的敘述基礎。此外《中國大洪水》是了解夏朝和周朝成立歷史的關鍵，它也是中國神話中的主要洪水母主題之一，並且是中國古典詩歌主要來源。 在西方歐洲的洪水氾濫與希臘神話，息息相關。古代西方神話傳統認為洪水和大火，以及疫病是神對人的處罰方式。 根據希臘神話，人類進入黑鐵時代後,罪惡層出不窮,對於神祗不再膜拜謙恭,只是為自己的私利從事無法無天的勾當.宙斯看到人類的腐化墮落,大為動怒,他要把人類毀滅. 宙斯思之再三,用什麼方法毀滅人類最好?用他的雷電棒?這樣用火去毀滅人類,可能會危及到天上的安全,那麼不如用洪水氾濫來淹沒人類.這樣宙斯神祗們能在高高的奧林帕斯山,可以觀望,不致殃及池魚. 思考既定,他命令風神起風,雷神閃電下雨,一時暴風雨四起,河神海神也來助陣,興風作浪,整個世界陷入淒風慘雨中,河水海水高漲,氾濫成災.人們驚慌失措,紛紛逃往高處.他們爬的高,水漲的更高,真是愁雲密佈,哭喊呼叫聲震天,但是宙斯無動於衷,終致整個大地被水淹沒,人們幾經掙扎後,喪生在水中.這時只剩下最高的一座希臘南部的山,Parnassus山,露出水面.此山有8070英尺高.它以海神Poseidon的兒子為名.此山為繆斯,阿波羅,Dionysus的聖山.有名的Delphi神祀,就在它的斜坡上. 這時逃到這座高山的只有Prometheus的兒子Deucalion 和他的妻子, Pyrrha.她是Epimetheus的女兒.他們在漲大水前,接到Themis神的即時警告,逃到這個山頂,才得以逃過這場天災. 他們為人正直,對諸神們敬仰虔誠,宙斯也就沒有他意,讓這對善良的夫妻重新繁殖成為新一代的人類. 他們倆人雖然逃過大難,但當洪水退去,只剩下一片荒蕪,他們孤零零的悽涼無助. 他們不知前途什麼.在哭泣悲傷後,想到既然能預測未來的Themis神警告他們,逃到山頂,才得以逃過這場天災.那麼她一定有妙法,告訴他們下一步他們該做什麼.這樣想時,他們再向Themis祈禱,乞求她的相助. Themis告訴他們,把母親的骨頭,撒在他們的背後. 他們不懂這句話的含意.哪裡去找他們母親的骨頭?把它撒在他們的背後,這樣不忠不孝,怎麼會是神諭? Deucalion思索一夜後,忽然恍然大悟的跟妻子說: 「母親是指大地.我們稱大地之母.骨頭是大地堅硬之物,是指石頭.」 於是他們撿起大地的石頭,往他們的背後丟去.果然奇跡出現了.他們丟下地的石頭變柔變軟,慢慢的成了人形. Deucalion往背後丟的石頭,成了男人.Pyrrha往背後丟的石頭成了女人. 這樣他們不再寂寞,新一代的人,又繁殖在大地上.27.9.05. 26.1.21.

