Admetos受到的處分 虞和芳 31.10.21.發佈

Admetos受到的處分 虞和芳 31.10.21.發佈 Admetos／Admetus（古希臘語Ἄδμητος Ádmētos，拉丁化Admetus）是希臘神話中Thessalien色薩利的Pherai國王。他繼承父親 Pheres 的王位。以父親命名這座城市。他與Apollo的聯繫很密切。Apollo被Olymp放逐九年，在此期間一直為Admetos服務。 Admetos 以Alcestis／Alkestis的犧牲而聞名。 Admetos 神話中的場景。 C. Junius Euphodus 和 Metilla Acte 的石棺，公元 161-170 年。 Admetos 向Pelias國王的女兒 Alcestis／Alkestis求愛。她的父親只同意結婚的條件是Admetos要駕駛獅子、野豬和其他野生動物拉著的戰車前往Iolkos。 Admetos 在Apollo的幫助下成功地做到了這一點，這對夫婦結婚。 然而，由於對女神Artemis的冒犯， Admetos受到處分，不得不死。但是Apollo說服了Parzen／Moire，若是其他人可以為Admetos獻出生命代死的話，Admetos可以保有生命。但是除了妻子 Alcestis外，沒有任何人肯做這樣的犧牲。Heracles將 Alcestis從死亡國度Hades中救出來。這並不是希臘神話中來自冥府的人可以返回世界的唯一案例。Sisyphos 曾成功地戰勝了死亡。然而，在回歸生者之後，Alcestis 卻從這個世界中移除。 Admetos還出現在其他傳說中，比如著名的Calydon野豬狩獵，他還參加Argonautenzuge 阿爾戈人的遠行。 在 Admetos 之後，Eumelos 繼承了王位，帶領 Pherai 和 Iolkos 的人民進入特洛伊戰爭。 Admetos 神話對後世的影響 舞台劇 Euripides的悲劇Alcestis為舞台上的眾多作品（例如 Wieland）啟發靈感，產生了巨大的影響。 音樂 Georg Friedrich Händel (1685–1759): Admeto, 1726 繪畫 Friedrich Heinrich Füger (1751–1818)： Alcestis 為 Admetus獻出自己的生命 天文學 Jupiter-Trojaner 特洛伊(85030) Admetos 以 Eumelos 之父 Admetos 的名字命名。

Artemis女神對人類吹噓或不敬的處罰 虞和芳 31.10.21.發佈

Artemis女神對人類吹噓或不敬的處罰 虞和芳 31.10.21.發佈 希臘神話中，神祗們，對國王，王子們的處罰不少。Artemis女神也不例外。Artemis是Olymp奧林匹斯神的狩獵、野生動物、兒童和生育女神。 Artemis對忽視她崇拜的人以及獵人的狂妄自大，激起女神憤怒處罰的故事不少。 這些故事中最著名的包括Oineus國王的土地被女神派來的一頭巨豬蹂躪，以及Agamamemnon 國王為了平息她的憤怒而犧牲他的女兒 Iphigeneia。 ADMETOS ／Admetus為色薩利Pherai（希臘北部）的一位國王，在婚姻祭祀中忽略了向Artemis獻祭。她在憤怒中，用盤繞的蛇填滿他的新房。後來更嚴重的以病死來處罰他。 ADONIS 為Kypros 島（地中海東部）的王子和獵人，他因為自稱擁有超群的狩獵能力，冒犯Artemis，女神驅使野豬攻擊Adonis，他被野豬的獠牙殺死。 AGAMEMNON 為Mykenai（希臘南部）的國王，特洛伊的希臘艦隊領袖。他吹噓自己在狩獵技巧上比Artemis優越，冒犯了女神Artemis。一怒之下，她用狂風或無風阻止希臘艦隊航行，直到國王將自己的女兒獻為祭品，她才息怒。 Ancaeus為Arcadia（希臘南部）的一位王子，他在追捕Calydon野豬時吹噓說即使是女神Artemis也無法阻止他殺死這頭野獸。她很生氣，驅趕那頭野豬用獠牙去殺死他。 ATREUS 為Argolis（希臘南部）的Mykenai 國王，他沒有向Artemis獻祭他所承諾的羊群中最好的羊，因為一隻金羔羊出生了，他貪婪地為自己保留了它。女神對他的兒子 Agamemnon懲罰，通過起風暴或平靜來阻止希臘艦隊航行到特洛伊。 （在故事的其他版本中， Agamemnon,本人惹怒了她）。 BROTEAS 為Lydia小亞細亞的王子，與他的父親Tantalos和妹妹Niobe一樣，招致眾神的憤怒。 在Broteas' 的情況下，他是一個熟練的獵人，他蔑視女神Artemis（甚至可能吹噓自己在狩獵方面優於她）。她懲罰他，把他逼瘋，導致他自己投進火裡。 Corinthians（科林斯人）當Apollo和Artemis來尋求淨化，因為Apollo殺死Python巨蟒，科林斯（希臘南部）的人民將Apollo和Artemis拒之門外。在他們的憤怒中，給這座城市帶來了一場致命的瘟疫，直到懇求（或犧牲）七名青年和七名少女，她才平息下來。 Oeneus（希臘中部）的Kalydon國王，在將四季初熟的果實獻給眾神時忽略了女神Artemis。憤怒的女神派出一頭巨大的野豬來蹂躪他的土地，毀壞莊稼並殺死農民。當它被 Meleagros 王子和他的英雄們殺死時，她煽動獵人之間的衝突，引發了 Kalydonians 和鄰近的 Kouretes 部落之間的戰爭。 ORION 為Delos或Crete克里特島（希臘愛琴海）的巨人，因為他吹噓自己在狩獵優於女神而被Artemis殺死。 （這只是故事的許多版本之一）。

Calydonian boar hunt卡利敦的野豬狩獵 虞和芳 31.10.21.發佈

Calydonian boar hunt卡利敦的野豬狩獵 虞和芳 31.10.21.發佈 Calydonian boar hunt／Kalydonischer Eber卡利敦的野豬狩獵，是古希臘神話神話，在特洛伊戰爭前的一件重大事件。 公元前 570 年左右，Françoisvase花瓶上的Calydonian boar hunt野豬狩獵 Meleagros 向 Atalante 贈送Calydonian 野豬的頭，柏林 Calydonian 野豬（也叫 Calydonian 豬）是希臘神話中的怪物。 神話傳說 Calydonian 野豬和 Erymanthian 野豬一樣，是強大母豬 Phaia 的後裔，這是 Artemis 派往 Calydon ／Kalydon 周圍田野的野豬，因為那裡的國王 Oineus 有一天忘記在他的祭品奉獻中，對 Artemis的貢品。 Artemis 憤怒之下，不管他是疏忽大意，或是遺忘，認為這是Oineus 對她的不敬，因而所做的這項處罰。 野豬體色潔白，鬃如尖刺，牙齒如大象，大小如牛。牠到處肆虐，殺死國王的工人和牲畜。最後，Oineus 呼籲希臘最勇敢的英雄來共同努力解決這項困擾。當時許多名人到齊，來獵野豬——除了Heracles，他正被他必須履行的任務束縛住了。 狩獵的參與者和來自的地方。 Admetos， Pherai, 來自Pherai的Admetos Amphiaraos， Argos, 來自阿爾戈斯的Amphiaraos Ancaeus 和Cepheus，Arcadia來自Arcadia阿卡迪亞的Ancaeus 和Cepheus Atalante，Arcadia 或Böotien，來自Arcadia或Böotien維奧蒂亞的處女女獵手Atalante， Iason／Jason，Iocus 來自 Iocus Iokos的Iason／Jason亞頌 Idas 和Lynceus，Messene這是兩兄弟，來自Messene Iphicles，Theben, 來自底比斯的Iphikles伊菲克勒斯 Kaineus／Caeneus，Magnesia, 來自 Magnesia的Kaineus／Caeneus Kastor 和 Polydeukes, Dioskuren， Sparta, 來自斯巴達的Kastor 和 Polydeukes。他們共同的稱呼為，Dioscuri Meleagros, der Sohn des Oineus為Oineus國王和Althaia妻子Althaia的兒子 Meleager，Nestor aus Pylos, 來自Pylos的Nestor Peirithoos ／Pirithous，Larisa, 來自Larisa的Peirithoos Peleus 和Eurytion aus Phthia, 來自Phthia的Peleus和Eurytion， Plexippos und Toxeus aus Pleuron, 來自Pleuron的Plexippos和Toxeus Kometes和Prothous，他們為Althaia的兄弟，Althaia為 Oineus,國王的妻子，他們是Meleager的叔叔舅舅輩份 Simon，Thrasyllos 的兄弟，Simon 是一位獵人，他加入 kalydonischen Eber野豬的狩獵，他殺死兄弟Thrasyllos的兇手Eurydamas， (Bruder des Thrasyllos), rächte seinen Bruder und tötete dessen Mörder Eurydamas · Simon (Jäger), Teilnehmer an der kalydonischen Eberjagd ... Telamon ，Salamis，來自Salamis的Telamon。 Theseus aus Athen.來自雅典的Theseus 忒修斯。

夢到有好多學生來到 虞和芳 31.10.21.發佈

夢到有好多學生來到 虞和芳 31.10.21.發佈 夢中有好多學生來到，其中有一位不會說中文，只簡單的說幾句話，她只會日文。一位會長，把她叫來跟我談話，很難溝通。這時一位很能幹的個子高大的學生，端來一大盆的冰塊，準備大家的午飯，一共有18個人。好在房間內有三張長桌，可以坐得下。他又跟別的男生端來大鍋的熱菜。 夢中換成另外一個景緻，跟中學同學的聚會，我看到劉瑜卿，當另外一位同學打岔，問我認不認得她，我端詳她的臉，實在不認得她。我說自從中學畢業後，近60年沒有再一次見到過她，實在很難溯源當時她是哪位同學，這時再去找劉瑜卿，她不見了，我很納悶。後來她又進來，她的臉色不大好，她說她的病還沒有復原。她從小學六年級，我們家搬到嘉義後，兩人在崇文小學時，就同班，後來在嘉義女中又同班同學六年，兩人很是常往來。中學後來的兩年，跟莊幸惠來往的較密。三年前還跟幸惠夫婦在台北我住的飯店見過面，可是去年接到她的郵電，她先生卻已過世。那時得知劉瑜卿仍然存活，她雖然得腸癌，女兒照顧她，不過她行動不方便，所以沒有來參加嘉女同學五年前來南華大學參加我的演講，之後大家在中正大學的午餐聚會，那是由幸惠的兒子請客，在中正大學的午餐。劉瑜卿是唯一一位在1980年代來德國，我們見過面，還在我診所照了相。幸惠是最活躍的中學同學，我們在台北見過好多次面，她師大畢業後，在中學教書，退休後，在故宮博物院當義務嚮導。有次在凱撒旅館中午請同學們午餐的自助餐。 人事在這些年代的變遷很大。 另外我還夢到，在寫希臘神話的一篇文章，裡面有印度人和佛教，可是醒後找不到這篇文章了。 這個許多情境出現的夢，都跟現在和過去的片段有關，夢可喚醒不少過去的回憶。 方才發現時間改為冬季時間，鬧鐘指著近9點，我打算發佈這篇夢文，因為發佈否則會是前一日的時間，而電腦的時間卻是指7點58分，現在是8點4分。時間每一秒接一秒一分，永遠不等待人的停留。真是該好好的利用。

Alaksandu國王 虞和芳 30.10.21.發佈

Alaksandu國王 虞和芳 30.10.21.發佈 Alaksandus或Alaksandu是古代位於小亞細亞西部的Wilusa 的一位國王。 根據西臺文獻記載，Alaksandus曾於約公元前1280年與西臺國王 Muwatalli II穆瓦塔里二世簽訂過條約。同時，根據此條約所述，他與西臺前任國王、Muwatalli之父Mursili II,穆爾西里二世也曾簽訂條約。一些學者認為，Wilusa即是特洛伊，而Alaksandus便是荷馬史詩中記載的特洛伊王子Alexandros。Alaksandus條約的三位守護神之一Apaliunas（DA-ap-pa-li-u-na-aš）便是傳說中在特洛伊戰爭中幫助特洛伊王子殺死Achilles的太陽神Apollo。 在西台首都Hattuša 的挖掘過程中，在宮殿檔案中發現的泥板楔形文字中有一項國家條約，即所謂的 Alaksandu 條約 (CTH 76)。國王 Muwattalli II.穆瓦塔利二世（約公元前 1294 年至公元前 1272 年）承認 Alaksandu為附庸，並向他保證會得到保護。條約還規定 Alaksandu是一位Kukkunni 國王的繼承人，但並未說明他是否立即繼承 Kukkunni 王位。從條約中得知，在 Arzawa戰爭期間， Kukkunni 並沒有反對Muwattallis II二世的祖父 Šuppiluliuma I，而是定期派遣使節前往 Ḫattuša 宮廷。 早在 1920 年代，Emil Forrer 就認為西台文本中提到的地方 Taruiša 等同於特洛伊。而 Wilusa 識別為城市 (W) Ilion，特洛伊的希臘替代名稱。1911 年，Daniel David Luckenbill首次考慮將Alaksandu名稱與希臘名稱Alexandros聯繫起來，荷馬在《Iliad》中也經常使用此名稱Priamos之子Paris的替代名稱。Paul Kretschmer在1924 年文章詳述。來自希臘語的 Alaksandu 名稱的派生主要與 Ferdinand Sommer 等人相矛盾。因為在他看來，結尾 -andros（人）只出現在古希臘人的名字中。 Sommer 認為 Alakšandu 這個名字是kleinasiatisch小亞細亞，而 Alexandros 是這個名字的希臘化形式，並指出在荷馬史詩中，名字以 -andos 結尾的大多數人都是非希臘人。然而，與此同時，在邁錫尼發現了一種線性 B 平板（My 303），其個人名稱為 a-re-ka-sa-da-ra (= Alexandra)，這就是為什麼Alaksandu 的名字被等同起來。

