卍字符的發源地 虞和芳 28.11.24.發佈

卍字符的發源地 虞和芳 28.11.24.發佈 卍字符（也稱為 svastika、suastika，源自梵語 m. स्वस्तिक svastika，意思為「幸運符」）是一個帶有四個角度均勻、長度大致相同的臂的十字。它們可以指向右側或左側，可以是直角、銳角、平角或彎曲，並且可以連接到圓形、直線、螺旋、點或其他裝飾物。此類標誌最古老的歷史可追溯到公元前一萬年左右。它發現於亞洲和歐洲，在非洲和美洲則較為罕見。 此符號沒有統一的功能和意義。在印度教、耆那教和佛教中，此標誌至今仍作為好運的宗教象徵。在德語中，自 18 世紀起，類似Swastika 十字記號的紋章符號就稱為「Haken鉤狀十字記號」。 德國納粹的NSDAP 黨徽（在幾個州被禁止） 十九世紀，民族學家在各種古代文化中發現了Swastika 萬字符。有些人將它們變形為所謂的印歐人種「雅利安人」的象徵。德國民族運動將納粹標誌解讀為反猶太主義和種族主義。此後，國家社會主義者在 1920 年將向右傾斜 45 度的卐字標記作為納粹黨的標誌，並在 1935 年將其作為德意志帝國國旗的中央部分。 考古發現 
產自保加利亞克爾賈利的動物形軟玉護身符，約西元前 6000 年。西元前
 
公元前 4000 年左右從薩邁拉重建的碗。西元前
 
來自哈拉帕的印章，公元前 3000 年左右西元前
 亞洲 在傑里科附近的泰爾蘇丹，發現了一枚陶瓷前的郵票，其圓形郵票表面刻有對稱的納粹十字記號。它的歷史可以追溯到公元前 7000 年。已註明日期。在伊拉克塔帕高拉（Tappa Gaura，公元前 4000 年之前）的吊墜和比布魯斯（Byblos）的印章（公元前 3500-3000 年左右）上也發現了類似的納粹標誌圖案。 在現在伊拉克境內的薩邁拉器皿（大約公元前 5000 年至公元前 3000 年）上，發現了與植物、動物和人物圖像相關的單獨或作為裝飾物的一部分的萬字符。碗的中心有一個十字標誌，四隻手臂多次彎曲成直角，周圍有五隻蝎子的圖案。它的歷史可以追溯到公元前 5500 年。已註明日期。 在印度河文化中，納粹標誌自公元前 3000 年左右就已存在。記錄在案。已知最古老的例子是 1924 年在摩亨佐達羅村和哈拉帕村（位於現在的巴基斯坦）發現的印章或郵票。他們展示了右角和左角的納粹標誌。因此，在講「雅利安」語的部落在印度傳播之前大約 1000 年，卍字符就已經很常見了。 20 世紀 30 年代，在俾路支省和蘇薩，人們在黏土器皿上發現了裝飾性的萬字符。它們的歷史可以追溯到公元前 3000 年左右。已註明日期。 東歐 在烏克蘭梅辛考古遺址，發現了六尊猛獁象牙雕刻的維納斯雕像和幾隻刻有各種線條和幾何形狀的手鐲。它們的歷史可以追溯到公元前一萬年左右。已確定日期並指定為東歐 Epigravettian（舊石器時代晚期）。其中之一 3. 在中國，卐字被稱為“wan”，在日本被稱為“manji”，在西藏被稱為“gyung-drung”。在北美納瓦霍語中，它代表“旋轉的原木”。在古挪威語中，類似的符號被稱為 solarhvél（“太陽輪”）。在古英語中，帶有四個對齊外鉤的十字架被稱為 fylfot（“四足”）。意思是一個掛在一個鉤子上的十字架。納粹萬字符（旋轉）與 fylfot（站立）和納粹萬字符（傾斜）的等式被認為是錯誤的。 矩形形狀被解釋為四個希臘字母 Gamma 的組合，因此在拉丁語中被稱為 Crux gammata，在希臘語中被稱為 Gammadion。衍生的法文表達「croix gammée」也指納粹萬字符，[27]，「croixcramponnée」一詞也是如此。與相關形式的三骨架相反，伽馬迪翁也被稱為四骨架（“四足”）。 在德語紋章中，四個鉤子朝同一方向排列的十字被稱為“卍”（根據 Johann Christoph Adelung 在 1796 年出版的《高地德語詞典》中的說法）[30] 或“角十字”（根據薩繆爾‧西奧多‧貝恩德(Christian Samuel Theodor Bernd)，《紋章學主要著作》1841)。民族運動將這個符號解釋為太陽輪，並稱之為「卍」。這個術語進入了國家社會主義的語言。在英語和法語世界，國家社會主義卍字也被稱為「卍字」。考古文獻更喜歡用這個術語來描述歷史標誌，以將其與納粹萬字符區分開來。 考古發現 
產自保加利亞克爾賈利的動物形軟玉護身符，約西元前 6000 年。西元前
 
