Shield of Heracles 之盾 虞和芳 22.11.21.發佈

Shield of Heracles 之盾 虞和芳 22.11.21.發佈 Heracles之盾（古希臘語：Ἀσπὶς Ἡρακλέους）是一首古老的希臘史詩，在古代為Hesiod 所作。這首詩的主題是Heracles和Iolaus 遠行對抗Ares的兒子Cycnus。當Heracles經過色薩利時，Cycnus向Heracles發起挑戰。 有人認為，這部史詩可能反映第一次神聖戰爭（公元前 595-585 年）之後的反色薩利人情緒：在史詩中，一位色薩利人的英雄干擾 Phocian聖殿，被一位Boeotian 英雄Heracles所殺，而Heracles的生父Amphitryon 為 Locrians 和 Phocians的盟友。這是在dogstar Sirios 最熱的仲夏時節在 Boeotian 音樂節上演唱的模仿曲。 介紹，從 Hesiodic Catalogue of Women 中提取了 56 行。公元前 3 世紀晚期和 2 世紀早期的拜占庭評論家 Aristophanes of Byzantium認為目錄是Hesiod的作品，注意到借用，這使他懷疑盾牌是虛假的。 比較 Virgil 的“"Shield of Aeneas" Aeneas之盾”（Aeneid viii.617-731）和 Thebaid ix.332-338 中對 Crenaeus 盾牌的更簡短描述。 Marcus Mettius Epaphroditus 在公元 1 世紀寫了一篇關於Heracles之盾的評論。 內容 盾牌的描述 這首詩從Iliad十八中對shield of Achilles 之盾的擴展描述中汲取靈感，它直接借用了它，並修改了一個詞。 《Iliad》提供足夠的細節，讓聽眾驚嘆Hephaestus的手藝。 Shield of Heracles 更多地使用了描述。 他們帶著新娘從家中穿過街道，伴隨著婚禮讚美詩的喧鬧音樂和熾熱的火把。長笛和七弦琴伴奏的青年們在舞蹈中翩翩起舞，女人們紛紛來到家門口欣賞表演。 男人們正在慶祝和跳舞；有的騎著輪子很好的車把新娘送回家給丈夫，新娘的歌聲高高地響起，婢女手持的火炬在遠處動來動去。這些少女走在前面，享受節日的快樂；在他們之後是歡快的合唱團，年輕人隨著尖銳的笛聲輕聲歌唱，迴聲在他們周圍回蕩著，女孩們隨著七弦琴的聲音開始可愛的舞蹈。 （Shield of Heracles之盾）。 圓形盾牌的“整個球體閃爍琺瑯、白色象牙和金銀合金，閃爍閃亮的金色；上面畫著青色區域。” Cyanus 表示藍色低燒玻璃。中央是一個恐懼面具（Phobos），有著蛇髮女妖般瞪大的眼睛和牙齒。雖然 Achilles的盾牌沒有任何可能損害其功能的東西，但Heracles的盾牌是一個高度浮雕的傑作：葡萄園有“顫動的樹葉和銀色的木樁”，蛇頭“當Amphitryon的兒子咬牙切齒正在戰鬥，“而在海洋小插曲中，青銅魚在游動。”至於“騎手Perseus：他的腳沒有碰到盾牌，但離它不遠——說起來很了不起，因為他沒有任何地方支撐；因為著名的Lame One （Hephaestus ）用他的雙手塑造了它。” 誇張的描述似乎鼓勵狂想曲貢獻他們的插值，現代學術識別和梳理這些插值。有些比喻可能會讓細心的聽眾覺得不妥，例如“他凶狠地瞪著眼睛，就像一頭撞到屍體的獅子，用他強壯的爪子急切地撕開獸皮……” 接待 Heracles之盾在公元前 6 世紀雅典的受歡迎程度可以從公元前 565 年到公元前 480 年之間 H.A. Shapiro 在閣樓雅典花瓶畫中檢測到它的存在來評估。 Euphronios的花萼-calyx-krater（容器）描繪Heracles與色薩利強盜Kyknos戰鬥的小插曲，促使Shapiro檢查attic花瓶畫家對神話的創造性改造，他們將Heracle的盾牌圖像建立在文學模型的基礎上。 Janko (1986: 40) 指出在同一時間口頭和文學傳播的可能性。 文本歷史 Heracles之盾於 1495 年由Aldus Manutius於 在威尼斯首次印刷，收錄在 Hesiod的全集中；文本來自拜占庭手稿。在現代，一些紙莎草提供部分文本，特別是柏林的 1 世紀紙莎草紙（柏林紙莎草紙，9774）、2 世紀 Oxyrhynchus 紙莎草紙（Oxyrhynchus Papyri 689）和 4 世紀 Rainer 紙莎草紙（LP 21 –29) 在維也納。從 12 世紀到 15 世紀有許多文本。