Ascanius的生平重要點 虞和芳 30.10.21.發佈

Ascanius的生平重要點 虞和芳 30.10.21.發佈 Ascanius的特色 Ascanius為 Alba Longa的第一位國王。 他是Aeneas和Creusa的兒子 他是羅馬人的祖先， Ascanius據說在位時間為公元前 1176-1138 年，可能為歷史人物。

午覺的前景 虞和芳 .30.10.21.發佈

午覺的前景 虞和芳 .30.10.21.發佈 今天沒有吃午飯，上午把Odyssey那節編寫完後就上床午睡，那時約12點50分。 眼前出現今天編述的Odyssey書內中一篇篇的10種經歷的事，很快的閃過，很清晰的掠過眼前。之後為一篇篇昨天編輯的檔案，裡面每一小段有開始很大標題的綠色題目發佈的字，它們很快的又一篇篇從眼前掠過，也是很清楚，之後出現的是人物，物體，這些只能大致的認出。我想這是大腦的反射作用，它只有在睡前或是醒後出現在眼前的景象，它出現後，我知道是快要入睡的前奏或是快要醒來的標誌，它似夢非夢，人是在半睡半醒之前，還有意識，知道這不是夢。然後我即入睡。夢到在翻譯一篇希臘神話的文章，在核對原文時，修改隱澀不清的句子。 醒時，兩點，雖然還睏，我仍然起床，否則會耽擱晚上的睡眠。 他一上午都在樓下。 Joe早上來後，要換我的床單，我擔心這樣洗衣機會太滿，就請他換樓下臥室的床單，但是S不要他換，他又上樓換了我的床單被套。當J將衣服放入洗衣機後，再上樓，在他燒了熱水，泡咖啡後，我把S的早飯請Joe給他送到樓下早點。今天我弄的是麥片，加上牛奶，不同的堅果，葡萄乾，S沒有上樓，我給S泡了一杯小杯咖啡，一大杯的茶，那是今早我新泡的綠茶，另外切了一個蘋果為S的早飯。 中午我沒有弄早飯，是他值日，他沒有上樓，我懶得為自己弄午飯。 現在是下午三點半，還沒有他的影子。 我一人吃了一個橘子，一個kiwi，一塊巧克力餅乾和一些堅果。 下午給余處長回覆後，我得繼續做希臘神話的編輯工作，否則在去德國前，沒法弄完寄出。 29.10.21

夢到去參訪 虞和芳 30.10.21.發佈

夢到去參訪 虞和芳 30.10.21.發佈 夢中一位教授邀請去他系裡參訪，那好像是生物科技系，跟疾病營養有關。 裡面有學生出入，教師們的研究室，小小的，不如南華大學的教師辦公室來得舒暢通風。 後來有一個罐頭的盒子出現，裡面頗有奧秘，有層層疊疊的設備，雖然外面跟平常的罐頭沒有什麼大的區別。它很像是這次Scott送貨中的義大利花生罐頭，外面是黃色和綠色的十公分高的圓型罐頭。 醒後外面還是黑黑的，看時間是6點。 我又上床休息躺著。再起身時，天已明，一看已7點半。 在我工作的小白色活動的推移小桌子旁邊有一個牆邊大櫃子，上有三罐花生，其中兩罐是紅色帶花生圖案的德國產品Lorenz牌，一罐是義大利產品Conad品牌，外面是綠白色，上有四粒大大的花生。 這個夢中跟許多事情相關，跟疾病也有關。 我醒後想到郭師母和宇平樂隊指揮伯真bojen，她們都得脾癌。而boren年輕輕的才56歲從得知病況後，不到三個月就過世了，不勝唏噓。 這個夢跟我診所給人看病也有關，我用的白色小桌子，就是診所每張診床旁邊可推動的白色小桌子。那些罐頭食品的花生，是我昨晚睡前的景象。 方才把這罐頭拿到手上看了一下，不但在長圓型的罐頭上，有這些不同顏色，至少五種顏色，不同的畫面，還有許多密密麻麻的字，有不同的分隔，如營養成分，有7格，德國產品以德文英文標明，義大利產品以義大利文標明，每100g有多少卡路里，還有一個長長的條碼，粗細不同，下面有12位的數字，兩國不一樣；還在黑色的條碼前，有一個數字，德文的數字為4，義大利的為8。瓶下面打出可使用有效時期，罐頭上面有兩層蓋子，外面是塑膠蓋子，打開後是可撕開的圓型密封的薄薄鋁片，撕開後有大大的花生。這樣一個花生罐頭，就不知道經過多少的過程，從播種，生長，施肥，收穫，進入工廠加工，加包裝，經過運輸，在不同的部門裝貨，卸貨，到達我們手中，而一打開就可以食用，多麼的方便。 這就是夢中的花生罐頭有層層疊疊的神祕內容。 想到中國的米字，指八十八的人，工作的成果，到達我們口中。 這個罐裝的花生，也得要經過88項的不同分工合作的手續，才到達我們的手中。 社會經濟這麼的發展，真不是一件簡單的事。我們應該感恩感謝人類的進化，前人的播種之功勞，知識傳遞，文化傳遞。若是對生活不滿，還抱怨來，抱怨去，自己只會享用，不盡心，不盡力貢獻一點義務的話，真是太不知感激感恩了。

兩個外行人 虞和芳 29.10.21.發佈

兩個外行人 虞和芳 29.10.21.發佈 A：我肚子有時會痛，我想我得了盲腸炎。 B：我小時侯要逃學，就喊肚子痛，我母親聽了後，帶我去看醫生，醫生說，肚子那麼的痛，一定是盲腸炎，就給我開刀取出盲腸。 A：你看的是什麼醫生？ B：我也不知道我母親帶我到什麼醫生那裡看病，總之，我沒有盲腸了。 A：盲腸可能跟眼睛有關，否則為什麼叫盲腸！ B：你說的有道理，我想我母親是帶我看眼科醫生。可是為什麼我在肚子上有一道刀痕。 A：你真笨，盲腸也有腸字，腸是在肚子上。 B：你說的也有利，可是腸子為什麼會變瞎？ A：那些醫生真是不懂，亂起名字。 B：還是我們聰明，我們已經弄懂了，盲腸跟眼睛，也跟腸子有關。

Skamandros跟特洛伊的關係 虞和芳 29.10.21.發佈

Skamandros跟特洛伊的關係 虞和芳 29.10.21.發佈 Scamandros／Skamandros（古希臘語Σκάμανδρος）是希臘神話中Scamandros河的神。根據Hesiod的說法，他是 Okeanos和Tethys 共同生下的河神之一。 Skamandros（古希臘語：Σκάμανδρος）又名Xanthos（Ξάνθος）是希臘神話中的河神。 他的孩子為 Rhoio、Teukros 和 Kallirrhoë Skamandros這個名字的含義很妙。第二個元素看起來像是源自希臘語 ἀνδρός (andrós)，意思是“男人的”；第一個元素源自 σκάζω (skázō)“跛行，絆倒（越過障礙物）”或源自 σκαιός (skaiós)，意思是“左手，笨拙”。這個名字的意思是“跛行的人”或“尷尬的人”。隱身而言，指的是河流的許多彎道和風（曲折），它不會直行，而是“跛行”。 地理 Skamandros以河神 Scamander命名。 Scamander為環繞特洛伊的河流。Scamander神在特洛伊戰爭中站在特洛伊人的一邊。 根據Hesiod的說法， Scamander是 Oceanus和Tethys的兒子。有時描述為宙斯的兒子。他是Teucer國王的父親，他的母親是水仙女Idaea。他也為Glaucia的父親，Deimachus的情人。 Skamandros／ Xanthus 是 Eurythemista 的父親。 Eurythemista跟Tantalus生 Pelops 和 Niobe。Strymo 或 Rheo，特洛伊國王 Laomedon的妻子也為他的女兒。 Achilles 和Scamander 在希臘英雄 Achilles 侮辱Scamander之後，Scamander在特洛伊戰爭（Iliad XX，73/74；XXI）期間與特洛伊人並肩作戰。據說Scamander曾三度企圖殺死Achilles，最後在Hera、Athena和Hephaestus. 的干預下才獲救。 在這種情況下，他是Scamander的化身。Scamander河從Ida山流過特洛伊市下方的平原，匯入城市北部的Hellespont 河。根據荷馬的說法，亞該亞人在它的河口附近建立他們的營地，他們與特洛伊人的戰鬥是在Scamander平原上進行。在Iliad XXII 中，荷馬說這條河有兩處泉水：一處產生溫水；另一個產生冷水，不管季節的冷熱。 根據荷馬的說法，眾神稱其為 Xanthos，而人們稱其為 Scamander，這表明前者指的是神，後者指的是河流本身。 Scamander享受神聖的崇拜，擁有自己的祭司，名叫Dolopion；公牛被獻祭給他，活馬被扔進他的漩渦。他與伊達山脈的仙女 Idaia, 一起成為特洛伊第一位國王Teukros,的父親。 Skamandros 的女兒 Kallirrhoë 嫁給 Tros，Tros是特洛伊人的祖先。Hector也以 Skamandros的名字稱呼他的兒子 Astyanax。 在圍城期間，Scamander幫助特洛伊人。一個警告已經提前響起，如果亞該亞人想要保持勝利，那麼Rhesos 就不應該在那條河上給他的馬澆水。 Skamandros 給Asteropaios,他為 Paionier人的領袖新的勇氣；但他以人形出現在Achilles面前，命令其離開河床。起初Achilles服從；但是當他很快跳回水中時，Scammandros神將Achilles追到平坦的地形中追上了他。Poseidon和雅典娜幫助Achilles，於是Skamandros 請他的兄弟Simoeis尋求幫助。只有Hera派來的Hephaistos,能夠用他的火阻止河神Skamandros 。 Plutarch談到 Skamandros 的女兒Glaukia。她跟Deimachos懷孕；當他在特洛伊戰死時，她尋求Heracles的保護。Heracles把她帶到Böotien維奧蒂亞，在那裡她生下一個兒子。以他的祖父命名他：Skamandros。當孫子後來統治 Eleon時， Inachos 河改名為Skamandros河以尊重他。 偏離譜系 與Hesiod給出的家譜相反， Skamandros在荷馬中為宙斯的兒子出現。 在另一個版本中，Skamandros 最初是克里特島的國王。因為飢荒，他帶大部分人離開了這個島。Apollo曾預言他應該在晚上被“當地人”圍困的地方定居。一天早上，移民們在 Phrygien發現，晚上老鼠吃掉了武器的弓弦和皮革裝備。 Scamandros 看到預言應驗，他們在Ida 山腳下安家。在後來與鄰近的 Bebryker 的戰鬥中，國王掉入 Xanthos 河消失。克里特人以 Skamandros的名字命名這片水。他們的領袖 Teukros 的兒子反過來成為了這些土地的國王。在這方面有趣的是，克里特島的中央地塊也稱為Ida山脈。 Strabo 提到同樣的傳說，關於 Hamaxitos，今天的 Babakale，由 Teukrers 人在Troas 的最西南端建立（然而，他說的是“土生土長的”，而不是“本地人”）。在這裡，他看到了在Skopas 在位於Chryse附近的神廟中製作的Apollon Smintheus雕像腳下描繪一隻老鼠的原因。 另一方面，在 Pseudo-Plutarch 中，可以看出 Scamandros 是 Demodike 和 Korybas 的兒子。在Rhea神秘慶典期間，他看到了女神的臉，大怒並投身於 Xanthos。一個後來的傳說由此而來：從那時起，在Scamandros 河上生長一種帶有顫抖漿果的植物；無論誰隨身攜帶，都不怕任何神明的出現。

夢到幾件事 虞和芳 29.10.21.發佈

夢到幾件事 虞和芳 29.10.21.發佈 幾天來陰陰鬱鬱的日子，影響起居睡眠。 這週二晚上幾乎一夜未眠，昨天晚上，也是差不多，到半夜三更還沒有睡覺，我們在一樓臥室，為了他的鞋子，兩人不必要的口角，我一氣就又上樓，寫下這件事，到清晨三、四點可能才入睡。 夢中有宇平的出現，怎麼一個情境，不記得了。夢中想，昨天忘記把曬在外面的衣服，拿進房間內，外面下雨，不弄濕才怪。 夢中又想，可能因為下雨，衣服J根本沒有曬在外面，而是晾在房間內，那麼就不必擔心。只要從頂樓廚房往外看就知道，到底它是掛在房內，還是在小陽台上。 而事實上，這是一場夢，根本沒有洗衣，應該今天J來時才洗衣。 他會不會來，不知道。 可能夢中洗衣的事，跟別的事弄混。 它是一些惦記事情的反映。 惦記擔心的事情很多，很久沒有威英的消息，她十月應該搬家，但是她到底購買房子的事，買成了沒有？她沒有來信說明。這件事令我我擔心，因為沒有收到她的來函，雖然她平常每當我寫信給她，她都會很快的回信，而這次有兩個多星期沒有她的消息。 她跟Christoph之間鬧翻了？因為買房子是她一人買的，我們把錢匯給她後，她來函道謝，之後就較少有她的消息。 他們倆人認識也有二十年，可是卻沒有結婚。似乎兩人都不願意結婚。這些都是令人擔心的事。 今天醒時已是天亮，看鬧鐘是7點半。 外面仍然颳風下雨，天氣陰陰鬱鬱的。 外面的雨水滲入頂樓客廳，我清理弄乾了好幾次。今天客廳地上仍然是濕濕的一堆水澤。 外面遮太陽的布片，被風撕破，一片不知道吹到哪裡去了，另外一大片往下垂的遮朝陽和鄰居視線的大藍色遮布在空中飛舞。 木桌子被雨淋的濕透。一張黑色的藤椅被風在陽台上吹動一會在東，一會在西邊的牆邊。 今早我把臥室通前陽台的門開了一個縫，換空氣。昨天我把放在衣服簍子中的毛衣，拿出來，它們一股難聞的味道，我把它們一一掛在床周圍的木欄杆上，這樣令房間的味道不好，就這樣跟這股難聞的味道睡了一覺，房間需要通氣。 現已9點五分，聽到他樓下開關門的聲音。

