中國醫學 虞和芳 3.1.19.發佈

中國醫學 虞和芳 3.1.19.發佈 中國醫學是導源於實際的治療經驗，是從經驗脫穎而出的醫學。中國醫學的理論基礎，因此也不能完全與西醫相提並論，用西醫科學解釋療效的機械方式來解釋中國醫學的理論。中國醫學的經脈理論，包含五千年來的治療經驗，和在應用與治療中發展出來對規律的認知，和其相互關係，以思想模式，和象徵來表達，它是來自中國文化的宇宙自然哲學。 從這角度來看，它是中國文化的一部分。今日在中華人民共和國也做科學的研究，目的是將中國醫學作用的原理奠定科學的根基和詮釋。本人看不出有其矛盾之處，這只是一種補助。比名詞重要的是這種治療經驗，以專有的語言抓住鎖定治療經驗和奠定其基礎，這是結果，它也正是在其應用上，所要達到的治療目 的。 換言之，中國醫學是理論和實踐為相輔相成的醫學。 西方醫學，對中國醫學的理論初看起來，會覺得很奇特和充滿神秘。而問是否這種有效的治療方法，更好能以科學方法全新的來做基礎，放棄中國醫學的理論。這種看法是錯誤的。因為對上所述的傳統中國醫學理論的深刻了解是不可或缺，以便在應用中國醫學方法治療疾病時，達到所要達到其可能得到的療效。 圖片:心包經，起源於胸部，經手臂內側，抵達中指尖 只憑學針灸的表面，很快得來的代表穴位的號碼作為「正確的穴位」，這是太膚淺，而因此想要取到好的療效，是不夠的。 在現代通俗的醫學書上可以讀到，談及針灸時，要刺正確的穴位， 然後將針在那留放 5-10 分鐘就了事。這種說法，完全不對。一般留針 20-40 分鐘，要視疾病而定。 讓其刺入“Stecken lassen”或留在那“verweilen”的這種說法，使人感覺是被動，而事實正好相反。將針刺入穴位，只是主動作用的第一步。然後隔一段時間要去刺激所下的針，有時要輔以按摩或別的治療技巧。因為中國醫學的治療效果，是在於調節臟腑之間生生之氣的平衡。要依照個體疾病情況，和其治療程序的發展相互配合。它需要對中國醫學理論有深透的了解，醫者的經驗，以及明確的診斷，這是以中國醫學理論為基礎，治療疾病的先決條件。 概念和思想的模式，如:陰陽、氣血、五行，這些都是中國學者看清在自然和人體間的規律和抓住自然與人體間的規律程序，將它們寫下，以這種術語來表達，匯入在整體的系統內。

巴哈花的發現 虞和芳 2.2.18.發佈

巴哈花的發現 虞和芳 2.2.18.發佈 1930 年 Edward Bach 醫生放棄他在倫敦的診所，到鄉間，專 心致力於研究自然醫療法。 從 1930-1936，他在 Wales 的叢林中尋求簡單、自然的治病方法。 他確信生病的病原是取決於一個人的精神和情緒。在疾病爆發前，體內早就存在了致病的因子: 仇恨、驕傲、自我中心、內心不平衡、無知、貪心... 他把這種心靈狀況分成七組。 1. 沮喪與絕望;2. 害怕、畏懼;3. 對現實不感興趣;4. 寂寞; 5. 過於關心;6. 過於敏感;7. 疑惑、不確實 病人真正的要治癒他的疾病，只有自己下工夫，克服自己內心不好的個性性格。 巴哈醫生從這 7 個組心理狀態，找出 38 種個人的特性，他 們的負面性格，可由 38 種花反映出來。 巴哈醫生在他的直覺指引下，尋找出這 38 種花。
這 38 種植物，它們擺動的能量，包含了所有的心靈能量的 震動。他將它們的花製成花精，矯正治療人們心理的疾病。 服用適合的花精，能使此人的心靈和精微的生理平衡和諧，身體的病症因此消失。 如:Willow 柳樹精，治療內心氣憤不平，又內向的人。