希臘神話中有關人類時代三種不同的分類 虞和芳 14.4.22發佈

希臘神話中有關人類時代三種不同的分類 虞和芳 14.4.22發佈 古代世界的時代可以追溯到Hesiod的詩作《作品與時代》中流傳下來的神話，根據這個神話，世界歷史上有五個人類世代相互依存，即： 黃金時代 白銀時代 青銅時代 英雄時代 黒鐵時代。 根據希臘神話及其隨後的羅馬解釋，人類時代是人類存在的歷史階段。 Hesiod和Ovid都提到人類連續時代的描述，這些時代往往從人類享受近乎神聖存在的原始的、早已逝去的時代，發展到作家的當前時代。在這個時代，人類受到無數痛苦的困擾，邪惡。在從古希臘和羅馬倖存下來的兩個記載中，隨著時間的推移，人類這種狀況的退化象徵性，用價值連續降低（但硬度增加）的金屬來表示。 Hesiod的五個時代 一、希臘詩人Hesiod（公元前 750 至 650 年）在他的詩作《作品與日子》（第 109-201 行）中。他描寫： 1.黃金時代 —黃金時代是唯一屬於Cronus統治的時代。由居住在奧林匹斯山上的不朽者創造，據說這些人類生活在眾神之中，自由地與他們交往。在這個時代，世界是和平與和諧。人類不必工作來養活自己，因為地球充滿豐富的食物。他們活到很老的年齡，卻有著年輕的外表，最終安詳地死去。他們的靈魂精神以“守護者”的身份繼續存在。 Plato柏拉圖在 Cratylus (397e) 中敘述先來者的黃金種族。他澄清說，Hesiod並不是字面上用金子製成的人，而是善良和高貴的人。他描述地球上的daemons 精靈。此字源自δαήμονες（daēmones，意思是知道或明智），他們是仁慈的，他們為防止疾病和凡人的守護者。 2. 白銀時代 Silbernes Zeitalter (Virgil Solis, 1581) 白銀時代持續整整一個世紀，成年的壽命相對較短。然而，這個第二代很快就被宙斯毀滅了，因為他們缺乏虔誠，對神靈毫無敬畏之心。在他們結束後，白銀人成為冥界的祝福死者。 Ovid的白銀時代特點是永恆的春天不再，一切都不再自生自滅。季節更替開始了，冬天到了寒冷，溫暖的房子和衣服是必要的，收穫必須首先耕種，這就是苦難開始的地方 ——白銀時代和隨後的每個時代都在Cronus的繼任者和兒子宙斯的統治之下。白銀時代的男人在母親的統治下生活一百年。他們成年後只生活了很短的時間，在那段時間里相互爭鬥。在這個時代，人們拒絕崇拜眾神，宙斯因為他們的不虔誠，摧毀了他們。這個時代的人類死後成為了冥界的“神靈”。 3. 青銅時代——青銅時代的人堅強，他們的目標和熱情也是如此。宙斯用白蠟樹創造這些人。他們的盔甲是用青銅鍛造，他們的房屋和工具也是如此。這個時代的人受到自己的暴力方式毀滅，沒有留下任何名字的精神。相反，他們住在“陰間的黑屋”。這個時代隨著Deucalion的洪水而結束。 4. 英雄時代——英雄時代是一個與任何金屬都不對應的時代。它也是唯一一個在隨後的年齡上有所改善的年齡。在底比斯和特洛伊作戰的是這個時代的英雄。這個人類種族死了，去了極樂世界。 5. 黒鐵時代—— Hesiod發現自己處於鐵器時代。在這個時代，人類過著辛勞和痛苦的生活。孩子不孝敬父母，兄弟與兄弟打架，不理會客人和主人之間的社會契約。在這個時代，權力就是正確的，壞人用謊言認為是好的。在這個時代的鼎盛時期，人類不再對不法行為感到羞恥或憤慨；嬰兒出生時頭髮灰白，神將徹底拋棄人類：“對抗邪惡將無濟於事。” 二、Ovid的四個時代 羅馬詩人Ovid（公元前 1 世紀 - 公元 1 世紀）在《變形記》的 1.89-150 書中講述類似的四個時代的神話。他的敘述與Hesiod的相似，只是他省略英雄時代。Ovid強調正義與和平定義黃金時代。他補充說，在這個時代，人們還不知道航海的藝術，因此沒有探索更大的世界。此外，除了原始農業，沒有人了解任何藝術。在白銀時代，宙斯（羅馬稱之為 Jupiter）引入季節，因此人們學習農業和建築藝術。Ovid寫道，在青銅器時代，男人容易陷入打仗，但仍虔誠。最後，在鐵器時代，人們用邊界劃分國家；他們學習航海和採礦的藝術；他們好戰、貪婪和不虔誠。真理、謙虛和忠誠無處可尋。 相關用法 這些神話時代有時與歷史時間線有關。在Saint Jerome的年表中，黃金時代持續為公元前 1710 年至 1674 年，白銀時代為公元前 1674 年至 1628 年，青銅時代為公元前 1628 年至 1472 年，英雄時代公元前 1460 年至 1103 年。 Saint Jerome 認為公元四世紀，Hesiod的鐵器時代仍在繼續進行中。 三、近代歷史分期為三代，承襲青銅時代和鐵器時代，力求考古研究在系統的基礎上準確界定，摒棄黃金時代和白銀時代的神話，代之以最早的世紀為石器時代。 7.4.22.

