Labda的連帶關係和她的重要性 虞和芳 .5.12.22.發佈

Labda的連帶關係和她的重要性 虞和芳 .5.12.22.發佈 根據 Herodotus希羅多德的說法，Labda（古希臘語：Λάβδα）是 Bacchiad 的Amphion 女兒。Labda為Cypselus 的母親。 她的名字來源於她的腳向外翻，因此類似於字母 lambda (Λ)，根據大多數古希臘文法家的說法，最初發音為 labda。 labda的重要性 根據 Herodotus希羅多德的說法，Labda（古希臘語：Λάβδα）是 Eetion 的 Bacchiad Amphion 的女兒。她是Cypselus 的母親。 她的名字來源於她的腳向外翻，因此類似於字母 lambda (Λ)，根據大多數古希臘文法家的說法，最初發音為labda [labda]. labda的重要性，在於她從很天真的想法，不知道，那些要來殺她兒子的人，竟然讓他們來看她出生的嬰孩兒子Cypselus，而Cypselus卻對他們微笑，他們對這無辜的兒子就不忍心下手。當Labda得知原來這些人，前來是要殺害她的兒子，Cypselus。當她知道真相後，將兒子放進一個方舟內，保全了他的生命。

Euryalus可指很多不同的人物 虞和芳 5.12.22.發佈

Euryalus可指很多不同的人物 虞和芳 5.12.22.發佈 Euryalus（古希臘語：Εὐρύαλος，羅馬化：Eurýalos，lit. 'broad'）指的是 Euryalus 堡壘，為 Ancient Syracuse的主要城堡，以及希臘神話和古典文學中的幾個不同角色： 經典神話 Euryalus，在公元前 6 世紀和 5 世紀的陶器中為在 Gigantomachy 中與奧林匹斯諸神作戰的巨人之一。 Euryalus 是 Hippodamia 的追求者，他和 Pelops 之前的所有追求者一樣，被 Oenomaus 殺死。 Euryalus，Melas 的八個兒子之一，他密謀反對他們的叔叔 Oeneus 。他被Tydeus 殺死。 Euryalus，為Argive 的Mecisteus 和 Astyoche 的兒子，也是 Argonauts 之一。他為 Epigoni 的一員襲擊底比斯市，他們佔領這座城市,為過世的父親報仇。在荷馬的《Iliad伊利亞特》中，他參加特洛伊戰爭，在那裡他是Diomedes的戰友，也是進入特洛伊木馬的希臘人之一。他在Patroclus的葬禮比賽中輸給了Epeius。 Hyginus 提到了他，稱他的父母為 Pallas 和 Diomede。 Euryalus（或 Agrolas），雅典人 Hyperbius 的兄弟和建造者。 Euryalus 是 Euippe 和 Odysseus 兒子的名字，他被父親誤殺。 Euryalus，Naubolus 的兒子，Odysseus 在《Odyssey奧德賽》中遇到的 Phaeacians人之一。 Euryalus，Penelope的追求者之一，他和其他 56 名求婚者一起來自 Dulichium。 Euryalus 和其他追求者在 Eumaeus、Philoetius 和 Telemachus 的幫助下被Odysseus殺死。 Euryalus，來自 Zacynthus 為 Penelope 的追求者之一。 他遭受了與上述同名相同的命運。 在 Virgil 的《 Aeneid 》中，Nisus 和 Euryalus 是理想的朋友和戀人，他們在突襲 Rutulians 時喪生。 10. Euryalus，Apollo阿波羅的姓氏。 其他用途 Hyalophora euryalus，ceanothus Silkmoth，土星科飛蛾的一種 Protambulyx euryalus，天蛾科飛蛾的一種 steroid, see 4007 Euryalos.

夢到Fr Heinz 虞和芳 5.12.22.發佈

夢到Fr Heinz 虞和芳 5.12.22.發佈 夢中Fr Heinz 跟我談了很多的話。 Fr Heinz是我在巴伐利亞圖書館的一位同事，她是德國人，但懂得日文，在圖書館日文部門做事，我們在同一間的閱覽室工作。她離婚的丈夫是一位貴族，她的岳母是日本人，因此她丈夫是有一半的日本人血統，他們的兒子有1/4日本人的血統。她雖然離婚，但她保有丈夫的貴族名字。 她人很不錯，在我有事返台時，短期間，她 帶她兒子跟威禮一起去她鄉間的度假處，兩個小孩可以一塊遊玩。她過去跟一位Blume律師來往很密，B曾是她的男友，她把他介紹給我們，一度為我們有關法律的顧問。 她人很漂亮，有不少人追求她，圖書館的小老闆也跟她有關係，她說話很直，什麼都不隱瞞，小老闆不敢管她。她要做什麼，就做什麼。有次她跟一位小學同學，那也是她的一位男朋友，一起去美國度假，曾來過我姐姐家。雖然她那時跟另外一位男友同居。 這些都是1975年到1981年的事了，事隔四十多年，突然她進入我的夢想。不知她 最近如何？希望她安然無恙。