Beech 山毛櫸，可治療對別人沒有諒解之心，會挑別人毛病 的人。 Aspen 白楊(火燒楊)，可用來針對治療內心害怕，會做惡夢的人。 Pine 松樹，對害怕受人控訴的人，和內心有罪惡感之人有治 療效果。 巴哈醫生觀察到一個現象-身體是內心心思反應的一面鏡子；當人們生病時，只治療身體的症狀是不對。要徹底治療病者接受克服他的恐懼、煩惱、沮喪及無助感。當人們陷入內心不安的漩渦中，只用安慰的話語要對方不要煩惱，要對方高興，是不夠的，病者必需接受一個全新的治療方法。 古往今來，人的本質和心理的情緒是有它的特殊性、恆貫性，是不會改變的。偉大的文學作品，能闡明出這種人性-喜怒哀樂 憂愁、恨、妒嫉、友情、愛情...，即使現代社會過於快速步調帶給人們很大的壓力。變動的環境以及新來的文明病在困擾著人們，但是人的心理情緒是不會改變的，它離不開最基本的愛憎、怒、怨、孤獨害怕，等等的心理感受和反應。現代人對於新的疾病，如:愛滋病與癌症的恐懼與古代對流行的白喉、肺病、鼠疫、天花的畏懼並沒有什麼不同。它們都是一種心靈的恐懼。 所以懼怕擔憂才是治療的重點，而不是天花、禽流感、愛滋病。這是一種針對人進行治療的療法而不是針對疾病。雖然時代在變遷，但是這種療法並不繞著時代和病名病毒在轉，而是著重於人的本質在往前走，所以它能繼續有效，不會落伍。 巴哈醫生多年來的研究結果，發現我們的思考方式直接影響我們的身體健康，情感與情緒。當我們積極正面地、有建設性地及快樂地思考，身體就呈和諧有韻律的健康狀態。當我們消極悲觀負面地、不快樂具破壞性地思考，就會生病。這就是超越身體的思想力量。 同樣地，順勢醫療法也針對病人的人格、個性、癖性與身體 症狀開列處方的。正如漢尼邁(Hahnemann)所說的話:病人是 治癒疾病最重要的因素。 巴哈知道這些新療法必須從大自然的樹木與植物中去找尋，因為我們所有的需求都來自大自然中。 巴哈醫生所採取的花朵植物，每種都有其各自特殊的色彩能量，這些花朵都具有其獨特的能量與正面的平穩心神的力量。 生命是不會失去人生希望的，就跟希臘神話中潘朵拉的盒子一樣(註一)憎恨、自我之愛、漠視、憂柔寡斷、貪婪、這些心理的負面因素，在日積月累下，一定會導致身體的危害，引發身體的疾病。所以治病要找出它的心理負面的因素，直接治療這些心靈的層面，才能解決疾病的根源。 免疫系統有很強的能力與可塑性，能夠從環境中創新。它又很容易受到心理壓力的影響。悲傷、焦慮這一類壓力狀態都會減弱免疫系統的能力。我們所以會有病毒或過敏反應，即使罹患癌症，都是因為免疫系統運作低於常態的緣故。 我們大部分人在體內會有一些惡性細胞，但是當免疫系統強時，能有效率的征服驅逐這些惡性細胞。所有壓抑的感情與癌症有關，所以巴哈花精，著眼於矯正心理不平衡的負面情緒，這樣不但能預防，且能治癒疾病。 巴哈醫生因心臟病，死於 1936 年 11 月 27 日，享年 50 歲。 他的同事，Nora Week 撰寫他的自傳，和繼續他的工作。

巴哈療法的創立人 Dr. Edward Bach 虞和芳 2.2.19發佈

巴哈療法的創立人 Dr. Edward Bach 虞和芳 2.2.19發佈 巴哈療法的創立人，Dr. Edward Bach 的格言是:治療個人而 不是疾病。 這是他認識出人類受偏激的個性，不穩定情緒負面的影響，才為疾病產生的主要原因。透過花藥的能量頻率，能夠治療整個人的心靈狀態，使其情緒負面的能量場轉化為正面。 花精療法是針對病人的心理層面、個性與氣質而不是直接針對身體症狀進行的治療方法。 它是治療人的負面情緒，而不是治療疾病的症狀。 