Astydameia的連鎖關係 虞和芳 8.4.24.發佈

Astydameia的連鎖關係 虞和芳 8.4.24.發佈 Astydameia（古希臘語Ἀστυδάμεια ）或Astydamia是希臘神話中 Amyntor國王的女兒； Diodorus稱她為Ormesius的女兒。 根據一些消息來源，她與Heracles有一個兒子 Tlepolemos特勒波勒摩斯（但他的母親通常被稱為Astyoche，的女兒）。 根據另一個版本，她是Heracles兒子Ktesippos的母親。

Myson von Chen 虞和芳 8.4.24. 發佈

Myson von Chen  虞和芳 8.4.24. 發佈 來自Chen的Myson（古希臘文 Μύσων ὁ Χηνεύς Mýsōn ho Chēneús；也稱為 Chenai），柏拉圖 Platon將Chen的Myson而 Periandros 列入七賢者名單，最初只出現在一個古老的寓言中。 據說Delphi神諭暗示了他的智慧。 關於Myson 的少數傳統是：「Chilon前往Chen村尋找Myson。 夏天，他發現他在拉犁，就對他說：“麥子啊，現在不是犁地的季節！” “確實如此，”Myson回答道，“但現在是準備犁的最佳時機。” （大致翻譯為：「提前規劃！」）

余虞對話 7.4.24.穿上毛衣迎暖光 虞和芳 7.4.24.發佈

余虞對話 7.4.24.穿上毛衣迎暖光 虞和芳 7.4.24.發佈 余處長：感謝大作詩四首分享，回敬數語致意。午覺起身懶洋洋 全身發冷喜太陽 後邊陽台好明亮 穿上毛衣迎暖光 余老對美財政長 寫詩頻加大讚揚 葉倫年逾七十八 訪問廣州越海洋 經驗智慧過常人 談論雙方財政方 女中豪傑挑大樑 作為典範好榜樣 春日陽光暖和照 散播溫馨世界罩 太陽下山明朝來 花兒謝了還會開 宇宙有序示未來 連忙打起精神來 唯有仁愛化解恨 相互合作並溝通 世界異中求其同 文化種族發展異 日月星辰都相同 人同此心心同理 四海之內存知己 彼此支持互得利 順從天理和天意 促進融合生民益 敬祝 安康 虞和芳上，7.4.24. Malta 晚6點50 ——————- chung yu 論 時 人   美  國  財  長  葉  倫   雖  然  貌  不  驚  人   發  言  甚  為  中  肯   備  受  世  人  尊  敬 Chung yu 勝 負 難 分     中  國  超  越  美  國     昔  認  不  太  可  能     而  今  情  勢  丕  變     勝  負  巳  難  認  定 Chung yu  東 風 起 太 陽 升   東  風  仍  續  在  增  強     西  風  壓  不  倒  東  風     美  發  現  吃  了  大  虧     飼  養  出  一  隻  巨  熊     對  其  已  構  成  威  脅     欲  回  頭  似  巳  技  窮 Chung yu 以 牙 還 牙 且 待 未 來     美  稱  中  國    組  織  駭  客     對  其  攻  擊    無  理  制  裁     䋞  路  指  控    賊  喊  捉  賊     五  眼  聯  盟    恣  意  威  攝     且  待  他  日    還  以  顏  色