Talthybios在希臘神話中扮演的角色 虞和芳 4.12.22.發佈

Talthybios在希臘神話中扮演的角色 虞和芳 4.12.22.發佈 Talthybios（古希臘語 Ταλθύβιος Talthýbios）是Agamemnon最著名的傳令官之一。 例如，在《Iliad伊利亞特》中，Agamemnon委託他在Menelaos和Paris的決鬥達成協議後，去召喚醫生 Machaon；或者在另一次，取來一隻羊作為祭品。他代表Agamemnon和另一位著名使者 Eurybates 一起，將 Briseis 從Achilles手中奪走。 據說在斯巴達 和 Aigion都有一座紀念 Talthybios 的紀念碑，人們在那里為他獻祭。 文獻可參考 Otto Waser: Talthybios. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 5, Leipzig 1924,

Epeios 為建造特洛伊木馬的英雄 虞和芳 6.11.22.發佈

Epeios 為建造特洛伊木馬的英雄 虞和芳 6.11.22.發佈 圖片 公元前 560 年左右， Agamemnon, Talthybios 和Epeios 在 samothrakischen薩莫特拉克人的浮雕上。 Epeios（古希臘語Ἐπειός）在希臘神話中是Panopeus的兒子。他以建築特洛伊木馬而著稱。 在荷馬的《Iliad伊利亞特》中，他出現在 Patroklos的葬禮遊戲中，為與 Euryalus 格鬥的勝利者和得到騾子的獲勝者 可是在Eetion 鐵球的投擲者，他敗北，為此他受人嘲笑。在抒情詩人 Stesichoros 的記載下，他是 Atrids 的水載體之一。 在Homer的Odyssey中，女神 Pallas Athene帕拉斯雅典娜出現在他的夢中，告訴他的一個使命，建造特洛伊木馬，承諾她會幫助他更快地完成這項工作。在 Athena 的幫助和 Atrids 的支持下，他在三天內完成他的這項工作。根據 Vergil（Virgil）的說法，他是進入木馬的希臘人之一。 根據後來的傳說，Epeios 在特洛伊戰爭後移居意大利，在那裡建立 Pisa和 Metapont。 文獻 Paul Weizsäcker：Epeios 2。在：Wilhelm Heinrich Roscher（編輯）：希臘和羅馬神話的詳細詞典。第 1.1 卷，萊比錫 1886 年，第 1278-1280 欄（電子版） ------- 文中提到的人物 Atriden Euryalos Eetion, Stesichoros

夢到跟人會面和頭痛 虞和芳 4.12.22.發佈

夢到跟人會面和頭痛 虞和芳 4.12.22.發佈 夢中我跟人會面，談到一些事情，忽然感到頭痛。 是跟誰會面？夢中沒有交代，好像是跟幺妹，又像是別人。 為什麼頭痛？也沒有交代。我只是在夢中感到頭發脹發痛。 是談的事情，導致我的頭痛？還是我自己本身身體健康發出的信號？都沒有交代。我只是在夢中感到頭部發痛，這是不常有的事情，我不容易頭痛，那麼這是一件不容忽視的事情。 這時我醒了。 可是事實擺在面前，我真是頭很痛，是頭部百會穴位和四周的四神穴位非常的痛。不是表面的皮膚疼痛，而是內部的疼痛。 頭腦的腦，一般不會作痛的，那麼為什麼它在深部作痛？ 我醒後有些不安，這也可能是疫苗注射的後遺症，因為我在這兩年來，記憶力減退，身體健康受損，好幾次半夜凍醒，有時全身發痛痛醒。身體的平衡受到影響，幾次起床時，摔倒。不管是什麼原因，我就按摩那個地方，很用力的按百會穴位，和周圍的四個四神聰穴位，並且作調息的深呼吸，這樣就又入睡，等早上再醒時，頭部的疼痛完全消失。我是半夜醒來， 為什麼夢醒時，頭的深部發痛？而在按摩調息後，又入睡，在醒後，就完全消失？ 是睡眠休息夠了，身體健康改善？我痛醒時，天仍然是漆黑，昨夜近一點才睡，那時痛醒時可能是半夜四、五點。而我按摩調息又睡著，再醒時，已經是上午8點50分，近9點，我又睡了好幾個小時。這一夜這樣睡了近8個小時，比平常的多。睡眠非常的重要。 是按摩調息的結果？它們都有原因和影響。 但是肯定，這個現象還會出現，就跟半夜凍醒，全身發痛，很快每次就又消失，但是之後，不時的又會出現。 身體是非常複雜的綜合體，生病會有很多原因。但是中醫的經絡穴位臟象學說，有道理。睡眠充足，心情愉悅，按照自然的方式，順應自然的因素，天人合一的去實踐，是一種健身治療的方法。

夢到跟幾位飯店老闆會面 虞和芳 3.12.22.

