2021年4月9日 星期五

Ion為Ione人的祖先 虞和芳 9.4.21.發佈

Ion為Ione人的祖先 虞和芳 9.4.21.發佈 Ion是希臘神話中Ion愛奧尼亞人的祖先。 在Hsiod的Frauenkatalog (frg. 1(28)) 女性產品目錄中,為 Xuthos之子, Achaios 為兄弟,為Hellen海倫的孫子,第一次提到了Ion。根據Herodotus的說法,雅典人自稱Xuthos的兒子,Ion的領導人起就自稱愛奧尼亞人Ione。 Euripides在悲劇《 Ion》中講述一個不同的版本:與他一起,Ion是Apollo強姦Creusa後所生的兒子。Ion出生後,被母親拋棄,但在父親的鼓動下,Ion由Hermes帶到Delphi,受到那裡Orakels的廟宇僕從養大。多年後,結婚後的Kreusa 和Xuthos,來到Delphi向先知詢問Kreusa無子女情況。預言告訴Xuthos,他在走出外時,遇到的第一個人,就是他的兒子。Xuthos遇見Ion,接受他作為兒子,認為他是年輕時輕率做事的結果。當Creusa發現這件事時,她感到受傷和憤怒,擔心她假想的繼子會將她趕出家門。她試圖毒死Ion,但不果。她從他被遺棄的盒子認出了他,原來他竟是她以為已經死的兒子。 在Euripidic變體故事中,Ion是Xunthos的兒子,Xunthos是另外一個“完全不顯眼的人物”,因此只有光明的孫子,而Dorians和Aiolians的神話祖先Doros和Aiolos都是光明的,有神的祖先。顯然其中一個是在公元前6世紀的雅典,努力創建競爭性的敘述,這表明這種家譜具有極大的政治意義。因此,Solon梭倫試圖為雅典樹立特殊的角色,他寫道,雅典屬於最古老的愛奧尼亞國家,這也增加了Ion在海倫其他後裔中的地位。 Euripides將Apollo引入Ion之父,一方面實現通過神的後裔提升Ion的重要性,另一方面,它消除了與已知故事的矛盾(例如Solon的陳述)。

沒有留言:

張貼留言

余虞對話 中華文明益四方 虞和芳 4.12.24.發佈

余虞對話 4.12.24. 中華文明益四方 余處長:感謝大作是三首分享,回敬數語致意。 中華文明益四方 孔老哲學揚西方 易經透過傳教士 翻譯洋文紛紛仿 啟蒙時代德代表 數學大家Leibniz Gottfried Wilhelm Leibniz 驚嘆易經數0、...