為藝術而藝術的Parnasse派 虞和芳 10.9.24.發佈

為藝術而藝術的Parnasse派 虞和芳 10.9.24.發佈 Parnasse帕納西派又名Mouvement parnassien是19世紀下半葉的法國詩人團體，他們以「為藝術而藝術」（Théophile Gaultier）的原則為導向。藝術不一定是有用的或道德的。源自希臘神話繆斯的住處帕纳索斯山。是19世紀實証主義時代、浪漫主義和象徵主義之間的法國詩的一種文學樣式詩人圈得名於 Alphonse Lemerre 於 1866 年出版的選集《Le Parnasse contemporain》（隨後於 1871 年和 1876 年出版了第二卷和第三卷）。這個名字指的是帕納索斯山，希臘神話中的「繆斯之山」。 這一群體的詩歌不同於浪漫主義詩歌的主觀感性理解，其特徵是形式上的嚴格性、「impassabilité」（非人格化、克制）。最重要的代表是 Charles Leconte de Lisle 和 Théophile Gautier.。其他重要的名字包括Théodore de Banville, Paul Verlaine, Sully Prudhomme, José-Maria de Heredia, François Coppée und Albert Giraud. 帕納修斯派對許多歐洲詩人產生巨大影響，例如： Stefan George 和拉丁美洲現代主義詩人。 歷史 在1866年這場運動開始之前的三十年裡，已經出現了可以被視為其主要論點的先驅的詩人。 1835 年，Théophile Gautier) 在其小說《 Mademoiselle de Maupin莫平小姐》的序言中提出了「為藝術而藝術」的理論。 1852 年，他試圖將這些理論付諸實踐，出版了一本名為《Émaux et Camées》的收藏。 文學時尚界真正的帕納塞斯「運動」始於 1866 年，出版商 Alphonse Lemerre 出版了 18 本小冊子，名為 Le Parnasse contemporain, recueil de vers nouveaux，包含約 40 位詩人的詩歌。 「Parnassia」一詞最初被批評家諷刺地使用，但很快就被用來形容這些詩人。 《當代帕納斯》之後，又出版了兩本同名作品集，第二部於 1869-71 年出版，第三部於 1876 年出版。 1866年到1876年左右，總共有大約100位詩人出版，儘管並非所有人都同意帕納修斯派的（主要）論點。 這些詩人中有Baudelaire，Verlaine 和 Mallarmé. Rimbaud、等偉大的名字。 Rimbaud本人從未在那裡發表過作品。 1871年，他在巴黎遇見了帕納修斯派，但很快就遠離了他們的詩歌風格。 1876 年的最終版本標誌著「運動」的結束，因為象徵主義被證明更加現代。儘管帕那斯派的精神正在衰落，但它在表現主義和超現實主義運動中仍然潛移默化地存在了好幾年。 批評Gerard Manley Hopkins使用“Parnassian”（en）一詞來形容有能力但缺乏靈感的詩歌。他在Alfred Tennyson的作品中發現了這種特殊趨勢，引用了他的詩《Enoch Arden伊諾克·雅頓》作為例子。  Georges Pompidou在他的《法國詩歌選集》的序言中談到了帕那斯派詩人：「Il y a là tout ce qui m'ennuie」（那裡有一切讓我厭煩的東西）。 這是由於這群人太資產階級，太墨守成規，韻律太形式化。這可以被描述為法國情結：你會迷失在形式主義中。 唯一仍然有影響力的人是 Verlaine，他認為自己屬於帕納西斯派。 「Parnassiens」、「運動」的影響立即是 Rimbaud或André Breton, Trakl,Dadaismus 達達主義以及超現實主義作為第二個或第三個實例的反應。 歸根究底，帕納修斯派是一場具有高度衝動的資產階級文學運動，它存在於自己的思想和思想圈中，直到它在不知不覺中就被政治、叛逆和詩意的方法所取代。