夢到跟幾位飯店老闆會面 虞和芳 3.12.22.發佈 這是昨夜的夢境，夢到跟幾位中國飯店老闆會面，大家談論一些事情，還看了一些表演。 在德國慕尼黑時候，跟武漢餐廳的宋老闆聯繫最多，還有廣州飯店的徐老闆。 宋老闆在老家山東，結過婚，他在抗戰時，好像做情報工作，所以他有兩個名字，另外一個姓高。他有次返家，當他又離開家時，妻子請他留下，他沒有聽從，他離開後，妻子自殺。他們有一個兒子。 徐老闆，聽說他結過婚，後來到德國後，又跟一位德國婦女結婚，他們有一位男孩。 這兩位飯店老闆，對支持當時的西德僑報最熱衷。徐老闆還回到台灣，當選代表廣東省的國大代表，這是那時台灣在國民黨老蔣當總統的時代。之後徐老闆，就時常到台灣。 我們搬到慕尼黑後，有次中國人的聚會，聽說他有一位台灣的女朋友，她搬來慕尼黑，但是不能公開，不可讓他的德國妻子知道。 徐老闆娘的德國妻子曾來我診所就診。 宋老闆後來把他的家人接到德國來，我介紹給他當時在慕尼黑管居留許可的機關首長Gauweiler，他曾是德國最年輕的議員，學法律。他跟州長Strauss認識，受到提拔，官位越來越高。他想要一位中國人來當他的家庭用人，宋老闆起初介紹一位台灣來的博士，他去應徵，可是他有中國人博士的傲氣，自尊心，說他什麼都不會做，不會燙衣服，不會做飯，也不知如何當家庭的應對措施的人，G只好又另找高明；後來有一位從大陸來的人短期接下這個職位。G當了環保部長，想找一位中國妻子，我們沒有認識合適的人選。他有過一位很苗條身材貌美的Nicki德國女友，帶她進出。他們來往一陣子，告吹。他曾跟他的一位德國女同學好了一陣子，但她跟另外認識我們的德國律師Sauter結婚。他們兩人又沒有戲唱。 我們到法國後，他跟一位德國人結婚，特地請我到慕尼黑給他們夫婦診病。 不管如何，宋老闆對待我們很好，他的兒子媳婦一家全部來德國。兒子繼承父親的飯店。他們在慕尼黑又生了一個女兒。這位孫子是宋先生的最愛。宋先生過世時，她最傷心。 前兩天我們談到受到疫情的緣故，德國的許多飯店就不再營業。這是很可惜的事。 這兩家中國飯店不知情況如何，心中惦記著他們，所以昨晚入我的夢境。

海在神話中與人類的關聯 虞和芳 3.12.22.發佈

海在神話中與人類的關聯 虞和芳 3.12.22.發佈 貧瘠而繁榮，在希臘人的腦海中隱約可見。不可能評估愛琴海文化與海洋危險的關係及其神性的能力的精神危機，而海嘯肯定會因伴隨Thera火山爆發和坍塌而擴大的海嘯，大約公元前 1650 年至 1600 年。海洋和它的神靈似乎不太可能在大災難中倖存下來。因此，大海可以成為未知和超凡脫俗的有力象徵。儘管許多人想到大海和她的深處，但沒有人會進入水墓。 因此，希臘大陸最陡峭地伸入地中海的點Tanaerum角，立即成為重要的水手地標，Poseidon的神殿，以及據說Orpheus 和Heracles進入冥府的點。 這個主題在希臘世界許多城市慶祝的神秘海神 Leucothea（“白色女神”）的自相矛盾的節日中很明顯。將她與淹死的女主角 Ino,井野相認，朝拜者會在瘋狂哀悼的同時獻祭。哲學家 Xenophanes曾經說過，如果 Leucothea 是一位女神，人們不應該哀嘆她；如果她是凡人，就不應該為她獻祭。 同時，人類（總是部分地）對危險海洋的掌握是人類技能和成就最有力的標誌之一。這個主題在 Sophocles's 的Antigone的第二合唱頌中得到了體現： 奇蹟很多，沒有比人更美妙的了。這股力量橫跨大海，即使它在南風的狂風面前洶湧澎湃，在巨浪之下開闢出一條通道，威脅要吞沒他。 （第 332-338 行） 因此，某些海神與人類技能的實踐密切相關。例如，Telchines 是一類半人半魚或海豚的水生惡魔，據說是Rhodes羅德島的第一批居民。這些生物既因其金屬製品而受到尊敬，又因其邪惡之眼的致命能力而受到譴責。在Aeschylus的 Prometheus Bound埃斯庫羅斯的《被束縛的普羅米修斯》中，被囚禁的工匠得到了海洋之女的幫助； Hephaestus在“sea-girt Lemnos”上進行了鍛造。 海洋、異界和工藝的聯繫最引人注目地體現在 Samothrace薩莫色雷斯的Cabeiri，他們同時監督著從沉船、金屬工藝和神秘儀式中拯救出來。 文學 在荷馬的海上 Odyssey奧德賽中，Poseidon而不是宙斯為事件的主要推動者。 雖然海女神 Thetis 只出現在Iliad伊利亞特的開頭和結尾，中間的大部分時間都沒有出現，但當她出現時，她是一個令人驚訝的強大且幾乎無所不知的人物。她能夠輕而易舉地動搖宙斯的意志，將Hephaestus 的所有鍛造廠都用於她的目的。她對Achilles命運的預言表明了史詩中大多數其他神靈所沒有的預知程度。 藝術 在古典藝術中，卷尾的魚尾人魚是一個受歡迎的主題，通常描繪在Heracles的摔跤手中扭動。一個類似的摔跤場景展示Peleus 和Thetis,，通常伴隨著許多代表她變形的小動物圖標。 在希臘藝術中，海洋 thiasos 或“海神集會”的主題成為雕塑家的最愛，使他們能夠以陸上題材所沒有的方式展示他們描繪流動運動和鷹鉤形優雅的技巧。 在羅馬時代，隨著整個帝國建造浴室， mosaic art 藝術在海神的描繪中佔據了首要地位。其中最重要的是Poseidon（或Neptune）的勝利場景，他們乘坐由海馬牽引的戰車，並有許多海神和魚尾獸參加。大型mosaic場景還描繪了成排的海神和nymph，她們排列成一排排纏繞在一起的魚尾。其他場景展示了Aphrodite的誕生，通常由一對海半人馬在海螺殼中撫養，並伴隨著釣魚的 Erotes（有翼的愛神）。正是在這種媒介中，荷馬和Hesiod的大多數默默無聞的海神終於獲得了標準化的表示和屬性。

