攻擊性的出口 虞和芳 8.12.19，發佈

攻擊性的出口 虞和芳 8.12.19，發佈 在人們的心底，存在著很多不滿，這些不滿淤積在心內，需要找出一個出口。 這種出口，通常是藉著道德、宗教、政治、教育、正義。小而 到對要攻擊的對象的個人一言一語，一顰一笑，以及任何的一個小 動作，都可以拿來當作攻擊的一個出口。 我們可以從這些言行，打出的招牌，看出那些人的不滿。 越是集合的人群多，打出的招牌越具有政治色彩。 最荒謬的是宗教迫害和對巫婆的迫害。只要跟天主教的教義某 點不合，立即就會受到迫害，連加利略的地球繞太陽的學說，也被 強迫的要他收回。 即使要求改善的新教派，不滿天主教的對異教教義的不寬容， 可是輪到自己掌權後，對於其它學說的人，也嚴加控訴處分。如 Calvin 上台後，將全才醫生 Michael Servetus 米格爾處死的事件。 政治的藉口，是因為攻擊的對方自私、愛錢、削刮窮人的血汗， 無道德，腐敗。而作為討罰的這些人，打出的是為正義，為國家， 為人民，為肅清敗類。 我們解讀歷史，只要看那個時代的各種現象，動亂的原因，不 滿的原因，就可看出那個時代的特色。 同時觀察反對者的言行，口號，以及攻擊對象，成功後，自己 上位的作風，可以看出他們說那些攻擊別人的藉口，正可以看出他 們的政治，宗教，道德的藉口，只是一種工具，或是作為進身階， 成為他們偉大要當領袖的藉口，或是話中帶著批評另外一群人，凸 顯自己的聖潔。從汪精衛刺殺清攝政王載灃被捕，不遂後，在獄中 寫出的「慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭。」, 到他後來成為漢奸，以及陳水扁當總統後貪污，削刮民脂的作 風，看出他們所說的口號，完全是一種進身階的工具，並非是一種 理想。 而在這些小為朋友同事夫婦的爭吵;遊行行列的示威，到大為 暴動動亂中，都可以看出人們的攻擊本性，心中充滿了不滿和恨。 人的心靈太複雜了，它需要很多的出口，來將它的不滿，積恨， 攻擊的本性發洩出來。 11.3.12