Tomyris女王跟波斯國王Kyros居魯士的戰爭和她成為藝術作品中的形象 虞和芳 8.1.24.發佈

Tomyris女王跟波斯國王Kyros居魯士的戰爭和她成為藝術作品中的形象 虞和芳 8.1.24.發佈 Tomyris（也稱為 Thamyris、Tamyris 或 Tamiris）是 Massageten馬薩格特人的女王，定居於鹹海東南部，公元前 530 年左右遭到波斯國王居魯士二世的反抗。 進行一場戰役。 Tomyris 名字的意義 Tomyris 名字的意義和起源有多種不同的來源。 它可能來自（就像她兒子的名字Spargapises），源自古伊朗語的 sakischen薩基語方言（*Tahma-rayiš，“勇敢的榮耀”，包含兩個元素tahma- 和raya-；）。 然而，源自古土耳其語或蒙古語 temür「鐵」的說法值得商榷。 Herodot的報告 現存最古老的希臘作家Herodot提供關於Kyros居魯士之死的最長版本的描述。此後，Tomyris作為寡婦成為馬薩格泰人的唯一統治者。 然而，居魯士在之前多次征服之後也想合併他們的帝國。 起初，他試圖透過向Massageten馬薩格塔女王求婚來和平地做到這一點。 在他們受到拒絕之後，居魯士對他們發動戰爭。 當他到達 Jaxartes 雅克薩特斯邊境河時， Tomyris 向他提出一個提議，或者他可以不受干擾地推進三天的進軍進入她的帝國，或者相反，允許她進入他的帝國同樣遠的距離，然後進行決戰。 據說還活著的前呂底亞國王 Krösus的建議， Krösus戰勝了波斯貴族的意見，居魯士率領他的軍隊進入Tomyris人的領土，引誘他們的三分之一的軍隊陷入了陷阱。 波斯人刻意保衛他們的營地，那裡有充足的食物和美酒，只有一支 Massageten 馬薩格泰人可以輕易擊敗的微弱部隊。 他們喝得酩酊大醉，很容易被波斯主力出其不意征服，Tomyris的兒子 Spargapises也被俘虜。 當女王的兒子喝醉酒醒來，在他的請求下解開時，他立即羞愧地自殺。 甚至在Tomyris得知兒子的死訊之前，她就派出使者要求Kyros 居魯士釋放她的兒子。 如果波斯國王拒絕這個請求，她威脅要滿足他的嗜血。 居魯士沒有被嚇倒，他準備親自與馬薩格特女王戰鬥，但被擊敗（在Herodot希羅多德未指定的地點）死亡。 Tomyris把他的屍體的頭放進了一個裝滿人血的管子裡。 她說她現在已經履行了用鮮血浸透他的警告。 其他表述 Tomyris和居魯士的故事在古代相當有名。 因此，有許多其他作者的報告，他們的寫作時間都比Herodot晚得多。他們的表述也短得多，而且或多或少有偏差。 它們可能基於較早歷史學家的表述，這些表述在細節上與Herodot相當，但內容有所不同。 特別是，所有與Herodot不同的敘述都是Tomyris設置陷阱。 戰爭清單收集者 Polyainos在Herodot中互換了馬薩蓋特女王和波斯國王的角色：Tomyris顯然逃離了居魯士，將她的營地，盛滿了各種菜餚和美酒，留給了波斯人，以攻擊這些對手因酒精而衰弱的人，在夜間被擊敗。甚至根據 Frontinus（他出版了一部與 Polyainos相當的著作）所說，Tomyris故意逃離波斯國王，在一條小徑中伏擊追捕她的人並將其殺死。 Iustinus將Herodot的敘述與Frontinus所依據的敘述混合在一起。Tomyris隨後允許波斯人暢通無阻地渡過邊境河流，希望能夠利用家鄉熟悉的地理優勢，選擇對 Skythen人有利的戰鬥地點。 與Herodot一樣，居魯士隨後將她兒子領導下的部分軍隊引誘到他富裕的營地，並在喝了酒後消滅了他們。 