希臘神話中的老人和仙女 虞和芳 3.12.22.發佈

希臘神話中的老人和仙女 虞和芳 3.12.22.發佈 幾種類型的海神符合單一類型：荷馬的halios geron 或海老人：Nereus、Proteus、Glaucus 和 Phorkys。這些海神，還不如海洋主神Poseidon強大。每個人都是變形者，先知，或者是容光煥發的美麗仙女或可怕的怪物（或兩者兼而有之，就 Phorkys 而言）的父親。仙女和怪物模糊不清，因為Hesiod說Phorcys娶“美麗的臉頰” Ceto為妻，他的名字只是可怕的Cetus的女性， Andromeda 應該被獻祭給他。神話中的每一次出現都傾向於強調原型的不同方面：Proteus 和 Nereus 是變形者和騙子，Phorcys 是怪物之父，Nereus 和 Glaucus 講真話，Nereus 是他女兒的美麗。 這些老人中的每一個都是許多仙女和/或怪物的父親或祖父，他們的名字通常帶有隱喻（Thetis，“建立”；Telesto，“成功”）或地理（Rhode 羅德來自“Rhodes”； Nilos,，“Nile尼羅河”）。因此，每一群老人和女兒都是一種微型萬神殿，每一個都是精神、道德和物質世界的不同可能配置，寫得很小——寫在大海周圍。 halios geron 的誘人人物一直是學術界的寵兒。老人被視為一切，從在Poseidon(Kerenyi) 之前主持海浪的舊愛琴海諸神的倖存者，到對真理與狡猾智慧之間關係的古老推測 (Detienne) 的決定。 荷馬的Odyssey包含對 Ithaca島上的一個 Nereids 洞穴的令人難以忘懷的描述，此洞穴靠近一個對 Phorcys 神聖的海港。新柏拉圖主義哲學家 Porphyry 將這段經文解讀為對整個宇宙的寓言——他可能並沒有離題不遠。

海神Poseidon 虞和芳 3.12.22.發佈

海神Poseidon 虞和芳 3.12.22.發佈 Poseidon為海神，是奧林匹亞的重要力量；他是科林斯主要贊助人、 Magna Graecia大希臘的許多城市以及柏拉圖傳奇的Atlantis的主導者。他控制住海洋，他還創造了馬。因此，他與史前國王的職務密切相關——其主要的權力象徵和主要的祭祀動物是馬。因此，在 Mycenean Linear B 在Pylos發現的邁錫尼線性 B 碑上，Poseidon 這個名字經常與 wanax（“國王”）有關，其權力和財富越來越多地是海上的，而不是馬術的。令人驚訝的是，Poseidon的名字比宙斯的名字更頻繁地被發現，通常與Demeter聯繫在一起（一般是次要角色）。Poseidon是宙斯和Hades的兄弟，他的父親是泰坦的領袖 Cronus。 當 wanax 在希臘黑暗時代消失時，Poseidon與王權之間的聯繫在很大程度上受到遺忘，儘管不是完全被遺忘。在古典雅典，Poseidon被人們銘記為雅典第一位國王 Erechtheus的對手和雙胞胎。 Erechtheus在他的墳墓裡被賦予了一個英雄崇拜，名為Poseidon Erechtheus。 在這個古老關聯的另一個可能的迴聲中，Atlantis的主要儀式，根據柏拉圖的Critias,《批判》，是想像中的島嶼大國的國王獻給Poseidon的夜間馬祭。 為了與馬術和航海術之間的神話方程式保持一致，水手們援引馬術英雄 Castor 和 Pollux 來應對海難。古希臘人將現在稱為 St. Elmo's Fire聖埃爾莫之火的現象解釋為兩兄弟的可見存在。

Oceanus和 Tethys 的原始權力 虞和芳 3.12.22.發佈

Oceanus和 Tethys 的原始權力 虞和芳 3.12.22.發佈 Oceanus和 Tethys 是《Iliad伊利亞特》中眾神的父親和母親。在公元前七世紀，斯巴達詩人 Alcman 將 nereid Thetis 塑造成一個造物主形象。 Orpheus在 Argonautica 讚美詩第一卷中的歌曲是Eurynome, 她是Oceanus,的女兒，為第一任眾神女王和第一任眾神之王Ophion的妻子。 將水作為第一元素的 Thales的前蘇格拉底宇宙論，可能為這種詩意思維的自然產物。 水神的至高無上，讓人想起古代近東神話，甚至可能受到其影響。 Tiamat（鹹水）和Apsu（淡水）是 Enuma Elish的第一神，據說在Genesis創世紀中上帝之靈“盤旋在水面上”。祂們都是海洋的原始神。

