2021年11月30日 星期二

Orpheus為愛情不惜進入地獄 虞和芳 30.11.21.發佈

Orpheus為愛情不惜進入地獄 虞和芳 30.11.21.發佈 Orpheus是一位音樂家，為最好的音樂家。 Orpheus的音樂不只使人著迷，甚至能感動動物。 他的音樂使許多女子著迷，但Orpheus只深愛一位名叫Eurydice的年輕女子。 Eurydice很漂亮，但這不是Orpheus愛她的唯一原因。 她很聰明和善良。 她快樂而體貼，最重要的是，她也深愛Orpheus。 這是真摯的愛，即使他不是有史以來最好的音樂家，她也愛他。 他們很快決定結婚。 在他們的婚禮上，Orpheus和Eurydice出外散步。 這是他們第一次成為夫妻。 這也將是他們的最後一次。 他們走時，Aristaeus（養蜂的未成年人之神）看到Eurydice，立刻陷入絕望的戀愛中。 Aristaeus開始追逐Eurydice。 她避開他逃跑，突然踩到一條毒蛇，尖叫跑過森林試圖逃脫。 Aristaeus感到羞恥地跑了。 Orpheus聽到妻子的尖叫聲，很快發現她的屍體躺在地面上。 他彈奏七弦琴，在其上彈奏他有史以來最美麗，最悲哀的歌曲，以獻身於自己唯一的愛。 他在人間彈奏幾周的歌。 人和動物在他中間哭泣。他決定，如果他不能讓妻子回來，他寧可死亡進入地獄中。 他沒有聽說有人曾去過Hades王國並返回。 Orpheus不管如何，準備好要和Eurydice在一起，但死不是他的計劃。 他計劃將Eurydice從陰間帶回來。 他開始七弦琴之旅。 最終，他進入地獄，是Hades的三頭警犬Cerberus不允許他進入。Orpheus吹奏他的七弦琴。 巨大的野獸開始來回搖擺，很快就進入沈睡狀態。 他一直走到Hades宮殿。 他進入寶座室，拉著手琴，懇求Hades釋放他的妻子。 「請讓我把妻子帶回人間。」 Orpheus在講話時彈奏七弦琴，Hades被這優美的音樂迷住，他同意Orpheus，把Eurydice帶回到人間，但是有一種條件。 「你可以帶出Eurydice，但不能跟她說話或觸摸她。 如果在離開死者世界之前回頭看她，她將立即被送回地獄」。 Orpheus喜出望外，他感謝Hades。 他開始帶領Eurydice走出地獄。 他一靠近入口就開始懷疑Eurydice是否在跟隨他。 他終於忍受不了，回頭去看。他所看到的只是她的身影漸漸消失，Eurydice的最後是她慈愛而寬容的臉，消失了。 Orpheus回到人間，為失去所愛的妻子而悲傷，直到有一天，他被一群叫作Maenads的仙女撕成碎片而走到了盡頭。 也許Orpheus在死後與Eurydice團聚了，沒人能確定。 這是有史以來最偉大，最悲慘的愛情故事之一。
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沒有犯錯難道也會被打入深層的地獄受到處罰—？ 虞和芳 30.11.21.發佈。

沒有犯錯難道也會被打入深層的地獄受到處罰—？ 虞和芳 30.11.21.發佈。 Oknos為打入地獄受到處罰的老人 虞和芳 19.9.21.發佈 Oknos（古希臘語Ὄκνος Óknos，“拖延者”） 是Manto和Alba Longa國王Tiberinus Silvius的兒子。為了紀念他的母親，他創立現代 Mantua。或者，他是 Auletes 的兒子或兄弟，創立了 Felsina（現代Bologna）、Perusia 或 Cesena。 因此，Ocnus 是一個性格或寓言之神，代表猶豫、沮喪、推延、浪費時間的個性，象徵人類在不成功的努力中消耗的滄桑。 Oknos是希臘神話中受到懲罰的人物。 Oknos的妻子是一個猖狂而揮霍無度的女人。 Oknos 為一個老人時，被打入地獄深層的Tartaros內。在那，他必須永遠用燈心草編織一根繩子，度過永恆，在他編織一根稻草繩時，站在他身後的是他的驢子，牠以最快的速度吃掉繩子。 這是繩子編成後，被驢反复吃掉的永無休止的工作。 據說Oknos一生是個勤勞的人，他的財富很快就被妻子帶走，花光。他在Tartaros的處境也與生時相似。 古埃及的通俗文學中也有類似的敘述。在 Setne 的第二個故事中，Setne 看到一個人在冥界編織，他的工作被驢吃掉。他從他的兒子 Sioriris 那裡得知是一個男人讓他的妻子偷了他的東西。Diodor提到這個傳說的埃及起源。在Apuleius中可以找到神話的一個變型，其中驢子裝滿了經常從他身上滑落的木頭。 在圖畫中， Oknos經常與一個或多個Danaiden人一起出現，她們的處罰是永無休止的把水舀進一個有洞的桶裡。 編織 Oknos 的繩索，是對永無止境的艱苦工作的表達。這種處分，早被Sisyphus的處分所取代，這意味類似的處境，就像Tantalus在地獄中受到的折磨一樣。 Oknos與在Tartaros的其他囚犯不同，沒有提到任何可以歸因於他處分的罪行。 古典語言學家 Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff 在 Oknos 中看到懲罰原因在於“道德弱點，缺乏勇氣，不願決定他認為什麼是責任”。 根據Wilamowitz的說法，儘管這種性格弱點“有時會導致好事，而當在阻止邪惡行為時”，它是利己主義的，因為避免需要決定採取行動的猶疑時的障礙，基本上對任何人都沒有幫助。這是助長惡的壞結果。 另一方面，哲學家Norbert Wokart拒絕接受這種觀點，認為Oknos 與神話中的其他人物不同，“僅作為圖像或純粹的象徵存在”。這與“正面和負面之間的脆弱平衡”的創造性和破壞性以及抽象點相似，因為正面只有通過與負面的對比才變得正面。 —————- 不論如何，這個神話給不同的人，不同的性格，塑造成不同的人格和對人生採取的觀念迥異，目標不同，看法和行動做法生出許多不同種類和其人生的結果後果。 這個世界非常的複雜，誰都不知未來會如何演變。這是世界分歧多枝節，或說多姿多彩，變化無窮的世界。 在這千千萬萬，無窮無盡中，我們可以觀察到一些原理原則，從無頭緒中，理出頭緒，作為自己的夜行照路燈。
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受人厭惡的Thersites的不同解說 虞和芳 30.11.21.發佈

受人厭惡的Thersites的不同解說 虞和芳 30.11.21.發佈 Thersites在Iliad中，是一位不但長得醜陋，還惹人討厭的人物。後來他在譏笑Achilles英雄氣短，為Achilles所殺。 Thersites的死—導源於他譏笑Achilles哀傷殺死Penthesilea女王。 Thersites在特洛依戰爭中,加入希臘聯軍的一位.他不但長的奇形怪狀,瘸腿,歪著頭,扭來扭去,妒嫉心來的也特別的大,他恨Achilles.他對Odysseus也是口出怨言,辱罵不止.他是一個嘴巴不饒人,愛製造糾紛的人物.終於因為他的個性惹出禍從口出的悲劇而喪身. 在特洛伊戰爭中, 亞馬遜族女王Penthesilea為特洛伊助戰,對抗希臘聯軍.在一次交戰中,她被Achilles打死.當他解下她的甲冑時,被她的美艷魅力給震住.Achilles不覺為他在憤怒中殺死她而惋惜哭泣.Thersites在一旁看到Achilles為她流淚,就恥笑他。Achilles正在悲憤交集之中,就對他一拳打下去,把他給打死.他所遭到的殺身之禍.記載在Aethiopia古希臘的英雄詩篇中. 對於這位在特洛伊戰爭中出現的負面人物，後世有很多的批評評論和解說。而且舉出有名的劇作家和作家來談到這位人物，又從另外一個角度和分析這位負面人物。 討論Thersites這位人物在Iliad和其它作品中出現的形象，很值得思索。下面就來看Thersites到底為什麼一再的出現在作家們的作品和藝術形象中，顯然他曾是一位受人矚目的人物，他的出現有特別的意義。 Thersites（古希臘語 Θερσίτης Thersítēs）是在荷馬的《Iliad》中被Heracles所殺的一位令人厭惡的人物。他參加特洛伊戰爭中的希臘軍隊。荷馬描繪他的型態一個醜陋、惡毒的，因此被英雄們所鄙視的人，為憎恨和不成功的煽動者。這些特性使他成為荷馬戰士中獨一無二的例外。他的體型和性格，令人厭惡。這種極其負面的描述，引起許多關於他的出身、等級、他在希臘軍隊中的角色以及他作為文學人物的重要性的猜測。 《Iliad》中的表述 Thersites 在Iliad中的出現（第二冊，第 212-277 節）。在Agamemnon 國王和英雄Achilles之間發生爭執後， Agamemnon 希望通過向軍隊大會建議戰爭應該視為無望而放棄，來檢驗希臘軍隊的戰備狀態。這個計劃失敗了，因為希臘人並沒有如希望的那樣自相矛盾，而是衝上船開始回家的旅程。奪取Agamemnon 權杖的Odysseus，只能勉強說服大軍折返。Odysseus說服貴族，他用權杖擊敗簡單的戰士。會議繼續，緊隨其後的是 Thersites 的出現，荷馬史詩首先描述他的身體畸形。 Thersites 開始謾罵，他暗示戰爭只因為Agamemnon 的自私和對獵物的貪婪而繼續下去。他呼籲軍隊拒絕服從並回家。Odysseus強烈反對他（第 245 節以後），侮辱和威脅他，暗示他的行為是出於嫉妒Agamemnon。Odysseus用權杖重重地擊打 Thersites 的背部和肩膀。 Thersites無法為自己辯護；他痛苦地翻了個身，淚流滿面，然後坐下。軍隊嘲笑他，讚美Odysseus的事蹟。然後Odysseus和其他演講者設法讓組裝的戰士恢復到他們原來的戰鬥準備狀態。 在技術敘事框架上，Thersites 的出現很複雜，因為荷馬的作品有幾個相互矛盾的觀點：Odysseus的觀點、敘述者的觀點和Thersites 本人的觀點。根據採取的觀點，人們對這個著名的場景有不同的評估。 Ralph M. Rosen 在 2013 年的一項研究中說，壓制言論。 社會歷史解釋 對《Iliad》中發生的事情不同解釋之一，使 Thersites 成為普通士兵的代表，即他煽動叛亂反對他們高貴領袖的非貴族戰士。Odysseus對Thersites 的羞辱性公開懲罰反映出當時一種社會對比，這種對比僅在《Iliad》中的這一場景中討論過，是從貴族的角度呈現出的。針對這一觀點，可以提出以下論點： 與荷馬史詩通常命名戰士祖先的習慣相反，荷馬沒有對Thersites 的身世，提到任何關於他祖先的信息。 Thersites的演講中出現的批評（特別是第225-242節）適用於整個領導小組：由於內部衝突，這使得軍隊無法在特洛伊取得成功。雖然亞該亞人遭受了“不幸”，但由於缺乏成功，領導層享受非法的特權。這樣一來，“特洛伊之前軍營中的下層精英”的利益就與“精英”的利益形成了對比。 Odysseus用權杖懲罰Thersites，就像他過去用權杖打敗普通戰士一樣。與他試圖說服的同樣持不同意見的人相比，他從一開始就輕蔑地對待 Thersites。Odysseus沒有提出任何論點，而是使用暴力來恢復因Thersites的言論而危及的社會和政治秩序。 Thersites在希臘軍營中沒有黨派或擁護者，顯然Thersites 在他們中間沒有親戚或朋友。相反，他似乎是大多數普通戰士的代表來敘述演講他的看法和理論。 Thersites反對Agamemnon的論點相比之下，比Achilles已經提出的反對統治者的論點更加尖銳，Achilles甚至訴諸英雄的語言，但沒有取得任何成果。通過這種方式，荷馬顯然是想表達一個 Thersites級別的人無權代表Achilles所持的觀點。 Achilles殺死 Thersites 見羅馬石棺插圖，安塔利亞考古博物館。 從孤立的跡象和一些倖存的信息中，可以推斷出一個失落的前荷馬傳奇的主要特徵，其中 Thersites 發揮了作用。然而，在相關的非荷馬來源中，對《Iliad》的材料進行部分的進一步發展和修飾。在這個傳統中，Thersites 顯得高貴；據說他的父親是Agrios，他的堂兄Tydeus，是著名英雄Diomedes的父親。這與荷馬的敘述幾乎不相容；早在古代就有人指出，如果 Thersites與Diomedes有關，Odysseus就不會這樣羞辱他。 主要來源是中世紀的 Chrēstomátheia grammatikḗ 摘錄，原作中沒有保存。這部被歸於新柏拉圖主義者Proklos 的 chrestomathy 提供失落的史詩 Aithiopis 的摘要，這史詩是在Iliad之後寫成的，但利用前荷馬的神話。在 Quintus von Smyrna的後Posthomerica（1.716-825）中可以找到較晚的版本。 根據這個傳說，Thersites 辱罵Achilles，他指責Achilles殺死與特洛伊人並肩作戰的亞馬遜Penthesileia，但也愛她。然後Achilles用一拳或一記耳光殺死Thersites。這次誤殺導致希臘軍隊的叛亂。Quintus 和雅典的神話學家 Phereytes 補充說，Diomedes想要作為他親戚的復仇者與Achilles戰鬥。Achilles必須通過他的行為（一個不歸宿的主題）儀式性地淨化自己的污穢。 《Iliad》和非荷馬傳統的共同點是，Thersites 表現為一個咄咄逼人的批評家，他肆無忌憚地辱罵最受尊敬的英雄，從而挑戰他無法承受的嚴厲反應，這就是他的失敗。但也存在重要差異。在非荷馬傳統中，Thersites 出身於Aetolia貴族，即使是王室，他的命運也沒有像Iliad所描寫的那麼可恥，他不像荷馬那樣完全孤立，也沒有畸形。公元前 4 世紀的兩個水壺展示在非本壘打場景中通常設計的Therssite。公元前 5 世紀的花瓶圖片。然而，在公元前，Thersites 在Iliad的一個場景中描繪得很醜陋。 根據詞源，Thersites 這個名字表明佩戴者最突出的特徵：它的意思為“厚臉皮”，表示一個厚顏無恥的人。然而，aiolic 的初始詞 thérsos 主要用於“大膽”的積極意義。在色薩利，“Thersites”是在公元BC前 4 和 3 世紀 作為歷史人物的名字。這樣一個孩子的名字選擇不可能與荷馬傳奇有關，但證明這個名字也有積極的含義。 荷馬的Thersites 的名字在古代成為眾所周知。因此，有人暗示部分是身體上的醜陋，部分是大膽和煽動性，或者是這些特徵的結合。 Thersites 也包含在其他傳說中，包括 Calydonian 狩獵的傳說，據說他出於膽怯逃避與野豬的戰鬥。不過這一事實，正是表明狩獵的參與者的社會地位很高。 公元前4世紀詩人，在一部沒有倖存下來的戲劇中將 Thersites 的死亡帶到了舞台上 - 可能是一部 Satyr戲劇。在他的對話 Politeia 的第十本書中，柏拉圖允許 Thersites 的靈魂進入猴子的身體，為靈魂輪迴的一部分。 在公元 2 世紀， Lukian von Samosata 在一次怪誕的對話中讓Thersites成為對話者：Thersites參加一場死者之間的選美比賽，指出將他描繪成醜陋的荷馬是眾所周知的盲人。 還有“Thersites的讚美”作為修辭練習。公元 4 世紀，演說家Libanios寫了這樣一篇對鼓動者的改造，他強調他對強者的勇敢舉止。Heiner Müller (*9.1.1929出生，逝世1995 12月30 日柏林)在荷馬的《故事》中也提到了這一點。 在威廉·莎士比亞的戲劇《Troilus and Cressida 》中，Thersites是一個蔑視和褻瀆的人，因為他的傲慢而受到打擊。 20世紀初， Stefan Zweig 以他成為一部詩歌劇的主角。 Michael Graf Soltikow，Wilhelm Canaris 手下的國防特工，在他的回憶錄中描述他是一名雄心勃勃的僱員，後來成為告密者，因為他作為“Thersites”的外表令人不快。 在高檔口語中，“Thersites”是一個常用的髒話，來表示煽動者，惹是生非者。22.10.21.
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2021年11月29日 星期一

虞和芳簡介  虞和芳 29.11.21.發佈

虞和芳簡介  虞和芳 29.11.21.發佈 虞和芳於1965年畢業於國立台灣大學外國語文學系。 1972年12月在德國馬堡大學取得哲學博士學位。 1973年赴美國曾在New Jersey州Seton Hall大學中文系進修一門語言授課，此大學中文系的租系主任介紹在紐約的大學兼漢語教學。 在這期間，本人在當時紐約中醫協會會長房煜林老師中醫診所下和他在紐約針灸中心工作的崗位，當他助手實習。 1974年到1981年在德國巴伐利亞州立圖書館的中國部門做事。每年一個月休假，都去美國跟房大夫，和加州的周治華大夫繼續在美學習和相互討論中醫的實踐。他們倆位都要留我在他們的診所，立即可以在美跟他們合作。但是我要在德國開業。德國在這領域，還很少中國人開業，因為拿不到德國籍，不能加入自然醫學考試。中醫屬於自然醫學的範疇。在這期間，夜間和週末以中國醫學，在不同的慕尼黑及近郊的社區大學教授一般民眾中國醫學的知識。那時德國人士，逐漸對中國醫學了解並在Oriental Service中心開課教授德國的西醫醫生和自然醫學醫生針灸理論和實習。 1980年取到德國籍，那時的規定，才有資格報名參加自然醫學行醫的考試。立即興辦診所，自此以自然醫學在德國行醫二十年，這是一個很重要的中醫文化溝通的領域和管道。不遺餘力的宣揚中國文化。 德國巴發里亞公立電視台健康節目，要播放中醫治療疾病的節目，邀請本人參與合作。由電視台先計畫安排醫學節目，第一個節目是兩人以穴道按摩，我為此寫一本“點穴按摩”的小冊子。診所1980年底開設後，由電視台派遣病人治療，觀察治療的後果，以紀錄片先後加上醫學講座。一共拍攝6部45分鐘的醫學電視節目，以德文出版5本關於中醫的書籍，供觀眾參考。 8. 1985年我在德國慕尼黑發起舉辦「中國醫學週」，這使中西醫合作溝通付諸實現。德國衛生部和慕尼黑市長，兩所大學的醫學院教授都參與，中國衛生部外事處派遣李傳杰，焦國瑞等教授和西醫教授參與。1986年由Schulz出版社發佈一本德文此中國醫學週書。巴伐利亞電視台特地趁此“中國醫學週”，也邀請李教授參加此電視節目，它的主題是“Mit Nadeln oder Tabletten gegen Kopfschmerzen”. 本人和李教授為此節目合寫一本“Akupunktur”書。從中國衛生部在我們訪問北京時，贈送一個銀勳章獎勵。 9. 2006年起本人受邀於南華大學，跨歐洲研究所，自然醫學研究所兩所的領域教學。這是在台灣第一位跨此兩所不同的領域教學的教授。 10. 我們對中德文化溝通繼續努力。在馬爾他設立Dolphin Foundation，跟不同的大學溝通合作，如台大，政大，雲林科技大學，南華大學。在南華大學還舉辦研討會，其中有一場是中德關係，還邀請中國的馬雲教授來參加。也曾邀請馬爾他的Briguglio教授到台灣講座。 11. 本人以德文出版的有5本有關中醫的小冊子，那是為六次醫學講座，為德國觀眾出版的小冊子。一本德文Möwig Verlag 出版的“Schön und Fit durch Akupressur”。 中文著作。本人以自然醫學和中醫有關的書藉有8本， 如《盛行歐洲的自然醫學》、自然醫學治療敏感症、病人在說話、身心靈的自然醫學、瑜珈養生術、歐洲自然醫學溯源等，此外還有中德關係由南華大學出版的三本小冊，在歐洲國際評論“期刊內發表（第八，九，十期）。 此外在南華大學參加過不少的國際研討會，還有特定的中德關係的國際研討會等。請見一些附件。 敬祝 安康 虞和芳上 29.11.21. Introduction ： Prof. Dr. Yu Hefang 1965 Yu Hefang graduated from the Department of Foreign Languages and Literatures of National Taiwan University. 1972 December, obtained Ph.D. degree from Philipps Universität Marburg Germany. 1973, in United States studied a Chinese language teaching course at Seton Hall University. The director of the Chinese Department introduced me to teach Chinese language at the university in New York.   During this period I worked as an assistant of Dr. Fang, Yulin at his private clinic, and also with him in the New York Acupuncture Center. Dr. Fang was the chairman of the New York Chinese Medicine Association at the time. From 1974 to 1981, I worked in the Chinese department of the Bavarian State Library. Every year on a one-month vacation, I used  to fly to the United States, working with  Dr. Fang and Dr. Zhou Zhihua (in California) continuing the practice of Chinese medicine. Both of them invited me stay in their clinic and work with them in the United States. But I preferred to open a clinic in Germany. Chinese medicine belongs to the category of natural medicine. During this period, I held lectures over Chinese medicine for general public at different community colleges in Munich and suburbs in the evening and on weekends. At that time, Germans gradually learned about Chinese medicine. I also taught German western and natural medicine doctors, acupuncture theory and internships at the Oriental Service Center. 1980, after obtaining German nationality , it was only eligible to register for the examination of natural medicine practice under the regulations at that time. I established a clinic immediately and practice medicine in Germany for 20 years with natural medicine since then. This is a very important field and channel for cultural communication of Chinese medicine. Sparing no effort to promote Chinese culture. The health program of Bavaria public television station in Germany will broadcast the program of Chinese medicine treatment of diseases, and invite me to participate in the cooperation. The first program was acupuncture massage for two persons. For this, I wrote a booklet on “Acupuncture Massage". After the clinic was opened at the end of 1980, the TV station sent patients for treatment to observe the consequences of the treatment and added medical lectures with documentaries.  During this period , I engaged  in total of 6 films with 45-minute medical TV programs, and 5 books on Chinese medicine were published in German for the audience's reference. 8. In 1985, I initiated the "Chinese Medical Week" in Munich, Germany, which made the cooperation and communication between Chinese and Western medicines come true. The German Ministry of Health and the Mayor of Munich, as well as the professors of the medical schools of the two universities, participated. The Foreign Affairs Office of the Ministry of Health of China sent Li Chuanjie, Jiao Guorui and other professors of Western medicine to participate. In 1986, the Chinese Medical Weekly Book was published by Schulz Publishing House with the title “Woche der Chinesischen Medizin in München”. Bavarian TV took advantage of this "Chinese Medical Week" and invited Professor Li to participate in this TV as guest. he theme of it is "Mit Nadeln oder Tabletten gegen Kopfschmerzen". With Professor Li together co-wrote a book "Akupunktur" for this program. From the Ministry of Health of China when we visited Beijing, we received a silver medal award. 9. Since 2006, I have been invited to teach in the fields of Nanhua University, Graduate Institute of European Studies and Graduate Institute of Natural Healing Sciences. This is the first professor in Taiwan to teach across these two different fields. 10. We continue to work hard on Sino-German cultural communication. Set up the Dolphin Foundation in Malta to communicate and cooperate with different universities, such as National Taiwan University, National Chengzhi University, Yunlin University of Science and Technology, and Nanhua University. The Nanhwa University also held seminars, including one on Sino-German relations, and invited Professor Jack Ma from China to participate. Dolphin Foundation also invited Professor Briguglio from Malta to give lectures in Taiwan. 11. I have published 5 pamphlets on Chinese medicine in German. These are pamphlets for six medical lectures for German audiences. A book "Schön und Fit durch Akupressur" published by Möwig Verlag in German. Chinese writings. I have 8 books related to natural medicine and Chinese medicine, Such as “Popularity of Natural Medicine in Europe", “ Naturopathy to treat allergies” ““Patients are Speaking” “Natural medicine of body and mind”,” Yoga regimen”,” Traceability of European natural medicine, etc. There are also three booklets on Sino-German relations published by Nanhua University in “International European Comments “Journals Seri 8, 9, 10. In addition, I have participated in many international seminars at Nanhua University, as well as specific international seminars on Sino-German relations. Please see some attachments.
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三天來的余虞對話 虞和芳 29.21.21.發佈

三天來的余虞對話 虞和芳 29.21.21.發佈 余虞對話29.11.21.疫苗橫禍 余處長： 感謝大作詩二首分享，回敬數語致意。 歐洲疫情趨嚴重 正在試著控制中 德國每日死亡數 約與高峰期相同 變種來自非洲國 窮困無力購疫苗 疫情橫掃人類禍 超越時空地理國 盼望強富歐美國 多多輔助弱小國 疫苗多加贈弱國 利人利己可去禍。 敬祝 安康 虞和芳上 29.11.21. 余處長： 感謝大作詩三首分享，回敬數語致意 時移勢異是自然 世界不住在輪轉 變化之中有定律 易經闡明此規律 人老珠黃是可悲 少時到老人事非 上天造人有安排 多思多想莫徘徊 每人指紋都不同 指紋到老都不變 來世一場不是空 多多珍惜多珍重。 敬祝 安康 虞和芳 28.11.21. 余處長： 感謝大作詩五首分享，回敬數語致意。 清晨起身天未明，夢中情境依稀清，打開電腦寫下來，想到兄逝心中哀。 未吃午飯上床睡 一覺醒來身發涼 外邊豔陽忽高照 連忙起身尋太陽。 前後陽台分冬夏 有陽時刻大不同 背陽東邊如嚴冬 向陽西邊夏正隆。 陰雨陽光咫尺隔 惘若天涯地角割 世事變化難預測 陰雨陽光同時落。 希臘哲人隱身歡 亞歷山大來拜訪 他若出世名利收 他嫌皇帝遮陽光。 名利對他如浮雲 正如孔老曾言云 寧可享受洞外光 不為名利喜樂換。 喜怒哀樂在看開 事與願違不必哀 每人有其追求道 知足常樂幸福來。 敬祝 安康 虞和芳敬上 27.11.21.
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從“吳宏一教授講史記”的一段回憶 虞和芳 29.11.21.發佈

從“吳宏一教授講史記”的一段回憶 虞和芳 29.11.21.發佈 方才給正雄回覆一函，他談到“吳宏一教授講史記”。 宏一教授是我們1965年中文系畢業的教授。他瘦瘦小小的個子，在我眼中是一位彬彬有禮文靜的君子，卻不料讀到正雄寫他講史記來那樣的生龍活虎。 二十年前，我赴台，參加中央研究院的國際漢學會議，在入門口就看到宏一教授，他的樣子跟以前一樣，一看就認出來了。他的桃李滿天下，在會議室內照顧。一晃又是二十年過去，看他的照片，仍然依舊。 下面是我給正雄回覆的一信： 正雄： 看到寄來的三張與宏一的照片，你們兩人在世外桃源紀州庵一甲子後晤面，真是人間喜事，可喜可賀。這是當初你創辦「曙光文藝」的後續喜悅。我們也是將近一甲子後，才有機會在台北會面。 你講述吳教授講淮陰侯、游俠、剌客等列傳，引經據典內容精彩．動作活躍。你的文筆很健，形容的唯妙唯肖，使我不由得想到當時教授我們大一中國文學的葉慶炳教授，他也講過這段史記中的故事。葉教授也把這段故事講活了。你也是把它用幾句話講活了。 “吳教授表示遊俠施恩於人不求回報、剌客忠於義而捨身；最讓我難忘是講豫讓要替智伯報仇一再失敗，請求趙襄子脫外衣，使他圓志；趙襄子派人持衣，豫讓三躍刺衣再自殺。吳教授也三躍比劃。又說了武俠小說，提及臥虎藏龍等數冊，聽了我也將吳教授當成是俠士。 司馬遷的一百三十篇五十幾萬字的史記，吳教授認為是根據史料改寫，是非常珍貴的史書。值得重視。” 你由此談到台灣的藍綠營，最後以“春秋戰國重現否？“結束。 寫的非常的生動。很令人深省。 謝謝你的來函。疫病還在世界各地又盛行，請多保重。 敬祝 安康 虞和芳上 29.11.21.
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2021年11月28日 星期日

Enipeus為一位河神 虞和芳 28.11.21.發佈

Enipeus為一位河神 虞和芳 28.11.21.發佈 Enipeus（古希臘語Ἐνιπεύς Enipeús）是希臘神話中的河神，是Oceanus和Tethys的兒子，也是Tyro的秘密愛人。 Tyro跟Iolkos 的Kretheus國王，他們育有兒子 Aison, Pheres 和Amythaon。然而，她愛Enipeus。她試圖勾引他；然而，Enipeus拒絕她對他的進一步發展。有一天，對Tyro充滿熱情的Poseidon以Enipeus的形態接近她，受騙的Tyro做了Enipeus完全無法做到的事情。從這種聯繫中誕生了雙胞胎 Neleus 和 Pelias。 以Enipeus的名字命名的Enipeus 河位於色薩利，在那裡它成為Schlacht von Pharsalos 戰役的關鍵因素。
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Demophon的另外一個傳說 虞和芳 28.11.21.發佈