蜘蛛的起源傳說 Arachne 虞和芳 28.10.21. 發佈

蜘蛛的起源傳說 Arachne 虞和芳 28.10.21. 發佈 Arachne為Idmon的女兒,他是一位染色家. Arachne是一位很聰明和有藝術天才的女兒,受到父親染色的薰陶,在紡織方面發展出奇特天才.她能紡織各色各樣的織工傑作,為人們讚羨不已,說她的手工藝,可以跟神的手藝相比美.她也引以為傲,要跟神一比長短。 她向Athena雅典娜女神挑戰. Athena雖然覺得她太高傲,但是先原諒她,就化裝成為一個老太婆,來到Arachne的紡織房內,向她諄諄善誘,要她謙虛,要她對神尊重,尤其要對女神雅典娜.但是她不聽忠告,她反而說,女神有本領的話,不必畏縮這場挑戰. 這時雅典娜見她的一番好意,不被接受,很生氣,就接下這場挑戰. Arachne太年輕,不知天高地厚,她被她高傲的本性所害,選擇一條可悲的命運. 在比賽的那天,諸神聚集. Athena紡織出12位奧林帕斯山眾神的莊嚴丰姿.四周紡織的畫像為不懂事自大的人,在跟神挑戰,觸怒神明. Arachne不甘示弱,在她紡織的畫面,描繪出諸神的缺點.天神化作公牛引誘Europa;宙斯變成天鵝引誘 Leda;變成一陣黃金雨引誘被關在地窖房間中的Danae. 當雅典娜看到Arachne所織的彩布,變化莫測,比天上的雲彩還美麗動人,但是她的主題是在諷刺批評神,在向神抗議. 雅典娜不禁內心大為憤怒.把Arachne的「神來之手」的作品撕毀,來告戒她的高傲自負.這時Arachne絕望以極,上吊自殺,變成一隻蜘蛛,吊在她所織成的「布網」上. 另有一說,當雅典娜看到Arachne的作品,不但妒忌,而且對她的高傲膽量,居然敢跟神來一較長短,就把她變成一隻醜陋的蜘蛛. 這是希臘人,觀察到蜘蛛的特性,而想像出這樣一個悲壯感人的故事. 這位可憐的Arachne女郎,即使變成一個蜘蛛,仍然保全她的紡織本領,繼續紡織她的生命悲哀的無聲「樂章」,讓世人有目共睹她的紡織本領. 這個故事,一方面說出,人不能夠自視了不起,以為能比神偉大,敢跟神挑戰,另外一方面,也說出人的對神的無奈.神看到人的作品,掀起妒嫉之心,就這樣的隨心所欲的把一位可人又有才華的女子,低貶成一只可憐的蜘蛛.即使她成為一個蜘蛛,她仍然倔強不平,默默的繼續紡織,道出她的「命運乖張」. 此故事談的普通的一位少女，在希臘神話中很少見。19.11.05. 它的關鍵字 跟神挑戰，驕傲處分，變形，起源

Ilus同名不同人的代表 虞和芳 28.10.21.發佈

Ilus同名不同人的代表 虞和芳 28.10.21.發佈 在希臘神話中，Ilus（古希臘語：Ἶλος，羅馬化：Îlos）是幾個與特洛伊直接或間接相關的神話人物的名字。 Ilus，Dardanus之子，Dardania傳奇創始人。 Ilus，Tros之子，傳說中的特洛伊創始人。 Ilus，Mermerus之子，Jason和Mediea的孫子。這位Ilus 住在 Ephyra, 在Elis和Olympia.奧林匹亞之間。在《Odyssey》中講述的一個故事中，他接待了Odysseus，但當Odysseus 向Ilus要毒箭時，他因害怕神的報復而拒絕。 Ilus，Turnus 的盟友，在意大利反對Aeneas的人。 Ilus 在 Estonian language愛沙尼亞語中的意思是“美麗的”。 Ilus等同於Ilos Ilos（古希臘語Ἶλος，拉丁語Ilus），根據希臘神話，是與特洛伊直接或間接相關的幾個人的名字： Ilos， Tros之子，特洛伊的創始人 Ilos ， Dadanos之子， Dardanos (Stadt)（城市）之王 Ilos ，Mermerus之子，傳奇人物，Odysseus向他索要毒箭，但他沒有給予。

愛和恨是人間重要的大問題 虞和芳 28.10.21.發佈

愛和恨是人間重要的大問題 虞和芳 28.10.21.發佈 愛和恨是與生俱來的兩個人間世界相對因素，它可衍生很多別的分支。 在人類的世界，不管是宗教，哲學，文化，藝術，人世間的種種各別發生的事，多多少少都導源於這兩個基本因素。我們不管去不去想它，它都跟我們隨時隨地相伴相關，就跟生和死，和其它許多相對相關的因素一樣，如時間，立即就有長短，瞬間，永恆的觀念。中國人稱之為陰與陽——人世間的種種，都在陰陽相對，相輔，相剋，相制，起起伏伏，生生滅滅，轉移默化，相互相生，相生相鬥，相愛相恨，和平戰爭，健康生病，爭取放棄，求生自殺，幸福痛苦，猶疑不定，立斷立決，簡單明瞭，轉變轉化，理智情感的複雜糾纏。。。產生千奇百怪的各種現象。 以這種現象來觀察分析希臘神話，不但有趣，說不定還能給我們得到一些啟發啟示。

夢的特別前景 虞和芳 27.10.21.發佈

夢的特別前景 虞和芳 27.10.21.發佈 這一夜幾乎全部失眠。 昨晚在12點時，我很睏，他還在客廳看網路節目。我就只好自己先在樓上臥室睡覺。 內心有些火他。 跟他說，我很睏，他不予理會，還要我看一段德國總統接見加拿大的代理英國女王的一位新選出的當地印地安人來訪的影片，是德國總統接見，以對待一個總統的同等待遇由元首對元首，但是對方不是元首，每隔幾年，只是選出一位代理而已，那麼若是英國女王來訪德國，她為英協的首長，也是加拿大的國王，元首，最高的政治相對的人物，那麼怎麼樣來對待她？換言之，在國禮對待上，有些不相稱。 他說明這件事，國禮上的不相稱。然後他又放映以前英國女王來訪問德國由總統接待的國禮，兩者之間是有不同。 我真是睏得很，勉強的看完這兩個片子，於是我寫日記，我說很晚了，已半夜12點，我睡樓上臥室。 不久之後他關上樓上客廳的燈，下樓睡覺。 可是睏意經過這番折騰，我竟然無法入睡。 想到他安排11月14日去慕尼黑購買他的冬季衣服，並去辦理他母親銀行等事的安排，我得要在這之前完成希臘神話的稿件寄出去，時間上很緊湊。 編輯這本書，一方面資料太多，全部用的話，有一千頁，另外一方面，還有不少的內容不夠完善，還要補充，我如何能夠完成？ 內心就在盤旋編述的事，哪些要去掉，哪些要補充。這樣就更睡不著。這樣輾轉難眠。 加上去德國，12月中才會回來，我跟馬爾他的中國文化中心，在9月裡就說，10月，11月去德國，12月可以接受他們的邀請，講中國醫學。 可是因為疫情的緣故，和德大選，要等待結果，是否會增加財產稅，若是如此，我們就留在馬爾他，一時不返回德國居住，就不必管德國的哪個黨派得贏。加上Schweckhausen那裡，Dr H，反對Enfiladen，我們請Prof R出一個Gutachten，而Schweckhausen那裡，建築師度假，而另外管事的也度假。我們馬爾他這裡疫苗接種，上週六才接受到第三隻疫苗接種，十天後才能申請疫苗接種的證明，這些種種耽擱，12月中，才會返回馬爾他。這樣跟蘇先生講好的，12月我可以來講座中國醫學，可能會跟11月中，才去德國，在那要打著前後一個月，日期上，又跟這邊有了變動，那麼還要去溝通，要對方知道我們的行程有了變動。 又想到很多別的事情。 失眠時，聽到外面風聲，雨聲，打到玻璃門上的聲音。 昨天一天，天氣陰陰鬱鬱，不時下雨，雨水滲入到客廳，我處理這些雨水，好幾次。從早上起來，他昨天要在樓下臥房上午看書，不上樓，要我給他倒杯咖啡和早餐拿到樓下。我昨天7點起身，處理塑膠垃圾，整理樓下廚房的食品拿上樓，準備他要喝的咖啡和早餐，清理透進來的水，花了兩個小時。前天早上也是一樣，他要在床上工作，要我弄咖啡和早餐，端到樓下臥房，他要準備給Roeck教授的信件，也是花了兩個小時做這些事，不只是時間浪費掉，精力也花掉。 週一上午，兩人還為去德國的事，鬧得不愉快，他要搭乘飛機去慕尼黑來回，要在那裡購買衣服，我說Frankfurt也照樣可以購買，Frankfurt的機場，每天有班機來回馬爾他，而在慕尼黑，只有週四和週日的來回班機，這樣時間上不大容易調整。但他不肯，非要去慕尼黑購買衣服，兩人鬧得不愉快，週一上午我就在Studio工作。 這些小小的衝突，不但浪費時間辯論，而且耗費精力。 為了減輕衝突，我只有處處聽他，順他。但是為此也不平，感覺我處處為他著想，他不知感激，我處處做他不肯做的事，他不知感激，反而認為他做的都是大事情，我做的都是小事情，不知我處處為他想，不領情，認為我是下人，我感覺有輕視我，甚至嫌我太柔順，好欺負。連我看到他咳嗽，拿衣服給他穿，他嫌囉唆。他身體不適，尤其膝蓋疼痛，要給他針灸，說好了時間，到時候，他又往後推，嫌我給他針灸，變成找他的麻煩。我就只有算了，這樣這些小事情，也很使我感到無奈。 昨晚想到這些繁雜的事情，就睡不著，到清晨四點，我起來弄希臘神話，工作到6點。我想，這樣晝夜顛倒不是辦法，就關上電腦，關上燈上床。 還是無法入睡，這時聽到他上樓的聲音，他打開燈電腦。我起來跟他打一個招呼後，又上床。 這時眼前出現的不是通常的電腦螢幕上的字，而是一個個不同人們的臉色，身影，一個個出現，他們不是認得的人，是一些圖片類似，電影類似的人影，這是夢的前景，這樣不久之後，我就入睡。 9點J來工作，我起身。

Ida 山脈以Idaios為名 虞和芳 27.10.21.發佈

Ida 山脈以Idaios為名 虞和芳 27.10.21.發佈 Idaios（古希臘語Ἰδαῖος）是希臘神話中為 Dardanos 和Chryse的兒子。 他和父親一起從Arcadia經由 Samothrake 搬到Phrygien，在那裡他定居在Ida山脈，以他的名字命名。 在那裡，他介紹對母神 Cybele 的崇拜並建造她的神廟。 另一方面，Dardanos 住在Troas。

Dardanos是 特洛伊Dardaner的祖先 虞和芳 27.10.21.發佈

Dardanos是 特洛伊Dardaner的祖先 虞和芳 27.10.21.發佈 Dardanos（古希臘Δάρδανος 拉丁語 Dardanus），根據希臘神話，是宙斯 和Atlas之女Atlantide Elektra的兒子。在神話中，他在 Dardanellen 海峽的 Troas 建立Dardania (Δαρδανία)城，在Hellespont的創立者。 他為特洛伊Dardaner 人以及從他們中出現的特洛伊人的神話祖先，最後通過Aeneas也羅馬人。 他是在 Troas他的家鄉是Arcadia，在那裡他和他的第一任妻子Chryse從Pallas Athene那裡收到了Palladion和諸神的聖品（sacra）作為嫁妝，據說他們是Deimas 和Idaios的父親。 與 Deukalion 和 Ogygos 一起，他是希臘洪水英雄之一，據說他們在一場大洪水中倖存下來。 在古代，有兩兄弟統治， Iasion （也稱 Iasios, Iasos, Iason 或Eëtion）和他的弟弟Dardanos (也叫Polyarches）。他們是宙斯和一個Nymphe的兒子，為國家王子對 Atlas 的崇拜。其中，身為神子的Iasios，將目光投向奧林匹斯山的女兒，向女神Demeter投去浮躁的傾向，被自己的父親用閃電擊中，作為對膽量的懲罰。 Dardanos對他兄弟的死，深感悲痛，他離開他的帝國和家園，儘管他在動蕩的海洋中移民——最初可能是由水和飢荒引起的——必須成為一個是一種贖罪的證明。 在遷移過程中，他在愛琴海的Samothrake （早先稱為Dardania）據稱只是Dardanos和他的兒子 Idaios 的停靠站，儘管Dardanos也為Kabiren Kadmilos。同樣被洪水驅趕，他們轉向亞洲大陸Phrygien，在那裡，Idabergs伊達山腳下的Dardanos受到 Teukros 國王的歡迎，通過兒子與„idäischen“ 眾神之母的恩典，現在又回到了眾神的保護，下令建立堅固的Dardania城，該城在史前時代就已滅亡。 Dardanos與他的第二任妻子 Bateia ，Teukros（或克里特島的 Arisbe）的女兒 ，他們生育 Zakynthos，Ilos 和 Erichthonios，他們的兒子 Tros 是特洛伊的創始人 Ilos 的父親，因此應該Dardanos成為特洛伊王室的祖先， Priamos 從那裡衍生出他的家族，也稱為Dardaniden。 據後來的傳說，Dardanos 來自 etruskischen 的Cortona城市因此Aeneas 回到意大利作為他家人的原居地。