Phobos為戰神Ares之子 虞和芳 7.4.24.發佈

Phobos為戰神Ares之子 虞和芳 7.4.24.發佈 Phobos（古希臘語 Φόβος ，“恐懼，恐慌”，拉丁語 Pavor，也叫 Metus）是希臘神話中的惡魔和神。 Phobos 通常與 Deimos 一起出現，意為「恐怖」。 在荷馬的《Iliad伊利亞德》中，他們兩人為Ares的追隨者，在特洛伊之前的戰士中散佈恐懼。 他與 Deimos一起侍奉Ares，把Ares的馬匹拴在他的戰車上。 他們也從戰場上救了出來被Heracles打傷的戰神，用戰車將他帶到奧林匹斯山。 在荷馬史詩中，Phobos是Ares的摯愛之子，而Deimos 也是荷馬書中的Ares之子。 對Hesiod來說，他們是Ares和Aphrodite的兒子，稱之為Kythereia。在Dionysiaka des Nonnos von Panopolis中，兩人都是 Enyalios的兒子， Enyalios是Ares的 Epiklesis，也被尊為獨立的神。 他們在這裡不僅作為戰車僕人和Ares在與 Dionysos的戰鬥中的同伴出現，而且還作為宙斯的助手出現，宙斯讓他們在與 Typhon的第二次戰鬥中競爭，在這場戰鬥中他擊敗了Phobos擁有閃電， Deimos 配備了雷霆。《Suda》是一部拜占庭字典，可能創建於10 世紀，其中提到了Phobos和Deimos，以及肉搏戰的精靈Kydoimos、Polemos 之子，即戰爭之神，以及Ares 的同伴。 根據Suda的說法，他們遭受了與Ares相同的命運，Ares想迫使 Hephaistos回到奧林匹斯山，以便他可以將Hera從王位的束縛中解救出來。  Hephaistos沒有被嚇倒，他用火把趕走了戰神。 約西元前 400 年 活躍於公元前 4 世紀的Antimachos von Kolophon 科洛豐詩人Kolophon詩人Antimachos將Phobos 和Deimos 列為Ares的四匹噴火馬，這可能是對荷馬史詩中戰車場景的誤解。在Valerius Flaccus 的《Argonautica阿爾戈航行》、《 Pavor帕沃爾》和《Terror恐怖》（Phobos 和Deimos的羅馬譯本）中，還有羅馬戰神Martis equal 的馬。 在《Iliad伊利亞德》中，Phobos 和Deimos一起被描繪在Agamemnon的盾牌上，根據 Pausanias 的說法，在奧林匹亞Kypseloslade  Heraion的Kypseloslade方舟上描繪的Agamemnon的盾牌也以Phobos為中心圖案，有一個獅子形狀頭。 一段銘文描述了他：「這是凡人的Phobos，馱著他的是Agamemnon。」 Heracles之盾在邊緣場景中展示了他們兩人站在Ares旁邊的戰車上。此外，Phobos的臉裝飾在盾牌的中央面板上。 用熾熱的眼睛向後看，真是太可怕了。 他的潔白牙齒閃閃發光，令人恐懼。 在他兇猛的眉毛上方盤旋著Eris（“爭論”）。最後，在 Quintus von Smyrna，Phobos和Deimos與 Enyo（“近戰”）和Eris 一起裝飾著Achilles之盾。 但根據荷馬的說法，Phorbos也可以在雅典娜神盾上 Gorgo Medusa頭旁邊看到。然而，這段話的真實性受到質疑。在斯巴達有一個聖所，裡面有一座Phbos的小神廟。Plutarch給了斯巴達人崇拜Phobos的理由，認為國家是透過恐懼維繫在一起的，即害怕譴責和羞辱。 從本性來說，這個斯巴達Phobos與雅典人的「害羞、謙遜」的 Aidos密切相關，與Ares之子純粹與戰爭有關的本性明顯不同。 繼羅馬神話中的戰神火星對應的戰神Ares的同伴之後，火星的衛星被命名為Phobos（較大的衛星）和火衛二Deimos（較小的衛星）。

