命運三女神Moirae、The Fates 虞和芳 31.3.21.發佈

命運三女神Moirae、The Fates 虞和芳 31.3.21.發佈 Moiren是希臘神話中命運的一組女神。他們在羅馬神話中為Parzen。對 Etruskern人來說命運三女神Moirae的地位在眾神之上。 她們通常以三位老婦人的形象出現，整天忙碌的紡織人與神命運的絲線。 自荷馬以來，它代表從出生就分配給所有生物的命運，這是神職分工的必然結果。 Moira一詞在內容上有時含糊不清，因為它通常與災難聯繫在一起，被委婉地來表達死亡，但它也可以代表那些幸運人的幸福。它否定的主要含義不僅在文學中佔主導地位，從公元前六世紀到古代末期的眾多重要的銘文也顯見她們的作用。 神話 在最古老的文學史詩《荷馬史詩》中，Moira幾乎只以單數形式出現，但不是單身女神的意思，而是每個人的化身命運。在Iliad中，她表現為在生命的盡頭，使每個人都走到盡頭的人。 據說Moire會在新生兒誕生後的第三個晚上出現，來決定其生命歷程。Moire通常被認為是冷酷吳晴，不夾帶任何感情。 在Meleager出生7天時，她們告知其母Althaia生命跟燃燒的木頭相關，母親立即把火熄滅。 她們通過紡織的絲線的長度來代表一個人的壽命的長短。這三位女神並不代表死亡，而是命運中重大事件的決策者，命運一旦決定就無法再改變。眾神與Moire的關係表明，眾神無法改變她們所確定的命運。即使天神宙斯想挽救時間已耗盡的Sarpedon，但是宙斯不能改變，要是他這樣做，就會破壞其餘的秩序。特別是他為至高無上的神，不能打亂現有秩序。 三位女神 這三個命運女神分別為： Lachesis 和Klotho 和Atropos。 Klotho命運的紡線者， 負責將生命線從她的卷線杆纏到紡錘上。她在羅馬神話中的對應者稱為Nona，第九，最初是象徵懷孕第九個月的女神。 Lachesis命運的決策者。 負責用她的杆子丈量絲線。她在羅馬對應為Decima，第十。Atropos，字面意思是「必然的，不可避免的」）希臘神話中的三位命運女神中的最年幼者。她是命運的終結者 剪斷生命線的人。正是她用她那「令人痛恨的剪子」決定了人的死亡。她在羅馬對應為Morta，代表死亡在後荷馬時期的文學作品中，Moire通常以三合會出現。他們的父母有不同的說法。在Hesiod的神學論證中，這三個女神在為Nyx的女兒，在另一個地方被稱為宙斯和Themis的女兒，為Horen的姐妹。在Orphics中，她們是Nyx或Gaia和Uranus的女兒，在Epimenides稱她們為Kronos和Euonyme的女兒。 文獻證明Moire強大力量的持久觀念，Moire的力量從未受到束縛。由於人們認為Moire到處都有，所以她們出現在Olymp奧林匹斯神域以及Hades地獄， Tartaros（最深沈的地獄）或人們中間。 Althaia悲哀的命運 虞和芳 31.3.21.發佈 Althaia在希臘神話中是 Kalydon國王Oineus的妻子，並與他一起育有 Toxeus, Klymenos, Meleagros, Perimede, Deianeira, Thyreus und Gorge. 托克索斯（Toxeus），克雷梅努斯（Klymenus），梅勒格羅斯（Meleagros），佩里米德（Perimede），迪亞內拉（Deianeira），賽勒斯（Thyreus）和Gorge。 Meleager出生七天後，出現了三個Moire 她們宣佈，只要爐子上燃燒的原木不被大火燒毀，他們的兒子就能活下去。 Althaia撲滅了大火，救了那塊木頭，讓Meleager活了下來。當她兒子後來殺死Althaia的兄弟時，她在哀悼中燒了原木。結果，正如Moiren 所預測的那樣，他們的兒子Meleagros去世。隨後，Althaia自殺身亡。 Olympia奧林匹亞城市. 29.1.06. Olympia奧林匹亞為Peloponnesus西北部的一個城市.舉世聞名的Olympia奧林匹亞競賽起源於此城,第一次在776B.C.舉行.在此城內有一座宙斯的神祀.裡面以Phidias的一個雕像為著稱.它被認為是古代的7大奇蹟之一.