Leucippus 的一場遭遇 虞和芳 31.7.21.發佈

Leucippus 的一場遭遇 虞和芳 31.7.21.發佈 Leucippus 是 Gorgophone 和 Perieres 的兒子，也是 Aphareus 的兄弟。 Leucippides 是兩個女兒的父親：Phoebe 和 Hilaera。另有女兒Arsinoe，她是Asclepius 的母親。Arsinoe和阿波羅神還生的Eriopis。 這三個女兒由 Leucippus與妻子Philodice所生。而 Philodice為 Inachus的女兒 神話 相傳Leucippus 和他的兄弟 Aphareus在他們父親過世後繼承了此王國，但Aphareus保留比前者Leucippus 更大的權力。 Castor 和 Polydeuces 綁架娶了 Leucippus 的女兒 Phoebe 和 Hilaera。 而Leucippus 的侄兒Idas和Lynceus正是Castor 和 Polydeuces 競爭對手。 Idas 和 Lynceus殺死Castor. Polydeuces 被宙斯授予永生，並進一步說服宙斯與Castor分享他的這個永生的禮物。

Theonoe 虞和芳 31.7.21.發佈

Theonoe 虞和芳 31.7.21.發佈 在希臘神話中，Theonoe（古希臘語：Θεονόη）是 Euripides戲劇Helen海倫中的一個角色， Helen是埃及國王Proteus和Nereid Psamathe女兒。她是埃及當代國王 Theoclymenus的妹妹。她的名字的意思是「神聖的智慧」"divine wisdom," ，來自theós「上帝」和nóos 或noûs「頭腦」。 Theonoe 的早期名字是 Eido (Eidothea)。 神話 根據 Euripides講述，Paris只是從她的丈夫Menelaus那裡綁架了一位女主角的幻影，真正的Helen被眾神帶到了埃及，Proteus試圖在那裡娶她，但她不同意。 Theonoe 不希望她的兄弟違背海倫的意願跟海倫結婚，當Menelaus 也來到埃及時（在他從特洛伊回家的路上遭遇海風暴後），她幫助他們一起逃離。 Theoclymenus指責Theonoe密謀反對他並判處她死刑，但Dioscuri（海倫的兄弟）進行干預並挽救她的生命。根據Conon的說法，Theonoe愛上Menelaus年輕英俊的領航員Canopus；然而，他沒有回應她的感情。

殺人犯 虞和芳 31.7.21.發佈

殺人犯 虞和芳 31.7.21.發佈 一位年輕人一下子殺死十個人，被抓拿後，警察問他： “你為什麼這樣亂殺人？” “我閒著無聊，不知做什麼才好！” “可做的事情很多，每天練習馬拉松跑步，參加下一屆的奧林匹克運動大會，奪個冠軍，為國增光。“ ”唉，沒有人告訴我這事，要是你早告訴我，我就不會拿殺人來消遣我過多的精力了。“

兩位孿生兄弟Castor [a] 和 Pollux [b] 虞和芳 31.7.21.發佈

兩位孿生兄弟Castor [a] 和 Pollux [b] 虞和芳 31.7.21.發佈 Castor 和 Pollux（或在希臘語中為 Polydeukes [c]）是希臘和羅馬神話中的孿生兄弟，統稱為 Dioscuri。[D] 他們的母親是Leda，但他們有不同的父親； Castor 是斯巴達國王Tyndareus的凡人之子，而Pollux 是宙斯神的兒子，宙斯化身為天鵝引誘Leda。因此，這對是heteropaternal superfecundation異父過度受精的一個例子。儘管對他們出生的描述各不相同，但有時據說他們與雙胞胎姐妹特洛伊的Helen of Troy和Clytemnestra一起是從雞蛋中誕生的。 在拉丁語中，雙胞胎也稱為 Gemini [e]（字面意思是“雙胞胎”）或 Castores，[f] 以及 Tyndaridae [g] 或 Tyndarids。[H] Pollux 要求宙斯讓他與他分享他自己的永生讓他的雙胞胎弟弟共享，宙斯受到感動，把他們放在一起，這樣他們成為雙子座 Gemini。這對兄弟為水手的讚助人，他們在水手面前表現為St. Elmo's fire聖埃爾莫之火。他們還與馬術有關，這與他們為Indo-European horse twins.印歐馬雙胞胎的起源保持一致。 內容 外部鏈接出生 Castor depicted on a calyx krater of c. 460–450 BC, holding a horse's reins and spears and wearing a pilos-style helmet Castor描繪在 calyx krater 上。公元前 460-450 年，手持馬韁繩和長矛，頭戴 pilos 式頭盔 關於 Dioscuri 的出身，有很多相互矛盾的信息。在荷馬的Odyssey (11.298-304) 中，他們是Tyndareus 的兒子，但在Hesiodic Catalogue (fr. 24 M-W) 中，他們是宙斯的兒子。傳統的記載（首先在 Pindar, Nemean 10 中得到證實）結合了這些父系，因此只有 Pollux 是 宙斯的兒子，而 Leda 和她的丈夫 Tyndareus 懷上了 Castor。這就解釋了為什麼他們授予了另一種永生。Tyndareus的形象可能已經進入他們的傳統，以解釋他們在斯巴達銘文中的古老名稱Tindaridai，或文學中的Tindaridai，反過來又引起對他們出身的不相容描述。他們的其他姐妹是Timandra, Phoebe, 和Philonoe。 Castor 和 Pollux 有時都是凡人，有時都是神聖。一個一致的觀點是，如果其中只有一個是不朽的，那就是Pollux。在荷馬的《伊利亞特》中，海倫從特洛伊城牆往下看，想知道為什麼她沒有在亞該亞人中看到她的兄弟。敘述者評論說他們都已經死了，並被埋葬在他們的故鄉 Lacedaemon，因此表明至少在一些早期的傳統中，他們都是凡人。他們的死亡和宙斯提供的共同不朽是Cypria in the Epic cycle史詩週期中失落的塞浦路斯的材料。 Dioscuri 為人類的幫手，為旅行者特別是水手的讚助人，人們召喚他們尋求順風。他們作為騎手和拳擊手的角色也使他們視為運動員和體育比賽的讚助人。他們的特點是在危機時刻進行干預，幫助那些尊敬或信任他們的人。 經典來源 一對羅馬小雕像（公元 3 世紀），將 Dioscuri 描繪成騎兵，帶著他們特有的無邊帽（大都會藝術博物館） 為Argonauts阿爾戈英雄 在阿爾戈號遠征期間，Pollux參加一場拳擊比賽，擊敗Bithynia.一個野蠻的神話人物 國王 Amycus of Bebryces 。從航海歸來後， Dioscuri 幫助Jason和Peleus 摧毀Iolcus 城，以報復其國王Pelias的背叛。 拯救海倫 當他們的妹妹海倫被Theseus綁架時，同父異母的兄弟入侵了他的Attica 王國以營救她。為了報復，他們綁架Theseus的母親Aethra，把她帶到斯巴達，同時讓他的對手Menestheus,登上雅典的王位。Aethra 被迫成為海倫的奴隸。特洛伊淪陷後，她的孫子 Demophon和Acamas最終將她送回了家。

夢到Weller 虞和芳 31.7.21.發佈

夢到Weller 虞和芳 31.7.21.發佈 在這個夢中，Weller的出現很特別，好像這是第一次夢見他。 他是我們在慕尼黑Brienner街42號住的房東。那還是在1970年代。 這棟樓房，下面底樓是Bayer Vereinsbank，一樓我們全部租下，除了右邊一小房間，好像是一位南斯拉夫人的一個小辦公室，很少看到他，外面掛一個招牌，是跟木材有關。樓上是一個客棧，出租給人住的，丈夫是一位博士，每天上下班，可以聽到他上下樓的聲音；妻子很能幹，管出租房間。 當我們去租Weller的房時，有不少人來看房子，Weller小小瘦瘦的個子，帶我們看了房間後，說他還要跟他弟弟商量，才能夠決定出租給誰。他留下每位“應徵者”的資料，其中有位高高的德國人，是位很得意的經紀人，我們以為Weller會選擇他，沒有想到，我們卻成為這樓層的租客。 此樓房很大，每一層都有好幾間房間，那時我還沒有得到德國籍，不能夠報考自然醫學的考試，我們就拿它作為進出口公司，進口中國手工藝品。 我還在巴伐利亞圖書館做事，晚上在此房間內教授點穴按摩的課程。 S畫出大的人體畫像，經絡分佈，我們自己買木板貼上黑紙，當黑板，這樣不只是以Oriental Cultural Service開課，還教授Herwegh等已有診所的醫生們針灸。 我也在Volkshochschule每週和週末授課，偶爾以點穴按摩和催眠給認識的人，不收費的治病，如Karsten，Paulstein等，這樣不需要執照，但是允許治病。 若是給Herwegh的病人治病，就到他的診所，就在附近，很方便。 在這段時間，我們還把兩間房間出租出去。一對夫婦來租，賣保險櫃的公司，把出租的房子弄得很漂亮，可是沒有多久就倒閉，後來妻子出現，收拾殘局。 我們將此房間，出租給一個Dental，管牙醫師的假牙公司，沒有維持多久又倒閉。將它出租給Seidenalter，他設立一個稅局公司。也沒有看到他有顧客，只不時看到他請朋友來他的公司會面，他的妻子帶一隻狗來，她開一個化妝所，他們倆人離婚，後又結婚。他家裡有錢，不靠他來賺錢，所以不在乎有收入。 我們那時每年參加市集販賣桌布，瓷器，雕刻木桌和刺繡等的中國手工藝品。 在1979年柏楊夫人張香華一人來訪時，住在我們Brienner家。 1980年，巴伐利亞州立電視台，請我講座點穴按摩，那時我們還出版一本小冊子，沒有想到，它成為暢銷書，有三萬多的觀眾來訂購。我們在市集的時候，還忙著包裝這些小冊子，寄給觀眾讀者。 1981年，我得到德國籍，考過行醫執照，開辦自然醫學診所。 我將圖書館的整日工作改為半天工作。 後來診所很忙，我就請求留職停薪，這樣每三年，四年申請一次，圖書館對待我很優厚，乾脆把此位置為我保留，直到我退休。 因為診所需要空間，1981年就請Seidenalter另尋別處。 1982年底，柏楊夫婦來訪時，診所很忙，我們給柏楊夫婦先購買一套新的淡紅紫色的沙發床，但那時已經在此房間內成為病人診病的地方，於是決定給他們在旅館租了住處，這樣他們白天晚上都可以自由進出活動，我們晚上和週末才抽出時間來陪伴他們。 在Brienner街的診所一直到1988年，我們搬到法國Montlaurent，不過仍然租用那裡的地窖，因為還有一些中國手工藝品放置在那裡，沒有售出。 2010年時，Brienner街的那棟房子還在，我們在牆上貼的出售中國手工藝品的大紙條，雖然在開辦診所後已經撕掉，但是它的一些印子還留在。 Brienner街的Weller房子，後來將地窖也清除出來。 聽說Weller很富有，擁有很多的棟的大房子，都是在市中心，還擁有一個紡織工廠，但是他生活的很減省，住在Schwalbing的一棟大樓房的一小間房間內。沒有汽車，未婚。房間內堆積好多的檔案，有些放在可能壞掉的爐子上。他戴一副廉價眼鏡和手錶。見過一次他的弟弟，比他年輕很多，油頭滿面，可能是一位同父異母的弟弟。 幾年前去看，Weller的整棟房子被清除，不再存在，全部成為Isar Amper Werk。它原來是隔壁，擴張開來。 想Weller已經過世，由他的弟弟繼承祖宗的財產，就在哥哥過世後，販賣掉這棟Brienner街的大樓房。 在我們經歷的四十多年來，世界的變化很大。 二戰後的50年冷戰已過。 蘇聯解體，東歐國家也物換星移。 滄海桑田的成語所說的不錯。 現在的社會經濟，因為中國興起，加上一年半多的疫情感染，又在改型。 這世界將會變成如何？ 只有待下回或是後人來分解了。

海妖Psamathe 虞和芳 30.7.21.發佈

海妖Psamathe 虞和芳 30.7.21.發佈 希臘神話中，另有一位Psamathe，那是海妖怪Psamathe。（古希臘語 Ψάμαθη）是希臘神話中的海妖。 Psamathe是Phokos的母親，Phokos的父親是Aiakos。她懲罰Peleus，Peleus在羊群中追逐狼，殺死了她的同父異母兄弟Phokos。 在Peleus的妻子 Thetis,的要求下，她將怪物石化了。

沙灘女神Psamathe 虞和芳 30.7.21.發佈

沙灘女神Psamathe 虞和芳 30.7.21.發佈 Psamathe 古希臘語：Ψαμάθη Psamáthē 的意思是“沙之女神”，來自 ψάμαθος“海邊的沙”），在希臘神話中，是沙灘女神，她為海神之一，即海神Nereus 和海洋之神Oceanid 的五十個女兒之一Doris.。 她跟Aeacus 生了Phocus，後來成為 Proteus 的妻子。由後者，她生下一個兒子，成為埃及國王的Theoclymenus，以及一個女兒Theonoe (Eido). Ovid 的一些譯本名為 Psamanthe。 在現代 Psamathe 有一顆以她的名字命名的月亮。

跟Bellerophon的英雄有關事蹟 虞和芳 30.7.21.發佈

跟Bellerophon的英雄有關事蹟            虞和芳    30.7.21.發佈   希臘神話中Bellerophon英雄，在飛馬Pegasus的幫助下，殺死了怪物 Chimära。 Hesiod報導，Bellerophon來自Ephyra，為後來的Corinth。他是Poseidon（或說Glaukos）和Eurynomial的兒子。至少他地上的父親是科林斯Glaucus國王。Glaucus為Sisyphus的兒子，也是Aiolus的孫子。它的原始名稱是Hipponoos（“馬的理解”）。 流浪的Bellerophon Bellerophon之所以被Corinth放逐是因為他無意中殺死他的兄弟，Deliades，Peiren或Alkimenes 或殺死了一個名叫Belleros的同胞。他希望Tiryns的 Proitos國王能洗清這罪名。但在他逗留在Proitos的宮廷時，女王Anteia／Stheneboia愛上他。她因Bellerophon拒絕她的愛而採取報仇，她告訴丈夫Proitos，Bellerophon侵犯了她。 Proitos相信他的妻子，但不敢懲罰Bellerophon，因為Bellerophon是客人。因此Proitos遣送寫信Bellerophon送到Lycia，到他的岳父Iobates國王，並寫一信交給Bellerophon給他的岳父。當Bellerophon離開後，Proitos的妻子自殺。 Bellerophon來到，Iobates國王那裡，他很高興，與他結為兄弟，並舉行為期9天的盛宴，以款待他。這時，他才打開Proitos給他的這封信，其中包含以下信息：“這封信是要將所提交此信的人驅逐世界：他曾試圖褻瀆我的妻子你的女兒。” 。 但即使是Iobates也不敢謀殺 Bellerophon，因為他擔心Erinyes復仇女神的報復。 取而代之的是，他給客人 Bellerophon一個致命的使命，撲滅噴火的Chimera怪物，牠摧毀附近的Karien／Caria地區。 飛馬的馴服 飛馬座上的Bellerophon 利西亞先知Polyidus向Bellerophon宣布，他的這次旅行需要Pegasus飛馬。為了擁有這只有翅膀且不受馴服的馬，他應該在雅典娜神廟裡過夜睡覺。在一個夢中，女神向他顯現，在他旁邊放了一條金色的繩，Bellerophon醒後拿這個護身符為馬，把它展示給父親Poseidon，同時把一頭白牛獻給他。”Bellerophon抓住了繩。 Polyeidus向他透露，飛馬經常在Bellerophon的出生地科林斯城堡附近的不朽之源喝酒，英雄可以在那裡遇到飛馬。 其他作者說，Bellerophon能夠從雅典娜那裡得到馴服飛馬之方法。Pausanias報導說，Poseidon將飛馬交給了他的兒子Bellerophon。他騎上馬，飛到了Caria。 14.4.21.發佈 對抗Chimera Bellerophon對抗Chimaira 儘管Bellerophon在有翼馬飛馬的幫助下找到了怪物Chimaira，當他與噴火的野獸非常接近時，他能感覺到她的呼吸熱度，他靈感一動，產生念頭。他得到鉛塊，將它放在矛尖上。然後他正面朝上攻擊怪物，在最後一刻轉身時，他把鉛塊放到動物的下巴喉嚨內。猛獸猛烈的呼吸使鉛融化，阻塞了呼吸道，使她窒息而死。Bellerophon然後回到了Iobates國王那裡。 但是，Bellerophon的勝利並不符合Iobates的心意，因此，又委託他做進一步的危險任務。首先，他不得不對附近的人民Solymer採取行動。此後，他擊敗了他們以及亞馬遜人。 在與亞馬遜的戰鬥後，返回的路上，他躲過Iobate的命令，Lycia精英對他的伏擊。 婚禮 在讓Bellerophon滅亡的所有嘗試都失敗後，Iobates相信Bellerophon是眾神的寵兒，不再追擊他，把他的女兒Philonoe送給了他作為妻子，並將他的王國一半交給他。 Philonoe生了兩個兒子Isandros和Hippolochus，以及女兒Laodameia。 Bellerophon的死亡 Bellerophon的成功，使他變得自大，他試圖與飛馬Pegasus飛往奧林匹斯山Olympus。 這個狂妄自大，激怒宙斯，他派出了一隻馬蠅刺咬飛馬，使牠甩下騎手。 Bellerophon掉進荊棘叢，成了殘廢。 他躲避人，在孤獨和憂鬱中徘徊。 在Lykien, 古城Tlos的一座古墓中，今天的土耳其 Fethiye城市不遠處，有一座古墓為Bellerophon墓，上面可以看到英雄和飛馬的雕像。 Chimaira怪獸           Chimaira是怪獸Echidna和Typhon的女兒，她的兄弟姐妹是Hydra九頭蛇，Kerberos多頭狗， Sphinx獅身人面像和Orthos狗雙頭。她住在 Olympos 附近，威脅人類和動物。自史前時代以來，從石質表面出現點燃的氣體，這是一種罕見的自然現象。 荷馬形容Chimaira是一種噴火的混合體怪物，其前部像獅子，中間像山羊，後部像蛇或龍。據Hesiod說，她除此之外，為三個頭的動物。 Bellerophon殺死了怪物Chimaira（羅得島的馬賽克） Iobates國王委託 Bellerophon殺死Chimaira。Poseidon以飛馬Pegasus來幫忙他。Bellerophon從空中往下，Bellerophon能夠成功地對抗Chimaira。在矛尖上的鉛塊的幫助下，他大膽地將鉛塊插入Chimaira的喉嚨中，鉛融化，堵塞怪物的呼吸道，而導致其死亡。 如果按照今天的科學知識來解釋，此怪物的呼吸應該至少為327.5°C，因為這代表了鉛的熔點。 文學 Erich Bethe：Chimaira3。在：Paulys Realencyclopadie，上古科學（RE）。第三卷，第2卷，斯圖加特1899，專欄2281 f。（數字版）。 Richard Engelmann：Chimaira。在：Wilhelm Heinrich Roscher（Ed。）：希臘和羅馬神話的詳細詞典。第1.1卷，萊比錫1886，第893-895頁（數位化版本）。 Fritz Graf：Chimaira。在：新保利（DNP）。第2卷，梅斯勒，斯圖加特，1997年，ISBN 3-476-01472-X，第1123頁。           14.4.21.

Gorgophone為Perseus的女兒 虞和芳 30.7.21.發佈

Gorgophone為Perseus的女兒 虞和芳 30.7.21.發佈 Gorgophone（古希臘(altgriechisch Γοργοφόνη Gorgophónē) 是希臘神話中Perseus和 Andromeda 的女兒，她的名字來源於Perseus戰勝Gorgo Medusa。 Gorgophone跟,Messenien的國王Perieres結婚，與他生育四個兒子，名為 Aphareus、Leucippus、Tyndareos 和 Ikarios。 Perieres過世後， Gorgophone跟斯巴達國王Oibalus結婚。Pausanias,報導說，她是第一個在丈夫去世後再婚的女人。 Tyndareos 也稱為 Oibalos 的兒子。 根據Pausanias的說法，她的墳墓在阿爾戈斯附近的一座小山上，那裡埋葬被她父親Perseus砍掉Medusa的頭顱。 來源參考 Heinrich Wilhelm Stoll: Gorgophone 2). In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie.（ 編輯）：希臘和羅馬神話的詳細詞典。第 1,2 卷，萊比錫 1890，Sp. 1727（數字化版本）。Band 1,2, Leipzig 1890, Sp. 1727 Bibliotheke des Apollodor 2,4,5阿波羅多圖書館 2,4,5 Bibliotheke des Apollodor 1,9,5; 3,10,3阿波羅多洛斯圖書館 1,9,5; 3,10.3 Pausanias, Beschreibung Griechenlands 2,21,7 保薩尼亞斯，希臘描述 2,21,7 Pausanias, Beschreibung Griechenlands 3,1,3–4; 4,2,4Pausanias, Description of Greek 希臘描述3, 3, 3–4; 4.2. Pausanias, Beschreibung Griechenlands 希臘描述2,21,5–7

Echidna的傳說 虞和芳 30.7.21.發佈

Echidna的傳說 虞和芳 30.7.21.發佈 Echidna（希臘語Ἔχιδνα）是希臘神話中的一個具有特性的生物，她成為許多怪物的母親。 她的來源有不同的說法。 她是海中老人 Phorkys和海怪Keto的女兒 是Kallirrhoë 和Chrysaor的女兒。 或者她是Gaia和Uranos的女兒。 Hesiod描述她“一個無法形容的，一半為貪婪的公主，有可愛的眼睛，另一半為可怕巨大貪食的蛇，身上點綴繽紛多彩星星的斑點。”（Hesiod，Theogony 295-332）。 她不只是一個可怕的，還是多產的怪物。 Typhon 提豐跟Echidna生出許多怪物（Typhon是Gaia 和 Tartaros的小孩，所以在這裡，可能跟Echidna締結了兄妹的婚姻。） 雙頭 Orthos，三頭地獄犬Kerberos和Hydra,即“Lernaean蛇”。 Typhon還與她生下Chimaira、Sphinx（為後來讓Oedipus猜謎的獅身人面生物）、 Nemeischen Löwen （Herakles殺死的獅子）Phaia 以及巨大的 Aithon。 根據 Herodot，Herakles跟Echidna生子 Gelonos 、 Agathyrsos Scythes。 Echidna在英文中以針鼴生物名字的起源。 文學 Michael Grant und John Hazel, Lexikon der antiken Mythen und Gestalten, 古代神話詞典和人物，München (dtv) 1980 (ISBN 3-423-32508-9)(dtv) 180 (ISBN 3-423-32508-9) Robert von Ranke-Graves, Griechische Mythologie希臘神話, Reinbek bei Hamburg (Rowohlt) 2003 (ISBN 3-499-55404-6) Karl Kerényi, Die Mythologie der Griechen – Die Heroen-Geschichten 希臘神話——英雄故事;München (dtv) 1992 (ISBN 3-423-30031-0)

Herakleiden 為Herakles 的後裔 虞和芳 29.7.21.發佈

Herakleiden 為Herakles 的後裔 虞和芳 29.7.21.發佈 在希臘神話中稱 Herakles海克力斯的後裔為Herakliden或Herakliden（古希臘Ἡρακλεῖδαι）。他是Dorern 多利安人特別尊敬的泛希臘英雄。在神話傳統中， Herakles 在希臘世界不同地方與不同的女人們生出他的後代。 希臘伯羅奔尼撒半島的Dorer 多里安人的起源可以追溯到 Herakles與Deianeira的長子Hyllos。據說他的兒子與 Thespios 的女兒們在Sardinien島定居，他的兒子 Tlepolemos 據稱定居在Rhodos 羅得島。 Herakleiden 傳奇是基於對公元前 1200 BC 年左右的大規模暴力的多立克移民的記憶。 目錄 神話 Herakles的孩子 他與 Thespios 的五十個女兒（除了一個）生了五十一個兒子 與大女兒 Prokris、雙胞胎兒子 Anitleon 和 Hippeus 另一對雙胞胎和最小的女兒。 與遺孀或 Faunus 的女兒之一（在 Etrurien）：生出Latinus，拉丁人的祖先 與 Psophis（西西里島 Eryx 的女兒）：生Echephron 和 Promachos 與Hylaia的蛇女 Echidna在一起：生Agathyrsos, Gelonos和Skythes (他後來成為skythischen的祖先) 與Megara（底比斯國王 Kreon的長女）： 生Alkaiden 人（根據不同來源有兩個、三個、四個或八個兒子） 與Omphale（Lydien的女王）：Lamos, Agelaos (Kroisos國王的祖先。) 和Laomedon 與Malis（Omphhale 的女性之一）：Cleodaios 或 Cleolaos 以及 Alkaios與與Chalkiope von Kos: Thessalos 與 Deianeira：Hyllos、Ktesippos、Glenos 和 Hodites 以及 Heracles Makaria 的獨生女 與 Astyoche 或 Astydameia：Tlepolemos（或 Ktesippos） 跟Auge: Telephos 與Phialo（ Alkimedon的女兒）：Aichmagoras 與 Parthenope（Stymphalos 的女兒）： Eures 與 Melite（水仙女）：Hyllos 以及 與Theagenes Herakles過世後 實際上宙斯認為Herakles為Argos, Lakonien 和 messenischen Pylos的統治者，受到Hera的一個詭計成為泡影，從而使Herakles的財產落入邁錫尼國王Eurystheus的手中。 在Herakles過世後，經過長途跋涉，他的孩子們在雅典躲避Eurystheus的追逐。Eurystheus的引渡要求遭到拒絕，他襲擊雅典，遭到擊敗和殺害。Hyllos和他的兄弟隨後入侵伯羅奔尼撒半島，但一年後因流行病被迫返回。他們去了色薩利，在那裡，Herakles在與 Lapithen 人的戰爭中幫助過的多里安人的神話祖先Aigimios，收養 Hyllos，將他的王國的三分之一給了他。 Aigimios 死後，他的兩個兒子 Pamphilus 和 Dymas 自願服從他們的養兄（根據Herodot Herodot V 72 所述的Dorer傳統，實際上是 Achäer 人），後者成為多利安人的統治者，其三個部落分別是以這三位英雄的名字命名。 Herakleiden 的回歸 Hyllos想要重新獲得父系遺產，便請教Delphi神諭，神諭建議他等待“第三果”，然後通過“隔海相望”進入伯羅奔尼撒半島。因此，三年後，Hyllos穿越科林斯地峽攻擊Eurystheus的繼任者Atreus，但在決鬥中被 Tegea國王Echemos擊敗。在第二次嘗試之後，Cleodaios 進行了第三次嘗試，Aristomachus 進行了第四次嘗試，但均未成功。最後，Aristomachus 的兒子 Temenus、Kresphontes 和 Aristodemos 向神諭抱怨所得到的指示結果是不祥的，得到的神諭結果“空心之路”不是科林斯地峽，而是Rhion海峽。因此，他們在Naupaktos,建立一支艦隊，但在他們離開之前，它被Apollo阿波羅用一道閃電摧毀了，這也殺死Aristodemos，因為其中一個 Herakleiden殺死一位akarnanischen 的算命師。 神諭再次受到Temenos 的質問，提議贖罪並將兇手放逐十年，尋找一個可以為他們服務的三眼人。在返回 Naupaktos 的路上，Temenus 遇到了 Oxylos，一個騎著馬的獨眼 Aitolian（三隻眼睛合在一起），並立即強迫他服務。另據報導，Oxylos騎的騾子只有一隻眼睛。 Herakleiden 修理船隻，從 Naupaktos 航行到 Antirrhion，然後到達伯羅奔尼撒半島的 Rhium。與Orestes 之子Tisamenos、半島至尊王展開決戰，戰敗被殺。 Herakleiden 因此成為伯羅奔尼撒半島的主人，並以抽籤的方式瓜分半島。 Argos 落入 Temenus，Laconia 落入 Prokles 和 Eurysthenes，Aristodemus 的孿生兒子；Messene 落入 Kresphontes。 Elis 肥沃的地區由 Oxylos 協議保留。 解讀/歷史背景 最初，Herakles的兒子們被視為Argolis的統治者。根據較舊的學說，Herakleiden傳奇保留一個歷史核心：公元前 1200 年左右。伯羅奔尼撒，最初是Argolis 和Lakonien地區，被多立克部落 dorische征服(Dorische Wanderung多立克遷移）。 Dorer 多利安人隨後通過調整他們的歷史以適應當地對Herakles-的強烈崇拜，從而使他們的統治合法化。他們認為自己是Herakles（其中一個）兒子的後代。 Hylleer 的 Doric phyle（部落）的名字可以追溯到 Heracles 和 Deianeira 的長子 Hyllos。因此，征服此國被重新解釋為“Herakleiden的回歸”和合法佔領。 這種解釋尤其基於，堅持荷馬和Hesiod 赫西奧德都沒有提到Herakleiden 或他們的入侵。 Herodot (VI 52) 談到讚美他們行為的詩人，但這些僅限於Herakles 死後的事件。神話的延伸是由希臘悲劇詩人從後來的時代流傳下來的。神話的主要來源之一， Bibliotheke des Apollodor阿波羅多洛斯圖書館，是最近的（公元 1 世紀）。 公元前 1200 年左右的多立克人大入侵猛烈征服土地的想法邁錫尼宮殿成為受害者的公元前，現在被研究拒絕，因為邁錫尼文化在公元前 12 世紀初遭到破壞後仍然存在大約 150 年。新的外來元素幾乎沒有考古記錄。今天，多里安人的移民被假定為更晚的時間——大約在公元前 11 世紀末。 - 代表了一個相當緩慢、不協調的小團體“滲透”到希臘南部的觀點。與此同時，Herakleidensage 傳奇不太可能追溯到歷史事件。 接待 希臘劇作家Euripides在公元前 5 世紀寫了一部他稱之為Herakleidai 的戲劇。在其中，Makaria 和她的兄弟姐妹躲避Eurystheus的迫害，到雅典的，雅典由國王Demophon統治。當Eurystheus 準備進攻時，一位神諭 給Demophon 預言，可以得到勝利，但需要一位高貴的女人獻給女神Persephone。 Makaria 同意這樣做，犧牲自己。為了紀念她，Makaria 噴泉以她的名字命名。 lydischer 王朝 一個lydischer 王朝也稱為 Herakliden國王王朝，始於公元前 1216 年的 Agron，直到公元前 Kandaules（公元前 728-711 年）為最後一位被 Mermnaden-Dynastie, 王朝創始人Gyges, 謀殺的國王。Agron 的後裔追溯到Herakles 和Omphale。 來源 Bibliotheke des Apollodor 2,8 Apollodorus 2.8 的圖書館庫 Diodorus Siculus 4,57.58; Diodorus Siculus 4,57.58; Euripides, Heracleidae；歐里庇得斯，赫拉克勒斯 Herodot 6,52; 9,26.27 希羅多德 6.52； 9.26.27 Pausanias 1,32,41; 2,13,18; 3,1; 4,3; 5,3 保薩尼亞斯 1,32,41; 2、13、18； 3.1; 4.3; 5.3 Pindar, Pythische Oden 9,137；品達Pindar，Pythian 頌歌 9,137