幾首有關俄烏戰爭和談時事的詩文 虞和芳 14.4.22.發佈

幾首有關俄烏戰爭和談時事的詩文 虞和芳 14.4.22.發佈 下面錄下五首有關俄烏戰爭的詩文 ，第一首為今日接到的虞和健 的俄烏銘 ， 下面四首為虞和芳 ***** 虞和健 14.4.22. 俄烏銘 孫子兵法，不戰屈兵。和為上策，攻為下策。斯是爭戰，為做霸主。烏戰本可避，美頻多挑釁。北約東擴速，俄烏起烽火。欲挫俄羅斯，可行呼? 多戰火之亂耳，有和談之勞形。更現台海危，美挑中台戰。眾生云：一石二鳥？ ***** 虞和芳，13.4.22. 世事常常出意料 疫病亂竄無良藥 俄烏戰爭風雲起 烏德衝突Putin笑 這場戰爭何時了？ 沒有人能全知道。 ***** 虞和芳，12.4.22.觀察時局論時勢 光陰流逝如箭飛 一去無蹤很難追 觀察時局論時勢 與人溝通談時事 還當主婦理三餐 雜事煩神又費時 一天生活盡求簡 盡心做事遭人嫌 每日生活還繼續 放下心懷尋樂趣 樂趣哪裡去尋求？ 書中自有顏如玉。 ***** 虞和芳 9.4.22.世界時事常變化 世界時事常變化 每人各有其造化 到底未來何演化？ 無人知曉其變化 宇宙不斷在生化 水變蒸汽是汽化 生生滅滅是其化 生老病死人生化 一日說了多少話 是否有些是氣話 是否有些是閒話 是否有些是廢話？ 人生有時會計畫 多少計畫成落花 白雲悠悠又分化 風雲人物在變化 時間不斷在變化 人生各有其造化。 ***** 6.4.22 人人互助是理想 人人互助是理想 有禍同擔樂同享 這樣世界是天堂 不需法律與政黨 自古就有理想國 此計可見紙上活 不能自衛強盜至 殺人放火嘆奈何 一國衰弱受滅亡 一戰廢除德帝皇 建立民主共和國 繼之而起希特勒 掌握政權殺人魔 猶太喪生六百萬 二戰百萬人死亡 中外古國五千年 語言不同人性連 愛恨妒忌攻擊心 戰爭頻繁實堪憐 友情協助同情心 去惡揚善為修身 良知良能是準繩 多多發揚盼和平

代表希臘Hellen名字的來源 虞和芳 13.4.22.發佈

代表希臘Hellen名字的來源 虞和芳 13.4.22.發佈 Hellen的名字也是希臘語的另一個名字，意思是希臘血統或與希臘文化有關的人，也是形容詞 Hellenic—-「希臘的」一字來源。 如Hellenic civilisation，代表希臘化文化。 Hellenic Period，代表希臘化時期。 這些名詞，來源於Hellen。 Hellen是很多希臘種族的始祖。 Hellen是Deucalion（有時是Zeus）和Pyrrha的兒子。 他們是宙斯懲罰人類的墮落，以洪水來消滅人類後，新生一代的始祖。 Prometheus的兒子為Deucalion 和他的妻子, Pyrrha.她是Epimetheus的女兒.他們在漲大水前,接到Themis神的即時警告,逃到高山頂,才得以逃過這場天災. 他們為人正直,對諸神們敬仰虔誠,宙斯也就沒有他意,讓這對善良的夫妻重新繁殖成為新一代的人類.這是漲大水後的人類第一代始祖。 因此希臘以Hellen為名，Hellenic為跟希臘有關的形容詞。