Ascanius.為 Alba Longa的第一位國王 虞和芳 27.10.21.發佈

Ascanius.為 Alba Longa的第一位國王 虞和芳 27.10.21.發佈 Ascanius（古希臘Ἀσκάνιος）或 Iulus，為Aeneas的兒子，也是羅馬或希臘神話中 Alba Longa的第一位國王。 Ascanius（據說在位時間為公元前 1176-1138 年） 是 Alba Longa 的傳奇國王，是特洛伊英雄Aeneas和Priam之女Creusa的兒子。他是羅馬神話中的人物，有著神聖的血統，是Aeneas的兒子，Aeneas是女神Venus的兒子，英雄Anchises是Priam國王的親戚；因此，Ascanius擁有雙親的神的血統，是Jupiter和Dardanus神的後裔。他也是Romulus, Remus 和Gens Julia一族的祖先。他和他的父親一起是Romulus, Remus 和 Gens Juliai，Virgil's Aeneid紀中的主要人物，Ascanius為羅馬種族的創始人之一。 姓名和出身 公元前 13-9 年左右的大理石頭。 BC，這可能屬於 Ascanius 的代表。此頭像在羅馬的 Museo dell'Ara Pacis 。 根據 Vergil，Ascanius的母親是特洛伊的Krëusa。 Ascanius 有不同的名字Ilus ，Iulus。 Livius 傳述Ascanius的母親為 Lavinia。 Ascanius在特洛伊大火中，由父親Aeneas救出來，和Aeneas一起搬到意大利。成為羅馬皇帝Augustus等的祖先。 Ascanius 成為羅馬的母城 Alba Longa的創始人。羅馬的締造者。Romulus Remus是他的後裔，貫穿這座城市的統治王朝。有些作者按時間順序他成為羅馬創始人兩兄弟的父親。 Iulus 在 Livius 為Aeneas的兒子出現，gens Iulia家族是羅馬貴族王朝Gaius Iulius Caesar凱撒的起源，他們的家族可以追溯到Aeneas。在Vergil 之前的羅馬史詩中，Aeneas或有一個兒子 Romulus或是有一個女兒Silvia。 統治 Aeneas和 Ascanius 發現了白色野豬（羅馬大理石浮雕，140-150，大英博物館）。 Aeneas過世後，當Ascanius 還是個孩子時， Lavinia 在Lavinium 行使統治權，在那裡統治特洛伊人和拉丁人。但是當Ascanius長大後， Laviniums 的人口增長得如此之快，以至於Ascanius在Albaner Berg 山上建立一座新城市 Alba Longa。這發生在 Lavinium 成立 30 年後，相對應於Aeneas的夢和 Tiberinus 的預言之後曾經在 Lavinium 遺址發現的 30 隻白色野豬的小豬。 根據Livius 的報告，Ascanius的統治是一個和平時期，在Aeneas 還活著的時候，已經取得了Turnus的Rutuler人和Mezentius 的Etrusker 人的決定性勝利。無論如何， Alba Longa 成立後，和平了。新城市繁榮起來，為Aeneas從特洛伊帶來的聖所建造了一座寺廟。 Ascanius統治38年。如果使用 Dionysios von Halikarnassos給出的統治，並從羅馬建國的傳統年份進行倒推，這對應於公元前 1179 年至 1141 年。 在Ascanius過世後，他的兄弟Silvius 接管統治，而不是他的兒子 Iulius，後者在一次普選中被Silvius 擊敗。 據說Ascanius 本人在他還是個孩子的時候就跟踪他的兄弟和他的母親Lavinia，這也是Lavinia 不得不和孩子一起躲在荒野中的原因。 神話 在希臘和羅馬神話中，Ascanius是特洛伊王子Anchises和Creusa之子。Creusa為 Priam之女。特洛伊戰爭結束後，隨著城市的燃燒，Aeneas帶著他的父親Anchises和他的孩子Virgil逃到了意大利的Latium ，儘管 Creusa在逃難中死亡。 根據Dionysius of Halicarnassus, 的記載，Ascanius，的原名是 Euryleon，在他逃離特洛伊後，這個名字改為Ascanius。 根據Virgil 的說法，Virgil也稱為 Iulus 或 Julus。 然而，在Aeneid紀中， Virgil 聲稱Mezentius 在Aeneas 還活著的時候參加了意大利戰爭。Aeneas在傷害Mezentius後殺死其子Lausus，當Lausus之死的消息傳到Mezentius時，他回來面對Aeneas，也被殺死。在這個些事件中，Ascanius 不參與這些死亡。 儘管如此，Virgil展示Ascanius的第一次經歷。在《Aeneid》中，Ascanius是一個沒有真正戰爭經歷的少年，但在被意大利人圍攻期間， Ascanius 向Turnus最小妹妹的丈夫Numanus,發射了一支箭。殺死 Numanus,後，Apollo對Ascanius 說： Macte nova virtute, puer: sic itur ad astra, dis genite et geniture deos。 這句話翻譯成英文後又翻譯成中文：“帶著新的價值前進，男孩：這就是通向星星的道路；眾神之子，眾神之子。”或“祝福你新的勇氣，孩子，將會成為神的後裔和神的祖先，所以是成為星星升天了。”在這節經文中，Virgil清楚地提到 Iulus的後代， Augustus Caesar聲稱是Iulus的後代。因此，在這節經文中，Virgil指的是 Gens Julia族，即Augustus和Julius Caesar,奧古斯都和凱撒大帝的家族，在他死後被神化。 sic itur ad astra 變得幾乎是眾所周知的，一些諺語使用 ad astra 短語。在這episode之後，Apollo命令特洛伊人讓Ascanius遠離戰爭。 在同一集中， Ascanius在向Numanus發射致命的箭之前，向Jupiter祈禱，說： Jupiter omnipotens, audacibus annue cœptis 翻譯過來就是：“無所不能的Jupiter，請賜予我的膽量”或“全能的Jupiter，請同意我的大膽嘗試”。 hexameter六的最後一部分成為美國的座右銘 annuit coeptis。 Iulus 這個名字在Virgil的Aeneid普及：用Iulus 代替希臘名字 Ascanius 將羅馬的Julian 家族與早期的希臘神話聯繫起來。委託創作這部作品的Augustus奧古斯都皇帝是一位偉大的藝術贊助人。他為Julian家族的一員，他可以聲稱自己的家譜中有四大奧林匹斯神：（Jupiter, Juno, Venus 和Mars），因此他鼓勵他的許多詩人強調他所謂的Aeneas的血統。

Skamandros跟特洛伊的關係 虞和芳 27.10.21.發佈

Skamandros跟特洛伊的關係 虞和芳 27.10.21.發佈 Scamandros／Skamandros（古希臘語Σκάμανδρος）是希臘神話中Scamandros河的神。根據Hesiod的說法，他是 Okeanos和Tethys 共同生下的河神之一。 Skamandros（古希臘語：Σκάμανδρος）又名Xanthos（Ξάνθος）是希臘神話中的河神。 他的孩子為 Rhoio、Teukros 和 Kallirrhoë Skamandros這個名字的含義很妙。第二個元素看起來像是源自希臘語 ἀνδρός (andrós)，意思是“男人的”；第一個元素源自 σκάζω (skázō)“跛行，絆倒（越過障礙物）”或源自 σκαιός (skaiós)，意思是“左手，笨拙”。這個名字的意思是“跛行的人”或“尷尬的人”。隱身而言，指的是河流的許多彎道和風（曲折），它不會直行，而是“跛行”。 地理 Skamandros以河神 Scamander命名。 Scamander為環繞特洛伊的河流。Scamander神在特洛伊戰爭中站在特洛伊人的一邊。 根據Hesiod的說法， Scamander是 Oceanus和Tethys的兒子。有時描述為宙斯的兒子。他是Teucer國王的父親，他的母親是水仙女Idaea。他也為Glaucia的父親，Deimachus的情人。 Skamandros／ Xanthus 是 Eurythemista 的父親。 Eurythemista跟Tantalus生 Pelops 和 Niobe。Strymo 或 Rheo，特洛伊國王 Laomedon的妻子也為他的女兒。 Achilles 和Scamander 在希臘英雄 Achilles 侮辱Scamander之後，Scamander在特洛伊戰爭（Iliad XX，73/74；XXI）期間與特洛伊人並肩作戰。據說Scamander曾三度企圖殺死Achilles，最後在Hera、Athena和Hephaestus. 的干預下才獲救。 在這種情況下，他是Scamander的化身。Scamander河從Ida山流過特洛伊市下方的平原，匯入城市北部的Hellespont 河。根據荷馬的說法，亞該亞人在它的河口附近建立他們的營地，他們與特洛伊人的戰鬥是在Scamander平原上進行。在Iliad XXII 中，荷馬說這條河有兩處泉水：一處產生溫水；另一個產生冷水，不管季節的冷熱。 根據荷馬的說法，眾神稱其為 Xanthos，而人們稱其為 Scamander，這表明前者指的是神，後者指的是河流本身。 Scamander享受神聖的崇拜，擁有自己的祭司，名叫Dolopion；公牛被獻祭給他，活馬被扔進他的漩渦。他與伊達山脈的仙女 Idaia, 一起成為特洛伊第一位國王Teukros,的父親。 Skamandros 的女兒 Kallirrhoë 嫁給 Tros，Tros是特洛伊人的祖先。Hector也以 Skamandros的名字稱呼他的兒子 Astyanax。 在圍城期間，Scamander幫助特洛伊人。一個警告已經提前響起，如果亞該亞人想要保持勝利，那麼Rhesos 就不應該在那條河上給他的馬澆水。 Skamandros 給Asteropaios,他為 Paionier人的領袖新的勇氣；但他以人形出現在Achilles面前，命令其離開河床。起初Achilles服從；但是當他很快跳回水中時，Scammandros神將Achilles追到平坦的地形中追上了他。Poseidon和雅典娜幫助Achilles，於是Skamandros 請他的兄弟Simoeis尋求幫助。只有Hera派來的Hephaistos,能夠用他的火阻止河神Skamandros 。 Plutarch談到 Skamandros 的女兒Glaukia。她跟Deimachos懷孕；當他在特洛伊戰死時，她尋求Heracles的保護。Heracles把她帶到Böotien維奧蒂亞，在那裡她生下一個兒子。以他的祖父命名他：Skamandros。當孫子後來統治 Eleon時， Inachos 河改名為Skamandros河以尊重他。 偏離譜系 與Hesiod給出的家譜相反， Skamandros在荷馬中為宙斯的兒子出現。 在另一個版本中，Skamandros 最初是克里特島的國王。因為飢荒，他帶大部分人離開了這個島。Apollo曾預言他應該在晚上被“當地人”圍困的地方定居。一天早上，移民們在 Phrygien發現，晚上老鼠吃掉了武器的弓弦和皮革裝備。 Scamandros 看到預言應驗，他們在Ida 山腳下安家。在後來與鄰近的 Bebryker 的戰鬥中，國王掉入 Xanthos 河消失。克里特人以 Skamandros的名字命名這片水。他們的領袖 Teukros 的兒子反過來成為了這些土地的國王。在這方面有趣的是，克里特島的中央地塊也稱為Ida山脈。 Strabo 提到同樣的傳說，關於 Hamaxitos，今天的 Babakale，由 Teukrers 人在Troas 的最西南端建立（然而，他說的是“土生土長的”，而不是“本地人”）。在這裡，他看到了在Skopas 在位於Chryse附近的神廟中製作的Apollon Smintheus雕像腳下描繪一隻老鼠的原因。 另一方面，在 Pseudo-Plutarch 中，可以看出 Scamandros 是 Demodike 和 Korybas 的兒子。在Rhea神秘慶典期間，他看到了女神的臉，大怒並投身於 Xanthos。一個後來的傳說由此而來：從那時起，在Scamandros 河上生長一種帶有顫抖漿果的植物；無論誰隨身攜帶，都不怕任何神明的出現。

Atalanta具有許多希臘神話主題的特性 虞和芳 26.10.21.發佈

Atalanta具有許多希臘神話主題的特性 虞和芳 26.10.21.發佈 她被父親遺棄待死，受到一隻母熊哺育。 為貴族出生的公主。 是女神的夥伴，一般要保持貞女，不准許失貞或結婚，她犯忌。 她以競技，失敗的刺死。 金蘋果的誘惑 參加Calydon的打獵 忘恩受到處罰——變形 地名 Atalanta亞特蘭大（希臘語：Αταλάντη），希臘神話中一位女獵手，善於疾走。 她是Clymene 的女兒 Minyas的公主。她父親為Iasus (Iasius)為 Arcadia 國王 Lycurgus 的兒子。 父親的兄弟為 Ancaeus, Epochus 和Amphidamas 。傳說她為Artmise女神的夥伴。關於Atalanta的傳說眾說紛紜，包括如下事件： 她生下來由於她父親的請求而被棄待死，因他要一個男孩，生出來卻是一個女孩，但她受到一隻母熊哺育。直到有一群獵人找到養育她，她因此學會如何像熊一樣打獵和戰鬥。她在之後又和她的父親重聚。 她參加過Calydonian boar卡呂冬的野豬狩獵，在獵狩的人都是男人，她是唯一的女子。 行列中有一位Meleager英雄，愛上她，他已有妻子，她不願意結婚。 她在野外長大，無拘無束，很是快活，有兩位半人半馬的centaurs, Hylaeus 和Rhoecus, 要強姦她，她殺死他們。 她提出要娶她的任何人，都要先跟她比賽，看誰走得快，但是對手若是比賽失敗，就要被她刺死。在一次比賽中， Hippomenes 受到Aphrodite女神給於3個金蘋果，而得勝。 蘋果象徵自私和分心。 Atalanta雖以原始女獵手的身份享有自由，卻無法避免追逐金色水果，因為它們被扔在她的小徑上。一旦拿起它們，她便無法放下它們，帶著它繼續跑，金蘋果相當的重，使她減速，Hippmenes對Atalanta的渴望，請求Aphrodite的協助，他把金蘋果丟下時，Atalanta停下來彎身拾取，結果她競賽失敗。 她付出了比賽的代價，而跟 Hippomenes結婚，沒有履行她對獵神Artmise她守貞的諾言。 這種貪婪是Atalanta的缺點。 後來故事中Hippmenes實現自己的目標，忽略忘記向Aphrodite感恩奉獻致敬，以致受到女神的處分。 蘋果在希臘神話中就有了更多的象徵意義，成為貪婪和自私的象徵。 希臘諸神從未以無所作為而做任何事而聞名，他們要求回報，至少表示感恩和致敬。他們的兒子是 Parthenopaios，即國王Oedipus死後攻打底比斯的七將之一。他在攻打底比斯時，被殺身亡。 Atalanta 和她的丈夫由於對Aphrodite忘恩負義，竟然褻瀆宙斯的殿堂，為此宙斯把他們變成獅子。 她的名字為後世引用於地名，書名等如 Atlanta是位於美國Arkansas阿肯色州Columbia縣的一個非建制地區。 註解：非建制地區Unincorporated area普遍存在於美國、加拿大、澳洲等國家，是指一個地區並沒有自治權，而是被更高層的行政區劃（例如國家、省、州、郡或縣）所管理。通常當一個地方政府被廢除時，轉由更高層的行政區劃來提供該地區的服務。12.2.21.