Hyllos的出生和死亡 虞和芳 29.7.21.發佈

Hyllos的出生和死亡 虞和芳 29.7.21.發佈 Hyllos（希臘語Ὕλλος），拉丁語Hyllus，是Heracles 和Deianeira的長子，根據一個版本也是Melite 的兒子。 Hyllos是Herakliden（是指Heracles的後裔）的一位。 他與 Iole結婚，與她生兒子 Cleiodaios 。 奶媽Abia撫養Hyllos長大。 Heracles 死後Eurystheus仍在尋找要迫害Heracles的後代 。 其中就有Hyllos。 他們先逃到Trachis的Keyx 國王那，然後逃到雅典。 由於Herakliden想要奪回伯羅奔尼撒半島，一場戰鬥爆發，Hyllos殺死Eurystheus。 Hyllos 在與 Echemos 的決鬥中死亡。他埋葬在Megara。

夢到跨越時空 虞和芳 29.7.21.發佈

夢到跨越時空 虞和芳 29.7.21.發佈 夢中出現幾個鏡頭，是跨越時空，那是在處理希臘神話，裡面的內容都是跨越時空，尤其是有關城市，神話傳說，歷史演變，雖然時空在輪轉，但是透過各種的記載，它們栩栩如生的呈現在眼前，我意識到是夢，在夢中可以跟古代的人相溝通，希臘神話傳遞紀元前1700年的信息，那時人們的狩獵，在Calydon的獵手們發生的事，在三千多年後，在德國幾年前舉行邀請各國大使出席狩獵，發生類似的情況：誤殺，爭執，原是為娛樂，變成一場悲劇。 許多人事之間的爭爭吵吵，為一點雞毛蒜皮的事，搞成頭破血流，家人互相攻擊，夫婦離散。人與人之間的詭計，國與國的爭戰，人們的流離失散，跟三千多年前，如出一徹，只是時間地點人物換了而已。如中醫所說換湯不換藥，一再的在時空中不斷的上演。 昨天S寫了一篇文，針對FAZ上海的記者之文的報導錯誤而寫，裡面談到，從歷史中可以吸取正確的教訓，也可以得到錯誤失偏的作法，導致新問題的後果。 這是因果關係，永遠不斷。 夢中還出現鄭寶麗，夢中在想，她是退休？可是回憶的影子，她還是中學的學生，那時我們相處較密，有時兩人一起去上學。 是的，只有在回憶中，想像中，精神領域中，是沒有時間空間的限制。 昨晚12點多上床，今早五點起床，去打開後陽台門窗時，月亮還高掛在天空。 又是一天之開始。 我先看嫂嫂的信，有關哥哥，我就先打開此信，給她回覆一函，哥哥下週一出院。 SA上樓來，我準備早餐，兩人在後陽台早餐，他打開電腦，看股票市場，有無新動態，接到銀行的來函，在這一年來的股票買賣的成果，可以負擔德國古堡的翻修。 9點我回到頂樓客廳，繼續工作。 10點半去廚房，準備昨天解凍的兩個雞腿。 他幫忙拔去上面的毛，加上酌料，我洗乾淨烤箱，11點放上烤箱中烤，現在12點，應該烤好了，我中途翻動，以便兩邊都烤到。 一下一上午就過去了，時間很不經用，只有多把握，才能有效的利用。

兩個德國的歷史學家 虞和芳 29.7.21.發佈

兩個德國的歷史學家 虞和芳 29.7.21.發佈 兩個德國的歷史學家A和B談論德國的政局。 A：我們學歷史的，可以從歷史上得到很多的j經驗，歷史都是過去的，定型的事實。 B：這是不錯，不過解讀歷史是常常發生的問題，這是一再發生的歷史爭執。 A：爭執什麼？歷史都已經定型，所謂蓋棺而論，萬無一失。 B：你沒有聽說歷史上的報導，宣傳，時常有騙局，跟隨寫政治和歷史家的潮流走，這是不智之舉。所以有位哲學家說：歷史是大家同意的騙局。 A：別忘了我們生存是在21世紀德國的民主國家，我們有講話的自由。 B：這麼說來，我可以把我對歷史上的新發現講出來。 A：那是什麼？ B：那是我們政客們的素質越來越差，這是民主制度的壞處。大家都有選舉權的話，有一些政客就只有諂媚他們的選民，選民喜歡球賽，總統就跟著去觀看球賽，足球健將賺的錢，比我們多上幾十倍，而透過網路，來一些煽動不安的陰謀論，如英國的諾貝爾獎金得主，對女人說一句話，就被媒體群而攻之，他被解職。 A：這有什麼不好，誰叫他觸犯眾怒。 B：美國選出Trump當總統，他的漫罵沒有涵養的作風，令人不敢恭維。他開啟了攻擊中國，Biden繼續他的政策，還以道德來懲罰中國，兼具宗教的領域。 A：這有什麼不可以，德國的Merkel還不是政治跟宗教掛鉤。 B：但是兩者不同，Merkel沒有那種攻擊心，而是尋求合作，而Trump卻是在挑釁，搞得世界烏煙瘴氣。 A：世界本來就烏煙瘴氣，哪裏能夠怪到美國Trump身上？至少人們發現他的作風不對，他就不能夠繼任，這是民主國家的好處。 B：可是你看出至少Trump和Obama的不同，黑人能夠當上總統，這是二十年前不可以想像到的事。可是媒體的當道，以攻擊別人為目標，選出來的人，沒有當政經驗。 A：別忘了，Biden當政是有經驗的人，還當過副總統。 B：讓我們來言歸正傳，我的新發現是媒體在主政，政治首領議員領的薪水太高，而稅太重，那些政客，加上補助，是我們當教員的十倍。 A：所以嘛，許多教員都去從政，我們當教授的不必要有新想法，當政黨的方向是什麼，我們就走這方向，可以得到很多的計畫補助。這是最好的方法，我們學歷史的，何必來跟過去的解讀過意不去。 B：我不只是跟過去解讀，而是拿現在的現象來分析，我們生存的不只是人云亦云的時代，連對抗都沒有用。如政府規定保護女權，女權就過分發展，保護弱小人群，同性戀就囂張，搞結婚，那麼跟夫婦養育子女，又有什麼不同？這些都是矯枉過正，偏激過分的發展，我不贊成。 A：那你可以發表文章來反對。 B：可是我看到凡是不合潮流的想法，都受到攻擊，那是孤軍奮戰。 A：這是你自己找來的麻煩，我們年紀都不小了，何必給自己找麻煩，多看點好處。 B：我跟你的見解不同。我認為學歷史的，要負起歷史的責任，指出不對的地方，世間總有一個公理，出於正確的分析，不會有錯。跟歷史可以學習到好的，但是情況轉移就要適應，如一次世界大戰，德國戰敗，導致希特勒的興起，要洗這血恥，蓄意的撕毀一戰不公平的凡爾賽條約，大快人心，而英國沒有認清希特勒的攻擊野心，掉以輕心，以讓步的方式尋求和平，步步退讓，終至納粹出兵攻擊波蘭，瓜分波蘭，英法才對德宣戰。德國得逞後，更是得意忘形，而越來越受到歡迎。本來德國內部有幾位政治家預謀好，要逮捕希特勒，可是當他節節勝利，只好取消推翻希特勒的念頭。這是不能夠貫徹始終，最後希特勒自殺，德國成了一片焦土。這是一戰後的情況，導致德國的兩次失敗，但是我認為一戰後和二戰的德國，完全是兩回事，不能同日而語。所以我認為解讀歷史，很重要，不能夠只看到一面，而為了迎合時代趨勢，就退縮。

Ionier 愛奧尼亞人 虞和芳 28.7.21.發佈

Ionier 愛奧尼亞人 虞和芳 28.7.21.發佈 Ionier 愛奧尼亞人是古希臘的四個主要部族之一（其他三個為Aiolern, Dorern和Achaiern），有自己的Ionier語言。Ionier 語言是古希臘世界中使用第三廣的方言，只次於Doren多利安方言與Aiolern方言。 傳說Ionier 人的祖先是Ion（古希臘語：Ἴων, Íōn）。在古典希臘時期， Ionier 名詞有多個意涵。最狹義的意思，專指小亞細亞的Ionier 地區。廣義來說，所有使用 Ionier 語言的人，都視為是Ionier人，凡是由Ionier人建立的城邦，也都視為是Ionier的一部份。最廣義的說法，則是將所有使用東部希臘語的地區及族群，都列為Ionier人。 Ionier愛奧尼亞人、多里安人和亞該亞人，他們是古希臘的主要部落，定居區主要是希臘中部（Attika與雅典、 Euboia歐博亞）。在在Ionier人殖民過程中，他們可能早在公元前 11 世紀BC就定居下來，還有西南和小亞細亞的海岸。由於他們的地理位置和軍事實力，Ionier在小亞細亞的影響是在公元前 7 世紀時與其他希臘人相比，公元前他們的定居處如此之大，以至於亞洲人將希臘稱為Ionier（比較“希臘”和“希臘”的詞：亞述人中的 Yamanni，希伯來聖經中的 Jawan，印度人中的 Yavana 和 يونان / Yūnān, يوناني / Yūnānī阿拉伯語和波斯語以及雲南語，土耳其語的 Yunanlı 和 Yunan）。 Ionier 的發展 Ionier 的家園成為不同血統殖民者的跳板。因此，後來的Ionier 主義並不是共同的民族歸屬，而是共同的移民史和共同的移民國家。以 Ion 為部落之父的文化宗教，以及他所帶來的特殊性，創造了身份。後來增加共同的方言和生活方式，這只是在新的家園發展起來的。雖然剩餘的Ionier 人認為他們的部落小而微不足道，並為自己的名字感到羞恥，但根據Herodot(1,143) 的說法，這些移民為他們的Ioniertum感到自豪。這一點尤其體現在精英主義的Ionische Bund愛奧尼亞聯盟和共同的聯邦神殿 Panionion 上。直到公元前 5 世紀BC 對共同部落隸屬關係的認識，也在政治上，仍然是 一個重要因素。可以說，第一Attische Seebund聯盟以Ioniertum 系統為基礎。雅典的權力地位顯然從中受益。 “Ionien“——那是小亞細亞的共同聚居區，不是小阿提卡 Attika。早在公元前 7 世紀最重要的城市和島嶼聯合起來形成了十二人社區。 Kolophon, Ephesos, Milet, Priene 和Samos ，Chios 都在其中。“Ionien“聯邦，不接受任何其他成員。 波斯霸權 約公元前 550 年公元BC， Lydien 利底亞 國王Kroisos 將小亞細亞幾乎全部置於他的統治之下，並將希臘城市置於溫和的主權之下。但早在公元前 547/46 年帝國落入波斯人手中。 ionischen 的城市，但不是島嶼，要進貢。只要 ionischen 愛奧尼亞城市的繁榮經濟不受影響，人們並不在乎波斯統治，就不視為負擔。相反：新主人首先是客戶，畢竟波斯依賴希臘港口在帝國西部進行貿易。然而，進入黑海地區和埃及的波斯戰役切斷 Ionien 最重要的貿易路線。直到這個事實發生， Ionien 才形成對波斯暴政的抵抗。公元前 500/499 年的 Ionien 叛亂公元前至494年，被波斯打敗，是希臘人和波斯人之間的第一次軍事遭遇。 希臘化 在希臘化時期再次盛開， Ionien 人成為希臘文化的主要承載者。 Ionien 自然哲學 Ionien 哲學的代表包括： Thales Anaximander Anaximenes Heraklit

Aioler 人 虞和芳 28.7.21.發佈

Aioler 人 虞和芳 28.7.21.發佈 Aioler人（古希臘語 Αἰολεῖς） Aiolier、或Äoler 是古希臘最重要的部落之一，還有 Dorern 多里安人和 Ioniern人，屬於古希臘最重要的部落。 這個名字來源於Aiolos，為Hellen的三個兒子之一，Hellen,是所有希臘人的神話祖先，跟 Nymphe Orseis結婚。Aiolos的兄弟Doros是多利安人的祖先，他的侄子 Achaios 和Ion 是Achaier 人和Ionier愛奧尼亞人的祖先。 起初，Aiolers 主要居住在色薩利，但在黑暗世紀建立，最遲在公元前 8 世紀 BC，定居在小亞細亞西北部和愛琴海近海的群島（所謂的Aiolische Wanderung艾奧利遷移）。 Aioler 人講 Aiolic 方言，這種方言在古典時期廣泛存在於 Thessalien色薩利、 Böotiens, 部分地區、在Lesbos島和小亞細亞西部的北部。 文學 Eduard Meyer: Aioles. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band I,1, Stuttgart 1893, Sp. 1030–1032.

scholion這個字有什麼特別的意思 虞和芳 28.7.21.發佈

scholion這個字有什麼特別的意思 虞和芳 28.7.21.發佈 scholion（古希臘語 σχόλιον “學校作品”，複數 scholien），拉丁化的 scholium（複數 scholia），「評論、解釋」）是語法、批判性或解釋性評論 - 原始或從先前的評論中複製 - 插入古代作者手稿的空白處，為古代或中世紀手稿中解釋性，有短有長的記載。至於注釋.寫 scholia 的人是一位學者。這個詞最早被證實的使用，可以追溯到公元前 1 世紀。 Ernst Maass，荷馬史詩《Iliad》(Homeri Iliadem Townleyana) 中的 Scholia Graeca (1887)。 描述 scholion 提供對語言或內容困難的文本段落的解釋。 Scholia 輸入在文本的邊緣（作為邊際 scholia）或行之間（作為行間 scholia）。作者是誰，不知，因此稱為學者。如果這樣的註釋僅用於從文本中簡要定義一個鮮為人知的術語（通常是外來詞）——例如通過簡單地指定一個同義詞——它稱為註釋。 glosses 和 scholia（更詳細的解釋）之間流動性的過渡。 早在公元前 5 世紀就有類似 Scholia 的解釋。荷馬閱讀需要它們，這是雅典學校課程中的必修課。它的殘餘部分保存在傳統的荷馬 scholias 中。在希臘化時代，語言學家習慣於分別出版文本版本和評論。從早期的帝國時代開始，人們習慣於在文本的上方、下方或旁邊添加解釋；術語 scholia 專門用於這種類型的解釋。 scholion 一詞首先由 Cicero證實，他在給他的朋友Atticus 的一封信中使用了它（Ad Atticum 16,7,3）。然而，在那裡，scholion 還沒有後來的通常含義，而是描述一份旨在作為記憶輔助工具的文件。這個詞的意思是“簡要說明”，這個詞在公元 2 世紀首次出現在Galen,蓋倫、 Lukian 盧基安和Arrians阿里安 的Epiktets 教義對話集中。編譯 scholia 的做法一直持續到拜佔庭時代晚期，傑出的例子是 12 世紀 Eustathius 大主教對荷馬的大量評論和 14 世紀 Thomas Magister、Demetrius Triclinius 和 Manuel Moschopoulos 的 scholia 。 經學家從古代對他們賦有經學家的作品的評論中獲取他們的評論內容。由於這些評論大多已不復存在，所以 scholia 是寶貴的資料來源。它們給人一種印象，即評論文本（主要是學校作者熱切研究的作品）在失去評論的時代如何被解釋，以及擁有或相信擁有，以及如何處理當時的考證問題。 scholia 也很重要，因為它們影響同時代和後代對文本的理解。此外，scholias 有時包含未以其他方式流傳下來的文本變體；那麼它們就可以用於考證。 由於它們對文學史的高價值，scholia 是不同評論版本的主題。確定 Scholien 文本的來源並確定它們的年代通常很困難。 荷馬《 Ilias／Iliad》的scholias 得到特別深入的研究。其他重要的希臘作家如Hesiod, Aischylos, Sophokles, Euripides, Aristophanes, Thukydides, Platon, Isokrates, Demosthenes und Aratos von Soloi.。其作品在手稿中帶有 scholias 的拉丁作家包括 Terenz、Cicero、Virgil、Horace、Ovid、Lukan、Statius、Persius 和 Juvenal。特倫斯 (Terence) 的喜劇《Scholia Bembina》很有名；它們在 6 世紀被收錄在 Codex Bembinus 中，這是一份晚期的Terenz-Handschrift手稿。 古代注釋列表 一些古代書香的質量和重要性足以被貼上「評論」的標籤。商業翻譯的存在常被用來區分「scholia」和「commentaries」。以下是按時間順序編寫的古代評論列表，定義為已進行商業翻譯的評論： Asconius (c. 55 AD) on Cicero's Pro Scauro, In Pisonem, Pro Milone, Pro Cornelio and In Toga Candida Servius (c. 400 AD) on Virgil's Aeneid Macrobius (c. 400 AD) on Cicero's Dream of Scipio Proclus (c. 440 AD) on Plato's Parmenides and Timaeus and Euclid's Elements Boethius (c. 520 AD) on Cicero's Topics Asconius (c. 55 AD) on Cicero's Pro Scauro, In Pisonem, Pro Milone, Pro Cornelio 和 In Toga Candida 維吉爾的《埃涅阿斯紀》中的 Servius（公元 400 年左右） Macrobius (c. 400 AD) on Cicero's Dream of Scipio Proclus (c. 440 AD) on Plato's Parmenides and Timaeu​​s and Euclid's Elements Boethius (c. 520 AD) on Cicero's Topics 其他用途 Benedict Spinoza為他的《Ethics倫理學》中的許多命題、個別命題的評論和擴展，或者有時是對圍繞多個命題的論證部分的簡短結論提供自己的學術觀點。 在現代數學課本中，scholia 是邊注，可以放大推理路線或將其與之前給出的證明進行比較。一個著名的例子是 Bayes' scholium,貝葉斯學派，其中他提出假設 Bernoulli process過程參數的先驗連續均勻分布的理由。在 Brook Taylor 的 Methodus Incrementorum 中可以找到另一個使用稍有不同的著名例子，其中所展示的命題通常後面跟著一個 scholium，進一步解釋該命題的重要性。 Scholia 是古典研究領域的學術期刊。 依賴維基數據的搜索引擎，主要用於科學出版物：Scholia Nicolás Gómez Dávila是現代性最激進的批評家之一，他的作品幾乎完全由他稱之為隱含文本的「escolios」（「光澤」）的格言組成。 網頁鏈接 Commentaria in Aristotelem Graeca et Byzantina 亞里士多德《希臘與拜占庭》評註 文學 Andrew Dyck, Andreas Glock: Scholien. In: Der Neue Pauly (DNP). Band 11, Metzler, Stuttgart 2001, ISBN 3-476-01481-9, Sp. 209–214. Nigel Guy Wilson: A Chapter in the History of Scholia. In: Classical Quarterly. New Series, Bd. 17, 1967, S. 244–256

Pantheon指的是什麼？ 虞和芳 28.7.21.發佈

Pantheon指的是什麼？ 虞和芳 28.7.21.發佈 Pantheon萬神殿這個字在希臘神話中，一再出現。 希臘神話常常以一個字，代表一個群組。 Pantheon這個字為多神教或神話中眾神的總和。在大多數信仰幾個或多個神的宗教中，這些人們“生活”在他們自己的、不可見的世界中。在許多神話中，眾神的世界與一個或多個為眾神保留的地方聯繫在一起，例如最重要的希臘眾神居住在Olymp奧林匹斯山上。 宗教研究術語Pantheon萬神殿並不完全一致，因為它主要與眾神之間的等級制度有關。德國術語“諸神的世界”更籠統，指文化區域內諸神的總和，在古代不一定認為是一個有組織的結構。 在以下宗教和神話中可以找到不同的神界： ägyptische Mythologie 埃及神話 altarabische Religion (altarabische Gottheiten)古阿拉伯宗教（古阿拉伯諸神） angelsächsische Gottheiten盎格魯撒克遜神祇 aztekische Götterwelt阿茲特克眾神 Babylonisches Pantheon巴比倫萬神殿 elamische Religion (im Iran des Altertums)埃蘭宗教（古伊朗） germanische Mythologie (germanische Gottheiten)日耳曼神話（日耳曼諸神） griechische Mythologie希臘神話 hethitisches Pantheon赫梯萬神殿 indische Mythologie (Hinduismus)印度神話（印度教） Inka-Gottheiten印加神祇 japanische Götter (Shintō) 日本諸神（神道） keltische Mythologie 凱爾特神話（凱爾特眾神和傳奇人物列表，省略） luwische Gottheiten (Kleinasien)盧維安神（小亞細亞） Maya-Gottheiten瑪雅神祇 nordische Mythologie北歐神話 römische Mythologie羅馬神話 sumerisches Pantheon蘇美爾萬神殿 ugaritische Religion烏加里特宗教

Calydonian boar hunt卡利敦狩獵 虞和芳 27.7.21.發佈

Calydonian boar hunt卡利敦狩獵 虞和芳 27.7.21.發佈 Calydonian boar hunt卡利敦狩獵 Kalydonischer Eber是古希臘神話／歷史的一件重大事件。 Kalydonische Eberjagd auf der Françoisvase, um 570 v. Chr. 公元前 570 年左右，Françoisvase花瓶上的Calydonian boar hunt野豬狩獵鉻。 Meleagros 向 Atalante 贈送Calydonian 野豬的頭，柏林 Calydonian 野豬（也叫 Calydonian 豬）是希臘神話中的怪物。 神話傳說 Calydonian 野豬和 Erymanthian 野豬一樣，是強大母豬 Phaia 的後裔，這是 Artemis 派往 Kalydon 周圍田野的野豬，因為那裡的國王 Oineus 有一天忘記在他的祭品奉獻中，對 Artemis的供品。 Artemis 憤怒之下，對他所作的處罰。 野豬體色潔白，鬃如尖刺，牙齒如大象，大小如牛。牠到處肆虐，殺死國王的工人和牲畜。最後，Oineus 呼籲希臘最勇敢的英雄。許多人來獵野豬——除了Herakles，他正被被他的工作束縛了。 狩獵的參與者和來自的地方（aus代表來自） Admetos aus Pherai, 費萊的阿德墨圖斯， Amphiaraos aus Argos, 來自阿爾戈斯的安菲亞拉奧斯 Ankaios 和 Kepheus aus Arkadien,來自阿卡迪亞的安凱奧斯和凱菲斯 Atalante, die jungfräuliche Jägerin aus Arkadien oder Böotien,來自阿卡迪亞或維奧蒂亞的處女女獵手， Iason aus Iolkos, 來自伊奧爾科斯的Jason亞頌 Idas und Lynkeus aus Messene, 來自梅塞尼的伊達斯和林克斯 Iphikles aus Theben, 來自底比斯的伊菲克勒斯 Kaineus aus Magnesia, 來自馬格尼西亞的凱紐斯 Kastor 和 Polydeukes, die Dioskuren aus Sparta, 卡斯托爾和Polydeukes，Dioscuri斯巴達 Meleagros, der Sohn des Oineus 和der Althaia, Meleager，Oineus和Althaia的兒子 Nestor aus Pylos, Pylos的NestorPhthia的Peleus和Eurytion， Peirithoos aus Larisa, Larisa的Peirithoos Peleus 和Eurytion aus Phthia, Plexippos und Toxeus aus Pleuron, Pleuron的Plexippos和Toxeus Kometes und Prothous, die Brüder der Althaia, der Gattin des Oineus, die Onkel des Meleager, Kometes和Prothous，Althaia的兄弟，Oineus的妻子， Meleager 的叔叔， Simon, der Bruder Thrasyllos', Simon，Thrasyllos 的兄弟 Telamon aus Salamis來自薩拉米斯的泰拉蒙 Theseus aus Athen.和來自雅典的忒修斯。 —————- 當他們到達 Oineus 時，其中兩個英雄拒絕與女性出席者一起打獵：Ankaios 和 Tegea 的 Cepheus，他們和 Atalante 一樣來自阿卡迪亞。 Meleager,儘管與Kleopatra結婚，但開始愛上Atalante，他可以說服他們兩個讓步，因為 Oineus 威脅要中斷狩獵。當這在為期九天的盛宴之後，終於開始時， 兩個半人馬 Hyalos 和 Rhoikos Kentauren 也加入狩獵。他們試圖一起強姦 Atalante。然而，Atalante 可以殺死他們兩個，然後走到 Meleager 旁邊。 當他們遇到野豬並且牠攻擊 Telamon 和 Peleus 時，Atalante 至少可以用瞄準良好的弓箭來分散野豬的注意力。 Ankaios 被野豬殺死； Peleus 在戰鬥中意外殺死Eurytion。 先知 Amphiaraos用他的弓一箭致盲動物。 Meleager用他的長矛刺穿野豬的側翼，最終將長矛刺入怪物的身體而因此死亡。 戀愛中的Meleager 想把動物的皮給Atalante，因為畢竟，動物的第一滴血流是她射箭的功勞。一些狩獵參與者因此激怒，認為：如果不清楚誰對動物的死亡負有真正的責任，那麼Vlies 羊毛屬於狩獵中最受尊敬的參與者，即 Plexippos——Plexippos 說。根據倖存下來Euripides的一個版本，當他的弟弟加入他並聲稱畢竟Iphikles是第一個用他的箭至少接觸到動物的人時， Meleager為了 Atalante殺死他的兩個叔叔。 他的叔叔被殺，其中有很多不同的版本，這意味他自己的母親最終會詛咒他並將原木扔進火裡——只要它完好無損——就可以確保他的生存。事實上，Meleager 不久就去世了，於是他的母親上吊自殺。 Calydonian boar hunt這件殺野豬的事，看出，在人世間稍稍不留意，如Oineus國王在奉獻中忽略Atermis狩獵女神，引起她的動怒，而來報仇。 就跟特洛伊戰爭中，Peleus的結婚盛宴中，忘記邀請作亂女神，她拿了一個金蘋果，投入到地毯內，上面寫著獻給最美麗的神，而導致特洛伊戰爭。 在這故事中，Artemis女神，感覺受到奚落，來報復一樣，兩位都是女神。這是一種象徵性的故事，女性是特別的小心眼，但是男性的海神Poseidon，因為Minos國王不尊崇他的指示，沒有把他送給Minos的種牛殺戮來奉獻，表示不服從，不尊重，而來作亂，引起牛怪物的產生，那是公牛跟Minos妻子所生的怪物，引起好大一場發生的後果。 這故事中，Atalante是唯一女性，引起別人的反對，支持她的Meleager ，愛上她，而為此惹出殺死他的兩位叔叔，又導致他自己和母親的自殺。 另外她殺死兩位要強姦她的半人馬怪物。 這些悲劇，都是圍繞著唯一參加此狩獵的Atalante。 這些有女人出現的地方，產生好多神話悲劇，節外生枝，是希臘神話的特別的一個現象，值得探討。

