永恆不變的處罰 虞和芳 15.2.22.發佈.

永恆不變的處罰 虞和芳 15.2.22.發佈. 在希臘神話中，有很多種的處罰，如在地獄中，最深處的處罰，幾乎全是一種抽象性，永無休止的處分。一種永遠不會停止的工作。充滿哲理，人理，心理。 這種處罰可跟佛理的一個故事相比擬，參照。雖然它們是完全不同。 人世間一般最受到追求的是財和色。「人為財死，鳥為食亡」，可見財的誘人。中文「食色性也」（出自《孟子·告子上》），「石榴裙下死，做鬼也風流」，「傾國傾城」等的成語故事，都道出美色的迷人。即使荷馬史詩的Iliad伊利亞德，也以美女Helena作為鋼架，權力和美色，一再出現。「英雄難過美人關」。希臘神話中圍繞酒色財的爭執，狂歡酒帶來的不幸，也一再出現。 地獄中的處罰，也跟它們沾邊。 佛教的四大皆空，以「唯吾知足」來解釋。錢幣總是人性貪欲的根源，而錢幣中代表「口」字的方孔位於正中則表示人心，方孔是空的，則暗示人心本為空，是人不斷將它裝滿，然後再把它掏空，再裝滿，再掏空，反反覆覆無休無止，才如此疲疲憊憊，身心皆累！正可以看出希臘神話中地獄的處罰，疲憊不堪，永無休止，徒勞無功。 人生中，食色性也，每天三餐，吃飽又餓，性的誘人，不斷重復出現。而各種新陳代謝，即使廢物清理，也一再重復不斷。 人生就是一再的這樣週而復始的勞累，若是地獄也是這樣引誘在前，為了獲得引誘之物，勞累，卻根本得不到，不但徒勞無功，還永無休止，那麼真是不比上刀山，下油鍋好受。