一位太太打電話給醫生 虞和芳 26.10.21.發佈

一位太太打電話給醫生 虞和芳 26.10.21.發佈 太太打電話給醫生：醫生你快來，我丈夫病危 她等了許久，終於醫生來到，她問：你怎麼這麼慢吞吞的才來，我丈夫已經死了。 醫生：妳打錯了電話，他病危的話，妳應該打電話給救護車。 說完醫生轉身就離開。 這位太太又問：你怎麼就一走了之？ 醫生：我只管救活人，死人不是我的職業。

每個職業都會有壞人 虞和芳 26.10.21.

每個職業都會有壞人 虞和芳 26.10.21. 德國有一些諷刺國王，甚至教宗死後被貶入地獄的諷刺話，表示生時不管階級多麼的高貴，至少死後，審判都是公正，不論高低貴賤，做壞事，就得打入地獄。 話說一位教宗，自願的進入地獄。 別人不解，問為什麼？ 他回答：天堂太單調，一天到晚都唱哈利路亞，有什麼意思！所以我要帶我的兩個女友一塊進入地獄。 女友？還有兩個，她們是誰？ 教宗回答：一位是修女，另一位是我的女兒。 “可是地獄裡，都是名不見經傳，不是無名小卒。” 教宗：當然有萬能，人人都知道其名的人物存在地獄。 那是誰？ 是魔鬼。君不見俗話：道高一尺，魔高一丈；有錢能使鬼推磨。所以我帶了一大堆錢下地獄，繼續人間的享受。

英雄也有為愛氣短的時候 虞和芳 25.10.2021.發佈

英雄也有為愛氣短的時候 虞和芳 25.10.2021.發佈 俗話，“牡丹裙下死，做鬼也風流.“的例子不少。中外皆然，周幽王為博美人一笑，烽火戲諸侯。這是傾國傾城的悲劇。 一般人沒有那麼大的權力和影響，但是也會為搏得女子的愛，影響到自己和別人的生命。 俄國有名的詩人Pushkin（26. Maijul. / 6. Juni 1799greg. in Moskau; † 29. Januarjul. / 10. Februar 1837greg.，請留意俄國的日曆跟西曆有區別）。他為詩人、劇作家、小說家、文學批評家和理論家、歷史學家、政論家。俄國浪漫主義的傑出代表，因為妻子Natalja跟D’Anthes有外遇，D’Anthes是她姐妹的丈夫。D’Anthes與Pushkin的夫人Natalja，兩人經常相約共舞，當時流言蜚語四處，後來Pushkin接到侮辱他的匿名信，信裡笑他是烏龜。Pushkin 寫信給D’Anthes的養父Heeckeren，談及D’Anthes。 D’Anthes卻以此為藉口，說Pushkin侮辱他，跟Pushkin 做Duel決鬥。在1837年1月27日為決鬥的日期。結果Pushkin腹部受了重傷， 1837年1月29日去世。Pushkin在逝世前，寫信給俄國沙皇Nikolaus 一世，請求原諒，並請他照顧妻子和四位小孩。沙皇Nikolaus 一世，為Pushkin償還Pushkin的大批債務，和給他的妻子每月撫卹金，並照顧Pushkin的小孩。當時的報紙刊載：「俄羅斯詩歌的太陽殞落了」。 這是有名的詩人Pushkin英年早逝的原因。 中文諺語“英雄難過美人關” 古時在特洛伊戰爭中, 亞馬遜族女王Penthesilea為特洛伊助戰,對抗希臘聯軍.在一次交戰中,她被希臘聯軍英雄Achilles打死.當他解下她的甲冑時,被她的美艷魅力給震住，Achilles不覺為他在憤怒中殺死她而惋惜哭泣。Thersites在一旁看到Achilles為她流淚,就恥笑他，Achilles正在悲憤交集之中,對他一拳打下去,把他給打死。 也許Achilles曾認識這位女王，對她也很傾心。但在交戰中，把對方殺死，解下她的甲冑時，才看到她的真面目，而後悔莫及。 倒楣的是Thersites對Achilles的嘲笑，這位Thersites因此遭到殺身之禍。這是禍從口出的禍害，同時也看出英雄氣短的為一位女子的傷感。

Tyche女神在希臘神話中所管的領域 虞和芳 25.10.21. 發佈

Tyche女神在希臘神話中所管的領域 虞和芳 25.10.21. 發佈 Tyche（古希臘語 Τύχη Týchē）是希臘神話中掌管命運、幸運（或壞）巧合和機會的女神。羅馬對應的是Fortuna女神，日耳曼對應的是更抽象的Heil，治癒救贖。在二戰期間，德國納粹當權，對希特勒稱為Heil Hitler。 Tyche的屬性是聚寶盆、槳、翅膀和球（如1770年代，歌德在魏瑪建造了好運之石，暗指Tyche）。或輪上的舵。偶爾，她還會描繪成男孩的財神冥王抱在懷裡。 歷史 最早的提及可以在公元前 700 年左右的Hesiod中找到。不同的希臘神話作家，對她的來源有不同的描述。荷馬讚美詩，描述Tyche為Oceanus 和Tethys 的女兒。公元前 470 年左右在Pinda稱她為宙斯Eleutherios的女兒。 從公元前 5 世紀下半葉開始。可以證明對AgatheTyche的崇拜。 從那時起，Tyche 的各種屬性也出現了。著名的是雕刻家Eutychides製作的雕塑，它描繪Tyche 與出現在她腳下的Orontes河神。對於Argos, Mégara, Theben和希臘境外的 Smyrna ，也許Elis, Korinth, Megalopolis, Sikyon 有寺廟對她的崇拜。 她的崇拜在希臘化中增長， Antiochia, Alexandria和Skythopolis 將她作為城市女神崇拜。 Tyche 成為城市女神的希臘化發展隨後在羅馬 Fortuna 中繼續。羅馬帝國時期的小亞細亞城市，繼續尊崇各自的Tyche 為他們城市的命運女神，偶爾形成具有崇拜形象的風格化寺廟。 Tyche (Tycheion) 從他們的銅幣背面看，這是當地支付交易中常用的銅幣。 在這個詞的古代日常用法中，逐漸通俗化，因此týchē也可以表示“命運”和“機會”，“偶然相遇”，甚至用作發生錯誤時的一種感嘆或錯誤。 1886 年發現主帶小行星于，名為 (258) Tyche。 自 1999 年以來，天文學一直在計算太陽系中一顆名為 Tyche 的假想行星。

夢到阿富汗 虞和芳 25.20.21.

夢到阿富汗 虞和芳 25.20.21. 夢中出現有一篇文章跟阿富汗相連，這跟希臘神話有關。因為在古時候，希臘羅馬文明，向東就跟波斯，印度有相連，也可能跟阿富汗有聯繫；向南跟非洲埃及等地也有相關，不時在神話中，出現黑色皮膚的人。 阿富汗幾年來內部非常的不安，雖然都是回教徒，但是彼此分歧的很大，以致引起衝突，加上受到美國英國俄國等的加入，屢屢發生戰爭政變，那裡的塔利班人把佛教的石像摧毀，很顯然，佛教曾經在那裡盛極一時。這是文化種族宗教，權力等等的難以想像的複雜衝突，引起這樣的爭戰。 美國跟參與的歐洲等國撤軍後，還要靜待阿富汗的發展，希望能夠逐漸的趨於安定。 綜觀希臘神話中的民族遷徙，裡面戰爭頻繁出現，許多的城市居民一再的改變，改型發展，如埃及的亞歷山大大城；有些希臘神話所在地，在目前的土耳其，如土耳其的伊斯坦堡，為今日土耳其的最大城市，從Schliermann挖掘出來的古代城市和藝術品，很多都是在土耳其。 從歷史角度來看，今日的內戰，宗教衝突，二次大戰的六百萬猶太人被殘殺，都不是偶然。 夢中出現希臘神話和阿富汗，都是有原因。阿富汗跟中國新疆維吾爾族也有連帶關聯。為美國攻擊中國的一大藉口。 此夢出現希臘神話和阿富汗，表現出我內心對世局，對時局的不安心態。再加上台海兩岸的關係，更是憂心忡忡，才會出現這樣一個夢境。

THEIA 是管視覺的泰坦女神 虞和芳 24.10.21.發佈

THEIA 是管視覺的泰坦女神 虞和芳 24.10.21.發佈 THEIA 是泰坦的視覺女神 thea為明亮的藍天 aithre中閃耀的 ether 以太。推而廣之，她也是賦予金銀光彩和內在價值的女神。 Theia 為泰坦 Hyperion 生出三個閃亮的孩子——太陽神Helios，黎明神 Eos 和月亮 Selene。她的名字來源於希臘詞 thea “視覺”和 theiazô “預言”。她還命名為 Aithre（Aethra）“藍天”和 Euryphaessa“Wide-Shining”。 Theia的父母 OURANOS 和GAIA (Theogony 132, Homeric Hymn To Helios, Apollodorus 1.8) 後代 跟Hyperion生HELIOS, SELENE, EOS(Theogony 371, Homeric Hymn To Helios, Apollodorus 1.9, Hyginus Pref) ENCYCLOPEDIA百科全書 Theia為Uranus 和Ge的女兒，女泰坦之一，跟Hyperion 生出Helios, Eos,和 Selene，也就是說，這也說明，她是所有光的起源之神。 (Hes. Theog. 135, 371; Pind. Isthm. V. 1; Apollod. I. 1. § 3, 2. § 2; Catullus. 66, 44.) 資料來源：希臘羅馬傳記和神話詞典。 古典文學引據 Hesiod, Theogony 132 ff (trans. Evelyn-White)（希臘史詩 C8th 或 C7th B.C.）： “她 [Gaia 地球Earth] 與 Ouranos天空在一起產生出深旋轉 Okeanos（Oceanus）、Koios（Coeus）和 Krios（Crius）以及 Hyperion 和 Iapetos、Theia 和 Rhea、Themis 和 Mnemosyne（記憶）還有金冠的Phoibe和可愛的Tethys。在他們之後才誕生了Kronos (Cronus)。” Hesiod, Theogony 371 ff，神譜 371 ff： “Theia愛上 Hyperion，於是生出 Helius（太陽）和清澈的Selene（月亮）和Eos（黎明）。” 荷馬讚美詩 31 至 Helius（Evelyn-White翻譯為英文）（希臘史詩 C7th - 4th BC）： “Helios（太陽），他的眼睛溫和的 Euryphaessa（寬闊的光）[Theia]，和遠光的（phaithonta），生出光（Gaea，地球）和星空Uranus,天空的兒子。對於Hyperion 娶了光榮的 Euryphaessa，他自己的妹妹，他們為他生下了可愛的孩子，玫瑰色武裝的 Eos（黎明），頭髮豐盈的 Selene（月亮）和不知疲倦的 Helios（太陽）。” Homeric Hymn 3 to Delian Apollo 89 ff (trans. Evelyn-White)（希臘史詩 C7th - 4th B.C.）： “Leto（在提洛島）被折磨了九天九夜，痛苦超出了平常的範圍。和她一起的還有所有女神中的首領， Dione 和Rheia和 Ikhnaie (Ichnaea)和Themis 和大聲呻吟的Amphitrite和其他不死的女神。然後孩子跳到光前，所有的女神都叫了起來。直接，偉大的Phoibos[Apollon]，女神們用甜水把你洗乾淨，用質地細膩的白衣包裹你，新編織的，並在你身上系上一條金色的帶子。” [注： “女神之首”是泰坦。 Amphitrite代替Tethys，Dione相當於Phoibe，Ikhnaie“追踪女神”是Theia。] Pindar, Isthmian Ode 5. 1 ff (trans. Conway)（希臘抒情詩 C5th B.C.）： “Helios（太陽）的母親， Theia,，眾名女神，多虧了你，人們才賦予黃金一種超越所有其他力量的力量。對於在海上競爭的船隻和為你的榮譽賽跑的戰車，女王啊，在奮鬥的輪迴中，成就奇事。在全運會的角逐中，收穫了所有人都渴望的榮耀。” Stesichorus, Fragment S17 (trans.Campbell, Vol.Greek Lyric III) (C7th B.C.): “Helios [太陽]進入純金杯中，這樣他就可以越過Oceanus，到達聖潔黑夜的深處，到達他的母親[即Theia]和已婚妻子和親愛的孩子們。” Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 1. 2 - 3 (trans. Aldrich)（希臘神話學家 C2nd A.D.）： “Ouranos（天空）......在Ge（地球）上生下了其他兒子，即泰坦（Titans）：Okeanos（Oceanus）、Koios（Coeus）、Hyperion、Kreios（Crius）、Iapetos（Iapetus）和Kronos 最小的；也有女兒稱為Titanesses：” 偽阿波羅多魯斯，書目 1. 8 - 9： “泰坦（Titans）有孩子...... Hyperion 和 Theia 有 Eos（黎明）、Helios（太陽）和 Selene（月亮）。” Strabo, Geography May 9, 15 (trans. Jones)（希臘地理學家 C1st B.C. 到 C1st A.D.）： “Ikhnai (Ichnae) [在 Phthiotis, Thessalia]，那裡舉行 Themis Ikhnaia (Ichnaea) 以示敬意。” [注：也許意思是Themis 和Ikhnaia, Ikhnaia 是Theia.。 Themis 在Delphoi 的神諭中同樣與泰坦女神Phoibe配對，在Dodona的神諭中與Dione配對。] Pseudo-Hyginus, Preface (trans. Grant)（羅馬神話學家 C2nd A.D.）： “來自 Hyperion 和 Aethra [出生]：Sol [Helios]、Luna [Selene]、Aurora [Eos]。” （ikhneuô） 評論 1. 古希臘人相信眼睛會發出一束不可見的光——很像一盞燈——它能讓人看到它接觸到的任何東西。因此，Theia，視覺之母（thea），也是光芒四射的太陽、月亮和黎明之母。 2. Theia 顯然是原始神 Aither 的女性面貌——蔚藍天空中閃耀的以太。在這個角色中，她恰當地描述為天堂的女兒和太陽、月亮和黎明的母親。 3. Theia 也是一位神諭女神，她的名字與 theiazô 一詞有關，“神聖或預言”。荷馬對Delian Apollo 的讚美詩似乎將她等同於“追踪女神” Ikhnaie(Ichnaea),，後者在Phthiotis.的 Ikhnai 擁有一座神諭神殿。Theia的姐妹Titans泰坦也是神諭女神——Phoibe在Delphoi, Mnemosyne Lebadeia, Dione Dodona,和 Themis主持所有神諭。

