2024年4月27日 星期六

Merope可憐遭遇的影響 虞和芳 27.4.24.發佈

Merope可憐遭遇的影響 虞和芳 27.4.24.發佈 Merope(古希臘語Μερόπη)是希臘神話中的 Messenia 女王;Merope是Arcadia 國王 Cypselus的女兒。Merope是 Messenia的Heraclid國王Cresphontes的妻子。在她的丈夫和兩個年長的孩子被 Polyphontes(另一個 Heraclid)謀殺後,Merope 被迫嫁給兇手,但她設法救出她最小的兒子 Aepytus,秘密地把他送到 Aetolia,交給她父親撫養。 幾年後,當 Aepytus長大,在Merope的協助下殺死 Polyphontes ,Aepytus殺死Polyphontes,因此為謀殺他的親戚和侮辱他的母親報仇雪恨。 根據 Pausanias 和 Apollodorus 的圖書館,兒子的名字是 Aipytos,根據 Hyginus Mythographus 他為Telephontes。 Euripides將他失傳的悲劇Cresphontes(Κρεσφόντης, Kresphóntēs) 建立在這個神話之上。 Merope是 Euripides戲劇片段的角色,也是 Scipione Maffei(Merope,1714 年)、 Voltaire(La Mérope française,1736 年)和 Vittorio Alfieri(Merope,1785 年)的悲劇女主角,以及 Apostolo 的Librettos Merope von Apostolo Zeno歌詞 Merope Zeno,其眾多的設置包括 Antonio Vivaldi 在麥西尼亞的 Opera seria L'oracolo。 根據 Hyginus 對情節的描述(Fabulae 137),Merope 的兒子(在這個版本中稱為 Cresphontes)一旦長大,就啟動一項計劃,通過向 Polyphontes 隱姓埋名 incognito 作為自己的殺手來為他父親的死報仇。當疲倦的年輕人睡著時,“Merope認為睡著的男人是她兒子的兇手,拿著斧頭走進房間,無意中打算殺死自己的兒子”。 Plutarch在他的Essay《 On Meat-Eating 論吃肉》一文(Moralia 998e)中引用Merope在這一場景中所說的一句話,補充道:“她在劇院裡激起好大的騷動,因為她讓他們驚恐地站起來,以免她先於老人傷害到這位年輕人。這位男人[曾經是母子之間的密使]可以阻止她!” Aristotle將此視為一種有意的行為,由於Merope對行動的特定情況的無知,這種行為會非自願地進行:“讓人可能會認為自己的兒子是敵人,就像Melope所做的那樣”(Nicomachean Ethics III.1, 1111a11-12,翻譯者為 Ross)。 Hyginus 繼續說:“當Melope意識到她的敵人給她報仇雪恨的機會時,她和Polyphontes和解了。當快樂的國王正在舉行宗教儀式時,他的客人假裝殺死了受害者,殺死了他並重新獲得他的父王國土。” Maffei的 Merope Scipione Maffei 於 1713 年 6 月 12 日在 Verona首演他的悲劇 Merope;它很快在意大利和其他地方流行起來:“它被到處翻譯,到處流傳和討論。 Voltaire和 Lessing 都在談論它,最後它傳到了歌德。” Catherine Mary Phillimore寫道: 這有力地證明Maffei的思想力量,沒有[愛情陰謀,在某種浪漫為任何戲劇必不可少的時期,他本應成功贏得公眾的青睞。 Maffei 寫下他的 Merope 的目的是為了證明完全依賴母子之間存在的強烈感情的情節,可以激發同情,維持觀眾的興趣,當情節帶出生動地展現出來時的極度危險。 根據與Maffei的同意,伏爾泰繼續改編此劇,最終於 1743 年以Merope的身份上演。隨後,1749 年英國的 Aaron Hill和 1774 年德國的 Friedrich Wilhelm Gotter製作,進一步的改編作品。還有兩種獨立的英國故事處理方式,一種是 1731 年的 George Jeffreys 另一種是 1858 年的 Matthew Arnold。後者,Arnold調查這個故事的歐洲發展,解釋說他已經將這五十行仍然記錄在失落的希臘原著中的五十行寫成他自己的戲劇詩。 此文中涉及的重要 Aepytus 、Aetolia Cresphontes 、George Jeffreys Merope Plutarch 、Scipione Maffei 11.11.22.

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