Delphi神廟的女祭司Pythia 虞和芳 2.12.22.發佈

Delphi神廟的女祭司Pythia 虞和芳 2.12.22.發佈 Pythia是Delphi的神諭中祭司的術語，神廟的核心為Adyton，在Pythia的意識進入一種恍惚狀態時，她說出神諭。 根據Pausanias的說法，認為這些氣體來自附近的kassotis來源，在基材中。這種預言本領，按照當時的想像，是Apollo神所賜予給她。 Pythia坐在一個三腳架上，這個架子支在產生神諭的溝壑Adyton中，下面就是產生天然氣的裂縫。 Pythia手持一個「phiale」（用於澆祭的扁盤子）以及一支Apollo神樹的月桂。在此，Pythia負責傳達Apollo的神諭。 在希臘神話中，Delphi是世界的中心。因此在「Adyton」內豎立一個錐形石柱，稱為omphalos意指「大地肚臍」，由兩個金質的老鷹支撐，象徵這一地位。傳說宙斯曾經於相反方向放出兩隻蒼鷹來測量大地，而牠們相遇的地點正是Delphi。 女祭司傳統上是一個未受過教育的年輕處女。對神諭的諮詢最初是年度性的，在Delphi的「Bysios」這個月（二月至三月之間）的第七天開始舉辦Apollo節。隨後演變成一年內（傳說中）Apollo在當地居住的九個月中，每個月的七號都舉行儀式，這天起名為「polyphthoos」（許多問題的日子）。 Cicero在他的作品De Divitione陳述“順便提及，我的意思是地球的某些氣體，滲透到心中，讓祭司產生預言oracels。” 希臘作家Plutarch說明，一旦曾經是一個Pythia - 可能是由蒸汽引起的 - Pythia在她的預言陳述中難以理解，不得不由Priester專門的祭師解釋。 這種傳媒者在其它的宗教也有。但是他們不是預言，而是溝通死者和生者間的信息。23.5.21.

古希臘時期的Delphi神廟 虞和芳 2.12.22..發佈

古希臘時期的Delphi神廟 虞和芳 2.12.22..發佈 Delphi神廟 Delphi神廟為古希臘世界上最重要的宗教聖地之一，那是獻給太陽神Apollo，此神廟位於科林斯灣上方的Mount Parnassus南部較低的山坡上。 那裡在希臘神話中，認為是地球的肚臍，它是Delphic廟宇的所在地，那裡的預言由Pythia送出。 Delphi的名字來自太陽神阿波羅的兒子Delphus。 Apollo有很多的神諭處, Delphi是最為有名。Delphi位在Parnassus山坡的Phocis上,古人認為Delphi是地球的中心. 在希臘神話中,好多的神跟Delphi有關聯.Apollo,Gaea吉婭,Poseidon，Pytho,Dionysus, 火神Hepaestus,Gyges, Croesus. 好多的人,特地來到Delphi,請問求助神的神諭.27.1.06. 4.5.22