巴哈出生於 1886 年 9 月 24 日在 Birmingham 附近。他天生一方面很敏感， 嬌弱，另一方面，他的意志力很強，鍥而 不舍的朝著目標前進。 年輕的巴哈一方面內向，另一方面眼觀四方，不閉關自守，他有深切的助人之 心，在學生時代，就立志學醫。 16 歲時，他離開學校，到他父親的鋼鐵工廠工作，以便他能自食其力的進大學學醫。在這段時間，他注意觀察周圍人士和他們的病痛。他驚奇的發現，醫生並沒有用適當的方法給病人治病。 這樣加強他儘快學醫助人的決心，他就接受父親經濟上的支援， 供他進大學學醫。 20 歲時，他開始在英國 Cambridge 大學讀醫。1913 年畢業。 在 1913-1914 年間，他又通過一些別的考試，1914 年，他取得醫師執照。 在學醫的這個階段，他很快發現，同樣的藥物，對同樣疾病病症的病人，並不見得收到所期待的療效。他得了一個結論: 治療一個人的個性人格，比治療其病症的症狀，所起的治愈病症的效果更大。 此即謂，治療效果的好壞，跟某人的個性的關係比治療他的病症更大。這就是，看人的個性來治病，而不是治療他的病狀。因為一個人的個性，影響他的身體的情況。治病要求治本，即是治療那人不平衡的心理狀況，而非去治療由於心理所引起的疾病。 1917 年巴哈得了脾臟癌，醫生預言，他只有 3 個月的存活希望。 但是他堅強的意志，要完成他的研究工作，使他克服他的疾病。 1920 他自己成立一個診所。巴哈不滿意西醫治療病人的方法和效果。 他發覺他也是在治療病症，忽略病人的整體性。 他接受細菌機構的一個職位。他是一位敏銳的觀察者，發現不同疾病者腸內中的細菌原比健康的人多。 這種認知，使他得到一個治療方法，把 Nosoden 那索德菌種 注射到病人體內。有著同樣心理感情問題糾紛的人，他們所得的 疾病雖然不同，卻可以用同樣的 Nosoden 來治療他們的疾病。 nosodes 那索德菌種，是腸內菌種之一，病人服食它，可淨化與清理腸道。他發現，有相同情緒困擾的病人，不管他們罹患那種疾病，都可用相同的處方來治療。從那時開始，他只根據病人的 個性與情緒上的困擾開處方。 這種治療可以立刻開始，不用拖延任何時間，不必為病人做身體檢查，或做實驗室的測試，這個結果證實他的想法，那就是，身體的疾病不是起因於身體本身，而純粹是心理態度所反映的具體化結果。 這時一家順勢療法的醫院，有一個細菌學的職位空缺。他立即接下那個職位。 他開始研究順勢療法的創始人 Hahnemann 的治療方法，發覺 他的方法與 Hahnemann 的方法互相吻合。他將兩種方法合併，用順勢療法的方法製作 Nosoden.不用注射，而製造成粉和藥片形狀。 他把在人體內經常出現的細菌分成 7 組。 Proteus Dysenterie Morgan Faecalis Alkaligenes Coli Mutable Gaertner Edwardsiella 
 他發明一種方法，可以測量出，病人的哪一種細菌多，他就拿這種 Nosoden 給他治病。 他將病人按照不同的性格，分成 7 種心理狀況，以 7 種不同的細菌組按照他們不同的性格，來治療他們的疾病。雖然他的治 療方法很有效，但是它們不能治療所有的慢性病。而且他不願意 Nosoden 是拿致病的細菌來製成。

審判 虞和芳 2.2.19發佈

審判 虞和芳 2.2.19發佈 黃橫進入陰間，被架入審判廳。 判官:「你當外科醫生四十年，你被打入第十八層地 獄。」 「什麼?我救人救世，多少人稱讚我的妙手回春。我 應該要進入極樂世界的天堂，哪有被打入地獄之理!」 「你誤害多少蒼生!」 「我誤害蒼生?不可能的事。」 「吳坤，你出來。」 判官說完，來了一名瘦瘦小個子中年男人，脖子上繫 一根麻繩。