Python被Apollo 殺死，為什麼？ 虞和芳 27.7.21.發佈

Python被Apollo 殺死，為什麼？ 虞和芳 27.7.21.發佈 Python（古希臘語Πύθων）是希臘神話中的一條巨蟒，龍，守護德爾斐神諭，被阿波羅殺死。 神話 在希臘神話中，Python的故事的核心內容是：阿波羅殺死Python，在其占據之處建起自己的神廟。此故事有多個不同的版本。 在神話的最古老版本荷馬頌歌中，阿波羅殺死一條雌龍（δράκαινα drákaina），Hera將其安置為她兒子Typhaon的監護人。在這個版本中，龍的名字不是蟒蛇，而是來自在陽光下腐爛的屍體（πύθεσθαι pýthesthai）。Ovid類似，蟒蛇是由十月十日洪水消失後留下的腐爛泥漿和粘液創造出來的。他被阿波羅殺死，被認定為太陽，“帶著一千支箭”。因此，“Putrefaction”是神諭名稱、暱稱 Pythios the God 和女祭司 Pythia 的頭銜的詞根。 Delphyne 提及為怪物的名字。後來這個地方的名字變成了蛇的名字。在清醒版的 Strabo 中，Tityos 和 Python 稱為“龍”，只是被Apollo射殺的兩個暴力罪犯。恰恰相反，據說阿波羅必須經過儀式淨化和贖罪，只有那些犯了罪的人才能這樣做。 根據 Ovid 和 Hyginus Mythographus 的說法，Python 是Gaia,的兒子，Gaia,是希臘神話中眾多怪物的母親。最初是他在Parnass 上賜予神諭，但也是他奉Hera之命迫害宙斯的情人Leto、她是 Apollon和Artemis的母親.。阿波羅（以及一些報導中的Artemis）的行為是合理的，因為 Python 在未能找到懷孕的Leto後返回Parnass。據Hyginus 說，只有4天大的阿波羅為了報復對母親的迫害，射殺巨蟒。在此之後，阿波羅為了紀念 Python 創立 Pythian Games。 根據Plutarch 的說法，Delphi節 Septerion 也可以追溯到殺死蟒蛇。據說阿波羅將巨蟒埋在 Omphalos 下 或用龍皮覆蓋 Pythia 的三腳架並將他的骨頭留在其中。傳統上，三腳架的碗是用來盛放 Losoracle 中使用的白色和黑色石頭的容器。 根據 Bibliotheke des Apollodor阿波羅多洛斯圖書庫的記載，正義女神 Themis最初在Parnass 上賜予神諭，而蟒蛇是聖域的守護者，想要拒絕阿波羅進入，因此被槍殺。 來源 Ovid Metamorphosen 1, 416–451. 奧維德變形記 1, 416-451。 Hyginus Mythographus Fabulae 140

Apollo太陽神 虞和芳 26.7.21.發佈

Apollo太陽神 虞和芳 26.7.21.發佈 Apollo阿波羅（希臘語：Απόλλων，拉丁語：Apollō）在希臘和羅馬神話中是光明、治療、春天、道德純潔和節制以及預言和藝術的神。他把醫術傳給人類，是醫藥之神，還精於弓箭，音樂、詩歌和歌曲。父親為眾神之父宙斯和女神Leto的兒子，他和Artemis ，為孿生兄妹，他們屬於奧林匹克諸神，也就是Pantheon希臘萬神殿的十二位主神。 Delphi的聖殿是古代最重要的神諭地點，是獻給Apollo。 Apollo的典型形象是右手拿七弦的Lira，那是Hermes為他創造的，左手拿象徵太陽的金球。他是光明之神，光明磊落，在其身上找不到黑暗，也稱真理之神。他通曉世事，是預言之神。他是希臘神話中最多才多藝、最俊美的神祇，象徵男性之美。 作為Delphi的守護神，Apollo向Delphi神廟發布神諭。醫藥與治療都與他的兒子Asklepios有關。但是同時Apollo也可以帶來病痛和瘟疫。這可從他的名字來分解： Apollo崇拜的起源是在小亞細亞。Apollo這個名字的詞源，可能在希臘語中的意思是“先驅”、“毀滅者”或“殲滅者”或“災難排斥者”。在《Iliad》中，荷馬稱他為 Smintheus（即“吞噬老鼠的人”）和“遠道而來的人”。為 Phoibos Apollon（“閃亮的”，拉丁語：Phoebus），他也等同於太陽神Helios。其他名字是 Boëdromios，“ 特別崇拜Apollo的為Pythagoreer 和Platoniker主義者，相信他的名字具有哲學意義。他們將其解釋為 A-pollon（“不多”），由 a-（“不是”，alpha privativum）和 pollón（“很多”）組成。他們從中看到了對單一、最高、絕對超驗的原則的暗指，它是多元的對立面。根據這一解釋，新柏拉圖主義者 Plotin將其歸於 Pythagoreern學派，“Apollo”是合一眾神的名字。這正是中國的陰陽對立統一的易經，醫學上的哲學理論。 神話歸因 Apollo為藝術和音樂的保護者，他主持九位繆斯女神（綽號Musagetes），同時也是一位贖罪之神。他也為Apollon Epicurios，醫治之神 ，將 Figalia 的居民從瘟疫流行中拯救出來。 但也在生活的其他領域發揮了作用：它帶來了疾病、死亡和毀滅（如巴比倫神 Nergal），在特洛伊戰爭中，將瘟疫送入希臘陣營。與此同時，他從危險中解救出來（例如，在Apollon Smintheus的功能中，“老鼠的毀滅者”或Apollon Lyceius為保護英雄對抗狼群。作為治療之神。預言和神諭地點都與他有關。 Apollo殺死Python，隨著 Python 的死，Apollo獲得他的遠見卓識，也稱為Apollo Pythios，為了紀念他，慶祝Pythian 運動會。 他可以將預言的天賦賜予 Priamos國王的女兒Kassandra等凡人。在特洛伊戰爭中，他站在特洛伊人的一邊，用有針對性的射箭，干預戰鬥；作為復仇者，他用箭將瘟疫射入希臘人的營地，因為他們俘虜並奴役Apollo祭司的女兒。 除了角色典型的報導，比如與牧羊神Pan的音樂比賽，在講述他的故事中，不時以復仇者或殺手的身份出現。於是他殺死Niobe的兒子和想要強姦他母親的巨人Tityos；他殺死（並剝了皮）Marsyas，因為據說其音樂比神更美。他命令Orestes殺死自己的母親Klytaimnestra，為他父親Agamemnon 的謀殺報仇。復仇女神 Erinnyen不能容忍這一點，隨後瘋狂地襲擊Oresters，但Apollo在雅典的Areopag 面前成功地保護了他免受他們和Klytaimnestras的鬼魂的攻擊。 故事 Apollo殺死他母親Leto的敵人蛇蟒。Apollo用箭射中了巨蟒。巨蟒受了重傷，逃到了Delphi的大地之母神諭那裡，該神諭以巨蟒的妻子Delphyne,的名字命名。Apollo跟隨巨蟒進入神殿，在神聖的裂縫旁殺死了他。由於這條擁有非凡預言能力的蛇是Gaia的孩子，他不得不去克里特島的Tarrha贖罪，在那裡進行淨化儀式。 有一次Apollo甚至敢反抗他的父親宙斯：當宙斯殺死他的兒子Asklepios時，Apollo通過謀殺獨眼巨人Kyklopen. 來報復。對這一行為的懲罰，他不得不在 Pherai國王 Admetus 的羊圈里工作。由於他以陌生人的身份接近Admetos，並受到友好的歡迎，他確保他的動物生下了雙胞胎，並幫助他贏得Pelias的女兒 Alkestis。此外，在Admetos得重病的時候，他還幫助肯為他犧牲的妻子，對抗Thanatos (Tod)（死亡）。 冬天來臨時，Apollo乘坐天鵝拉的馬車飛到了“海伯倫之地”北，即風之外的土地。 Apollo為高等音樂文化的代表，出現在與Pan的音樂比賽中。 情人和後代 Apollo的戀人，以及他的男性戀人，及其後代來源，其中包括： Krëusa Ion Akantha Rhoio Anios Kyrene Aristaios Koronis Asklepios Chione Philammon Daphne Dryope Amphissos Hyakinthos Kalliope Linos Orpheus Kassandra Kyparissos Leukothea Manto Mopsos Urania Hymenäos Thalia Korybanten 南極洲的Apollo峰和小行星（1862）Apollo以他的名字命名。

Iolkos 城市 虞和芳 26.7.21.發佈

Iolkos 城市 虞和芳 26.7.21.發佈 Iolkos（希臘語Iωλκός）是希臘色薩利市（今沃洛斯）的一座古城。 傳說Jason和Argonauten 阿爾戈英雄從 Iolkos 出發去偷金羊毛。 請參考 Herwig Kramolisch: Iolkos. In: Der Neue Pauly (DNP). Band 5, Metzler, Stuttgart 1998, ISBN 3-476-01475-4, Sp. 1073 f. Herwig Kramolisch：Iolkos。 在： Der Neue Pauly 新保利（DNP）。 第 5 卷，Metzler, Stuttgart 1998，ISBN 3-476-01475-4，Sp. 1073f。

Xuthos是誰？ 虞和芳 26.7.21.發佈

Xuthos是誰？ 虞和芳 26.7.21.發佈 Xuthos（古希臘語 Ξοῦθος）是希臘神話中希臘人 Hellen和Nymphe 仙女Orseis的兒子——或者不太常見的是Aiolos 和Enarete的兒子。 他的兄弟Aiolos 和Doros 為–Aiolier和Dorer –的祖先——將他趕出 Iolkos，他在那裡曾統治了一段時間，指責他竊取他們的父親遺產。雅典國王Erechtheus准許他的庇護，Xuthos娶了他的女兒 Krëusa。他們生子Diomede，Achaios 和 Ion。成為 Achaier 和 Ionier的祖先。 Xuthos 創立 Tetrapolis城市，它由 Marathon， Probalinthos ，Trikorythos 和 Oinoe 四個地方組成。 Erechtheus死後，Xuthos提議他的長子Kekrops II為繼任者。由於這個決定，令他的兄弟們不高興，他不得不離開雅典。他去到 Peloponnes伯羅奔尼撒半島以北，在那裡他過世在 Aigialos，後來以他兒子的名字改名為 Achaia。

Eumolpos為色雷斯國王 虞和芳 26.7.21.發佈

Eumolpos為色雷斯國王 虞和芳 26.7.21.發佈 Eumolpos（希臘語 Εὔμολπος，美麗的歌聲）是希臘神話中一位移民到Eleusis的色雷斯國王，他是Poseidon 和 Chione的兒子，以戰士、 Demeter的祭司和歌手而著稱。 神話 當Chione 跟海神Poseidon有關係後懷孕，她對父親Boreas保密，秘密生下Eumolpos，將他扔進海裡。Poseidon得知，接受海中的被遺棄的兒子，把他帶到Äthiopien 給他的女兒 Benthesiskyme 撫養。他娶了Äthiopien國王的女兒。但自從他襲擊他妻子的妹妹，他被放逐。於是他帶著他的兒子 Immarados（在Bibliotheke des Apollodor Ismaros 阿波羅多·伊斯馬羅斯的圖書館庫中命名為Ismaros）回到了他的家鄉Thrakien 色雷斯。 Immarados娶了色雷斯國王Tegyrios的女兒。因為無論是 Immarados還是Eumolpos，都有各種各樣的傳統，想要推翻 Tegyrios，都被驅逐出境，最終落入Eleusis。 Eumolpos 如何登上色雷斯的王位也有不同的說法：或是Immarados 死了，Eumolpos 能夠返回並從 Tegyrios 那裡獲得王位，或是 Tegyrios 在他臨終時原諒了 Eumolpos，並將統治權轉移給他。 當Eleusiniern和雅典人之間爆發戰爭時， Eumolpos 幫助了前者，但被Erechtheus 與Immarados 和他們的盟友 Phorbas 一起殺死。根據其他傳統，只有他的兒子 Immarados 死亡，而 Eumolpos 本人與雅典人達成了和解，根據此協議，Erechtheus 以國王的身份統治雅典，但 Eumolpos 與 Keleos 的女兒（Diogeneia、Pammerope 和 Saisara）應Demeter為 Eleusis 服務。因此，Eumolpos 成為Eleusinian Mysteries 的引入者，並以他的名義撰寫著作。 據說繼任者成為了 Keryx，要么是 Eumolpos 的小兒子，要么是 Aglauros 的兒子。在Eumolpos的Eumolpids和Keryx的後裔Keryks中，Eleusis神教的尊嚴是世襲的。 根據亞歷山大詩人的說法，Eumolpos也是Herakles 在音樂和神秘學方面的老師。Herakles對神秘特別感興趣，以便到達冥府從那裡取回地獄犬 Kerberos。根據 Hyginus Mythographus 的說法，Eumolpos在 Pelias 的葬禮比賽中贏得了歌曲獎（為奧林波斯長笛 Flötenspiel des Olympos）。

Tegyrios為色雷斯國王 虞和芳 26.7.21.發佈

Tegyrios為色雷斯國王 虞和芳 26.7.21.發佈 Tegyrios（希臘語 Τεγύριος）是希臘神話中色雷斯人的國王。 他收留流亡的Eumolpos，他的兒子Ismaros 與Tegyrios的女兒結婚。 然而，當 Eumolpos 要推翻他的王位時，他被Tegyrios 驅逐出境。 然而，在Tegyrios 臨死前，原諒了Eumolpos，並將他的王國遺贈給了他。

Krëusa很奇特的遭遇 虞和芳 26.7.21發佈

Krëusa很奇特的遭遇 虞和芳 26.7.21發佈 Krëusa（希臘語Κρέουσα）的父母是 Erechtheus 和 Praxithea。兄弟姐妹為 Kekrops、Orneus、Thespios、Metion、Sikyon、Pandoros、Alkon、Eupalamos、Prokris、Oreithyia、Chthonia、Protogenia、Pandora 和 Merope。 神話受害者 當 Thraker Eumolpos 色雷斯大軍Eumolpos圍攻雅典時，Erechtheus 國王諮詢Delphi的神諭。預言說他得勝的話，要犧牲一個女兒。 Krëusa 倖免於難，因為她還是童年的小孩。 這個故事的另一個版本只講了三個女兒，她們暗中約定，如果其中一個死亡，她們就都要跟著犧牲；所以在被選中的姐妹死後，其她人也自殺。這三個姊妹後來升到天空中成為 Hyaden星座。 Krëusa 和眾神 在 Euripides的《 Ion》戲劇內，Krëusa在雅典衛城北側的一個洞穴中被Apollo強奪去。她跟他生下兩個孩子 Hypothesis 和 Ion。Ion放在籃子裡的同一個地方；Hermes奉Apollo的命令把她帶到Delphi，在那裡，Ion由女祭司撫養。Ion 成為愛奧尼亞人的祖先。然而，大多數情況下，據說她是 Krëusa 丈夫 Xuthos 的兒子。 反過來，據說Hermes生下了 Cephalus；其他消息來源稱Herse 為 Cephalus 的母親。 Krëusa 和 Xuthos Xuthos 為Iolkos Iolkos 的統治者，被他的兄弟 Aeolus 和 Doros 驅逐；Erechtheus給予他庇護，還將他的女兒Krëusa 嫁給了他。 這段婚姻最初沒有孩子，他們在一次Delphi朝聖之後，生出 Doros和Achaios ，他們是Dorer 和Achaier人的祖先。 （然而，這裡有一個與上述家譜相矛盾的地方，根據該家譜，據說Doros 是Xuthos 兄弟。） Diomede和Ion為後來的一代。請參閱 Pausanias 7, 1, 2 (griechischer Originaltext,英文翻譯 ).

Clytie向日葵的來源 虞和芳 25.7.21.發佈

Clytie向日葵的來源 虞和芳 25.7.21.發佈 不只是人世間有三角戀愛,在歐洲神話的神界中,也有著失戀痛苦的情況發生. 神話是投射人類的經驗,幻想,希望.人們觀察大自然的形形色色,思想出種種跟人,神有關的題材,作為隱喻,投射,模仿,警戒. 向日葵是一種黃金色帶著燦爛的太陽光彩,對著太陽的旋轉,移動它花蕊的植物.她有著動人憐愛,卻又使人感到有些灼灼逼人的感覺.她的故事也是帶著這種色彩. Clytie可莉緹是第一代巨人族神祇，她是Oceanus和Tethys的女兒. 太陽神Apollo阿波羅,深深的愛戀上她,她也深愛上他. 由於她對阿波羅的愛,使得她妒嫉心大.當她發覺阿波羅對Leucothea傾心時,她告訴Leucothea的父母,導致這位女孩被父母的活埋. 當阿波羅背棄對她的愛,她心碎痛苦不堪,她變成向日葵,(或heliotrope天芹菜屬植物,marigold金盞花或任何花蕊繞著太陽轉的植物.凡是以helio為首的英文字,代表太陽.太陽神在希臘神話中以helios, Apollo來代表.)不斷的繞著太陽神,向他膜拜,憧憬,愛戀. 這類的植物代表忠貞,不變的愛. 15..11.05. 被父親活埋的Leucothea公主 Leucothea為Orchamus國王和Euryonome的女兒.當她跟阿波羅的愛,被Clytie揭穿，她父親知道後,他把她活埋,她變成一顆芬芳撲鼻的灌木,帶著乳香的香味.乳香是在歐洲古代用來供奉神祇的. 當我們將Leucothea和變成向日葵的Clytie比較時,會使我們對Leucothea更起憐憫之心. 這兩種植物,向日葵太詘詘逼人,沒有什麼香味,對一些敏感的人,會引起花粉熱.有次一位病人送我幾朵大的向日葵,我放到診所的桌上,引起病人的敏感,連我沒有敏感症的人,都覺得眼睛和鼻子不適意,趕快把它移開.它不太惹人喜歡. 反之乳香散發出淡淡的香味,可作為香料和葯用.希臘神話中,動物,植物的起源,有它們互相相配的故事.

黑色的象徵—談烏鴉的起源 虞和芳 25.7.21.發佈

黑色的象徵—談烏鴉的起源 虞和芳 25.7.21.發佈 烏鴉原來是一隻雪白的白鳥.它被阿波羅派去去看守Coronis.她嬌柔可愛,不但阿波羅對她窮追不捨,另一位依司丘斯少年對她也是獻盡殷勤.因此阿波羅要派那隻白鳥去守住她.卻不意這隻鳥會搬弄是非,告訴阿波羅,Coronis.有別的情人,對他不忠.阿波羅聽到這個消息,一時怒氣難平,把把雪白的鳥變成烏鴉,懲罰它帶來的壞消息.這是黑烏鴉的來源. 從一些神話故事中,看出希臘人對黑色代表不幸不祥的標記.另一個故事,當Theseus鐵修士出發去殺Minotaur米諾托巨人時,他的父親Aegeus很擔心兒子將會遇到的危險,而喪失生命,就交代水手,當他們凱旋歸還,鐵修士無恙歸來時,就掛白色的帆,若是不幸喪生,就掛黑色的帆歸來,好讓他在眺望時,早點得到消息.可是當Theseus勝利凱歸時,在匆忙間,忘了換帆的顏色,仍然掛黑帆, 當Aegeus看到黑帆,以為兒子喪生,就自殺身死.

Dryope為Pan的母親 虞和芳 25.7.21.發佈

Dryope為Pan的母親 虞和芳 25.7.21.發佈 Dryope（希臘語Δρυόπη）是希臘神話中Pan的母親。 荷馬提到了Prima國王的一個女兒Dryope，她跟Hermes生下牧羊神Pan。而arkadischen 的故事中已經有一個Dryope，但她的兒子是Amphissus。 Virgil 反過來將 Dryope 寫為 Faunus 的情人，後者成為 Rutulian Tarquitus 的母親。 由於意大利的 Faunus 等同於希臘的 Pan，這個傳說可能隨著時間的推移而改變，Dryope 的角色從牧神的母親變成他的情人。

馬車和犁的半神發明者BOOTES 虞和芳 24.7.21.發佈

馬車和犁的半神發明者BOOTES 虞和芳 24.7.21.發佈 BOOTES為馬車和犁的半神發明者。他母親為Demeter女神，設置他在群星之間，成為Bootes and the Wain (Ursa Major)（大熊座）星座。 Bootes 在希臘文 boôtês 中的意思是「農夫」。他還因 philos 和 mêlos 被命名為 Philomelos「輕鬆之友」。 Bootes 可能與Demeter的克里特人兒子 Eubouleus 有關。 父母 IASION 和DEMETER (Hyginus Astronomica 2.4) 後代 PARIAS(Hyginus Astronomica 2.4) 百科全書 PHILOME'LUS (Philomêlos) 是 Iasion 和 Demeter 的兒子，Plutos 的兄弟，據說當 Boötes 被他的母親放置在星星之間時，他發明戰車。 (Hygin. Poet. Astr. ii. 4.) 資料來源：希臘羅馬傳記和神話詞典。 古典文學名言 Pseudo-Hyginus, Astronomica 2. 4 (trans. Grant)（羅馬神話學家 C2nd A.D.）： 「[Constellation Waggoner。] Hermippus 寫過關於星星的事，他說Ceres穀神星 [Demeter]與Thuscus.的兒子Iasion一起躺著。許多人同意荷馬的觀點，因為他被雷電擊中。從他們那裡，克里特島作家Petellides歷史上，顯示，兩個兒子出生， Philomelus和Plutus,，他們不曾和睦相處，Plutus富有，沒有給他的兄弟任何財富。然而，Philomelus迫於需要，買了兩只牛，帶著他所擁有，成為馬車的發明者。因此，他通過犁地和耕種來養活自己。他的母親欽佩他的發明，代表他在群星中耕作，稱他為Bootes.。人們說從他那裡誕生了Parias 他以自己的名字（ Parians，Hellespont河畔Mysia的一個小鎮）稱Parians和Parion鎮。」 Pliny the Elder, Natural History 7. 199 (trans. Rackham)（羅馬百科全書 C1st A.D.）： 「[關於發明：]牛和犁[是]由雅典的Buzyges（Ox-Yoker）發明的，或者正如其他人所說，由Triptolemus發明。」 [注： Bouzyges 是 Bootes。]

Heliopolis代表什麼？ 虞和芳 24.7.21.發佈

Heliopolis代表什麼？ 虞和芳 24.7.21.發佈 Heliopolis（古埃及），在Augustamnica 也稱為Heliopolis Cairo開羅，埃及開羅的郊區開羅Heliopolis 大學 New Heliopolis 。Heliopolis（黎巴嫩），也稱為Heliopolis Syriaca， Roman Heliopolis羅馬的Heliopolis, 或Heliopolis in Phoenicia在腓尼基的Heliopolis;在Lebanon黎巴嫩的現代 Baalbek Heliopolis（雅典郊區）或Ilioupoli，一個希臘雅典郊區 Heliópolis。 巴西 São Paulo 聖保羅市最大的貧民區 Heliópolis, Bahia,巴伊亞州Heliópolis，巴西巴伊亞州的一個城市。 Héliopolis, Algeria阿爾及利亞Héliopolis，阿爾及利亞的一個城鎮和公社 法國Héliopolis，位於勒凡島（Îledu Levant）的法國小鎮 Heliópolis。 Seville塞維利亞的Heliópolis，西班牙塞維利亞Bellavista-La Palmera區的鄰里 虛構的地方。 Heliopolis（漫威漫畫），漫威漫畫中的位置 Heliopolis 星際之門SG-1劇集"The Torment of Tantalus" “塔塔盧斯的折磨”中的一顆行星，27.5.21.

ASION 在星座中為雙子座 虞和芳 24.7.21.發佈

ASION 在星座中為雙子座 虞和芳 24.7.21.發佈 ASION 是一位農業英雄，也是神秘的Samothracian Mysteries.中Demeter的春天配偶。 在Kadmos (Cadmus)和 Harmonia 在Samothrake島上舉行的婚禮慶典期間，Iaxion和Demeter有了戀情。當宙斯得知此事後，用霹靂殺死Iasion。根據一些 Iasion 和農業英雄 Triptolemos 之後，他成為為雙子座（天堂雙胞胎）放置在星星之中。 Iasion 可能等同於 Attis， Phrygian女神 Kybele (Cybele) 和Demeter(Carmanor) 在克里特島 (Krete) 的配偶 Karmanor (Carmanor) 垂死的配偶。當Hesiod 將Iasion放在克里特島時，他似乎將兩者等同起來。 Iasion 這個名字的含義是模糊的，但它可能與希臘語中的旋花有關，旋花是一種白色開花的小藤蔓，通常生長在纏繞在麥稈周圍的麥田中。 百科全書 IASION (Iasiôn)，也稱為 Iasius，據一些人說，是宙斯和Electra的兒子，Electra為Atals女兒，以及Dardanus 的兄弟 (Apollod. iii. 12. § 1; Serv. ad Aen. i. 384 ; Hes. Theog. 970; Ov. Amor. iii. 10, 25)。 Iasion的死亡有： Zeus用霹靂棒殺死他結果宙斯用閃電殺死了他。 (Hom. Od. v. 125, &c.; Hes. Theog. 969, &c.; Apollod. lc; Diod. v. 49, 77; Tzetz. ad Lycoph. 29; Conon, Narrat. 21.) 根據 Servius (ad Aen. iii. 167)，Iasion 被 Dardanus 殺死 根據 Hyginus (Fab. 250)，他被自己的馬殺死， 其他人則認為他跟Demeter的丈夫一樣活到高齡。 (Ov. Met. ix. 421, &c.) 在某些傳統中，Eetion 被提及為 Dardanus 的唯一兄弟（Schol. ad Apollon. Rhod. i. 916; Tzetz. ad Lycoph. 219），因此一些評論家推斷Iasiion 和 Eetion 只是同一個人的兩個名字。 另一個傳說說，Iasion被洪水沖出家園，從意大利、克里特島或 Arcadia，到達Samothrace, 他帶著Palladium鈀金在那裡，宙斯親自在那裡指導他瞭解 mysteries of Demeter的奧秘。（Serv. ad Aen. iii. 15, 167, vii. 207; Dionys. i. 61; Diod. v. 48; Strab. vii. p. 331; Conon, lc; Steph. Byz. sv Dardanos。） 根據Eustathius (ad Hom. p. 1528)，Iasion 受到Demeter和 Cora,的啓發，周遊西西里島和許多其他國家，每一個地方都向人們傳授Demeter的奧秘。

Knossos的重要性 虞和芳 23.7.21.發佈

Knossos的重要性 虞和芳 23.7.21.發佈 Knossos是Crete島內的一個地方。在那裡有Knossos王宮，它挖掘出來的遺跡，對被埋沒的歷史痕跡的重現，具有很大的意義和貢獻。它的建造是在Minos國王時代，這是由神話故事轉到歷史真實的發生事件。 Crete島是對古代歐洲文化交流的重要的島嶼。 Knossos（希臘語 Κνω (σ) σός Knōs (s) os (f. Sg.)，拉丁語 Cnossus 或 Cnosus，埃及 Kunuša，邁錫尼語 𐀒𐀜𐀰 Ko-no-so，線形文字 B）是克里特島上的一個古老地方，為 Iraklio以南約 5 公里。它以Knossos宮而聞名。它與 Malia, Phaistos 和 Kato Zakros 的宮殿一起，是克里特島上最大的Minos米諾斯宮殿，成為希臘授予歐洲遺產的印章。即使在宮殿被毀之後， Knossos 到拜占庭時期，仍然有居民定居。 歷史 寺廟的破舊部分 Knossos在陶瓷新石器時代 已經有人定居。厚達 8 米的定居層的最古老痕跡可追溯到公元前 7 世紀，公元前（公元前 6900-6600 年）。可能來自小亞細亞的移民首次將農場動植物帶到愛琴海南部。他們的定居點只存在幾個世紀（200-400 年）。 Es schließt sich eine Fundlücke an, die bis etwa 5700–5500 v. Chr. reicht. 這段時期，正把緊隨其後可以追溯到公元前 5700-5500 年的差距填滿。 以下新定居者展示了新石器時代早期的典型文化特徵。公元前三千年末，島上有較小的王國出現，這可以從Phaistos, Malia, Knossos 和Kato Zakros 費的較大宮殿建築群中推斷出來。 Knossos 宮建於公元前 2100 年至 1800 年之間。在新石器時代的聚居地，Knossos 特別大，富麗堂皇。 與克里特島的幾乎所有宮殿一樣，Knossos 建於公元前 1750 至 1700 年之間（根據傳統年表）被嚴重地震摧毀，但很快重建。在Knossos 和克里特島的其他地方，這一事件標誌著舊宮殿時期的結束和年輕宮殿時期的開始。在舊宮殿的基礎上，建造了新的、更加精緻的宮殿。 Knossos 經歷了它最偉大的鼎盛時期，發展成為克里特島的主要城邦，也可能是島上的宗教和政治中心。當時Knossos 可能擁有規模最大、最強大的海軍，其船隻駛往腓尼基、埃及和伯羅奔尼撒的港口，前往基克拉澤斯 Kykladen、雅典和中東。Knossos 有兩個海港，一個在Amnissos, 阿姆尼索斯，另一個在Iraklio。約公元前 1650 年BC 隨後受到另一場地震造成輕微破壞。 Kykladeninsel群島 Santorin聖託林島上所謂的米諾斯火山大規模的火山噴發，根據科學測年，可能早在公元前 1628 年。發生在所謂的新宮時期（根據傳統年表，新宮時期大約在公元前 1700 年至 1430 年）末期的Knossos。然而， Santorin-Katastrophe 聖託林災難與之前在Knossos 的任何考古學上可證實的破壞都不相符。根據火山爆發的日期，Knossos 的發現也必須早於或晚於 100 年左右。因此，在尋找Knossos 的可見後果時，假設噴發的科學日期或傳統日期並不重要。約公元前 1400 年在公元前（根據傳統年表），這座城市在嚴重地震中倖存下來，幾乎完好無損，這要歸功於垂直和水平地嵌入牆壁中的雪松木。這座宮殿建於公元前 1370 年。 公元前 14 世紀初，邁錫尼希臘人從大陸入侵，根據一些考古學家的說法，公元前導致了米諾斯文明的徹底滅亡——可能與已經居住在島上的邁錫尼人的起義有關。根據一種理論，隨著艦隊和克里特島北部所有港口的毀滅，米諾斯人的力量受到了嚴重的打擊。此外，火山噴發造成的火山灰沉積和多年氣候惡化導致收成不佳，進一步削弱了米諾斯文化，削弱了統治階級的權威，導致不穩定因素增加，可能還有邁錫尼希臘人的移民。 邁錫尼征服者摧毀Knossos 的一切，公元前 1400 年左右的地震，本來安然無恙。一場大火一定肆虐了好幾天，木材和石油為火上加油，在公元前 1370 年左右被摧毀。宮殿的上層和許多牆壁由石灰石和石膏石（通常稱為雪花石膏，有時非常粗糙的結晶）製成。之後，這座宮殿就被廢棄了。 Knossos 在原型幾何時期重新有人居住。公元前343年斯巴達派遣士兵對抗與馬其頓結盟的Knossos 。二十年後，克里特島被托勒密統治。公元前220年Gortyn 取代Knossos 擔任克里特島首都的角色。當羅馬人在公元前 189 年抵達克里特島後，Knossos 再次自公元前 150 年BC 成為克里特島的首都。公元前67年羅馬人以Gortys 成為新的Provinz Creta et Cyrene首府，此省包括克里特島和利比亞地中海沿岸。自公元前 36 年它以Colonia Iulia Nobilis的名義成為羅馬殖民地。這座希臘和羅馬城市就在宮殿附近，但只有一小部分被挖掘出來。 考古遺址 Knossos 重建 Knossos 最年輕的宮殿創建為高達五層的建築群，建築面積為 21,000 平方米，淨面積為 2.2 公頃。可以證明有 800 個房間，但宮殿可能有總數高達 1,300。宮殿從未設防。像米諾斯人的所有宮殿建築群一樣，它圍繞一個 53 × 28 m 的矩形中央庭院建造。彎彎曲曲的狹長廊道、裝飾華麗的廊道、彩繪的大廳、精心設計的樓梯和柱廊，從四個方向接近這個庭院。此設施是行政中心，包含許多工坊 與 pithoi 在Knossos的儲藏室。 這些房間和走廊以一種混亂的方式連接在一起。有門和通道，樓梯和坡道。一些房間由 polythyra 連接，內牆設計為柱子之間的一排排天花板高的雙葉門。關了門，房間就隔開，一扇門打開，就有了一個通道，如果所有的門都打開了，房間是連通的。還有工坊和儲藏室，多達 400 個 pithoi，其中一些房間的高度，與人頭高，裝滿了酒、橄欖油、穀物或蜂蜜，容量約為 78,000 升。 Knossos的“王座室” 宮殿的中心是所謂的寶座室，因在那裡發現雪花石膏寶座而得名。前廳側牆上設置石凳。一個珍貴的斑岩碗（Porphyrschale）設立在前廳的中央。它可能用於儀式沐浴。其他解釋為水族館。 在宮殿建築群的西北邊緣有一個直角相交的樓梯，這也可以在Phaistos找到。它關閉一條來自西方的遊行道路，為一個可容納約 500 人的劇院。 基礎設施 根據考古學家的說法，在公元前 16 世紀，這座城市已經10,000 至 100,000 名居民。挖掘出帶熱水供暖的客廳、帶臀部浴缸和抽水馬桶的浴室。宮殿地面上的雨水被精心鋪設的陶土製成的錐形管道和有蓋的石頭排水溝接住；蓄水池相對較小。 附近的 Kairatos 溪流（現在的 Katsambas），一些考古學家認為可以用大船航行，也可以用作飲用水供應。在宮殿的場地上沒有發現許多噴泉。根據 Strabon (Geographika 10.4.8) 的說法，Kairatos 據說是Knossos市的另一個名字，除了這條小溪的名字。Knossos港位於河口，即現在的伊拉克利翁港。據說此市的另一個港口是東部的 Amnisos。 壁畫 《巴黎人》Knossos壁畫（約公元前 1500 年） Arthur Evans 最激動人心的發現之一是彩色壁畫。女裝偏愛泡泡袖、細腰、窄裙。衣服的藍色表示與腓尼基人的海上貿易。壁畫代表體育比賽，可能具有儀式意義，其中年輕男女雜技般地跳入公牛。