Korfu（Kórkyra）島嶼的古與今 虞和芳 2.12.22.發佈

Korfu（Kórkyra）島嶼的古與今 虞和芳 2.12.22.發佈 Korfu島嶼（現代希臘語 κέρκυρα；古希臘語 κόρκυρα Kórkyra；因此又稱為 Kérkyra克基拉島。 此島嶼是 Ionischen Inseln愛奧尼亞群島中第二大島嶼，面積 585.312 平方公里，在希臘排名第七。 它位於意大利“靴跟”的東南部，由Korfu海峽隔開，向北靠近阿爾巴尼亞海岸兩公里以內。 由於其植物，具有地中海、亞地中海和中歐元素的氣候，符合地中海標準，此島也稱為“綠島”。 它是希臘最富有的地區之一。 Corfu島分為三個市鎮，其中還包括市轄區的 Diapontischen Inseln 群島。 這些市鎮和 Paxi 市政府共同組成 Kerkyra 地區。主要城鎮是Corfu島或稱Kerkyra克基拉島。 島民稱為 Corfiots。 原始歷史 狩獵採集者可能早在 75,000 年前就在島上居住。 無論如何，在 Korission-Lagune 潟湖 西南附近的 Gardiki 發現一個chopper，切碎機／砍砸器 (考古學)，此地層的年代已經適當確定。Neandertaler 也曾造訪過此島，當時這島距離大陸最多只有 12 公里。 除了 Gardiki 之外，一個重要的史前遺址是西南部的舊石器時代晚期 Agios Mattheos，1966 年在大約 18公尺 深的岩石懸垂下發現870 件火石製品。 它們與 Epiros 的 Kastritsa 遺址有相似之處，後者的年代大致相同。 1960 年代末，Levallois-Mousterian) 的 11 個遺址已為人所知，但它們的年代存在爭議。 1965 年在海灘上發現的 Diaplo 小島上的人工製品表明與意大利 jungpaläolithische Agios Mattheos 的遺址有聯繫。 公元前 10,000 到 8,000 年間，Korfa島受到海平面上升的影響。 再次與大陸分離。 在 Neolithikum新石器時代，從公元前 6400 年到 6300 年。 根據其他作者的說法，已經在公元前 6500 年左右， 農民和牧羊人在島上定居，正如 Sidari 遺址所證明的那樣。 在青銅器時代，Korfu島再次有人定居。 一個重要的考古遺址是 Afiona。 Korfu島的發現表明與馬其頓和Epiros的當代手工藝品有著密切的關係。 除了 Afiona，西方的接觸也可以在 Stalakto、Ermones、Kefali 和 Sidari 的地點得到證明。 Korfu島在公元前 1200 年左右就已受到提及。 在 Pylos 的 Nestor 宮殿的線性 B 泥板中提到，它談到“來自 Korkyra 的人”。 最早提到克基拉島的希臘詞是用線性文字B書寫的「Ko-ro-ku-ra-i-jo」，意思是來自克基拉島的人。 這座島在古代命名為「鐮刀」（希臘語：Drepane），因為人們認為Cronus閹割父親Uranus的鐮刀就藏在這座島上面。也有人認為，這把「鐮刀」屬於Demeter。 Korkyra／ Korfu克基拉島的形狀本身就比較像鐮刀。 Korfu島不屬於邁錫尼文化。 然而，在青銅時代晚期存在貿易關係，島上不同地點發現的邁錫尼陶器證明了這一點。 儘管如此，Korfu島的青銅時代文化具有明顯的地方特色。 神話 一些古代作家將Korfu島等同於希臘神話中 Phaiacs 的土地 Scheria。 然而，這個論點在古代就已經存在爭議，因為荷馬強調Scheria 非常遙遠，在世界的盡頭。 在Odyssey中，Phaiacs 的土地是Odysseus返回 Ithaka島之前的最後一站。 根據 Apollonios von Rhodos的 Argonautica， Medea 和 Iason 在從 Kolchis 逃亡的途中也找到 Phaiacs 的庇護所，根據這個版本，他們住在 Drepane 島上，這與他關於Korfu島的信息相對應。 據傳說，他們在Makris島的石窟中結婚，此島也以Makris島的名字命名。 根據傳說，此島的希臘名字 Kerkyra 來自仙女Nymph Gorgyra（也稱為 Kerkyra），她被海神Poseidon波塞冬帶到島上。 因此，Phaiax 是這種聯繫的孩子，他是 Phaiacs 的祖先。 古代 Korfu島考古博物館的發現，公元前 7 至 3 世紀 ；根據公元前 4/3 世紀重建的兒童墳墓。 來自 Kerkyra 的 Stateter，帶小牛犢的母牛， 約公元前 450-400 年鑄造的。 來自 Kerkyra 的 Stateter，反向，裝飾性矩形中的程式化雙花，Szaivert/Sear No. 2284 ———— 來自 Eretria的希臘定居者於公元前 8 世紀建立 第一個殖民地。 由於其在Straße von Otranto海峽的有利位置， Kerkyra克基拉控制通往西部和亞得里亞海沿岸的通道。 公元前734年，來自科林斯的 Oikist Chersikrates 由於內部動亂離開了這座城市，用軍隊驅逐了Eretria殖民者，他們隨後在 Thrakien 定居並建立 Methone 城。 Kerkyra迅速崛起成為海軍強國。 公元前664年根據 Thukydides 的說法，它在希臘的第一次海戰中擊敗母城科林斯，從而擺脫了它的統治地位。 公元前 480 年 Korfu 科孚島提供了希臘人的第二大艦隊，60 艘船，但沒有積極參與對波斯人的戰爭。 歷史學家Thukydides修昔底德 (Thucydides) 將科孚島和科林斯島之間關於 Epidamnos城的衝突以及雅典人授予科孚島的保護同盟視為伯羅奔尼撒戰爭爆發的原因之一。 在這場衝突中，BC427 年克基拉城邦發生一場血腥的 Stasis 停滯（內戰），修昔底德後來對此進行非常生動的描述。 在公元前 4 世紀 Corfiots 將他們的影響擴展到大陸。 有時他們佔領Butrint, 這是Chaonier的一個重要城邦。 在希臘化時期（從公元前 300 年起），科孚島的獨立受到威脅。 這島遭到來自 Syrakus 冒險家的襲擊，馬其頓國王和隨後的illyrischen海盜利用此島襲擊羅馬商船。 由於羅馬與伊利里亞女王 Teuta 的戰爭，科孚島成為希臘的第一個羅馬行省。 後來，科孚島成為羅馬馬其頓省的一部分，在奧古斯都時代，此島併入 Provinz Epiros 省。 公元 3 世紀，Jason和Jason和Sosipater 將基督教引入Korfu 科孚島。 中世紀 Gardiki 堡壘入口 從 395 年起，科孚島屬於東羅馬帝國。 此島先後被Sarazenen 征服。在 11 世紀被normannischen Herzog Robert Guiscard 征服。 1204 年之後，第四次十字軍東征的結果，科孚島被 Despoten von Epiros君主統治。 此島於 1258 年作為 Helena von Epirus的嫁妝落入西西里島的 Manfreds von Sizilien手中。 從那時起，島上的fränkische Adlige 法蘭克貴族獲得無數封地。 