「這是幹什麼的?」黃橫不解的問。 「他是你弄死的病人。」 「我弄死的病人?不可能。我從來沒有用繩子梆死過 人。」
「吳坤，你現在可以控訴黃大夫。」 「我在生時，得三叉神經痛，黃大夫說，可以藉著開 刀割除神經，來治癒我的三叉神經痛。黃大夫診斷的是， 我的第一支三叉神經，使得我疼痛難忍。他建議我割除 它。黃大夫斷言，我開刀後，我的三叉神經痛，就能夠 一勞永逸。我被三叉神經痛，弄得晝夜不安。聽到黃大 夫的話，真是喜出望外，我立即跟他預約開刀。」 「你的疼痛不是就止住了?!」黃大夫問。 「疼痛止住了?你說的倒是好聽。它不但沒有止住， 還變本加厲。」 「這怎麼可能?!」 「當我向你訴說，手術後的情況，你也是用同樣的這 一句話，『這怎麼可能?!』來反問我。」 「你的疼痛開刀後，沒止的話，那一定有別的不能事 先預料的原因。」黃大夫辯論。 「是的，你當初也是這麼的說。然後你要我張口閉嘴 來看我的情形。我每張一次口，痛得我大叫不止。這樣 我聽話的做了幾次，痛得我眼淚都流出來。你看到這情 形說，現在是第二支三叉神經發炎，它們必須儘快的割 除，否則後患無窮。你給我三天後的週一之預約，再去 動手術。我因為受不了三叉神經痛發作的痛苦，你還給 我開了重劑的止痛藥。以前我從不願意吃止痛藥，我寧 可忍住痛，可是開刀後，疼痛的時間和痛度加強，我沒 法再忍受這種折磨，我只好吞食重劑止痛藥。沒有料到， 它們太烈，把我的胃弄壞，我翻胃嘔吐不已。這樣藥物 可能嘔吐出來，沒有止痛的效果，我度過三天跟地獄一 般痛苦的日子。」 「那個週一我給你開刀後，不是好了!」黃大夫說。 「好了?那也不過只有一個月的時間，然後疼痛又再 發作。我再去找你。你又來給我檢查。你要我搖頭，又 要我張口伸舌頭，我又痛的大叫不已。然後你說，那是 第三支三叉神經在作祟，沒有他法，只能夠再把第三支 三叉神經割除。我因為疼痛難當，只有完全聽命一法。 又進入你的醫院，割除第三支三叉神經。」 「那該要一勞永逸了。」黃大夫說。 「哼!一勞永逸個屁!」 「這怎麼可能?!」黃大夫又反問。 「你又是『這怎麼可能?!』那句話。當我向你訴苦 的說，我的三叉神經痛，仍然疼痛不已時。你回答:『不 可能，我把三叉神經的上中下三根神經全部割除，你不 可能再犯三叉神經痛。』 『可是我還是痛。』我向你哭訴。 你卻回答『沒有那些神經，何來疼痛之法?你是在胡 說。』 我痛得沒法仍受。我向你一再說明，我所說非妄，我 的三叉神經仍然在作痛，而且比以前痛得還更利害。」 「黃大夫怎麼回答你的?」判官問。 「黃大夫說，現在的這種痛，不是三叉神經痛，因為 我的三根三叉神經，全被拔除。現在的痛，醫學上稱之 為幻痛。我得的是一種幻痛，就跟割除手腳的人，有時 還會感覺手腳在發痛，雖然手腳已不再存在。我問黃大 夫有什麼辦法能夠止住這種幻痛?」吳坤說時，環顧周 圍。 在審判廳的觀眾，都很驚奇的看他，等待他繼續的訴 說。 吳坤瞟了黃橫一眼，繼續說:「黃大夫板起臉對我說: 你只能忍受。我回答，我忍受不了。黃大夫於是對我怒 吼的說:『你忍受不了的話，回家拿一根吊繩上吊，這是 唯一的止痛之法!』我絕望傷心的返家，我沒法再忍受 那種鑽心似的疼痛。我只好乖乖聽話的，拿根繩子上 吊!」 滿廳的觀眾聽了後，譁然的議論。 判官對黃大夫說:「你聽到吳坤的控訴，你怎麼反 辯?」 「三叉神經痛是世界上最疼痛的一種神經痛，除了吃 止痛藥外，開刀割除，是唯一最妥善的方法。