Demophon的另外一個傳說 虞和芳 28.11.21.發佈 Demophon（古希臘語 Δημοφῶν）是希臘神話中為eleusischen 國王Keleos和Metaneira的兒子。 神話 當女神Demeter在世界各地流浪尋找她的女兒Persephone時，國王收留她。女神隨後照顧新生的Demophon。她給男孩塗上仙草，使他茁壯成長，看起來更像神而不是人，但當有一天晚上她把他放在火裡讓他長生不老時，Metaneira走進來，她見狀大叫，以為一位瘋狂的老護士要燒死她的兒子Demophon。女神對此很生氣，把他從火裡拽了出來，造成他的死亡。然後她以真實的形式出現，要求在Eleusis 為她建造一座寺廟，這也建造完成。 在 Bibliotheke des Apollodor 阿波羅多洛斯的圖書館中，Demophon 被火燒毀，同時Demeter以另一個小孩Triptolemos 而不是 Demophon 將穀物帶給人們的原因。後來，Triptolemos代替Demophon出現。 根據Ovid記載，Triptolemos 是貧窮農民Keleos 病弱的兒子。 地方信仰 根據荷馬對生育女神的偉大讚美詩（v. 265 ff.），Demeter每年立春時都會舉辦一個節日，在Eleusis 的男孩之間舉行格鬥遊戲，以紀念Demophon。 Kevin Clinton不相信這些是 Eleusis 的奧秘，而是將 Balletys (Βαλλετύς) 視為 Demophon 的崇拜節日，因為這正是對應於 Hesychios 和 Balletys 和 Eleusinia 在Athenaios 時代中不同的另外節日。 來源 荷馬讚美詩 2，Demeter 233-255 Apollodorus 圖書館 1.31 (1.5.1) Ovid， Fasti ，4,539-560 文學 Kevin Clinton: Myth and Cult. The Iconography of the Eleusinian Mysteries. In: The Martin P. Nilsson Lectures on Greek Religion, Delivered 19-21 November 1990 at the Swedish Institute at Athens. Swedish Institute in Athens, Athen 1992, S. 30–34, 87, 97 f., 100 ff. 神話與地方宗教。 Eleusinian 奧秘的圖像學。載於：Martin P. Nilsson 關於希臘宗教的講座，1990 年 11 月 19 日至 21 日在雅典瑞典學院發表。雅典瑞典研究所，雅典 1992，pp. 30-34, 87, 97 f., 100 ff。 Kevin Clinton:：Demophon 1）。在： Der Neue Pauly（DNP）。第 3 卷，Metzler, Stuttgart 1997, ISBN 3-476-01473-8, Sp. 462. Fritz Graf：Eleusis 和希臘前時期雅典的 Orphic 詩歌（= 宗教歷史和初步工作的嘗試，由 Walter Burkert 和 Carsten Colpe 編輯，第 33 卷）。 De Gruyter，柏林和紐約，1974 年，第 157、159 頁、167 頁。 Nicholas James Richardson: The Homeric Hymn to Demeter. 對Demeter的荷馬讚美詩。牛津大學出版社，牛津，1974 年，第 231-236 頁。
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Keleos和Demeter的關係 虞和芳 28.11.21.發佈

Keleos和Demeter的關係 虞和芳 28.11.21.發佈 Keleos為Eleusis的國王 Keleos／Celeus（古希臘Κελεός），是神話中Eleusis的國王，Demeter在其家中逗留來尋找女兒Persephone時，受到他熱情的款待。 Keleos是Metaneira 的丈夫，Demophon和Triptolemos的父親。 當Demeter喬裝一位老婦人的打扮，走在人群中尋找被Hades偷走的女兒Persephone，她來到Eleusis，在處女噴泉旁的橄欖樹下休息，Keleos的四個小孩 Kallidike, Kleisidike, Demo和Kallithoe遇到Demeter。他們問這位老太婆她從哪裡來，為什麼離家這麼遠。Demeter回答，她的名字叫Doso，她來自克里特島，被海盜搶劫，最終逃脫。 於是Keleos的女兒們邀請Demeter到她們父親家裡， Metaneira 熱情接待她。女神卻一言不發，滿臉憂傷，什麼都不想吃，也不想喝，直到僕人Iambe開玩笑逗她笑。她拒絕給她的酒，而要喝 Kykeon 飲料。女神隨後照顧新生的Demophon。她給這個男孩塗上香膏，使他茁壯成長，看起來更像神而不是人，但當有一天晚上她把他放在火裡讓他長生不老時，她被Metaneira看到，她大聲喊叫，以為一個瘋狂的老護士要燒死她的兒子。 女神為此大怒，將男孩從火中拽了出來，導致他喪命。然後Demeter顯現出來她的真身，要求在Eleusis為她建造一座寺廟，這座廟也為她建造完成。 當Demeter創立Eleusis之謎時，Keleos 成為她的第一位大祭司。 Celeus／Keleos Celeus／Keleos（希臘語：Κελεός，），希臘神話中的Eleusis國王。 Celeus妻子Metaneira 育有多名子嗣，其中最著名的有Callidice, Demo, Cleisidice and Callithoe特里普托勒摩斯和得摩豐。[1]在Homeric Hymn to Demeter《荷馬頌歌》中獻給Demeter的篇章里， Celeus 他是Eleusinian Mysteries厄琉息斯教派最早的祭司。 Demeter,尋找被Hades掠走的女兒Persphone時曾到過他的家，受到盛情接待。一說Celeus就死於女神造訪期間。
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愛情帶來的悲劇——Cephalus和妻子Procris 虞和芳 28.11.21.發佈

愛情帶來的悲劇——Cephalus和妻子Procris 虞和芳 28.11.21.發佈 風神Aeolian孫子 為Cephalus 王子 Cephalus 父親 為Deion / Deioneos。 Cephalus的妻子為Procris。 Cephalus 戀人黎明女神Eos，他們生子叫Phaethon。 Procris曾有情人，被 Cephalus 識破。後來他們和好。Procris曾帶來兩件神奇的禮物，一隻從不失手的無誤標槍，以及一隻總能抓住獵物的獵犬 Laelaps。 Procris懷疑丈夫有外遇，就去視察。 Cephalus聽到有聲音，就用 Procris 從不失手的無誤標槍，不料射中的是妻子 Procris。 這個故事涉及愛情不專的悲劇，裡面雙方曾經不忠後，還是愛著對方，但是Cephalus在意外中殺死妻子Procris。 在希臘神話中，Cephalus（/ ˈsɛfələs /；古希臘語：Κέφαλος Kephalos）是一位風神王子，Deion / Deioneos 的兒子，Phocis 和 Diomede 的統治者，Aeolus 的孫子。他是黎明女神Eos的戀人之一。 詞源 Kephalos／Cephalus 這個詞在希臘語中是“頭”的意思，可能在這裡使用是因為 Cephalus 是包括Odysseus在內的一個偉大家族的創始“頭”。 Cephalus 可能是指太陽的頭顱，他用準確無誤的射線或“標槍”殺死妻子Procris。 在阿提卡南部的 Thorikos 銘刻的神聖日曆中，需要為 Cephalus 和 Procris 做出豐盛的犧牲，這可以追溯到公元前 430 年代。 神話 Cephalus 和 Procris 雅典人通過 Cephalus 跟Procris結婚，她是古代雅典的奠基人，為 Erechtheus 的女兒，從而本地化了這個神話。黎明女神Eos愛上 Cephalus，在他打獵時，女神Eos綁架 Cephalus。 Cephalus 和Eos 成為戀人，她為他生了一個名叫Phaethon 的兒子（不要與太陽神Helios的兒子混淆）。一些消息來源還將Tithonos和Hesperus視為 Cephalus 和 Eos 的孩子。 然而， Cephalus還是思戀Procris, 讓心懷不滿的Eos把他還給Procris，在金冠的賄賂下，他的妻子Procris接受 Pteleon 的愛，被 Cephalus 發現此事，她逃到Minos那裡。 Procris後來回到雅典，時隔八年後與Cephalus 重逢， Cephalus 通過偽裝從狩獵回來，設法引誘她來考驗她。Procris羞愧地逃到森林裡，與Artemis一起打獵。在回歸和和解過程中，Procris帶來兩件神奇的禮物，一隻從不失手的無誤標槍，以及一隻總能抓住獵物的獵犬 Laelaps。獵犬追逐一隻無法被抓住的狐狸Teumessian vixen走到了盡頭；狐狸和獵犬都變成了石頭。但是標槍繼續由狂熱的獵人 Cephalus 使用。 Procris 然後對她的丈夫產生了懷疑，因他時常外出打獵不回。一個僕人告訴她，他爬到山頂唱一首讚美 Nephele 的讚美詩，“雲”。Procris確信他正在為情人唱小夜曲。她爬到監視他的地方。 Cephalus 聽到灌木叢中的動靜，認為噪音來自動物，於是將永遠不會出錯的標槍扔向聲音的方向——Procris 被刺穿了。當她躺在他懷裡奄奄一息時，她告訴他“在我們的婚禮誓言中，請不要跟Eos 結婚”。 Cephalus 對他心愛的 Procris 死亡感到心煩意亂，流亡到底比斯。 這個故事的主要文學來源是雅典的詩人 Pherecydes，保存在所謂的“Mythographus Homericus”中的引用片段（Pherecydes Fr. 34）中；代表基於同一來源的平行文本的紙莎草紙 (Pberolinensis 13282) 證實了細節。
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夢到用三種語言寫一段文 虞和芳 28.11.21.發佈

夢到用三種語言寫一段文 虞和芳 28.11.21.發佈 夢中我要以三種語言各寫一篇文，可是它們都只是完成一段文。 在夢中我想，這樣只各寫一段，什麼都沒有寫完，只有開頭，沒有後續，更沒有結尾這算什麼？ 於是我在夢中還是想，這件事，我要發佈在blog，代表虎頭蛇尾，做事不徹底，沒有多大用處，雖然看起來是以三種文字來寫。 夢中這段情景，並沒有具體的交代，這段三種文字的內容，它可以代表很多開始了，而沒有完成的事。 最明顯的是，一年來編輯的希臘神話的書。 它從2005年就開始寫的希臘神話文來續後。那時有大綱，寫了不少的希臘神話的文章。 後來在南華大學通識中心教的課，和在歐洲研究所開的“歐洲名著選讀“，都涉及希臘神話，荷馬史詩的書。 收集資料的不全，是因為在這期間我用了好幾個不同的電腦。從德國搬家2001年帶到馬爾他的”鑽石電腦“，那是在1993年在Hohenzollern街的診所購買的。它是當時在台灣出產最好，最新式樣的電腦。德國也進口它，它的價格實惠，品質優良，是當時最新的好電腦，那時還沒有平板電腦在德國的問世流行。 起初不知道如何的使用電腦，只用來跟打字機一樣的作用，那時已買了電動打字機，打起來沒有聲音，比老式的打字機要進步多了。 S就在揣摩它的用法，還購買了電腦的interaction的CD，設置電子郵件，驚異它的各種新進的用途。 這個電子打字機和電腦在2001年搬到馬爾他時，帶到馬爾他。 在馬爾他我用它來寫作，建民把我手稿寫的字，打在他的電腦上，用CD給我，這樣我編輯了好多本書。 2005我們到台灣時，我先將打字編輯好的書稿，以Michael基金會的名義，出版五本書。那時在台灣購買第一個平板電腦，使用攜帶更方便。 在台灣遇到洪茂雄教授，他請我到南華大學，在他開的”歐洲學者講座“的課程，上一堂課，這樣在他的安排下，陳淼勝校長，請我到南華大學當教授，跨歐洲研究所和自然醫學所授課，這兩個研究所，台灣是數一數二的有這種研究所，我又可跨所教書，這是一個難得一見的機會，我立即答應下來。我們在2006年搬到南華大學，住在雲水居，我有研究室，有公家用的電腦設備。 我們為歐研所邀請德國教授來客座，v Bredow教授來時，學校給予他一間研究室，我們將它鋪上地毯，購買新的辦公室的各種桌椅，他講學一學期後離開，我們就得到他的研究室，作為Dolphin Foundation的S使用的辦公室。他除了有一架公用大電腦外，我們又私自購買他另有一架私人的手提電腦，在家中使用。此外在所長安排下，即使家中也有公家的桌上型電腦。 在南華大學，我還購買一架HP的新的手提電腦，在回到家中，我們就各自有自己的電腦使用，還有一部桌上型的公家電腦。 2014年，離開南華大學，回到馬爾他，我們又購買一部acer電腦，後來請建民為我購買蘋果電腦，S也在德國購買一部Apple電腦。我三年前在德國又購買一部新的Apple電腦。 換了那麼多的電腦，我寫的希臘神話文的文章分佈在不同的電腦內。 以致收集不完全這方面的資料在編寫希臘神話書，很是費時，擬定好，6月前完成寄出，一再的拖延，希臘神話，到現在還未完成。編寫它時，我用到不同的資料，有英文，德文法文。這些資料還要翻譯成德文，即使電腦可以自動翻譯，但是我要檢視，修改，很是費時費力。 最近馬爾他的中國文化中心楊主任，邀請我在12月8日做中國醫學的講座，需要我的一個自傳和照片。 我有很多的自傳，也有很多的ppt中醫講座的資料，可是在現在我使用的小的蘋果電腦上，都收集不到，我的大的蘋果電腦他一年來在使用，因為他的Mac大電腦故障。 這兩天我在收集自傳的資料，和醫學講座的ppt都找不到。 這是昨晚夢到用三種語言寫一段文的近因。 它的主要原因是在編寫希臘神話，收集的資料也不全，即使新寫的希臘神話，也在此電腦上不能夠收集完全，要從發佈的blog上面找尋。 這是此夢形成的背景。
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2021年11月27日 星期六

擁有眾神送的 Palladion作為嫁妝的Chryse 虞和芳 27.11.21.發佈

擁有眾神送的 Palladion作為嫁妝的Chryse 虞和芳 27.11.21.發佈 Chryse（古希臘語 Χρύση Chrýsē，“金色的”）是希臘神話中Pallas的女兒，也是Dardanos的第一任妻子。 他們有兩個兒子 Idaios 和 Deimas。 在與Dardanos的婚姻中，她從Athenes die Palladia 雅典帶來眾神送的Palladia 作為嫁妝，她按照所學的方式崇拜他們。 Dardanos在不讓人們熟悉眾神的名字的情況下，將崇拜傳播到Samothraki。27.10.21.
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Keleos和Demeter的關係 虞和芳 27.11.21.發佈

Keleos和Demeter的關係 虞和芳 27.11.21.發佈 Keleos為Eleusis的國王 Keleos／Celeus（古希臘Κελεός Keleós），是神話中Eleusis的國王，Demeter在其家中逗留來尋找女兒Persephone時，受到他熱情的款待。 Keleos是Metaneira 的丈夫，Demophon和Triptolemos的父親。 當Demeter喬裝一位老婦人的打扮，走在人群中尋找被Hades偷走的女兒Persephone，她來到Eleusis，在處女噴泉旁的橄欖樹下休息，Keleos的四個小孩 Kallidike, Kleisidike, Demo和Kallithoe遇到Demeter。他們問這位老太婆從哪裡來，為什麼離家這麼遠。Demeter回答，她的名字叫Doso，她來自克里特島，被海盜搶劫，最終逃脫。 於是Keleos的女兒們邀請Demeter到她們父親家裡， Metaneira 熱情接待她。女神卻一言不發，滿臉憂傷，什麼都不想吃，也不想喝，直到僕人Iambe開玩笑逗她笑。她拒絕給她的酒，而要喝 Kykeon 飲料。女神隨後照顧新生的Demophon。她給這個男孩塗上香膏，使他茁壯成長，看起來更像神而不是人，但當有一天晚上她把他放在火裡讓他長生不老時，她被Metaneira看到，她大聲喊叫，以為一個瘋狂的老護士要燒死她的兒子。 女神為此大怒，將男孩從火中拽了出來，導致他喪命。然後Demeter顯現出來她的真身，要求在Eleusis為她建造一座寺廟，這座廟也為她建造完成。 當Demeter創立Eleusinian Mysteries之謎時，Keleos 成為她的第一位大祭司。 在Homeric Hymn to Demeter《荷馬頌歌》中獻給Demeter的篇章里， Celeus 是Eleusinian Mysteries神秘教派最早的祭司。 Demeter,尋找被Hades掠走的女兒Persphone時曾到過他的家，受到盛情接待。一說Celeus就死於女神造訪期間。 傳說Keleos是幾種農具的發明者。
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神秘的Eleusinian崇拜 虞和芳 27.11.21.發佈

神秘的Eleusinian崇拜 虞和芳 27.11.21.發佈 Eleusinian Mysteries是在希臘古代最有名的神密宗教儀式.為Eumolpus所創.它的主要內容為淨身, 滌除罪過,節食,宗教儀式,戲劇的演出,--描寫農業神Demeter和她的女兒主宰地獄之后Persephone佩色楓妮的故事. 此地方宗教的神秘處是在於相信神能保證來世的幸福,在這個宗教的會中,分發給參加的人宗教儀式所用的套語,以備在靈魂進入未來世界的通道上所用,以及預言復活和人的永生. 從這種宗教儀式中,可以看出希臘人對死後的期望以及幻想. 此宗教的神秘性,是許諾來世的幸福和永生. 有趣的是,宗教儀式中,以農業神Demeter和她的女兒--主宰地獄之后,Persephone的故事,來崇拜她們.前者為人在生時農耕飲食來源的神,後者為人死後,掌管人的靈魂的神.兩者均為女性.人在生時,求飲食無缺和幸福,在死後,求永恆的生命和幸福.這是所有宗教的一種共通類似的理論. 人們認識出,人有精神,情感,思維,統稱之為靈魂,它們是超越時空,但是卻依附在身體內.身體會死亡腐化,那麼這些精神靈魂呢?這是人們所探索,所未知,所期望的一個答案. 人死亡只有一次,那麼死亡之後,又是什麼呢?是歸於無有,烏有?還是靈魂脫離軀體,能夠永恆? 死去的自己,不能體驗死後的種種後,起死回生,再回到人間,來再度的生,那麼只有憑想像,透過神話,文學,來為生的人,解釋,說明死後的情況. 但是這些都沒有權威,不能使人信服. 因此人們只能期求於神,也只有宗教能給予人們的一種答案,甚至許諾死後的「生命」. Eleusinian Mysteries「Eleusinian的神秘」就給人們一種對來世的許諾,但是要先信仰神,淨身,淨化精神,滌除罪過才行. 26.1.06.
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又美又醜的怪物Echidna 虞和芳 27.11.21.發佈

又美又醜的怪物Echidna 虞和芳 27.11.21.發佈 Echidna（希臘語Ἔχιδνα）是希臘神話中的一個具有特性的生物，她成為許多怪物的母親。 她的來源有不同的說法。 她是海中老人 Phorkys和海怪Keto的女兒。或是Kallirrhoë 和Chrysaor的女兒。 或者她是Gaia和Uranos的女兒。 Hesiod描述她“一個無法形容的，一半為貪婪的公主，有可愛的眼睛，另一半為可怕巨大貪食的蛇，身上點綴繽紛多彩星星的斑點。”（Hesiod，Theogony 295-332）。 此外Hesiod在《神譜》中把Echidna描述為nymph仙女之一： 「狂暴的女神Echidna，上半身是一位目光炯炯的、面頰潔白的nymph，下半身是一條大蛇；巨大可畏，有著帶斑點的皮膚，吃生肉，居住在地底。在那她有一個洞穴，它位於一塊空心石下面，遠離不死的眾神和短命的凡人的所在之地。神祇在這裡給她安排了一個家，她就在地下看守著阿里馬；可怕的Echidna，一個青春永駐的寧芙……」 Echidna不只是一個可怕的，還是多產的怪物。 Typhon 跟Echidna生出許多怪物（Typhon是Gaia 和 Tartaros的小孩，所以在這裡，可能跟Echidna締結兄妹的婚姻。） 雙頭 Orthos，三頭地獄犬Kerberos和Hydra,即“Lernaean蛇”。 Typhon還與她生下Chimaira、Sphinx（為後來讓Oedipus猜謎的獅身人面生物）、 Nemeischen Löwen （Herakles殺死的獅子）Phaia 以及巨大的 Aithon。 根據 Herodot，Herakles跟Echidna生子 Gelonos 、 Agathyrsos Scythes。 Echidna在英文中以Echidna 針鼴生物名字的起源。 Echidna的結局是在睡覺時被百眼巨人Argus殺死。 30.7.21.
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泰坦Titan 神Pallas 虞和芳 26.11.21.發佈

泰坦Titan 神Pallas 虞和芳 26.11.21.發佈 Pallas（古希臘語Πάλλας）是希臘神話中的泰坦。他是 Kreios 和 Eurybia 的兒子，他的兄弟姐妹是 Perses 和 Astraios。 在Ovid他也以女神Eos的父親出現， 在Kallistratos和Satyros 以Dardanos的第一任妻子 Chryse的父親出現。 根據Hesiod 他與Styx冥河是幾個神的父親，這些神必須為戰爭方面擬人化的神： Bia“暴力”、 Kratos“權力力量”、 Zelos “熱情”和Nike“勝利”。 在 Hyginus Mythographus 中，可以在拉丁文中的 Vis、Potestas、Invidia 和 Victoria 中找到這四種人格化。在荷馬的Hermes讚美詩中， Megamedes 為他的父親，他的女兒是泰坦Selene。 由於 Dionysios von Halikarnassos提到 Lykaos的兒子Pallas是Nike的父親。這可能泰坦Titanen Pallas為下降成為英雄的神明。 Pausanias 報告說，Achaean polis Pellene 的居民從Pallas那裡得到Pellenes 這個名字。
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夢到澄美 虞和芳 27.11.21.發佈

夢到澄美 虞和芳 27.11.21.發佈 夢中出現澄美的一段情況，她深居簡出，不跟人往來，聽說她拒絕見人，好像生病，生死不知。後來夢境急轉直下，得知哥哥跟她結婚，她改變以往作風，很快樂。 夢中我雖然對他們的結婚感到意外，但是為澄美的生命轉變為快樂開朗，而高興。 我說，只要他們幸福的生活，就是好事。 這個夢，似乎是跟看電影般的掠過，並沒有真正的見到他們，也可能只是聽說，得知他們的動態。可說這是象徵性的夢境，但是卻是很清晰。夢中的“我說”，跟誰說？也許是我想。這也許是夢中夢，似乎很真實，卻又是虛幻飄渺。 醒後引起我許多的回憶。 澄美是我大學時，住在同一寢室的室友。兩人一見如故，談的很來。她讀考古系，我外文系。我們喜歡讀書，兩人約法三章，要在大學的四年內，專心一致的唸書，把圖書館參考室內的文史書都念完，不交男朋友。可是沒有多久，爸爸帶我去經阿姨家作客，在那裡遇到加利，這多半是經阿姨的安排。從此加利就對我窮追不捨。加利是天主教徒，要我也領洗，我們訂婚，爸爸很反對，說加利要我加入天主教，天主教是禁止離婚，這樣他就等於拴住我一輩子。我沒有聽父親的話，跟加利在板橋訂婚，他姊姊住板橋，由一位神父主持。 這樣大學四年內，就是談戀愛的時期，不再去深入進修唸書，只是不缺課，唸了該唸的書，還跟三位教授有深入的接觸：殷海光教授，他教哲學，鄭振宇教授，他是教我們“翻譯與寫作”，他來上課時，要我們交一篇中英文的自傳。交上去後，他在我們這班內，挑選出我寫的自傳，那是一篇講我內心成長的自傳。從此他每次來台大上我們的課時，中午都帶我去他學生家午餐，那位學生家就在台大附近，每當鄭教授來台大上課時，就請他中午吃飯，他妻子燒的一手好菜，鄭教授就帶我去一塊午餐。還有張樂陶教授，他是大一時教我們三民主義課程的老師，那時是台大訓導長，有三輪車接送上班，每次在校園中，看到我，都要叫三輪車停下來，跟我講幾句話。我畢業後，介紹我到台大訓導處，生活管理組做事，管理外國學生。上午在訓導處行政大樓工作，下午在考古系陳奇祿教授的辦公室工作，那時陳教授的辦公室，是在博物館內。陳教授是考古系系主任，同時是管理外國學生處的首長。 在這大學期間，姊姊對我很照顧，她幫忙安排下，我就跟她住台大第一女生宿舍105室內，我們都很喜歡澄美，就將她介紹給哥哥，哪知道我們大家一起去郊遊，作為給他們介紹拉線，可是他們沒有緣分，而澄美卻愛上哥哥，她對他可說是一見鍾情，雖然只見過一面，但是她在內心就似乎跟哥哥私定終身，直到哥哥出國前跟明元訂婚，澄美知道了，非常痛苦，她說她這一輩子，不會結婚。果然如此。後來澄美也到美國，聽她姊姊說，她在美國曾割腕自殺，幸虧被發現，救出一命。 在2001年跟澄美我們在台北又會面。她來到台北，特地來跟我會面，住在她當部長姊姊的官邸，也要我去住，她姊姊那時正好有公事出國，我是住在舅舅家裡沒有答應跟她住在她姊姊那，可是我們每天會面，談的十分的投機，那時還有台大的一位歷史系的衡軍教授，她是作家薇薇夫人的妹妹。我們三人性格很像，談的非常的來。 後來跟澄美繼續書信往來，有一天，接到她的一封信，說她專心一致的學日文，拒絕一切來往。從旁打聽出來，是她因台獨關係，跟所有外省人斷絕關係，雖然她的一位姐夫是外省人。 昨晚的這個夢境，引起我許多過去的回憶。 擁有眾神送的 Palladion作為嫁妝的Chryse 虞和芳 27.11.21.發佈 Chryse（古希臘語 Χρύση Chrýsē，“金色的”）是希臘神話中Pallas的女兒，也是Dardanos的第一任妻子。 他們有兩個兒子 Idaios 和 Deimas。 在與Dardanos的婚姻中，她從Athenes die Palladia 雅典帶來眾神送的Palladia 作為嫁妝，她按照所學的方式崇拜他們。 Dardanos在不讓人們熟悉眾神的名字的情況下，將崇拜傳播到Samothraki。27.10.21.
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2021年11月26日 星期五

為情折磨的Echo—三角戀愛           虞和芳            26.11.21.  發佈

為情折磨的Echo—三角戀愛           虞和芳            26.11.21.  發佈 人間的愛情常是捉摸不定，演成悲劇，而這位女神Echo的遭遇，實在可悲可憐。 Echo是大地女神Gaea的女兒.她是天后Hera的侍從.她跟天神的許多情人成為密友,因此引起天后對她的不滿,加上天后對她的妒嫉,剝奪她的語言能力,成了一個啞巴. 她是Pan的情人.但她愛上Narcissus.可是那位陷在自我愛戀中的Narcissus,沒有接受她的愛.她失戀痛苦,憔悴傷心的變成一個石頭,它還能說話,道出她內心的悲哀.  15.1.06.  26.4.21. Echo的遭遇，成為回聲一字的來源 Echó仙女，她是一位可憐受到被戀人遺棄的美麗仙女。 Echó古希臘語，表明聲音，回聲。是希臘神話中的一個表象。Echo原是一位山的仙女，迴聲的現象是以她的名字命名。 迴聲的來源 宙斯要Echo通過講故事來吸引妻子Hera，這樣宙斯有時間到處沾花惹草。當Hera發現這陰謀時，她生氣，剝奪懲罰Echo的語言能力，只讓她能重複發給她的最後一句話。 迴聲和水仙Narcissus 因此，Echo仙女愛上，卻無法向美麗的年輕人Narcissus表明對他的愛。然而，有一天，Narcissus在森林裡打獵鹿時，他與同伴失散了。 Echo在灌木叢中悄悄地跟著他，但她本人無法發起有意義的對話。最終Narcissus驚呼： 有人在這兒？ 這兒這兒！Echo回答。 Narcissus對無法看見任何人的Echo回音感到驚訝。 過來！ 來來！ 你為什麼迴避我 你在躲避我嗎？ 讓我們在這裡聚會吧！ 一起來吧！ Echo重複迴聲，伸開雙臂從樹上走了出來。 但是Narcissus拒絕了她的擁抱，Echo女仙感到非常痛苦和羞辱，以至於她躲在一個山洞裡，停止進食，最終枯萎直到只有聲音。她的骨頭變成了岩石。 此故事涉及 處分 回聲一字的來源 戀愛 變形
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世代相連的關係，Agenor，Demonice ，Evenus，Idas 虞和芳 26.11.21.發佈