Kypselos的方舟故事和他的統治 虞和芳 7.4.24.發佈

Kypselos的方舟故事和他的統治 虞和芳 7.4.24.發佈 Kypselos（古希臘語 Κύψελος Kýpselos，拉丁語 Cypselus）是科林斯的暴君／僭主（根據傳統年表，他的統治可以追溯到公元657年至公元前627年）他不只是神話人物，也是歷史人物。 故事來源預言 關於 Kypselos 的最重要的古代資料來源是Herodot （Histories 5,92）和 Nikolaos von Damaskus 大馬士革的尼古拉斯Die Fragmente der griechischen Historiker (FGrH), 90,F 57). Damaskus的 Nikolaos的報告可能是基於Ephoros von Kyme的記述，此書的全面希臘普遍歷史大部分已經丟失。 根據希羅多德的說法， Kypselos的母親屬於統治科林斯的寡頭 Bakchiaden家族。 當時，只有這個家族提供科林斯每年更換的最高官員Prytan。 Kypselos的母親，瘸腿的Labda，與她家族以外的Eetion結婚，而Eetion的家譜可以追溯到神話人物Lapith Caineus作為祖先。 當婚姻仍沒有孩子時， Eetion 向Delphi 神諭求助， Pythia 預言他的後裔將對科林斯的領導人來說是令人畏懼的。 因此， Bakchiaden,夫婦決定殺死這個孩子。 Kypselos 的盒子（「Kypselos 方舟」） 希羅多德的傳奇傳統也說， Kypselos 出生後，代表團出發前往Eetion之家。 這些人被派去謀殺新生兒，要求Labda給他們看她的新生嬰兒。Labda毫無懷疑，給他看 Kypselos，傳說中， Kypselos 對他微笑，第一個不忍心殺掉孩子，他就把孩子傳給了下一個。 但代表團中沒有一個人能夠實施犯罪，所以他們什麼也沒做就離開了房子。 他們在門外互相指責。 商量後，他們強行闖入房子，決心殺死 Kypselos。 但Labda無意中聽到了一切，因此將剛出生的嬰兒藏在一個盒子裡，這樣他就不會被發現，從而得以生存。 由於科林斯的一個盒子據稱為 kypsele（κυψέλn kypsélē；實際單字意義：圓形[而不是矩形]容器），因此孩子就以此命名為 Kypselos。 這個故事中的 Kypselos名字，是以易於理解的病因學解釋。 Damaskus的 Nikolaos大馬士革的尼古拉斯以合理化的版本再現了希羅多德的故事。 此外，他還指出，在童年時期，Kypselos最初在當地神的保護下留在奧林匹亞，然後住在 Kleonai。Pausanias又稱Kypselos，是Antasus的兒子Melas的後裔。 西元2 世紀，Pausanias在親自檢查後詳細描述了一艘方舟，這方舟位於奧林匹亞的 Heratempel赫拉神廟中，但現已丟失，在古代與據說Kypselos裝著的盒子一起被發現，隱藏為嬰兒。 他的後代會把這個盒子捐贈給奧林匹亞作為禮物。 這種所謂的 Kypselosark 由雪松木製成，帶有雕刻和鑲嵌人物，在古代認為是一件出色的藝術品。盒子上的銘文解釋了其浮雕，出自科林斯的 Pausanias Eumelos。 政府 Kypselos長大後，向Delphi的神諭求助。 在神聖考驗的鼓舞下，他控制了科林斯，正如希羅多德僅簡要暗示的那樣。大馬士革的尼可拉斯在更廣泛的描述中表示，Kypselos從國外回來後受到同胞的欽佩，因為他勇敢，與暴力統治的Bakchiaden相比，他是人民的朋友。 作為政治領袖，他煽動性地更懂得如何贏得人民的好感，殺死了具有Prytanen 功能的酒神Hippokleides 或 Patrokleides 從而實現了暴政。 Aristoteles亞里斯多德也報導－可能也是在Ephoros 之後－Kypselos透過煽動成功奪取了科林斯政府。 他於西元前 657/656 年左右掌權。 西元前希羅多德在他的《歷史》中僅簡要敘述了Kypselos的僭主統治，並驅逐、剝奪或殺害了許多科林斯人。另一方面，大馬士革的尼古拉斯聲稱Kypselos實行溫和的統治，但下令驅逐Bakchiaden家族。 他在沒有自己的保鑣的情況下也能成功。根據尼可拉斯的敘述，亞里斯多德和Diogenes Laertios指出，只有Kypselos的兒子 Periander實行殘暴統治。 Diogenes Laertios也根據錫拉丘茲阿切提穆斯(Archetimus) 的一份完全非歷史記錄，談到了據稱在Kypselos 附近舉行的七位智者會議。Kypselos讓他的私生子 Pylades和Echiades 定居在Leukas 和 Anaktorion；他的另一個兒子 Gorgos 也建立了 Ambrakia作為科林斯殖民地。這給了不滿的科林斯人移民的機會。 Kypselos為奧林匹亞神殿奉獻了一幅巨大的宙斯金色雕像。 然而， Didymos表示，這座雕像更像是Periander的許願禮物。據稱， Kypselos 在Delphi建造了科林斯金庫。 統治 30 年後， Kypselos去世，將統治權傳給了他與妻子Crateia所生的兒子Periander。 大概是西元前 584/583 年左右。 西元前400年，Cypselids的統治被斯巴達人取代。