但是我沒 有想到吳坤後來患了神經幻痛。這跟我的醫術絲毫不相 干。人都會有倒楣的時候。有人在槍林彈雨的戰場上， 絲毫沒有受傷，有人第一天上戰場，就中彈而死。吳坤 後來患上神經幻痛，受不了自殺，是種未能事先知曉的 事。他不能把罪過推到我的身上。」 「你當醫生，是在解決病人苦痛，怎麼能叫他去上 吊!」判官質問。 「那只是說說而已。你沒有當過醫生，你不知道醫生 每天遇到的都是愁眉苦臉，抱怨來抱怨去的病人。他們 得病，不是我的錯，跟我毫不相干，但是他們的病治不 好的話，就都推到我的身上。醫生也是人，不是神，哪 裡能夠把所有病人的病全治好?醫生長期在病人的抱怨 下，也會有受不了的時候，有時免不了，跟病人咆哮幾 句。那天吳坤一定對我的態度特別的壞，把一切罪狀全 歸罪於我。事實上，他即使不開刀的話，他的疾病照樣 會惡化。我給他開刀第二次後，他至少有一個月的安樂 時日。這些他不知感激歸功於我，他只知把他的病痛， 歸罪於我，這是多麼的不公平!我被吳坤埋怨的受不了， 才會口出不遜之言。我怎麼會想到吳坤真的就去上吊! 世界上自殺的人多得是，除了患憂鬱症的人外，不少是 因為得了痛症或絕症而自殺。他們走上自殺的路，不能 責怪醫生。吳坤不能夠把罪過都推到我的身上來。」 「你說的雖然有點道理，還是不能洗清你的罪名。固 然當醫生這行不容易，但是既然你選擇這行，就要盡心 盡力，不能遇到困難，或辣手的病，就把責任推的一乾 二淨。我再叫另一個受你害的病人來。」 說完，判官叫另一名李信的病人出來。他坐在輪椅上， 出現在黃橫的眼前。他對著黃橫大罵:「你這個庸醫，把 我的兩條腿鋸斷，把我害慘了一輩子。」 黃橫不解的問:「你說什麼?我不認識你。我跟你的 斷腿絲毫不相干。」 「黃大夫，你的記憶到哪裡去了?我叫李信，我三十 多年前，雙腿被凍壞，你就把它們鋸斷。」 「噢，我想起來了。那是好早好早以前的事了。那時 有一個冬天，氣溫降到零下近四十度，不少人雙足被凍 僵。當你前來向我求救時，我不得不鋸斷它們，不鋸斷 的話，你的性命難保。你應該感激我救了你的一條性 命。」 判官對著黃橫質問:「你倒是會為自己辯護。你當初 下的診斷，可是正確?」 「當然正確。」 判官叫另外一個高高瘦瘦的人進場。 那人瞄了黃橫一眼說:「黃大夫，我叫尤林，也是你 三十多年前的病人，我的雙腿被凍壞，你下診斷，要把 它們鋸斷。我堅決不肯。你說我不鋸斷腿的話，我的性 命難保。我不是醫生，但是我不相信，凡是患了凍傷的 人，都得鋸斷腿。我拒絕你的開刀，感謝主，不但我沒 有喪生，還保全了我的雙腿。」 判官:「黃橫，你記得此事了?」 「我不記得，他不是好好的，根本沒有斷腿，他怎麼 會曾經來到過我所開的醫院治療?」 判官:「這是你不打自招，凡是受到凍僵雙足，有求 於你的，你都要他們斷肢斷腿。」 「判官，別忘了，我是外科醫生，經過我的診斷，認 為有開刀必要的人，我只有以開刀來解決他們的痛苦， 挽救他們的生命。至於這位尤林先生所說，我一點不能 記得，我想是這位先生故意在造謠誣賴我。」 「故意在誣賴你?請你翻翻你當日對尤林的診斷書。」 判官說完，叫人把那份黃橫三十年前所寫的診斷書，遞 給黃大夫。 「判官，判官，你聽我解釋，尤林只是運氣好，沒有 斃命。要是他因為雙腿凍僵，血液流通不暢，皮膚壞死， 因而斃命的話，我不是反而成了一名誤診的殺人犯?我 只能夠從當時我的學識和經驗，做最妥善的判斷和治 療。」 判官:「每個誤診的醫生，都是說，他當時依照他的 學識和經驗，做最妥善的判斷。」 「判官，別忘了，我那時還年輕，我的經驗不夠。」 「你的經驗不夠，不能洗清你的罪名。