世代相連的關係，Agenor，Demonice ，Evenus，Idas 虞和芳 26.11.21.發佈 Demonice of Aetolia公主       Demonice (古希臘文Δημονίκη, 羅馬化: Dēmonī́kē)在希臘神話中是一位 Aetolia埃托利亞公主，父親為Agenor，母親為Epicaste ，因此是 Porthaon 的姐妹，她跟 Ares生下了四個兒子：Evenus, Molus, Pylus, 和Thestius.埃文她兒子的名字可能是同名的，Evenus 對應於 Aetolia 的 Evinos 河； Pylus 到 Aetolian 城市 Pylene，位於 Achelous 河和 Evenos 河之間；以及來自Epirus的名為 Molossians 人的 Molus。 Demonice 也被稱為 Demodice(Δημοδίκη) 或 Demodoce。 神話 Hesiod 在他的Catalogue of Women 女性目錄中用以下幾行敘述Demodice： Demodoce 地球上的許多男人，強大的王子，都向她求愛，因為她的美貌超凡脫俗。  3.11.21. keyword：Ares，人神通婚，世代相關 Evenus是一位河神            Evenus／Euenos（古希臘語 Εὔηνος Eúēnos 或 Εὐηνός Euēnós）是希臘神話中的河神。 他是戰神Ares和Demonice of Aetolia之子。 他是Molos、Thestios和Pylos的兄弟。 他在戰車比賽中戰敗，不得不把他唯一的女兒給Idas。 由於無法克服這種損失，他自殺，投身於 Lykormas 河（今天的 Evinos，古希臘語 Εὔηνος）。    3.11.21. Evenus的故事涉及 神Ares，人之子 神人自殺 Idas of Messene王子的遭遇                  Idas王子是一位敏銳而充滿活力的英雄人物。他不但跟人爭鬥，還敢跟神爭鬥。 Idas（古希臘語Ἴδας）是希臘神話中 Aphareus和Arene 的兒子。Idas和他的孿生兄弟Lynceus 一起是阿爾戈英雄之一。這兩位孿生兄弟，也一起參加 Calydonian 狩獵。根據阿波羅多洛斯的圖書館記載，Idas是Poseidon的兒子。 Idas的愛情周折 Idas在愛情方面運氣不佳：他的第一任妻子，表妹Phoibe被Dioskuren 的Castor 從他身邊偷走，他的第二任妻子Marpessa ，Apollo也在跟他爭取。 這件事的經過： 當Idas要爭取河神Euenos／Evenus的唯一女兒Marpessa之手時。Marpessa的父親拒絕Idas的要求，因為他希望他的女兒保持童貞不結婚。Idas因此去找他的父親Poseidon協助，Idas請求准許使用帶翼戰車。Poseidon同意兒子Idas用他的戰車，Idas從一群舞者手中偷走了Marpessa，逃到在Aetolia的Pleuron國王那裡。她的父親追了半天，發現自己追不上他們，就殺了馬，然後在附近的Lycormas河裡投河自盡，成為長生不死。Apollo也乘著自己的戰車追趕他們，想要奪取Marpessa。 Idas是當時地球上最強大的人；他也膽大拿他的弓對Phoebus Apollo，為了美腿的Marpessa. 公元前 480 BC年左右，宙斯將Idas和Marpessa 與Apollo分開（Attic red-figure psykter雅典的紅色容器 Psykter人物）德國國家文物收藏 (Inv. 2417) 當兩人為爭取Marpessa的手而戰時，宙斯最終介入並命令Marpessa在她的凡人愛人和神之間做出選擇。Marpessa選擇Idas，向Apollo推理說，如果她選擇了神，她最終會變老，失去他的感情： 你美麗的神，在那遙遠的時光裡，當你在你的環境中甜蜜地凝視著這灰色的腦袋時，你會記得我曾經讓你高興，我曾經年輕嗎？Stephen Phillips. Marpessa (poem). 於是由Marpessa自己來決定。 出乎意料的Marpessa 選擇了 Idas。他們一起生育一位女兒名叫 Cleopatra Alcyone，她跟 Meleager成婚。 Lynkeus 和 Idas 之間的爭端一方面與 dioscuri Castor 和Pollux ／Polydeukes 之間的爭執最終導致 Idas 殺死 Castor，隨後Idas被宙斯用閃電擊中死亡。Lynkeus 被Pollux 殺死。 Idas雙胞胎兄弟與 Dioscuri（Castor和Pollux ）雙胞胎的戰鬥 Hyginus 版本 Leucippus 的兩個漂亮女兒 Phoebe 和 Hilaeira 許諾成為他們表親 Idas 和 Lynceus 的新娘。因美貌而被愛所感染的另外一對雙胞胎 Castor和Pollux奪走了這兩位少女。為了找回他們失去的準新娘，這兩位Messene雙胞胎王子拿起武器加入他們與競爭對手之間著名的戰鬥。在戰鬥中，Castor殺死Lynceus，而Idas在他兄弟死後，忘記爭吵和新娘，開始埋葬他的兄弟。當他將骨頭放在葬禮紀念碑上時，Castor干預試圖阻止他舉起紀念碑，一怒之下， Idas 用他佩帶的劍刺穿Castor的大腿。另外一說，當Idas建造紀念碑時，他把它推到Castor身上，從而殺死了Castor。當他們向Pollux報告這件事時，他衝上去，一戰戰勝了Idas，找回他兄弟的屍體，並將其埋葬。 Apollodorus 版本 一個不同的故事出現在Apollodorus 圖書館中，這兩對雙胞胎Aphareids 和 Disocuri 衝突的原因不是 Leucippides 的綁架，而是他們之間的戰利品分配。 Castor 和 Pollux 與 Idas 和 Lynceus 一起從Arcadia趕走戰利品， Idas 跟Lynceus一起，他們允許 Idas 分配戰利品。Idas把一頭牛切成四份，說戰利品的一半應該屬於誰先吃完他的份，剩下的應該是屬於另外的第二個吃完的人。在這事還沒有弄清楚前，Idas先吞下他自己和他兄弟的那一份，並和他一起把捕獲的牛趕到了Messene。但是Dioscuri即Castor 和Pollux向Messene進軍，趕走那些牛群等。他們等待Idas和Lynceus。但是Lynceus窺見Castor所做的一切，將他的發現告訴Idas，Idas即殺死Castor。 Pollux 追趕他們，投擲長矛殺死Lynceus，但在追趕Lynceus的過程中，他被扔出的石頭擊中頭部，昏迷不醒。 Pollux的父親宙斯報復兒子之死，用霹靂擊中Idas，並將他的兒子帶到了天堂，在那裡他與他的凡人兄弟Castor分享他的不朽。 兩個Messene王子死後，王國失去男性後代，因此， Neleus 的兒子Nestor和他的親戚獲得整個土地，包括以前由Idas統治的所有部分，分給兒子們Asclepius, Machaon 和 Podalirius. Idas的其他冒險 Idas想掠奪 Moesia的王國Teuthras國王，但在一場戰鬥中被Telephus打敗。Telephus是Auge 和 Heracles的兒子。Telephus得到Atalanta之子Parthenopaeus的幫助。 在取回 Golden Fleece金羊毛的旅途中，Idas殺死先知的野豬，為Apollo之子 Idmon的死報了仇。 從Idas和兄弟的經歷看出 他們的英雄事蹟，參加兩次的活動，金羊毛的奪取和狩獵Calydon的野豬。 他們的勇敢合作，相親相愛，跟其它神話中相仇殺的雙生兄弟不同。 他們為愛情和對手爭奪掠奪的所得起爭執，最後雙亡。 他們是神的兒子，敢跟神爭鬥。 故事間看出復仇，同時 兄弟間友愛的情感。   3.11.21.
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雞鳴不已於風雨—Alectryon受到的處罰—變成公雞 虞和芳 26.11.21.發佈

雞鳴不已於風雨—Alectryon受到的處罰—變成公雞 虞和芳 26.11.21.發佈 Alectryon,是一位負責連絡戰神Ares,跟愛神 Aphrodite私通的人.有次當年輕的Ares跟愛神 Aphrodite私通時,負責看守通報太陽神Apollo光臨的 Alectryon,竟然熟睡,沒有即時通報Apollo的來臨.當Apollo看到他們的姦情,轉告給Aphrodite的丈夫火神Hephaestus.火神大為憤怒,設計要捉姦.他製造一個很細巧巧妙的羅網,繫在床上,然後佯稱要去他的煉火場工作而離開. Aphrodite不疑有他,以為丈夫離去,仍然叫情人戰神Ares,來共度良宵.次日太陽升起時,他們被網住,脫身不得. 這時火神Hephaestus帶著諸神來觀看這場通姦的醜事.他們目睹這場醜劇,大為驚異,同時忍不住大笑不已.因此Ares跟Aphrodite通姦的事,被公開.火神並不以此罷休,要求她的父親天神宙斯賠償當時他所付的價值無比的聘禮.最後在海神Poseidon的調停保證下,戰神Ares才被釋放.但這場尷尬的事,很使Ares難堪把怨氣往Alectryon身上發洩,懲罰他沒有即時通告太陽神的到臨,才會惹出這場丟臉難堪的事出來,Ares即把他變成一隻雄雞,每當太陽出來前,他得要即時報曉. 這個神話故事，涉及 愛情 變形 處分 為情折磨的Echo—三角戀愛           虞和芳            26.11.21.  發佈 人間的愛情常是捉摸不定，演成悲劇，而這位女神Echo的遭遇，實在可悲可憐。 Echo是大地女神Gaea的女兒.她是天后Hera的侍從.她跟天神的許多情人成為密友,因此引起天后對她的不滿,加上天后對她的妒嫉,剝奪她的語言能力,成了一個啞巴. 她是Pan的情人.但她愛上Narcissus.可是那位陷在自我愛戀中的Narcissus,沒有接受她的愛.她失戀痛苦,憔悴傷心的變成一個石頭,它還能說話,道出她內心的悲哀.  15.1.06.  26.4.21. Echo的遭遇，成為回聲一字的來源 Echó仙女，她是一位可憐受到被戀人遺棄的美麗仙女。 Echó古希臘語，表明聲音，回聲。是希臘神話中的一個表象。Echo原是一位山的仙女，迴聲的現象是以她的名字命名。 迴聲的來源 宙斯要Echo通過講故事來吸引妻子Hera，這樣宙斯有時間到處沾花惹草。當Hera發現這陰謀時，她生氣，剝奪懲罰Echo的語言能力，只讓她能重複發給她的最後一句話。 迴聲和水仙Narcissus 因此，Echo仙女愛上，卻無法向美麗的年輕人Narcissus表明對他的愛。然而，有一天，Narcissus在森林裡打獵鹿時，他與同伴失散了。 Echo在灌木叢中悄悄地跟著他，但她本人無法發起有意義的對話。最終Narcissus驚呼： 有人在這兒？ 這兒這兒！Echo回答。 Narcissus對無法看見任何人的Echo回音感到驚訝。 過來！ 來來！ 你為什麼迴避我 你在躲避我嗎？ 讓我們在這裡聚會吧！ 一起來吧！ Echo重複迴聲，伸開雙臂從樹上走了出來。 但是Narcissus拒絕了她的擁抱，Echo女仙感到非常痛苦和羞辱，以至於她躲在一個山洞裡，停止進食，最終枯萎直到只有聲音。她的骨頭變成了岩石。 此故事涉及 處分 回聲一字的來源 戀愛 變形
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夢到一個小嬰孩 虞和芳 26.11.21.發佈

夢到一個小嬰孩 虞和芳 26.11.21.發佈 夢中出現以個小嬰孩，才一歲左右，可是會走路，還會講話。 跟他談了一些話，很是可愛聰明，很喜歡他。 夢中他逐漸的長大。 可是現在記不得是怎麼的發展。 今早醒來時，天還是黑的，雖然昨晚一點左右才上床。 我在床上，思考要怎麼利用時間才有效。 馬爾他中國文化中心的楊主任昨天中午來電話，我們談了近一個小時。 他告訴我文化中心12月8日的講座題目，後來趙小姐跟我聯繫，是寫e-mail來的，提到給楊主任的介紹要中英文都有。演講的情況她會跟我在週一的電話中，告訴我，如何以zoom的方式來做。 昨天就在找尋我以前寫的ppt的資料，可是沒有出現，不知道是什麼原因。 無論如何要有充分的準備才行。 可能要重新寫一個ppt，看如何加上一些影片上去。
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2021年11月25日 星期四

有關Lycus這一個字 虞和芳 25.11.21.發佈

有關Lycus這一個字 虞和芳 25.11.21.發佈 Lycus可以指不同的人物             Lycus (Lykos, 古希臘語: Λύκος, lit. 'wolf') 為希臘神話中無數人物（人和河流等的名字）。可以指： Lycus（Nycteus的兄弟），古代底比斯古城的統治者。 Lycus（Lycus的後裔），Lycus（Nycteus的兄弟）的兒子，出現在Euripides's Heracles歐里庇得斯的赫拉克勒斯中。 Lycus，為Poseidon波塞冬之子。 河流 Lycos 或 Great Zab，亞述河，位於現代土耳其和伊拉克。 Locus，Lycus (river of Bithynia)（比提尼亞河），在 Heraclea Pontica 附近流入黑海（Pontus Euxinus）。 Lycus，Lycus (river of Cilicia)（西里西亞河），從 Pyramus 流向 Pinarus。 Lycus，現在稱為 Kouris，位於塞浦路斯，在 Kourion 流入地中海。 Lycus，Lycus (river of Lydia)，Hyllus 河的一條支流。 Lycus（Mysia 河），靠近 Carseae。 Lycus Lycus (river of Phoenicia)，也稱為 Nahr al-Kalb，在 Beirut 附近流入地中海。 Lycus，Lycus (river of Phrygia)，一條歷史河流，Maeander 的支流。 Lycus（Pondus河），現代 Kelkit，土耳其黑海地區的一條河流，也是Yeşil 河最長的支流。 Platani（河流）是西西里的一條河流，有時也稱為 Lycus河。 Lycus（君士坦丁堡河），拜占庭半島上的一條溪流，流入君士坦丁堡的Harbour of Theodosius 港，位於 Propontis：現在的Yenikapı, Istanbul。 虛構人物 Karl Lykos， Marvel Comics漫畫反派，也稱為Sauron。 Lycus，DC Comics 的反派，Ares 的兒子（DC Comics） 其他 Lycus (genus)， Lycus（屬）網翅甲蟲屬 Battle of the Lycus, 公元前 66 年，Roman Republic army of Pompey and the forces of Mithridates VI of Pontus 羅馬共和國的龐培軍隊與 Pontus的Mithridates VI 米特里達梯六世的軍隊之間發生了Lycus之戰 Lycos，一個搜索引擎和門戶網站 Lycus Sulci，火星亞馬遜四邊形的一個特徵。 Lycus of Euboea 是底比斯的一位暴君        Lykos／Lycus（古希臘語：Λύκος“狼”）是底比斯國王 Lycus 的兒子，Nycteus 的兄弟。他出現在Euripides's Heracles. 是希臘神話中底比斯的暴君。 Lycus 最初來自Euboea，他殺死當時是 Eteocles 之子 Laodamas攝政的Creon國王，奪取古代底比斯 (Boeotia維奧蒂亞）的權力。 Lycus 虐待 Creon 的家人，剝奪他們的食物和衣服，還將他們趕出家門。Creon是英雄Heracles的岳父，Heracles出人意料地返回底比斯，殺死Lycus。  Laodamas繼位為國王。  15.9.21.
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古老傳統有關Aktaion的報導 虞和芳 25.11.發佈

古老傳統有關Aktaion的報導 虞和芳 25.11.發佈 Aktaion的出生和離奇的死亡，受到許多神話作家們和藝術家的關注。 根據Hesiod[的說法， Aktaion 在追求他的姑姑Semele，她是Kadmos的女兒。而宙斯也愛上她，從而他成為宙斯本人的競爭對手。在Aktaion 死後，他的狗一直在尋找他，直到半人馬 Cheiron 為他們的主人製作一尊雕像後。他的狗才平靜下來。 根據Stesichoros和Pausanias 在Pausanias的“希臘描述”的第一本書中，按照Stesichoros的說法，描述Artemis改變了Aktaion，以阻止Aktaion跟他的姑姑Semele結婚，最終她成為宙斯的情人，跟宙斯懷孕，那是在她腹中已懷孕的Dionysos。嫉妒的Hera使Semele成為受害者。Ovid在描述這一事件之後，立即描述 Aktaion 的命運。 Aktaion的母親 Autonoë 收集 Aktaion 的骨頭，然後漫無目的地遊蕩。她終來到了Megaris，在那裡展示她的墳墓。 在 Orchomenos內，Aktaion 像幽靈一樣向居民投擲石塊。在神諭之後，他們將英雄的青銅像釘在岩石上，從而結束了幻影。 在 Stesichoros丟失的一首詩之後，這僅從 Pausanias 的記載中得知，Actaion 試圖冒犯 Semele。 有關Euripides的描述 Euripides在 Bacchae 中從第 337 節開始，描述狩獵女神對 Actaion 的嫉妒，這導致他可悲的結局。在他可怕的結局之後，他的狗聚集在一個山洞裡。他的母親 Autonoë 終於去洞穴中，這才結束lyssa的魔法，直到現在狗們才明白他們傷害自己的主人。他們現在被託付給新生的Dionysos，他是Actaion的堂兄。 根據Euripides的說法，他的死地是在Kithairon山脈。 Apollodorus的記載 根據Apollodorus的圖書館的記載，Actaion在Platää 附近的一個山谷中打獵時觀察到女神Artemis沐浴，她在Parthenischen Quell 水泉與她的nymphe沐浴。Actaion被女神發現，她用泉水潑灑，於是Actaion變成一隻鹿，被自己的狗追殺，在Kithairon山上被撕成碎片。狗嚎叫著，四處尋找主人，只在半人馬Cheirons 的山洞里得到安撫，在那裡他們看到Actaion的像。他的骨頭最終被他的母親 Autonoë 撿起來。 Diodor的記載 另一方面，Diodoros Sikilos 敘說Aktaion 將Artemis鹿或牠們的蹄和頭 (akrotiria) 獻祭 - 那是他狩獵的獵物 - 然後試圖在此神聖處引誘，或使他們結婚。 Ovid Tizian的名畫Actaion 給Diana（Artemis）帶來驚異Aktaion überrascht Diana beim Bade von Tizian 這張圖片，可以追溯到 Callimachus（約前305年－前240年，他是古希臘著名詩人，學者以及目錄學家，是古代最早的評論家之一。） 它也可能涉及先知 Teiresias 的故事。Aktaion是Cadmos的孫子。在一次成功的狩獵之後，他在跟他的同伴，從午餐直到第二天早上慶祝，然後將他們帶著長矛和網送回家。 Diana在羅馬相當於希臘女神Artemis，她在 Böotien的Gargaphia 一個神聖小樹林裡設置泉水，她在狩獵成功後經常在那裡洗澡。其中一位仙女從她手中奪走她的狩獵武器，底比斯的Krokale給她整理頭髮，而她的同伴仙女們 Nephele、Hyale、Rhanis、Psekas 和 Phiale 從水壺中弄濕女神為她沐浴。 Aktaion 無憂無慮地漫步在森林中，進入石窟，給沐浴者帶來驚異。仙女們試圖用她們的身體遮住女神的裸體，然而她高高地聳立，在凡人的注視下泛著紅暈。失去弓箭，她用泉水灑在Aktaion 身上，對他喊道：“現在說，如果可以的話，你看到我赤身裸體了！” Aktaion 手腳變成分裂的蹄子，花斑皮毛覆蓋他的身體。他飛奔起來，對自己的快速奔跑感到驚訝。 當他終於看到自己在水中的倒影時，他驚訝地想叫出聲來，但他的人聲已經消失，只有一聲呻吟從他的喉嚨裡冒出。 唯一剩下的就是他的腦子清醒，不知道如何讓淚水從他毛茸茸的臉上流下來。羞恥使他遠離父親的宮殿，害怕此地區茂密的森林。當他還在思考時，他的狗發現他並追趕他，他的朋友們，看到一隻鹿，在這情景鼓勵刺激下，他們只為 Aktaion 自己錯過了這次狩獵而感到遺憾。他們呼喚他，鹿仍然在聽他的名字，卻沒有注意到，他自己的狗把他撕碎。 根據Ovid的描述 Ovid是第一位描述變成鹿的詩人；早期的繪畫作品僅以人的形式展示行動。似乎原本只有狗被施了魔法，認為牠們是在看鹿。 在變形記中，他的狗 35 個名字也錄下來。Hyginus的說法 Hyginus 提到 81 個狗的名字。與Ovid相比，24個名字相同，6個非常相似。 Actaeon 的象徵意義 在希臘神話中，Actaeon 廣泛認為象徵祭祀儀式，以取悅上帝或女神：狗象徵犧牲者，Actaeon 象徵著犧牲。
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Aktaion特別具有獵手技能 虞和芳 25.11.21.發佈

Aktaion特別具有獵手技能 虞和芳 25.11.21.發佈 Aktaion（古希臘語Ἀκτέων Aktéōn 或Ἀκταίων Aktaíōn，拉丁語Actaeon），他的出生和死亡在希臘神話的有不同的說法。 根據 Diodor ，Aktaion父親為Aristaios,和色薩利女神Kyrene的兒子。Aristaios為Apollo的兒子。 根據 Pausanias 的說法，Aktaion的母親是 Autonoë。Autonoë為底比斯的創始人和國王Kadmos的女兒，Autonoë的母親是Harmonia. Harmonia 為Ares的女兒。 Aktaion由半人馬 Cheiron 撫養長大，他特別教導Aktaion狩獵藝術。 Aktaion 傳奇的最著名版本來自Ovid：他講述 Aktaion 如何在狩獵時，看到Artemis女神在洗澡。隨後Artemis將他變成一頭鹿，他被自己的狗撕成碎片。
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Lyssa在希臘神話中代表瘋狂 虞和芳 25.11.21.發佈

Lyssa在希臘神話中代表瘋狂 虞和芳 25.11.21.發佈 Lyssa（古希臘語Λύσσα）是希臘神話中瘋狂，特別是狂暴的化身。 她的希臘名字（以及她的羅馬版本 Ira、Furor 和 Rabies 的名字）的意思是“憤怒”，在希臘語中尤其是指“狂犬病”。迄今為止，這種疾病在醫學術語中仍稱為女神的拉丁語或希臘語名稱。 Lyssa 在幾部古典戲劇中以寓言形像出現。 Lyssa 在火山口畫上的擬人化顯示她是一個有獸皮的女獵手，也有狗的屬性。它類似於 Erinyes 和 Maenads，但與他們沒有密切聯繫。 尤其是在Hector和Apollo的憤怒中，這個詞出現在Iliad中。另一種傳輸有時指向“瘋狂的愛”的方向，因此Sophokles甚至使用“Lyssa”作為Kypris（Aphrodite，愛神，美神的暱稱。） Lyssa 以她的身份出現在 Actaion 之死神話中“狗之怒”的使者，他自己的狗撕毀 Actaion 。自 6 世紀以來已多次描繪。為悲劇詩歌的戲劇人物， Lyssa 自 5 世紀初起就發揮重要作用。在 Aeschylus 'Xantriai (Die Wollkremplerinnen) 中，她煽動 maenads，可能是為了殺死 Pentheus；在Euripides的悲劇“瘋狂的Heracles”中，她出現在與Iris 的對話，表達對Hera命令的擔憂。詩人稱她為 Nyx 和Uranos 閹割期間流下鮮血的女兒。
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2021年11月24日 星期三

Glaucus愛上Scylla水仙的後果 虞和芳 24.11.21.

Glaucus愛上Scylla水仙的後果 虞和芳 24.11.21. Glaucus是一位Argonautae的一員.他們是Jason帶領的55人去Colchis求取金毛（Golden-Fleece）的勇士. Glaucus，愛上Scylla西拉水仙. 可是Scylla仙女不理會他，他在失戀之時，找有名的Circe妖女來幫忙他。Circe為太陽神的女兒。她會魔法，會使用毒藥，心狠手辣，為了要霸佔她的丈夫Colchis王子的國土，把丈夫毒死。 Circe在Scylla洗澡的海內放進毒藥，Scylla去洗澡時變成一個妖怪，上身是人，下身為六條大狗，對來往船隻高聲吠叫，六條大狗，每個抓一個水手來吃，成了海上船隻的厄運。當Odysseus的船駛過時，也遭受到這種命運。 Scylla仙女變成這種怪物，就投身到西西里和義大利之間的海中，她變成巨大的岩石。這座岩石今日還以Scylla為名。4.2.06.
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Manisa relief浮雕 虞和芳 24.11.21.發佈

Manisa relief浮雕 虞和芳 24.11.21.發佈 Manisa relief浮雕是古老的石刻。它在上古就很有名。它位於 Magnesia ad Sipylum 鎮附近，傳說由 Broteas 雕刻而成。據說他雕刻了最古老的眾神之母 Cybele的形象，此形像在Pausanias保薩尼亞斯時代（公元 2 世紀）仍受到Magnesians.人奉尊為神聖。 這座雕塑是雕刻在Coddinus峭壁的岩壁上，位於 Spil Mount-Mount Sipylus山以北。Pausanias 提到的岩石雕刻，在1881 年被 WM Ramsay確定為Manisa relief 浮雕，並且仍然可以在Magnesia ad Sipylum 以東約 6 或 7 公里的道路上方看到。由於自然原因，頭部已部分劈開。在 Akpinar 村附近沼澤平原上方 100 米處懸崖面的一個凹槽中雕刻的 8-10 米高的人物與附近Niobe 相關的天然岩層相混淆，即“Sipylus 的 Niobe” “（“哭泣的岩石”，土耳其語 Ağlayan Kaya），Pausanias 也提到。 除了頭部嚴重受損，坐姿清晰，非專業人士也能看出來。頭飾的女神用手托著乳房；在她頭部右側的方形部分可以看到模糊的四個西台象形文字的痕跡。它的位置，屬於西台，為公元前二千年。 在附近，自古以來傳統上與Tantalos家族相關。其他考古遺址實際上也是西台。在 Akpınar 以東約 2 公里處，還有另外兩座紀念碑，位於 Spil 山上，Pausanias 也提到這些紀念碑：Tantalus 墓（基督教稱為“Saint Charalambos 的墓”）和“Pelops 的王座”，實際上是一個岩石祭壇。
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自焚喪生的Broteas 虞和芳 24.11.21.發佈

自焚喪生的Broteas 虞和芳 24.11.21.發佈 Broteas（古希臘語 Βροτέας Brotéas）是Tantalos和Euryanassa 的兒子，也是Niobe 和Pelops的兄弟，因此是被詛咒的Tantaliden之一。他在 Bibliotheke des Apollodor 裡是個獵人，Broteas 在火柴上作為贖罪祭。神話的理由是，他是一位拒絕尊敬Artemis的著名獵人。Artemis把他逼瘋，導致他自焚。 他可以比作獵人 Actaeon，他的犧牲也被視為報應。 Broteas有一個兒子也名為Tantalus，如其祖父同名。 Broteas鄙視狩獵女神Artemis，聲稱火不能傷害他，所以受到處罰，在瘋狂中投身火中燃燒。 在Pausanias 的作品中，描述一位母親女神的形象，今天稱為 Felsrelief von Manisa馬尼薩的岩石浮雕。他說 Magnesians 認為 Broteas 是它的建造者。 在 Ovids Ibis 中，還提到 Broteas，他在火中焚身而亡，原因是他對死亡的渴望（cupidine mortis）。在這一點上，Scholias 將“cupidine mortis”一詞解釋為，他是宙斯的兒子，宙斯因他的邪惡而蒙蔽他的雙眼。神話作家Natale Conti（1520-1582）將Minerva和Vulcanus 視為Broteas父母，自焚的原因是他的醜陋。 另一傳說，Broteas 也是 Lapiths 中的一員，在 Lapiths 和半人馬的戰鬥中被殺。
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Antianeira在希臘神話中可指不同的人物 虞和芳 23.11.21.發佈

Antianeira在希臘神話中可指不同的人物 虞和芳 23.11.21.發佈 Antianeira在希臘神話中可指不同名人的女性。 Antianeira，為古代Pherae城國王Pheres的女兒。Apollo太陽神的情人，生子Idmon，他是加入Argonaut遠征的一位。 Antianeira為Menetos的女兒，她跟Hermers生兩個兒子，Echion 和 Eurytos，他們是加入Argonaut遠征的英雄。 Antianeira，Amazons人，她繼續Penthesilea為女王，在特洛伊戰爭時，繼續在為特洛伊這方作戰，卻也被Achilles殺死。
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2021年11月23日 星期二

Pheres是色薩利 Pherae城 的創始人 虞和芳 23.11.21.發佈

Pheres是色薩利 Pherae城 的創始人 虞和芳 23.11.21.發佈 在希臘神話中，Pheres（古希臘語：Φέρης）是色薩利 Pherae 城市的創始人。 Pheres是Cretheus和Tyro的兒子，也是Aeson和Amythaon的兄弟。在他同父異母的兄弟Pelias奪取王位後，他逃離Iolcus。 Pheres 的妻子是 Minyas 的女兒 Periclymene。他們育有子女Admetus、Lycurgus、Eidomene（Amythaon 的妻子）、Periopis（可能是 Patroclus 的母親）和 Antigona（為Asterius母親）. 其中 Admetus是著名的Alcestis的丈夫，她甘願為丈夫Admetus代死，卻被Heracles救出。
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Antianeira在希臘神話中可指不同的人物 虞和芳 23.11.21.發佈

Antianeira在希臘神話中可指不同的人物 虞和芳 23.11.21.發佈 Antianeira在希臘神話中可指不同名人的女性。 Antianeira，為古代Pherae城國王Pheres的女兒。Apollo太陽神的情人，生子Idmon，他是加入Argonaut遠征的一位。 Antianeira為Menetos的女兒，她跟Hermers生兩個兒子，Echion 和 Eurytos，他們是加入Argonaut遠征的英雄。 Antianeira，Amazons人，她繼續Penthesilea為女王，在特洛伊戰爭時，繼續在為特洛伊這方作戰，卻也被Achilles殺死。
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金羊毛的故事的解讀和它的影響 虞和芳 23.11.21.發佈