夢到搬進一個公寓大樓內 虞和芳 7.4.24.發佈

夢到搬進一個公寓大樓內 虞和芳 7.4.24.發佈 夢中我們去看一個公寓大樓的房間。還很不錯，那個公寓是在三樓，我們就講好住進裡面。 當我們搬入住進裡面時，公寓內還有別的人，好像是前面的租客，又像是公寓的主人。大家就在這個公寓客廳內談話。 房東說，這個公寓有120sq公尺，但是跟隔壁開通的互相接觸，換言之，它是敞開的，沒有一個住家是獨立自主，沒有一個公寓有自己的私人公寓生活空間。這樣不是我們所願意。可是已經講好要住進裡面，要退出來，一時該住在哪裡，怎麼辦才好？ 夢中沒有交代後來如何解決是好。 這個夢是跟我們訂了去慕尼黑的來回機票，和訂了Salzburg的旅館有關。那裡的三個半星期的旅社，可以提前訂約，並打25%的折扣，但是在訂約後不准改變日期，而且即刻以credit卡片付款，不給退費。這樣的訂了房間後，一方面有優待，但是萬一行程有了變動，或對那間房間或是旅館不滿意的話，就損失不少的錢。 好處是此事定了下來，又有了優待。 人生就是如此，有些事情必須決定下來，猶疑不決，不行。而且每件事，有好處，也有它的壞處。 尤其幸運的事，只能感激慶幸，不可依賴。守株待兔是白費心機。一分耕耘一分收穫，有時耕耘，並不見得有收穫，但是不去耕耘，就不可能有收穫。 我們生在世上，只有盡心盡力，憑著良知良能，順著天理做事，才能心安理得的過一生。

余虞對話6.4.24. 天涯海角若比鄰

余虞對話6.4.24. 天涯海角若比鄰 余處長：感謝大作詩三首分享，回敬數語致意。 天涯海角若比鄰 只要網路連線靈 科技進步利人類 手機老幼都具備 甚至小猴玩手機 女孩雙雙沈迷內 網路功德消息通 每日恭讀詩賦歌 內容豐富受益多 感恩受教難訴說 回敬數語表敬意 祝福平安保健康 虞和芳敬上，下午1點18分 ————— Chung yu 偽 善   美  指  責  以    濫  殺  平  民   又  供  武  器    助  其  入  侵   假  冒  偽  善    醜  惡  現  行   露  出  馬  腳    表  白  無  遺 Chung yu 台 政 壇 第 一 人   王  金  平  值  得  尊  敬   永  不  變  遵  從  党  意   不  分  是  在  朝  在  野   表  現  得  雍  融  大 器 Chung yu 天 涯 若 比 隣     詩  友  和  芳     學  貫  中  西     文  必  妙  句     音  韻  天  成     吟  哦  不  倦     我  愧  不  及