Knossos的神話和其解讀 虞和芳 23.7.21.發佈

Knossos的神話和其解讀 虞和芳 23.7.21.發佈 在Knossos毀滅後約 700 年荷馬之後的傳統神話，盛行於公元前 16 世紀。宙斯和Euopa的長子，傳說中的國王Minos，統治Knossos。 Minos是Pasiphaë的丈夫，為 Ariadne 和 Androgeos的父親。 Poseidon給Minos一頭漂亮的白牛來獻祭。但是Minos非常喜歡這頭公牛，把牠放在他的牛群中，用另一頭公牛代替牠獻祭。對這種冒犯的懲罰，使Minos 國王的妻子Pasiphaë 被點燃對動物的渴望。 Pasiphaë讓皇家建造師Daidalos製作一頭覆蓋牛皮的空心木牛。 Daidalos 將木牛帶到牛群中，於是隱藏的 Pasiphae 和神牛生下了牛頭怪人 Minotauros,，一個吃人的怪物。Minos並沒有殺死這個牛頭的怪物，而委託Daidalos建造一個安全的藏身之處，神話般的迷宮。 Minos國王以他兒子 Androgeos 在阿提卡的一場體育比賽中的死亡為藉口，迫使雅典人每九年要獻祭給牛頭怪七名年輕男人和七名處女。Theseus王子自願成為殺害牛頭怪的人。當他到達克里特島後，遇到米諾斯的女兒Ariadne 時，他們墜入愛河。Theseus向她傾訴他的意圖，要娶她並帶她去雅典，她幫助他。她給Theseus，Daidalos 的魔法羊毛球，他可以隨時用它來找到離開迷宮的路。在眾神的幫助下，Theseus成功殺死牛頭怪，將其獻給波塞冬；在眾神的支持下，他與 Ariadne 和他的同伴人質一起逃到Naxos。 這個有名的神話解釋 Minos人可能有母系文化，可能崇拜大地、植物和生育女神。對於一些研究人員來說，Minos國王的神話，象徵從母性文化轉向游牧牧場主的 patriarchalen父權文化的轉變。 公牛在Minos宗教中佔有特殊的地位：起初它可能為一種神聖的動物，但牠的不可預測性，成為敵人的惡魔，因此成為一種獻祭的犧牲品。Minoss的鬥牛遊戲，其中青年和女孩儀式性地跳過一頭公牛，從而“克服”牠，可以植根於這個概念。 Knossos的Pithoi；在背景中風格化的牛角 超大號角，通常出現在宮殿的樓梯和露台的邊界上，可能為一種崇拜的象徵，以公牛角為模型。 正如Knossos的遊行壁畫所示，米諾斯文化受到埃及的影響。在那裡，太陽神 Re 騎著一頭天牛被帶到了天堂。牛在古王國的金字塔文本中有記載；為女神Hathor和Neith。 宮殿蜿蜒的建築群很可能是迷宮傳說的起源（來自希臘語labrys，“雙斧”，或古埃及語藉詞，意思是“湖上的宮殿”，基於迷宮的可能 Hawara 模型 ），其中Theseus殺死牛頭怪。雙斧是宮殿牆壁上反復出現的圖案，可能意味宮殿最初稱為“雙斧之家”。就在幾年前，Knossos發現人類犧牲的可能證據：在地層博物館後面的遺址上，發現帶有切割痕蹟的兒童骨骼。 一些研究人員認為希臘傳說中的牛頭怪是克里特島公牛神代表的首席祭司。Theseus的勝利，象徵亞該亞人從大陸滲透到克里特島，戰勝米諾斯人和他們所謂的母權制。 歷史研究 富有的克里特島商人、律師和業餘考古學家 Minos Kalokairinos 於 1878 年成功發現Knossos島。他暴露兩個裝有 pithoi 和當地宗教物品的儲藏室。 Heinrich Schliemann認為米諾斯國王的宮殿在Iraklio 附近，於 1886 年與考古學家 Wilhelm Dörpfeld 一起參觀Knossos地區。 Dörpfeld 試圖從德國考古研究所獲得大規模考古發掘的許可，後來他在雅典成為此研究所的負責人。但土耳其業主要求德國的購買價格為 100,000 金法郎。在談判到 40,000 法郎後，在財產的抵押方面出現分歧，這就是為什麼Schliemann推遲從Knossos購​​買挖掘的地產，轉而支持在特洛伊進行另一次挖掘活動，他在計劃收購財產之前於 1890 年去世。 發掘時克諾索斯的“王座室”（1900 年） 1894 年，英國博物館館長、民族學家和報刊記者Arthur Evans 第一次來到克里特島，尋找前希臘的書面文件。最後，他對Kefala-Hügel山上新發現的前希臘米諾斯文化充滿熱情。由於希臘與奧斯曼政府的解放鬥爭，他只能在 1900 年通過友好的英國高級專員的調解購買該地區。 1900 年 3 月 23 日， Evans開始在克諾索斯進行系統的挖掘，一直持續到 1914 年。 Phaistos、Kato Zakros、Palekastro、Gournia、Lato 和宙斯洞穴 Psichro 的發掘工作幾乎同時開始 Evans有足夠的錢來實現他挖掘Knossos的畢生夢想。新成立的Cretan Exploration Fund-Stiftung. 克里特探索基金基會供給資金。 在通過Melos 島挖掘工作推薦自己的 Duncan Mackenzie 和英國雅典學院的建築師 Fyfe 先生的幫助下，Evans最初僱傭 30 名工人進行挖掘工作。但他們的人數迅速增加到 200 人，在他的幫助下，他在三年內發現了 20,000 平方米的宮殿。由於他對邁錫尼的發展不再感興趣而告終。 改造後的雙層 雪花石膏寶座的木製複製品 Evans對王座室、女王浴室、商隊、海關等房間的特殊命名，受到考古學家的很多批評。許多考古學家認為這是一個可靠發現的暗示，而這個發現不存在。他大膽的重建引起極大的爭議，因為它們鞏固了這些個人的解釋，並使對物體（原位）的進一步研究幾乎不可能。為了保護裸露的房間和文物免於腐爛，並讓觀眾了解前宮殿的可能外觀，他首先嘗試從英格蘭和斯堪的納維亞進口的木材。當這沒有預期的壽命時，他使用當時最現代、最耐用的建築材料，混凝土。但這比古老的巴黎灰泥和木結構要重得多，而且在將近一百年後，鑑於每天有成千上萬的遊客，需要不斷修復。另一方面，Evans必須被視為他那個時代的孩子，當時以親希臘的精神修復古代遺址。 Emile Gilliéron 與他的兒子 Emile (1885-1939) 在修復（因此“藝術上非常自由”）的壁畫和Evans在克諾索斯的其他發現中發揮了重要作用，他的影響也可能是考慮偽造，不確實。 J. D. Evans 在 1960 年代的發掘發現了新石器時代和陶瓷新石器時代的層，這是希臘最早的新石器時代發現之一。自 2005 年以來，倫敦大學學院的Todd Whitelaw一直在克諾索斯附近進行檢查，旨在了解該地區的定居歷史。 替代解釋 克諾索斯重建的壁畫 由於建築石材柔軟，德國地質學家Hans Georg Wunderlich在 1970 年訪問克諾索斯時，對宮殿建築群的傳統解釋產生了懷疑。兩年後，他在《Wohin der Stier Europa trug vor》一書中給出了他的解釋，此書重點論述克里特島的米諾斯宮殿不是知識、文化或政治中心，而是埋葬死者的墓地。 Wunderlich 將儘管暴露的位置沒有防禦牆解釋為墓地的平靜，而學校的觀點則將其解釋為時代的和平和強大的艦隊的效力。井、水管、蓄水池和排水渠由 Wunderlich 解釋為與準備屍體防腐有關。浴缸變成了棺材，pithoi 變成了墳墓，帶有細長傾倒口的彩色罐子變成了防腐死者的工具。他將宮殿的光井解釋為墓地的通風井。在 1974 年去世之前，Wunderlich 的論文有時主導了許多討論。 考古學家和洞穴探險家 Paul Faure 在Skontino, 附近一個分支洞穴，它距離Knossos三個半小時​​的路程為迷宮。

Crete克里特島為希臘神話，向外傳播的途徑 虞和芳 23.7.21.發佈

Crete克里特島為希臘神話，向外傳播的途徑 虞和芳 23.7.21.發佈          Crete島嶼地處埃及、希臘、義大利及腓尼基之間，自古為戰略要衝和貿易重鎮，島上有米諾斯王宮米諾斯王宮等遺跡。 克里特島Crete（古希臘語Κρήτη）是希臘神話中克里特島的同名nymph女仙。 希臘文學的傳統有時會令人困惑，顯示出部分矛盾的景象： 根據Dosiadas的說法，Nymph Crete是Hesperides的女兒。 根據Byzantium的Stephanos 則認為是Hesperid的女兒。 Apollodorus的圖書館稱她為Asterios的女兒和Minos的妻子，但在其他地方則是Deucalion的女兒和Idomeneus的姐姐。 Diodorus狄奧多羅斯一方面稱呼她為的科雷特人的女兒，但後者卻與埃及神Ammon結婚，而後者則在克里特島尋求避難。 宙斯誕生在克里特島，克里特島的仙女是奧林匹斯山守衛隊的兩個姐妹和女性角色。他們在此系列中扮演主要角色，後來以克里特的仙女出現，是兩個姐妹和一個女性角色。 Nymph成為克里特島的化身，並在古代紀念碑上描繪提及。24.1.21. Crete克里特島和Cyrenaica 克里特島參與 Mithridatic Wars密特里克戰爭，最初是在公元前71年抵抗羅馬將軍 Marcus Antonius Creticus的進攻。儘管如此，在裝備了三個軍團的Quintus Caecilius Metellus的領導下，一場艱苦的三年戰役很快隨之而來，克里特島最終在公元前69年被羅馬征服，Metellus贏得了“ Creticus”的頭銜。Gortyn成為該島的首府，Crete克里特以及被稱為Creta et Cyrenaica的Cyrenaica成為羅馬的一個省。考古遺跡表明，在羅馬統治下的克里特島繁榮昌盛，與帝國其他地區的聯繫日益密切。公元2世紀，克里特島的至少三個城市 Lyttos, Gortyn, Hierapytna（利托斯，戈特林，希拉比特納）加入Panhellenion，這是由 Hadrian哈德良皇帝建立的希臘城市聯盟。當Diocletian重新獲得帝國統治時，克里特Crete與Cyrene一起被置於Moesia區之下，後來由Constantine I君士坦丁一世移交給Macedonia馬其頓教區。 Minos米諾斯文明            虞和芳           27.5.21.發佈 克里特島是歐洲第一個先進文明的中心，為 Minoan米諾斯（公元前2700年至1420年）。 這種文明是用未經解釋的腳本，即線性A書寫的。克里特島的早期歷史充斥著諸如King Minos國王, Theseus 和Minotaur,牛頭怪等的傳說，這些傳說是通過荷馬等詩人口頭傳遞的。 Thera的火山噴發可能是Minoan文明垮台的原因。 邁錫尼希臘 公元前1420年，Minos文明被希臘大陸的邁錫尼文明所佔領。Michael Ventris指出，最早的希臘語寫作樣本是Knossos的線性B檔案，其歷史可追溯至公元前1425年至1375年。 古代和古典時期 在青銅時代崩潰之後，克里特島被來自大陸的新一批希臘人定居。古代時期發展出許多城市州。與希臘大陸的聯繫非常有限，希臘史學對克里特島的興趣不大，因此，文學來源很少。 在公元前6至4世紀，克里特島相對沒有戰爭。The Gortyn code戈特林法典（公元前5世紀）是編纂民法如何在貴族權力和民權之間建立平衡的證據。 在公元前4世紀後期，由於精英階層之間的內鬥，貴族秩序開始瓦解，克里特的經濟因城市國家之間長期的戰爭而削弱。在公元前3世紀， Gortyn, Kydonia (Chania), Lyttos和Polyrrhenia 向古代Knossoso的統治地位發起挑戰。 在這些城市繼續互相掠食的同時，他們邀請Macedon 馬其頓及其競爭對手 Rhodes 和Ptolemaic Egypt參與. 在公元前220年，這個島在兩個相對的城市聯盟之間的戰爭受到無比的折磨。結果， Macedonian king Philip V馬其頓國王菲利普五世在克里特島上獲得霸權，這種霸權一直持續到克里特島戰爭結束（公元前205-200年），當時羅德人反對馬其頓的崛起，而羅馬人開始干涉克里特島的事務。 在公元前2世紀， Ierapytna 在克里特島東部獲得了統治地位。 27.5.21.

Epimenides為著名的先知 虞和芳 23.7.21.發佈

Epimenides為著名的先知 虞和芳 23.7.21.發佈 Epimenides（古希臘Ἐπιμενίδης）生活在第5 、6 或 7. 公元前世紀。 他來自Crete克里特島的Knossos和雅典。他是一位哲學家，同時也是那個時代最著名的先知和淨化神父（“Katharte”），與七位智者同時代，他為其中一位。他也為前蘇格拉底主義者。 生活與工作 Epimenides 屬於狂熱的宙斯和 Kureten 教派，與克里特島的秘密祭司智慧有關。據說他睡在Konossos附近的Diktäischen Höhle 神聖洞穴中沉睡57年，在醒來之後，獲得預言的能力。 甚至各州都在尋求他的建議。他改變雅典人神聖習俗，在雅典引入樸素和節制；據說他也是犁的發明者。作為回報，他向城堡要了一根神聖 Ölbaums 橄欖樹的樹枝。使徒Apostel Paulus 在幾個世紀後Areopag 的演講中提到雅典“無名之神”的祭壇，是在Epimenides的倡議下豎立起來的。 據說斯巴達人在Knossos的戰爭中俘虜了他，因為他只是預言他們的不幸，所以將他處決。他埋葬在Argos。 Epimenides也經常重生，而且據說他的年齡也很驚人，數據從150歲到299歲不等。他以多首詩和平淡的作品著稱，其中一些神諭和贖罪實際上可能來自他。 無法確定歸於他的詩是他真正寫的還是僅以他的名義出版的。他的一些陳述從其他古代作家如 Aelian, Pausanias, Plutarch和Philodem.著作的片段被保存下來。 Epimenides最著名的是六音步Hexameter，它在 Paulus保羅寫給Titus提多書 1:12 的信中匿名引用，在公元 200 年左右由 Clemens von Alexandria歸於Epimenides： 克里特人總是說謊者，野生動物，懶惰的肚子。 公元 3 世紀 / 4 世紀， Kallimachos von Kyrene 的一首詩“Ad iovem”中提到克里特人說謊的事實。但沒有引用或參考Epimenides。 六音步也在詩“Cretica”的四行詩中被引用，然而，這是一個虛假的後期構造。這節經文在邏輯中變得重要，因為它與說謊者悖論有關。在簡化的重新表述“Epimenides the Cretans said: All Cretans are liars”中，它稱為 Epimenides 的悖論。 一些宇宙起源的教義也可以追溯到Epimenides。 接待 歌德的“Des Epimenides Awakening”（1815 年）與 Epimenides 的睡眠神話有關。 1935 年，月球隕石坑Epimenides以他的名字命名。 文學 Carl Friedrich Heinrich：來自克里特島的 Epimenides。萊比錫 1801。 Karl Schultess：De Epimenide Crete。波恩 1877。

時間和機會 虞和芳 22.7.21.發佈

時間和機會 虞和芳 22.7.21.發佈 所羅門王(Salomo,他當政期為965-932BC)曾說: 懶人,帶著他的夢想而歿。 這是說理想是要下決心,努力朝它去做,否則只是夢想一個。 引申而言,有過理想和目標時﹐一方面﹐不肯放棄一些目前的﹐似乎能吸引人的小願望﹐如娛樂﹔不能專心有毅力和決心的朝著理想和目標去做﹐另一方面﹐又要自欺欺人﹐帶著理想的美夢﹐自我陶醉﹐日日往後推拖﹐那麼它怎麼會實現﹖它終究只是一個夢想而已 理想和目標的實現與否﹐在於個人。肯用腦子﹐能下決心﹐肯勤快力行之人﹐他的理想和目標多半能實現。 目標有一個具體方向﹐拿最簡單的例子﹕當學生時﹐想得好成績﹐是學生時代的一個具體目標。只要中等智力﹐肯下苦功求學﹐拿甲等績﹐絲毫不難﹐考上一流大學也不難。學成後﹐在事業上也如此。 記得中學時讀過的一課課文﹐講甲乙兩個和尚﹐要去南海旅遊。甲和尚要等到積夠了化緣的錢後才動身。乙和尚立即拿了一個碗﹐邊旅行邊化緣。兩年後,乙和尚已遊歷南海而歸,甲和尚還尚未出門。 愚公移山,是講只要有幹勁和決心﹐,就能達成目標﹐若只有理想的目標﹐卻不朝那方向努力,那麼不可能有實現的一天。 有了目標﹐不立志去朝它實行,機會來到,不立即去抓住它,都是一種往後拖的現象。 曾讀過這麼一句話"失去的機會,日後看起來,比當時大" 德國的一位有名的元帥Manstein,(二次世界大戰﹐在他的"鎌刀策劃"下﹐聯軍損失慘重。德軍在短期內攻入巴黎)說的更真確﹕“片刻的機會一失﹐永無追回之時”。 當機立斷﹐在軍事上更是重要。 我們常惋惜失去了的機會.這是說,機會曾來到,而在當時,不能認清,沒去重視到它,任它白白過去.這必然是當初 “輕視”了它,沒能立即把握它,抓住它. “少小不努力,老大徒傷悲.”都是失去了時間和機會。 然而另一方面,"人必自助,而後人助之"許多機會,都是在'自助'中自然出現的。 乙和尚的南海之遊,是他的說做就做﹐身體力行,實現了他的往南海的目的,他為自己創造出旅遊的機會。 想當出色的音樂家﹐就得勤奮練習﹐功夫深了﹐自能水到渠成﹐自有出頭的機會。所謂行行出狀元﹐在于個人的努力。 "放下屠刀,立地成佛",成佛的機會,在於,立即下決心去做。否則一拖再拖,那能有成佛之日。 能自助﹐會努力﹐肯下決心之人,才能成功﹐不致帶著理想和機會進入墳墓。

Seneca的一句暮鼓晨鐘的話 虞和芳 22.7.21.發佈

Seneca的一句暮鼓晨鐘的話 虞和芳 22.7.21.發佈 Seneca(4BC-65AD,哲學家,為羅馬的Nero尼諾國王的教師,後被尼諾國王'賜死'說: “我們所擁有的時間不是太少,而是我們沒有利用的時間太多." 糟蹋時間是在任何時刻和場地都會發生.所謂的'無聊','消遣','打發','閒聊','抬杠','打麻將','賭博','吵架','看電視'…..再再都是一種消耗浪費時間之方式.在我們一生中,有多少時間是真正好好利用過了的?有多少是在無意間浪費掉了?

Iasion是宙斯的兒子？ 虞和芳 22.7.21.發佈

Iasion是宙斯的兒子？ 虞和芳 22.7.21.發佈 Iasion（希臘語 Ἰασίων，也 Ἰάσιος）是希臘神話中宙斯和Plejade Elektra的兒子。根據Hyginus的說法，指的是Hermippus，他是一個名叫Thuscus凡人的兒子。他的兄弟姐妹為Harmonia和Dardanos。 Demeter在Harmonia 和Dardanos的婚禮上愛上年輕的Iasion，Demeter在三耕田的犁溝中跟他發生關係。 這種結合的結果是生出 Plutos，財富的化身，他也為冥王星。根據其他消息來源，Iasion與Demeter的聯繫生出雙胞胎，另外一個兒子，為冥王星的雙胞胎兄弟，犁的發明者 Philomelos，他在 Bootes 星座中永垂不朽。Iasion在這一舉動後，回到婚禮上，立即被宙斯用閃電擊中身亡，宙斯發覺在Demeter的背部有泥土，猜測出她跟Iasion發生了曖昧關係，出於妒忌，把Iaxion用雷電棒打死。 Diodor提到了Demeter的另一個兒子，名叫Korybas。

Hermes在希臘神話中有多層作用的神祇 虞和芳 21.7.21.發佈

Hermes在希臘神話中有多層作用的神祇 虞和芳 21.7.21.發佈 Hermes愛馬仕（古希臘Ἑρμῆς，也 Ἑρμείας Hermeias，Doric Ἑρμᾶς Hermas）是宙斯和Pleiade Maia的兒子。Maia是Atlas的女兒。大多數有關他來源的資料，認為出生地是 Kyllēnē 山，但也提到了奧林匹斯山周圍的地區。即使Hermes在蹣跚學步的時候，也以狡猾的小孩出現。 Hermes在希臘神話中是交通、旅行者、商人和牧羊人的守護神，可說是邊界及穿越邊界的旅行者之神；另一方面也是盜賊、藝術品經銷商、演講、辯論與靈舌，詩與文字，體育，重量與度量之神。他發明商業，懂得魔法，也是狡猾的小偷和騙子之神。他為眾神的使者，他宣布宙斯的決定，也為帶領死者的靈魂進入冥府（冥界）之神。他是奧林匹亞十二大神之一，也是希臘神祗跟埃及非洲神祇交通溝通受到尊重的神。 詞源和其他名稱 通常這個名字來源於希臘詞 ἕρμα herma（“岩石”、“石頭”、“壓艙物”），據說它指的是希臘道路邊緣的石柱，這些石柱的豎立，用來標記聖地。Arkadiens為前希臘人語言的起源，對他的崇拜也起源於那裡。 Hermes 的羅馬對應的神是 Mercurius，他的名字指的是貿易（拉丁文 merces “貨物”）。 Etrusker人視Hermes為塔神，塔經常作為信使和調解人出現在地球上下的神話重大事件中。Hermes類似於其他一些希臘神，在埃及神話中他為埃及的Thot 神。 他為 Hermes Trismegistos (Ἑρμῆς Τρισμέγιστος)，Thot/ Hermes 是眾多哲學、占星術、魔法和煉金術著作的傳奇作者。在埃及神話中帶領死者靈魂進入來世的Anubis神也認定為Hermes。該神的綽號之一是Argeiphontes（Ἀργεϊφόντης，“Argostöter”），這將他描述為Io傳奇中巨大Argos的征服者。綽號 Psychagogos (ψυχαγωγός)、Psychopompos (ψυχοπομπός) 和 Necropompos (νεκροπομπός) - “靈魂”或“死亡指南” - 指的是他作為死亡使者的功能，以及 Atlantiadēς (Ἀτfather.λvater) toδηter Kyllenios (Κυλλήνιος) 和 Arkas (Ἀρκάς) 以記誦他在阿卡迪亞東北部的出生地 Kyllene。 Hermes是“夢想的承載者”（ἡγήτωρ ὀνείρων hēgētōr oneirōn）和幸運符（πλουτοδότης ploutodotēs，字面意思是“財富的使者”）；他對貿易的責任形容為“與交通有關的人”（ἐμπολαῖος empolaios）、“進口商”（παλιγκάπηλος palinkapēlos）、“決定利潤的人”（κερδέμπορος kerdemporos）或“屬於市場的人” 。他也稱為“狗窩”（κυνάγχης kynanchēs，實際上是“狗扼殺者”）。 Hermes有趣的出生和童年傳說 Hermes是宙斯和Atlas之女 Pleiade Maia的兒子。“出生那天，他離開母親的山洞，殺死了一隻烏龜，將其用作音箱，從而發明了七弦琴。同一天，他去了 Pierien。在去那裡的路上，他從Apollo那裡偷走 50 頭牛，並用樹枝編織了一種雪鞋來掩蓋他的踪跡。他宰了兩隻牛，按照祭祀儀式將牠們們切碎。之後他回到 Kyllene，他又回到他的搖籃裡。然而，一位釀酒師將偷牛的事告訴了Apollo。Apollo跟Hermes是同父異母的兄弟。第二天當Apollo到達Maia 那時，Hermes裝傻，辯稱他太小，連牛是什麼都不知道。當Apollo在宙斯之前帶來了Hermes。Hermes用各種謊言為自己辯護，並在審判中偷走他兄弟的弓箭和箭袋。宙斯決定Hermes必須將牛歸還給Apollo。然後Hermes拿出烏龜形樂器，在上面彈奏一曲，把它獻給Apollo以換取五十頭牛，哥哥接受了，Hermes又佔有了這頭牛。他發明Syrinx。為了得到這個，Apollo也將他的金色牧羊杖送給了他的兄弟，成為Hermes作為傳令官的杖，從今以後以此標記為眾神的使者。Hermes以交換Syrinx 來學習預言的藝術，這是Apollo授予他的，他能從抽籤中指示他的預言。 根據另一個版本，Hermes從宙斯那裡得到了使者的手杖，宙斯讓他成為他的使者。 Hermes的進一步發明 據說Hermes從Thrien那裡學會將鵝卵石扔進甕中的預言藝術。骰子遊戲及其預言為他自己的發明。與 Moiren 人一起，他負責希臘字母的發展以及天文學的發明。秤、拳擊和體操運動、重量和測量以及橄欖樹文化的發明都歸功於他。 Hermes的情人和後代 Hermes的情人包括Karmentis, Sose, Tanagra 等眾多Nymph，還有底比斯國王 Arkadier Krokos 或Amphion。 Dryope、Penelope、Persephone 。山羊 Amaltheia的仙女為 Hermes 生兒子 Pan。其他人則認為 Zeus 或 Kronos 是他的父親。Hermes與 Aphrodite 一起成為 Hermaphroditos 雌雄同體的起源。 Hermes的凡人兒子是 Daphnis，牧羊人詩歌的發明者，從與仙女的聯繫中出現 Antianeira (altgriechisch Ἀντιάνειρα) ，她跟 Hermes 生出Argonauten Echion和Eurytos. 阿爾戈英雄Eurytos和 Echion，阿爾戈英雄的使者和特洛伊戰爭的參與者，以及Heracles的寵兒 Abderos。著名的Chione 跟他生出有名的小偷Autolykos。 Hermes的重要性 Hermes的崇拜可以追溯到最遠的神祇之一。在神話中，他是眾神的使者，將眾神的信息帶給凡人，將其翻譯。因此，他的信息不僅僅是交流，而是需要洞察力和理解力。這就是為什麼“解釋和理解”的科學稱為 Hermeneutik詮釋學。 Hermes為眾神的使者，Hermes可以比光速還快的飛行。這是通過小翅膀實現的，他的每隻靴子上都有兩個翅膀。在Hermes出生之前，Iris是眾神的使者。 Hermes Kriophoros 晚期羅馬大理石複製品 Kalamis 的 Kriophoros，Museo Barracco，都與他有關。 像其他古代神（Mithras, Horus/Anubis）一樣，Hermes也是一位牧羊神。所以他有世俗和形而上學的任務：作為宙斯的使者，他是最終的立法者和世俗的最高權威，作為一名精神派（“靈魂嚮導”），他保護死者的靈魂，在他們接受死者審判的路上。 牧羊人神，經常Hermes描繪成動物的載體，在Hermes的情況下是 kriophoros（公羊載體）。 牧神或動物載體的形狀有兩個含義： 從世俗的角度來看，它應該象徵由某個神或幾個神領導的有愛心的統治者 從形而上學的角度來看，從畜群中攜帶一隻動物象徵死後靈魂引導的功能，被攜帶的動物象徵死者的靈魂。在希臘神話中，Hermes和Charon將死者的靈魂“攜帶”在冥河上，在埃及神話中， Anubis和Thot die Seelen der Verstorbenen über den Eridanos. 將死者的靈魂“攜帶”在 Eridanos波江之河上。 Anubis在古埃及對死者的裁判中發揮了重要作用。 Hermes通常以年輕且沒有鬍鬚，戴著寬邊帽（petasus）的形象出現，後來是帶翼頭盔、帶翼鞋或帶翼肩和神奇的金色杖（希臘語 kerykeion，拉丁語 caduceus）。有了這個，Hermes就可以入睡並帶來夢想；金色杖是其屬性之一。在法杖旁邊，兩條蛇互相看著對方，他通常拿著一個羅馬圖案的錢包。 他有時也以描繪成一隻烏龜或一隻公羊呈現。如果圖片顯示有鬍子的Hermes，則鬍鬚是尖的並向前彎曲。還可以看到拿著鐮刀、拿著煙斗和劍的Hermes，或者形像為拿著牛的牧羊人。帽子也顯示為半黑半白，有時還戴烏龜殼作為頭上的頭盔。 羅馬神話 在 Ovid 的 Metamorphoses 中，Philemon 和 Baucis 接受 Mercurius，後者在無人知曉的情況下升到了地球。 希臘羅馬哲學中的Hermes 在古代哲學中，Hermes等同於Logos，解釋為諸神送來的人類理性。 古後影響 作為科學之神，Hermes與化學，尤其是煉金術有密切的聯繫。為了封閉容器，使任何東西都不能進出，煉金術士稱其為“帶有Hermes的印記”[cum sigillo hermetis]，這就是今天 hermetisch “密封”一詞的來源。 由於其與煉金術的密切聯繫，Hermes在許多來源中都接近魔法藝術，也視為魔術師、雜耍者和盜賊之神，就像一種“淘氣的全能”（騙子）。由於他的信息和藝術只對真正了解它們的人有真正的好處，因此一些與Hermes打交道的人最終會變得非常無知。