金羊毛的故事的解讀和它的影響 虞和芳 23.11.21.發佈 金羊毛（古希臘語 Χρυσόμαλλον Δέρας Chrysómallon Déras）是希臘神話中 Chrysomeles 的皮毛，Chrysomeles 是一隻會飛會說話的金色公羊。 Athamas the Minyan，Thessaly Halos 的創始人，同時也是 Boeotia（希臘東南部地區）Orchomenus 城的國王，娶女神 Nephele 為他的第一任妻子。他們有兩個孩子，男孩 Phrixus（其名字的意思是“捲曲”，就像公羊羊毛的質地一樣）和女孩 Helle。後來Athamas迷戀上了Cadmus的女兒Ino，娶了她。當 Nephele 一怒之下離開時，旱災降臨在這片土地上。 Ino嫉妒她的繼子女，策劃他們的死亡；在某些版本中，她說服 Athamas 犧牲 Phrixus是結束乾旱的唯一途徑。 Nephele，或她的靈魂，帶著一隻金色羊毛的有翼公羊出現在孩子們面前。這隻公羊是Poseidon以原始公羊形態跟Theophane 上生下來的，為Theophane，一個nymph和太陽神Helios,的孫女。根據 Hyginus 的說法，Poseidon將 Theophane 帶到一個島上，在那裡他把她變成了一隻母羊，這樣他就可以在羊群中與她一起。在那裡 Theophane 的其他追求者無法區分公羊神和他的配偶。 Nephele 的孩子們乘坐黃金色公羊越過海面逃脫，但 Helle 掉下來淹死在現在以她的名字命名的 Hellespont 海峽中。公羊對Phrixus說話，鼓勵他，把男孩安全地帶到了黑海最東端的Colchis（今Georgia）。 從本質上講，這一行為將公羊歸還給了海神Poseidon，公羊成為了白羊座的起源。 Phrixus 定居在太陽神Helios之子Aeetes的家中。他把從公羊身上保存下來的金羊毛掛在一片橡樹上，在一片供奉戰神和十二奧林匹斯山之一的Ares的樹林中。羊毛被一條永不沉睡的龍守護著，它的牙齒種植在地下時可以成為士兵。龍在放置羊毛的樹腳下。 在故事的某些版本中，Jason試圖讓守衛蛇入睡。蛇盤繞在一根柱子上，柱子底部是一隻公羊，上面是一隻鳥。 劇情發展 品達在他的第四篇 Pythian Ode 頌歌（寫於公元前 462 年）中介紹對金羊毛的追求，儘管金羊毛不在前景中。當Aeetes挑戰Jason來束縛噴火公牛時，羊毛是獎品：“讓國王做這個，船長！讓他做這個，我說，並為他自己擁有不朽的床單，羊毛“閃閃發光的金色絲線”。 在後來的故事版本中，據說公羊是海神Poseidon和 Themisto（較少見的是Nephele 或 Theophane）的後代。經典的講述是Argonautica of Apollonius of Rhodes羅得島的 Argonautica，創作於公元前三世紀中葉的Alexandria亞歷山大，重鑄沒有倖存下來的早期資料。另一個鮮為人知的 Argonautica 使用相同的神話主體，是由 Valerius Flaccus 在Vespasian先時期用拉丁語創作的。 在書面資料喪失的地方，由於歷史的偶然性，有時可以在花瓶畫家中找到神話傳統的連續性。金羊毛的故事似乎對古典時代的雅典人沒有什麼共鳴，因為在五世紀的雅典彩繪器皿上只發現兩種表現形式：大都會藝術博物館的 krater 和Vatican collections. 在 Douris 畫的 kylix 中，c。 480-470，Jason從龍的嘴裡吐出來，這個細節不太適合文學來源；在龍身後，羊毛掛在一棵蘋果樹上。Jason在雅典花瓶畫中的幫手不是Medea——她曾在雅典與Theseus—有過對抗——而是Athena雅典娜。 解釋 神話起源於無文字時代，這意味在超過一千年的時間裡，當它在某種程度上成為文化結構的一部分時，其感知的意義可能經歷過多次發展。 已經進行幾次將金羊毛“真實地”解釋為反映一些物理文化對象或所謂的歷史實踐的委婉嘗試。例如，在 20 世紀，有學者認為金羊毛的故事象徵從東方將牧羊業帶到希臘；在其他讀物中，學者認為它指的是金粒，或太陽。 用於砂礦開采的閘箱。 更廣泛的解釋將羊毛的神話與一種從溪流中洗金的方法聯繫起來，這種方法在黑海以東的喬治亞州地區得到很好的證明（但僅從公元前 5 世紀開始）。綿羊的羊毛有時會覆蓋在木架上，它們會被淹沒在溪流中，從上游砂礦沉積下來的金色斑點會聚集在其中。在搖晃或梳理黃金之前，羊毛會掛在樹上晾乾。或者，羊毛用在沖積金的洗台上或在深部金礦的洗台上。從各種文化的早期金器來看，洗金是一項非常古老的人類活動。 Strabo 描述清洗黃金的方式： 據說在他們的國家，黃金是被山洪衝下的，野蠻人通過穿孔的水槽和羊毛皮獲得它，這就是金羊毛神話的起源——除非他們稱他們為 Iberians伊比利亞人，與西部 Iberians伊比利亞人同名，來自兩國的金礦。 另一種解釋是基於某些版本的紫色或紫色染色布中的參考資料。從紫色染料骨螺和相關物種中提取的紫色染料在古代備受推崇。用 purple dye murex 泰爾紫色染色的布料製成的衣服是巨大財富和地位的標誌（因此有“皇家紫色”一詞）。金色與紫色的聯繫是自然的，經常出現在文學作品中。 後續接待發展 Euripides為georgischen Gold 的黃金寫出悲劇。Jason跟Glauke (Kreusa)公主準備結婚。Medea憤恨Jason的忘恩負義，移情別戀，送給她一件特別珍貴的珠寶：一件漂亮的裙子和一頂金色的頭飾。當此公主穿上長袍時，它在火中燃燒殆盡。 Apollonios of Rhodes講述 Argonautica 取回金羊毛的故事。 1430 年， Burgund 的Philipp der Gute 善良菲利普國王創立“金羊毛勳章”，成為 Habsburger王朝的家族勳章。 Pietro da Cortona於17 世紀在Florentiner的Palazzo Pitti宮的壁畫中將金羊毛和神的羔羊聯繫起來。 Luigi Cherubini的歌劇，1797 年。 Das goldene Vlies. 金羊毛 Franz Grillparzer 的戲劇詩，1819 年。 Das goldene Vlies. 金羊毛。 Carl Barks的漫畫，1955 年 Tim und Struppi und das Geheimnis um das goldene Vlies丁丁和金羊毛的秘密。故事片，1961 年。書： Hergé Jason und die Argonauten. Jason和阿爾戈英雄。故事片 1963。 導演：Don Chaffey（當時使用 Ray Harryhausen 開創性的動畫技術） Medea (1969)為Pier Paolo Pasolini的故事片，1969 年。 Die Argonauten，作者 Stephan Hermlin，1974 年。 Medea: Stimmen聲音。 Christa Wolf 所著，1996 年。 Jason und der Kampf um das Goldene Vlies. Jason和金羊毛之戰。奇幻電影，由Nick Willing執導，2000 年。
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Golden Fleece金羊毛神話 虞和芳 23.11.21.發佈

Golden Fleece金羊毛神話 虞和芳 23.11.21.發佈 金羊毛的神話是希臘神話中，很重要的一件事，到今日，西班牙國王還擁有這個特權，分發此勳章。 在希臘神話中，金羊毛（希臘語：Χρυσόμαλλον δέρας，Chrysómallon déras）是有翼的公羊，Chrysomallos，牠身上長有金色的羊毛。1 它救了Phrixus 王子，將他帶到Colchis島。在那裡Phrixus 受到熱情款待。為了感謝眾神救他的命，Phrixus以 Chrysomeles 獻祭在宙斯神廟中表達感恩。 Aeëtes／ Aietes 國王得到 Chrysomeles的羊皮，這是一種珍貴的金色羊毛， Aeëtes 將它掛在Ares神的聖林中，並由一條從不睡覺的巨龍看守。 Jason在Aeëtes女兒Medea的幫助下偷走金羊毛。這件事件是在Colchis.發生的。 羊毛是權威和王權的象徵。至今仍然保持這個傳統。 在這個神話的故事中，根據假定的真實事件，演變成英雄Jason和他的阿爾戈英雄船員的故事，這是古代在特洛戰爭前，很重要的事件。 Jason奉Pelias國王的命令，出發尋找羊毛，以便Jason能合法的取得Iolcus 在Thessaly色薩利的王位上。 這是羊毛象徵是權威和王權的故事來源。 Jason在Medea的幫助下，獲得了金羊毛。 這個故事非常古老，流傳於荷馬時代（公元前八世紀）。它以各種形式存在，其中有不同細節的流傳。 如今，在Republic of Georgia共和國經常出現跟金羊毛相關的紋章和旗幟中，特別是Georgian 西部 (歷史Colchis)直轄市和城市相關的紋章和旗幟，包括古都Kutaisi市的紋章。
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2021年11月22日 星期一

Shield of Heracles 之盾 虞和芳 22.11.21.發佈

Shield of Heracles 之盾 虞和芳 22.11.21.發佈 Heracles之盾（古希臘語：Ἀσπὶς Ἡρακλέους）是一首古老的希臘史詩，在古代為Hesiod 所作。這首詩的主題是Heracles和Iolaus 遠行對抗Ares的兒子Cycnus。當Heracles經過色薩利時，Cycnus向Heracles發起挑戰。 有人認為，這部史詩可能反映第一次神聖戰爭（公元前 595-585 年）之後的反色薩利人情緒：在史詩中，一位色薩利人的英雄干擾 Phocian聖殿，被一位Boeotian 英雄Heracles所殺，而Heracles的生父Amphitryon 為 Locrians 和 Phocians的盟友。這是在dogstar Sirios 最熱的仲夏時節在 Boeotian 音樂節上演唱的模仿曲。 介紹，從 Hesiodic Catalogue of Women 中提取了 56 行。公元前 3 世紀晚期和 2 世紀早期的拜占庭評論家 Aristophanes of Byzantium認為目錄是Hesiod的作品，注意到借用，這使他懷疑盾牌是虛假的。 比較 Virgil 的“"Shield of Aeneas" Aeneas之盾”（Aeneid viii.617-731）和 Thebaid ix.332-338 中對 Crenaeus 盾牌的更簡短描述。 Marcus Mettius Epaphroditus 在公元 1 世紀寫了一篇關於Heracles之盾的評論。 內容 盾牌的描述 這首詩從Iliad十八中對shield of Achilles 之盾的擴展描述中汲取靈感，它直接借用了它，並修改了一個詞。 《Iliad》提供足夠的細節，讓聽眾驚嘆Hephaestus的手藝。 Shield of Heracles 更多地使用了描述。 他們帶著新娘從家中穿過街道，伴隨著婚禮讚美詩的喧鬧音樂和熾熱的火把。長笛和七弦琴伴奏的青年們在舞蹈中翩翩起舞，女人們紛紛來到家門口欣賞表演。 男人們正在慶祝和跳舞；有的騎著輪子很好的車把新娘送回家給丈夫，新娘的歌聲高高地響起，婢女手持的火炬在遠處動來動去。這些少女走在前面，享受節日的快樂；在他們之後是歡快的合唱團，年輕人隨著尖銳的笛聲輕聲歌唱，迴聲在他們周圍回蕩著，女孩們隨著七弦琴的聲音開始可愛的舞蹈。 （Shield of Heracles之盾）。 圓形盾牌的“整個球體閃爍琺瑯、白色象牙和金銀合金，閃爍閃亮的金色；上面畫著青色區域。” Cyanus 表示藍色低燒玻璃。中央是一個恐懼面具（Phobos），有著蛇髮女妖般瞪大的眼睛和牙齒。雖然 Achilles的盾牌沒有任何可能損害其功能的東西，但Heracles的盾牌是一個高度浮雕的傑作：葡萄園有“顫動的樹葉和銀色的木樁”，蛇頭“當Amphitryon的兒子咬牙切齒正在戰鬥，“而在海洋小插曲中，青銅魚在游動。”至於“騎手Perseus：他的腳沒有碰到盾牌，但離它不遠——說起來很了不起，因為他沒有任何地方支撐；因為著名的Lame One （Hephaestus ）用他的雙手塑造了它。” 誇張的描述似乎鼓勵狂想曲貢獻他們的插值，現代學術識別和梳理這些插值。有些比喻可能會讓細心的聽眾覺得不妥，例如“他凶狠地瞪著眼睛，就像一頭撞到屍體的獅子，用他強壯的爪子急切地撕開獸皮……” 接待 Heracles之盾在公元前 6 世紀雅典的受歡迎程度可以從公元前 565 年到公元前 480 年之間 H.A. Shapiro 在閣樓雅典花瓶畫中檢測到它的存在來評估。 Euphronios的花萼-calyx-krater（容器）描繪Heracles與色薩利強盜Kyknos戰鬥的小插曲，促使Shapiro檢查attic花瓶畫家對神話的創造性改造，他們將Heracle的盾牌圖像建立在文學模型的基礎上。 Janko (1986: 40) 指出在同一時間口頭和文學傳播的可能性。 文本歷史 Heracles之盾於 1495 年由Aldus Manutius於 在威尼斯首次印刷，收錄在 Hesiod的全集中；文本來自拜占庭手稿。在現代，一些紙莎草提供部分文本，特別是柏林的 1 世紀紙莎草紙（柏林紙莎草紙，9774）、2 世紀 Oxyrhynchus 紙莎草紙（Oxyrhynchus Papyri 689）和 4 世紀 Rainer 紙莎草紙（LP 21 –29) 在維也納。從 12 世紀到 15 世紀有許多文本。
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Alcyone 和Ceyx愛情 虞和芳 22.11.21.發佈

Alcyone 和Ceyx愛情 虞和芳 22.11.21.發佈 Alcyone 和Ceyx愛情，是一個很感人的愛情故事。這裏再重敘述，加上他們間的愛，受到宙斯的處罰。 在希臘神話中，Alcyone 或 Halcyone(古希臘語：Ἀλκυόνη，羅馬化：Alkyónē)，這對恩愛夫妻惹怒宙斯神的事件，因為他們互相以Zeus和Hera比擬稱呼。 Alcyone 是 Aeolia 國王 Aeolus 的女兒，母親為Enarete 或 Aegiale。她是色薩利公主，後來成為Trachis的女王。 Ceyx 是 Eosphorus 的兒子（通常被翻譯為 Lucifer）。Alcyone 和 Ceyx 在 Trachis 結婚，兩人非常恩愛幸福。根據Pseudo-Apollodorus的記載，他們經常太自得，褻瀆地稱對方為“宙斯”和“赫拉”。這激怒宙斯，所以當 Ceyx 在海上時（根據Ovid的說法，他要諮詢神諭），宙斯向他的船扔一個霹靂。不久之後，夢之神Morpheus偽裝成Ceyx，以幻影的形式出現在Alcyone 面前，告訴她，Ceyx的命運，她在悲痛中投身大海。 出於同情，眾神將他們變成普通的翠鳥，或以她的名字命名的“翠鳥”。 Ovid和 Hyginus都講述， Ceyx 在一場可怕的風暴中喪生之後和之後的轉變，儘管他們都省略 Ceyx 和 Alcyone 互相稱呼宙斯和Hera，以及宙斯由此產生的憤怒的原因。相反，有人提到在不知道Ceyx 死於海難的情況下， Alcyone 繼續在Hera的祭壇上祈禱 Ceyx 的平安歸來。Ovid還補充，她在自殺之前，看到他的屍體被沖上岸的細節。 Virgil也簡要提到這個神話，同樣沒有提到宙斯的憤怒。 Halcyon days寧靜的日子 Ovid 和 Hyginus 也都將他們的轉變，以"halcyon days",寧靜日的詞源起源。這是冬天的 7 天不會發生暴風雨。他們指出，這些最初是每年的 14 天（一年中最短的一天 ，前後兩側各有 7 天），在此期間Alcyone （成為kingfisher昴宿鳥／翠鳥）產卵在海灘上築巢，在此期間Alcyone的風神父親Aeolus，為她止住風浪，讓她平安。 Aeolus 控制風，這對鳥夫婦可以培育他們的雛鳥。這個詞後來用來指任何和平時期。它的正確含義是幸運的休息，或在逆境中設置的光明間隔；就像傳說中為了翠鳥產卵，平靜而溫和的日子設定在隆冬。然而翠鳥並不住在海邊，所以Ovid的故事並不是基於對此物種的實際觀察，它是指一種後來才與翠鳥確定的神話鳥。 解釋 英國詩人Robert Graves（24 July 1895 – 7 December 1985，為英國有名的歷史小說家，希臘神話研究學者，他翻譯神話希臘文，歷史拉丁文為英文）在他的《希臘神話》（The Greek Myths）中解釋Alcyone神話的起源。 神話中之一的Pleiades 昴宿星團，確實稱為Alcyone。Graves這種說法也在他的《 The White Goddess白色女神》中表示。
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Cygnus殺死好多人的報應 虞和芳 22.11.21.發佈

Cygnus殺死好多人的報應 虞和芳 22.11.21.發佈 上圖宙斯將雅典娜和Ares分開，當Heracles到達（左）時， Kyknos 乘坐戰車（右）逃跑，Attic雅典黑色人像 volute-krater，大約公元前 540-510 年，由 Nikosthenes簽名（大英博物館）。 在希臘神話中，Cycnus／Kyknos （古希臘語：Κύκνος 的意思是“天鵝”）或 Cycnus 是一個嗜血而殘忍的人，他居住在色薩利的 Pagasae 或馬其頓的 Echedorus 河邊。 Cycnus是Ares之子，母親為Pelopia或Pyrene。Cycnus的妻子為Themistonoe，她是Ceyx of Trachis國王的女兒。 神話 Cycnus殺死他所有的客人，直到他被Heracles殺死。 根據Pausanias的說法，被Cycnus殺害的人之一是Lycus of Thrace國王。 Pseudo-Apollodorus寫Thessalian的Cycnus是Pelopia 的兒子。Cycnus the Macedonian, 為Pyrene的兒子。Heracles有兩次不同遭遇，分別提到了他們。他提到，Thessalian Cycnus 向Heracles挑戰單打，被Heracles殺死；Diodorus講述同樣的情況。據《Bibliotheca 圖書館》記載，馬其頓的 Cycnus 也向Heracles發起單人作戰的挑戰。Ares試圖為他兒子的死報仇，但宙斯在戰鬥人員之間投擲一道霹靂，導致他們分開。 在Heracles之盾中，Heracles和他的侄子Iolaus正在穿越色薩利前往 Trachis 的途中遇到Kyknos ，他為Ares之子 Kyknos為了紀念他的父親，用被殺旅行者的骨頭建造一座寺廟。當神殿即將完工時， Kyknos 在Echedoros 河附近遇到了Heracles，向他挑戰決鬥，想用Heracles 的骨頭完成神殿。 Ares得知打架的消息後，大發雷霆，想要幫助兒子。但是他被雅典娜攔住，這樣他就可以從Moiren 那裡聽到Kyknos的命運。 Moiren 說，如果不是Kyknos 先殺死Heracles的話， Kyknos 就會被Heracles殺死。這個預言讓Ares更加憤怒。他正準備前往戰場，正要向Heracles一擊，雅典娜現身擋住這一擊。Heracles趁機打傷Ares的大腿。Ares隨後接受Kyknos 的命運返回了奧林匹斯山。 Kyknos 被Heracles殺死，神殿從未完工。 Cycnus和Ares，每對騎著戰車；據說Heracles正在指揮King Ceyx國王的宮廷。 據說Apollo的Pagasaean神殿就在這兩位角色相遇的地方旁邊，據說這激起了Heracles反對 Cycnus。 Heracles接受Cycnus的挑戰，當他穿上盔甲準備戰鬥時，雅典娜出現在他面前，告訴Heracles，如果他在隨後的戰鬥中殺死Cycnus，他不能將盔甲當作戰利品，而要集中精力注意Ares，因為Ares肯定會攻擊Heracles來為Cycnus的死報仇。 Heracles和Cycnus在一場戰鬥中相互攻擊； Cycnus 將他的長矛投向 Heracles 的盾牌，但未能穿透它，之後 Heracles 將他的長矛刺穿 Cycnus 的脖子，殺死了他。Ares對他兒子的死感到憤怒，當雅典娜出現在他面前時，他決定殺死Heracles，Ares拒絕傾聽，再次沖向Heracles，將長矛扔向盾牌。然而，雅典娜將他的長矛移到一邊。 然後Ares拔出劍向Heracles撲去，Heracles看到一個開口，將長矛刺入Ares的大腿，使Ares神摔倒在地；Ares的雙胞胎兒子Phobos和Deimos救了他，將他帶回奧林匹斯山。 Heracles隨後剝去了 Cycnus 的盔甲，之後他和 Iolaus 繼續前往 Trachis 的旅程； Cycnus 被他的岳父 Сeyx 和鄰近城市的人們埋葬，但Apollo仍然對 Cycnus 的行為感到憤怒，他讓 Anaurus 河淹沒此地區並沖走了 Cycnus 的墳墓。 根據 Euripides的說法，Heracles用他的箭射中了Cycnus，這發生在靠近 Anaurus 河的Amphanae。 Thessalonica 的 Eustathius 告知Ares將 Cycnus 變成一隻天鵝，而不是讓他死在Heracles的手中。
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2021年11月21日 星期日

Coronus (mythology)同名不同人物（神話） 虞和芳 21.11.21.發佈

Coronus (mythology)同名不同人物（神話） 虞和芳 21.11.21.發佈 在希臘神話中，Coronus 名字（古希臘語：Κόρωνος 的意思是“彎曲的”）可指下面人物： Coronus, Lapiths 的國王，Caeneus 的兒子，屬於 Argonauts。在某些情況下，他的父親是Actor。他自己的孩子是Leonteus 和Lysidice。他領導一場與Aegimius國王的戰爭，被Heracles殺死。 Coronus，Sicyon 的國王，Apollo 和 Chrysorthe 的兒子，Lamedon 和 Corex 的父親。 Coronus從他的外祖父Orthopolis那裡繼承Sicyon 王國。 Corex 繼承他父親的權力，但他自己沒有留下任何繼承人，所以王國被Epopeus篡奪，在他死後又回到Lamedon手中。 Coronus，科林斯人Thersander 的兒子。在Athamas 失去所有的兒子後，他和他的兄弟Haliartus 被Athamas收養。 Athamas 賜予Coronus土地並建立 Coroneia。 Coronus，Anaxirhoe 的父親，Anaxirhoe 為Hyrmine 的母親 Coronus，為Asteria 的父親，Asteria可能是 Idmon 的母親。
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生出很多妖怪的Ceto      虞和芳       21.11.21.發佈

生出很多妖怪的Ceto      虞和芳       21.11.21.發佈      Ceto是Oceanus和大地女神Gaea的女兒.跟她的哥哥Phorcys生岀很多奇怪的妖怪後代. 1.   三個Graeae 2.   三個Gorgons. 3.   三個Sirens,半鳥半女人的妖怪 4.   三個看守Hesperides果園的女仙寧芬. 5.   Scylla,這是一位被害變成大岩石的海仙 6.   Ladon,看守Hesperides果園的兇猛大龍. 7.   妖怪Echidna   森林之神Satyr 虞和芳 21.10.21.發佈 Satyr（古希臘Σάτυρος）， Satyrs屬於希臘神話中的混合生物。他們在公元前 7 世紀末出現，相對較晚。為一個單一的人物，Silenus 最突出。 Silene（Silenoi，大肚子禿頭的老年色狼）和satyrisks（Satyriskoi，少年和幼稚的色狼）是有區別的，儘管通常無法在圖像表示中清楚地區分。羅馬詩人認為他們是動物群。Satyr擁有人類的身體，同時亦有部份山羊的特徵，例如山羊的尾巴、耳朵和陰莖。 Hekateros 神話 關於Satyr 的起源，一無所知。根據Hesiod 的說法，據說他們是Hekateros的五個女兒的後裔。他們代表男性原則而不是女仙Nymph。他們為自然精靈，攜帶“全神”Pan的屬性以及一些Priapos的屬性。此名字在古老的伯羅奔尼撒的方言中的意思是“完整的”，這與其體格和性興奮狀態有關。 據說Satyr和Silene 在巨人城中作為Dionysos的一支軍隊戰鬥，他們的驢子的尖叫聲嚇壞了巨人。 在希臘神話中幾乎沒有關於整個Satyr的內容，與他們在藝術中的存在相比，尤其是花瓶繪畫中的存在很少。可以找到與個體Satyr有關的某些東西，例如在《Dionysiacs狄俄尼索斯》中，Panopolis 的 Nonnos 關於Dionysus神話的偉大史詩，特別是他對印度的戰役，提到幾個Satyr的名字，但這些基本上沒有輪廓，他們的名字大多來源於Dionysos的綽號。 與他們自己的神話相關的Satyr： Dionysos的情人 Ampelos, 被公牛殺死，被Dionysos變成了藤蔓； 繆斯之歌中弓和鍾的發明者Krotos,被移到天空中成為射手座； 在與阿波羅的音樂比賽中輸掉了比賽的Marsyas被神打敗，而剝皮。 Silenus，戲劇中Satyr和Silenians合唱團的領袖，Dionysos的教育家。 希臘神話中的獅身人面 Sphinx 妖怪 虞和芳 21.11.21.發佈 Sphinx（古希臘 Σφίγξ 獅身人面，Strangler'）或Phix (Φίξ Phíx)是怪物 Typhon 和Echidna的女兒，因此是 Hydra九頭蛇, Chimära, Kerberos和Orthos. 的姐妹。她是破壞和災難的惡魔。 神話 根據Pausanias另一個版本，她是Laios;的私生子，被拋棄的女兒。 Sphinx在底比斯以西的Phikeion 山上，殺死過往的旅行者，根據某些說法，包括Kreon之子 Haimon。至少在公元前 6 世紀的版本中是這樣。公元前，她提出一個謎語。那些解不開Sphinx之謎的人被她勒死，然後被吞噬。這個謎語出自希臘原文： 它是：“早上四隻腳、中午兩隻腳和晚上三隻腳有什麼可能？” Ödipus 解開了謎語，答案是“人”。當 Ödipus給出正確答案時，Sphinx從她的岩石上跳下身亡。底比斯被解放了，但 Ödipus的悲慘命運卻發生。 謎語人Sphinx的崇拜通過米諾斯文化融入希臘神話；Sphinx以前是一個有翅膀的保護惡魔，在民間傳說中出現，而Sophokles 說她是代表毀滅和厄運的惡魔。在希臘流行的信仰中，據說她從繆斯那裡學到的謎，想像成是她用誘人的姿勢唱出來的。拼圖詩在希臘很流行；據說底比斯人每天都聚集在一起討論獅身人面像的新謎語。似乎只有Ödipus等於不祥的Sphinx，即使他不承認自己的出身真相，也逃不過殺父娶母的命運。 代表 希臘人將Sphinx描繪為長著女人頭帶翅膀的獅子，有時描繪成長著母獅的爪子和胸部、蛇尾和鳥翼的女人。
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人獸混合的生物 虞和芳 21.11.21.發佈

人獸混合的生物 虞和芳 21.11.21.發佈 人和獸相混合在希臘神話中屢見不鮮 如半人半馬的Centaurs 。                            Thessaly色薩利省的人.為半人半馬.Chiron為他們中最有名的一位.在希臘神話中,他們以跟Lapithae的對戰有名 29.1.06. 如半人半蛇的國王Cecrops       21.11.21.發佈   1. Cecrops為大地母神Gaea的小孩.上半身為人,下半身為蛇.為半人半蛇的怪物.但是他並不像其他的妖怪會害人.反之,他為Attica的第一個國王. Cecropia(希臘首都雅典的最早名字)城,是尊重他,以他為名.他在位50年. 2.    有名的Athena雅典娜女神和海神Poseidon爭奪佔有雅典城,就是在Cecrops的統治時間內. Poseidon給他一口有鹽的井,雅典娜給他一棵橄欖樹.他教導子民尊敬智慧女神Athena雅典娜.耕種橄欖樹.他有三個女兒Aglauros, Herse, Pandrosos. 20.1.06. 26.3.21  希臘神話中的獅身人面 Sphinx 妖怪 21.11.21.發佈 Sphinx（古希臘 Σφίγξ 獅身人面，Strangler'）或Phix (Φίξ Phíx)是怪物 Typhon 和Echidna的女兒，因此是 Hydra九頭蛇, Chimära, Kerberos和Orthos. 的姐妹。她是破壞和災難的惡魔。 神話 根據Pausanias另一個版本，她是Laios;的私生子，被拋棄的女兒。 Sphinx在底比斯以西的Phikeion 山上，殺死過往的旅行者，根據某些說法，包括Kreon之子 Haimon。至少在公元前 6 世紀的版本中是這樣。公元前，她提出一個謎語。那些解不開Sphinx之謎的人被她勒死，然後被吞噬。這個謎語出自希臘原文： 它是：“早上四隻腳、中午兩隻腳和晚上三隻腳有什麼可能？” Ödipus 解開了謎語，答案是“人”。當 Ödipus給出正確答案時，Sphinx從她的岩石上跳下身亡。底比斯被解放了，但 Ödipus的悲慘命運卻發生。 謎語人Sphinx的崇拜通過米諾斯文化融入希臘神話；Sphinx以前是一個有翅膀的保護惡魔，在民間傳說中出現，而Sophokles 說她是代表毀滅和厄運的惡魔。在希臘流行的信仰中，據說她從繆斯那裡學到的謎，想像成是她用誘人的姿勢唱出來的。拼圖詩在希臘很流行；據說底比斯人每天都聚集在一起討論獅身人面像的新謎語。似乎只有Ödipus等於不祥的Sphinx，即使他不承認自己的出身真相，也逃不過殺父娶母的命運。 代表 希臘人將Sphinx描繪為長著女人頭帶翅膀的獅子，有時描繪成長著母獅的爪子和胸部、蛇尾和鳥翼的女人。
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2021年11月20日 星期六

余虞對話20.11.21.時間長短

余虞對話20.11.21.時間長短 虞和芳 20.11.21.發佈 余處長，感謝大作詩三首和轉寄的 短的一首video分享，回敬數語致意 在世時間是很短 誰都不知何時斷 生命得來不費力 多少偶然或然律 時間如影不分離 時間消逝無聲息 可長可短不一樣 等待無聊一日長 一日三秋為太長 心中悲憤尋短見 最是可惜卻能見 時間生命會消失 多多把握多珍惜 敬祝 安康 虞和芳 20.11.21.
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老實誠懇的哥哥 虞和芳 20.11.21.