Hellen的重要性和他的後代 虞和芳 13 4.22.發佈

Hellen的重要性和他的後代 虞和芳 13 4.22.發佈 Hellen，古希臘語：Ἕλλην。Hellen是神話中希臘人的祖先。Ἕλλην一詞來源於前綴έλ-（「太陽，光明」，（ήλιος，「太陽」)) + λάς(「岩石，石頭」)。在古希臘語中是「陽光與岩石之地」的意思。他的名字同時是「希臘的」意思，表示一個有希臘血統的人，或是屬於希臘文明的人。 Hellen的父母是Deucalion和Pyrrha，他们在大洪水中幸免于难。Hellen的妻子是Nymph Orseis。 Hellen和她一起生的後代。每一個兒子都創建一個主要的種族。 Hellen的兒子們本身就是希臘主要部落的祖先： Aeolus 為 Aeolians人, Dorus為Dorians人，Xuthus 通過他的兒子 Achaeus成為 Achaeans亞該亞人和Ionians 愛奧尼亞人的祖先。 Hellen又稱為Pronoos的兒子，Deucalion和Pyrrha的另一個兒子。 一些記載：Hellen是Dous的父親，也為Neonus的父親，他的名字以Thessaly色薩利的Dotium命名。 據據Thucydides稱，Hellen的後代征服希臘的Phthia 地區，隨後將其統治權傳播到其他希臘城市。這些地區的人們以祖先的名字稱為Hellenes。同名的Hellenes可以追溯到荷馬時代。在Iliad內，Hellas和Hellenes是定居在Achilles領導下的Phthia的部落也稱為“Myrmidones”的名稱。 他的兄弟姐妹是Amphictyon和Protogeneia。 据说Hellen埋葬在Phthiotis，Lamiia以北的Meliteia 附近。

夢到俄烏戰爭取得和議 虞和芳 13.4.22.發佈

夢到俄烏戰爭取得和議 虞和芳 13.4.22.發佈 夢中俄烏戰爭取得和議，和平。經過是用一種很簡單，很乾脆又可行的方式解決。我很高興這種成果，將它的經過一一的記載下來，夢中還把幾個月來，我寫下在blog發表的短文，加入裡面，編輯成一本書。 可是它卻是一個夢。 夢中的一切努力都成為白費。尤其是簡單明瞭的解決方案，也沒有痕跡。它是什麼？我在夢中都知道，很快的寫下來，而一醒之後，全部都消失無蹤。這又是一場白歡喜的一夢。 這個夢跟幾件事情有關： 昨晚我們看一個軍官解釋，俄烏之戰，可能會有什麼發展，它會繼續這樣下去？俄國在這段期間，Putin罷免好幾個軍官，把曾在敘利亞作戰的將軍調來主導對付烏克蘭，這是一位很殘暴的將軍，絕對會以強暴的手段來對待烏克蘭。這場戰爭會以俄國火箭砲轟，和加強軍隊支援俄國在烏克蘭東南方的圍攻，以及烏克蘭得到武器援助，在此時間內，雙方拼命，也許中途他方加入和談，如目前更如火如荼進行。 這場戰爭可能擴大領域，引起核戰。 德國現在將以前DDR東德的坦克車運到波蘭，支援烏克蘭。德國新產品的坦克車，要訓練波蘭人來操作，至少要半年以上的時間。 **** 昨晚接到Dr H寫給一位Schmdt在4月25日去Schweckhausen視察三天的信件，他給我們一個副本。 這件事的前後有一個突變。這是在我們上週接到Blasch寄來的圖片，那是Dr H寄給他的，指明Schweckhausen的內部翻修，損害了裡面牆上出現的壁畫。 當S看到這照片，看到建築師在牆上安裝新的暖氣管，果然損害了牆邊出現的壁畫。這件事，建築師Beltz沒有告訴我們有此壁畫的出現。Beltz自行決定的將所有的暖氣換成煤氣，就把以前所有的暖氣管設備拆除，賣掉，剩下的油也賣掉，另外請人來視察，安裝新的暖氣設備。