公元前 4000 年左右從薩邁拉重建的碗。西元前
 
來自哈拉帕的印章，公元前 3000 年左右西元前
 亞洲 在傑里科附近的泰爾蘇丹，發現了一枚陶瓷前的郵票，其圓形郵票表面刻有對稱的納粹十字記號。它的歷史可以追溯到公元前 7000 年。已註明日期。在伊拉克塔帕高拉（Tappa Gaura，公元前 4000 年之前）的吊墜和比布魯斯（Byblos）的印章（公元前 3500-3000 年左右）上也發現了類似的納粹標誌圖案。 在現在伊拉克境內的薩邁拉器皿（大約公元前 5000 年至公元前 3000 年）上，發現了與植物、動物和人物圖像相關的單獨或作為裝飾物的一部分的萬字符。碗的中心有一個十字標誌，四隻手臂多次彎曲成直角，周圍有五隻蝎子的圖案。它的歷史可以追溯到公元前 5500 年。已註明日期。 在印度河文化中，納粹標誌自公元前 3000 年左右就已存在。記錄在案。已知最古老的例子是 1924 年在摩亨佐達羅村和哈拉帕村（位於現在的巴基斯坦）發現的印章或郵票。他們展示了右角和左角的納粹標誌。因此，在講「雅利安」語的部落在印度傳播之前大約 1000 年，卍字符就已經很常見了。 20 世紀 30 年代，在俾路支省和蘇薩，人們在黏土器皿上發現了裝飾性的萬字符。它們的歷史可以追溯到公元前 3000 年左右。已註明日期。 東歐 在烏克蘭梅辛考古遺址，發現了六尊猛獁象牙雕刻的維納斯雕像和幾隻刻有各種線條和幾何形狀的手鐲。它們的歷史可以追溯到公元前一萬年左右。已確定日期並指定為東歐 Epigravettian（舊石器時代晚期）。其中一個人物有一個十字標誌，由平行的蜿蜒線組成，有四個捲曲的手臂，以直角彎曲了幾次。其中一隻手鐲上刻有相同的圖案。這些是該符號最古老的已知範例。研究人員卡爾·馮·登·斯坦寧（Karl von den Steinen，《史前標誌和裝飾品》，1896）將它們解釋為鳥類（尤其是鸛）的程式化圖像，因此是生育力、生命、春天和光明的象徵。 新石器時代 Vinča 文化（傳播於現今的保加利亞、羅馬尼亞和塞爾維亞）的一些陶瓷碎片上塗有白色腐殖質塗料的卐字符。它們的歷史可以追溯到公元前六世紀。其歷史可追溯至西元前 1 世紀，被視為一種裝飾元素，旨在描繪太陽的力量和運動。 地中海地區 
 
Minoische Vase aus Kreta, Archäologisches Museum Iraklio 克里特島的米諾斯花瓶，伊拉克利翁考古博物館

  
Terrakottakugeln aus Troja nach Skizzen Schliemanns, ~1300 v. Chr. 特洛伊的兵馬俑球基於 Schliemann 的草圖，約公元前 1300 年。 
  Vasenmalerei der geometrischen Periode, Kantharos, ~780 v. Chr.
幾何時期的花瓶畫，坎塔羅斯，約西元前 780 年。西元前
   
Silbermünzen aus Korinth, ~550–500 v. Chr. 科林斯銀幣，約西元前 550 年至西元前 500 年西元前
 
  
Soldatenhelme, ~350 v. Chr.
士兵頭盔，約西元前 350 年西元前
 克里特島的米諾斯文化（公元前 2600 年左右）留下了花瓶，其中一些花瓶上畫有單獨的Swastiken標誌。幾何時期的希臘花瓶畫延續了這種裝飾。左角和直角卍字出現在這裡。從發育角度來看，它們接近曲流模式。這兩種裝飾品可能都是自然形式的抽象圖像，例如來自植物世界的抽象圖像。西元前 7 世紀至 5 世紀 Apuliens 普利亞當地藝術受部分希臘影響 首先， Swastiken 標誌很常見。自亞歷山大時代以來，它們也出現在士兵的頭盔上。 從 1870 年開始，德國考古學家 Heinrich Schliemann 在 Hissarlik 山（土耳其特洛伊）的陶瓷、手紡錘和赤土陶器等日常用品上發現了Swastiken 徽。他們的任務和約會是有爭議的。如今，它們被分配到較年輕的挖掘層（VII 至 IX，約西元前 1300 年）。 
維拉諾瓦文化甕
 