老實誠懇的哥哥 虞和芳 20.11.21. 哥哥的誠憨，凡是認識他的人都知道。被譽為中國原子能之父的孫觀漢教授在台灣時，見過哥哥，稱讚他是台灣的唯一一位君子，可見孫教授是多麼的看中我哥哥，和珍惜他為人的人格和風度。 接到妹子的來函，想到舅舅來到嘉義的一些情況片段。 舅舅舅母婚後生了一對雙胞胎，他們出生時都太小，要放到保溫箱中，其中一位就過世了，小佳佳倖存。那時舅舅舅母都在做事，我們家有四個兄妹，都由爸媽和婆婆帶大，經驗豐富，於是媽媽建議，把小佳佳送來我們家養。於是我們家又多了一位小表弟，很是熱鬧。 小佳佳很乖，我們大家都很喜歡他。那時我們搬來嘉義不久。 可是每次餵牛奶的時候，小佳佳會突然脖子僵硬起來，不肯吃奶。帶去看醫生，才知道在舅母懷孕期間，得過德國麻疹，這樣生的小孩，都會殘疾。 諸醫生治療無效，媽媽還帶他去針灸，扎針也無效。雖然如此，我們大家都很喜歡他。他很乖，儘管不會說話，但是懂得話，有時會微笑，十分的可愛。 那時媽媽和舅舅通信很勤，裡面談到的幾乎都是小佳佳，引起檢查信件人員懷疑，以為小佳佳是暗語，母親還受到官方人員的訊問。等弄清真相後，才沒事。 後來舅舅舅母搬到頭汾去住，他們家中專門請人照顧小佳佳，把小佳佳接回去。 小佳佳來到我們家時，我剛上初一，我們在家的時候，都輪流的來抱著小佳佳，餵小佳佳喝牛奶。哥哥自然也不例外。 這使我想起，母親剛生出幺妹後，也是餵牛奶，哥哥那時只有8歲，姊姊7歲，我六歲，哥哥就要做實驗，把家中的溫度計，放在熱水瓶內，量熱水的溫度。卻不意它爆掉了。幸好哥哥知道溫度計中有水銀，有毒，就寧知會挨罵，還是告訴媽媽。 哥哥從小就對儀器，電氣，機械方面很好奇，什麼都想試試，才會有溫度計在熱水瓶中壞了的情況發生。 哥哥很喜歡吃一種糖果，有次他省了一點錢，我們去嘉義圓環附近一家糕點店鋪，要買那種牛奶糖，店鋪說，那麼點錢，不夠買。 舅舅每次來，都要買些禮物送我們。有次舅舅知道我們小孩喜歡吃一些特別好的糖，就給我們小孩一筆錢去購買，此款在我們眼裏看來，不算小的數目，哥哥就帶我們去購買那個我們都特別喜歡的糖，整整購買了一大盒。這次哥哥很神氣的當哥哥為我們大家拿那錢出現，之後大家分著吃，好不快樂。 哥哥喜歡養蠶，還有過鳥籠，養鳥。不知是他自己造的，還是購買的鳥籠，把它放在公園中，掛著，裡面放一個鳥喜歡吃的東西，鳥一飛進來，就出不去了，這機關到底怎麼弄，我也搞不清楚。那時我才上小學二年級，不過跟哥哥到處走，有他在場，我就不怕了，因為我知道，哥哥懂得多，他對待妹妹們很照顧。 哥哥雖然是獨子，不過爸爸對他很嚴格，動不動就會拳打腳踢，那時媽媽就叫哥哥快走開，可是他不動，婆婆就站在他和父親中間，說要打哥哥的話，就先打她。這樣爸爸才住手。 婆婆是祖父家的一位遠房親戚，丈夫聽說是一位醫生，很年輕時她就結婚，生了一個小孩。她為了給丈夫趕出衣服，晝夜趕工，傷到眼睛，一隻眼瞎掉了，不久丈夫又過世，就到我祖父家幫忙。她非常喜歡哥哥，從小看到他長大，婆婆裹小腳，每天還到菜場上買菜。哥哥有了自行車後，就騎車去接婆婆，有次兩人都從自行車上摔下，好在不厲害。 有時我們出門，我不會騎車，也沒有自行車，哥哥出門，我坐在車前，警察看到會干涉，我連忙下來，警察一離開，我又坐上了哥哥的自行車上。 哥哥不時帶他的中學同學到家裡來，其中有一位芮同學，每次來，都跟哥哥下象棋，他的父母也是中學教員。這位芮哥哥，也是吶木得很。 後來我們上台大，芮哥哥來女生宿舍找姊姊，姊姊問：你來做什麼？他答不上來，只跟我們一塊到外面吃一頓午餐後離開。在姊姊出國後，有次他來台大，我遇到他，才知他愛上姊姊，但是他太木訥了，他們兩人就沒有戲唱。 我初三時，參加學生暑期寫文活動，哥哥有位同班同學，一看我的名字，就知道我們是兄妹，於是也來拜訪哥哥，請他轉信，其實我們是談文章，談學問，沒有談戀愛。可是父親得知，這還得了，哥哥受到好大一頓責罵，我受到的處罰，是暑假不准出門，不准參加任何校外的活動。 那時每個週末，父母都帶我們去看電影。每次哥哥都先騎自行車去戲院買票，才能買到樓上第一排的票。 這是我們小孩每週最高興的一天。 有次吃完晚飯後我們出門去戲院看電影，哥哥說他很快就會來。可是整個晚上沒有見到他，我們都很擔心，原來哥哥高興的從進門的坐櫃子穿鞋子處，一開心的往門外跳，頭撞到門樑上，撞出一個大包，婆婆聽到聲音，看到他前額頭上的腫脹，要他在家好好休息，不可外出看電影。 哥哥上成大電機系時，每學期把系裡第一名的同學帶回家來住幾天，那時一位徐哥，也來，他很會畫畫，跟我們要照片，姊姊給一張電影明星樂蒂的照片。當徐哥寄來他畫的照片，我們驚呆了，調皮的我，就把這張畫像，交出給美術老師，他一看，卻說，他知道我有天才，就是不好好作畫，我忙說，這是我哥哥同學的畫。老師不理會，把這張畫，作為最佳作品在學校張貼出去展覽。每當其它班級的同學讚美我的畫時，我都馬上聲明，這是我哥哥同學畫的，不是我畫的。 後來姊姊在美國留學，偶然間又遇到徐哥，他們結婚。這是哥哥幾年前，帶他來我們家玩，種下的因緣。次年哥哥沒有帶同學來，一問之下，才知道，原來哥哥得了班上第一名。 哥哥上交大碩士時，有次要去台南，父親不贊成，不給車票費用，我就代他出了。 沒有想到，當他得到交大發的錢後，送我一隻法國出產的鋼筆，比我為他墊的錢多十倍。他沒有表示什麼，就只把鋼筆送了我，但從他的此舉，看出他的人格高尚。 哥哥姊姊一塊出國。婆婆最不捨得，每次聽到飛機聲音，婆婆會跑出到院中指著飛機質問：什麼時候把毛毛（哥哥）帶回來！ 哥哥在美拿到博士後，返台跟一位小學教師高小姐結婚。婚後把妻子接到美國，她去美國沒有多久，就得癌症過世。我曾寫一篇中篇小說《美國 美國》，內中我以一位哥哥同學的身分，來陳述哥哥的這段不幸的婚姻。 後來總算皇天不負苦心人，哥哥娶到一位師大畢業同病相連現在的嫂嫂。她的未婚夫是籃球健將，在運動場中突然因急性腎炎昏迷，不久離世。兩人都有一段過去的不幸經驗。他們有緣相識成婚48年。 他們婚後，曾邀請我們去美國德州拜訪數次，有一次為母親大壽慶生。大家到德州相聚。哥哥嫂嫂設宴為母親慶生。姊姊搭乘飛機，當天沒有如時的抵達，我們焦急得很，沒有那架飛機降落的消息，一夜大家不安，總算清晨，姊姊打電話過來，飛機飛往別城，降落在他地，次日早晨飛往德州，哥哥接到姊姊返家後，我們大家才鬆一口氣。那次聚會，哥哥和嫂嫂為母親特質做了有母親放大照片的磁碟，我們每人都得到一個這磁碟的紀念品。 後來哥哥先到加州，我們跟媽媽和哥哥在加州，相會了幾次。哥哥帶我們週日船遊，他卻在船上累的入睡，沒有欣賞到大鯨魚噴水的奇觀。 1995年哥哥到天津創辦莫比士（Mobius）電磁公司，我們去天津拜訪過他，也參觀過他新設的工廠。 1998-1999年哥哥參加一家國際的Consulting 公司， 一年之内8 次飛到瑞士一家公司去技術指導.我們在瑞士有兩次會面。 哥哥還來到德國慕尼黑西門子公司洽商。我們住在慕尼黑奧林匹克公園旁，離開BMW汽車工廠很近，帶哥哥參觀BMW工廠，和奧林比克的運動場。 母親過世時，我們去加州送葬，跟姊姊哥哥們相聚。 2001年我去美國Grey Valley參加瑜珈教師訓練營，去Saratoga拜訪哥哥嫂嫂。哥哥安排我和新營台糖公誠小學的雙胞胎姊妹陳慶蘆會面。那是1950年代小學的同學，見面有如隔世，不勝唏噓。 這是我跟哥哥最後一次見面。 嫂嫂是一位文學藝術修養很高的藝人，她在不斷的發展她的繪畫天分，加上努力辛勤的作畫。哥哥也為她辦了兩次個展，出版兩本畫冊，  另外她還繼續出版29年的月曆，都是用她的油畫做成的。她的這種長期作畫的精神，令人讚佩。 最難能可貴的是嫂嫂在哥哥8年洗腎中，一直悉心的照顧哥哥。嫂嫂的相夫教子，跟哥哥同甘共苦的精神毅力，不是一般人能夠做到的。這也是哥哥修來的福氣。 哥哥生病多年，今年9月22日離世往生，這是每一個人都不能避免要進入另外一個世界的路程。現在父母婆婆，舅舅舅母，伯父伯母，哥哥和幺妹，他們都在另一個世界中相會，他們會不會也跟我們一樣，談論著過去的種種人間經歷？
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給嫂嫂和表妹的回信 虞和芳 20.11.21.發佈

給嫂嫂和表妹的回信 虞和芳 20.11.21.發佈 嫂嫂： 感謝您寄來紀念和元的文章，您寫的生動活潑，真不愧為師大漢學系畢業的高才生。 您相夫教子有成，自己在藝術領域上，耕耘不斷，有畫作出版，同時有29年日曆的油畫問世，佩服。 哥哥辛勞奔波一生，有不少的專利問世，這是他的不朽功績。您們48年的同甘共苦，更是傳為佳話，實在難得。 方才寫了一篇小文，記載我記憶中的一些往事。請多指教！  敬祝 安康 虞和芳上，19.11.21. 妹子： 讀到妳的來函，妳是我們親戚中，最小的一位妹妹。不只是哥哥疼妳，我們都很喜歡妳。妳聰明得很，就憑著妳問父親那句話：為什麼我們清明節都不用掃墓? 而妳是好能幹聰明，勝過許多的博士教授。 妳辦事快捷，做事認真，每次妳把一疊疊我的信，收拾的好好的，交給我。怪不得妳在報社，除了法務主管外，也負責安衛工作，妳當防疫小組的總指揮，不是一件簡單的事。老闆留妳多一年後才退休，可見得妳是多麼受到重視，更何況妳為報社解決很多法律糾紛的案子。 這幾年來，妳的經歷是夠妳受的了，不是妳的堅強毅力，是很難撐過一道道的面臨父母和向陽的往生。妳為他們安排的好好的，三人在陽明山，山明水秀的地方安息，三人連在一起，這樣不會寂寞。 幾年前陪妳在清明節前後去掃墓時，妳帶了很多糕點水果給父母和過世的夫婿，跟他們談了很多的話，看出妳的感恩懷念心意。 舅舅舅母對待我們非常好，當舅母在2013年5月25日過世時，我正要出版一本《放眼歐洲》，連忙在內頁中，寫上 謹將此書獻給我敬愛的舅母 蕭葳女士 感謝她對我的愛顧 將一本此書放在舅母的棺木中火化，希望她在天之靈，能夠感到對她的思戀感激之情。 我們2005年到台灣時，舅舅舅母非常照顧我們，就讓我們在他們家住下，那時Stefan病還沒有完全好。當我去南華大學教書時，他們照顧Stefan。 2010年12月出版的書，《無限思戀》，那是一本散文集，其中有一文《無限思戀》是寫媽媽的，以此文為書名，將此書獻給舅舅，舅舅是媽媽唯一的一位還生存的弟弟。 2013年11月，出版《慕尼黑  奧林匹克公園春秋》獻給舅舅恭賀他九十歲生日。 2016年8月初，幺妹和舅舅相隔一天過世，悲痛病倒之餘，想到要為舅舅葬禮送給認識他的親友們，因此趕出來《魂夢遙》一書來紀念。並將一本放入舅舅的棺木中火化。 感謝妹子的這封來函，引起我不少的遐思，隨函附上一篇回憶哥哥的記載。
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2021年11月19日 星期五

Alkmaion受到父親委託，殺死叛逆的母親 虞和芳 19.11.21.發佈

Alkmaion受到父親委託，殺死叛逆的母親 虞和芳 19.11.21.發佈 Alkmaion（古希臘語 Ἀλκμαίων）是希臘英雄，先知 Amphiaraos和Eriphyle 的兒子。兄弟為Amphilochos，來自 Argos。 Alkmaion的母親被 Polyneikes 用 Harmonia 的項鍊賄賂，背叛她的丈夫： Amphiaraos 不想參加七人對抗底比斯的戰役，躲藏起來，因為他已經預見到他會在這個過程中死亡。在他開始出征之前，他要求兒子Alkmaion在他不可避免的死亡之後，為他報復叛徒的母親。 當在底比斯之前戰死英雄的兒子們準備對這座城市進行第二次軍事航行時，Eriphyle 允許自己再次被 Harmonia 的珍貴服裝收買，誘使她的兩個兒子參加這次進攻。 Alkmaion，被選為 Epigones 的首領，在決鬥中殺死 Laodamas，征服並摧毀了底比斯。 戰役結束後，他完成父親的使命，謀殺他的母親，但為此受到復仇女神Erinnyen的迫害，追趕並被逼瘋，他先逃到他祖父 Oicles 統治的Arcadia，然後逃到 Psophis 的 Phegeus 國王那，被國王 Phegeus贖罪，淨化了他。Phegeus 將他的女兒 Arsinoe 給他為妻子。在此婚姻中。 Alcmaeon 給她 Harmonia 的項鍊和長袍。 Arcadia因荒蕪而受到蹂躪，Apollo宣布Alkmaion直到他來到一個尚未被陽光照耀的地區，才會得到安寧；他會在Acheloos 河口找到它。 Alkmaion去到那裡，發現被水新浸過的土地。他定居於此，娶河神的女兒Kallirrhoë為妻。她想要得到Harmonia 的項鍊和長袍。 於是Alkmaion回到 Phegeia 。他假裝將寶物獻給Delphi的Apollo神以求醫治。他們都給了他。但在他的僕人說出真正的原因後，Alkmaion因對Arsinoë 的不忠而被Phegeus的兒子們殺死。 在Psophis，在神聖的柏樹的樹蔭下，矗立著Alkmaion的墳墓。在底比斯，他也得以像先知一樣崇拜，就像他在Oropos的父親一樣。 Alkmaion 為Akarnan的父親， Akarnan是希臘中部 Akarnan人的祖先。 Alkmaion的故事被悲劇作家廣泛引用，包括Euripides悲劇中的 Tragödie Alkmaion in Psophis。
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Agrios 和 Oineus，Diomedes的關係 虞和芳 19.11.21.發佈

Agrios 和 Oineus，Diomedes的關係 虞和芳 19.11.21.發佈 Agrios（古希臘語Ἄγριος，它的意思是“狂野的、野蠻的”）是希臘神話中Pleuron和Kalydon的國王Porthaon和Euryte的兒子。Agrios是 Oineus、Alkathoos、Melas 和 Leukopeus 以及 Sterope 的兄弟。 Agrios有六個兒子，包括Melanippos和Thersites，他們剝奪他父親繼承Kalydon王室尊嚴的Oineus的權力，並立Agrios為國王。這些人依次被Diomedes趕出並被殺害。Agrios，或為Diomedes殺死，或被驅逐並自殺。 Bibliotheke des Apollodor將這些事件放在希臘人遠征特洛伊之前。 而Hyginus 則描述從戰爭中歸來的Diomedes是如何得知祖父被剝奪權力的，然後急忙趕回家鄉，幫助祖父獲得權利。 Antoninus Liberalis 也遵循這個年表。
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Actor同名代表不同的人物 虞和芳 19.11.21.發佈

Actor同名代表不同的人物 虞和芳 19.11.21.發佈 Actor（古希臘語：Ἄκτωρ；gen .：Ἄκτoρος Aktoros）是希臘神話中一個非常常見的名字。以下是一些共享此名稱的字符（意思是“領導者”，來自動詞 άγω：領導或攜帶）： Actor,， Eurytus的父親，他在與Perseus的戰鬥中是Phineus 的盟友。 Actor，Phthia 的國王，據說是國王 Myrmidon 和 Peisidice 的兒子， Peisidice 為Aeolus 的女兒。有人說Actor死時沒有孩子，但也有人說他是Eurytion的父親，他的繼任者或Irus的父親，Irus稱為Eurytion.之父。根據 Diodorus的說法，Actor沒有繼承人，由Peleus繼位，Peleus因殺死同父異母的兄弟 Phocus而從Aegina島逃到了他的國家。Peleus隨後被國王為他的罪孽淨化。這個故事通常歸因於Actor的可能的兒子 Eurytion，他被他的女婿Peleus意外殺死。 Actor，他是Deioneus 為 Phocis 國王和 Diomede之子。 Diomede是 Xuthus之女，因此是Asterodeia, Aenetus, Phylacus,和Cephalus的兄弟。這位Actor與河神Asopus的女兒Aegina結婚，並育有幾個孩子，其中包括 Menoetius 。Menoetius為 Argonauts一員，並且是 Patroclus（Achilles非常親密的伙伴）的父親。這個Actor可能是Hesiod 所說的Protesilaus之父，為特洛伊的海倫的追求者之一。 Actor為Azeus 的兒子，Phrixus 的後裔， Phrixus,是 Orchomenus 的 Minyans 的統治者。 Actor是Astyoche的父親。Astyoche與戰神Ares生了雙胞胎，取名Ascalaphus 和 Ialmenus。他們兩個帶領Minyan contingent 參加特洛伊戰爭。 Actor，Phorbas 和 Hyrmine 的兒子，因此是 Augeas 和 Tiphys 的兄弟。他是 Elis的國王，建立 Hyrmina城，此城以他母親的名字命名。這位Actor與 Molione 結婚，他們生了一對雙胞胎 Molionides、即是Eurytus 和 Cteatus。 Actor，Poseidon與Agamede之子，Agamede為 Augeas國王之女。 Augeas是 Belus 和 Dictys 的兄弟。 Actor和 Eurythemis 為 Ancaeus 的父母（其他來源稱其為 Lycurgus 的兒子）和 Agapenor 的祖父母。 Actor，為Argonauts 之一。 他為Hippasus 的兒子。 Actor，為Lapith。他被半人馬Clanis殺死。 Actor，Sthenelus 之父。 Sthenelus 跟隨Heracles對抗亞馬遜人，被他們殺死。 Actor，為Acastus之子。Actor在打獵時被Peleus意外殺死。作為賠償，Peleus將一些被Thetis派來的狼殺死的牛羊送給Acastus。 Actor，他為Oenops之子，Hyperbius之弟。當七人對抗底比斯時，他是底比斯 Borraean Gate 的捍衛者之一，並在門口與 Parthenopaeus 對峙。 Actor為七雄對抗底比斯的戰士。他看到了地球上的一個裂縫，吞噬了 Amphiaraus。 Actor，為 Antigone的底比斯老僕人，Antigone為Oedipus的女兒。在七雄對抗底比斯的戰爭中，當那支軍隊出現在城外的屏障前時，他陪她到了城牆。由於年齡的關係，Actor不能跟上公主，他只是站在半山腰，聽到她在敵軍中看到她的兄弟時的哀嘆。 Actor，Echecles的父親。他的兒子跟Polymele結婚。她跟Hermes生子 Eudoros。 Actor，Lemnos島的牧羊人，在Euripides的戲劇Philoctetes中與Philoctetes 成為朋友。據一些記載，他取代Lemnos 島的國王，他的牧羊人Dolops的兒子Iphimachus在Philoctetes被蛇咬傷後，照顧被遺棄的Philoctetes英雄。 Actor，為流放的Aeneas的同伴之一。他可能就是在另一篇文章中被稱為 Auruncan 的那個人，而他征服的 lance Turnus 為吹噓。這個故事似乎引起了諺語“Actoris spolium”（“Actoris的寵兒”），對於一般的任何可憐的寵兒。 Actor，為Actoris（雖然在Odyssey中未命名）的父親，在與 Odysseus 結婚後，Actoris被 Icarius 送給他的女兒 Penelope 作為她的私人侍女。
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花粉熱敏感 虞和芳 19.11.21.發佈

花粉熱敏感 虞和芳 19.11.21.發佈 下午5點多他從陽台進入房間後，不停的打噴嚏。我說：你涼到了，快去加衣服。 他回答：我需要衛生紙擤鼻涕。 我遞給他一綑衛生紙，他擤了鼻涕後，說： 一位病人去看醫生，他的眼睛紅腫，鼻子過敏流涕。 醫生看了說：你有Polen花粉熱敏感。 病人回答：我不只是對波蘭人敏感，我對所有的外國人都敏感。18.11.21.
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夢到Muehlbauer出現 虞和芳 19.11.21.發佈

夢到Muehlbauer出現 虞和芳 19.11.21.發佈 夢中Muehlbauer突然出現，他是以前我診所的病人，幾乎年年他都來治病，主要的是治療植物神經不調，如失眠，不安，神經質。他個子瘦瘦的，是網球健將，後來當網球教練，經濟情況不錯。他的妻子也時常來治病，她有不同的原因，還為酗酒來治療。從他們的談話中，得知兒子女兒孫子的一些家庭動態。 他與前妻的一位女兒，因為注射預防小兒病患，反而成為殘疾，從小就送入特殊的療養院，他為此提出上訴，二十多年後才得以訴勝，他說，女兒一生為此殘疾，腦子不能正常發展，行動也不正常。雖然得到賠償，但是造成的傷害，不是金錢所能賠償過來，不過上訴得勝，是對德國法治方面的一個突破，因為醫生都站在一起，不肯出證明，這是預防針導致的結果，雖然像他女兒，是百萬中，可能才出現一次。 他的妻子是第二任妻子，第一任妻子得癌症過世，她生了兩個小孩，一男一女。第二任妻子沒有小孩。 因為他看到前妻得癌症的慘狀，他很怕自己也患上癌症，為這種心理狀況，也在他來我診所治療的範圍之內。 夢中他就突然這樣的出現。 夢中家中的診所那天沒有營業，沒有做任何給人看病的準備，好在針具俱全，他進來了，還可以應付得來。 我指示他就在辦公室內的診床躺下，他要去別房間的診床，那裡都沒有收拾乾淨利落，但還是帶他到他喜歡的一人一間病房的診床上，給他上針，我給他只上耳針，也給自己在耳朵上，加上幾針。不時給他運針。 當我給他拔針時，他說“這次留針很長時間。” 夢境就到此為止。 這種類似診所並沒有開門，或是重新開放時的夢境，不時出現，或者病人很少，或者來了好多的病人，我應接不暇。 在行醫的二十年左右，是一段很忙碌的日子，尤其在每次有電視節目播放在診所給病人治病的醫學紀錄影片後，從德國不同的地區都有病人來診病，有些從柏林來，還有從瑞士，奧地利來的病人，有在德國來治病痊癒後的病人，請他們在本國生病的親友特地從國外來治病，如波斯人，他們希望我能夠在他們的國家也開辦診所，還要為我安排這些事。 即使一位外科醫生Levy，要請我在一百公里之外他的醫院內，給他的病人治病，他是因為得了帶狀皰疹，西醫當時只能打針止痛，沒有特殊的藥物治癒，要憑自己的身體來對抗疾病。他得了此病後，即使打止痛針，還是不能完全止痛，晚上痛的睡不著，不能夠給病人手術，痛苦不堪，才來針灸治癒，之後又來戒煙，要請我上他的私人美容醫院，闢出一處，每週去兩三次，給人看病。但是我只能婉拒，我自己的診所，在病人多時，連給病人出診都沒有時間，只有請我的學生代為去出診。 在診所給人治療疾病的日子，是我生命中，非常有意義積極而且得到很多跟病人接觸，了解到他們的家庭，他們跟疾病戰鬥苦痛困苦的生活。我曾出版一本書《病人在說話》，這只是記載一部分我的經驗。 當自然醫學的醫生，跟病人接觸，這又是人生的另外一面，很值得回憶懷念記載下來。
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2021年11月18日 星期四

Asterion為一位河神 虞和芳 19.11.21.發佈

Asterion為一位河神 虞和芳 19.11.21.發佈 在希臘神話中， Asterion（古希臘語：Ἀστερίων，gen .：Ἀστερίωνος，字面意思是“星空”）是Argos阿爾戈斯的河神。 Asterion 是 Oceanus 和 Tethys 的兒子之一。他有三個女兒，Euboea、Prosymn 和 Acraea，她們是Hera的護士。 神話 Asterion 是三位河神之一（另外兩位是 Inachus 和 Cephisus），他們將 Argolis 的領土授予Hera而不是Poseidon波塞冬。波塞冬一怒之下，讓三河的水都消失，不下雨就不流，夏天干涸。 Dionysiaca (47.493) of Nonnus, 阿爾戈斯 [3] 的Asterion 河在 Nonnus 的 Dionysiaca (47.493) 中提及，他將參考文獻與年輕人獻上一綹頭髮的儀式結合起來。 Dioscurides 草本中的 Asterion, 是 Silene linifolia.在這種藥草中，在 Argolid 的 Heraion 附近發現了這種藥草，Pausanias 指出“在它的岸邊長著一種植物，也稱為 asterion。他們將植物給Hera，用它的葉子編織她的花環。
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希臘神話中的ASTERION 國王 虞和芳 18.11.21.發佈

希臘神話中的ASTERION 國王 虞和芳 18.11.21.發佈 Asterion 是希臘神話中克里特島一位傳奇國王的名字。為Deucalion的後裔， Asterion Europa 公主為妻。 克里特島國王 Asterion Asterion 是Tectamus的兒子， Cretheus的一個女兒所生；因此，Asterion 是 Deucalion 的曾曾孫，也是 Aeolus 的曾孫。 當 Tecatamus 與來自 Pelasgia 和 Aeolis 的殖民者一起抵達時，Tecatamus 成為克里特島的國王，取代 Tegeates、Archedius、Cydon 和 Gortys 的兒子們的統治，這些兒子們之前從Arcadia來到了這裡。 Asterion 接替他的父親成為克里特島的國王。 ASTERION 和EUROPA 宙斯和Europa 正是在這個時候，宙斯從腓尼基綁架Europa公主，美麗的Europa帶到了克里特島。 在一棵柏樹下，宙斯與Europa結合，從這種關係中生下了三個兒子，Minos, Sarpedon和Rhadamanthys。 宙斯將Europa留在克里特島，Asterion 跟Europa結婚，收養她和宙斯的三個兒子。 跟Europa結婚帶來額外的好處，因為克里特王室現在也擁有宙斯送給Europa的禮物。自動的 Talos 保護克里特島免受入侵者的侵害，獵犬 Laelaps 和同樣成功的標槍現在由 Asterion 共同擁有。 Asterion 的繼任者 在克里特島國王去世後，繼承問題出現之前，沒有更多關於Asterion的消息，有人說Rhadamanthys 在被Minos推翻之前繼承了他的繼父。但更常見的是，據說在眾神向克里特島人民表明他們偏愛Minos之後，Minos被立為國王，當時一隻白色的公牛從海上被送來。 ASTERION - THE MINOTAUR ATERION - 牛頭怪 不過， Asterion 的名字會一直流傳下去，因為當Minos國王的妻子 Pasiphae,因克里特公牛懷孕時，克里特女王所生的半人半公牛孩子命名為Asterion，以代表他的祖父，儘管當然孩子將被更好地稱為MINOTAUR 牛頭怪。
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Abas為先知Melampus之子 虞和芳 18.11.21.發佈