Dryaden樹精 虞和芳 21.7.21.發佈

Dryaden樹精 虞和芳 21.7.21.發佈 Dryaden (gr. Δρυάδες - Dryádes) 是希臘神話中的樹精。事實上，它們是橡樹仙女，但這個詞為所有樹仙的共同點。希臘語 δρῦς (drys) 的意思是“樹、橡樹”，來自印歐語詞根 * derew (o) - “樹”或“木頭”。他們以美麗的女性呈現。 白蠟樹的樹精為Meliai。她們在克里特島的Rheas山洞裡照顧宙斯。Gaia在受精後通過從去勢的 Uranos丟棄的生殖器滴下血滴生下Meliai。 在《變形記》中，Ovid描述Jupiter（即宙斯）強姦女神Diana的伴侶Nymph Kallisto的故事。 Hamadryads 樹妖和所有的仙女一樣，超自然地長壽與他們的家園聯繫在一起，但其中一些仙女離開家園。這些是屬於他們樹的一部分的hamadryad樹仙，所以當樹死了，它的hamadryad也死了。正因為如此，樹妖和希臘諸神會懲罰任何傷害樹的凡人，沒有先召喚樹精。如果樹妖與其樹分離太久，或者樹受苦，樹精也會受苦。 另見Daphne，她成為與桂冠有關的樹妖。 根據 Pherenikos 的說法，Hamadryads 是森林精靈 Oxylos的女兒和他的妹妹 Dryad 。流傳下來的hamadryads是Aigeiros，Ampelos，Balanos，Karya，Kraneia，Orea，Ptelea和Syke。此外，奧克西洛斯和哈馬德里亞斯還有其他女兒。每個女兒的名字都是希臘樹種名稱的靈感來源，Aigeiros 代表黑楊樹，Ampelos 代表葡萄樹，Balanos 代表橡樹，Karya 代表核桃樹（榛樹和胡桃樹，可能也代表黑楊樹），Kraneia 代表山茱萸櫻桃，Orea 代表黑桑樹或野橄欖樹，Ptelea 代表山榆，Syke 代表無花果樹。

夢到Merkel和姐姐 虞和芳 21.7.21.發佈

夢到Merkel和姐姐 虞和芳 21.7.21.發佈 夢中先看到Merkel在一堆人群中，後來姐姐來了，Merkel就到我們家來，她跟姐姐有約，她們都是學化學，都拿到化學博士，談的很來。 她們兩人出去購物，說頂多兩個小時後回來，因為Merkel還有一個約會。 這個夢境是昨天我們看到Merkel去德國Westfalen州水災區域視察，9月初德國競選總理，CDU的Laschet為總理競選人，他目前是Westfalen州的州長。 Merkel和州長和周圍的人都沒有戴口罩，也沒有跟一群人隔離，他們夾在眾人之間，完全跟民眾打成一片，不擔心有刺客在其中。 今年9月競選總理的結果還不知道，Merkel不打算再參加。不過可能SPD不跟CDU合作，就攻擊Laschet，說他在三天前去視察災區時，跟別人談話時，他笑了，說他沒有良心，在災區怎麼可以笑。不少媒體作者，就拿他的這張照片大肆宣傳謾罵Laschet。 固然在災區，是很頹喪，但是攻擊時，不說他笑的原因，而來拿他笑，就說他沒有良心，不配做總理。 昨天電視中當Merkel和Laschet一齊參觀災區時，看到許多家庭房屋倒塌，滿目瘡痍，是很淒涼，不過當一位災區的婦女說一些話，她笑了，旁邊的人也笑了，氣氛就沒有那麼的繃緊僵硬。 怎麼可以拿Laschet的一張畫面，就這樣的來居心不良的謾罵攻擊。這種謾罵攻擊心最不可長。 我們看到Merkel，才從美國訪問歸來，就到德國的災區視察，在美國時，就說德國政府對災區要撥款救災。 Merkel是一位很能幹的總理，盡忠職守，從不抱怨，對別人的謾罵批評，也不回口反駁，這種涵養是很不容易。 我很讚揚她，欽佩她，我姐姐也是一位盡忠職守對待親友十分照顧難得一見的人士。她從來不忘記我的生日，在她上大學，當家教時，就將錢給我們兩人添伙食；她畢業在嘉義女中教書時，每個月給我匯錢來。我們在台大時，她安排跟她住同一間寢室，我有次耳朵痛，立即帶我去看耳鼻喉科醫生。我在美國時，把大房間讓我跟威禮住，汽車讓我使用，她搭乘同事的車，上下班，每天她上班時，都會來電話給我。有次我眼睛出現黑影，她帶我去醫院檢查。她對威禮也很照顧，給他做一件很長的睡袍穿。我們每個週末去紐約義務教導中國小朋友的中文，和注音符號，姐夫這時帶威禮在Central Park玩。這近乎一年的時光，非常難忘。 母親在美生病，動手術，她去加州哥哥家照顧母親。後來母親病重，她住在醫院陪伴母親。幺妹病重時，她也飛到加州到醫院陪伴幺妹。 姐姐跟Merkel一樣的很有正義感，做事一點不馬虎，夢中姐姐和Merkel一起出現，不是沒有原因。 這是我對昨夜夢境的分析。

HESIONE PRONOIA (Pronoea) 虞和芳 20.7.21.發佈

HESIONE PRONOIA (Pronoea) 虞和芳 20.7.21.發佈 HESIONE PRONOIA 是一位Okeanid-nymph女神，她為泰坦神Prometheus的妻子。 她是一位小有遠見的女神。Prometheus的妻子有時也稱為Asia亞西亞。 根據幾位古代作家的說法，Pronoia 可能也被認為女神雅典娜，她在 Delphoi 稱為 Athena Pronoia。她是一位 Okeanid-nymph女仙，她也類似於雅典娜的母親Metis。 父母 OKEANOS 和TETHYS(Aeschylus Prometheus Bound 555) 後代 跟Prometheus生DEUKALION（Hesiod Catalogs Frag 1，Tzetzes on Lycophron 1283；Scholiast on Apollonius Rhodius 3.1086） 古典文學引言 Hesiod, Catalogs of Women Fragment 1 (來自 Scholiast on Apollonius Rhodius 3. 1086) (trans.翻譯英文者 Evelyn-White)（希臘史詩 C8th 或 7th B.C.）： 「Deukalion (Deucalion) 是 Prometheus 和 Pronoia (Pronoea) 的兒子，Hesiod 在第一個目錄中 Catalogue,說，Hellen也是 Deukalion 和 Pyrrha 的兒子。」 Aeschylus, Prometheus Bound 555 ff (翻譯英文者trans. Weir Smyth)（希臘悲劇 C5th B.C.）： 「[Oceanids對Prometheus 說：]‘這首歌和那首歌，關於你的新娘床和浴缸，我提出來為你的婚姻增添彩光，當你用禮物求愛並贏得我妹妹 Hesione 成為你的婚婚姻妻子時。’ 」 來源 希臘語 Hesiod, Catalogues of Women Fragments - Greek Epic C8th - 7th B.C.赫西奧德，女性碎片目錄 - 希臘Epic史詩 C8th - 7th B.C. Aeschylus, Prometheus Bound - Greek Tragedy C5th B.C.Aeschylus, Prometheus B.C. 希臘悲劇 C5th B.C.

Klymene 是Prometheus 和Atlas的母親 虞和芳 20.7.21.發佈

Klymene 是Prometheus 和Atlas的母親 虞和芳 20.7.21.發佈 Klymene／Clymene 是屬於Okeanides的較老輩份之一，代表名譽和有名的泰坦女神。她是泰坦神Iapetos的妻子，為Prometheus 和Atlas的母親。 Clymene也意義為亞洲，以此偽裝變相成為Anatolia Asia Minor小亞細亞的同名女神。 在古希臘花瓶畫中，她是Hera女神的侍女。在場景中，她參加Paris的審判，很可能是女神獻給王子（Paris），名望禮物的化身。 Asia-Klymene 經常與Prometheus 的妻子 Asia-Hesione 混淆出現。 Nymph水仙Klymene被太陽神Helios 所愛的女神，雖然與Iapetos的妻子有著相同的名字和出身，但似乎這裡是一個獨特的人物。 Klymene的家族 父母 Clymene的父親為OKEANOS 母親為TETHYS [1.1] OKEANOS & TETHYS (Hesiod Theogony 507, Apollodorus 1.8, Nonnus Dionysiaca 38.108) 后代 [1.1]ATLAS, PROMETHEUS, EPIMETHEUS, MENOITIOS (by Iapetos) (Hesiod Theogony 508, Apollodorus 1.8) [1.2] PROMETHEUS, EPIMETHEUS (Lycophron 1282 & 1411) 普罗米修斯，埃皮米修斯 (Lycophron 1282 & 141​​1) [1.3] PROMETHEUS, EPIMETHEUS (by Iapetos) (Hyginus 序言) ENCYCLOPEDIA百科全書 CLY'MENE (Klumenê)。 Oceanus和Thetys的女兒，Japetus的妻子，她成為Atlas, Prometheus和別的後代的母親。 (Hesiod. Theog. 351, 507; comp.Virg. Georg. iv. 345; Schol. ad Pind. Ol. ix. 68; Hygin. Fab. 156.) A'SIA（亞洲）Klymene為 Oceanus和Tethys,的女兒，她跟Japetus ，他們生下 Atlas, Prometheus, Epimetheus其他後代. (Hesiod. Theog. 351, 507; comp.Virg. Georg. iv. 345; Schol. ad Pind. Ol. ix. 68; Hygin. Fab. 156.) (Hesiod. Theog. 359; Apollod. i. 2. § 2, &c.) ————- A′SIA (Asia).為Oceanus 和Tethys的女兒，她跟 Japetus，成為Atlas, Prometheus和Epimetheus的母親. (Hesiod. Theog. 359; Apollod. i. 2. § 2, &c.) ———— 根據一些傳統，亞洲大陸的名字來源於她，即Klymene。(Herod. iv. 45.) 在神話中有兩個同樣名字CLY’MENE 的神話人物。(Hygin. Fab. Praef. p. 2; Tzetzes, ad Lycoph. 1277.) 資料來源: Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. 希臘羅馬傳記和神話詞典。

夢到在診所給人看病 虞和芳 20.7.21.發佈

夢到在診所給人看病 虞和芳 20.7.21.發佈 夢中診所來了不同的病人。 有一位中年女士來治療她的腳趾疼痛。我給她針灸合谷太衝穴，之後在腳趾井穴放血。 當她再來針灸時，有人陪著，在候診室中等待，還有另外病人也在等待。 這次我穿的是同一件連身深藍色的衣服，但是它的下半部有白色的粉痕跡，這樣很不雅觀，也很不衛生，我設法去弄乾淨，但是並不怎麼的乾淨。 我給她在主要跟病人談話的大房間的診床上針灸，這樣其他病人，分配在其它房間，反正診所有好幾間診房。 這個夢就是這樣幾個情境。 它跟幾件事情有關： 我幾天來腳趾發麻，這是代表血流不暢，不僅是局部，還跟腦部有相連，這使我不得不來注意此事，就在做瑜伽時，來按摩腳趾，在上床睡覺時，也來按摩腳趾，病人出現的是腳趾疼痛。疼痛跟麻，剛巧相反，這是一體的兩面，都顯示有了毛病，需要治療。 我有幾件連身衣服，其中有一件深藍色的連身衣服，它對白色很敏感。 以前在診所診病時，我都穿著白色的長衣服，這樣是清潔，衛生。怎麼這次夢中卻沒有穿白色外套？而是藍色衣服有斑點？ 這是目前我們在馬爾他，而診所是在德國，夢中是目前我每天穿衣服的換衣服穿的情況，卻跟過去診所連上關係，產生相連。 我們昨天還談到在德國診所時的一些情況，夢中就出現許多參雜混淆的夢境情境。

夢到一些瑣事和K的來訪 虞和芳 19.7.21.發佈

夢到一些瑣事和K的來訪 虞和芳 19.7.21.發佈 昨晚11點上床，今早7點多起身。 半夜曾起來過一次上浴室，又上床，很快的就入睡，可說睡了將近8個小時，是長長的一個睡眠。 夢到很多的瑣事，夢中人來人往，記得清楚的是K的來訪。 K是以前追逐我的一位德國人，當他知道S在追逐我時，特地趕來，要表示他的存在。 K來時，看到S跟我在下象棋，在一邊等的不耐煩，就在床上睡著，等他醒後，我們還在下象棋，他氣沖沖的離開。 後來他自知他追不到我，就打退堂鼓，對我們加以協助，如我們那時被加利威脅，雖然我跟加利分手，但是他不肯離婚，一直把離婚吊在那裡，不肯簽名辦理離婚。每當加利來到德國，看小孩時，就來威脅我和S。直到加利回到台灣，跟一位女子要結婚時，才跟我辦理離婚手續。這樣我在1978年跟S結婚。 在這段時間中，當加利在威脅我們時，K讓我們到他的家中，逃避加利的威脅。 後來K跟一位女子Monika結婚，我也認識她和她的父母。 跟加利離婚後，我跟S結婚，請K夫婦當我們的介紹人。 而妙的是，K跟S是同一天生日，K比我大兩歲。 夢中K出現，我們談到K的工作，他曾經在一個電腦公司做事。 今早起身後，我即倒垃圾，並拿食品上樓。 早飯時，S談到我們在慕尼黑認識的一些朋友，他們當過部長和議員，其中有一位因為加入在去年販賣中國的廉價口罩，以很高的價格賣給巴伐利亞州政府，賺取很多不義之財，那些口罩不適用，這件事受到檢舉，調查出真相。有關這種貪污事件，他們被開除黨籍。這些CSU黨員的作風，有傷此政黨的名譽。雖然被開除黨籍，但是還佔有州議員的位置，他們不肯自動讓位，還要繼續當政府的議員。 談到上午9點半，才發覺J沒有來工作。 J上週沒有來工作，因為眼睛白內障第二次開刀。在7月7日來工作時，就說次日眼睛動手術，週五不能來。 在7月8日週四開刀後，J來電話，說經過情況不錯，不過他要多休息，下週不能夠來工作。我要他好好休息。他說無論如何，休息十天後，他會事先來電話告訴，7月19日，這週一他能否來工作。可是沒有他的消息，今天他9點沒有露面，事先也沒有來電話。 這是很奇怪的事，通常J不來，都會來電話事先通知，可是這次沒有消息。 希望他的情況沒有惡化才好。

牛頭怪的傳說和Minos國王 虞和芳 19.7.21.發佈

牛頭怪的傳說和Minos國王 虞和芳 19.7.21.發佈 牛頭怪是指Minotaur它的神話故事，曲折離奇，牽涉好些人物和難以想像的神話傳說和進入史前史的英雄文化傳承記載。 1）Poseidon送給克里特島的Minos國王一頭公牛，幫忙Minos的牛群生殖小牛。 Poseidon交代Minos，之後要犧牲他派來的白牛。 2）Minos認為這麼好的牛，不忍心犧牲牠是而換了另一頭其他的牛來代替。 3）為此Minos得罪Poseidon，因為Minos沒有聽從指示，要犧牲的公牛。 4）Poseidon的處罰，讓Minos的妻子 Pasiphae 愛上公牛。 5）Daedalus為她蓋一頭大木牛，她把它藏在裡面。公牛與木牛交配， Pasiphae 被公牛浸漬，Pasiphae跟那頭公牛生出了一個可怕的怪物牛頭怪Minotaur。 6）Daedalus然後建造一個複雜的 Labyrinth 迷宮，Minos將牛頭怪放入其中。7）為了確保沒有人會知道迷宮的秘密，Minos把Daedalus和他的兒子Icarus 囚禁在一個塔中。 8）Daedalus和Icarus 在Daedalus發明的機翼上飛走，但Icarus 的機翼融化了，因為他飛得太近了。Icarus 掉進海裡淹死。 9）英雄Theseus的出現 不久之後，Minos的兒子Androgeus在一場比賽中輸給了雅典的Aegeas。另外，其他參賽者嫉妒Androgeus殺死了他。Minos很生氣，向雅典宣戰。如果每年他們派遣七名年輕男子和七名年輕婦女前往給牛頭怪，他即能跟雅典人保持和平。這種情況一直持續到Theseus在Minos的女兒Ariadne的幫助下，用一團線，進入迷宮，指示回程的出路。 Theseus殺死了牛頭怪，能夠安全的走出迷宮。

裴宏恩教授對耄耋(ㄇㄠˋ ㄉㄧㄝˊ)老人的忠言 虞和芳 19.7.21.發佈

裴宏恩教授對耄耋(ㄇㄠˋ ㄉㄧㄝˊ)老人的忠言 虞和芳 19.7.21.發佈 感謝瑞明寄來一篇裴宏恩教授，對老人的建言：我們應該享受健康，而不是坐健康的奴隸。 將原文錄下，請分享 原海軍總醫院教授 裴宏恩主任， 穿行在中美兩國，對老年人生活研究後的感言； 讀後令人耳目一新， 茅塞頓開。轉發如下： 老年人有病是常態，無病是例外。 時下，有許多老年人在生理指標與正常值失之偏頗時，助長了過度講究健康的傾向。 以一台汽車 為例，出廠指標與堪用指標一定是不等同的。 如果拿出廠標準檢查，我們家家戶戶的汽車 ，恐怕全都是不合格的 ，但我們不是每天都開得好好的嗎？ 老年人： 血糖稍高一點，血壓稍高一點，只要相對穩定， 一點問題也沒有。 現在老年人的理念是 “以健康為中心”，這種提法值得商榷。 人生在世，應該以快樂開心為目標，健康只是條件，不是目的。  如果以健康為中心，甚至以健康為目的，這也不能吃，那也不能喝， 一天到晚抱著個血壓計、血糖儀（我確實見到過每天三餐， 餐前餐後測六次血糖的朋友），這哪裡是人生？ 哪有幸福？ 充其量是戰戰兢兢地苟活著。 近日網上流行一句話： 你要過日子，不要讓日子過你。  是否也可以套用一下老年人健康問題： 你應該享受健康， 不該讓健康奴役你。 許多老年朋友的不健康，恰恰在於過度講究健康。 明明都是使用了六七十年的“老設備”， 卻希望能檢測出年輕人身體運行的參數，這怎麼可能？  追求不可能的事情，只會傷害自己，能健康麼？ 說到底，我們還是要接納~ 大病、急病沒有，慢性病、老年病有那麼一些， 只是基本健康或者說不那麼健康， 學會與各種慢性病、老年病和睦相處，相依為命，這是現實。 總之，我們要習慣與“疾病”共存，攜手同行， 不那麼健康地過好每一天，享受每一天，開心生活！生才有意義！

如果您突然無法排尿該怎麼辦？ 虞和芳 19.7.21.發佈

如果您突然無法排尿該怎麼辦？ 虞和芳 19.7.21.發佈 接到瑞明寄來的一個檔案，讀了後，覺得這種經驗要告訴我們的親友們廣傳，說不定對受到這種痛苦的人，會收到立竿見影之效。這是很簡易的治療方法。 這是一種自然療法，能這樣簡單的解決排尿問題，何樂不為？將原文錄下來。 感謝瑞明寄來這個檔案，請分享。 Subject:如果您突然無法排尿該怎麼辦   這是一位著名的對抗療法醫生因一篇醫學文章而獲得的經驗。 他 70 多歲，是耳鼻喉科專家。 聆聽他分享的其中一項經歷令人驚訝。  那天早上有一天，他起床有問題。 他有一種想排尿的衝動，但由於某種原因他無法排尿。 有些人在高齡時有時會遇到這樣的問題，如果他們嘗試兩三次，他們可能會成功。 他反复嘗試，但什麼也沒發生。 他的不斷努力沒有得到任何結果。 然後他意識到有問題。    雖然他是一名醫生，但他也不例外，因為他也像其他人一樣是有血有肉的。 現在他的小腹變得沉重，不能坐也不能站，壓力積聚。 他立即打電話給一位知名的泌尿科醫生並解釋了他的情況。 泌尿科醫生回答說：“我目前在郊區的一家醫院，一個半小時後我會到你所在地區的診所。 你能承受那麼久嗎？” 他回答說：“我會努力的”。    就在那個時候，他接到了另一位對抗療法醫生，一個兒時的朋友打來的電話。 老醫生好不容易向他的朋友解釋了情況。  他的朋友回答說：“哦，你的膀胱已經滿了，你不能排尿。 別擔心，按照我的建議去做，你就能克服它。”    又吩咐道：“站起來，使勁跳。 跳躍時舉起雙手，就像從樹上摘芒果一樣。 這樣做 15 到 20 次”。    什麼？  ?  ?  膀胱滿了，他要我跳？  雖然有點懷疑，老醫生還是試過了。 當在 5 到 6 次跳躍內尿液開始通過時，他真是鬆了一口氣。 他感到欣喜若狂，並感謝他的兒時玩伴用如此簡單的方法解決了這個問題，否則他們將需要住院，在那裡他們會在膀胱內插入導管、注射、抗生素等等等，從而導致 除了給他和他的親人帶來身心壓力之外，還要支付數千美元的賬單。    *請與老年公民和所有可能需要這種非常簡單的補救措施的人分享可能是難以忍受的經歷。*    對像我們這樣的長者非常有用，留著以後用或分享給其他人

代罪羔羊 虞和芳 18.7.21.發佈

代罪羔羊 虞和芳 18.7.21.發佈 代罪羔羊是一個成語，這是中文的成語。 洋文的英文為’scapegoat’，德文以Sündenbock來代表。這句成語的意思是’本來是由這人犯的錯，現在卻由別一個無辜的人代替受罰’。 它的來源，各有不同的說法。 代罪羔羊用意是以前若有人觸犯了律法，他就可以通過贖罪的途徑，挽回神的憤怒，免去他的刑罰。整個過程約略是這樣：這人要為所犯的罪牽一隻綿羊羔來作為贖罪的供物，這羊必須是沒有殘疾、毫無瑕疵的。祭司要按手在這羊羔的頭上，由祭司把羊羔宰殺了。這頭羊必須沒有殘疾和瑕疵，說明用做贖罪的祭物必須完美沒有任何罪污，因為只有本身純潔無罪的才有資格替人贖罪。 這人所犯的罪就由這羊羔代為贖清，他也就蒙了神的赦免。 按照基督教解釋：原來耶穌基督才是那真正的’代罪羔羊’！原來’代罪羔羊’並不是一隻羊，乃是一個人，而這個人就是神的獨生兒子耶穌基督！他才是那真正可以除掉世人罪孽的代罪羔羊！從前的羊羔只是一個預表，它們的生命以及所流的血，斷不能替人除罪。唯有神兒子那全然聖潔、無瑕疵、無玷污、永恆的生命，才能夠真正贖清人所犯的一切罪、完全滿足神律法的要求。 在希臘神話中有金毛羊的故事。牠是Chrysomallos，長滿金色羊毛的公羊。牠會說話，拯救了應當獲得王位的Athaman大兒子Phrixos，逃到Kolchis避難。 後來Jason一行人冒險的遠征要取得金羊毛，是由篡位的叔叔設計，要致Jason於死地的詭計。 Jason透過Kolchis公主Medea的魔法協助，偷竊到金羊毛，但是他們的行為不當，儘管以魔法殺戮了叔叔，但是他們要逃亡。 當Jason要娶一位公主結婚，Medea為報復，不只殺死她和Jason的小孩，也害死那位Jason要結婚的妻子。Jason自殺而死，悲劇以終。

Goldene Fleece的故事 虞和芳 18.7.21.發佈

Goldene Fleece的故事 虞和芳 18.7.21.發佈 Goldene Fleece金羊毛在歐洲15世紀時，成為一種獎章，為王朝繼承者家族的勳章， 此勳章是在15世紀1430年為Philipp III of Burgund設立的-他想要將他的領轄地連在一起，發起此勳章，將24個他手下的貴族成員，分發這個Goldene Fleece金羊毛勳章，將手下如一個大家族一樣的聯繫在一起。 這種組織就如今日的一個族群，每人為其組織的一員，此組織可大可小，有它們的聯誼會員和會章。 Philipp III of Burgund（ 31. Juli 1396 in Dijon; † 15. Juni 1467 in Brügge）那時的屬地相當的大，可是它們分散在不同的地區，彼此並不見得連在一起，可參考 此地圖，凡是有色處，都屬於他的版圖。 他有雄心將它們成為一個大的連在一起的領轄地，他設立的金羊毛勳章，就是先將24名手下的大貴族，合為一個特有的團體大家庭。此的勳章至今只剩下西班牙的國王有權來分發。這傳統，以前德國皇帝有權分發，現在只剩下，西班牙國王有權分發給拜訪他的，屬於一國之長的國王，日本的天皇，也得到此勳章，而它的起源是以希臘神話的金羊毛傳說。那是Aietes Aeetes和金羊毛以及Argonauts和Jason，Medea的故事。那隻金羊叫Chrysomallos。 Chrysomallos（希臘語 Χρυσόμαλλος）源自希臘語 χρυσός，“黃金”，希臘語 μαλλός，“一簇簇羊毛”；即金色的毛皮或羊毛；也稱為 Chrysomeles。 牠是希臘神話中具有金色毛皮的公羊，載送王子Phrixus 到 Colchis避難. Chrysomallos為海神Poseidon波塞冬和Theophano的兒子。 當Theophano 受到追求者的騷擾時，海神把Theophano帶走，將她帶到 Krumissa島，把所有的居民都變成了綿羊或公羊。因此，當Chrysomallos出生時是一隻有著金色毛的公羊。 Athamas國王的第一任妻子Nephele，她跟國王生有Phrixos和 Helle兩個小孩。 Athamas後來娶Ino為妻子。Nephele的小孩就受到虐待。尤其Ino希望她自己的兒子登基為王時，前妻的Phrixos受到生命的威脅。 這時Nephele求神的幫忙。她從Hermes那裡得到這隻金色的公羊，把它帶給被邪惡的繼母Ino迫害的兩個孩子那，他們能騎在此公羊逃脫。女兒Helle不幸途中掉進河內， Hellespont為紀念她，以她的名字命名。 那裡正是歐洲和亞洲分界的地方。 Phrixos到達 Kolchis，公羊命令他將牠獻祭給 戰神Ares。它珍貴的毛皮，金色的羊毛，掛在Ares樹林裡，後來被 Argonauten 的Jason偷走。 Chrysomallos 在 Sternbild des Widders黃道十二宮中成為白羊座得以永生。 話說Jason因為叔父篡位，想要得他的王權，叔父說，只要他能夠得取到當初載Phrixos到Colchis掛在那裡聖廟林，由晝夜不停看守的大龍那裡取得到金羊毛的話，Jason就可以得到王位。 這就是 Argonauten這一行人開始遠程的原因。 他的那麼Philipp III of Burgund的結局又如何？ 他很有才幹，想將他四分五三的國土，連成一片，一方面他將內部的貴族聯合起來，另外一方面，他用武力征服不屬於他，在其中分割他領土之間的國家。 他此舉受到其它國家的反對，當他出征瑞士時，戰死。他的屍體被發現時，他是光身子，他的全副武裝，完全被搶走，死的很慘。不過他的後代查理V世成為神聖羅馬的意志的皇帝時，領域很大，達到當時Philipp III of Burgund的大領域，但是不是靠武力，而是透過不同數代通婚的結果。 他Charles V 皇帝（ 24. Februar 1500 im Prinzenhof, Gent, Burgundische Niederlande; † 21. September 1558）一生歷盡滄桑，父親早死，母親發瘋，由當時皇帝Maxilliam I 的妹妹來照顧年幼的王子。他後來當皇帝後，他來自的西班牙不在此大帝國之內。這是歐洲歷史演變特殊有趣的現象。那時亞洲菲律賓屬於西班牙殖民地，他以兒子Philipp命名，這是到現代菲律賓名字還叫Philippine的來源。

夢到宇平寄來的一篇文 虞和芳 18.7.21.發佈

夢到宇平寄來的一篇文 虞和芳 18.7.21.發佈 夢中出現宇平寄來一篇網路上的英文，我覺得很好，要將它複製和翻譯出來。 正要做此事時，我發覺是夢，但我想，既然此文剛寄來，還清楚，應該在電腦上可以影印複製下來，就要起身打開電腦，但一想，那是在我腦中引發出的夢境，不可能複製在電腦上。 我就沒有起身來做這件事。 這個夢境我記得清楚，可是夢中他寄來的文章，內容我記不清楚。 這使我想起，兩天前，看到他曾寄來一文，說可能我對它感興趣，我還不曾打開來看。 今早上午，我去找尋那封信，沒有找到，不過昨天給他的一信，錄於下。宇平和他的團隊，這種善心，團體一致，共同為協助病友，是一種難得合作的義舉，值得廣傳發揚。 宇平： 你們“60 members that 21 members are taking turns cooking for Borjen and her family”。 你說得對“I think this is a very special opportunity for us to show how we humans acting as a group supporting each other.”   這是一個大德政。錦上添花容易，雪中送炭最難。你們這個大家庭這樣的彼此照顧，是社會難得一見的好榜樣，這是一個好典範，值得讚美關注效法和發揚！祝福 安康 虞和芳 17.7.21.