伊特魯裡亞金吊墜，博爾塞納，約西元前 700-650 年。西元前
 在 Villanovakultur (~1000 v. Chr.) 維拉諾瓦文化（約公元前 1000 年）中，人們發現了帶有幾何圖案的骨灰甕，包括帶有多個彎曲端部和波浪帶的萬字符。 Etrusker (~900–260 v. Chr.) 伊特魯裡亞人（約西元前 900-260 年）和 Falisker 人繼續使用這些符號。 
Römisches Bodenmosaik in Pula, Istrien, ~1. Jh. v. Chr. Istrien,伊斯特拉半島Pula普拉的羅馬地板馬賽克，〜1。西元前1世紀 
  
Bodenmosaik in einem Bad aus Herculaneum, vor 79 赫庫蘭尼姆浴室的馬賽克地板，79 年前

  
Ziegelstempel aus Vicus Mülfort, ~200 Vicus Mülfort 的磚印，約 200

  
Bodenmosaik im Haus des Dionysos in Paphos (Zypern), ~200-300 Paphos 帕福斯(Zypern),（塞浦路斯）狄俄尼索斯之家的地板馬賽克，約 200-300

  
Contiomagus, Fußboden der Villa Hylborn
 Contiomagus， Hylborn海爾伯恩別墅樓層

 
 
 
 
 在Römischen Reich羅馬帝國， Swastika標誌通常為蜿蜒裝飾的多種、重複且複雜嵌套的形式元素之一。 Swastika 圖案通常是馬賽克、壁畫或灰泥製成的地板和牆壁馬賽克的一部分。自希臘化時代（公元前 300 年左右）以來，整個羅馬帝國都創作了這種地板馬賽克，包括羅馬佔領的敘利亞和巴勒斯坦。例如，在Hasmonäer-Zeit哈斯蒙尼時期 En Gedi 恩戈迪的一座 Synagoge猶太教堂、 Masada馬薩達一座別墅的前廳、 Caesarea Maritima凱撒利亞馬里蒂馬宮殿的接待室以及馬里蒂馬一座別墅的前廳都發現了它們。它們是當時建築的整體輝煌和幾何美學的一部分，但不屬於可以區分猶太教或後來的基督教所使用的建築的特定圖案。 羅馬Swastiken十字記號還可以在胸針（用於閉合衣服的釦子）、三個 Kontorniaten孔雀、衣物、 Mithras-Denkmal 密特拉紀念碑和基督教墳墓銘文上找到。它們為裝飾和辟邪（驅邪）或神奇的保護符號。 中歐和北歐 Felsrelief (Swastika?) in Ilkley, ≈3300 v. Chr.伊爾克利的岩石浮雕（卍字？），約西元前 3300 年。 一塊來自 Ilkley Moor (West Yorkshire,伊爾克利沼澤（英國西約克郡）的Megalith-Felsen 巨石，稱為“卍”字石，上面刻有一條蜿蜒曲折的蜿蜒線條，有九個圓形凹陷，包圍著一個由四部分組成的「卍」字形圖形。有些人將其歸因於該地區巨石陣文化的螺旋形杯環標記，將其追溯到公元前 3300 年左右，其他人將它們歸為 Kelten 凱爾特人，並將其追溯到青銅時代晚期（約公元前1600-1100年）。在該時期的skandinavischen Metallgefäßen 斯堪的納維亞金屬器皿和邁錫尼文化的器皿上也發現了類似的圖案。 來自 Hallstattzeit 哈爾施塔特時期（約西元前 500-450 年）的 Enz恩茨河畔 的Hochdorf 處 Kelten凱爾特人墳墓的木板編織邊框上刻有一系列 Swastika-artige Figur 標誌。哈爾施塔特文化的承載者是否可以等同於凱爾特人，在研究中仍有爭議。它們嚴格的幾何形狀遵循了Latènezeit 拉泰恩時期（約公元前 450 年至世紀之交）曲線優美、複雜的風格。有些人用這個來解釋萬字符在凱爾特人中很少見。 das „Keltenkreuz“,和就像Radkreuz, 車輪十字、「凱爾特十字」、 Triskele 三輪十字和Wotansknoten沃坦結一樣，它們為權力的象徵，與死者崇拜有著神奇的聯繫。從對日常物品（例如服裝材料）的各種（通常是豐富多彩的）描繪中可以得出結論，萬字符在凱爾特人中沒有特定的象徵意義。 
Fibel, römisch (Museum Laureacum, Österreich)羅馬胸針（奧地利勞雷亞姆博物館）
 