Abas為先知Melampus之子 虞和芳 18.11.21.發佈 Abas（古希臘語Ἄβας）是Melampus和Iphianassa的兒子，是希臘神話中的 argivischer 先知。 他是 Lysimache（與 Talaos 結婚）的父親， 和 Idmon 的父親。Idmon也是一位先知，加入Argonaut的遠征。 文學 Roscher：Abas 10。在：Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.)：希臘和羅馬神話的詳細詞典。第 1,1 卷，萊比錫 1886 年，第 2 欄（數字化版本）。
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Antianeira 為Pheres 的女兒，為Idmon的母親 虞和芳 18.11.21.發佈

Antianeira 為Pheres 的女兒，為Idmon的母親 虞和芳 18.11.21.發佈 Antianeira（古希臘語Ἀντιάνειρα）在希臘神話中是Pheres的女兒，Cretheus的孫女和Aiolos的曾孫女，這就是她屬於Aioler家族的原因。她的哥哥是色薩利Pherai 的 Admetos國王. 在 Argonauts 傳奇中，Antianeira 是加入 Argonauts 的先見和英雄 Idmon的母親，儘管他已經從對鳥類飛行的解釋中知道他不會回家。 雖然Orpheus在他的 Argonautical 中只提到Antianeira 跟Apollo懷了 Idmon 並在 Amphrysus 河岸生下 Idmon，但 Rhodes 的 Apollonios 強調 Abas 不是 Idmon 的真正父親。這表明 Antianeira 與 Abas 結婚。
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Antigone為Pheres 的女兒 虞和芳 18.11.21.發佈

Antigone為Pheres 的女兒 虞和芳 18.11.21.發佈 Antigone（古希臘語 Ἀντιγόνη Antogónē）是希臘神話中色薩利 Iolkos 國王 Pheres 的女兒。 她是Argonaut Asterion的母親。根據 Hyginus Mythographus，Asterion 來自她與 Pyremos 的聯繫，而 Rhodes 的 Apollonios 將Kometes 命名為 Asterion 的父親。
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Idmon是一位先知陪伴Argonauts一行人遠征 虞和芳 18.11.21.發佈

Idmon是一位先知陪伴Argonauts一行人遠征 虞和芳 18.11.21.發佈 Idmon（古希臘Ἴδμων），也稱為Agamestor（Ἀγαμήστωρ），是希臘神話中的先知。他伴隨 阿爾戈英雄的旅程。 據稱他是Apollo的兒子，他有Abas作為他的凡人父親。他的母親是Coronus, 的女兒Asteria，或者是Cyrene，或者是Antianeira,她為Pheres的女兒。 通過Laothoe，Idmon有一個兒子 Thestor。 Idmon為Abas的兒子，但Apollonios von Rhodos,寫道，他實際上是Apollo神和nymph Kyrene的兒子，這解釋了他占卜的能力。 在Argonaut 的遠征中，他預見到自己的死亡，他不願加入 Argonaut英雄，但還是加入了。在Argo,的出境航程中，Idmon 被野豬襲擊。 Peleus 和Idas 試圖營救，但為時已晚。他們雖然殺死了野豬，但Idmon因傷重在同伴的懷裡逝去。他得到了莊嚴的葬禮，Lykos國王也參加葬禮。 據說Apollo後來通過Delphi神諭命令 Boeoters 和 Megarians 圍繞生長在 Idmon 墳墓上的橄欖樹建造 Herakleia Pontike 市。他們遵循這一指示，但以Agamestor之名崇拜Idmon先知。 公元前 559 年，Megara Heraclea（今天的 Eregli）的居民在 Idmon 的墳墓上建造了一座寺廟。
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2021年11月17日 星期三

Phylakos為城市 Phylake 或 Phylakia 的創始人 虞和芳 18.11.21.發佈

Phylakos為城市 Phylake 或 Phylakia 的創始人 虞和芳 18.11.21.發佈 Phylakos（古希臘語 Φύλακος），為Deion和Diomede之子。 他是thessalischen 古色薩利城市 Phylake 或 Phylakia 在雅典的創始人。他的兄弟姐妹是Ainetos、Aktor、Kephalos和Asteropeia。作他為Klymene 的丈夫，育有Iphiklos和Alkimede。他有時也被錯誤地稱為 Protesilaos 之父。 最著名的是關於他兒子Iphiklos的傳說。據說 Phylakos 在抓到男孩做不雅行為時，一直在閹割山羊。憤怒的父親用刀威脅他；在一種變體中，據說兒子的陰部受傷了。Iphiklos跑掉。 Phylakos 把那把帶血的刀插進在生長的一棵樹上。當男孩變成男人時，結果證明他是不育的。一天，先知 Melampus 來到Phylake，從Iphiklos買牛。他聽說了這個問題，建議讓Iphiklos在十天之內喝那把刀子上的鏽跡混合的酒。因此治愈成功Iphiklos陽痿不育的病， Melampus 感激地接受了牛。
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Admetos受到的處分 虞和芳 17.11.21.發佈

Admetos受到的處分 虞和芳 17.11.21.發佈 Admetos／Admetus（古希臘語Ἄδμητος 拉丁化Admetus）是希臘神話中Thessalien色薩利的Pherai國王。他繼承父親 Pheres 的王位。以父親命名這座城市。他與Apollo的聯繫很密切。 Apollo被Olymp放逐九年，在此期間一直為Admetos服務。 Admetos 以Alcestis／Alkestis的犧牲而聞名。 Admetos 神話中的場景。 C. Junius Euphodus 和 Metilla Acte 的石棺，公元 161-170 年。 Admetos 向Pelias國王的女兒 Alcestis／Alkestis求愛。她的父親只同意結婚的條件是Admetos要駕駛獅子、野豬和其他野生動物拉著的戰車前往Iolkos。 Admetos 在Apollo的幫助下成功地做到了這一點，這對夫婦結婚。 然而，由於對女神Artemis的冒犯， Admetos受到處分，不得不死。但是Apollo說服了Parzen／Moire，若是其他人可以為Admetos獻出生命代死的話，Admetos可以保有生命。但是除了妻子 Alcestis外，沒有任何人肯做這樣的犧牲。Heracles將 Alcestis從死亡國度Hades中救出來。這並不是希臘神話中來自冥府的人可以返回世界的唯一案例。Sisyphos 曾成功地戰勝了死亡。然而，在回歸生者之後，Alcestis 卻從這個世界中移除。 Admetos還出現在其他傳說中，比如著名的Calydon野豬狩獵，他還參加Argonauten阿爾戈人的遠征。 在 Admetos 之後，Eumelos 繼承了王位，帶領 Pherai 和 Iolkos 的人民進入特洛伊戰爭。 Admetos 神話對後世的影響 舞台劇 Euripides的悲劇Alcestis為舞台上的眾多作品（例如 Wieland）啟發靈感，產生巨大的影響。 音樂 Georg Friedrich Händel (1685–1759): Admeto, 1726 繪畫。 Friedrich Heinrich Füger (1751–1818)： Alcestis 為 Admetus獻出自己的生命 天文學 Jupiter-Trojaner 特洛伊(85030) Admetos 以 Eumelos 之父 Admetos 的名字命名。 Admetos的重要性： 參加Calydon野豬的狩獵 參加Argonauten遠征 受到Artemis的處分
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為Argonaut一員的Eurytion (Phthia)國王 虞和芳 17.11.21.發佈

為Argonaut一員的Eurytion (Phthia)國王 虞和芳 17.11.21.發佈 Eurytion （古希臘語 Εὐρυτίων）是Phthia的國王和Argonaut的一名英雄。他是Aktor的兒子和Antigone的父親或Aktor的孫子。 在年輕的時候，Eurytion 是 Argonaut 探險隊的參與者。臨行前，他下定決心，在安全回家,之前不剪頭髮。 Peleus在殺死他的繼兄弟Phocus之後，逃到Eurytion那裡，他贖Peleus的罪，淨化了他，還將女兒Antigone 給他作為妻子結婚，將三分之一領域王國的領土，分給Peleus統轄。 在 Argonauts 航行的時代，Eurytion 讓他的頭髮長出來，直到他再次安全回家。他還和女婿一起前往Kalydon，響應Oeneus 王的號召，殺死肆虐該國的Kalydon野豬。在那裡，他們和其他獵人一起受到國王的熱情款待，長達十天之久，在狩獵過程中，Peleus用力擲出的長矛，沒有擊中那頭巨大的野豬，卻無意中擊中了他的岳父Eurytion。 Eurytion 死於胸口的致命傷， Peleus 然後從 Phthia 逃到 Iolcus，在那裡他受到 Acastus 國王淨化。後來Peleus英雄把許多羊和牛帶到 Irus，作為殺死他兒子的血錢， Irus 不接受Peleus的這個賠償代價，把他遣走。 這裏看出父親對兒子的死亡悲憤，這不是錢財所能夠賠償的。 16.10.21. Calydonian boar hunt（Calydon的野豬狩獵） 虞和芳 17.11.21.發佈 Calydonian boar hunt／Kalydonischer EberCalydon的野豬狩獵，是古希臘神話神話，在特洛伊戰爭前的一件重大事件。 公元前 570 年左右，Françoisvase花瓶上的Calydonian boar hunt野豬狩獵 Meleagros 向 Atalante 贈送Calydonian 野豬的頭，柏林 Calydonian 野豬（也叫 Calydonian 豬）是希臘神話中的怪物。 神話傳說 Calydonian 野豬和 Erymanthian 野豬一樣，是強大母豬 Phaia 的後裔，這是 Artemis 派往 Calydon ／Kalydon 周圍田野的野豬，因為那裡的國王 Oineus 有一天忘記在他的祭品奉獻中，對 Artemis的貢品。 Artemis 憤怒之下，不管他是疏忽大意，或是遺忘，認為這是Oineus 對她的不敬，因而所做的這項處罰。 野豬體色潔白，鬃如尖刺，牙齒如大象，大小如牛。牠到處肆虐，殺死國王的工人和牲畜。最後，Oineus 呼籲希臘最勇敢的英雄來共同努力解決這項困擾。當時許多名人到齊，來獵野豬——除了Heracles，他正被他必須履行的任務束縛住。 狩獵的參與者和來自的地方。 Admetos， Pherai, 來自Pherai的Admetos Amphiaraos， Argos, 來自阿爾戈斯的Amphiaraos Ancaeus 和Cepheus，Arcadia，來自Arcadia阿卡迪亞的Ancaeus 和Cepheus Atalante，Arcadia 或Böotien，來自Arcadia或Böotien維奧蒂亞的處女女獵手Atalante， Iason／Jason，Iocus 來自 Iocus Iokos的Iason／Jason亞頌 Idas 和Lynceus，Messene這是兩兄弟， 來自Messene的 Iphicles，Theben, 來自底比斯的Iphikles伊菲克勒斯 Kaineus／Caeneus，Magnesia, 來自 Magnesia的Kaineus／Caeneus Kastor 和 Polydeukes, Dioskuren， Sparta, 來自斯巴達的Kastor 和 Polydeukes。他們共同的稱呼為Dioscuri Meleagros／Meleager, Oineus的兒子。Meleagros為Oineus國王和Althaia妻子Althaia的兒子。 Nestor ，Pylos, 來自Pylos的Nestor Peirithoos ／Pirithous，Larisa, 來自Larisa的Peirithoos Peleus 和Eurytion ， Phthia, 來自Phthia的Peleus和Eurytion。 Plexippos 和Toxeus，Pleuron, 來自Pleuron的Plexippos和Toxeus Kometes和Prothous，他們為Althaia的兄弟，Althaia為 Oineus,國王的妻子，他們是Meleager的叔叔舅舅輩份 Simon，Thrasyllos，Simon 是一位獵人，他加入 Calydon Eber野豬的狩獵，他為殺死Thrasyllos的Eurydamas兇手， Thrasyllos的兄弟, 為Eurydamas報仇，殺死兇手 Simon (獵人)。 Telamon ，Salamis，來自Salamis的Telamon。 Theseus ，Athen.來自雅典的Theseus。
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Queen Endeïs女王 虞和芳 17.11..21.發佈

Queen Endeïs女王 虞和芳 17.11..21.發佈 在希臘神話中，Queen Endeïs女王（古希臘語：Ενδηίς 或 Ενδαΐς）是Aeacus 國王的妻子，為Telamon和Peleus英雄的母親（因為Peleus是Achilles的父親，Endeïs是Achilles的祖母）。這個名字是 Engaios 的方言變體（Ἐγγαῖος，“在地球上”）。 家庭 Endeïs是Chiron的女兒，或是仙女Chariclo的女兒；雅典的Pandion之女；或 Megarian 軍閥 Sciron 的女兒。 在某些版本中，Endeïs 的父親 Sciron 在宣布 Sciron 為 Megara的軍事領袖後，將她嫁給了 Aeacus。 神話 Endeïs 憎恨她的繼子 Phocus，他是丈夫Aeacus 與 Nereid Psamathe 的兒子，希望他死。也有人認為Telamon和Peleus嫉妒Phocus，因為他擅長體育運動。在這種情況下，他們抽籤了，Telamon抽到謀殺他同父異母的兄弟Phocos。這是他們說服他參加五項全能比賽中的一個詭計。在這項運動中，Telamon以參加比賽為藉口扔一個鐵餅。射彈擊中了目標，“意外”殺死Phocus。 Telamon 和 Peleus 兩人隱藏 Phocus 的屍體，但很快就被父親Aeacus發現。為此Aeacus將他們倆從Aegina放逐。
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Aeson的親屬連帶關係 虞和芳 17.11.21.發佈

Aeson的親屬連帶關係 虞和芳 17.11.21.發佈 Aeson,為Thessaly的國王.Jason的父親.他委託當代名教育家,Chiron教育他的兒子.會魔術的Medea恢復Aeson的年輕精力. 24.1.06. —————- Aeson（古希臘語 Αἴσων ）是希臘神話中 Cretheus 和Tyro.的兒子，也是Jason和 Promachus的父親。 母親為Alcimede，她是Phylacus 和 Clymene 的女兒。 Aeson有兩個個兄弟Pheres 和 Amythaon。 Aeson的母親Tyro跟Poseidon，生了兩個同母異父的兄弟Pelias和Neleus。 Aeson 跟Alcimede,她是 Phylacus和Clymene的女兒，生了 Jason和Promachus。 Pelias渴望權力，統治整個色薩利。為此，他放逐Neleus 和Pheres ，將Aeson引誘到了Iolcus的洞穴中。Aeson在山洞裡跟 Alcimede生了幾個孩子。這些孩子中最著名的是Jason送到Chiron接受教育。 他有兩個兄弟Pheres和Amythaon。 通過與海神Poseidon交配的母親 Tyro，他有兩個同父異母的兄弟，Neleus 和Pelias。 神話 Pelias渴望權力，他希望獲得對整個色薩利的統治權。為此，他放逐Neleus 和Pheres，將Aeson 鎖在Iolcus的地牢中。 Aeson把兒子Jason送到 Chiron 接受教育，而Pelias則擔心他會被推翻，神諭警告他,提防一個穿著涼鞋的人。 許多年後，Pelias正在舉辦奧運會以紀念Poseidon，當時Jason沖向 Iolcus，在幫助一位Hera偽裝的老婦人渡河時，他的一隻涼鞋掉進河裡。當Jason進入 Iolcus 時，他被宣佈為一個穿著一隻涼鞋的男人。 Pelias見到他，心中起了懷疑，問Jason，如果面對會成為他垮台的人，他會怎麼做。Jason回答說，他會派那人去取Golden Fleece金羊毛。Pelias接受這個建議，派Jason去取金羊毛。 在Jason缺席期間，Pelias打算殺死Aeson。然而， Aeson卻是自己喝了公牛血自殺了。他的妻子也自殺，Pelias 謀殺他們年幼的兒子 Promachus。 又有說Aeson又活了過來，那是Jason和他的新婚妻子Medea回到Iolcus。她割開 Aeson 的喉嚨，然後將他的屍體放入鍋中，Aeson 以年輕人的身份復活。然後她告訴Pelias的女兒，她會為他們的父親做同樣的事情。他們割開了他的喉嚨，Medea拒絕讓他復活，所以Pelias死亡。
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夢到收到一首很長的詩 虞和芳 17.11.21.發佈

夢到收到一首很長的詩 虞和芳 17.11.21.發佈 這個夢曾出現過，在昨晚的夢中，又至少出現兩次。那是一首長長的詩，講一生的事蹟。因為太長，我沒有一次讀完，也就沒有做回函。那是一位老先生的詩，好像是余處長寄來的。 我因為沒有讀完，就沒有寫回函，心中為此不安。因此再入睡時，又夢到同樣的夢。 一般來說，每日收到的信件，我設法當日就回覆。這是效法Dr Wolf的處理萬機的方法。他是本篤會的會長，對中國十分的友善。二十年前，購買一個特別為小孩腦開刀的儀器，送到中國。在北韓他設立一個醫院，那時北韓美國定罪是一個惡魔的國家。但是Dr Wolf說，那是政府，並不是北韓所有的人民，他們得病沒有好的醫療照顧，他就在北韓設立一個現代化的醫院，為那些受疾病，得不到好的照顧的病人設立醫院的福利。這是宗教家的偉大情懷。我們三十年前在德國慕尼黑認識，對他十分敬仰。他幾年前，除去本篤會的職位，回到他原來當本篤會會長的本營，為中學生們服務，輔導他們的難題，雖然他當過大學校長，是一位飽學之士，但是他知道，中學生教育的重要，他就到那裡去協助。 昨晚12點才上床，起初睡不著，有蚊子在蚊帳內。 樓下的蚊帳掛的很高，我搆不到，樓上的蚊帳，我見到有蚊子，就取下蚊帳拍打，滅蚊。而樓下我不能這樣做，要他做的話，他會不耐煩，何況昨晚他很快就入睡，我更不能夠吵他。 因此夜裡被蚊子咬醒，今早一隻蚊子飛進左耳，我試著去抓它，想它很快又出來，後來在我右耳又響，去抓，沒有抓到。 手上被咬了幾處，這時天亮了，我即起身到樓下倒垃圾。 拿了一些啤酒和絞肉等食品上樓，煮了水，泡了茶，弄了早飯，切了蘋果，我一人開始吃時，他上樓。那時已經8點半了。 問他睡得如何，他說很好。問我如何，我也回答好。 後來提到昨晚蚊帳內的蚊子時，他一夜沒有發覺有蚊子，不過早上，看到蚊帳中的蚊子，把它打死了。 我說這樣很好，看出他睡的很熟很深，沒有發覺蚊子的攪擾，沒有被蚊子弄得不安。
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2021年11月16日 星期二

希臘神話中的Oebalus 虞和芳 16.11.21.發佈

希臘神話中的Oebalus 虞和芳 16.11.21.發佈 根據希臘神話，Oebalus 是古希臘傳說中的國王。 Oebalus為Cynortes之子，Lacedaemon和斯巴達的國王，當時機成熟時，Oebalus將從他的父親那裡繼承這些王位。 Oebalus是Perseus的女兒G or go phone的第二任丈夫，Perseus之前曾與Messenia國王Perieres結婚。 Oebalus 成為許多孩子的父親，儘管關於誰是他的孩子並沒有真正的共識，因為有些人也認為是 Perieres 的孩子。的確，Oebalus 孩子的母親，因為和 Gorgophone 一樣，他的妻子名為 Batia，斯巴達小鎮 Batia 的 Naiad 女神。 在各種來源中， Oebalus 的命名孩子是Tyndareus 廷達瑞斯、 Icarius 伊卡利烏斯、 Hippocoon 希波孔、Arene阿雷尼、Pirene皮雷尼和Hyacinthus。 Tyndareus 和 Icarius 也命名為 Perieres 和 Gorgophone 的孩子，而 Hyacinthus 更常認為生活在幾代之前。 Hippocoon 在 Oebalus 之後成為 Lacedaemon 和 Sparta 的國王，儘管他是否是合法的繼承人，或者他是否篡奪Tyndareus 的統治，取決於所研究的來源。
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Oeonus的遭遇 虞和芳 16.11.21.發佈

Oeonus的遭遇 虞和芳 16.11.21.發佈 在希臘神話中，Oeonus（古希臘語 Οἰωνός“猛禽”）是希臘神話中 Likymnios 和 Perimede 的兒子，Amphitryon 的妹妹。Oeonus的兄弟是 Argeios 和 Melas。 Oeonus是陪伴Heracles，為Licymmius 的兒子。他陪伴Heracles在斯巴達被殺。 Heracles曾向 Licymmius 承諾他會帶回他的兒子，因此，當Oeonus死後，Heracles將他的屍體燒掉，並將骨灰帶回給他父親Likymnios。這應該是希臘火葬習俗的起源。 在Heracles組織的奧運會期間，Oionos 是體育場運行的第一個奧林匹克運動員，最初是比賽的唯一 Stadionlauf。在一個來自 Midea 的武裝小隊的領導下來到奧林匹亞。Oionos是Heracles的朋友和夥伴，同時也是他父親同父異母的妹妹Alkmene，他是Heracles英雄的堂兄。當他在斯巴達和他一起在城市裡漫遊時，一隻狗突然襲擊了他。他用石頭成功反擊，但現在狗的主人，Hippokoon斯巴達國王的兒子們跑出房子，用棍棒將他打死。 Heracles對發生的事情極為不滿，立即發動戰鬥，但被Hippokoon打傷，不得不撤退。 後來Heracles回來，為 Oionus 報仇，殺死 Hippocoon 和他的二十個兒子。 保薩尼亞斯展示位於斯巴達Heracles聖所旁邊的Oionos 墓。
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Likymnios（Electryon 之子）的經歷 虞和芳 16.11.21.發佈

Likymnios（Electryon 之子）的經歷 虞和芳 16.11.21.發佈 Likymnios (古希臘 Λικύμνιος) 在希臘神話中是 Electryon 國王和Mideia 的兒子，他統治邁錫尼。他是 Alcmene 的同父異母兄弟， Alcmene 為Elektryon 與 Anaxo 的女兒，因此Likymnios 為Heracles的叔叔。 當Taphier 人要求在 Pterelaus 國王的領導下統治邁錫尼，為 Elektryon 的牛而戰時，只有太年輕無法戰鬥的 Likymnius 倖存下來。在 Electryon 在 Amphitryon 手下不幸去世後，Likymnius、Alkmene 和 Amphitryon 搬到底比斯去見 Kreon國王，Likymnios 在那裡與 Amphitryon 的妹妹 Perimede 結婚。 Oionos，Argeios 和 Melas兒子就是從這種聯繫中誕生的，Oionos是Heracles組織的奧運會期間的獲勝者。 Argeios 和 Melas 在對抗 Eurytus 的戰爭中被Heracles帶走，在戰鬥中陣亡。據說在Heracles向他的叔叔許諾將他安全帶回家之後，Argeios 一直陪伴Heracles前往特洛伊。然而Argeios ，在特洛伊死亡，於是Heracles焚燒了他的屍體並將骨灰帶回了 Likymnios 以兌現他的諾言。 當Heracles離開底比斯時， Likymnios 陪他到梯林斯去見國王 Eurystheus，Heracles為他履行十二項任務。當Heracles在 Deïaneira的長袍下慢慢燃燒起來時， Likymnios 向Pythia 徵求意見，把Heracles在救贖之前要完成的最後任務。Heracles英雄死後被轉移到眾神之下，Likymnios 和他的孩子們超越了 Heracleans 的命運，隨後參加 Herakleiden 的第一次遊行 - 在 Argos和他在一起的還有Heracles的兒子Tlepolemos。在一次爭論 或錯誤地 中，當Likymnios從他母親Mideia的住處出來時，Tlepolemos殺死現在年邁的 Likymnios。 Pausanias 在 Argos 看到 Likymnios 的墳墓。在他去世前不久，Pyrrhus I 從他的馬上摔下。根據這些材料， Euripides創造了一個失落的悲劇 Likymnios 和 Aristophanes 提到悲劇家 Xenocles 的 Likymnius。 在希臘神話中，Licymnius（希臘語：Λικύμνιος）是Heracles的好朋友，也是Argolid）中提林斯和邁錫尼國王Electryon的私生子這使他成為Heracles之母Alkmene的同父異母兄弟。Licymnius的母親 Mideia為一位弗里吉亞婦女。一個消息來源提到 Alco (Ἀλκώ) 作為他的妹妹。 神話 Licymnius 是 Electryon 的唯一一個在與 Taphians 和 Teleboans 的戰爭失敗後返回家園的兒子。Licymnius與Alcaeus的女兒和Amphitryon的妹妹Perimede結婚，成為Melas，Argius和Oeonus的父親。 當Amphitryon被驅逐出 Argolid逃往底比斯時， Licymnius 陪伴著Amphitryon。 根據在Iliad中發現的一個故事，他在晚年被Heracles的兒子Tlepolemus意外殺死，當時後者正用棍子毆打他的僕人， Licymnius 跑在中間（或是Tlepolemus和Licymnius 因某事爭吵). Pausanias 保薩尼亞斯提到他在阿爾戈斯的墳墓。
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Hippocoon是斯巴達的國王 虞和芳 16.11.21.