這件事，建築師在拆除後，才告訴我們，然後寄來新的翻修公司的帳單時，我們才知道這件事，很生氣，但是事情已經發生了，只好就這麼接受，雖然跟建築師說，不可以這樣的自行做主，至少要先得到我們的允許才行。 建築師每天視察時，寄給我們照片，可是沒有寄來發現的牆上有壁畫，以及在壁畫上技工們損壞的壁畫，他隱瞞此事，跟隱瞞拆掉賣掉以前暖氣管一樣。 而在Dr H派一位叫Bethold來視察Schweckhausen的內部翻修時，前後照下Beltz令暖氣公司的損害古堡壁畫的情況，寄給Blasch告狀。他說我們在翻修時，損害古堡的情狀。當我們打電話談內部翻修的事時，Blasch只抱怨Dr H的敵視態度，還說Dr H要告我們。S請他把Dr H給他的信和照片給我們寄來。這使我們才知道真相，立即改變我們對Dr H的看法，准許他再派另外幾位專家來監看和做調查。 任何對古堡維護的人們，我們都贊同他們來調查視察監視。 我們改變了對待Dr H的態度。但是建築師，和Schneider等人，都還是對待Dr H敵對的態度。 Schneider上週五來電話時，講述Dr H指出的那幾點，並不見得成立，不能說明代表Schweckhausen翻修造成的損失。在Schneider來電話，來反對Dr H的提出指責的態度時，我跟Schneider談論半小時後，S接過電話來，指示Schneider，告訴他，我們准許Dr H派人來視察。並告訴他，當Dr H派人來再調查此事時，Schneider也是一位翻修古堡牆壁的專家，請他也在場。他們正在電話中談論，何時對方的人可以在雙方同意的時間下，也在場，S問Schneider4月27日是否有時間，這時我接到Dr H晚上剛好的來函，說那位專家Schmidt，4月25日可以開始。我馬上告訴S這新的日期，這樣Schneider知道對方來的時間，就說他可以在這三天都來Scheckhausen工作，並接待他們。 我們寫信給Dr H，告知，他來訪的時間，已經安排好了，Schneider這三天可以來。 昨晚又接到Dr H的來函，寫了一封詳細的信件給Schmidt，並寄了14個Schweckhausen的圖片檔案，以便對方對此古堡有一個認識。 這是當我們接到Blasch的圖片和信件，看出Beltz的確是在翻修內部時的大意，他只想趕快換暖氣，沒有跟我們協調，擅自作主，搞出使我們理缺，也看出受到建築師，擅自作主所造成的禍害，真是使得Schweckhausen的古堡受損。 於是我們立即行動，糾正大家對Dr H的態度。本來我們不想准許Dr H再派人來視察，因為他時常的為書掣肘，阻止我們的翻修，給我們增添許多不必要的麻煩。 但是這次Dr H是找出翻修的損害到古堡，我們得知後，立即改變對待Dr H的態度，通知Blasch。Blasch是非常支持我們的管理市政府古堡翻修的人員。並且將以前雙方敵對的態度糾正過來。 這樣雙方達到和諧共處。 這件事反映在昨晚的夢境，俄烏戰爭以很簡單明瞭的方式達成協議。 Schweckhausen古堡，我們可以做決定，准許或是拒絕Dr H的派人來一再的視察和他為書掣肘的慣例。而這次Blasch反對他，支持我們，Dr H處在孤立的立場，他來寫信跟我們協調，在我們得知真相後，立即決定，他可能並非都是惡意，所以回信給他，至少雙方因為是為古堡的利益著想，而非雙方的個人衝突，而將局勢改變，也許可以雙方同意，以維持古堡的利益來翻修。這樣對事情理智的決定，是對古堡有利益。才能夠至少目前取到解決問題之方。 當然俄烏戰爭的衝突，情況複雜，雙方不少的損失，不會那麼簡單的談論就能夠達成協議。仍然希望此兩國之間，能夠達成和平的協議，不可以越鬧越大，變成捲入第三次世界大戰。