  
Speerblatt von Dahmsdorf mit Swastika (rechts) und Runen, ≈250 來自 Dahmsdorf 的矛刃，帶有十字記號（右）和符文，約 250

  
Beinkamm aus dem Nydam-Moor, 3./4. Jahrhundert 來自 Nydam Moor 的骨梳，三/四世紀。 
  
Fibel mit Runeninschrift, ≈300 (Værløse, Dänemark) 帶有符文銘文的胸針，約 300（Værløse，丹麥）

  
Djupbrunns C-Brakteat-II (IK 44) 5. Jahrhundert, Gotland Djupbrunns C-Bracteate-II (IK 44) 5 世紀，哥特蘭島

  
Urne, North Elham, ≈5./6. Jh. 甕，北伊勒姆，約 5/6 世紀世紀
 

  
Angelsächsische Scheibenfibel des 6./7. Jahrhunderts, York

六/七世紀盎格魯撒克遜圓盤胸針世紀, 約克
 在中歐和北歐的青銅時代，類似Swastika的標誌有四個向同一方向彎曲和螺旋的手臂。自年輕青銅時代以來，它們就作為裝飾品出現在日常物品上，尤其是珠寶上，以及北歐青銅時代skandinavischen Felsbildern der Nordischen Bronzezeit斯堪的納維亞岩石藝術上。這些圖案可以在整個青銅時代晚期到中世紀早期的各種支撐物上找到。由此，研究人員得出結論，它們通常具有裝飾功能，並可能具有辟邪的意義。 從羅馬帝國 (RKZ) 到移民時期 (VWZ) 以及中世紀早期到 Wikingerzeit維京時代，為日耳曼部落的各個群體在日常文化中都使用卍字作為一種風格元素。它出現在 RKZ，作為阿爾卑斯山以北火葬場骨灰甕上的風格化圖案，例如 3 世紀或 4 世紀易北河德國人的孤立“貝殼甕”上，使用滾輪技術將其作為裝飾絲帶嵌入濕粘土中。它也出現在武器上，例如“Speerblatt von Dahmsdorf”（1865 年發現）。類似地，在Kowel (Ukraine), 科韋爾（烏克蘭）Gotland (Schweden), 哥特蘭島（瑞典）Rozwadow (Polen),羅茲瓦多（波蘭）， Øvre Stabu (Norwegen) Øvre Stabu（挪威）和 Vimose (Dänemark)。 維莫斯（丹麥）.根據 Rolf Hachmann 也發現了一些較舊的矛刃。Rolf Hachmann的說法，這些卍字型標誌與 Sarmaten (Iran) 馬提亞人（伊朗）的「Tamga」（印章、郵票）有關。 胸針還帶有卍字型標誌圖案。在新西蘭（丹麥）（11）、丹麥其他地區（3）、挪威（3）、芬蘭（2）、瑞典南部（1）發現了一系列類似的萬字符胸針，由圓形青銅板鉚接而成梅克倫堡(1) 上壓有銀片，末端有四個彎曲的臂和小板。在匈牙利發現的類似胸針的臂末端有動物頭像。它們可以追溯到更古老的羅馬胸針，其歷史可以追溯到公元 250 年至 400 年。 來自現代丹麥財富中心的 VWZ 的金色苞片包含卍字型符號以及「圖像目錄」(IK) 中列出的某些「形式家族」中的其他符號和類似文字的符號。來自哥達區 Großfahner 的 B 苞片 (IK 259) 展示了一個舉起空手的人物，其上方附有卍字徽和三足。 IK 389 顯示了帶有三輪、十字和其他符號的卍字型十字記號。在較年輕的 RKZ 和 VWZ 中，此類十字記號與符文一起出現，特別是在胸針和苞片中。在 Nebenstedt (II)、Darum (IV) (IK 129.1; 129.2)、Allesø、Bolbro (I)、Vedby (IK 13.1-3) 的 B 苞片家族中發現了卍字型十字記號。韭菜”）。在 Nebenstedt 和 Darum 的左手銘文中，卍字型十字記號作為一個具有未確定功能的符號出現。符文之間的這種萬字符有時被解釋為特殊字符，有時被解釋為旨在增強符文聲明的神奇力量的符號。例如， Runenstein von Snoldelev 丹麥斯諾爾德列夫符石上的卍字型就屬於Wikingerzeit維京時代。 gehört zum Beispiel eine Swastika auf dem Runenstein von Snoldelev in Dänemark.[60] Oseberg-Schiff船上的水桶把手，疑似凱爾特人血統，日期不詳 1904 年，在 Oseberg-Schiff奧塞貝格船上（約 830 年）的陪葬品中發現了一個帶有兩個青銅手柄的小桶。兩者都展示了一個相同的人像，雙眼閉目，盤坐，胸前佩戴藍色琺瑯十字架，黃底有四個紅色卍字。它們交替向左和向右傾斜，並填充十字周圍的自由區域以形成正方形。儘管這個雕像讓人想起維京人在貿易路線上可能遇到的冥想佛像，但由於凱爾特懸掛船隻的形狀和顏色手柄非常相似，這個例子更有可能被解釋為來自愛爾蘭的戰利品。 來自日耳曼文化的萬字符至今仍有不同的解釋。1855 年，Christian Jürgensen Thomsen) 和Oscar Montelius根據苞片將其解釋為“Zeichen Thors“.托爾的標誌”。 16 世紀在冰島發現了名為「þórshamarr」的類似標誌，這表明與 Mjölnir（雷神之鎚）有關係。然而，瑞典考古學家 Bernhard Salin 對此分配提出了異議，因為由於其他特徵，這些苞片很容易被分配給Odin奧丁神。此外，Karl Hauck將苞片上的萬字符與托爾 (Thor) 或奧丁 (Odin) 連接起來。另一方面，語言學家Wolfgang Meid認為沒有任何語言證據表明該符號有宗教和崇拜用途。 
Sonnenkreuz (Lauburu) am Taufstein der Pfarrkirche Labach 拉巴赫教區教堂洗禮池上的太陽十字（勞布魯）