醫生最起碼的 醫德，是為病人著想，按照良心做事。你亂給病人割斷 雙腿，病人可要受苦一輩子。你的經驗不夠，就該勸告 病人，另請高明，不可以拿起你的刀子，就割斷病人的 手腳。我現在要叫另一個你的病人出來。」 判官說完後，招呼另一個病人推著輪椅進場。 黃大夫嚇了一跳，以為又是另一個因為凍傷割斷腿的 病人出現。 判官一眼看出黃大夫的窘態，說:「你自己心裡有數， 在你一生中，鋸斷多少凍傷病人的腿。現在來的病人， 不是凍傷。」 「那他為什麼斷腿?」 「錢先生，請你述說你的雙足大腳趾發麻，黃大夫誤 診的經過。」 「我得了糖尿病，我去請教黃大夫，呃!」錢起打了 一個呃。 他向觀眾道歉，他說，這是他病情惡化後的打呃狀況， 請觀眾原諒，他不能夠一口氣說話到底。 錢起繼續說:「黃大夫說，我的雙腳的大腳趾發麻的 話，呃!這就證明它的神經已經受損，呃!若不及早割 除的話，會影響到整個足。呃!我對疾病的發展是外行， 心想只好忍痛的割掉大腳趾，呃!好來拯救我的足。」 判官:「很顯然的，割掉你的大腳趾後，沒有能夠拯 救你的足。」 錢起說:「情況更糟糕。大趾割掉後，呃!它周圍不 能夠收口。開始潰爛。呃!我又去找黃大夫。他見了後 呃!他說他早就預料到這一招，現在只能夠杜漸防微， 呃!才能夠制止住我腳部的潰爛。呃!於是黃大夫把我 的兩個腳都鋸掉。但是傷口處還是不能夠封口。呃!就 這樣又往上鋸斷一節，一共開刀動過五次手術，呃!雙 腿鋸斷到膝蓋上面，才止住潰爛。呃!這是我的糖尿病 被割斷雙腿的殘忍的手術經過，這比古代的宮刑還可怕。 呃!這還不止，我受了那麼多次的麻醉，刀俎之苦後， 呃!我得了嚴重的打嗝症，每隔一會，就打呃一次不止。 呃!」 判官:「黃大夫，你怎麼為自己辯論?」 黃橫不敢再賴帳，怕判官又拿出錢起的診斷書。 黃橫回答:「錢起得的是糖尿病，他手術開刀後，不 容易合口，才會演變成這種狀況。」 判官:「你知道糖尿病，手術開刀後，不容易合口， 為什麼你還要那麼輕易的給他開刀?」 「我沒有想到他的情況會是那麼的惡化。」 「可是你已經看到割除大趾後，傷口不能恢復，為什 麼還繼續的往上開刀下去?」 「我以為再往上割斷一段後，那樣才能夠收口。」 「『我以為，我以為』，我想，你以為給病人多開刀， 你能夠多賺病人的錢，所以你不在惜病人的狀況，只要 你自己的錢包塞滿，你就什麼都不在乎!像你這樣的庸 醫，真是比任何別行職業的人都糟糕。病人有病痛，唯 一的希望就是建築在醫生的手上。他們只盼望，藥到病 除。若是非開刀不可的話，開刀後能夠一了百了他們的 苦痛煩惱。而像你們這群庸醫，利用病人的信任，沒有 能力，沒有醫德，只是一心要賺病人的錢。這種庸醫只 能打入第十八層地獄!」 判官說完他的審判，來了一群守衛，要把黃橫推入第 十八層地獄，讓他來嚐嚐他給病人加諸的苦痛。 「判官，且慢，且慢。請聽我的解釋。你們審判我， 拉來的都是一些特殊不幸的例子。在我的一生中，我不 知解決過多少病人的疼痛和痛苦，甚至救過不少病人的 生命。你們不能只抓來三個人，就把我的一生的善行抹 殺。」 「你能夠把那些你曾經救過的人，將他們稱名道姓說出來?」 「讓我想想，他們中的不少人，還活在陽間，這是我幫忙拯救他們性命的結果。」 「陽間是另一個世界，它不屬於我審判的範疇。」 「噢，我能夠提出一個婦人的名字，她叫嚴珊。她是我朋友的母親，我知道，她十五年前過世。她二十年前， 來我醫院時，右臀股磨損，行動艱難，痛苦異常，我給 她手術，安裝一個義臀股，自此她沒有痛苦的活了好幾 年。」 「這是你們醫生的職業，它算不了什麼。我問你，你曾經救過任何人的一命?」 