Manfred國王在Schlacht bei Benevent戰役（1266 年）中與 Karl I. von Anjou 對峙，Manfred戰死，他的妻子Helena被俘後，他的元帥兼海倫娜嫁妝的管理人 Philipp Chinards（* 1205 年左右；† 1266 年）在科孚島跟Karl的岳父Michael II. Komnenos Dukas Angelos, Despot von Epirus,伊庇魯斯的專制君主，聯盟。因為他知道作為Manfried的支持者，他只能依靠自己的力量和害怕失去他的領地（Korfu, Buthroton, Valona, Dyrrachium , ) 。 這種恐懼導致他尋求與Despoten von Epirus結成同盟。 Kreuzritter Garnier l’Aleman伊庇魯斯暴君結盟，伊庇魯斯暴君將他的嫂子 Maria Petralipha 送給他作為新娘，交出海倫娜的嫁妝，但此後不久（1266 年 10 月 1 日之前）就暗殺了他。 在 Philipp Chinard 被暗殺後，十字軍 Garnier l'Aleman（Philipp Chinard 的Vikar ）接管Korfu科孚島的管理。 事實上Garnier 把此島嶼在1267年3月20日交給了 Karl von Anjou。 Karl von Anjou聯繫了Garnier l'Aleman，並向他提供西西里王國的土地，以每年 100 盎司或 1000 盎司黃金現金的價格購買“整個科孚島，那裡有城堡、鄉間別墅和領地的所有土地。 1267 年 3 月20日，將島嶼交給了 Karl von Anjou。Karl對Garnier l'Aleman的承諾因他的死而無法再兌現。 一份日期為 1272 年 5 月的文件顯示，Karl授予已故 Garnier的兒子 Aimone Aleman 上述年價值 100 盎司或 1000 盎司黃金現金的應許之地。 1271 年，Giovanni Clariaco成為科孚島的第一任牧師：“[...] et confirmazione Iohannes de Clariaco tunc vicarii nostri in ipsa insula [...]” 在Anjou統治下，西歐特色的封建制度是充分發展。 Karl設立與王國相同的文職和軍事職位。 從船長和財務主管 camerario 到portolan。 1272 年，在第二任副主教 Giordano Sanfelice 的領導下，科孚島成為一個獨立的行政實體，阿爾巴尼亞大陸上的 Buthroton 和 Subuto（或 Subito）城堡也加入其中。 1294 年，該島從1294從 Karl II. von Anjou傳給Philipp, Fürst von Tarent,。他在1330 年（或此後不久）任命 Guglielmo II. Tocco 為科孚島總督。 1352 年， Robert von Tarent 控制科孚島。 在 Karl III.的統治下。 科孚島於 1383 年落入威尼斯人手中。 除首都外， Angelokastro 和 Gardiki 是威尼斯殖民地最重要的堡壘。 西方封建領主的文化影響與本土希臘東正教傳統相結合，形成了獨立的文化。 16 至 19 世紀 從 16 世紀到 18 世紀，科孚島的歷史以與統治希臘大陸的 Osmanischen Reich帝國的衝突為標誌。 統治並多次試圖征服和控制愛奧尼亞群島。 威尼斯人（威尼斯共和國）下令拆除葡萄園並種植橄欖樹。 1716 年，Matthias Johann von der Schulenburg率領的威尼斯軍隊解除了奧斯曼帝國對該島首府的圍困，最終避免了土耳其人最後一次征服該島的企圖。 1797年威尼斯共和國結束後，法國（在拿破崙統治下）取得了愛奧尼亞群島和科孚島作為 Corcyre 科西爾省的一部分。 在 1798 年至 1807 年的短時間內，科孚島是俄羅斯的保護國。 隨後是另一個法國時期，直到 1814 年。 1815 年（維也納會議），科孚島成為英國保護下的愛奧尼亞群島共和國的一部分。 英國時期創造了許多現代基礎設施，例如 700 公里長的公路網，是希臘最密集的公路網。 1864 年 5 月 21 日，科孚島被割讓給希臘王國，但通過與作為簽署國的法國簽訂的條約宣布永久中立。 20 世紀 第一次世界大戰期間，科孚島是 1916 年至 1918 年塞爾維亞流亡政府的所在地。 1917年，在這通過建立南斯拉夫國家的科孚宣言。 1922年墨索里尼在意大利上台。 他有很大的權力野心； 這些也是從 1930 年代開始針對巴爾幹地區。 1923年科孚島事件後，意大利短暫佔領了科孚島。 1939年4月7日至12日，意大利佔領阿爾巴尼亞。 1939 年 9 月，第二次世界大戰爆發。 當德意志帝國在 1940 年夏天幾乎贏得西線戰役時，墨索里尼參戰。 1940 年 10 月 15 日，羅馬的意大利軍事委員會在未與德國人商量的情況下決定進攻希臘。 1940 年 10 月 28 日上午，意大利軍隊從阿爾巴尼亞進攻希臘領土； 希臘-意大利戰爭開始。 1940 年 11 月 28 日，一支意大利中隊砲擊科孚島。 只有在德國於 1941 年 4 月 6 日干預巴爾幹戰役後，戰爭才決定有利於軸心國，於 1941 年 4 月 23 日結束。科孚島被意大利吞併。 1943 年 7 月，意大利倒戈（墨索里尼被捕；Pietro Badoglio 成為總理）。 1943 年 9 月 24 日，德國國防軍第 1 山地師的部分部隊在科孚島登陸。 他們來自鄰近的 Kefalonia島，他們在那裡犯下戰爭罪行。 25 日，他們俘虜駐紮在那裡的意大利軍隊指揮官 Luigi Lusignani上校。 經過短暫的談判，他命令他的 8,000 名士兵放下武器。 在島上的 280 名意大利軍官中，有 28 人在被捕後不久被槍殺，其餘軍官在Hubert Lanz 的命令下於次日被槍殺。 在Lanz的命令下，屍體被船運出海，沉沒在幾個地方。 1944 年 6 月 8 日，德國國防軍命令所有猶太家庭聚集在一座堡壘中。 德國軍官要求他們交出房門鑰匙和珠寶。 大多數希臘猶太人被驅逐到 Auschwitz-Birkenau集中營並在那裡被毒死。 西方盟軍轟炸機編隊對科孚島進行多次空襲。 1944 年 6 月，科孚被部分摧毀。 1944 年 6 月 11 日至 15 日，科孚島 1,900 名猶太人中的 1,700 人被驅逐到德國控制下的 Auschwitz-Birkenau奧斯威辛集中營； 只有 122 人在死亡集中營中倖存下來。 許多阿爾巴尼亞人被謀殺或被驅逐到阿爾巴尼亞。 科孚海峽事件是指 1946 年皇家海軍艦艇在科孚海峽受損的三起獨立冷戰事件。 與Kefalonia, Zakynthos和Ithaka等愛奧尼亞群島不同，科孚島倖免於 1953 年 8 月 12 日的地震。 愛奧尼亞大學成立於 1984 年，是愛奧尼亞學院的繼承者。 1994年6月，科孚島主辦歐盟成員國首腦會議，會上決定並簽署部分國家加入歐盟的協議。