今天23.10.21.去接受第三針疫苗 虞和芳 24.10.21.發佈

今天23.10.21.去接受第三針疫苗 虞和芳 24.10.21.發佈 這第三針疫苗，沒有想到這樣的折騰。我們問Joe是不是在同樣的一個注射疫苗的地方，他說是。因為前兩次都在同一個地方，我們想，第三次應該是同樣一個地方。J每次都比我們早幾天注射，週三他接受第三針疫苗，所以沒有來工作。週五他來時，問他結果情況如何，他說只有當天手臂有些疼痛，之後就好了。 這次的通知，又是只有S接到，我沒有接到通知。這樣我們決定就跟第一次一樣，我跟著去，看對方是否能夠也給我打一針。 他是10點50分的預約。我們打著，9點50分出門，這樣一個小時，慢慢的走過去。 我們十點才出門。他要繞球場，到海邊。我打著直接通過走右邊的小巷子，這樣路程短一點，尤其已經晚了十分鐘出門。 但是他要繞遠路，走海邊，就只有順著他。 這樣一路上休息了三次，抵達疫苗注射處。但是門是關的，敲門，沒有人應。門上有一個牌子，週一和週三時間是到11:15分開門。今天是週六，不開門，為什麼？ 我們要走回圓環處問人。這時看到有兩個警察在街道上，我就問他們是怎麼一回事，這次注射的門是關的。我把通知拿給警察看，他們看了，說這是在Cospicua的衛生處，他們解釋如何的走。我不懂，S說他懂了，可以告訴我，跟著他就可以了。 走到快到“美國大學”的橋那裡，他要休息。我急著小解，這樣只有我快走到那個衛生處，他解釋給我聽，如何的走去，走到那個金色Maria柱子那，就在那附近。 這樣我要他在椅子上多休息一下，我立即就趕去那裡的衛生處。走到那裡，有不少人在Bov銀行前等著進入內，我就問其中的一人，那人告訴我就在銀行旁邊的那條路，走幾步就到了。 我入門內，有門房一位警衛，裡面有另外兩個人。我把通知和我們的疫苗登記卡，和通知信件交給對方，我說只有我先生接到通知，我沒有，第一針也是如此，但我希望，今天兩人都能夠接受疫苗。他通知一人，不久下來一位安警女士，我把證件通知交給她，她問S的人呢，我說路上他在休息，我急著上廁所，所以先來了。她拿了我的護照，馬爾他居留卡，和我們兩人的疫苗卡，要我跟她上樓。我說，我先生馬上就會來，我先要在底樓上廁所，她就拿了我們的證件上樓，要我等先生一來，就上一樓。 我從廁所出來，問那位安警人員，有沒有看到我的先生，他是德國人，高高的個子。 那在門房坐的人，叫他的一位同事出來，說那人就是又高又大，跟我開玩笑的說，那是不是我先生。 我說我出去看看，也許我先生就在附近。但是沒有看見他。這時那位女安警把我的護照，PR卡和我的兩次疫苗交還給我，S的疫苗卡，她說交給辦事的人。她問我先生來了沒有。我說還沒有，我再出去望望。 我又出去找他，又過了那條有雙邊汽車來往的街道，可是還是沒有看到他。我又回到衛生局，S還是沒有進入。我真是不安了起來，為什麼他還沒有來，他說他知道在哪裏，前後有二十分鐘，他難道因為膝蓋痛，不能夠走動，那麼我該怎麼辦？ 這時聽到一位安警人員到街上叫我，說我要找的人已經來了，要我進去。果然是他，怎麼我們沒有互相看到？他難道從街道後邊來，為什麼？實在不解。但他來了，沒有出事就好。我們上到一樓，那位女安警看到我們，就說她已 把我們的情況告知管注射的人，請我們在外面坐在椅子上等。那裡有好幾個人坐著等。不時有聲音叫一個號碼，到幾號房間。所有的人都完成了，S看到從主房間出來一個女的，就把我的兩次注射卡，交給她。她說我們兩人要同時接受疫苗的話，還要再等。 又來一群人，他們後來又一個個離開了。 那位女安警這時又回來。她問我是不是中國人，我說是。她說了一句中國話，她開始跟我攀談起來。她說她離婚的丈夫，曾在一家工廠工作，那裡有很多中國人，她時常跟他們來往，一塊去買東西，他們對待她很好，她喜歡中國人。 我問她有小孩？她說一個已經19歲，我說她看起來很年輕，看不出來，有這麼大的孩子。她說她還有另外一個兒子13歲。我又讚美她看起來那麼的年輕。她說，這是因為她很positive，對於過去，她不去悲傷，她只往前看，這是她愉快年輕的原因。 她問我中文，some day，怎麼說，我回答：有一天。她問我，I，中文是什麼，我說是“我”，她問“I love you”中文怎麼說，我回答：我愛你。 她就跟我說：我愛你。 這時S說，這是他對我說的第一句中國話。 兩人談了一會話後，那間房間傳出叫我的名字。我進去，S也進去，有一位男先生給我打了一針，這時另外一人，給S也打了針。然後在電腦前的女士，將我們的疫苗卡，已經填上第三針疫苗，交還給我們。 S問，我們如何申請疫苗証明，我們在電腦上辦理過，但是不成功。 那人說，因為我們前兩次的註冊，都沒有在電腦上登記，現在他們幫忙我們，在電腦上已註冊我們打了三針，這樣再去登記就會取到疫苗証明。 出來後，那位女安警，跟我們道再見，說謝謝我告訴她這些中文。我說謝謝她幫忙我們處理這次的第三次疫苗的註冊。 我們搭乘電梯下樓，S說，注射後，通常要在座位上休息一刻鐘，怎麼今天沒有讓我們坐下休息。 於是我們在底樓的椅子上休息一會後，走出這家衛生處。 他問幾點了？我說1點10分，我們就沿著海邊走，到Enchante飯店午餐。 他叫兔子肝為前菜，煎炸酥酥的Salmon為主餐。我叫雞肉和蝦麵，這家餐館廚子手藝很不錯。 兩人吃得飽飽的，為60歐元。抵達家時已經4點半。 進入家門，兩人好累的在底樓客廳休息。五點半到樓上做瑜伽時，我還睡著了一會。 他也是很累。 今天他感覺到膝蓋還是很痛，要我明天給他針灸。 現在又11點了，時間過的好快。

夢到Anchises 虞和芳 24.10.21.發佈

夢到Anchises 虞和芳 24.10.21.發佈 我在編輯希臘神話，電腦螢幕上有很多的檔案夾，都是典型綠藍色的檔案夾，其中有一個白色的Anchises 檔案，它有很長的一串彼此相關的資料串連，我就把它打開，開始編輯它。 Anchises 是Aeneas的父親，他非常的貌美，Aphrodites看上他，跟他生了一個小孩Aeneas。Aphrodite警告他，不可以讓宙斯知道這件事，可是他禁不住將此事張揚開來。宙斯知道他，處罰他，把他弄瞎。 當特洛伊淪陷時，Aeneas背起他父親，手牽年幼的兒子，逃出著火的特洛伊城。Aeneas帶隨同建立了羅馬城。 這是整個Iiad的另起爐灶的結束。 歷史的傳遞，生命的傳遞，是一代代相傳。正如鳳凰的傳說，在灰燼中，產出新的生命。 在整個的夢中，感覺到蚊子不住的在睡眠中侵襲。昨晚雖然他把蚊帳在牆上敲打除蚊子，但是它還是在侵襲肆掠。 我起身，上樓，看時間是六點。 昨天接受第三次的疫苗注射，左手臂還發痛。我在夢中，還是來編輯特洛伊的書。 編述希臘神話，每天都要進行，一方面我寫的資料太多，一定要刪除，另外一方面，還有一些地方要補充。 但是一定要積極的進行，才有望在去德國前，把書稿寄出。

Troy戰爭中有影響的女性 虞和芳 23.10.21.發佈

Troy戰爭中有影響的女性 虞和芳 23.10.21.發佈 特洛伊戰爭的引起，是美女Helen跟特洛伊王子Paris在他陪同哥哥Hector訪問期間，兩人搭上了，Helen跟Paris一起逃到特洛伊。Helen已婚，引起一場很大的十年戰爭。 Chryseis和美女Briseis 兩位女子對特洛伊戰爭有影響。 Chryseis為太陽神Apollo與祭司Chryses的女兒. Achilles俘虜了她,但是她被賞給Agamemnon阿軋門農.Apollo處罰希臘人逮捕Chryseis給希臘許多的不幸和折磨. Calchas預言,希臘不能免除於這些災難,除非把Chryseis 歸還給她的父母.這樣Agamemnon不得不把她交回.這時Agamemnon又把Achilles拿到的另一個俘虜Briseis,從Achilles那裡搶走.Achilles很不服氣,兩個他所鍾愛的女人,都被Agamemnon拿走.他們兩人引起很大的一場爭執.Achilles一氣之下,就退出特洛伊戰爭.27.1.06. 26.3.21. Briseis 是特洛伊的一位漂亮女子,被希臘人抓走,給Achilles作為獎賞他的戰功.當Agamenon把她從Achilles那裡要走時,Achilles拒絕繼續作戰. 27.1.06. 此外Cressida也影響到特洛伊戰爭的女子，連威廉·莎士比亞的戲劇《Troilus and Cressida 》中也以此為主題。

能變形和變性的Caeneus 虞和芳 23.10.21.發佈

能變形和變性的Caeneus 虞和芳 23.10.21.發佈 Caeneus 是Thessaly色薩利省的一位婦女,為海神Poseidon和Elatus的女兒. 她從海神父親那裡得到一種特別的神奇力量,能夠變換她的性別,由女變成男.她成為Lapithae的一位不受傷害的武士.她把名字從Caenis改成Caeneus.在Lapithae戰役對抗Centaurs時,觸怒Zeus宙斯. 宙斯把他埋在松樹堆下.他變成一隻鳥. 29.1.06.