「我曾經給一個小孩開盲腸。它發炎的很厲害，已經快潰爛轉成腹膜炎。我當時立即給他開刀，才拯救出他 的性命。」 「這是你醫生的職業，是你的義務。這就跟牙醫給人拔牙，解決病人的蛀牙齒痛。木匠給顧客安裝門窗，解 決顧客的門窗問題一樣。」 「這哪裡算是公平的審判，我解決病人的苦痛，是應該。萬一病人的病，發生病變，就全成了我的過錯。」 「這是醫生特別要有能力和醫德的原因。一個庸醫是比沒有醫生還糟糕。」 「我不是庸醫。我不懂你說的其中道理。」 「拿吳坤來說。你當初沒給他開刀，說不定他還活著， 沒有上吊。錢起的大趾不割掉的話，也不會生病變，他 在第五次開刀後，沒多久就死了。」 「可是我不是庸醫。錢起的身體得了糖尿病就差得很， 他的過世，跟我不相干。他沒有死在我給他開刀的病床 上。」 「他的身體已經弱了，你還給他接連的開刀，割除他的腳，腿，讓他受罪，使他已經瘦弱的身體，更招架不 住。你對他疾病的判斷，治療，預後都弄錯，這就是典 型的庸醫。」 「我並不願意給他開五次刀，那是不得已的事。他的傷口不能痊癒，繼續潰爛，更危及到他的生命。」 「那三位控告你的病人，都說出，你的醫德和能力不夠。才會使你的病人，受那麼多不必要的苦痛。你還沒 有回答完我的問題:在你一生中，你曾經救過一個人的 生命?!」 「我想起來了，有次我們鄰居失火，隔壁住著一位老太太。我進入她的門，把她搶救出來。她叫趙蘭。」 判官翻出名冊，果然有這麼一個人。 判官把她提出，問明是否有這件事情。 黃橫心中砰碰作跳，他不知道，趙蘭還記不記得這件 事情，因為她後來得了老年癡呆症。 「提我幹嘛?」趙蘭問。 「妳認不認得黃橫先生?」
「他是誰?」她問。 「我是黃橫，是妳三年前的鄰居，妳不記得了?」 「噢，黃大夫，黃大夫，我現在想起來了，你在那次大火中，還救過我一命。」 黃橫一聽，心中鬆了好大一口氣的說:「妳是我的好 鄰居，我現在還在想著妳。我高興在陰間又能夠跟妳會 一面。」 判官一聽，遣趙蘭離開，對黃橫說:「救人一命，勝 過七級浮屠。好，黃大夫，你可以免掉十八層地獄的苦 煉煎熬。」19/01/04

時間的轉移 虞和芳 1.1.19.發佈

時間的轉移 虞和芳 1.1.19.發佈 時間的轉移，實在是太快，它的消失在不知不覺中。今天是在一年之開始，2019年。它馬上就進入晚上6點，可說一天的大半時間已經逝去，真是太快了 讀到了2011年“正是在轉入28.11.11.中”一文，那是記載一天晚上的時間，如何的消失，進入次日。 虞和芳，1.1.19. *** 正是在轉入28.11.11.中 我今天晚上27.11.11.先是9點半上床，他很睏，我也早早就睡，但是睡不著。10點起身來繼續寫文，因為我心裡很著急，每天的工作進度太慢。 工作兩個小時後，主要是寫自然醫學的歷史和人物。 將這些檔案，要傳到新買的USB上。 傳過去了，可是顯示出來的，都不是中文的文字。要退出它，又出現不能退出，真是進退維谷。 我就先記下這事，看能不能夠退出USB。 現在已是半夜，到了11月28號， CF在9點來清掃，我最遲8點要起床。 睡不足覺，不遵守作息時間，是對身體不好。可是這是一種明知故犯的惡習，要改就是時常改不過來。

新一年的開始，我要改正些什麼 虞和芳 1.1.19.發佈