Hippocoon是斯巴達的國王 虞和芳 16.11.21. Hippocoon（古希臘語：Ἱπποκόων）是斯巴達國王。 家庭 Hippocoon是斯巴達王Oebalus和Bateia的兒子。他的兄弟為Tyndareus 和Icarius（或同父異母兄弟）。他的兒子有二十位，其中Enaesimus, Alcon和 Leucippus 為參加Calydon的獵人， 統治 當他們的父親去世時，Tyndareus成為國王。Hippocoön在他的兒子們的協助下將Tyntareus趕下了王位。 Heracles是Tyntareus的好友，於是Heracles殺光Hippocoon的兒子，Tyntareus就和他的妻子Leda回來繼續統治斯巴達。
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夢到在弄早飯 虞和芳 16.11.21.發佈

夢到在弄早飯 虞和芳 16.11.21.發佈 夢中在家裡弄早飯，媽媽和姊姊也都在。姊姊說她已早早吃過了早餐，把剩下的蛋也吃了。 媽媽建議要為每人炒一個蛋吃。 我看到那個大鍋子中，還有油，就在那裡煎蛋。一盒雞蛋盒的剩下數目是4個，我們有五個人，我想，反正我拿了另外15個雞蛋上樓，雞蛋夠我們來享用。 在早餐桌上我們談論，現在德國總理Merkel退休了，可能也在吃早飯，可能也有蛋。她退休後，有閒情，可以慢慢的享受早點。 —————— 昨晚的這個夢中，人物是以前的我們家庭。媽媽出現，但是爸爸不在裡面，雖然媽媽已經過世，卻沒有出現死生異地的景況。兄弟姊妹中，只有姊姊和我出現，雖然姊姊是在美國。而哥哥妹妹卻也過世，他們並不在這個夢中出現。 夢境中，毫無地點的特別出現，時間過去現在混在一起，媽媽的樣子是媽媽，姊姊也是以前的樣子。唯一明顯的是早上，因為我在弄早餐。 夢中地點沒有指明，按照夢境，應該是現在我們的家中。夢中出現那個有油的大鍋子，是現在我們用的大鍋子。 兩三個月前，S說要訂購一個大鍋子，我去訂購，他在炒蛋時，發覺這是一個煤氣用的大鍋子，而不是電爐用的大鍋，因為它的底不平。 前幾天我特別從下面廚房拿兩個中等大小的鍋子到樓上，但是他不用，說食物會黏鍋。 昨晚他先要吃麵包，但是因為樓上廚房冰箱的牛油只剩下一點，不夠一頓的抹在麵包上用，兩人都不願意下樓，到樓下冰箱拿牛油。這時他說解決辦法，是煎蛋吃，他要來煎蛋。家中樓上的蛋，我們昨天又拿上一盒15顆的雞蛋。這是馬爾他的新產品。以前從Scott訂購的雞蛋，都是進口的，每盒6顆，我每次至少訂購5盒。後來發覺這些蛋，品質不好，蛋殼很薄，雞蛋的蛋白跟水一樣稀稀的，時常在鍋子內，蛋黃就裂開，而且沒有雞蛋的香味。後來送貨的Mathew說，我們何不訂一盒30顆的雞蛋，我就這樣做了。這是馬爾他的產品，叫Eva Maria雞蛋小，但是蛋殼堅硬，蛋白黏稠，品質高。我們很滿意。它還可以訂購5x3的一盒15個的蛋，我就改訂這樣訂貨。一周前，我從Scott訂4盒，每盒15顆的蛋，一共60個蛋。昨天早上拿第二盒上樓，晚上要煎蛋，不怕雞蛋不夠。 這個昨晚煎蛋的事，就出現在昨晚夢中的早點夢境中，雖然這是昨晚的晚餐。昨晚他要煎蛋，是他煎的蛋。而昨晚夢中，是我在煎蛋。 很妙的是，昨天我從Margaret接到一個三位神父合唱的Eva Maria的歌。我寫回信感激她。 頂樓的廚房小，有這麼多的鍋子在樓上，佔據不少的空間。 昨晚的夢中，就出現這個景象。是現實中白天的一些情況，出現在夢中。 而在夢中不知道是夢，理所當然的跟姊姊和媽媽談話。時間地點都不重要，媽媽只是媽媽的神態樣子，姊姊也是姊姊的樣子，跟我們變老了沒有，絲毫不相關。 這跟以前的夢境有些不一樣，以前夢到過世的人，會突然間想到，他們不是已經不在人間？如夢到爸爸，殷海光教授，夢中雖然想到他們可能是過世，這可能是夢，還是繼續夢境。 昨晚的這個夢，一切很自然而然的發展，只是逝去的爸爸，哥哥和妹妹，沒有出現，只有媽媽出現。甚至言談中，談到Merkel總理，說她退休了。這是她前幾天前的新聞，說她上最後一天的班。 昨晚夢中一切交織的很自然。 這是昨晚的夢境跟以前的不同地方。
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2021年11月15日 星期一

Perimede為Likymnios的妻子 虞和芳 15.11.21.發佈

Perimede為Likymnios的妻子 虞和芳 15.11.21.發佈 Perimede（古希臘Περιμήδη）是希臘神話中 Amphitryon的姐妹，她為Likymnios的妻子。他們生子Oionos， Argeios 和 Melas。 Oionos 是Heracles組織的奧運會期間的第一位奧運選手。 對於Perimedes 的命運所知甚少，尤其是在 Likymnios 與Heracles一起被驅逐出 Tiryns 之後。 文學 Otto Höfer：Perimede 2。在：Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.)：希臘和羅馬神話的詳細詞典。 第 3.2 卷，萊比錫 1909，Sp. 1969（數字化版本）。
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Oikles國王 虞和芳 15.11.21.發佈

Oikles國王 虞和芳 15.11.21.發佈 Oikles／Oicles （古希臘語 Οἰκλῆς）是希臘神話中Antiphates 和Zeuxippe的兒子。 根據荷馬的Odyssey，Oicles 是 Antiphates 的兒子， Antiphates是 Melampus 的兒子。 在Antiphates之後，他成為 Argos的國王，與 Hypermestra結婚。 當Heracles向特洛伊國王 Laomedon進軍時，Oikles陪伴Heracles，守衛船隻。 Laomedon 想摧毀希臘人的船隻，向Oikles進發，殺死了他並摧毀了船隻。 根據另一個傳統，Oikles 在戰後倖存下，定居在Arcadia。Pausanias 在Arcadia展示了他的墳墓。 Sophokles 寫了悲劇Oikles。
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夢的前後景 虞和芳 15.11.21.發佈

夢的前後景 虞和芳 15.11.21.發佈 這是在似睡非睡，似醒非醒之前的景象。 昨天和今天類似的情況。今天下午一點上床，把鬧鐘撥到2點叫我。 我很累，躺在床上，好像睡著了，但是覺得應該起身，上午的工作沒有做完，沒有完成一篇blog的文章。 這時眼前出現很快的一行行的字幕，如宙斯，以前。。。它往上很快的移動，一個個，一行行的字，很明顯的往上面快速的移動，下面新的一行行的字幕出現。 之後變成長篇的文章出現。 我沒有張開眼睛，因為一張眼睛，這些景象就消失。我細細的在想，我到底睡著了沒有？若是睡著，這些字幕的出現，是夢的後景，若是沒有入睡，它應該是夢的前景。 我還是很睏，就仍然躺在床上。 不一會感到冷冷的，我得要起身穿衣服。 這時聽到鬧鐘響了滴滴的兩下。 我起身看時間，是兩點三刻。 這樣我在想，我一定是睡著了。不然不會快兩個小時的時間這麼一轉的消失掉。 ————— 昨天也是如此，在近下午一點的時間上床。把鬧鐘撥到2點半，因為前一夜沒有睡好。 也是在似睡非睡，似醒非醒之間，眼前出現很快的一行行的字幕，它往上很快的移動，一個個，一行行的字，很明顯的往上面移動，下面新的一行行的字幕出現，我仍然很睏，繼續躺在床上，然後它變成一篇篇的文章出現。 我在等著鬧鐘鬧，可是它沒有鬧，我似乎又入睡，一直沒有聽到鬧鐘鬧的聲音。 這樣我躺躺睡睡，又睡睡醒醒，感覺到不大妙，不可能鬧鐘沒有鬧。 於是我起身，一看時間已經是下午四點鐘。鬧鐘可能電快用完，沒有鬧，或是輕輕的鬧了兩下，我睡著了，沒有聽到。 睡這麼久，一定影響晚上的睡眠。 昨晚我們在晚上12點才上床。 —————— 今天上午天還是黑的時候，他起身，我聽到他下樓，倒了垃圾，真不容易。 我連忙起身，要幫忙他，把一些食品飲料拿上樓。 他從樓下廚房，拿了三瓶啤酒，好多的一盒盒的Belag和麵包，水果大橘子，一包義大利的硬的cheese，兩盒軟的cheese。 我們倆人在他樓下一樓的書房談話。 談到我們明年搬家到德國。 那麼今年就要賣掉不少的股票。根據他的判斷，股票市場，不會再漲到哪裡去，不如按照情況，賣掉一半。等明年股票下降後，在德國購買股票。他說我們明年若是不在德國設立基金會，還要等到何時，我們的年紀越來越大，誰知還能夠活到幾年，基金會不容許再耽擱。 他說的有道理。 我們早就要在德國設立基金會，在2015年就提出申請基金會的申請案，受到當時Mueller的管事人，一再的找麻煩，要我們搬回到德國，翻修古堡，用貸款。這點我們不贊成，他一再問我們何時搬到德國，何時正式住在德國。那時我們還不願意搬家到德國住，要住在馬爾他，因為馬爾他的稅率比德國低。 在那位Mueller一再的逼問下，我們模糊的說過兩年才搬回德國住，他很不滿意，來函說，我們的基金會申請案已經太久，若是不在短期內，設立的話，他要撤除我們的申請案。 我們不願意遭受到他來撤出，就乾脆決定我們自己撤銷，免得跟穿上一個受到強迫性的夾克Zwangsjacket，感到不自在的搬回到德國住。 此後，這個基金會就沒有再去申請。 一下又過了五年，再不辦理，更待何時？ 這樣兩人談話間，天就亮了，樓下的鬧鐘沒有電了，我猜已經是清晨7點了。 我們上樓。 這週是我值日，我就弄了早飯，等吃完早餐，不久J就來了。 11點我弄上午飯，把切片的包心菜放入到三個大的玻璃瓶內，加上鹽巴醃起來，另外的三分之一加上水煮起來，剩的麵和冰凍的維也納香腸以另外的碗在蔬菜上熱上，12點半在後陽台午餐。 之後兩人都很累，我在樓上午睡，他在樓上客廳沙發上午睡。 我醒來時，他不在客廳，可能到樓下午睡。 三點半聽到他的動靜。 在午飯時，起初後陽台有太陽，而吃完飯時，烏雲密佈，下了幾滴雨。 下午起身後，在樓上客廳很冷，這時外面的後陽台卻又太陽高照，我就把電腦拿到後陽台，但是那裡的太陽太烈，太刺眼，我又把它拿進客廳的餐桌上工作。 一下就快到下午四點半。 我要將今天的三個blog發佈出來。
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2021年11月14日 星期日

Phylakos和先知 Melampus 虞和芳 14.11.21.發佈

Phylakos和先知 Melampus 虞和芳 14.11.21.發佈 Phylakos（古希臘語 Φύλακος），為Deion 和Diomede之子，是位於Atiica，thessalischen Phylake 或 Phylakia 城市的創始人。他的兄弟姐妹是Ainetos、Aktor、Kephalos和Asteropeia。 Phylakos跟Clymene／Klymene 結婚，生子Iphiklos 和女Alkimede。 最著名的是關於他兒子 Iphiklos。據說 Phylakos 在抓到男孩做不雅行為時，正在閹割山羊。憤怒的父親用刀威脅他；在一種變體中，據說 Iphiklos的陰部受傷了。 Iphiklos跑走，Phylakos把那把帶血的刀插進一棵樹上。當Iphiklos成人後，變成不育。一天，先知 Melampus 來到Phylake，從Iphiklos那買牛。他聽說Iphiklos不育這個問題，建議讓Iphiklos在十天之內喝飲那把刀子上的鏽跡混合的酒。Iphiklos的病治癒。為了感激 Melampus ，送了牛給這位先知醫生。
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同名卻是不同人物的Psamathe 虞和芳 14.11.21.發佈

同名卻是不同人物的Psamathe 虞和芳 14.11.21.發佈 同名的Psamathe 代表 1. 沙灘女神Psamathe  2. 海妖Psamathe Psamathe 古希臘語：來自ψάμαθος 它的意思是“沙之女神”，“海邊的沙”，在希臘神話中，是沙灘女神，她為海神之一，即海神Nereus 和海洋之神Oceanid 的五十個女兒之一Doris.。 她跟Aeacus 生了Phocus，後來成為 Proteus 的妻子。由後者，她生下一個兒子，成為埃及國王的Theoclymenus，以及一個女兒Theonoe (Eido). Ovid 的一些譯本名為 Psamanthe。 在現代 Psamathe 有一顆以她的名字命名的月亮。 海妖Psamathe 海妖Psamathe 虞和芳 30.7.21.發佈 希臘神話中，另有一位Psamathe，那是海妖怪Psamathe。（古希臘語 Ψάμαθη）是希臘神話中的海妖。 Psamathe是Phokos的母親，Phokos的父親是Aiakos。她懲罰Peleus，Peleus在羊群中追逐狼，殺死了她的同父異母兄弟Phokos。 在Peleus的妻子 Thetis,的要求下，將此怪物石化了。
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Aenetus 虞和芳 14.11.21.發佈

Aenetus 虞和芳 14.11.21.發佈 在希臘神話中， Aenetus（古希臘語：Αἰνετὸς ，它的意思是“值得稱讚的”）是一位 Phocian王子，他是Deion／Deioneus 國王 和Diomede的兒子。Aenetus 是雅典英雄。Diomede為Xuthus的女兒。Aenetus 是 Cephalus、Actor, Phylacus和Asterodia 的兄弟。
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Troezen國王和同名的城市 虞和芳 14.11.21.發佈

Troezen國王和同名的城市 虞和芳 14.11.21.發佈 在希臘神話中，Troezen（古希臘語：Τροιζήν）是Troezen市的同名國王。 Troezen 是 Pelops和 Hippodamia 的孩子之一，因此是 Pittheus、Alcathous、Dimoetes、Pleisthenes、Atreus、Thyestes、Copreus、Hippalcimus、Sciron、Cleones、Letreus、Astydameia、Nicippe、Lysidice 和 Euryices 的兄弟. Troezen 是 Anaphlystus 和 Sphettus 的父親，他們遷移到Attica 阿提卡，並給兩個 demes（指一個國家內的民族） 取了名字。Evopis和Troezen。 Evopis也是 Troezen 的女兒。 神話 據說Troezen 和 Pittheus 從Pisatis 來到Aetius國王那裡。Aetius國王是Anthas 的兒子，因此是Poseidon和Alcyone的孫子，統治 Hyperea 和Anthea的城市，成為他的共同統治者和繼任者。 Troezen死後，Pittheus將兩城合二為一，以他的兄弟命名為Troezen。 他的女兒 Evopis 與 Dimoetes 結婚。
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Bellerophon英雄的一生離奇遭遇 虞和芳 14.11.21.發佈

Bellerophon英雄的一生離奇遭遇 虞和芳 14.11.21.發佈 Bellerophon是Sisyphus的孫子.一身勇氣,勇猛無比,全力殺妖. 他是古代斬妖怪的7雄之一.他殺死Chimera,打勝Solymi,Amazons 他想要騰空飛上天,騎上有翅膀的飛馬Pegasus,而摔死. 跟Bellerophon的英雄有關事蹟  在飛馬Pegasus的幫助下，殺死怪物 Chimära。 Bellerophon來自Ephyra，為後來的Corinth。他是Poseidon（或說Glaukos）和Eurynomial的兒子。 至少他地上的父親是科林斯Glaucus國王。 Glaucus為Sisyphus的兒子，也是Aiolus的孫子。它的原始名稱是Hipponoos（“馬的理解”）。 流浪的Bellerophon Bellerophon之所以被Corinth放逐，是因為他無意中殺死他的兄弟，Deliades，Peiren或Alkimenes 或殺死一個名叫Belleros的同胞。 他希望Tiryns的 Proitos國王能洗清這罪名。 在他逗留在Proitos的宮廷時，女王Anteia／Stheneboia愛上他。她因Bellerophon拒絕她的愛而採取報仇，她告訴丈夫Proitos，Bellerophon侵犯了她。 Proitos相信他的妻子，但不敢懲罰Bellerophon，因為Bellerophon是客人。 因此Proitos把Bellerophon遣送到Lycia，到他的岳父Iobates國王那。Proitos寫一信交給Bellerophon，要她轉交給Proitos的岳父。 當Bellerophon離開後，Proitos的妻子自殺。 Bellerophon來到Iobates國王那裡，他很高興，與他結為兄弟，並舉行為期9天的盛宴，以款待他。這時，他才打開Proitos給他的這封信，其中包含以下信息：“這封信是要將所提交此信的人驅逐世界：他曾試圖褻瀆我的妻子，你的女兒。” 。 但即使是Iobates也不敢謀殺 Bellerophon，因為他擔心Erinyes復仇女神的報復。 取而代之的是，他給客人 Bellerophon一個致命的使命，撲滅噴火的Chimera怪物，牠摧毀附近的Karien／Caria地區。 飛馬的馴服 先知Polyidus向Bellerophon宣布，他的這次旅行需要Pegasus飛馬。為了擁有這隻有翅膀且不受馴服的馬，他應該在雅典娜神廟裡過夜睡覺。在一個夢中，女神向他顯現，在他旁邊放的一條金色的繩，Bellerophon醒後拿這個護身符，把它展示給父親Poseidon，同時把一頭白牛獻給他。 Bellerophon抓住了繩。 Polyeidus向他透露，飛馬經常在Bellerophon的出生地科林斯城堡附近的不朽之源喝酒，Bellerophon可以在那裡遇到飛馬。 其他作者說，Bellerophon能夠從雅典娜那裡得到馴服飛馬之方法。Pausanias報導說，Poseidon將飛馬交給了他的兒子Bellerophon。他騎上馬，飛到了Caria。 Bellerophon對抗Chimaira 儘管Bellerophon在有翼馬飛馬的幫助下找到了怪物Chimaira，當他與噴火的野獸非常接近時，他能感覺到她的呼吸熱度，他靈感一動，產生念頭。他得到鉛塊，將它放在矛尖上。然後他正面朝上攻擊怪物，在最後一刻轉身時，他把鉛塊放到動物的下巴喉嚨內。猛獸猛烈的呼吸使鉛融化，阻塞了呼吸道，使她窒息而死。 Bellerophon然後回到Iobates國王那裡。 但是，Bellerophon的勝利並不符合Iobates的心意，因此，又委託他做進一步的危險任務。首先，他不得不對附近的人民Solymer採取行動。此後，他擊敗了他們以及亞馬遜人。 在與亞馬遜的戰鬥後，返回的路上，他躲過Iobate的命令，Lycia精英對他的伏擊。 在讓Bellerophon滅亡的所有嘗試都失敗後，Iobates相信Bellerophon是眾神的寵兒，不再追擊他，把他的女兒Philonoe送給了他作為妻子，並將他的王國一半交給他。 Philonoe生了兩個兒子Isandros和Hippolochus，以及女兒Laodameia。 Bellerophon的死亡 Bellerophon的成功，使他變得自大，他試圖與飛馬Pegasus飛往奧林匹斯山Olympus。 這種狂妄自大，激怒宙斯，他派出一隻馬蠅刺咬飛馬，使牠甩下騎手。 Bellerophon掉進荊棘叢，成了殘廢。 Bellerophon自此躲避人，在孤獨和憂鬱中徘徊。 在Lykien, 古城Tlos的一座古墓中，今天的土耳其 Fethiye城市不遠處，有一座古墓為Bellerophon墓，上面可以看到和Bellerophon飛馬的雕像。
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Asterodia指的誰？ 虞和芳 14.11.21.發佈

Asterodia指的誰？ 虞和芳 14.11.21.發佈 在希臘神話中，Asterodia、Asterodeia 或 Asterodea（古希臘語：Ἀστεροδεία）的名稱指的不同的人物： Asterodia，她為 Caucasus 高加索山的 nymph仙女, Oceanus 和 Tethys 的女兒，跟Aeetes 生Absyrtus ，即為Absyrtus的母親。 Asterodia，一位 Phocian 公主，她是 Deion國王 和 Diomede 的女兒。Asterodia為 Aenetus、Phylacus、Actor 和 Cephalus 的姐妹。她也稱為 Asteria，是跟Phocus 生Crisus 和 Panopeus。這對雙胞胎兄弟不和，還在母腹中吵架。 Asterodia可能為Endymion的妻子之一。 Asterodia，Eurypylus 的女兒和 Icarius 可能的妻子之一。
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2021年11月13日 星期六

余虞對話和回敬南生的對話 虞和芳 13.11.21.發佈

余虞對話和回敬南生的對話 虞和芳 13.11.21.發佈 余虞對話 余處長： 感謝大作詩五首分享。 國 之 將 忘, 江 城 子 ( 仿 蘇 軾 ) 愛 國 手 臂 評 時 人 老 裝 益 壯 回敬數語致意：當政無能受人譏 一三五七九十一 當政無能受人譏 有才有德有經驗 功成退隱不招怨 千錘百鍊藺相如 鐵血宰相俾斯麥 能伸能屈國勢強 英明領導聲名揚 敬祝 安康 虞和芳 13.11.21. 南生： 感謝大作四首詩分享 一國兩制最適宜 小蔡不是中國人 統一兩岸立大志 回敬數語致意 南生有言最為佳 兩岸同胞是一家 追宗朔祖不昏迷 一國兩制最適宜 內外受益為英俠 領航世界和平達
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懷念哥哥 虞和芳 13.11.21.發佈

懷念哥哥 虞和芳 13.11.21.發佈 我們心愛的哥哥已於今年2021 年九月22日下午二點半去世（今年的中秋節），心中有無限的傷感和懷念。 方才寫下一首詩，和回覆姊姊的來函，談到為他出版紀念冊。 人生生死兩茫茫 相互思戀就難忘。 夢中心中一思戀 死生異路又能見 往事如煙繫心懷 一當思憶又喚來 勸君莫惜金縷衣 多多珍惜精神域 ————— 下面是回覆姊姊的信 姊姊： Thank you very much. 我接到您的此信。也讀到您的大作。我趕快告知已經接到。而且收到大作分享。 您真是有天才，將哥哥一生娓娓道來，寫出哥哥的天性，寫的長詩，感人肺腑。 其中如 雖為獨子     未曾受嬌寵 生性樂觀     困難迎刃解 年少翩翩     成大攻電機 大三軍訓     鍊鍛體始健 吾哥天生性善良 未防小人渡陳倉 只顧技術研發功 未卜錢財被淘空 幸有昔日美上司 勸邀返美共科硏 天生我才雖有用 千金散盡未復來 投資欲展專利功 赴台爭取小試研 未料錢去技被改 竹籃打水一場空 飲馬歌 中秋節日到  斷魂北加道 明月雖相照  月圓人已渺 追亡魂  干里隔 入我幽夢裏  天人隔 ——————- 是的現在雖然“追亡魂  干里隔”，不過幸好在夢中，在思念中，我們跟父母，跟哥哥又靠的很近。 這就是我們要為哥哥出版紀念冊。 這本紀念哥哥的書冊，有您的詩作和嫂嫂的照片，加上嫂嫂，二哥和妹子（當然我也會來收集以前寫的有關哥哥的回憶，加上一些新寫的文，也許一兩首短詩）。這樣每人能加上自身對哥哥的回憶，出版後，以慰哥哥在天之靈。 他一定會含笑接納。 現在疫病又開始流行。請多多保重，照顧好您們的身體。敬祝 安康 小妹 和芳敬上
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Neleus為海神Poseidon之子 虞和芳 13.11.21.發佈

Neleus為海神Poseidon之子 虞和芳 13.11.21.發佈 Neleus（古希臘語Νηλεύς）是希臘神話中Poseidon和Tyro的兒子，Pelias的孿生兄弟。 Tyro雖然跟Iolkos 國王Cretheus／Kretheus 結婚。他們共同的兒子為 Aison, Pheres和Amythaon。但她愛上河神Oceanid Enipeus，試圖勾引他，而Enipeus拒絕她的要求。有一天，對Tyro充滿熱情的Poseidon以Enipeus的形影接近她，受騙的Tyro做了Enipeus完全無法做到的事情。從她跟Poseidon這種聯繫中誕生雙胞胎 Neleus 和 Pelias。 因害怕丈夫嫉妒而這對雙胞胎被母親遺棄，被牧馬人發現（根據另一種說法）由女僕撫養長大。兄弟倆長大後，找到回到母親身邊的路。然而，Pelias殺死Tyro的繼母 Sidero，因為她繼續對待Tyro殘忍。由於Pelias在她避難的Hera神廟祭壇上謀殺了她，因此Pelias招致眾神之母Hera無法磨滅的憤怒。 然而，渴望權力的Pelias尋求統治整個色薩利， Neleus和Pelias 為爭奪王位而戰， Pelias把Neleus 和Pheres 流放趕走。同時他將 Aison 引誘到Iolkos的洞穴中。 Neleus 與同父異母的兄弟 Amythaons被流放Neleus他們移居到伯羅奔尼撒西南堂兄 Aphareus接待了Neleus他們，Aphareus將這片土地的海邊部分給了Neleus，在那裡他定居並建立自己的宮殿。Neleus最終成為Pylos之王。 在他的兒子們死後，Aphareus 任命他的侄子Neleus為他的繼任者，因此Neleus成為Messenien全境的國王。 Neleus與Chloris 一起，育有子女Pero和長子Periklymenos。此外還生有Alastor 和 Nestor. 當Heracles後來找到Neleus，要Neleus允許以祭司王的身份為他洗刷對 Iphitos瘋狂時的謀殺。 與 Iphitos的父親是朋友的Neleus拒絕了。為了報復，Heracles後來攻擊Pylos，殺Neleus 所有的孩子，除了Nestor外。 根據Pausanias 保薩尼亞斯， Neleus 和Pelias 一起恢復奧運會，Neleus後來過世在科林斯。 在某些記載中，Neleus為阿爾戈英雄而不是他的兒子Nestor。
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夢到思旦 虞和芳 13.11.21.發佈

夢到思旦 虞和芳 13.11.21.發佈 夢中思旦來訪，我跟她到一處喝飲料和談天。 那家飲料店鋪，她很熟。有一些很特殊的飲料，放在很奇怪的罐子內。她左右逢源的拿取。 後來我帶她到圖書館，有點像德國巴伐利亞州的圖書館，我在那裡曾工作了7年的圖書館。在那裡我，也是我人生的一個片段。可說很重要的一段。 在那裡遇到S，他來圖書館找尋中國歷史的秦始皇的資料，Danauer介紹我們認識，我負責為他找尋這方面的資料。自此兩人交往很頻繁，那是1974年10月，我們在1981年結婚。 這件事我們昨天在談論偶然和命運的區別，我提出中文一個緣字來代表，他說這個字含糊不清，我說這正是代表人和人之間交往聚散，一個可以意會的字眼。他反對，說這近乎命運的觀念，我說這個字，對中國人來講，是一種代表人們間的來來去去交往聚散，一個可以理解的字。 德國語言中沒有這樣相當，相似，以一個字可以翻譯理解代表的字。 此夢跟昨天我們兩人這段對話有關，夢中涉及到那個圖書館。 我還夢到在寫一篇希臘神話的文章，當時很清晰，醒後還記得，可是六點起身後到現在，7點半，在這中途，我下樓，拿了一堆食品上樓，又弄了早飯，就淡忘了。
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2021年11月12日 星期五

Melampus為先知和名醫 虞和芳 12.11.21.發佈

Melampus為先知和名醫 虞和芳 12.11.21.發佈 Melampus（古希臘 Μελάμπους，Doric Μέλαμπος）是希臘神話中 Amythaon 和 Aglaia 或 Eidomene 的兒子，Bias 和 Aiolia 的兄弟。在古希臘，他以先知和醫生而聞名。 對Dionysos的崇拜 Herodot認為Melampus與Kadmos 和腓尼基人或埃及人的Dionysus崇拜有接觸。由於類似的宗教習俗，Dionysos等同於埃及神Osiris。據說他也是第一個從埃及帶來Cronos泰坦之戰神話的人。他還因將酒與水混合的習俗而受到讚譽。 有遠見的禮物Phylakos 的牛 Melampus的哥哥Bias 想娶Neleus 的女兒Pero為妻。 在荷馬的《Odyssey奧德賽》中，關於 Theoclymenus 血統的題外話，“一位先知，從 Melampus 的先見者系列中誕生”， 以如此簡潔的方式勾勒出Melampus 的史詩敘事，在簡短的暗示中，提到一系列情節，其中有Melampus和Neleus之間在Pylos的衝突，Neleus篡奪Melampus的“大殿”，迫使他英勇流放。Melampus在 Phylacus的家中花了一年的功夫，“這一切都是為了Neleus的女兒Pero”。Melampus 曾被“瘋狂的咒語，一種憤怒，兇殘的精神，施加在他的腦海中。但這位先知沒有死亡”，最終成功地將 Phylacus 的牛趕回了 Pylos，使得Pero得以嫁給他的兄弟Bias。 Melampus 住在靠近Pylos市的Neleus王國。他家門前有一棵橡樹，裡面有一個蛇窩。他的僕人殺死成年蛇， Melampus 將它們燒掉。他撫養小的蛇。有一天，他們在他睡夢中舔了舔他的耳朵，之後他就听懂動物的語言，能藉助它來預測未來。他還學會從動物祭祀中說出智慧，在 Alpheios河上與Apollo神會面。 快過年的時候，蛀蟲蛞蝓告訴他，他們很快就會把屋頂倒塌。Melampus要求立即搬遷，隨後舊宿舍倒塌。 Phylakos承諾如果他能治愈他的兒子 Iphiklos 的陽痿，就把牛給他。Melampus犧牲兩隻公牛，一隻禿鷲來吃屍體。告訴他，他上一次舉行這樣的盛宴是在 Phylakos 國王獻祭時。當時年輕的Iphiklos 王子也出席這次獻祭。看著父親手裡那把血淋淋的大刀，他嚇了一跳，跑掉了。 Phylakos 把刀放在一棵橡木里，把刀包圍起來。 禿鷲告訴Melampus，如果把刀從樹上拔下來，刮掉鏽跡，給Iphiklos 王子喝十天的水，王子就會痊癒。刀是在樹皮下發現的，並遵循鳥的指示。 Iphiklos果然 治愈，成為Podarkes之父。 Melampus帶著牛搬到Pylos，接受了Pero，將她交給Bias 為妻子。 治療Argive婦女 Tiryns,國王Proitos的女兒們因為無視Dionysus的崇拜，或者根據其他信息，無視Hera的形象而變得瘋狂。根據另一個傳統，這發生在Anaxagoras統治時期。於是， Iphinoe, Iphianassa 和Lysippe 這三個女兒在Argolis和整個伯羅奔尼撒半島發瘋似的狂奔。Melampus提出要求一半的王國來醫治他們。然而， Proitos 拒絕。當女兒們變得更加瘋狂，同時所有的阿爾戈婦女都被她們的瘋狂所感染時，國王向Melampus尋求幫助，儘管後者現在要求他和他的兄弟各佔三分之一的土地。他一直追趕這些女人，一直到 Sicyon。 Iphinoe 已經死了，但他能夠通過在 Aroania 山脈的 Artemis 聖所為 Iphianassa 和 Lysippe 贖罪而治癒另外兩個姐妹。據說 Anigros 河中的魚變得不可食用，因為 Melampus 沉沒了污染其中水的贖罪。 根據 Pedanios Dioscurides 的說法，Melampos 觀察到黑黎蘆對他的山羊的通便作用，並用牛奶給了皇室女兒。 阿爾戈斯之王 Melampus和Bias各獲得了三分之一的王室，Melampus與Proitos的女兒Iphianassa結婚。根據Diodorus Siculus，他與Megapenthes. 的女兒Iphianeira結婚。他和他的妻子生下 Antiphates, Abas, Bias, Mantios, Manto 和Pronoe.。他成為了整個先知種族的祖先。 在 Aigosthena 有一個 Melampus 的聖所，每年都會在那裡慶祝一個節日以紀念他。 Hesiod 寫有關先知 Melampus 的詩，即所謂的Melampodie,，它只存留到今天的碎片。 根據Hesiod／Herodotus 和Pausanias (vi.17.6),，在Herodotus的權威下，他的父親是 Amythaon，他的名字暗示“不可言喻的”或“無法形容的偉大”；因此，Melampus 和他的繼承人是"House of Amythaon”即Amythaides。
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Pheres為色薩利 Pherae 城的創始人 虞和芳 12.11.21.發佈