夢到在寫一篇打蚊子的文 虞和芳 23.10.21.發佈

夢到在寫一篇打蚊子的文 虞和芳 23.10.21.發佈 夢中我在寫一篇打蚊子的文，因為蚊子太倉狂，來攻擊。 這時醒了，正是蚊子在攻擊著。 事實上，昨晚11點半，他說要下樓睡覺，我還在編輯希臘神話的文，立即把電腦關上，拿日記本到樓下。我這麼做，是要糾正我們每晚工作到很晚，不遵守起居睡眠的時間。他說馬上，卻並不是如此，我已經習慣。但是我說馬上，就是盡快這麼做。何況真的是太晚。我連每天的梳洗都沒有做，就很快的上床。 前天晚上，他從8點到11點，泡在澡堂內聽看電腦中播放的節目，不肯從澡堂起身睡覺，在晚上10點20，我就告訴他，我很睏，也是該睡覺的時間，他應著，他馬上出來，卻還是不動，我到11點，就決定在樓上睡覺，不等他，不催他，只說我就睡在樓上。 他洗澡，喜歡泡澡，幾個鐘頭不在乎。雖然，他在樓上出浴室時，會吵到我在樓上的睡眠。但是我很睏，就這樣的決定，這是對的。省得我等他，心中不耐煩，去催他，他嫌不耐煩，對兩人都不好。我好睏，聽到他走出浴室的聲音後，很快的就入睡。 昨晚那麼晚了，是他提醒我，我立即關上電腦跟他下樓。很快的在樓下浴室幾分鐘內，寫了日記，沒有如每天一樣梳洗，就進入蚊帳。 這時就感覺到蚊子的攻擊，但是我沒有出聲。免得他不開心，怪我太敏感，說他沒有感覺到蚊子。因為樓下的帳子掛的太高，我拿不下來，他去取下，拍打蚊帳，他會嫌麻煩，有次就因此這麼的怪我說，我太敏感，而沒有起身來拍蚊帳去蚊帳內的蚊子。 昨晚要是我說有蚊子，這樣反而會引起兩人各人的心理不快，耽擱睡眠。兩人都很睏，就這樣的我也很快入睡。 夢到在寫一篇打蚊子的文 ，這時醒來。他也醒了，外面還是很黑，他說蚊帳內，蚊子咬的厲害，他自動起身，取下蚊帳，在牆上拍打，但是不願意再掛上，那時是清晨五點。 沒有蚊帳，照樣受到蚊子的侵襲，他也是同樣的被蚊子咬。他說，可能是天氣暖化，蚊子蒼蠅和各種昆蟲繁殖的太厲害，幾年前，我們夏天去慕尼黑在Nymphburg旁邊的一家飯店午餐，有好多的飛蠅蟲在那，影響午餐。 兩人又談到古堡的Enfilade和他昨天他跟Bl的電話談話，他給R教授的回函等問題。 到六點多我上樓，開始一天的工作。

受人厭惡的Thersites 虞和芳 22.10.21.發佈

受人厭惡的Thersites 虞和芳 22.10.21.發佈 在讀Iliad中所描述的Thersites，這是一位不但長得醜陋，還惹人討厭的人物，後來因他譏笑Achilles英雄氣短，Achilles哀傷殺死貌美如花的Penthesilea女王，而哀傷哭泣。這樣Achilles 給Thersites一拳，導致Thersites的死亡。 Iliad描寫Thersites：Thersites是在特洛依戰爭中,加入希臘聯軍的一位.他不但長的奇形怪狀,瘸腿,歪著頭,扭來扭去,妒嫉心來的也特別的大,他恨Achilles.他對Odysseus也是口出怨言,辱罵不止.他是一個嘴巴不饒人,愛製造糾紛的人物.終於因為他的個性惹出禍從口出的悲劇而喪身. 在特洛伊戰爭中, 亞馬遜族女王Penthesilea為特洛伊助戰,對抗希臘聯軍.在一次交戰中,她被Achilles打死.當他解下她的甲冑時,被她的美艷魅力給震住.Achilles不覺為他在憤怒中殺死她而惋惜哭泣.Thersites在一旁看到Achilles為她流淚,就恥笑他Achilles正在悲憤交集之中,就對他一拳打下去,把他給打死.他所遭到的殺身之禍.記載在Aethiopia古希臘的英雄詩篇中. 對於這位在特洛伊戰爭中出現的負面人物，後世有很多的批評評論和解說。而且以有名的劇作家和作家來談到這位人物，又從另外一個角度和分析這位負面人物Thersites。討論這位人物在Iliad和其它作品中出現的形象，很值得思索。 而經過許多歷史家們的調查，下面就來看Thersites到底為什麼一再的出現在作家們的作品和藝術形象中，顯然他曾是一位受人矚目的人物，他的出現有特別的意義。 Thersites（古希臘語 Θερσίτης）是在荷馬的《Iliad》中被Heracles所殺的一位令人厭惡的人物。他參加特洛伊戰爭中的希臘軍隊。荷馬描繪他的型態一個醜陋、惡毒的，因此被英雄們所鄙視的人，為憎恨和不成功的煽動者。這些特性使他成為荷馬戰士中獨一無二的例外。他的體型和性格，令人厭惡。這種極其負面的描述，引起許多關於他的出身、等級、他在希臘軍隊中的角色以及他作為文學人物的重要性的猜測。 《Iliad》中的表述 Thersites 在Iliad中的出現（第二冊，第 212-277 節）。在Agamemnon 國王和英雄Achilles之間發生爭執後， Agamemnon 希望通過向軍隊大會建議戰爭應該視為無望而放棄，來檢驗希臘軍隊的戰備狀態。這個計劃失敗了，因為希臘人並沒有像希望的那樣自相矛盾，而是衝上船開始回家的旅程。奪取Agamemnon 權杖的Odysseus，只能勉強說服大軍折返。Odysseus說服貴族，他用權杖擊敗簡單的戰士。會議繼續，緊隨其後的是 Thersites 的出現，荷馬史詩首先描述他的身體畸形。 Thersites 開始謾罵，他暗示戰爭只因為Agamemnon 的自私和對獵物的貪婪而繼續下去。他呼籲軍隊拒絕服從並回家。Odysseus強烈反對他（第 245 節以後），侮辱和威脅他，暗示他的行為是出於嫉妒Agamemnon。Odysseus用權杖重重地擊打 Thersites 的背部和肩膀。 Thersites無法為自己辯護；他痛苦地翻了個身，淚流滿面，然後坐下。軍隊嘲笑他，讚美Odysseus的事蹟。然後Odysseus和其他演講者設法讓組裝的戰士恢復到他們原來的戰鬥準備狀態。 在技術敘事框架上，Thersites 的出現很複雜，因為荷馬的作品有幾個相互矛盾的觀點：Odysseus的觀點、敘述者的觀點和Thersites 本人的觀點。根據採取的觀點，人們對這個著名的場景有不同的評估。 Ralph M. Rosen 在 2013 年的一項研究中說，壓制言論。 社會歷史解釋 對《Iliad》中發生的事情不同解釋之一使 Thersites 成為普通士兵的代表，即他煽動叛亂反對他們高貴領袖的非貴族戰士。Odysseus對Thersites 的羞辱性公開懲罰反映出當時一種社會對比，這種對比僅在《Iliad》中的這一場景中討論過，是從貴族的角度呈現的。針對這一觀點，可以提出以下論點： 與荷馬史詩通常命名戰士祖先的習慣相反，荷馬沒有對Thersites 的身世，提到任何關於他祖先的信息。 Thersites的演講中出現的批評（特別是第225-242節）適用於整個領導小組：由於內部衝突，這使得軍隊無法在特洛伊面前取得成功。雖然亞該亞人遭受了“不幸”，但由於缺乏成功，領導層享受非法的特權。這樣一來，“特洛伊之前軍營中的下層精英”的利益就與“精英”的利益形成了對比。 Odysseus用權杖懲罰Thersites，就像他過去用權杖打敗普通戰士一樣。與他試圖說服的同樣持不同意見的人相比，他從一開始就輕蔑地對待 Thersites。Odysseus沒有提出任何論點，而是使用暴力來恢復因Thersites的言論而危及的社會和政治秩序。 Thersites在希臘軍營中沒有黨派或擁護者，顯然Thersites 在他們中間沒有親戚或朋友。相反，他似乎是大多數普通戰士的代表來敘述演講他的看法和理論。 Thersites反對Agamemnon的論點相比之下，比Achilles已經提出的反對統治者的論點更加尖銳，Achilles甚至訴諸英雄的語言，但沒有取得任何成果。通過這種方式，荷馬顯然是想表達一個 Thersites級別的人無權代表Achilles所持的觀點。 Achilles殺死 Thersites 從孤立的跡象和一些倖存的信息中，可以推斷出一個失落的前荷馬傳奇的主要特徵，其中 Thersites 發揮了作用。然而，在相關的非荷馬來源中，對《Iliad》的材料進行部分的進一步發展和修飾。在這個傳統中，Thersites 顯得高貴；據說他的父親是Agrios，他的堂兄Tydeus，是著名英雄Diomedes的父親。這與荷馬的敘述幾乎不相容；早在古代就有人指出，如果 Thersites與Diomedes有關，Odysseus就不會這樣羞辱他。 主要來源是中世紀的 Chrēstomátheia grammatikḗ 摘錄，原作沒有保存。這部被歸於新柏拉圖主義者Proklos 的 chrestomathy 提供失落的史詩 Aithiopis 的摘要，這史詩是在Iliad之後寫成的，但利用前荷馬的神話。在 Quintus von Smyrna的後Posthomerica（1.716-825）中可以找到較晚的版本。 根據這個傳說，Thersites 辱罵Achilles，他指責Achilles殺死與特洛伊人並肩作戰的亞馬遜Penthesilea，但也愛她。然後Achilles用一拳或一記耳光殺死了Thersites。這次誤殺導致希臘軍隊的叛亂。Quintus 和雅典的神話學家 Phereytes 補充說，Diomedes想要作為他親戚的復仇者與Achilles戰鬥。Achilles必須通過他的行為（一個不歸宿的主題）儀式性地淨化自己的污穢。 《Iliad》和非荷馬傳統的共同點是，Thersites 表現為一個咄咄逼人的批評家，他肆無忌憚地辱罵最受尊敬的英雄，從而挑戰他無法承受的嚴厲反應，這就是他的失敗。但也存在重要差異。在非荷馬傳統中，Thersites 出身於Aetolia貴族，即使是王室，他的命運也沒有像Iliad所描寫的那麼可恥，他不像荷馬那樣完全孤立，也沒有畸形。公元前 4 世紀的兩個水壺展示在非本壘打場景中通常設計的。公元前 5 世紀的花瓶圖片。然而，在公元前，Thersites 在Iliad的一個場景中描繪得很醜陋。 根據詞源，Thersites 這個名字表明佩戴者最突出的特徵：它的意思為“厚臉皮”，表示一個厚顏無恥的人。然而，aiolic 的初始詞 thérsos 主要用於“大膽”的積極意義。在色薩利，“Thersites”是在公元前 4 和 3 世紀BC 作為歷史人物的名字。這樣一個孩子的名字選擇不可能與荷馬傳奇有關，但證明這個名字也有積極的含義。 荷馬的Thersites 的名字在古代成為眾所周知。因此，有人暗示部分是身體上的醜陋，部分是大膽和煽動性，或者是這些特徵的結合。 Thersites 也包含在其他傳說中，包括 Calydonian 狩獵的傳說，據說他出於膽怯逃避與野豬的戰鬥。不過這一事實，正是表明狩獵的參與者的社會地位很高。 公元前4世紀詩人，在一部沒有倖存下來的戲劇中將 Thersites 的死亡帶到了舞台上 - 可能是一部 Satyr戲劇。在他的對話 Politeia 的第十本書中，柏拉圖允許 Thersites 的靈魂進入猴子的身體，為靈魂輪迴的一部分。 在公元 2 世紀， Lukian von Samosata 在一次怪誕的對話中讓Thersites成為對話者：Thersites參加一場死者之間的選美比賽，指出將他描繪成醜陋的荷馬是眾所周知的盲人。 還有“Thersites的讚美”作為修辭練習。公元 4 世紀，演說家Libanios寫了這樣一篇對鼓動者的改造，他強調他對強者的勇敢舉止。Heiner Müller (*9.1.1929出生，逝世1995 12月30 日柏林)在荷馬的《故事》中也提到了這一點。 在威廉·莎士比亞的戲劇《Troilus and Cressida 》中，Thersites是一個蔑視和褻瀆的人，因為他的傲慢而受到打擊。 20世紀初， Stefan Zweig 以他成為一部詩歌劇的主角。 Michael Graf Soltikow，Wilhelm Canaris 手下的國防特工，在他的回憶錄中描述他是一名雄心勃勃的僱員，後來成為告密者，因為他作為“Thersites”的外表令人不快。 在高檔口語中，“Thersites”是一個常用的話，來表示煽動者，惹是生非者。