特洛伊戰爭從Thetis說起 虞和芳 17.7.21.發佈

特洛伊戰爭從Thetis說起 虞和芳 17.7.21.發佈 Thetis是一位秀麗的海神,父親Nereus,母親Doris,共生了50位女兒,她們有一特別稱呼為Nereides.是其中最有名的一位為Thetis.她楚楚可人,天神宙斯和海神Poseidon都在追求她.但當他們聽到預言,Thetis的兒子會比父親更偉大時,他們就只好捨棄她. Thetis最後與一位凡界的人,Myrmidons國王Peleus 結婚. 他們邀請諸神和有名的人物來參加婚禮,卻忘記邀請紛擾和作亂之神Eris. 在他們的婚宴當中,Eris.進入大廳,拋進一個金蘋果,上面寫著:給最美麗的神. 宙斯推諉，不願意當裁判，他知道，不管他選擇誰，會得罪沒有選中的女神。特洛伊王子Paris被推舉為裁判者,每位女神都來向他賄賂，他欣然接受Aphrodite（Venus）的賄賂,許諾當時天下最美的女子Helen作為他的妻子，因此Paris選擇Venus為美神,這是至今希臘神話的美神為Vernus的起源。而Paris這舉導致引起特洛伊戰爭. Thetis生Achilles後,提拿他的腳跟,浸入在Styx河水內,以便使他刀槍不入. 她知道Achilles若加入特洛伊戰爭的話,會被殺死,於是把他裝扮成一個女子,藏在Lycomedes宮廷中,但是被Odysseus施以計謀,找到Achilles,把他抓出參戰. Thetis千方百計要保護她的兒子,她委託火神Hephaestus為Achilles製作戰甲冑.但是Paris以毒箭射中Achilles的腳跟,Achilles因而死亡. 當Achilles死後,Thetis從海上出來,帶領她的海神姊妹悲弔兒子Achilles的過世,為他建碑和設立競賽節日來紀念她的兒子Achilles. 8.10.05 從這個神話經過來看出許多複雜情節。 神害怕兒子勝過他，尤其是天神宙斯，他消滅父親，自己成為新一代的奧林帕斯山的天神，他就怕兒子勝過他，制服他。 在Thetis跟Peleus 結婚時，忘記邀請作亂女神Eris，她出現，以金蘋果的誘人，來製造糾紛。 這可以比較”金玉其外，敗絮其中“的成語。 宙斯聰明，不願意做裁判，請特洛伊王子來當裁判。這位王子得意的很，就接下此裁判，誰知這竟是他毀滅自己國家死亡的前奏曲。 中國人的俗話：不做中，不作保，不做媒人萬事好”，有其道理。 當Paris為裁判，三位女神都來賄賂Paris，他選擇Venus為美神，她的賄賂最為吸引Paris。而這正成為他導致亡國亡身的後果。 這是英雄難過美人關，這是人性的弱點。中國歷史上夏商周朝傳說中，都亡於美麗的女子身上。女人成為亡國的“代罪羔羊”，古今中外，不獨有偶。 可比較李延年歌 “北方有佳人，絕世而獨立。 一顧傾人城，再顧傾人國。 寧不知傾城與傾國？佳人難再得。” Thetis是屬於女仙，她為不死immortal之神，而跟凡界的人結婚生的孩子，是為會死的凡人，她雖然想盡方法，希望至少兒子可以長壽。但是Achilles練得一身本領，不甘於在公主女人群中，當一輩子女公主，樂於上戰場，選擇參戰，寧可當英雄轟轟烈烈死亡，留名千古。 作為母親悲痛兒子的死亡，Thetis千方百計設法兒子不死，但是她愛莫能助，這是人神共有的許多無奈。她能夠做到的是為愛子建碑和設立競賽節日來紀念她的兒子Achilles，讓他精神不死。 這裡面影射到Achilles的自由選擇。希臘神話中，雖然沒有直接談自由選擇，但是有請問神諭，來求神的幫助。這樣有不少的神話都是談到預言，神諭。有些國王，英雄都去請教神諭，若是兒孫會危及他們的生命，就只好選擇丟棄兒子，任其死亡。但是兒子卻被人救出，等被遺棄的兒子，長大後，聽到神諭，大為震驚，選擇逃避命運，而因為不知，出身的經過，選擇逃亡，以逃避預言的實現，但是不料在冥冥之中，卻正如預言的實現。這是人事中，常常有出乎預料之外的情況發生。中國俗話“千算萬算不如神算（天算）“，在希臘神話中的國王Oedipus，Perseus的英雄的可悲命運正是如此。 這裡又看出世事的錯綜複雜，人們的無助，無奈。

埃及鴴 虞和芳 17.7.21.發佈

埃及鴴 虞和芳 17.7.21.發佈 這真是一個偶然的成果，心中非常的喜悅。 綸言寄給我他拍攝的園中啄木鳥和秋海棠引起我聯想到Egyptian plover，很遺憾在維基中有好幾個國家的有關它的報導，有德文，法文，英文，日文等，卻沒有中文，連它的中文名稱都不知道。 將此文寄給幾位朋友，今天收到慶浩從巴黎寄來的一篇有關Egyptian plover的詳細說明https://baike.baidu.com/item/%E5%9F%83%E5%8F%8A%E9%B8%BB/19684843?noadapt=1 埃及鴴:埃及鴴（學名：Pluvianus aegyptius）：體長22 -百科知識中文網 將此鳥的一些特別處，錄下： 別名：鱷鳥，牙籤鳥，燕千鳥 埃及鴴是一種相當敦實的中型涉禽，大小跟鴿子差不多，體長22厘米，翼展47-51厘米，體重80-92克。體羽主要是黑、白、灰、淺黃4種顏色的羽毛組成，遠遠望去，特別醒目。頭部有白色寬頻，眼睛有一塊面積很大的黑三角，翅膀灰藍色，多數上體灰藍色，有黑色胸帶，喉、頸、胸、腹和下體的其餘部分是白色或橙色。很容易立即識別。在飛行中，可以看到明亮的白色的翅膀，黑色寬頻為一體接近邊界處逐漸減退並從中間穿過。尾羽被厚厚的白色羽毛。 眼先被羽；嘴細而直，較短；翅形尖，第1枚初級飛羽較第2枚長。頸和腳均較長，脛的下部裸出；趾間蹼不發達，後趾小，位置亦較他趾稍高。雛鳥為早成性。雌雄鳥相似。 產地生境 埃及鴴曾經是很常見，並沿著其失蹤多年的尼羅河生活。已經高度分散在熱帶非洲，呈碎片化小群分布，從撒哈拉以南、甘比亞，直到厄利垂亞。埃及鴴流連於濕地，主要在河流沿岸，樹木繁茂的地方。喜歡靠近河岸人類住區定居。在繁殖季節，幾乎遍布沙洲和河流中的島嶼。 生活習性 埃及鴴 成對或集小群活動，很少超過20隻。懼怕人類，雖然常在人類居住的房屋周邊活動，但保持安全距離。主食蠕蟲、昆蟲或其他水生動物，也吃植物。多在地面營巢。棲息於水邊、沿岸或內陸。性怯懦，但善於活動。大多為候鳥。 埃及鴴也叫"牙籤鳥"。它們是鱷魚的牙科醫生，沒有它們的幫助，鱷魚的牙齒就會壞掉。有時候，鱷魚睡著了，埃及鴴就會飛到它的嘴邊，用翅膀拍打幾下後，鱷魚會自動張開大嘴，讓埃及鴴飛進嘴裡去啄食。這是一種非常機敏的鳥類，它在啄食鱷魚牙縫中的殘食時，格外警惕周圍的一切，充當著鱷魚的義務警衛員。一旦發現了敵情，便驚叫幾聲向鱷魚報警，鱷魚得到報警信號後，便潛入水底避難。可見，牙籤鳥不僅是鱷魚的活牙籤，還是它忠實的朋友。多少年來，牙籤鳥和鱷魚的友誼是動物之間互惠共生的範例。 埃及鴴的叫聲通常調由一系列河流水聲組成，高音和粗糙，有時“tchirk-tchirk-tchirk”，有時吱吱並喋喋不休結合而成。也可以發出“whiieup”的柔和聲音。 一夫一妻制，集群或孤立築巢，領域意識強，會採取積極的守護行為。築巢區一般建在一個布滿碎石的小島上，巢被簡單地在地刮出一個小凹陷，用泥土或沙子略為平整。沒有任何遮蔽，暴露在陽光直射下。每窩產1-4枚土黃色斑駁的卵，產卵結束後即開始孵化。 這一個是非常特殊的物種，雌雄交替上窩輪流孵化。如果其中一個伴侶是沒有識別棄巢而去，它會用喙將卵埋在沙中。孵卵的成鳥會定期每隔幾分鐘滋潤腹部的羽毛，以調節和控制育雛的溫度，避免正午的高溫煮熟鳥卵。在夜間會部分覆蓋。 雛鳥早成性，孵化後不久就會自己行走覓食。然而，父母仍會保護它們，如果遇到危險或雙親外出短暫不回，在這種情況下，它們會躲藏在小沙堆下保持不動以求保護。他們定期在父母弄濕的腹部羽毛下降溫。有時，在極熱的情況下，它們會被反芻灌水。亞成鳥會游泳，也能保持一定時間，但大部分的時間還是寧願留在它們的島嶼的土地上，直到適合飛行。 埃及鴴為共生物種 兇猛的非洲鱷魚和鱷鳥是一對互利互惠的好友。鱷鳥只有桌球那么大，它寄生在鱷魚嘴裡生活。 鱷魚飽餐後，常懶洋洋地躺在河邊閉目養神，此時鱷鳥就飛來了，鱷魚就會張開大嘴，讓鱷鳥幫助它清潔牙齒，鱷鳥會把嵌在鱷魚牙縫裡存留的食物——啄取。 假如鱷魚忘記了它的“保健員”，而閉起大嘴睡覺時，鱷鳥在鱷魚嘴裡呆夠了：就用它的羽毛摩擦鱷魚的上顎，鱷魚立即就打呵欠，鱷鳥就趁此機會飛出。返回時，無論鱷魚在哪裡，鱷鳥都能找到。鱷鳥飛到鱷魚嘴裡撓它，鱷魚癢得難受就會張開大嘴，此時鱷鳥就從容地進去棲息、覓食。 所有的鳥獸都避開兇殘的鱷魚，只有這種小鳥卻能同鱷魚友好相處，鱷魚從不傷害這種小鳥，因為它需要小鳥的幫助。鱷魚離水上岸後，張開大嘴，讓這種小鳥飛到它的嘴裡去吃水蛭等小動物，這使鱷魚感到很舒服。” 這種灰色的小鳥就是埃及鴴，也叫“燕千鳥”，又稱“鱷魚鳥”或“牙籤鳥”，它在鱷魚的“血盆大口”中尋覓水蛭、蒼蠅和食物殘屑；有時候，埃及鴴乾脆在鱷魚棲居地營巢，好像在為鱷魚站崗放哨，只要一有風吹草動，它們就會一鬨而散，使鱷魚猛醒過來，做好準備。正因為這樣，鱷魚和小鳥結下了深厚的友誼。 ———- 讀到這種報導，內心喜悅無限，希望更多人能分享這種難得的共生物種。

夢到小行星 虞和芳 17.7.21.發佈

夢到小行星 虞和芳 17.7.21.發佈 夢中出現領航，小行星和張系國寄來的一封信，說他在國內新出版以前在台灣出版的“昨日之怒”一書，並有介紹此書的網路連線。 這個夢跟好幾件事相連，領航是一個象徵性的名詞，代表特殊有貢獻的人，可作為人們的模範，這是希臘神話中的不少英雄豪傑都成為天上的行星，這些行星，在古時有引導人們晚上，特別是航海人員，航行人們的領航作用。 即使北斗七星在中國神話也出現，在西洋神話也出現，銀河在希臘神話以Hera餵奶給Heracles，他為嬰兒時，用力一咬她的乳房，她一痛，拔除奶頭，奶水噴向天空，成為一點點的銀河系星球，所以英文為Milk Street代表銀河。這些以星球的為名的名字，西方是以希臘神話，即使現代的天文學，新發現的星球或星球坑也拿希臘神話的人物來命名。這些名字是全球化了。 我昨天在跟正雄通信時，他談到國圖跟他索取曙光文藝作者的原稿，我提到孫觀漢教授的原稿，他建議我把孫觀漢教授的通信原稿交給那裡保藏，或寄給他，他安排此事，把他的地址和mobile號碼寫下給我。這是一個好的建議，我應該將這些信件scan後給他寄去。 孫觀漢教授在物理的領域有很大的貢獻，他還是第一個發現月亮能夠自行發光的人。張系國跟孫觀漢在美國都住在Pittsburg，都是科學家，卻有文學作品問世，他們可說我認識的人中有領航作用的人。 此夢是這些背景紡織成的夢境。

Macaria的犧牲 虞和芳 16.7.21.發佈

Macaria的犧牲 虞和芳 16.7.21.發佈 Macaria是Heracles和Deianira的唯一一位女兒. 她為了父親Heracles和雅典人能戰勝.她在Eurystheus和雅典在Marathon附近之戰犧牲自己. 雅典人對她的愛國給予很高的尊敬,Marathon內的一個噴泉,以她為名. Heracles和Eurystheus都屬於英雄 Perseus的孫子。都有權利接受邁錫尼的王位。 Eurystheus和Hercules/Heracles 有名的Hercules/Heracles十二項苦工，是在Eurystheus的命令下完成的。 Heracles的父親是宙斯，母親是Alcmene。 到底他們的關係是什麼？ Eurystheus（古希臘語Εὐρυσθεύς）是希臘神話中Mycenae/Mykene邁錫尼和蒂林斯的國王。他是Sthenelos和Nikippe的兒子，也是英雄Perseus的孫子。 他與Antimache結婚，育有一女Admete和六個兒子。 Eurystheus最著名的是他分配給Heracles的十二項任務。他和Hercules都宣稱擁有Mycenae邁錫尼的寶座。 在Heracles出生之前，宙斯宣布 Perseus 族的長子後代應接受他的王國。然後，Hera促使女神Eileithyia推遲Heracles的出生，並確保Eurystheus在母親懷孕七個月時就出生。因此，Eurystheus獲得Mycenae邁錫尼王位。但是Heracles一直認為自己是合法的國王。 十二項苦工 Heracles瘋狂時，殺死自己的妻子孩子後，他詢問 Delphi的先知如何贖罪。Pythia指示他去Mycenae，要在那裡服務Eurystheus 12年，做十項工作。之後，他將獲得永生。但是十個任務變成了十二個，因為Eurystheus不承認兩個工作。 Heracles首要任務是與Nemean獅子作戰。從那時起，Heracles就把動物的皮作為盔甲。 Eurystheus非常害怕Heracles，以至於他藏在一個鐵鍋裡，從此以後，任務通過使者Kopreus交給Heracles。他的第二項工作是殺死九頭蛇。Heracles帶他的侄子Iolaos一起完成這項任務。當Eurystheus發現Heracles並不是單獨完成時，他宣布這個問題的解決方案無效，而不承認。23.2.21.

Aegyptus國王的五十個兒子 虞和芳 16.7.21.發佈

Aegyptus國王的五十個兒子 虞和芳 16.7.21.發佈 Aegyptus為埃及國王Belus的兒子. Danaus的兄弟,Aegyptus為了鞏固擴充他的領域，幾乎強制施行，要他的50個兒子跟Danaus的50位女兒(統稱為Danaidae)結婚. Danaus表面上答應，可是為報復兄弟當初為一人獲得王位，不得不逃亡。於是安排他的五十位女兒，每人在新婚之夜手拿一把刺刀，把新郎殺死。 可惜49位新郎被他們的妻子在新婚之夜殺死.這49位Danaidae在希臘神話中被貶入地獄，受到永無休止的處分：一再的拿充滿洞的容器在汲水倒掉。這裡看出埃及的國王跟希臘神話相互間的關係，這說明歐洲跟非洲在遠古的時代已經有了文化和神話的交流溝通。19.11.05.

啄木鳥和秋海棠想到的一些事 虞和芳 16.7.21.發佈

啄木鳥和秋海棠想到的一些事 虞和芳 16.7.21.發佈 綸言寄給我幾張拍攝他家陽台上啄木鳥和秋海棠相互作用的照片分享，引起我的一些聯想。下面是給他的回函： 感謝寄來啄木鳥和秋海棠的照片，很是難得。你園中整理的好美和清爽，這隻啄木鳥不但把秋海棠盆中的蟲清除，還有好的記憶。很有意思。 這使我想到，野生動物每一種都有牠們生存的本領，和特別的個性。人們發現，利用牠們，如鴿子送信，狗忠實看家，狼狗看羊，蝙蝠使英國人發現雷達。 二戰時，德國飛機來轟炸英國，英國透過雷達，事先知道敵機飛行到英國，而能夠來迎敵，以逸待勞，這樣德國遠道來的飛機，受挫，終於放棄，以空襲來征服英國。 每種昆蟲，都有它們生存的本領。若是蒼蠅蚊子盯人能夠治病，或是老鼠偷食，會付房租，和對人類有利益，就是另外一種情況。 世界幾乎是一物降一物，有趣得很，如一種鳥，專門吃鱷魚牙縫中的殘餘肉食，當牠飛向鱷魚，鱷魚知道對牠有用，就張開口，讓牠清理牠口內，牙縫中的殘食。這種鳥，德文叫Der Krokodilwächter ，英文叫Egyptian plover 學名叫Pluvianus aegyptius可是中文卻沒有找到。 這不禁使我想到，我們這一代的人，懂得不同外國語的同學們，和有專門的技術學問，可利用個人的學識，專業，來將wiki有報導的，而中文沒有，設立一篇中文的維基，讓中國學子能夠有機會得到一些應有的知識。 Crocodile and the Plover Bird – SmallScience smallscience.hbcse.tifr.res.in 這是我們這一代的人們能夠貢獻的機會。 維基是沒有酬報，我們退休，相信多半不靠寫文來謀生，正是可以貢獻智慧，專業知識的機會，讓中國人受益。 這是我正在編輯的　《無奇不有的希臘神話》　時，得到的啟示。我在找尋資料，不少有關這樣的資料維基上有英、法、德、意、日文，卻是沒有中文。 因此我編寫此書時，打著要做到，至少要將我能夠做到的事，改變過來，如引用外文的人名地址，一定要寫出英文字母的名字，能夠使讀者做到，名字引用外文，一定要用附有外文名字寫出，不可只用中文翻譯名，因為即使是希臘神話中的各種神的名字，中文有名字，卻不同人的翻譯各異，每位翻譯者用自己隨心所欲的來翻譯。有時明明是同一個神祇，卻翻譯出來不同的名字，讓讀者無從去進一步查詢資料。 天之大德曰生，很有意思。 中國人的“無為”在某方面有它的道理。天網恢恢疏而不漏。若是人類也能夠做到互相合作，各得其利益，比彼此相互攻擊要好多了，你們認為呢？祝福 安康 虞和芳 16.7.21.

Andania城市的起源和荒廢 虞和芳 15.7.21.發佈

Andania城市的起源和荒廢 虞和芳 15.7.21.發佈 Andania城市（古希臘語Ἀνδανία），根據messenischen Sage的傳說，是Messenien的第一個皇家城市，由 Polykaon 和 Messene所建立。根據Pausanias的說法，據說她是以一個不知名的女人 Andania的名字命名的。這座城市在古代就已經荒廢了。據信它位於現今的Konstantini 村（現代希臘語 Κωνσταντίνοι）。 Andania也經常稱為 Karnasischen Hain叢林，這是慶祝神秘事物的地方。 文學情況 Andaria的位置不能絕對確定。根據Livius(36.31.7) 稱它為小城市 (parvum oppidum)，它位於Megalopolis大都市和Messene之間，公元前 191 年在那裡 Chr. T. Quinctius Flamininus 和achäische 亞該亞將軍 Diophanes 會面。 Pausanias 提供最準確的信息，根據這些信息，在從Messene到大都市的道路上，Karnasischen Grove左側有八個體育場。由於這可以肯定地位於 Polichni 村附近的 Divari 泉，因此位於 Polichni 西北一公里半的山丘上的 Konstantini 村非常適合 Andania，這與八個體育場很好地對應。過去，Hellenikó 找尋Andania。 在君士坦丁尼發現了古城牆的遺跡。這些發現可以追溯到古典時代和希臘化時代，這與這個地方在Pausanias 之後的時代被遺棄的事實非常吻合。 相比之下， Strabon,關於Andania在 Arkadien以及Eurytos所在的Oichalia名字的說法是不夠准確。 歷史 神話故事 根據 Pausanias所述Andania由 Polykaon和Messene 所建立，成為王城。Andania後來 Perieres和他的兒子 Aphareus也統治了這裡，直到他將王城搬到了 Arene。 與Andania的神話歷史密切相關的是 Karnasischen Haines的神話歷史，根據Pausanias的說法，它等同於messenischen 梅塞尼亞的 Oichalia。 歷史故事 根據Pausanias 的說法，在Messenischen Kriege 美塞尼亞戰爭期間Andania是美塞尼亞抵抗斯巴達的中心， 英雄Aristomenes 和其他著名的抵抗戰士來自Andania。當抵抗戰士撤回到山地堡壘Hira時，Andania也被疏散了。 公元前217年公元 Lycurgus 攻擊Andania 失敗，公元前 191 年BC ，T. Q. Flamininus 和 Diophanes of Megalopolis 在 Andania 會面。生活在公元 2 世紀的 Pausanias發現這座城市時，它已成廢墟。 來源 Pausanias: Reisen in Griechenland 4.1.2, 3.7, 14.7, 17.10, 26.6, 27.1, 27.3, 33.6 （etc.) Polybios 5.92.6，Polybios 5.92.6 Titus Livius: Ab urbe condita 36.31.17 Strabon 8.3.6, 8.3.25, 8.4.5; 10.1.10 Stephanos von Byzanz sub: Ἀνδανία

Clytios是誰 虞和芳 13.7.21.發佈

Clytios是誰 虞和芳 13.7.21.發佈 Clytios／Klytios是（古希臘Κλύτιος）是希臘神話中 Eurytos（Oichalia國王）和Antiope的兒子。 Hesiod 稱他的母親為 Antioche。 Clytios 是 Iphitos、Toxeus 和 Deion 以及 Dryope 和 Iole 的兄弟。 他是 Argonauts 中的一員，在從 Aietes 出發的途中遇害。然而，根據Diodor的說法，儘管他成功地完成了必要的任務，但在父親舉行射精競賽時，Eurytus不履行許諾，Heracles戰勝，卻不如所許諾，將女兒Iole給Heracles作為妻子，反而指責Heracles使用魔法作弊。 後來Heracles採取報復手段，征服Oichalia，殺死國王 Eurytos連同他的兒子。Clytios遭受到殺戮。不過另說，Clytios是跟Apollo比賽射箭時，被Apollo射死。

Eurytos國王和Heracle的結怨被殺 虞和芳 15.7.21.發佈

Eurytos國王和Heracle的結怨被殺 虞和芳 15.7.21.發佈 Eurytos（希臘語 Εὔρυτος，非常流利）是希臘神話中 Oichalia 的國王。也是 Iphitos、Clytios、Toxeus、Deion 以及 Dryope 和 Iole 的父親。 Eurytos舉行一場射箭比賽，誰能在這場比賽中，勝過他與他的兒子的人，就能娶到女兒 Iole 。而在這場競賽中，Heracles得勝。Eurytos不服氣，指責Heracles用魔箭作弊，拒絕女兒跟Heracles這樁婚事。然而，他暗中擔心Heracles會一怒之下殺死他們的孩子，就像Heracles曾在瘋狂中，殺死自己的妻子Megara和他們的孩子一樣。 此外Eurytos還指責Heracles偷牛。 Iphitos尋找失踪的牛也來到了Heracles那。Heracles引誘他到Tiryns城牆，藉口是為了更好地觀察這個國家，並趁機以報復或發瘋的方式將Iphitos推倒而致命。 為了彌補這一罪行，被Hermes把Heralces賣為奴隸，而要將這筆購買價格支付給Iphitos的孩子，然而，他們拒絕接受。 Heracles後來襲擊 Oichalia，殺死Oichalia國王Eurytos和他剩下的兒子，竊走Iole以便將她嫁給他的兒子 Hyllos。 在荷馬的《 Odyssee》中，Odysseus說Eurytos 在向Apollo挑戰射箭決鬥時死於Apollo的箭。 根據Pausanias的說法，Eurytos 的骨頭被保存在 Messenien的 Andania附近的Karnasischen Hain樹林中。 原是一場競技比賽，誰會想到引起國破人亡的悲劇。

Iole的身不由己的命運 虞和芳 16.7.21.發佈

Iole的身不由己的命運 虞和芳 16.7.21.發佈 Iole（希臘語 Ἰόλη，科林斯 ϝιολα）是希臘神話中是Oichalia的國王 Eurytos的女兒。 Iphitos的妹妹。 Heracles想對 Eurytos 國王報復，因為他在射箭比賽中獲勝後拒絕將女兒Iole給Heracles當妻子。因為他指責Heracles用魔法箭欺騙了他。在征服Oichalia和謀殺 Eurytos 之後，Heracles俘虜Iole， 把她嫁給Heracles的兒子 Hyllos。

Phusis為古希臘的老神 虞和芳 14.7.21.發佈

Phusis為古希臘的老神 虞和芳 14.7.21.發佈 PHYSIS 是自然起源和秩序的原始女神。 PHYSIS 即等同希臘神話中的古老神祇Phusis。 Orphics 將她的 Protogenia 稱為「初生者」。 Physis類似於原始神Eros（生育），Phanes和Thesis（創造）。造物主神為男性和女性。 父母 無（出現在時間之初）（Orphic Hymn 10，Nonnus Dionysiaca 41.51） 初生 (protos, genos) 古典文學名言 這些由英文翻譯成為中文。 自然女神 Orphic Hymn 10 到 Phusis (trans.翻譯為英文者： Taylor)（希臘贊美詩 C3rd B.C. to 2nd A.D.）： 「獻給 Physis（自然），來自芳香的熏蒸。Physis，所有的父母，古老而神聖，0好多的接連不斷的母親，在你領土的每一部分都可以看到，藝術是你的；天堂般的，豐富的，可敬的女王；未馴服，所有馴服，永遠燦爛的光，所有的統治，尊貴，和至高無上的明亮。不朽的，Protogeneia（長子），永遠一樣，夜行的，繁星點點，閃亮的，強大的貴婦。你的腳在盤旋過程中仍然留下痕跡，你轉向，以不懈的力量。所有神聖的、有限的和無限力量的純粹裝飾，就像你一樣閃耀；對所有常見的事物，在所有已知的事物中，但不可傳達和孤獨。沒有你奇妙框架的父親，你自己就是你本質的父親; 混合，繁榮，至高無上的智慧，和地球和天空的紐帶連接。領導者，承載生命的女王，各種各樣的名字，以優雅和美麗而聞名。正義，至高無上的力量，將軍揮動水不安的深沈服從。空靈的，塵世的，因為虔誠的歡喜，善的甘甜，惡的苦：一切智慧，一切豐盛，天意，神聖，豐富的營養是你的；成熟的春天，你帶來的腐爛和解體。所有人的父親，偉大的護士，母親善良，豐富，有福，全精的頭腦：成熟，浮躁，這個不斷變化的場景從她肥沃的種子和塑料手中產生。全親的力量，在生命的衝動中看到，永恆的，感人的，睿智的女王。在你身邊，奔流不息的世界，如急速下降的溪流，無休止地知道，在永恆的樞紐上，以穩定的路線，以無與倫比的，不懈的力量旋轉。坐在盤旋的車上，你強大的手握住指揮廣泛的指揮權：你的各種本質，值得尊敬，也是最好的判斷力，一般的結局和考驗。無畏的、致命的、征服一切的貴婦、永恆的生命、命運（aisa）、呼吸的火焰。不朽的天意，世界是你的，你是萬物，創造神聖。哦，受祝福的女神，聆聽他們祈求者的祈禱，讓他們的未來生活成為你的常客；賜予充足的季節和充足的財富，以持久的和平與健康為我們的日子加冕。」 Philostratus the Younger, Imagines 3 (trans. Fairbanks)（希臘修辭學家 C3rd A.D.）： 「[來自古希臘繪畫的描述：]毫無疑問，你看到泉水周圍的樹林，我相信是智慧自然 (physis) 的傑作；因為自然 (physis) 足以滿足她的所有願望，不需要藝術；的確，正是她才是藝術本身的起源。」 Nonnus, Dionysiaca 2. 650 ff (trans. 由原文翻譯為英文者為Rouse)（希臘史詩 C5th A.D.）： 「[在宙斯和怪物 Typhoeus 之間驚天動地的戰鬥之後：] 然後，統治宇宙重建其本質的 Physis（自然）封閉地球破碎表面的裂隙，再次用不可分割的紐帶密封那些破損的島嶼懸崖。」 Nonnus, Dionysiaca 41. 51 ff : 「[Beroe in Lebanon] 在這裡居住著一個與黎明相伴的民族，Physis（自然）以某種未婚的方式通過她自己繁殖，在沒有新娘、沒有婚禮、沒有父親、沒有母親、未出生的情況下出生：當原子混合成四倍結合，無核軟泥通過將水與火熱和空氣[四大元素--風、土、水、火]混合，塑造出一個聰明的後代，用生命的氣息催生充滿泥土的泥土。對這些物理（自然）賦予完美的形狀......現在首先出現以眾神的形象誕生的金色人類[人類的黃金種族]，他們的根在地球上。這些人住在Beroe貝羅城，那Kronos (Cronus, Time) 克洛諾斯，時間）自己建造的原始座位。」 Nonnus, Dionysiaca 41. 98 ff : 「Aphrodite從海水中新生；當從Ouranos (Uranus) 的溝壑中孕育出深海Aphrodite；當未婚時，種子以男性生育力耕作洪水，將泡沫本身塑造成女兒, Physis (自然) 是接生婆——與女神一起出現時，有一條刺繡帶子像一條腰帶 [愛情的 cestus] 一樣環繞在她的腰間，用自己的腰帶環繞著女王的身體。」 自然羅馬自然女神 Natura 是希臘 Physis 的羅馬版本。 Seneca, Oedipus 23 ff (trans.從原文翻譯為英文者 Miller)（羅馬悲劇 C1st A.D.）： 「我 [Oedipus] 沒有像逃亡者那樣離開我的家；出於我自己的意願，不信任自己，O Natura（自然），我使你的法律安全[即他離開家是為了避免聲稱他會殺死他父親的預言並娶他的母親]。」 Seneca，Phaedra 959 ff： 「O Natura（自然），眾神之母，還有你，奧林匹斯山的主（宙斯）……你為什麼住在遙遠的地方，對人太冷漠，不急於給善人帶來祝福，（阻止）邪惡，禍根？」 來源 希臘語 The Orphic Hymns - 希臘贊美詩 C3rd B.C. - C2nd A.D. Philostratus the Younger, Imagines - 希臘修辭學 C3rd A.D. Nonnus, Dionysiaca - 希臘史詩 C5th A.D. 羅馬 Seneca, Oedipus 塞內卡，俄狄浦斯 - 拉丁悲劇 C1st A.D. Seneca, Phaedra - Latin Tragedy C1st A.D.Phaedra - 拉丁悲劇 C1st A.D.

