瑜珈包含些什麼？ 虞和芳 4.1.18.發佈

瑜珈包含些什麼？ 虞和芳 4.1.18.發佈 瑜珈比我們想像的多了很多。許多瑜伽風格是基於某些稱為體式的體育鍛煉。瑜珈可以強化肌肉取到更多的氧氣和養料，加強心血管系統的運作。 瑜珈注重瑜珈體位，體態，思想和靈魂。瑜珈對身體，心靈和靈魂都有好處。 瑜珈對身體健康，起到一個相當穩重的作用。瑜珈可卸除緊膚，對美容美膚也是積極的一項效果，雖然這並不是瑜珈的根本目的，因為它實際上還具有宗教哲學的深層意義。 瑜珈改善身體健康，對心靈和精神打下很好的基礎。因為瑜珈促進耐心，輕鬆，同時使之不再那麼容易被周圍不利的環境左右。 總之：通過瑜伽，對其他人的正念，環境在不斷增長，而且還潔淨自己。 瑜伽的起源和歷史 瑜伽有一個值得驕傲的時代：2000多年前的學科起源於印度。這個詞本身來自梵語，意思大致翻譯“團結，和諧”。根據印度傳統的瑜伽已經不是什麼主要是關於物理方面的，而是深入到自己的頭腦和抓住理解和擴大。 但體式如何發揮作用？原因很簡單：這些練習都是為了持續的冥想和意識的感知和運動。從公元5世紀的一個教訓介紹瑜伽有八條路徑： Yama: 行為準則和道德紀律 2. Niyama: 自律 3. Asanas: 體式鍛煉 4. Pranayama: 呼吸技巧 5. Pratyahara: 退回到自己的精神內 6. Dharma: 遵守關於共享規則 7. Dhyana:冥想 8. Samadhi: 達到登峰造極的喜悅境界 瑜珈絕不會過時，它適合每一個時代 - 即它是一種對身心修持的實踐，對每位施行的人，都有助益。

什麼是瑜伽？ 虞和芳 4.1.19.發佈

什麼是瑜伽？ 虞和芳 4.1.19.發佈 什麼是瑜伽？ 瑜伽，是這一項運動？一個宗教？一種印度哲學？什麼叫做調息，哈達，阿斯湯加或昆達利尼瑜伽？ 這聽起來很混亂。在這裡所有關於瑜伽背後的理念，瑜伽，都屬於瑜珈，都是瑜珈的一部分。我們常常看到結合訓練有素的人，彎曲費力其身體，而穿著在西方社會別緻的運動服姿勢。其實，體育鍛煉並不是唯一真正的背後瑜伽，相應地不能成為一個超級運動員，這種練習，只是瑜伽的一小部分。

氏指（Hippocratic fingers） 虞和芳 3.1.19.發佈

希氏指（Hippocratic fingers） 虞和芳 3.1.19.發佈 希氏指（Hippocratic fingers）是一種畸形的手指和指甲，它與數種疾病相關連，主要是心臟和肺部疾病。 圖4-9：艾森曼格綜合症的杵狀指（Eisenmenger's syndrome） 此手指因肺動脈高血壓所引發的病變，形成如此的杵狀指。杵狀指乃是慢性肺癰、肺癌及發紺先天性心臟病之徵兆。Hippocrates是第一位描述此症狀的醫生。 其症狀如下： •皮膚紫紺 •指尖腫脹成杵狀 
•昏厥 ，或稱暈厥
 •心臟衰竭
 •心律失調或不規則心律 
•出血性疾病 
•咳血 
•鐵缺乏症
•腎臟問題

肝臟的重要性和再生能力 虞和芳 3.1.19發佈

肝臟的重要性和再生能力 虞和芳 3.1.19發佈 肝臟的重要性和再生能力從古希臘神話中的Prometheus，對肝的再生能力給予了後人有趣的啟示。Prometheus，代表深謀遠慮，但不畏懼退縮。他堅定的信仰和不屈不撓的戰鬥力，形塑了他的特性，因此象徵著抵抗煎熬的勇氣。Prometheus是一位神，神比凡人的再生能力要好得多。Vitruvius認為，動物的健康指標為肝的狀態。肝臟對於免疫系統起到很大的作用。