Pheres為色薩利 Pherae 城的創始人 虞和芳 12.11.21.發佈 在希臘神話中，Pheres（古希臘語：Φέρης）是色薩利 Pherae 的創始人。 家庭 Pheres是Iolcus 國王Cretheus和Tyro的兒子，也是Aeson和Amythaon的兄弟。在他同父異母的兄弟Pelias（他是Tyro和Poseidon的兒子）試圖篡奪對整個色薩利的統治，將合法的繼承人 Aison引誘到Iolkos 下方的一個洞穴中，將Pheres和他的雙胞胎兄弟Neleus 放逐到Messenien,，他和他們母親的表弟Aphareus國王都住在Pylos。後來Pheres在色薩利 建立以他的名字命名的城市，為其國王統治此城。 Pheres 與 Minyas 的女兒 Periclymene結婚，他們的兒女為 Admetos,，後來娶Pelias的女兒Alcestis，她自願代替Admetus的死，被Heracle救出，而Pheres雖然年事已高，沒有為他的兒子做這樣的犧牲代死。 Lykurgos,為Nemea的國王 Eidomene, Amythaon的妻子 Periopis，跟 Menoitios生子Patroklos Eriopis，Oileus的妻子 Antigone （Asterius的母親） Antianeira，Abas 的妻子，跟 Apollon 生Idmon 在Aeschylus的Eumenides中，Clytemnestra的Erinyes 合唱團提到Pheres。 Erinyes 是復仇之神，因為Orestes 殺了母親。合唱團的領袖與Apollo爭論，雅典娜和她的評委小組即將發表的公正判決。
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Broteas的傳奇 虞和芳 12.11.21.發佈

Broteas的傳奇 虞和芳 12.11.21.發佈 Broteas（古希臘Βροτέας）是Tantalos 和Euryanassa的兒子。他是Niobe和Pelops的兄弟，他為被詛咒的Tantaliden之一。根據Pausanias 的說法，他有一個兒子也叫Tantalos為Clytaimnestra 的第一任丈夫，通常為 Thyestes 的兒子。 Broteas在 Bibliotheke des Apollodor 的記載中是個獵人，因鄙視狩獵女神Artemis，聲稱火不能傷害他，所以受到Artemis的處罰，令他瘋狂，投身於火中而被燃燒致死。 Broteas 用在火堆上為一種贖罪祭。神話的理由是，他為拒絕尊敬Artemis的著名獵人。然後Artemis處罰他，把他逼瘋，導致他自焚。 Broteas 也是 Lapiths 之一，在 Lapiths 和半人馬的戰鬥中被殺。 Felsrelief von Manisa 在Pausanias的作品中，描述一位母親女神的形象，為 Felsrelief von Manisa馬尼薩的岩石浮雕。他說 Magnesians人 認為 Broteas 是此石雕的建造者。 在 Ovids 的Ibis 中，提到 Broteas，他在火中死亡，給出的原因是他對死亡的渴望（cupidine mortis）。在這一點上， Scholien（可點擊 scholion這個字有什麼特別的意思 虞和芳 ... scholion這個字有什麼特別的意思                虞和芳               28.7.21.發佈） 將“cupidine mortis”這個短語解釋為他是宙斯的兒子，宙斯因他的邪惡而蒙蔽他的雙眼。神話學家Natale Conti（1520-1582）將Minerva 和Vulcanus 為他的父母，自焚的原因是他的醜陋。 Manisa relief馬尼薩浮雕 這種古老的石刻在上古就很有名。它位於 Magnesia ad Sipylum 鎮附近，據信由 Broteas 雕刻而成。據說他雕刻最古老的眾神之母（Cybele）的形象，這個形像在Pausanias 時代（公元 2 世紀）仍然受到Magnesians人奉為神聖。 此雕塑位在 Spil Mount-Mount Sipylus 以北的 Coddinus 峭壁的岩壁上，Pausanias 提到的岩刻雕刻，在1881 被 WM Ramsay確定為 Manisa relief 浮雕，它仍然在Magnesia ad Sipylum 以東約 6 或 7 公里的道路上方看到。由於自然原因，頭部已部分劈開。在 Akpinar 村附近沼澤平原上方 100 米處懸崖面的一個凹槽中雕刻的 8-10 米高的人物與附近 Niobe 相關的天然岩層相混淆，即“Sipylus 的 Niobe “（“哭泣的岩石”，土耳其語 Ağlayan Kaya），這在Pausanias的作品中也提到。 除了頭部嚴重受損，坐姿清晰到，即使非專業人士也能看出來。頭飾的女神用手托著乳房；在她頭部右側的方形部分可以看到四個Hittite 西台象形文字的模糊痕跡。此座落處是西台，時間為公元前二千年。 在附近，自古以來傳統上與House of Tantalus家族相關的其他考古遺址實際上也是西台。在 Akpınar 以東約 2 公里處，還有另外兩座紀念碑，位於 Spil 山上，Pausanias 也提到了這些紀念碑：Tantalus 墓（基督教稱為“Saint Charalambos 墓”）和“Pelops 寶座”，實際上是一個岩石祭壇。 文學 Brotheus在後世的引用 在文藝復興時期及之後的文學作品中， Broteas 最常稱為“Brotheus”，描述為Vulcan之子，由於他的畸形，他將自己投身於火焰中，有時指定為Mount Aetna。 文藝復興時期 Brotheus的trope（橋段，是指在作品中的表現手法呈現方式，某個固定格式的劇情、某個固定的台詞或文句等等。） 和他的自焚比喻的直接來源是Ovid的詛咒詩Ibis，這是一篇描述許多神話和歷史人物命運的可怕威脅。Ovid的參考：“願你把你的身體部位，著火，送到火葬堆火化，正如他們所說的， Broteas是出於對死亡的渴望。” 意大利人文主義者和文學鼓動者 Domizio Calderini， Calderini 的筆記說 Brotheus 是 Vulcan 和 Minerva 的兒子；因醜陋而遭人唾棄，投身於燃燒的柴堆 Natalis Comes 的獨特影響巨大的 Mythologiae (1567) 在關於 Vulcan 及其後代方面的一章中使用了這個版本：如果以死亡來逃避誹謗。“這一描述在Robert Burton的《憂鬱的解剖》(1621) 中得到了重複，Samuel Johnson) 詞典的 19 世紀早期版本指出，Brotheus投身於Mount Ætna.” 21世紀的Brotheus Broteas，在文藝復興時期的拼寫 Brotheus 下，也是“Anakhronismos”中的一個角色，這是一首由 Mike Ladd 編寫的帶有模擬註釋的長篇詩。在這首詩中，Brotheus 為哲學家，與這首詩的演講者、虛構的 Aponius Maso 一起去看電影。筆記將Brotheus 描述為“Vulcan 和 Minerva的畸形兒子，因為他遭受的嘲笑而自焚。“
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Kallirrhoë 為河神Skamandros的女兒 虞和芳 12.11.21.發佈

Kallirrhoë 為河神Skamandros的女兒 虞和芳 12.11.21.發佈 Kallirrhoë 或 Kallirhoë（古希臘語Καλλι(ρ)ρόη，意思為“美麗的流動”）是希臘神話中河神Skamandros的女兒。 她是Tros的妻子，她生下三個兒子：Assarakos, Ganymedes 和Ilos 以及女兒Kleopatra。 根據另一個傳說，她跟Erichthonios 結婚生了兒子Tros。
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2021年11月11日 星期四

Pandion I 的傳承 虞和芳 11.11.21.發佈

Pandion I 的傳承 虞和芳 11.11.21.發佈 在希臘神話中，Pandion I (古希臘語: Πανδίων) 為傳說中的雅典國王，是雅典Erichthonius及其妻子 naiad Praxithea 的兒子和繼承人。通過他的父親，他是 Hephaestus神的孫子。 家族 Pandion 是 Erichthonios 與春天女神 Praxithea 的兒子。 Pandion I娶naiad仙女Zeuxippe，他們有兩個兒子 Erechtheus 和 Butes，以及兩個女兒 Procne 和 Philomela。在某些記載中，他也為 Teuthras，Thespius，和 Cephalus的父親，Cephalus是Eos（黎明女神）的情人。 神話 Pandion I一世是公元前 3 世紀根據《 Parian Chronicle,帕里安編年史》、根據 Castor of Rhodes（可能來自 3 世紀晚期的 Eratosthenes。根據Bibliotheca圖書館的傳統繼承順序中為第五位雅典國王。 在他之前有 Cecrops I、Cranaus、Amphictyon 和 Erichthonius，由 Erechtheus、Cecrops II 和 Pandion II 繼任。Castor 報導中 Pandion I 成為 Erichthonius 的兒子（最早的來源）並說他統治 40年 (1437 / 6–1397 / 6 BC). Pandion I 或 Pandion II 的發明可能是為了填補雅典神話歷史的空白。 根據 Bibliotheca圖書館的記載，Pandion I與底比斯國王Labdacus有過一場越界戰爭，將他的女兒Procne嫁給Tereus，以換取戰鬥中的幫助。在他統治期間，Demeter和Dionysus來到雅典。在他死後，雅典王國歸於他的兒子 Erechtheus，而Butes 則獲得雅典娜和"Poseidon Erechtheus" 的首席祭司職位（在雅典，Erechtheus是Poseidon當地宗教信仰的稱號）。據說當他發現他的女兒 Procne 和 Philomela 去世時，他悲痛欲絕。 Pandion I 或 Pandion II 通常認定為 Pandion，他是雅典部落 Pandionis 的同名英雄。
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世代傳遞中的 Enarephorus 虞和芳 11.11.21.發佈

世代傳遞中的 Enarephorus 虞和芳 11.11.21.發佈 Enarophoros或 Enarephorus（古希臘語：Ἐναρσφόρου）是 Hippocoon 的兒子，也是Helen最熱情的追求者，當時她還很年輕。因此，Tyndareus將她託付給Theseus。Enarephorus 在斯巴達有一隻聖所，紀念建築。 他與他的父親和他的兄弟一起，將斯巴達的Ikarios和Tyndareos的統治者趕出城市。 Hippocoon 和他所有的兒子都被 Heracles 殺死，於是 Tyndareus 又再次控制Sparta。Plutarch報告搶劫Tyndareus 的女兒Helena 的神話變體。根據這個變體， Theseus沒有實施搶劫，但 Enarophoros想要搶劫孩子Helena，這就是為什麼她的​​父親為了安全而將她交給Theseus照顧。
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Icarius (Athenian)的人與事 虞和芳 11.11.21.發佈.

Icarius (Athenian)的人與事 虞和芳 11.11.21.發佈. Icarius／Ikarios（ Ἰκάριος ）是雅典Demos Ikarion 的同名英雄，也是希臘神話中葡萄栽培的傳奇創始人。他對Dionysus敬重和歡迎。 傳奇 傳統的起點是Eratosthenes of Cyrene的詩《Erigone》，此詩只存留幾個片段，寫於公元前 3 世紀。 起源 這個傳說不是由 Eratosthenes發明的，在更早的時候就有Icariossage傳奇，對Ikarios 和歌曲的崇拜。 可能在Sophocles一部失傳的悲劇中處理這個問題。傳奇的傳統版本最終都回到Eratosthenes 的版本。 Icarios生活在雅典國王Pandion 的時代與Clement稱這位Icarius為 Phanothea 的丈夫，據信這位女士發明六音步 hexameter.。 神話 Icarius對Dionysus很親切，Dionysus給了他的牧羊人酒。牧羊人喝醉，殺死Icarius，認為他毒害了他們。他的女兒 Erigone 和她的狗 Maera 發現他的屍體。 Erigone 上吊在她父親的墳墓上。Dionysus很生氣，用瘟疫懲罰雅典，使所有未婚婦女陷入瘋狂，她們都像Erigone 一樣上吊自殺。直到雅典人為 Icarius 和 Erigone 引入敬意儀式，瘟疫才停止。Dionysus或宙斯憐憫他們的不幸，將Icarius放置在星星中作為Boötes 星座。塞浦路斯在Paphos有一幅Mosaic，為公元 2 世紀中葉的羅馬別墅，稱為"Dionysus House狄俄尼索斯之家”。Mosaic第一葡萄酒飲用者描述Dionysus將葡萄樹和葡萄酒作為禮物送給Icarius作為對Icarius慷慨款待的獎勵。在 Bibliotheke des Apollodor 的圖書館中，Icarios明確稱為文化的使者：以穀物為禮物的Demeter和以酒為禮物的Dionysus同時出現在雅典，而Icarios扮演的角色與 Keleos 或他的兒子 Triptolemos在Eleusis 相同。在雅典為葡萄栽培的推動者， Eleusis 為穀物種植的傳播者。 Icarius (Athenian)的人與事 虞和芳 11.11.21.發佈. Icarius／Ikarios（ Ἰκάριος ）是雅典Demos Ikarion 的同名英雄，也是希臘神話中葡萄栽培的傳奇創始人。他對Dionysus敬重和歡迎。 傳奇 傳統的起點是Eratosthenes of Cyrene的詩《Erigone》，此詩只存留幾個片段，寫於公元前 3 世紀。 起源 這個傳說不是由 Eratosthenes發明的，在更早的時候就有Icariossage傳奇，對Ikarios 和歌曲的崇拜。 可能在Sophocles一部失傳的悲劇中處理這個問題。傳奇的傳統版本最終都回到Eratosthenes 的版本。 Icarios生活在雅典國王Pandion 的時代與Clement稱這位Icarius為 Phanothea 的丈夫，據信這位女士發明六音步 hexameter.。 神話 Icarius對Dionysus很親切，Dionysus給了他的牧羊人酒。牧羊人喝醉，殺死Icarius，認為他毒害了他們。他的女兒 Erigone 和她的狗 Maera 發現他的屍體。 Erigone 上吊在她父親的墳墓上。Dionysus很生氣，用瘟疫懲罰雅典，使所有未婚婦女陷入瘋狂，她們都像Erigone 一樣上吊自殺。直到雅典人為 Icarius 和 Erigone 引入敬意儀式，瘟疫才停止。Dionysus或宙斯憐憫他們的不幸，將Icarius放置在星星中作為Boötes 星座。塞浦路斯在Paphos有一幅Mosaic，為公元 2 世紀中葉的羅馬別墅，稱為"Dionysus House狄俄尼索斯之家”。Mosaic第一葡萄酒飲用者描述Dionysus將葡萄樹和葡萄酒作為禮物送給Icarius作為對Icarius慷慨款待的獎勵。在 Bibliotheke des Apollodor 的圖書館中，Icarios明確稱為文化的使者：以穀物為禮物的Demeter和以酒為禮物的Dionysus同時出現在雅典，而Icarios扮演的角色與 Keleos 或他的兒子 Triptolemos在Eleusis 相同。在雅典為葡萄栽培的推動者， Eleusis 為穀物種植的傳播者。
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夢到兩個神明的石碑 虞和芳 11.11.21.發佈

夢到兩個神明的石碑 虞和芳 11.11.21.發佈 夢中出現兩個神明，他們有兩塊紀念的石碑。 此夢跟希臘神話有關。 昨天我在寫希臘神話的Icarius，他對待酒神Dionysus很好，酒神為了感謝他，送他酒，和教導他種植葡萄，受到酒神的委託，廣傳種植葡萄和釀酒。他帶了酒到雅典，給一些農夫喝酒，他們喝醉了，以為是毒藥，把他殺死，他的女兒和狗，找到他的屍體，把他埋葬，之後女兒自殺。酒神處罰雅典人，降禍患，直到雅典人為他們父女建立神廟設立碑銘紀念他們，災患才終止。酒神或宙斯憐憫他們，將他們置於天空，連同那隻狗，成為星座。 夢中出現兩位神明，沒有明確是哪兩位神明，一定跟這個故事有關。
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2021年11月10日 星期三

希臘神話中的Hippocoön 虞和芳 10.11.21.發佈

希臘神話中的Hippocoön 虞和芳 10.11.21.發佈 在希臘神話中Hippocoön ，古希臘語：Ἱπποκόων）這個名字指的是幾個人物： 1. Hippocoon，在一個記載中為Neleus的父親，他為 Cretheus 或 Poseidon 的兒子。 2. Hippocoon，斯巴達國王，Enarephoros 的父親和 Tyndareus 的兄弟。 Hippocoon 得到王位，放逐Tyndareus。 3. Hippocoon， Amphiaraus. 的曾祖父。血統如下：Zeuxippe，她是Hippocoön 的女兒，與 Antiphates 結婚，生下 Oecles 和 Amphalces； Oecles,與Thespius的女兒 Hypermnestra結婚，他們生下Iphianeira, Polyboea 和Amphiaraus. 4. Hippocoon，色雷斯顧問和Rhesus,的親屬，曾在特洛伊戰鬥。被Apollo喚醒，他是第一個發現Odysseus和Diomedes在色雷斯營地造成破壞的人。 5. Hippocoon，在Aeneid內，為Hyrtacus 的兒子，Anchises 葬禮比賽中射箭比賽的參與者之一。他的箭沒打中，擊中繫著目標鴿子的桅杆。以上根據英文的維基資料。 —————— 此外根據 Hippocoon in Greek Mythology https://www.greeklegendsandmyths.com › ... 的資料： Hippocoon是特洛伊戰爭之前一代斯巴達的傳奇國王。 Hippocoon 是 Tyndareus 的兄弟，通過他自己的經驗，Hippocoon 遇到一個強大的敵人，那就是Heracles。 Hippocoon 的兄弟是Tyndareus Hippocoon是Lacedaemon和斯巴達的統治者Oebalus國王的兒子。據說 Hippocoon 的母親是 Batia 或 Gorgophone，據說這她們都是 Oebalus 部分或全部孩子的母親。 Hippocoon 有許多兄弟姐妹，但其中最著名的是 Tyndareus 和 Icarius。 斯巴達的Hippocoon 國王 Hippocoon 在Oebalus死後成為斯巴達和Lacedaemon的國王，他是長子為合法繼承人，而其的傳說，聲稱他篡奪Tyndareus. 的統治。 不管怎樣，Hippocoon 放逐Tyndareus 和Icarius。 Hippocoon的沒落 Pylos過世後，Heracles向斯巴達和Lacedaemon進軍，得到Cepheus 和他 20 個兒子的幫助。Heracles軍隊與斯巴達人之間的戰爭非常激烈，雖然Heracles失去許多盟友，包括 Cepheus和他的 17 個兒子，但Heracles將Hippocoon和斯巴達國王的所有 20 個兒子殺死。 由於Hippocoon斯巴達的王位空置，Heracles將把Tyndareus置於王位上，儘管有人說Heracles告訴Tyndareus 只是在Heracles或其後裔回歸之前來擔任王位。
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Kynoskephala 戰役 虞和芳 10.11.21.發佈

Kynoskephala 戰役 虞和芳 10.11.21.發佈 Battle of Cynoscephalae 戰役發生在靠近底比斯市的色薩利Cynoscephalae ／Kynoskephalai（古希臘“狗頭”）山脈附近；這是第二次馬其頓-羅馬戰爭的決定性戰役。公元前 197 年 5 月下旬到 6 月上旬，馬其頓的 Philipp五世的軍隊和羅馬將軍 Titus Quinctius Flamininus在這裡對陣。重要的希臘特遣隊也與 32,000 人的羅馬軍隊作戰。馬其頓方陣慘敗，迫使 Philipp與羅馬及其盟友和解。這意味公元前 338 年馬其頓對希臘霸權的結束。在公元前 196 年的 Isthmischen Spielen 地峽運動會上。 Flamininus 宣布希臘城邦自由和獨立。 因此，Kynoskephalai 戰役代表希臘歷史上的一個轉折點，因為這裡奠定羅馬人在愛琴海地區（最初只是間接）統治的基石，同時馬其頓和 antigonidischen Monarchie 安提柯王朝受到嚴重動搖。在和平談判期間， Flamininus反對他的希臘盟友，特別是 Aitolisches Bundes聯盟要消滅馬其頓君主制的要求，因為它通過防止 illyrischen和thrakischen伊利里亞和色雷斯入侵者對希臘的穩定起到了不可替代的作用。直到三年後，羅馬才終於粉碎安提柯王朝。 Cynoscephalae 之戰（希臘語：Μάχη τῶν Κυνὸς Κεφαλῶν）是公元前 197 年在色薩利發生的一場遭遇戰，由Titus Quinctius Vlamininus領導的羅馬軍隊與Philip V世領導的安提柯王朝之間進行。 公元前201年，羅馬贏得對迦太基的 Second Punic War 第二次佈匿戰爭。馬其頓的腓力五世襲擊羅馬在地中海的附庸國 20 年。以雅典為首的希臘城邦向羅馬求助。公元前 197 年，Titus Quinctius Flamininus的羅馬軍隊和他的Aetolian League的盟友向Pherae進軍，尋找在Larissa的Philip。 軍隊 羅馬 Flamininus 大約有 25,500 人，因此細分為：16,000 軍團步兵、8,400 輕步兵、1,800 騎兵和 20 戰象；此外，它還包括盟軍 Aetolian League聯盟的士兵、Athamania,的輕步兵和克里特島的僱傭弓箭手。 馬其頓 Philip有大約 26,000 名士兵，其中 16,000 名是方陣，2,000 名輕步兵，5,500 名僱傭兵和來自 Crete, Illyria, Thrace的盟友，以及 2,000 名騎兵。色薩利騎兵由Heracleides of Gyrton領導，馬其頓騎兵由Leon領導。僱傭兵（色雷斯人除外）由 Athenagoras 指揮，第二步兵軍由 Nicanor the Elephant 大象尼卡諾爾指揮。 戰鬥 行軍途中下了一場大暴雨，次日早晨，分隔兩個營地的山丘和田野上起了大霧。儘管如此，Philip繼續行軍，他的部隊因大霧而變得混亂和迷失方向。Philip隨後派出一支小部隊攻占 Cynoscephalae Hills (39°25′N 22°34′E 坐標：39°25′N 22°34′E ）。Flamininus仍然不知道Philip的位置，派出一些騎兵和輕步兵偵察，這與菲利普的部隊在山上交戰。山上的戰鬥愈演愈烈， Flamininus派出 500 名騎兵和 2,000 名步兵為增援部隊，其中大部分是Aetolians,埃托利亞人，迫使Philip的部下撤退到更遠的山上。Philip派遣更多人進入混戰，他的馬其頓和色薩利騎兵將羅馬人趕下山坡，直到Aetolian 騎兵穩定局勢。Philip雖然不願意將他的方陣送入破碎的丘陵地帶，但當他聽說羅馬撤退時，最終下令用一半的方陣（8000 人）發動進攻。 Flamininus 也將他的部隊部署在場上。他留下他的右翼作為預備隊，他的大象在前面，並親自率領左翼對抗Philip。與此同時，Philip的方陣已經到達頂峰，在與他們放在右翼的輕裝部隊和騎兵會合後，Philip讓他的方陣衝下山坡，向迎面而來的軍團衝鋒。當羅馬的左翼慢慢被擊退時， Flamininus指揮了他的右翼並下令在那裡發動攻擊。 Philip的右翼現在比羅馬的左翼地理位置更高，起初很成功。方陣將羅馬人趕下斜坡。左邊的羅馬軍團沒有瓦解，戰鬥得非常激烈。然而，Philip的左翼和中鋒，由 Nicanor指揮，沒法正確地組成。羅馬右翼進攻馬其頓人，比羅馬左翼更成功。 Flamininus集中攻擊Nicanor，馬其頓人離開了。現在戰鬥已經平衡， Flamininus派他的大象衝進方陣，他們驚慌失措。在突破並取得進展後，一名羅馬護衛官駐紮在現在先進的羅馬右翼的內側邊緣，憑藉自己的權威，從重步兵中分離出 20 名重裝步兵（軍團中較小的戰術單位），在總人數約為 2,000 人，將他們旋轉並引導他們向左和向後攻擊馬其頓中心和左翼 - 從後面和側面。馬其頓方陣無法重新定位自己，羅馬人可以利用這個機會機動時盡快組織起來以應對這種新的攻擊。馬其頓人舉起他們的紗麗作為投降的象徵。或是羅馬人不理解這個信號，或是他們只是忽略了它。馬其頓軍隊中出現了完全的恐慌。現在被羅馬軍團的兩翼包圍，他們傷亡慘重而逃之夭夭。 後果 經過短暫的追擊， Flamininus 讓Philip逃脫。根據 Polybius 和Livy的說法，有 8,000 名馬其頓人被殺。 Livy 提到其他消息來源聲稱有 32,000 名馬其頓人被殺，甚至一位因“無限誇張”而聲稱有 40,000 名被殺，但得出的結論是，Polybius 是此事的可靠消息來源。 Flamininus還俘虜了 5,000 名囚犯。羅馬人陣亡約700人。 人們普遍認為，隨著後來的 Battle of Pydna戰役，這次失敗證明了羅馬軍團對馬其頓方陣的優勢。方陣雖然正面非常強大，但不如羅馬的操縱編隊靈活，因此無法適應戰場上不斷變化的條件，也無法在必要時脫離交戰。這種說法受到一些人的質疑，他們指出羅馬人只能利用馬其頓左翼尚未完全形成的事實來取得勝利，儘管與馬其頓的左翼相比，這也證明了方陣笨拙的性質。軍團。無論如何，Cynoscephalae 之戰的結果對馬其頓王國的政治抱負是致命的打擊；馬其頓再也無法挑戰羅馬的地緣政治擴張。儘管隨後的和平使Philip得以保持他的王國完好無損，但Flamininus 宣布以前在馬其頓統治下的其他希臘國家現在是自由的。Philip還不得不向羅馬支付 1,000 talents 銀幣，解散他的海軍和大部分軍隊，並將他的兒子作為人質送到羅馬。 Cynoscephalae 戰役概要 雙方軍隊的先遣隊在山口附近的山頂偶遇。他們從對面靠近。 馬其頓方陣的右半部形成雙倍縱深，他們向羅Flamininus 看到他唯一的希望是攻擊馬其頓左翼。他讓大象跟隨他的右翼上坡對抗敵人的左翼。 馬其頓左翼已經抵達山頂。他們仍然在列隊並陷入混亂。他們很容易被擊潰和追擊。如果事情就在那裡結束，結果將是優柔寡斷，雙方都失去了一個側翼。 羅馬人的勝利是通過一位不知名的看門人的倡議取得的。他放棄了自己的角色，攻擊了馬其頓右翼的後方，帶走了 20 名士兵。 這是羅馬軍團第一次戰勝馬其頓方陣。
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夢到宏一 虞和芳 10.11.21.發佈

夢到宏一 虞和芳 10.11.21.發佈 夢中宏一來住我們家，姊姊也住在我們這。 跟宏一談到柏楊和他的作品。 柏楊是現代有其特別風格的作家，他被關監牢9年零二十一天，是一件在台灣當時不容忽視的一件冤案。孫觀漢教授素昧平生，被柏楊的作品所感動，在美國營救他，這件事，傳為千古佳話。 宏一除了談一些這些話外，沈默寡言。 幾天後，他出門，卻沒有歸來，姊姊說，他被人追緝關起來。 這個夢是當時1960年代我們經歷的台灣政治恐怖，動不動被戴上紅色的帽子，關入監牢的反映。
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Gift的字的英文和德文意思大不相同 虞和芳 10.11.21.發佈

Gift的字的英文和德文意思大不相同 虞和芳 10.11.21.發佈 英文gift是指禮物，德文是指毒藥，中毒。 有一位德國佬去美國旅行，看到一家店舖寫gift的招牌，很高興的進去。看到一個精緻的盒子，裡面裝上黑黑的果實樣子，心想對了，這正是一個好的禮物送給他的岳母。 他對這位會抱怨會批評，不知感恩的岳母，受夠了，他收留她，她不知感激，還會抱怨這，抱怨那，婆婆媽媽，比他自己母親生時還囉嗦，他不願意再多受罪。 他返回德國後，送給這位同住數年的岳母，交代妻子小孩不准吃。 岳母喜出望外，要分給女兒孫子們吃。女婿說，這是專門買給她吃的，別人不准動，岳母很感動，就去外面買彩卷，想中了獎後，就可以報答女婿的情意。 沒有想到，居然中了特獎。 這時岳母說，這是她為了感激女婿送她禮物的情誼，特地為此去購買彩卷，若是中獎的話，她要送給女婿。果然皇天不負苦人心，她帶了這份感激的心意去買彩卷，中了特獎。她年紀大了，反正用不著這筆款，就送給女婿購買一棟別墅，她說她念念不忘女婿從美國給她帶來那麼好的精美的禮物回來。 這位德國佬感動的落淚。 原來他以為這是毒藥gift，這時才想起英文gift指禮物，而不是毒藥。他買的時候只想到，如何遣走這位多事的岳母，恨不得她早死，卻沒有想到會有這樣的一個結果。 這位德國佬，這時恍然大悟，他想，原來可能這個gift的好意，被人拿來害人，才會演變成為毒藥。但是若是一番誠意，知道感恩，會變成人和人之間仇恨削除。 從此這位德國佬，一改往昔對待岳母的憤恨之情，她是好心的在關心他，並非惡意，他會錯了意，他一改前非，成為一位孝順的女婿。
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余虞對話 虞和芳 18.9.24.發佈

余虞對話 虞和芳 18.9.24.發佈 余虞對話;18.9.24. 往事回憶如夢幻 余處長：感謝大作詩三首分享，回敬數語致意。 往事回憶如夢幻 惡夢夢醒心頭歡 好夢不再剩惆悵 夢與現實不一樣 現實不能等閒看 它的後果要承擔 每個時刻有其意 順從天良和天理 利己利人各...

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    余虞對話 3.2.24.好夢成真血汗換 余處長：感謝大作詩三首分享，回敬數語致意。 余君說法完全對 夢境是夢規為規 世無愚翁誰移山 怪人怪事一大堆 與人相處和為貴 這是原則不能廢 與虎謀皮沒有用 喪生無義暫時退 奮勵自強虎添翼 不去殺虎虎自腿 夢是夢幻雖短暫 好夢如甘又如飴...