新一年的開始，我要改正些什麼 虞和芳 1.1.19.發佈 人生能夠有幾年的重新開始？ 我今年是到達76歲了，是該感恩活到了古稀之年，能夠每多活一年，就是一件幸事。 我不能夠考慮重新開始，只能夠考量我要改正些什麼，才不愧馬齒徒增了一年。 我要珍惜時間，因為來日不多，誰都不知道人生還有多少的來日。 在這些時間內，要注意身體健康，生著疾病，不只是自己本身受苦，還會連累身邊的親戚。因此要生活遵守生活節律，起居有時，飲食運動有時。不可因為要趕交卷文章，就弄到三更半夜，這是最傷身體，雖然知道，可是一再的觸犯。 每天我有必須做的事，如三餐的料理，寫日記，做運動，寫回信。突然間來發生的事，如妹妹、舅舅過世；蔡元奮教授突然過世，我要為紀念他們出書。我從樓梯上摔下來，需要休息，針灸。重要的，有時間性要做完的事，如要出書、每天的GP和blog。以及整理文件，吸取新的電腦知識，或是溫故知新的書籍，要溫習。。。每天都要及時的完成。 對於親戚好的朋友要賦予時間，這是人生難得的一種因緣，要珍惜和感激有這種緣份。 今天我做的事，是溫習“易經”，重新開始讀“圖解易經”，這是一本我認為編輯簡明扼要的一本好書。我也針灸。自從12月中返回馬爾他時，在法蘭克福機場從往上走的電階梯頭往下摔了一跤，短時失去知覺後，感覺到生命的無常，我能夠即時醒來，沒有一命嗚呼，是不幸中的大幸。但是脖子每天作痛，要針灸，一直推託了下來。今天下午針灸。至少這是一個短短的進步。

夢到我有一隻武力很強的手槍 虞和芳 1.1.2019.發佈

夢到我有一隻武力很強的手槍 虞和芳 1.1.2019.發佈 夢中我擁有一隻武力很強的手槍。 整個夢中這隻手槍都是陸續不斷的出現。 夢中，手槍從哪裡來，沒有交代。 我帶著它，曾經對遠方的敵人射擊過，威力很強。它射擊打中敵人的陣地沒有，夢中毫無交代，只是我射擊，看出它的射程很遠，火力很強。 我保有它，為了它具有保衛防禦的作用。 可是它在身邊很不方便，因為我深怕它突然的走火發生意外。 我帶它上了幾次廁所，感覺很不方便，但是又不能夠將它隨便放在一處，若是別人拿去，發生意外就糟糕了。 即使在我的身邊，我都小心翼翼，避免它萬一不慎走火或是發生意外。 這個夢境，我想是幾種事情的反射： 是德國總理Merkel不防禦邊境，以致使得德國被百萬所謂的“難民”洶湧而入，造成德國內部的不安。夢中我在做守衛防禦的責任，而發出射擊，應該與這件事有相連。 是S在12月12日參加Schweckhausen，Schmitt的邀請，看他們的打獵。我很擔心Schmitt上樓梯，摔下來，Schmitt的獵槍走火，會傷害到S。 是S的電腦一直不肯儲存，這樣他的工作可能會是功虧一簣，多麼的可惜。這種儲存的工作，是一個備份，以備萬一電腦遺失，失蹤，或是故障，他的收集資料不至於功虧一簣。他擔心別人看到他的資料，或是隱私，這是因噎廢食。我為他著急，我珍惜他收集的資料，他卻是不在乎。這個夢，他根本沒有在裡面出現，而是出現我的防禦和擔心，但是夢中，隱約出現，暗示性的，表現出他的一些作為和個性，主角卻是我，透過夢中的內容，看出我們倆人的個性和弱點。 這個夢也襯托出我的弱點，太小心警慎，一些也許並不大可能發生的事情，卻惦記在心上，給自己增加很多的不便和煩惱憂愁；佔據不少我因為顧忌，而太小心翼翼的時間和精力，衰弱我的力量和降低我的健康。這點我應該注意改善才行。 他的個性，我不能夠勉強他。為儲存他的電腦的文件和資料，我不知提醒過他多少次，給他特地買了大的儲存碟，幾次催促他，他不做儲存工作，也不准許我為他做這件事。我心中著急和生氣。而結果，交給他的兩個大儲存磁盤，都遺失不見。那麼我要學習尊重他，勉強不來的事，就算了，惋惜也沒有用，生氣是自討苦吃，於事無補，反而影響到兩個人的心情。每人只能夠對自己負責，對別人不能夠勉為其難。在這種無奈的情況下，只有尊重為最上策。 這是此夢給我的指示。