變成為母牛的Io的世代和她與埃及文化交流的關聯 虞和芳 12.4.22.發佈

變成為母牛的Io的世代和她與埃及文化交流的關聯       虞和芳    12.4.22.發佈     Io（古希臘語ἸώIṓ）在希臘神話中是河神Inachos 和Melia的女兒。她是宙斯的戀人，Io跟宙斯生出Epaphos 。 神話 宙斯愛上Hera的女祭司Io，引誘了她。 Ovid在他的 Metamorphosen變形中描述為強姦。在另一個版本中，Io以前曾在夢中賦予這種聯繫。但是，宙斯嫉妒的妻子Hera注意到這一點。為了掩蓋這一事，宙斯將Io變成一隻白色的母牛。但是Hera發覺，要求這隻牛作為禮物，宙斯無法拒絕她。 Hera的母牛Io被百眼巨人Argos守護。出於對Io的憐憫，宙斯將派遣天上的使者Hermes殺死Argos。Hermes使用長笛，讓Argos入睡，然後割下Argos的頭，以便Io-仍然是動物形態-可以逃脫。 Hera向被釋放的Io發送牛膚蠅Rinderdassel，它不斷地追追逐她，把她趕在世界奔跑。 （這種低呼的聲音危及牛的生命，可以驅趕整群牛逃跑。）在奔跑過程中，Io穿越後來以她的名字 (Ionisches Meer愛奧尼亞海）命名的大海，穿越海峽，它的名字（Bosporus海峽，希臘語為牛或牛海峽），追逐Io從歐洲到亞洲。 最終，Hera平撫下來，Io到達尼羅河，重新獲得人類的形態，生下Epaphos。 根據Herodot的說法，Io的父親Inachus是Argos的國王。腓尼基人曾經來Argos出售他們的商品。當國王的女兒Io來到看台上時，腓尼基人偷走了她，隨後希臘人報復偷走Tyros 國王的女兒Europa。因此，據 Herodot報導，許多被綁架的女子出現了，例如 Medea （Argonauts傳奇）的搶劫案和Helena引發了特洛伊戰爭。Herodot 還報導一個故事的版本，根據此故事，Io跟腓尼基船的船長懷了身孕，這就是為什麼她出於害怕父母的憤怒而自願與腓尼基人同行的原因。 11.5.21. 被宙斯變成牛的Io                        在希臘神話中Io是河神Inachos 和Melia 的女兒。她是宙斯的戀人，跟宙斯生一個兒子Epaphos。 神話 宙斯愛上Hera的女祭司Io，且引誘她。但是，他嫉妒的妻子Hera注意到這一點。為了掩蓋這一舉動，宙斯將Io變成一隻白色的牛。但是，還是被Hera發現了這一點，並要求此牛作為給她的禮物，宙斯無法拒絕。 Io變成的母牛，由百眼巨人Argos守護。出於對Io的憐憫，宙斯派遣Hermes殺死Argos。Hermes吹奏長笛讓他入睡，然後砍下他的頭，以便Io（仍處於動物形態）可以逃脫。 Hera向被釋放的Io發送膚蠅（膚蠅為寄宿於哺乳動物皮膚上的寄生蟲。當牠把卵產在宿主身上後，孵出來的蛆會用前端的鉤子帶動自己穿行，然後咬出傷口深入宿主皮膚內部。牠們用尾端呼吸，因此可以一頭扎進進食，每隔幾分鐘就會從挖開的通道伸出頭呼吸些新鮮空氣。會使宿主不勝其苦），膚蠅不斷地追捕Io牛，追趕到整個世界。 （這種低呼的膚蠅很危險，可以驅趕整群牛逃跑。）在奔跑過程中，Io穿越後來以她的名字Ionisches Meer（愛奧尼亞海）命名的大海，並穿越淺灘，也以牠為名（Bosporus, 海峽，希臘語為牛或牛海灘），把她從歐洲跑到亞洲。 最終，宙斯安撫Hera，使她心軟下來，Io到達尼羅河，重新獲得了人的形態，生下Epaphos。 根據Herodot的說法，Io的父親Inachus是Argos的國王。腓尼基人曾經來Argos出售他們的商品。當國王的女兒Io來到看台上時，腓尼基人偷走了她，隨後希臘人報復偷走了 Tyros 國王的女兒Europa。因此，根據《Herodot》的報導，許多一系列的女子開始被掠走，例如Medea（Argonauts傳奇）和Helena海倫娜的搶劫，這引發特洛伊戰爭。但是， Herodot 還報導了故事的另外一個版本，根據此故事，Io是跟一位腓尼基船長懷孕的，她害怕父母的憤怒而自願與腓尼基人同行的原因。10.3.21 Epaphos的連帶關係 Epaphos為皮膚黑色的埃及國王                Epaphos是希臘神話中Io和Zeus的兒子。 根據Aeschylus的說法，Epaphos的皮膚為黑色。 他的母親Io在Nil尼羅河上徘徊了很長一段時間後，才將他出生在尼羅河邊。 在Hera的鼓動Kureten下，要搶劫Epaphos，宙斯用閃電殺死了他們。  Epaphos的母親在Byblos皇后那找到了他，將他帶回埃及，後來他成為埃及國王。 他與尼羅河上游神的女兒Memphis,結婚，以她的名字命名 Memphis市。這對夫婦有兩位女兒： Libya 利比亞（通過海神Poseidon的女祖先為Argos統治者）和Lysianassa。 Lysianassa 為Epaphos的女兒。她跟海神Poseidon生出Busiris，他為 Osiris的祭司，和為埃及國王。 5.4.21. 埃及國王Busiris Busiris是希臘神話中的埃及國王。 在Heracles的傳說中，他以Osiris的祭司的身份出現，他每年都會向神獻祭。 他是Poseidon的兒子。 Busiris成功擊敗Heracles，俘虜了他，因此也可以將Heracles獻給Osiris。 但是Heracles打破了束縛，殺死Busiris和他的兒子 Amphidamas。 這個傳說的核心可能是在埃及後期恢復的一種習俗，把膚色偏紅的陌生人作為犧牲供祭給 Osiris。 在這些作品中，看到 Osiris Seth 的化身，描繪成紅色的皮膚。 6.3.22.