夢到Schweckhausen的古堡 虞和芳 1.12.22.發佈

夢到Schweckhausen的古堡 虞和芳 1.12.22.發佈 昨晚夢到Schweckhausen的古堡，有一個主題，重複有70多次。醒來後只知道有這樣一個夢，但那個主題是什麼，卻失去蹤跡，只知道它一再重複有七十多次。 我想這是很多我們有關古堡的主題的其中之一。 目前最明顯的是古堡內部的翻修。這個申請批准，已經快要4年，LWL的Dr Heuter就在為書掣肘，一再的刁難，那是infilade的幾間房間的門在一條直線上，只要移動三個門的位置，就可以解決，而對方一再的刁難，不予通過。這件事情鬧到縣城的民意代表，和州政府的部長那裡，整個案子由他的上司來處理。這有關市政府、縣政府和州政府的文化遺產部門的權力劃分問題。弄得很複雜。一個月前，我們給Dr H的頂頭上司Dr Menten寄去15頁的古堡進行翻修的事，這使得那位Dr M，不得不鄭重其事的來處理。我們希望此事明年年初會有一個好的結果。 還有就是有關古堡的安全設施，防止歹人進入內破壞，那麼除了監視器外，S建議養兩隻大狼狗。有了狗後，又有很多麻煩，預防狂犬病等等的事宜。S還夢到，餵狗吃食品，忘記給水喝。還有保險的問題，不只是保火險，盜賊保險，還要有責任保險。 我們要寫古堡的書，也要進行。 這些許許多多的事都跟古堡有關，一再重複的談到要履行完成的事宜。

Bakchiaden是希臘神話中進入歷史記述的貴族 虞和芳 1.12.22.發佈

Bakchiaden是希臘神話中進入歷史記述的貴族 虞和芳 1.12.22.發佈 Bacchiads（古希臘語 Βακχιάδαι Bakch）是一個古老的科林斯貴族家族，以科林斯第五任國王 Bakchis 的名字命名。 他們的血統可以追溯到公元前 748 年的Heracles的後裔Herakliden。他們實行近一個世紀的完全寡頭統治，在他們的統治下，這座城市經歷經濟繁榮。每年，他們都會從他們的人數中選出一位新的國家元首，即所謂的 Prytanis，根據 Strabo 的說法，他們將科林斯活躍貿易的收入視為私人收入。 Tyrant暴君的特徵在這裡已經可以辨認出來，其他科林斯貴族大多不得不移民。兩個著名的城市是由移居的Heracles的後裔建立的。他們從一開始就是敵人 由 Chersikrates的Korkyra和 Archias的Syrakus。 在紀元前660反對Kerkyra失敗的海戰，那是希臘歷史上的第一次海戰， Bakchiaden 王朝在公元前657年 由下層人民推翻。此王朝統治的殘暴，早已使其不得人心。 文獻 Franz Kiechle：Bakchiadai。在： Der Kleine Pauly （KLP）。第 1 卷，斯圖加特 1964 年，第 809f 欄。 Edouard Will: Korinthiaka。 Recherches sur l'histoire et laculture de Corinthe des origines aux guerres mediques。 E. de Boccard，巴黎，1955 年。

Adonis為Aphrodite的凡人情人 虞和芳 1.12.22.發佈

Adonis為Aphrodite的凡人情人 虞和芳 1.12.22.發佈 Adonis是希臘神話中女神Aphrodite的凡人情人。他也為植物神。 一天，Adonis在一次狩獵旅行中被一頭野豬頂傷，在Aphrodite的懷抱中哭泣而死。他的血與她的淚混合，化作銀蓮花。Aphrodite宣布Adnois節紀念他的悲慘死亡，每年仲夏婦女都會慶祝這一節日。在這個節日期間，希臘婦女會種植“Adnois的花園”，即盛有速生植物的小盆，她們會把這些盆放在屋頂上曬太陽。植物會發芽，但很快就會枯萎死亡。然後，婦女們會為Adnois的死而哀悼，撕破衣服，捶打自己的胸部，公開表示悲痛。 希臘人認為Adonis的崇拜起源於近東。Adonis的名字來自迦南語，意為“領主”，大多數現代學者認為Aphrodite和Adonis的故事源自早期的美索不達米亞神話中的Ishtar 和Tammuz。 在 19 世紀末和 20 世紀初的宗教學術研究中，Adonis廣泛為典型的死而復生之神的典範。他的名字在現代經常被用來形容英俊的年輕人，他就是他們的原型。