順勢療法（Homeopathy）的起源 虞和芳 3.1.19.發佈

順勢療法（Homeopathy）的起源 虞和芳 3.1.19.發佈 順勢療法（Homeopathy）源自希臘文「homios」和「pathos」兩字的合併。「homios」意思是「相似」，「pathos」是指「悲愴」、「痛苦」。「相似」可以治癒「相似」的疾病，即「類似法則」，「同類可以治癒同類」。如某物質能夠導致健康的人產生某些症狀，那麼該物質就能治癒具有這些症狀的疾病。 順勢療法是一種生命哲學。疾病是生命力受到干擾所引起，一般認為症狀的發生是生命所受到干擾的表現。順勢療法認為人的自身力量有能力反應和適應內部與外部的致病因子。順勢療法是指這種易感性的規則。易感性意味一種消極的心理狀態，會吸引瘴氣等致病因子侵入體內，產生疾病的症狀。換言之，人的生病與否，與免疫系統息息相關。人自身的免疫力量，決定了對抗疾病的能力。 順勢療法的來源可以上溯至西元前5世紀的希臘醫生Hippocrates。他認為，患者自身具有自癒的能力，治療疾病在於促進患者自身的免疫功能、自癒能力。 今日流行的順勢療法，是18世紀的德國醫師Christian Friedrich Samuel Hahnemann（17550-1843年）在做金雞納樹皮藥物實驗時，所發現的一種治療理論。他闡明順勢療法，可以增加人體的自我調節與防禦能力，因此不管是對急性或慢性疾病都有很好的治療效果。

自然醫學的特色 虞和芳 3.1.18.發佈

自然醫學的特色 虞和芳 3.1.18.發佈 遵從人體與自然不能分離的原則，按照自然法則治病，選擇較無傷害性的醫療方式。 人體內外是互相連為一體，即身心一體，相互影響不能分開來談，是一種身心靈的全人醫療（Treat the Whole Person） 了解疾病的信號，在疾病徵兆期，診斷出來並治療（Prevention）。找出真正病因（Identify and Treat the Cause）後，作治本的治療。 疾病並不是壞事，而是給我們的一個警告：要注意身體，健康有毛病，自己找不出毛病所在，如何治療，這時就要去看醫生。醫生的任務，是要找出病因。 強調人體的自癒力（Healing Power of Nature）。自外在感染的疾病，多半是免疫系統不夠強，無法戰勝疾病的侵襲。免疫系統又跟個人的遺傳、心理和生活起居相關，所以自然醫學在疾病治好後，很重要的就是調養，增強自身的免疫系統。 醫生與病人互動。醫生有教導病人的任務，而病人要能夠接受，照著去實行，這才是治病、康復和保持健康之本。不是醫生開藥方就了事，還要病人遵照醫生的囑咐，雙方進行溝通，才能達到治癒疾病的目的。 所以簡單地說，自然醫學就是按照自然法則成立的醫學，讓人們能夠健康，頤養天年。而這些極大部分，要靠個人去實行。醫生找出並瞭解病人的病根所在，治療疾病後，還要告訴病人，如何注意飲食，如何起居有常，這是醫生要與病人溝通、互動，才能達到健康養生，益壽延年的目的。 cut這原理我們可從醫師（Doctor）的原意看得出來。

什麼是自然醫學？ 虞和芳 3.1.18.發佈

什麼是自然醫學？ 虞和芳 3.1.18.發佈 依照自然法則去運行，這就是自然醫學。 老子曾說：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」 道法自然，即是一切順應自然的法則。 《黃帝內經》中記載，岐伯所說的一段話： 上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有 節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其 天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以 妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知 持滿，不時禦神，務快其心，逆于生樂，起居無節， 故半百而衰也。  並且舉出「恬惔虛無，精神內守，病安從來？」 這裡看出「其知道者」與不順應道之人，由於生活方式的不同，影響生命的重大區別。 一種是「度百歲乃去也」，活到一百歲；另一種為「故半百而衰也」，才到五十歲，身體即衰弱。這裡看出健康與生活起居有節度，飲食有節，起居有常，不妄作勞，不亂作息與內心的安寧，為息息相關的環節。