Ion是三大祖先之一“邁錫尼、底比斯和阿爾戈斯等重要城市的祖先和創始人 虞和芳 12.4.22.發佈

Ion是三大祖先之一“邁錫尼、底比斯和阿爾戈斯等重要城市的祖先和創始人 虞和芳 12.4.22.發佈 Ionier 伊奧尼亞人                  Ionier 人是古希臘的部落之一，與 Aiolern愛奧尼亞人， Dorern /Dorian多里安人和和Achaiern亞該亞人一樣。他們的定居地區主要是希臘中部（Attika 阿提卡雅典，和Euboia）。  在 Ionier 愛奧尼亞人殖民的過程中，他們在沿海地區定居下來，最早可能是在公元前11世紀。 也是西南和西亞次大陸的沿海地區。 由於地理位置和軍事實力的原因， Ionien 在小亞細亞的影響力可追溯到公元前7世紀。 與其他人相比，希臘人是如此之大，以至於一般亞洲人都將希臘稱為 Ionien愛奧尼亞人（比較希臘語和希臘語：亞述人中的Yamanni，希伯來語聖經中的Jawan，印第安人中的Yavana以及印第安納州的يونان/Yūnān，阿拉伯語，波斯語和Yunanistan，土耳其語的Yunanlı和Yunan）。  Ionier 伊奧尼亞方言是古希臘世界中使用第三廣的方言，只次於多利安方言與伊歐里斯方言。 傳說伊奧尼亞人的祖先是Ion，在古典希臘時期， Ionier 伊奧尼亞這個名詞有多個意涵。最狹義的意思，專指小亞細亞的伊奧尼亞地區。廣義來說，所有使用伊奧尼亞方言的人，都會視為是伊奧尼亞人，例如雅典、Euboea 、與Cyclades等地，由伊奧尼亞人建立的城邦，也都會為是伊奧尼亞的一部份。最廣義的說法，則是將所有使用東部希臘語的地區及族群，都列為 Ionier 伊奧尼亞。9.4.21. Ion為Ione人的祖先               虞和芳         8.4.21.發佈 Ion是希臘神話中Ion愛奧尼亞人的祖先。 在Hsiod的Frauenkatalog (frg. 1(28)) 女性作品目錄中，第一次提到了Ion。 Ion為 Xuthos之子， Achaios 為兄弟，為Hellen的孫子，。根據Herodotus的說法，雅典人自稱Xuthos的兒子，Ion的領導人起就自稱愛奧尼亞人Ione。 Euripides在悲劇《 Ion》中講述一個不同的版本：與他一起，Ion是Apollo強姦Creusa後所生的兒子。Ion出生後，Creusa拋棄他，但在父親的鼓動下，Ion由Hermes帶到Delphi，受到那裡Orakels的廟宇僕從養大。多年後，結婚後的Kreusa 和Xuthos,來到Delphi向先知詢問Kreusa無子女情況。預言告訴Xuthos，他在走出外時，遇到的第一個人，就是他的兒子。Xuthos遇見Ion，接受他作為兒子，認為他是年輕時輕率做事的結果。當Creusa發現這件事時，她感到受傷和憤怒。她從他被遺棄的盒子認出了他，原來他竟是她以為已經死的兒子。 擔心她假想的繼子會將她趕出家門。她試圖毒死Ion，但不果。 在Euripidic變體故事中，Ion是Xunthos的兒子，Xunthos是另外一個“完全不顯眼的人物，因此只有光明的孫子，而Dorians和Aiolians的神話祖先Doros和Aiolos都是光明的。直接來自Hellen，有神的祖先。顯然其中一個是在公元前6世紀的雅典，努力創建一個競爭性的敘述，這表明這種家譜具有極大的政治意義。因此，Solon梭倫試圖為雅典樹立特殊的角色，他寫道，雅典屬於最古老的愛奧尼亞國家，這也增加了Ion在Hellen其他後裔中的地位。 Euripides將Apollo引入成為Ion之父，一方面實現通過神的後裔提升Ion的重要性，另一方面，它消除了與已知故事的矛盾（例如Solon的陳述）。