Pontus 屬於 Protogonoi，第一個出生的一代老神 虞和芳 14.7.21.發佈

Pontus 屬於 Protogonoi，第一個出生的一代老神 虞和芳 14.7.21.發佈 Pontus（古希臘Πόντος，海）是古希臘神話中的海神，大地母神Gaia之子 Pontus 屬於 Protogonoi，第一個出生的一代。 這使他成為奧林比斯前的神。 根據Hesiod的說法，大地女神“沒有肥沃的愛，即沒有父親”就生下了他。根據其他消息來源，他是Gaia和 Aether之子。 他與Gaia一起生下Nereus, Thaumas，Phorkys，Keto ，Eurybia[和 Telchinen。 Pontus與 Thalassa 成為Fische之父。 Amphitrite是Pondus的孫女。 Amphitrite是海神Nereus 的女兒，她在Poseidon窮追不捨下，成為Poseidon的妻子。

Aether是世界的靈魂和所有生命的元素 虞和芳 14.7.21.發佈

Aether是世界的靈魂和所有生命的元素 虞和芳 14.7.21.發佈 Aether（Αἰθήρ / Aether，「上空」）在希臘神話中是「太空」的擬人化神，他代表天堂。他是眾神所呼吸的純潔天堂空氣（一說是天堂的光線），不同於凡人所接觸的空氣（ἀήρ / air）。 在 Orphic 讚美詩中，Aether是世界的靈魂和所有生命的元素。直到古風時代，這種思想在希臘宗教中盛行，即靈魂升入 Aether 空中，而身體在大地Gaia降下。 這跟中國人的上為天，下為地的想法類似。這也是易經的陰陽兩元素相互作用，產生出來的天地，即在混沌中，有陰陽兩種力量相反相成的兩極力量不斷的運動、變化、生長、生成、更新、它的表現為氣。陽氣上升，為天，陰氣下降為地，陰陽互動，和諧統一。 神話 不同的神話作者，有不同的解釋： 根據Hesiod的神譜，他是Erebos和Nyx 的兒子， Hemera的兄弟，Cicero也是這樣說。 在 Orphics 的宇宙起源中，Aether是 Chronos 和 Ananke 的兒子，以及 Chaos 和 Erebos 的兄弟。根據 Orphic Argonautica of Chaos and Phanes. Chronos帶出無風的Aether空氣和Chaos混亂。Chaos混沌，沒有堅實地面的中空空間， Phanes 出現後與Aether分開。 根據 Alkman，Callimachos和 Cicero ：Uranos 從Aether身上出現。 根據Aristophanes， Aether是 Nephelai（雲）之父。 根據Hyginus，Aether來自 Chaos，是Erebos, Hemera 和Nyx.兄弟。跟Hemera， Aether是Gaia、Uranos 和Thalassa的父親。 Von Gaia ist er Vater der Daimones Dolor (Schmerz), Dolus, Ira (Wut), Luctus (Trauer), Mendacium (Lüge), Iusiurandum (Eid), Ultio (Rache), Intemperantia (Unmäßigkeit), Altercatio (Zank), Oblivio (Vergessenheit), Socordia (Faulheit), Timor (Angst), Superbia (Hochmut), Incestum (Lust) und Pugna (Kampf).[12] 跟Gaia，Aether是下列不同的各種感覺的父親： Daimones Dolor（痛苦）、Dolus、Ira（憤怒）、Luctus（悲傷）、Mendacium（謊言）、Iusiurandum（誓言）、Ultio（復仇）、Intemperantia（不節制）、Altercatio（爭吵）Oblivio (遺忘), Socordia (懶惰), Timor (恐懼), Superbia (傲慢), Incestum (慾望) 和 Pugna (奮鬥)。 位於黑海的 Borysthenes （Beresan）也稱為Hagios Aitherios (Heiliger 聖人Aitherios)。

希臘神話 虞和芳 14.7.21.發佈

希臘神話 虞和芳 14.7.21.發佈 希臘神話多采多姿，自成一個體系，包羅萬象，每一個故事，本身可以成立，如一粒珍珠，當它們又聯繫其它許許多多別的因子，因素，神明，魔鬼，等等的珠粒，將它們串連起來，如一串美麗的珍珠。 希臘是多神教，每個地方有他們特殊的神明，這些神明，還有抽象化的代表，精靈相互發生影響，好壞善惡相間，彼此相連牽制，從古至今，包羅萬象，形成宇宙時空和諧統一。 希臘神話從古貫今，淵源不斷，近代的文明，也離不開它，如物理一字，就出於遠古的希臘神祗Physis，從他，導源出各種神祇。 在不同的神祇創造出人後。希臘神話中神跟人結合，產生神人的混合，其中神人不同最大的區別，是神為永生immortal，不受時空的限制，人是mortal，生命有限，於是希臘神話，更是精彩，由神人的溝通，逐漸擴散，到希臘神明人類相互貫通溝通理解，或是不能理解，產生爭鬥。請教先知神明，希望能夠解惑，這是Delphi神廟，以及各種神廟預言，請問先知，算命的情況存在。 希臘神話的理論合乎邏輯，每一個神明，有其出處，有神明間的前因後果。實際上超越時空，有情感，掙扎，各種各樣的互鬥，心計，心機，層出不窮，形成不同悲壯的，相連的因因果果，千變萬化的形象現象，跟想像，現實，歷史相連，包含哲理，人文，藝術文化，天文地理，物理，化學，醫學，心理學，形而上學，抽象，具體，神出鬼沒變化無窮的希臘神話。 天地屬於神的領域創造，但出現了人。人將天地宇宙的創造奧妙，以人的認知，理解，給宇宙生生不息的“天”，“道”賦予探索，認知，成為一個抽象又具體，神而化之，可以傳遞，解說。繼續神，人類也在他們的領域，繼續創造，將宇宙時空的規律，賦予一種特別的想像，具體又抽象化，可以傳遞，傳承下去，給宇宙間的奧妙，生命的神秘，透過文化，藝術，創意，帶來對宇宙認知探索奧秘，生生不息的一代傳遞一代，這種探索，認識，認知，了解的種種不同的知識，給人的存在，和宇宙賦予一種生命創造的意義。 希臘神話，神妙至極，尤其理論為根據，跟易經的陰陽，五行八卦，可以相貫通，相參照，整個希臘神話，將其以易經的天地人三大部分來分別編輯述說。

Pontus 屬於 Protogonoi，第一個出生的一代老神 虞和芳 13.7.21.發佈

Pontus 屬於 Protogonoi，第一個出生的一代老神 虞和芳 13.7.21.發佈 Pontus（古希臘Πόντος，海）是古希臘神話中的海神，大地母神Gaia之子 Pontus 屬於 Protogonoi，第一個出生的一代。 這使他成為奧林比斯前的神。 根據Hesiod的說法，大地女神“沒有肥沃的愛，即沒有父親”就生下了他。根據其他消息來源，他是Gaia和 Aether之子。 他與Gaia一起生下Nereus, Thaumas，Phorkys，Keto ，Eurybia[和 Telchinen。 Pontus與 Thalassa 成為Fische之父。 Amphitrite是Pondus的孫女。 Amphitrite是海神Nereus 的女兒，她在Poseidon窮追不捨下，成為Poseidon的妻子。

Amphitrite是海洋的統治者 虞和芳 13.7.21.發佈

Amphitrite是海洋的統治者 虞和芳 13.7.21.發佈 Amphitrite（古希臘Ἀμφιτρίτη）或Aphrodite Pelagia，她在希臘神話中為海洋生物，為nereid。海洋的統治者，以她的美麗而聞名。 她的父母是 Okeanos 和 Tethys。根據其他故事，Amphitrite 是 Tethys 的妹妹。在某些來源中，她為海神Nereides之一。她為Nereus 和Doris的女兒。這是根據Hesiod 的版本 (Hes. Th. 240ff.). Amphitrite本來想保持未婚狀態。但是被海神Poseidon緊追不捨，用壓力施加於她，以至於Amphitrite逃到Atlas和他一起躲避Poseidon。後來Poseidon派一隻海豚去向Amphitrite求愛，軟化Amphitrite的心。Amphitrite騎在海豚的背上回到Poseidon那，他們結婚。 Triton是這種聯繫的第一個兒子。 作家 Robert Graves提到這個神話的自由解釋，他假設這個神話更古老，並將Amphitrite神話解釋為滲透到以前所謂的女性捕魚領域。 神話的影響 Mannheimer Wasserturm水塔上的 Amphitrite 雕塑 Amphitrite 的形像出現在 La Pellegrina 的中間媒介中，此表演於 1589 年在Ferdinando I. de’ Medici 與 Christine von Lothringen的婚禮上演出；她的化身為著名歌手Vittoria Archilei。 有幾艘船以 Amphitrite 命名，其中包括世界上最古老的航海遊艇之一德國 Amphitrite。 Amphitrite 也授予天文學同名稱號 - 小行星29號的海后星名字來自Amphitrite。 小行星 Amphitrite 和早期太陽系的假想行星 Amphitrite - 以及生物學和哲學有其影響。 文學 Konrad Wernicke: Amphitrite. 在: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band I,2, Stuttgart 1894, Sp. 1963–1967. Weblinks 康拉德·韋尼克：安菲特里特。在：保利斯 Realencyclopadie der 古典古代科學 (RE)。第 I 卷，第 2 卷，斯圖加特 1894，Sp 1963-1967。

Physis的意思 虞和芳 13.7.21.發佈

Physis的意思 虞和芳 13.7.21.發佈 Physis 是人體的同義詞（比較理療或“身體健康”）。 在神學、哲學和自然科學中，“physis”（來自古希臘語 φύσις phýsis）是一個技術術語，通常以“nature”（來自拉丁語 natura，在語義上等同於希臘語 φύσις phýsis）、“自然品質”、“自然質量”或“身體質量”的翻譯。 起源 這個詞最古老的書面證詞是在荷馬的Odyssee 中，他只用過一次，指的是植物物種的生長行為。本義譯為植物、動物在外界影響之外的自然生長和自然發育過程。在蘇格拉底之前的哲學家已經開始使用“自然”的意思。自亞里士多德以來，物理（物理學的對象）經常與形而上學（形而上學的對象）和人造（技術）並列。動詞 φύω 的意思是發芽，就像來自動詞 nasco 的自然一樣。 醫學和生物學 在生物學和醫學中，希臘語“Physis”在“成長”、“成長”或“成長”的意義上使用——尤其是作為詞幹（“-physis”或德語化的“-physe”），如z。 B. 在“Symphysis / -physis”、“Epiphysis / -physis”、“垂體”中。 醫學術語 physis 也存在於英語中，表示幹骺端和骨骺之間的骨骼區域 - 然而，在德語中，稱為“骨骺板”。

夢到訂購食品 虞和芳 13.7.21.發佈

夢到訂購食品 虞和芳 13.7.21.發佈 6月17日我們上次從Scott訂貨，那時我特地多訂一盒Joghurt（8小盒），可是很快就吃完了，而在冬天，每次訂Joghurt都剩在那裡。 這次訂購的水果也是用光，雖然冬天用不完，上次還多購買了一公斤的水果。 這次蛋還剩下，雖然以前蛋還不夠。 這次剩下很多的肉食，這也是很特別。 本來我不打算很快的再去訂貨，因為還有很多的肉食，也還有罐裝的水，但是蘋果水果全吃完了，麵包只剩下兩片大的厚的，乾麵包。 昨天談這件事，或者我們在附近買水果，或者我早幾天訂購食品。他要我就訂購。 為了解決麵包用完，水果蔬菜也用完，這些小事情，看出他不肯去購物，我就說，那麼我去Scott訂購食品，但是我沒有5歐元的零錢給Mathew付小費。 他很快的就從他錢包中找出5歐元。 這樣我昨晚就寫好了訂購食品的購物單，晚上他下樓時，請他把塑膠袋垃圾拿出去倒，並把樓下冰箱最好清空。 昨晚就夢到此事，可見它對我的影響。 今早我起身後，他上來，他把塑膠垃圾拿出去倒，並把樓下凍箱所有的肉拿上樓，這樣樓下冰箱，可以裝上新購買的食品。而他有了一點體力勞動。一年來，他沒有這些勞動，只是坐在電腦前，不肯做這些工作，我來處理這些雜事，對他來說，是求之不得，他不必來管，但是，這是慣他，減少他的工作，對他來說，缺少活動，很不好，以致在這段期間，他增重，體力減退，以前去郵局一趟，很高興，來回沒有問題，中途還可以在客棧那，歇息，喝咖啡飲料，但是因為疫病，店舖關門，出門還要帶口罩，今年他卻走不動，來回需要兩個半小時。我們上次搭乘渡船去Valletta，他就覺得很吃力。感到體力大不如前。 我們打著10月去德國，沒有體力如何能夠勝任旅途的勞累？我要他，慢慢的調整身體健康。昨天就請他把塑膠袋拿下樓，今天他將樓下冰箱清空。他做了這件事，心中並沒有什麼不滿意。 我在樓上準備早飯，煎了四個蛋。 兩人吃了早餐。 談到蔣孝嚴，他去檢查蔣緯國，看到蔣緯國不只是在二次大戰初留學德國，他在二戰後，1960年代再去德國，到1972年，還帶了二十多位軍官去德國軍事高級軍官學校，學習，這正是在Giessen來我們家的軍官，也正是我們去Frankfurt參加蔣緯國的邀請聚會。 他還找出到台灣去的Berater，他後來返回德國，為德國軍事的將軍，這對中德關係的書，又增加一些資料。

金羊毛，Argonauts，Jason 和Medea的故事 虞和芳 12.7.21.發佈

金羊毛，Argonauts，Jason 和Medea的故事 虞和芳 12.7.21.發佈 金羊毛，Argonauts，Jason 和Medea是在希臘神話中，在特洛伊戰爭前與歷史傳承有關的事件。 金羊毛是代表合法的王位繼承人。 這一個金羊毛勳章，是由Philipp der Gute von Burgund 在1430 年創立“金羊毛勳章，成為哈布斯堡王朝的家族勳章。 不止在歐洲王國間，相互通用的一種勳章，它代表合法的王位繼承。在許多歐洲國王的畫像中，都有這種標記，神聖羅馬德意志帝國，直到現在西班牙的國王，連他的女兒Leonor還有此勳章掛在他們的胸前，它的勳章形狀為一隻金色的綿羊，而它的起源故事，起於紀元前8世紀左右。1960年代以後在黑海的Chrysomeles 是一隻會飛和會說話的金羊，救了王子Phrixus 安全降落在 Colchis島，那裡在高加索的河流中攜帶大量的金塵，在出土的作品展，就發現紀元前有金線織成的手工藝品存在。 Goldene Fleece的故事 Aietes Aeetes和金羊毛以及Argonauts和Jason，Medea的故事 Aietes（來自Aia的古希臘語Aἰήτης；拉丁語Aeetes）在希臘神話中是太陽神和Perses的兒子，同時是 Kirke，Pasiphae,Perses 和Aloeus, 的兄弟。他與大洋洲Oceanus的女兒Idyia結婚，成為Medea，Chalkiope和Iophassa的父親。他與Asterodeia或Eurylyte一起是Absyrtus的父親。Diodorus將Perses的女兒不道德的Hecate稱為Aietes的妻子，Medea，Kirke和Aigialeus的母親。 Mythos  當Aietes的兄弟Aloeus接管Asopia（後來成為Sikyon）的統治時，Aietes從父親那裡接管Ephyraia（Corinth）的政府。後來他決定移居到Colchis，並將此政權移交給Bounos。他在Phasis的河口建立了Aia市，統治該國為國王。 Phrixos在他的逃亡中，乘一隻金色的公羊來到了Aietes。 Phrixos屠宰了公羊，給了Aietes金黃絨毛。Aietes將它附著在Ares神聖樹林中的一棵樹上。 Phrixos娶了Aietes的女兒Chalkiope,為妻。自從Aietes被警告關於陌生人的警告和他的妻子鼓勵他這樣做以來，他後來殺死了Phrixus。 為了尋找金色的羊毛，Argonauts登陸在Colchis。他們的負責人Jason要求Aietes給他金羊毛。Aietes承諾，如果Jason能在Hephaistos 創造的足弓公牛的幫助下，撒下龍的牙齒，就給他。雅典娜將這些牙齒平均分給了Aietes和Kadmos。Aietes的女兒Medea愛上Jason，擔心他會死於艱鉅的任務。因此，她偷了羊毛，送給了Jason，並逃離了哥哥Absyrtos 和Argonauts的手中。Aietes追趕他們，並威脅要趕上他們。因此，Medea殺死了Absyrtos ，將他切成碎片，然後將其扔入海中。當Aietes收集兒子碎片時，Argonauts逃脫了。 根據另一種說法，Absyrtus追捕Argonauts，並被Jason殺死。 當Aietes年老時，Medea和她的兒子Medos回到家園。Aietes的兄弟Perses奪取了統治權。Medos殺死Perses，並將政歸還給Aietes。在神話的另一版本中，是Medea殺死了她的叔叔Perses，並且由於Aietes此時已經死了，因此將政權轉移給了她的兒子Medos。 據說Aietes殺死 Klytios,，Eurytus的兒子和Iphitus，Eurystheus的兄弟。 從Aietes Aeetes在希臘神話中起到很多的作用               Aietes／Aeetes（來自Aia的古希臘語Aἰήτης；拉丁語Aeetes）在希臘神話中一再的出現。 Aeetes是太陽神和Perses的兒子，同時是 Kirke，Pasiphae, Perses 和Aloeus, 的兄弟。 Aeetes與大洋洲Oceanus的女兒Idyia結婚，成為Medea，Chalkiope和Iophassa的父親。 從Aietes Aeetes來看與金羊毛的關係 Aeetes與Aysterodeia或Eurylyte一起是Absyrtus的父親。Diodorus將Perses的女兒不道德的Hecate稱為Aietes的妻子，他們生出Medea，Kirke和Aigialeus。 這個神話導致的故事Mythos  當Aeetes／Aietes的兄弟Aloeus接管Asopia（後來成為Sikyon）的統治時，Aietes從父親那裡接管Ephyraia（Corinth）的政府。後來他決定移居到Colchis，並將此政權移交給Bounos。他在Phasis的河口建立了Aia市，統治此國為國王。 Phrixos在他的逃亡中，乘一隻金色的公羊來到了Aietes。 Phrixos屠宰此公羊獻祭，給了Aietes金黃絨毛。Aietes將它附著在Ares神聖樹林中的一棵樹上。 Phrixos娶了Aietes的女兒Chalkiope,為妻。自從Aietes接受到警告，小心陌生人。他的妻子鼓勵他這樣做以來，他後來殺死Phrixos。 為了尋找金色的羊毛，Argonauts登陸在Colchis。 於是開始金羊毛，Argonauts和Jason，Medea的故事

金羊毛的神話來源和它的傳統價值 虞和芳 12.7.21.發佈.

金羊毛的神話來源和它的傳統價值 虞和芳 12.7.21.發佈. 金羊毛的故事有它一定的歷史背景。今天的考古發現證明在前三千前兩千年時，今日的喬治亞地區的冶金技巧已經達到了很高的水平。尤其金的加工非常精巧。此外當時當地還有許多牧羊的部落。這些文化成就很可能是金羊毛故事的背景。 根據希臘神話，金羊毛（希臘語 Χρυσόμαλλον Δέρας Chrysómallon Déras）是 Chrysomeles 的皮膚， Chrysomeles 是一隻會飛會說話的金色公羊。 神話 Boeotian國王Athamas和他的妻子 Nephele兩人不合。Athamas迎娶Kadmos的女兒Ino為新妻。Ino不喜歡前妻的小孩Helle和Phrixos，尤其討厭Phrixos 為王位的繼承人，這就是為什麼她想要一個自己的兒子來繼承王室，排斥Phrixos 。 Nephele意識到自己的孩子因繼母的嫉妒和王位繼承處於危險之中，於是尋求眾神的幫助。Hermes將Chrysomeles金毛公羊送給她。公羊Chrysomeles 把孩子們背在背上即飛走。牠騰空而起，向東飛去。當牠穿過分隔歐亞大陸的海峽時，Helle從牠的背上滑落，掉進後來以紀念她為名的Hellespont（光之海）的水中。 這隻公羊將 Phrixus 安全降落在 Colchis島，一個由 Aietes 國王統治的黑海國家。 Phrixos 在那裡受到熱情款待，為了感謝眾神救了他的命，Chrysomeles 被獻祭在宙斯神廟中。 Aietes 從 Chrysomeles 那裡得到了羊皮，這是一種珍貴的金色羊毛，將它掛在戰神Ares的聖林中，並由一條不眠的巨龍看守。 後來，由Jason率領的Argonauten 英雄在Aietes國王的女兒Medea的幫助下，偷走了Chrysomeles的羊毛，將其帶到 Iolkos在那里送給Pelias（荷馬：奧德賽 12.70），以獲得他應有的繼承王位的權利。但是受到拒絕。 Medea作法把他殺死報復。 他們不得不逃亡。 當Jason背棄Medea與另一位公主結婚時，被遺棄的Medea，為報復Jason的無情，殺死她自己的孩子、她的對手 Glauke 和她的父親Kreon.。 背景 神話的背景是，在今天 Georgien 西部的高加索地區，富含黃金的Kolchis地區曾用羊皮清洗河流中的金塵。 Georgien的發掘工作從古代和古典時期的墳墓中發掘出特別巧妙的錘擊金器。在距離黑海 60 公里的 Wani遺址，自 1876 年以來，在很大程度上是在 1960 年代的挖掘過程中，發現具有眾多金匠工藝證據的高級文化——包括由金線製成的最好的織物。這種文化的高峰是在公元前 6 至 4 世紀。 最遲在紀元前 8 至 7 世紀希臘開始沿黑海南部海岸進行殖民。那時就有一個口述傳統，其中包含Argonauten阿爾戈英雄傳說的核心，這故事一定與黑海以東的地區有關。公元8世紀，希臘文學中第一次提到Kolchida國家，其鼎盛時期很可能就是在這個時期。 Strabon認為阿爾戈英雄傳說的背景是希臘人對黑海礦產資源的貪婪。Appian在公元 2 世紀就知道高加索的河流攜帶大量的金塵：“當地居民拿著厚厚的羊毛羊皮，裡面夾著金砂”（ Appian：Mithridatischer Krieg，第 103 頁）。 後果 Euripides為georgischen 的黃金設立一個特別的紀念碑。Medea報復Jason的新歡 Glauke，送給她一件特別珍貴的珠寶：一件漂亮的裙子和一頂金色的頭飾。當對方穿上長袍時，它在火中燃燒殆盡。 Apollonios von Rhodos Apollonios von Rhodes島講述在 Argonautica 取回金羊毛的故事。 Philipp der Gute，Philipp der Gute von Burgund 在1430 年創立“金羊毛勳章”，成為哈布斯堡王朝的家族勳章。 Pietro da Cortona在 17 世紀Palazzo Pitti的壁畫中將金羊毛和上帝的羔羊聯繫起來。 Médée ／Medea ，Luigi Cherubini的歌劇，1797 Das goldene Vlies金羊毛。 Franz Grillparzer 的戲劇詩，1819 年 Das goldene Vlies.金羊毛 Comic von Carl Barks的漫畫，1955 年 Tim und Struppi und das Geheimnis um das goldene Vlies金羊毛的秘密。故事片，1961 年。書： Hergé Jason und die Argonauten Jason 和阿爾戈英雄。故事片 1963。 導演：Don Chaffey（當時使用 Ray Harryhausen 開創性的動畫技術） Medea(1969)。Pier Paolo Pasolini的故事片，1969 Die Argonauten，Stephan Hermlin著，1974 年 Medea: Stimmen美狄亞：聲音。 Christa Wolf 所著，1996 年 Jason und der Kampf um das Goldene Vlies. Fantasy-Kinofilm, Jason和金羊毛之戰。奇幻電影。導演 Nick Willing, 2000

夢到在一個新式的圖書館內 虞和芳 12.7.21.發佈

夢到在一個新式的圖書館內 虞和芳 12.7.21.發佈 夢中我到一個高樓中新式的圖書館，它似乎通往我們自己另外一邊的家。 這個新式的圖書館，有新式不同的電梯通往樓下和不同層的房間，似乎我知道它，對它並不陌生。 在這次的夢中，我在圖書館內，裡面有不同的人種進出，有一對印度夫婦，妻子在大家面前跳印度舞。有幾位中國人，其中一位講他的學習經驗。 我離開此圖書館，考慮是搭乘電梯，還是走路經過同樣一層樓，到另外一個樓梯，再到家中，但是這樣很曲折，要經過不少的樓梯和房間，於是我決定搭乘電梯下樓。 到電梯處，等它來，當它來了，是一個為儲藏室的電梯。只得再等另外一個電梯。 它來了，跟幾個等待的人，一起進入。它到底層，我走出電梯後，發覺忘記把我的手提包帶出來，它還放在圖書館內，我得要趕快的再返回，同時擔心它丟了。我按電梯，來了一個電梯，裡面有人在打掃，要我等待另外一個電梯。好不容易它來了，我走進去。 這個夢就醒了，沒有交代後續。 它反射出，我到圖書館，要找尋最新的資料，不得要領。而多半是我在德國慕尼黑工作時的經驗，那個圖書館很大，有好多層樓，和藏書的地方。有不同的電梯，在不同的地方下來，也可以走路不用搭乘電梯。 它表現出，我忘記自己的手提包。這個類似夢中的出現，都是擔心我丟失錢包，裡面有重要文件和錢。出外手中沒有錢是行不通的。 它還反射出，這幾天來，接到邀請信，裡面對方看到報章刊登我們要設的基金會，內有圖書館。 而在搭乘電梯為了省時間，電梯內的折騰和不安全感，也出現，這是以前搭乘電梯的經驗，在台灣，和在德國圖書館內的電梯，不時壞掉，有時要等待修理。 這些不同的過去經驗和擔心，在這個夢境中都一一表現出來。