  
St.-Marineh-Kirche, Armenien, 11.–13. Jh. 聖馬裡內教堂，亞美尼亞，11-13 世紀世紀

  
Antiker Kreuzstein mit Swastika neben einer modernen Ädikula-Heiligenfigur am katholischen Wallfahrtsort der St. Brigid Quelle bei Cliffoney, County Sligo in Irland
愛爾蘭斯萊戈郡克利福尼附近聖布里吉斯泉天主教朝聖地的現代小聖人像旁有十字記號的古老十字石
在中世紀的歐洲，羅馬和日耳曼的萬字符常被稱為耶穌基督或殿下的受難，「世界之光」。它們出現在教堂建築的壁畫和石板上，與蜿蜒的線條、羅馬式裝飾和一些哥德式結構有關。它們被認為是「抵禦魔鬼的手段」。 非洲 Afrika 
Goldgewicht der Ashanti, Ghana, ≈1300 加納阿散蒂黃金重量約 1300

  
Fenster der Kirche Beta Maryam, Lalibela, 12. Jh.
貝塔瑪麗亞姆教堂之窗，拉利貝拉，十二世紀
 來自愛琴海的卍字裝飾品通過貿易到達了中法老帝國（公元前 2137 年至 1781 年），並自公元前 1000 年以來一直在使用。 在 Nubien努比亞特別受歡迎。然而，在撒哈拉以南地區只發現了少數十字記號。德國研究人員Leo Frobenius 和Felix von Luschan於1898 年將其記錄為 Aschanti in Ghana 加納阿散蒂人硬幣或權重上的雕刻、 Barundi (Uganda) 巴隆迪（烏幹達）婦女身上的刺青或護身符。他們對這些來自地中海地區的裝飾品的起源提出了爭議，認為它們具有獨立的起源。  Lalibela in Äthiopien (erbaut um 1200) findet man viele Swastiken in Bodenmosaiken, Wand- und Säulenverzierungen. 在Äthiopien 的 Lalibela岩石教堂（建於 1200 年左右）中，在地板馬賽克、牆壁和柱子裝飾中發現了許多 Swastiken 十字型標誌。有些有彎曲的手臂，因此不能碩這是源自印度或羅馬模型。 =============