現在，Tomyris——很像 Frontinus——只是表面上逃離了波斯人，在周圍山上 Skythen人駐紮的一個狹隘地方伏擊了他們，據報道殺死了包括 Kyros居魯士國王在內的20 萬波斯士兵。 女王—— Iustinus 再次追隨Herodot報導將 Kyros的頭砍下來，放入一個充滿血液的管子中。 她輕蔑地說，他現在可以用血來滿足自己了，他一生都沒有喝夠。 與Herodot不同的是，根據Iustinus ，所有波斯人無一例外地都死了。 Diodor狄奧多羅斯 - 類似於Iustinus - 讓Tomyris成為Skythen斯基泰人女王，但沒有透露她的名字。 在她戰勝波斯人後，她導致居魯士被釘在十字架上而死。對西西里歷史學家來說，Tomyris的這項行為證明斯基泰婦女與傳說中的亞馬遜人一樣具有戰爭能力。 生活在公元6世紀的gotischen 歷史學家 Jordanes的描述，雖然正如他自己所說，他依賴Pompeius Trogus（以及Iustinus），但他仍然將Tomyris描繪成 Geten 蓋提人的女王。 在戰勝居魯士後，她前往 Moesiens地區，即後來的小斯基泰，在莫西亞海岸建立了一座以她名字命名的城市Tomi。 歷史性問題 歷史學家 Konrat Ziegler 仍然認為Herodot的版本是最可信的，儘管他說總的來說最早波斯歷史的傳統似乎相當不可靠。還應該指出的是，根據最後一位巴比倫歷史學家 Berossos（通常認為比Herodot更可靠）的殘片，居魯士在Daas 平原的一場戰役中陣亡，而根據 Ktesias von Knidos的說法，他陣亡在 Derbikers 戰鬥。Herodot 也強調，他知道關於居魯士結局的幾種說法，他只想告訴對他來說最可信的一種。 中世紀與現代的接待 Andrea del Castagno, Königin Tomyris, Fresko auf Holz, 木壁畫1450。 在中世紀，Tomyris的命運尤其透過Valerius Maximus的描述而為人所知。 這種故事已在文獻等中使用。 Giovanni Boccaccio在《De claris mulieribus》（1356-1364）中，Christine de Pizan在《 Epître d’Othéa 奧泰亞史詩》（1402）中，以及Dante Alighieri在他的《神曲》，《 Speculum humanae salvationis 人性救贖鏡》（1324 年）中的幾個例子說明女性向男性復仇的主題，其中包括Tomyris的例子，以及聖經中斬首, Holofernes的Judith例子。 一些 14 世紀的詩歌介紹一群勇敢的女性（英語：The Nine Worthy Women，法語：Neuf Preuses，其中包括Tomyris和傳奇的巴比倫女王 Semiramis 。 德國詩歌中也有類似的九位重要女性，其中包括英雄的羅馬女性 Lucretia； 然而，重點不是勇敢的主題，而是這些婦女的貞操。 與歷史傳統不同的是，在 Philippe Quinault 的戲劇《 La Morte de Cyrus 之死》（1656）中，Tomyris愛上波斯國王，在被殺後剖腹自殺。 在音樂方面，有一些以Tomyris 為主題的歌劇，例如 A. Vitali的作品 (1680)。 15 世紀和 16 世紀表演藝術中的眾多壁畫和地毯系列都描繪新普魯士的主題。 Peter Paul Rubens的一名學生根據他老師的畫作（1622/23 年，巴黎盧浮宮）繪製了Tomyris和波斯國王被砍下的頭顱的畫作。 在電腦遊戲Civilization VI 中Tomyris 是斯基泰帝國的可玩領袖。 小行星 (590) Tomyris以她的名字命名。