Phanes為第一位希臘神話的原始神 虞和芳 11.7.21.發佈

Phanes為第一位希臘神話的原始神 虞和芳 11.7.21.發佈 Phanes 原始神（古希臘語 Φάνης Phánēs “出現的，閃亮的”）是希臘神話中的原始神。 對Phanes 的崇拜顯然僅限於 Orphiker奧菲斯教，在他們的世界起源理論中發揮了核心作用。有關他的知識主要來自奧菲斯文學的倖存片段。神話 Orphics認為原始神是從世界蛋中出現的神靈。祂有不同的名字，以不同的形式出現；他們的神話以不同的變體流傳下來。 由於原始神是第一個出生的生物，他稱為 Prōtogónos（Πρωτογόνος“長子”）。首先，他祂為承載光的神；他的名字為Phanes，這個名字來源於動詞 phaínein（φαίνειν“出來，出現，閃耀，閃耀，閃耀”）。在古代，這個名字經常與 pháos (phōs) “火”聯繫在一起；事實上，phainein 和 pháos 之間存在詞源聯繫。另一個名字是Antauges（“反光的”）。由於他的發光，他為太陽神 Helios。其他與他等同的神有Dionysos, Mithras、和宙斯。這是因為他的崇拜者認為他是世界統治者和眾神之父。 對於 Orphics 來說，Phanes是創造之神；據說他創造了人類。作為生命的創造者，他等同於生育神Priapos。最重要的是，他等同於Eros愛神。現存最古老的來源，喜劇《Aristophanes的鳥》，只稱其為愛神。在這個早期，愛欲的形象主要不是與愛和性有關，而是與創造世界和發光活動的想法有關。顯然，愛神後來得到Phanes這個名字。在沒有按名稱命名或使用其他名稱的來源中，能夠識別它的特徵是它來自原始雞蛋。 Phanes 這個名字只有在公元前 1 世紀Diodor清楚地證明過。他的來源是來自公元前 3 世紀的紙莎草紙殘片上。這種崇拜始於希臘化時代以Phanes的名義開始，而讚美的orphische 詩歌就是在那個時候創作的。 Phanes是雌雄同體。他有四隻眼睛或四張臉。他的形象為有著金色翅膀的愛神。 根據基督教Athenagoras of Athens，流傳下來的一個版本神話，Phanes用自己創造了蛇形怪物 Echidna。Orphics認為 Nyx夜之女神為他的女兒，她在他之後接管世界。 圖像學 視覺藝術對Phanes的貢獻很少，因為他只能在一張插圖上清楚地識別出來。它是 2 世紀上半葉 Modena 市民考古博物館的石頭浮雕。可以看到山羊足Phanes從宇宙蛋的兩半升起。蛇纏繞在他赤裸的身體上。他右手拿火炬，左手拿權杖。他胸前戴著獅子面具。 來源 Alberto Bernabé (Ed.): Poetae epici Graeci。證詞和碎片。第 2 部分：Orphicorum et Orphicis similium testimonia et fragmenta。 3 卷，Saur，慕尼黑 2004-2007（相關評論版） 文學 Otto group: Phanes 4. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): 希臘和羅馬神話的詳細詞典。第 3.2 卷，萊比錫 1909，第 2249-2271 欄（數字化版本）。

戲劇作家之父Aristophánēs 虞和芳 11.7.21.發佈

戲劇作家之父Aristophánēs 虞和芳 11.7.21.發佈 Aristophánēs （古希臘語 Ἀριστοφάνης Aristophánēs；生於公元前 450 年至公元前 444 年間在雅典；† 過世於公元前 380 年左右）是希臘喜劇詩人。他是希臘喜劇，尤其是古代喜劇和希臘戲劇的最重要代表之一。他的喜劇 Lysistrata，一遍又一遍地一再演出。 生平 有關Aristophánēs 的生平，所知之甚少。它是在公元前 450／444 年出生在雅典，父親為Philippos。據說他的父親是從Rhodes島或者埃及遷入，後來才獲得雅典公民的權利的。 公元前 430 至 428 年他可能接受過戲劇家的訓練。 他的前三首作品由 Kallistratos 以匿名作者的身份演出。他有兩位兒子 Araros和Philippos ，都為喜劇詩人。 Araros 演出過他父親的最後兩部作品，Kokalos 和 Aiolosikon。 他在雅典，度過大半生。公元前388年，Aristophánēs 去世。 Aristophánēs 的作品很多涉及到當時的人和事件，往往對其加以戲劇化和添加幽默。他也常引用其他詩人（如Euripides ）的作品，對Socrates等人他往往也是批評，甚至於嘲弄。尤其與Cleon他很敵對。他在前426年的作品《Die Babylonier巴比倫人》中對Cleon的描寫導致Cleon以誣衊城邦的罪名告他。但這個控告沒有任何後果。兩年後Cleon又試圖剝奪他雅典公民的權利，但也沒有成功。 Aristophánēs 作品 Aristophánēs 寫過 40 多部作品其中 11 部保存完整。以他為名的片段作品，是有爭議的。 Daitales盛宴兄弟：公元前427年BC，酒神節二等獎 Die Babylonier：公元前 426 年BC，酒神節一等獎 Acharnians (Acharnes)：公元前 425 年。 BC，Lenées 一等獎 Die Ritter (Hippeis)騎士團：公元前 424 年BC，Lenées 一等獎 Die Bauern（Georgoi）農民：公元前424年BC，參加酒神節 Die Handelsschiffe商船：公元前423年BC，參加Lenaen Die Wolken雲（Nephelai）：公元前423年BC，酒神節三等獎 Proagon: 422 v. Chr., 公元前422年BC，Lenées 一等獎 Die Wespen黃蜂（Sphekes）：公元前 422 年。 BC，Lenae 二等獎 Das Alter (Geras): 時代：公元前 422 年。 Der Frieden:和平（Eirene）：公元前421年BC，酒神節二等獎 Die Wolken (Nephelai)雲: 419/418 v. Chr., 公元前419/418年公元前，作者未出版的公元前 423 年版本的修訂版。 Anagyros:：公元前 418-416 年。 Amphiaraus：公元前 414 年BC，參加Lenaen Die Vögel (Ornithes):鳥類：公元前 414 年。 BC，酒神節二等獎 Lysistrata：公元前 411 年BC，參加酒神節 Thesmophoriazusen（Thesmophoriazusai）：公元前411年。 BC，參加Lenaen Triphales：公元前 410 或 409 年BC。 Gerytades：公元前408年。 Der Reichtum (Plutos): 財富（冥王星）：公元前408年鉻。 Die Wolken (Nephelai): 408 v. Chr., 雲（Nephelai）：公元前408年BC，顯然與其他同名作品沒有聯繫 Thesmophoriazusen II：公元前 410-406 年。 Die Frösche (Batrachoi): 青蛙（Batrachoi）：公元前405年BC，Lenées 一等獎 Telemessians：可能是公元前 402 年。 Die Störche鸛：公元前399年鉻。 Die Weibervolksversammlung婦女人民大會（Ekklesiazusai）：公元前392年。 Der Reichtum (Plutos)財富（冥王星）：公元前388年公元前，對公元前 408 年版本的修訂。 Kokalos:椰子：公元前387年BC，酒神節一等獎 Aiolosikon:：公元前 386 年Chr., 編輯版（第一個版本日期未知） Der Frieden. 公元前421年之後《和平》的修訂版。 以下作品僅以名稱為人所知： Daidalos, The Roast Chickens (Tagistai), The Danaids (Danaidai), The Women's Camp, The Heroes, The Islands, The Seasons (Horai), The Lemnians, The Phoenicians, The Poetry, The Centaurs, Dionysus 'Shipwreck, Niobos, Polyidos .

夢到寫不同的文 虞和芳 11.7.21.發佈

夢到寫不同的文 虞和芳 11.7.21.發佈 在夢中我寫了評價的一些文，好像是對價值觀念的小文章，它寫在電腦上，像是稻田種的稻子，一排排的排列。 這很像是在電腦上寫文，一行行的得要打字排列的行列。 夢中這時郭老師和上海飯店的毛老闆娘來了，我在講解這些文章的不同。 它代表什麼？ 這幾天宇平寄來的信件和Taheebo能夠抑制癌症的發展，有治療效果，跟化療不衝突。 宇平的一位朋友，得了胰腺癌，勇敢的接受化療，寫了一篇文，講她接受三針化療的可怕影響，她雖然當時感到非常的痛苦，但是還是對醫生護士，很和祥的反應感恩，當夜她睡了很熟的一覺。以她這種達觀的態度，她很有希望能夠戰勝這場可怕的疾病。 而從郭老師講他遇到的經驗，和不少人得了癌症，當遇到化療治療時，怨天尤人，心情惡劣，睡不好覺。當然這是很自然的反應和後果。它比不接受化療的情況，似乎更糟糕，當然人會感到很不舒服，而宇平的朋友，克服心理障礙，決定接受化療，她當晚能夠睡好覺，別人不能，他們的區別，會有很多的原因，但是超越疾病達觀的心情是一個重要影響的因素。 當得到疾病，以負面情緒來對待，對身體健康復原不利。以樂觀進取的態度來對待，會好，能對疾病奮鬥，不可放棄。 生病的人，很容易對周圍照顧的人發脾氣，這樣會減少那些照顧他們疾病者之意願來照顧。不管是醫務人員，或是朋友家人，遇到這樣的病人，會自然而然，心情沈重，也不會愉快，這樣彼此互相產生對抗，對生病的人，很不利，對照顧者，也不利。 對照顧病人，一定要有愛心，有耐心，這樣會增加病人的奮鬥量，對復原有利。所以義工，出於宗教的熱忱愛心，或是對病者有愛心的親戚來照顧病人，兩相比較，立刻看出反應不同對身體的影響。 這是我夢中寫的評價文章，來看各種不同的情況。 人要樂觀進取，對目前情況，遇到困難，苦難，要設法以冷靜的態度來對待問題，找出解決問題的方法，若是以攻擊別人，或將怒氣發洩在周圍人的身上，沒有意義，只會把事情弄得更僵。 我們能夠做到的是，在世上，發揮一己的能力，在人世間盡責任義務，發揮正向作用，只來說教別人，跟別人一樣，對事實無補。 世界上反正有很多負面人物，他們的攻擊批評已經夠了，只要看幾篇就知道他們的攻擊性和心理，不可以多看。 有位軍事家說，戰爭的勝利，敵人也貢獻了力量，他們犯的錯，正是給我們做警告，讓我們勝利成功。 中文的成語“前車之鑑”，很有意義。我們應該拿明智的前人警語智慧名言，來作為我們對自己的改善，修身，他們的教導作為榜樣，而不必跟有負面情緒的人交朋友。 “友直，友諒，友多聞”，交這種朋友很好。“友便辟，友善柔，友便佞，损矣”，孔子說的很對。交友，對我們很重要。“擇善而交”，有益。“近朱者赤，近墨者黑”這是警語。 這是此夢對我的警惕，啟示。

泰坦女神Thetis 虞和芳 10.7.21.發佈.

泰坦女神Thetis 虞和芳 10.7.21.發佈. Thetis 是一位秀麗的海神,父親Nereus,母親Doris,共生了50位女兒,她們有一特別稱呼為Nereides。 Thetis 是其中最有名的一位. 她楚楚可人,宙斯和Poseidon都在追求她.但當他們聽到預言,Thetis 的兒子會比父親更偉大時,他們就只好捨棄她. Thetis 與一位凡界的人,Myrmidons國王Peleus 佩勒斯結婚. 他們邀請諸神和有名的人物來參加婚禮,卻沒有邀請紛擾和爭吵之神Eris. 在他們的婚宴當中,Eris進入大廳,拋進一個金蘋果,上面寫著:給最美麗的神. Paris被推舉為裁判者,他接受Aphrodite的賄賂,選擇她為美神,而致引起特洛伊戰爭. Thetis 生Achilles阿奇里斯後,提拿他的腳跟,浸入在Styx河水內,以便使他刀槍不入. 她知道Achilles若加入特洛伊戰爭的話,會被殺死,把他裝扮成一個女子,藏在Lycomedes宮廷中,但是被Odysseus施以計謀,找到Achilles,把他抓出參戰. Thetis 千方百計要保護她的兒子,她委託火神Hephaestus為Achilles製作戰甲冑.但是Paris射中Achilles的腳跟,而殺死他. 當Achilles死後Thetis 從海上出來,帶領她的海神姊妹悲弔他的過世,為他建碑和設立競賽節日來紀念她的兒子. 8.10.05

Protogonoi 希臘原始神有哪些？ 虞和芳 10.7.21.發佈

Protogonoi 希臘原始神有哪些？ 虞和芳 10.7.21.發佈 A Protogonos 或 Protogenos（Pl. Protogonoi 或 Protogenoi，希臘語 Πρωτόγενοι，長子）是希臘神話中 Phanes的名字， Phanes是 Orphics 宇宙起源中的第一個神。 對 Aristophanes的 altorphic 宇宙起源的模仿表明Phanes 不是早期 Orphiker中的第一個神，但 Chronos為 Aither創造了一個蛋。 Nyx 生下了蛋，從這個蛋，創造者神 Eros 出生。 在更廣泛的意義上，Protogonoi 是原始原則的神聖體現，在希臘作者的許多神學中，這些原則構成了第一代神，前提是以後的神、 Nymphen或其他神話人物來自這些。比如混沌和從中出現的第一代神明的部分，來自 Hesiod Protogonoi,的神譜，以及法涅斯Phanes之後的第一代 orphische奧菲斯神。 Protogonoi 列表 Aither - 代表“上天”，光和神的座位 Ananke - 擬人化非個人的命運 Chaos混沌——宇宙的對立面 Chronos - 時間和生命週期的時間人格化 Erebos——黑暗的化身 Gaia- 地球的化身，最早的神靈之一 Hemera - 白晝，一天的人格化 Hydros - 蓋亞來自的水和泥 Nesoi - Nyx - 夜晚的化身 Okeanos - 擬人化的一條在有人居住的世界中流動的巨大河流 Ourea - 山的化身 Phanes - 也稱為 Eros 或 Protogonos（長子） Phusis 菲西斯 - Pontus - 海神，Gaia之子 Tethys - 泰坦和海洋女神，地球淡水資源女神 Thalassa - 大海的化身，地中海內部 Uranos——天神化身，在第一代統治世界 網頁鏈接 Protogonoi in Bulfinch's Mythology Protogonoi im Theoi-Project Schöpfungsmythos der Theogonie Hesiods in deutscher Übersetzung in Das Mythentor 布爾芬奇神話中的 Protogonoi 此外還有將不同來源的作品，歸好幾類，其實它們都在前面概說過。 按照Hesiod的神譜，大致如前所述。 按照荷馬：荷馬的神譜相對來講較少為人所知，他將Oceanus和忒堤斯兩個海神作為所有其他神祇的始祖，將他們的起源都歸於大海。 按照Alcman 在Alcman作品中，Thetis是第一位女神，她「協調所有的事情」。她生育Poros（道路）、Tecmor（界石）和Scotos（死路）。 依據Epimenides Epimenides將空氣和Nyx作為原始神，他們結合而生Tartaros。隨後他們又生育了兩個Titan，這兩個Titan孕育一個蛋，從這蛋中誕生了新的秩序。 按照Aristophanes 古希臘劇作家Aristophanes 的創世說（主要依據他的戲劇《鳥》（The Birds）），他認為混沌神（Chaos）、夜神尼克斯（Nyx）、黑暗神Erebus和地獄神Tartarus是同時第一個出現的，夜神Nyx得到一個蛋，這個蛋生出愛神Eros。 依據Orphic 古希臘Orphic的《聖辭》中，最初神祗是時空神Chronos。

Nereus為有預言本領的海神 虞和芳 10.7.21.發佈

Nereus為有預言本領的海神 虞和芳 10.7.21.發佈 Nereus是希臘神話中最古老的海神 Pontos的大兒子和大地女神Gair的兒子。他的兄妹有Keto, Phorkys, Thaumas和Eurybia. Nereus跟Doris生50位Nereiden。這個家族住在Ägäis愛琴海。 Nereus（大海。Hesiod的《神譜》中稱「由於他值得信賴、和藹可親、不忘正義、公正善良，故人們稱他『長者』。」Nereus具有預知本領。 Nereus和Doris是Nereiden海仙女的雙親，他們一家住在愛琴海中。他擁有變身的能力，但不管他如何變化，Heracles還是抓住他，逼他以預言的能力幫助Heracles找到金蘋果園。 Nereus和Prometus（「第一」）似乎宙斯推翻Cronus後由Poseidon取代的古代海神的代表。 Nereus為預言家的老人，也出現在歌德的《浮士德》中的古典Walpurgisnacht 之夜。 悲劇第二部。 在Michael Scott所著的《Die Geheimnisse des Nicholas Flamel 的秘密》系列叢書中，Nereus 是上古性別的成員，也是主角Nicholas Flamel的反派。

古希臘抒情詩人Alcman 虞和芳 10.7.21.發佈

古希臘抒情詩人Alcman 虞和芳 10.7.21.發佈 Alcman 約於公元前610年前後生活的古希臘抒情詩人，生活在斯巴達。他的作品主要由為節慶而作的抒情詩歌組成。詩作約六篇，但僅存殘篇，他的少女歌廣為流傳，現存最長殘篇（亦為最早抒情合唱詩）即是少女歌中的片段 他是亞歷山大九首抒情詩人中最古老的詩人。 Alcman 生平作品 根據古老的傳統（大概可以追溯到亞里士多德）， Alcman 最初來自lydischen Hauptstadt Sardes。目前尚不清楚他是否作為 Agesidas (= Hagesidamos?) 的奴隸來到斯巴達。據古代報導，但由於他的才華而受到釋放。古代有關作家生平的信息通常來自對其作品的傳記解釋 在古代，Alcman可能有六本合唱詩集（大約 50-60 首歌曲），這些作品在古代已經失傳，直到 19 世紀中葉，Alcman才從其他希臘作家作品中的零碎引文中得知。 1855 年，在埃及Saqqâra Partheneions 的一座墳墓中發現了一張紙莎草紙，上面寫著 101 節所謂的 Partheneion(„Mädchenlied“) 女孩之歌。它現在在盧浮宮展出。在 1960 年代，英國 Oxyrhynchos 埃及紙莎草收藏館中發現並出版一些碎片。 女同性戀愛 大多數碎片來自 Parthenien。未婚婦女合唱團（來自希臘語παρθένος，處女）在女孩的入會儀式上演奏的讚美詩。瑞士古典語言學家 Claude Calame (1977) 對這一流派曾作詳盡的描述。Alcman可能還為男孩們創作合唱歌曲；但Parthenien顯然是對希臘化學者所喜好的中心。 女孩更經常在片段中表達同性戀的感覺，古代作者報告說，斯巴達婦女參與同性關係，可以與希臘人眾所周知的男性淫蕩相提並論。來自Lesbos（此字後成為表示女性同性戀的名詞）島的大致同時代的女詩人 Sappho（以女同性戀之愛而得名）在她的單節歌曲中描述類似的關係。這些關係是否有物質方面的一面還有待觀察，如果有，是哪一方面。 儘管如此，愛情是由一個叫 Alcman 的男人編碼並在城市節日期間宣布，這清楚地表明女孩的浪漫情懷不僅受到默許，而且受到大聲宣揚。 Alcman的合唱團歌曲是為當地文化而創作的。斯巴達歷史學家 Sosibios（約公元前 200 年）報告（根據 Athenaios）： “合唱團長戴著 [thyreatic 花環] 來紀念 Thyrea 在這個節日上的勝利，同時他們也具有慶祝體操。合唱團一共有三個，前面是男生合唱團，<右邊是老人合唱團>，左邊是男子合唱團；他們光著身子跳舞，唱著Thaletas 和Alcman的歌，以及Päane des Lakoners Dionysodotos的讚歌。 換句話說，直到希臘化時期，Alcman的歌曲被不同新的女孩和男孩反复演唱。單曲合唱是一種具有一定角色的戲劇，例如合唱團長的角色或與合唱團長有特殊關係的美少女角色。

泰坦神的天高巨人Typhon 虞和芳 9.7.21.發佈

泰坦神的天高巨人Typhon 虞和芳 9.7.21.發佈 天高巨人Typhon 是希臘神話中的混合體，是大地女神Gaia和地獄神Tartaros的兒子。他們屬於泰坦神族。 Gaia與Tartarus聯合以擊敗泰坦和巨人。她在小亞細亞東南部的西里西亞的科里科斯附近的科里科斯洞穴中生下Typhon，這樣他就可以像宙斯一樣不受干擾地成長。他為一個難以形容的醜陋怪物，是一個天高巨人，有無數的龍和蛇頭，長出他的頭髮，肩膀或手，可以用眾神和許多動物的語言說話。他的腹部結束於兩個巨大的蛇形身體，而不是腿。在眾神之間進行了一場可怕的戰鬥。 在爭取世界霸權的鬥爭中，他終於屈服於宙斯， 已故的希臘希臘人將Typhon等同於埃及神Seth。 詞源編輯源代碼] Typhon在希臘神話中扮演溫暖而危險的風之父的角色。。阿拉伯人將此術語擴展為包括印度洋中的熱帶氣旋，當前的颱風可能是從中衍生而來的。颱風的中文在發音和含義上都非常相似。尚不清楚這兩個術語之間是否存在語言聯繫。 Hera和Typhon在神話的傳說中，不是Gaia，而是Hera是Typhon的母親。Hera對宙斯​​不滿，宙斯在沒有她的參與和母性的情況下從腦海中生出了雅典娜女神。Hera希望做同樣的事情，並且在宙斯沒有參與的情況下，生出了一個可怕的生物，這也應獲得尊重。 她請求Gaia幫忙，Gaia給予幫助，當時間到來時，Hera出生了Typhon，她照顧一隻生活在蟒蛇Delphi附近的雌龍，後來龍被Apollo射殺。 與宙斯的戰鬥 長大後，他去了奧林匹斯山，在那裡他用百喉怒吼嚇到了眾神，於是他們逃到了埃及，躲藏在那裡作為動物。因此宙斯變成了一隻公羊-雅典娜是唯一站穩腳跟嘲笑宙斯和其他人的公羊。宙斯終於恢復了原來的狀態，面對著蒂芬戰鬥。泰豐（Typhon）被宙斯（Zeus）的閃電擊中，逃到了凱旋山（Mount Kasion），戰鬥再次爆發。在隨後的戰鬥中，泰豐得以用無數的雙臂擁抱宙斯，以至於他終於能夠偷走已經使天王星變得蒼白的鐮刀。他從身體中分離出宙斯的肌腱，然後將它們交給了德爾菲恩，他是一個住在他出生的科里克洞穴中的怪物。宙斯也藏在那裡。愛馬仕終於找到了無助的宙斯，分散了德爾菲恩的注意力，偷走了她的肌腱並把它們還給了宙斯。 宙斯從奧林匹斯山獲得了新的雷電供應，因為這些也被Typhon盜走了，並再次面對Typhon進行戰鬥。他不得不撤退到Nysa山，在命運女神的建議下，他在那裡吃東西就像人們吃的一樣-一日水果只能暫時增強他的力量。他對自己似乎只恢復了體力充滿信心，在色雷斯山海莫斯遇見了宙斯，向他投擲了巨石，後者發出雷電和閃電，並嚴重損壞了泰豐。據說這裡的颱風流血給這座山起了個名字，因為αἷμαhaima是希臘語中“血”的名字[2]。 Typhon逃到西西里島，宙斯將Etna扔到Typhon上。從那時起，Typhon就被困在埃特納火山下。在憤怒中，他使埃特納火山一次又一次搖晃，吐出火和岩石。 後裔 在Typhon被擊敗之前，他和他的妻子Echidna育有幾隻怪獸：三頭的Kerberos（守護著地獄犬進入黑德斯的大門），兩頭的Orthos，獅身人面像，獅身人面像，九頭蛇和鷹Aithon。 16.3.21.

敢拒絕希特勒金勳章的Eltz-Rübenach 虞和芳 9.7.21.發佈 .

敢拒絕希特勒金勳章的Eltz-Rübenach 虞和芳 9.7.21.發佈 . 在希特勒當政期間，有一些堅貞人士，堅守他們的信仰和為人的道德，敢作敢當，不怕招來的禍患和後果，其中一位當交通部長和郵政部長的Eltz-Rübenach 敢拒絕希特勒金勳章。 這是希特勒特地要籠絡他的部長，頒發這個金勳章，使他們立即自動的成為納粹黨員。這是 Eltz-Rübenach所不願意的。因此他立即拒絕這個勳章，之後辭職。 有這種膽量的高級官員，他們的精神令人敬佩讚揚。 Peter Paul Freiherr von Eltz-Rübenach（1875 年 2 月 9 日生於萊茵河畔Wahn, Kreis Mülheim am Rhein，† 1943 年 8 月 25 日逝世於萊茵河畔林茨Linz）是德國鐵路官員、無黨派政治家，在魏瑪共和國和國家社會主義德意志帝國 1932 年 6 月至 1937 年 2 月任帝國交通部長和郵政部長。 他於 1894 年高中畢業，在Technischen Hochschulen in Aachen 和 Berlin-Charlottenburg.亞琛的技術大學學機械工程和柏林 - 夏洛滕堡。在科隆鐵路局的鐵路車間當一年的技術實習後，他從 1903 年起在Eisenbahndirektion Münster 明斯特鐵路局接受政府建設經理的培訓。從 1909 年起，他受僱於柏林中央鐵路局。從 1911 年到 1914 年，他是德國駐紐約總領事館的技術專家。 第一次世界大戰期間，Eltz-Rübenach 在鐵路部隊服役。從 1917 年起，他擔任野戰鐵路主管的工作人員。 戰後，他參與鐵路和運輸的處理，1924 年 7 月任命為Karlsruhe帝國鐵路局主席。 1932 年 6 月 1 日， Franz von Papen任命他為運輸和郵政部長。在NSDAP 國家社會主義（納粹）上台後，他在Kurt von Schleicher政府中繼續這一職位。 由於他信仰天主教，他內心與 NSDAP 及其支持者保持距離。 在 1937 年 1 月 30 日的內閣會議上，希特勒宣布帝國鐵路將置於帝國的主權之下。在同一次會議上，在奪取政權四周年之際，希特勒要向所有未入黨的內閣成員授予納粹黨的金黨勳章。 希特勒沒有想到 Eltz-Rübenach 拒絕此獎，他提到NSDAP國家社會主義者對羅馬天主教會的攻擊，為接受徽章和相關的徽章設定了條件。希特勒認為這是一種侮辱，憤憤地離開房間。 Paul von Eltz-Rübenach當天即提出辭職。 後來Paul von Eltz-Rübenach 受到蓋世太保的嚴密監視。 Paul von Eltz-Rübenach 與 Marion von Hutier (1893–1980)，普魯士將軍 Oskar von Hutier 的女兒結婚；他們有六個孩子。 在他的妻子拒絕希特勒納粹母親的十字架獎後，他的養老金也受到短時取消。 Eltz-Rübenach 的葬禮，在其私人古堡Schloss Wahn教堂的家族墓穴中。 最初的 Wahner Wasserburg 水古堡，已於 1588 年被雇傭軍摧毀。 這座Wahn城堡在1753 年至 1757 年間，由一座古老的護城河城堡的遺跡建造而成。 Graf von Schall伯爵將其變成具有代表性的晚期巴洛克式三翼建築群。 自 1820 年以來，這座城堡屬於 Barons von Eltz-Rübenach。此城堡在第二次世界大戰中遭到嚴重破壞。維修和翻新一直持續到 1960 年代。 Eltz-Rübenach 也是Mosel河附近著名的 Eltz 城堡的共同所有者。 自 1947 年起科隆大學租用這座古堡。這所大學在這裡，此外，還有其廣泛的戲劇研究收藏。城堡內有大約 100,000 卷戲劇文學作品，其中包括 Karl Valentin 和科隆民間演員 Willy Millowitsch 的遺贈。 Schloss Wahn在 2018 年 9 月 28 日 拒絕土耳其總統Recep Tayyip Erdogan。 這件事轟動一時。 這個家族擁有Schloss Wahn，此城堡已有200年。 土耳其總統Erdogan 對德國的訪問與北威州總理 Armin Laschet (CDU) 在科隆的 Schloss Wahn 舉行的會議在最後一刻被取消。 因為古堡家族在法庭上成功對抗Erdogan拜訪此城堡。 堡主稱，使用城堡房間的科隆大學沒有通知堡主這次訪問。據 Spiegel-Online 報導，堡主家族出於政治信念拒絕Erdogan的接待。 因為埋葬在 Schloss Wahn 的一位顯赫家族成員有過保持反對專制統治者的骨氣經驗。 事實上，他的後代現在表現出反對獨裁Erdogan總統的勇氣，這肯定會讓這位老人感到高興。 Armin Laschet 的部長官僚機構臨時把會議轉移到科隆-波恩機場軍事部分的接待樓。