希臘神話中的處罰之神 虞和芳 22.10.21.發佈

希臘神話中的處罰之神 虞和芳 22.10.21.發佈 在古希臘，按照一定的神明，犯罪的人受到處分。 希臘神話中的復仇女神Erinnyen   復仇女神Erinnyen（Erinyes），在希臘神話中有三個女神。古希臘語：Ἐρινύες，字面意思為「憤怒」。 在古典時代的Attica地區為希臘傳統的地理分區之一，自古希臘語時期就開始使用這一稱號。在地理上，它是一個伸入愛琴海的半島，在此地區舉行祭祀儀式時並不直接提到這些女神的名字，而使用其別 Eumeniden ／"Eumenides"（古希臘語：Εὐμενίδες，意為「善良」）。在羅馬神話中，Erinnyen的對應者是Furies（Furiæ，「憤怒」）。在雅典娜的勸說下改變了復仇的形象，轉為繁榮的保護者，被尊稱為仁慈女神（Kindly Ones）。 Erinnyen的數量和來源有多種不同說法。荷馬有時只提到一個Erinnyen，有時又認為她們有一群。後來她們的數量固定為三個，名字分別為Tisiphone（Τισιφόνη，意為「向兇手復仇」、處罰兇手。 Alecto （Ἀληκτώ，）處罰道德罪犯，如生氣、憤怒，在追緝罪犯「永無止盡」） Megaira（Μέγαιρα），「嫉妒」，處罰不忠實，違背誓言，小偷。 Erinnyen是生活在冥府的神，她們只有在要懲罰人間的罪孽時才來到地面上。通常，她們頭上為毒蛇，背後生有翅膀，手執火炬或鞭子，有時甚至以人頭狗身的形象出現。Erinnyen的心中充滿復仇的怒火，在地獄裡，她們用鞭子嚴刑拷打生前犯下罪孽的人。 Erinnyen追究每一件兇惡殘暴的事，特別是殺害親屬。高傲專橫、違背誓言和怠慢客人也要遭到懲罰。荷馬說，「地下的她們（指復仇女神）懲罰那些發假誓的人」。有罪者會被不分晝夜地追趕，並遭受各種苦難。除非有人願意為他們舉行宗教淨洗禮來洗除罪惡，否則這折磨就不會停止。Erinnyen的報復可能不一定什麼時候到來，但卻必定會來。 根據一些古典作家的說法，Erinnyen的權力極大。她們是屬於老一代神祇，但是即使老神戰敗滅亡，她們仍會繼續存在。她們經常與Olympus神發生衝突（體現在Orestes的神話中）。Erinnyen具有決定性的力量。沒有復仇女神的允許，太陽神Helios也不能改變太陽在天空中運行的軌道；還有神話說，就連宙斯也不能幫助有罪之人從Erinnyen的折磨中擺脫。 連亞馬遜女王Penthesilea誤殺了她的姐妹Hippolyte，被復仇女神追趕的很痛苦，這也是她參加特洛伊戰爭的原因，以求一死的決心來擺脫所受到復仇女神的追擊處分。 關於Erinnyen的神話中，最著名的是Orestes的神話。Orestes是特洛伊戰爭中，希臘聯軍領袖 Agamemnon的兒子，他犯下弒母重罪。整個悲劇的過程如下： Agamemnon 為了得到戰爭的勝利而殺死女兒Iphigenia來作為對女神Artemis的獻祭，因而觸怒了Erinnyen（殺害血親是最不能寬恕的罪行）。Erinnyen詛咒 Agamemnon全家將為此大禍臨頭，承受處分。災禍果然接二連三地降臨到Agamemnon的家族。Agamemnon出征歸來後，其妻Clytemnestra有了情夫。Clytemnestra的姦夫Aegisthus（Agamemnon的叔伯兄弟）殺害Agamemnon。（在另一些神話中，是Clytemnestra本人殺死Agamemnon。） Orestes殺死母親Clytemnestra，為父親報仇。 神話學家根據這一點，分析此神話可能反映母權制與父權制的鬥爭。 Erinnyen開始追逐、迫害Orestes，逼得他無處容身。 Orestes 向Apollo阿波羅求救，後者又叫他去找雅典娜。雅典娜把此案交給一個由雅典長老組成的特別法庭來審理。Erinnyen在法庭上與庇護Orestes的阿波羅及雅典娜爆發激烈爭論。 Orestes為自己辯解說，他的母親犯有雙重罪行：殺害丈夫和兒子的父親，所以他才把她殺了。Erinnyen則反詰道，報仇只限於母系血親，妻子與丈夫並沒有血緣上的關係（因此殺死丈夫就不可能受到來自「己方」親屬的報復），Orestes的弒母行為才是不可饒恕的大罪。Apollo又表態說，他認為父親比母親更重要，而妻子殺死丈夫等同於奴隸殺死主人（清楚地表達了父權制的觀點）。雙方僵持不下，最後由於雅典娜投了決定性的一票，法官裁決Orestes無罪。關於此事的結局，一種說法認為Erinnyen接受了裁決，而雅典娜為了平息她們的怒氣，幫她們改了一個好聽的名字Eumenides（意為「善良的」；實際上，這一別名更可能是古希臘人的一種委婉稱呼，以免因提到復仇女神的名字而把她們招來。在古代，人們經常避免提到一些特定神祇，如冥界王后Persephone的名字）。然而根據另一種說法，狂怒的Erinnyen對雅典娜及雅典城進行了一系列報復行動。 神話學分析 Erinnyen是母系社會的殘餘。她們最初可能是母系親族的保護神，因此在神話中也特别致力於維護母系血緣關係，積極打擊殺害母系親屬的人。Orestes神話中Erinnyen的敗訴，象徵出父權制對母權制的勝利。後來，Erinnyen的性質發生變化，她們從維護母權制的神變為捍衛真理的神祇。這種性質表現在古典時代一些哲學家的著作內。 關於Erinnyen形象的起源，有兩種理論。一種理論認為Erinnyen起源於血親復仇。這表現為在沒有法律的原始社會中，對殺人者施加制裁的唯一形式，就是由被殺者的親屬進行復仇。這樣，Erinnyen就是對被殺者憤怒的超自然人格化。另一種理論認為，Erinnyen起源於對詛咒的擬人化。根據這種說法，Erinnyen象徵因詛咒而引起的神秘力量，對遭到詛咒的犯罪者進行報復。     25.9.18. Triopas到底是誰？牽一髮而動全身 對於Triopas到底是誰？各種神話版本傳說不一。 一般認為Triopas，是海神Poseidon波塞冬和Kanake 的兒子。 Aloeus為其兄弟，是希臘神話中的一位人物。Kanake為 Aiolos的女兒，父親是Aioler族的祖先。 Triopas為Knidos (Triopion)城的創建者。 他的兒子Erysichthon在砍伐一棵樹時觸怒了農業神Demeter，因為這使得在樹上居住的女神Dryade失去棲息之所，引起Demeter的憤怒，導致嚴重的處分。 事實上，Triopas在神話中難以確定他的來龍去脈，因為這與民間的傳說和局部種族的遷徙，改編多個有關他的敘述。 從這個故事中看出，即時做一件小事，也會牽一髮動全身。 Triopas的兒子Erysichthon在砍伐一棵樹時侯觸怒了農業神Demeter，而受到嚴重的處分。 不論做什麼善意或是無心做的事，都會得罪一些人，這是改革變動的不容易，在改革變法中，有時有時變法者收到懲罰，怪不得中國有一句成語：多做多錯，少做少錯，不做沒錯，這也是“無為”的精神。是好是壞？24.3.21. 9.7.21. 8.7.21. ERYSIKHTHON受到Demeter的處罰 ERYSIKHTHON或為TRIOPAS ，為色薩利王國（希臘北部）之一的國王，由於砍伐Demeter聖樹林中樹妖居住的橡樹，遭受到無法抑制的飢餓的處罰。8.7.21.Triopas到底是誰？牽一髮而動全身 對於Triopas到底是誰？各種神話版本傳說不一。 一般認為Triopas，是海神Poseidon波塞冬和Kanake 的兒子。 Aloeus為其兄弟，是希臘神話中的一位人物。Kanake為 Aiolos的女兒，父親是Aioler族的祖先。 Triopas為Knidos (Triopion)城的創建者。 他的兒子Erysichthon在砍伐一棵樹時觸怒了農業神Demeter，因為這使得在樹上居住的女神Dryade失去棲息之所，引起Demeter的憤怒，導致嚴重的處分。 事實上，Triopas在神話中難以確定他的來龍去脈，因為這與民間的傳說和局部種族的遷徙，改編多個有關他的敘述。 從這個故事中看出，即時做一件小事，也會牽一髮動全身。 Triopas的兒子Erysichthon在砍伐一棵樹時侯觸怒了農業神Demeter，而受到嚴重的處分。 不論做什麼善意或是無心做的事，都會得罪一些人，這是改革變動的不容易，在改革變法中，有時有時變法者收到懲罰，怪不得中國有一句成語：多做多錯，少做少錯，不做沒錯，這也是“無為”的精神。是好是壞？24.3.21. 9.7.21. 8.7.21. ERYSIKHTHON受到Demeter的處罰 ERYSIKHTHON或為TRIOPAS ，為色薩利王國（希臘北部）之一的國王，由於砍伐Demeter聖樹林中樹妖居住的橡樹，遭受到無法抑制的飢餓的處罰。8.7.21.

與Apollo等同的治癒之神Paian神 虞和芳 22.10.21.發佈

與Apollo等同的治癒之神Paian神 虞和芳 22.10.21.發佈 Paian神 Paian（古希臘Παιάν）或Paion（Παιών或Πάων），史詩上也是Paieon（Παιήων）是希臘神話中的治愈之神。 Paian究竟是 Paian曲流派中出現的感嘆詞paian（ἰὴ παιάν）的擬人化，還是源自於他。神與歌之間是否有關係，尚無定論。 Paian 最古老的證據是來自 Knossos的一個線性 B 碑，上面記錄神的名字 Pa-ja-wo-ne（邁錫尼希臘語𐀞𐀋𐀺𐀚）。 與荷馬一起， Paian以神醫的身份出現，治療特洛伊戰爭中 Hades 和 Ares的傷口。Heracles的箭射中Hades的肩膀，Paian 為他提供止痛藥草。Diomedes 中傷Ares神，在宙斯的要求下，Paian 以香膏治療。 在Hesiods[ 和 Solon梭倫的一段片段中，Paian 也以個體神的身份出現。醫學藝術的知識可追溯到Paian的教學。在古代就尊崇他為獨立的神靈，他應該與治療神Apollo等同，他也被崇拜為 Epiklese Paian 和Apollon Paian 史詩派安。 在 Aristarchos von Samothrake以一個獨立的神存在，但在Zenodotos von Mallos與阿波羅的等同存在。 13.8.21

森林之神怪Satyr 虞和芳 21.10.21.發佈

森林之神怪Satyr 虞和芳 21.10.21.發佈 Satyr（古希臘Σάτυρος）， Satyrs屬於希臘神話中的混合生物。他們在公元前 7 世紀末出現，相對較晚。即羊男，一般認為是希臘神話裡的Pan與Dionysos的複合體的精靈。Satyr擁有人類的身體，同時亦有部份山羊的特徵，例如山羊的尾巴、耳朵和陰莖。 其中以Silenus 最突出。 Silene（Silenoi，大肚子禿頭的老年Satyr）和satyrisks（Satyriskoi，少年和幼稚的Satyr）是有區別的，儘管通常無法在圖像表示中清楚地區分。羅馬詩人認為他們是動物群。 神話 關於Satyr 的起源，沒有統一。根據Hesiod 的說法，據說他們是Hekateros的五個女兒的後裔。他們代表男性原則而不是女仙Nymph。他們為自然精靈，攜帶“全神”Pan的屬性以及一些Priapos的屬性。此名字在古老的伯羅奔尼撒的方言中的意思是“完整的”，這與其體格和性興奮狀態有關。 據說Satyr和Silene 在巨人城中作為Dionysos的一支軍隊戰鬥，他們驢子的尖叫聲嚇壞了巨人。 在希臘神話中幾乎沒有關於整個Satyr的內容，與他們在藝術中的存在相比，尤其是花瓶繪畫中的存在很少。可以找到與個體Satyr有關的物件，例如在《Dionysiacs狄俄尼索斯》中，Panopolis 的 Nonnos 關於Dionysus神話的偉大史詩，特別是他對印度的戰役，提到幾個Satyr的名字，但這些基本上沒有輪廓，他們的名字大多來源於Dionysos的綽號。 與他們自己的神話相關的Satyr： Dionysos的情人 Ampelos, 被公牛殺死，被Dionysos變成藤蔓； 繆斯之歌中弓和鍾的發明者Krotos,被移到天空中成為射手座； 在與阿波羅的音樂比賽中輸掉了比賽的Marsyas被神打敗，而受到剝皮的慘死。 Silenus，戲劇中Satyr和Silenians合唱團的領袖，Dionysos的教育家。 21.10.21

希臘神話中的獅身人面 Sphinx 妖怪 虞和芳 21.10.21.發佈

希臘神話中的獅身人面 Sphinx 妖怪 虞和芳 21.10.21.發佈 Sphinx（古希臘 Σφίγξ 獅身人面，Strangler'）或Phix (Φίξ Phíx)是怪物 Typhon 和Echidna的女兒，因此是 Hydra九頭蛇, Chimära, Kerberos和Orthos. 的姐妹。她是破壞和災難的惡魔。 神話 根據Pausanias另一個版本，她是Laios;的私生子，被拋棄的女兒。 Sphinx在底比斯以西的Phikeion 山上，殺死過往的旅行者，根據某些說法，包括Kreon之子 Haimon。至少在公元前 6 世紀的版本中是這樣。公元前，她提出一個謎語。那些解不開Sphinx之謎的人被她勒死，然後被吞噬。這個謎語出自希臘原文： 它是：“早上四隻腳、中午兩隻腳和晚上三隻腳有什麼可能？” Ödipus 解開了謎語，答案是“人”。當 Ödipus給出正確答案時，Sphinx從她的岩石上跳下身亡。底比斯被解放了，但 Ödipus的悲慘命運卻發生。 謎語人Sphinx的崇拜通過米諾斯文化融入希臘神話；Sphinx以前是一個有翅膀的保護惡魔，在民間傳說中出現，而Sophokles 說她是代表毀滅和厄運的惡魔。在希臘流行的信仰中，據說她從繆斯那裡學到的謎，想像成是她用誘人的姿勢唱出來的。拼圖詩在希臘很流行；據說底比斯人每天都聚集在一起討論獅身人面像的新謎語。似乎只有Ödipus等於不祥的Sphinx，即使他不承認自己的出身真相，也逃不過殺父娶母的命運。 代表 希臘人將Sphinx描繪為長著女人頭帶翅膀的獅子，有時描繪成長著母獅的爪子和胸部、蛇尾和鳥翼的女人。

被母親撕裂而死的Pentheus 虞和芳 21.10.21.發佈

被母親撕裂而死的Pentheus 虞和芳 21.10.21.發佈 Pentheus （古希臘Πενθεύς）在希臘神話中是Echion和Agave的兒子，Cadmus的女兒。 Pentheus 祖父Cadmus中獲得王位，旋即禁止Dionysus 崇拜。遂招至報復與打擊。亦於相關古典作家之記述中得到反映。 當Dionysos 來到底比斯，婦女們在 Kithairon（底比斯和科林斯之間的一座山）慶祝他的酒神節時，Pentheus 試圖阻止，抓住以酒神的外表出現的Dionysos。 然而，Pentheus 失敗。被Dionysos可以說服已經被迷惑的Pentheus 偽裝成女人，偷聽群山中蜂擁而至的 Mänaden。然而，當他爬到那裡的一棵樹頂時，他被自己的母親和阿姨 Ino 和 Autonoë 發現，並在酒神的憤怒中撕裂，她們認為他是一隻野生動物。一位 Pythian 神諭指示婦女們再次找到這棵樹，並像崇拜神一樣崇拜它。結果，用樹的木頭雕刻兩幅描繪Dionysos的圖像。 Pausanias 在訪問科林斯時看到了這些圖片。 Pentheus死後，Kadmus離開底比斯，Kadmus的兒子Polydoros成為底比斯的國王。 Pentheus的孫子是Menoikeus，Creon和Iocaste的父親。 Pentheus的傳說以 Euripides的悲劇《酒神》為基礎。 他的父親是Echion,，是斯巴達人中最聰明的。他的母親是底比斯的創始人Cadmus和女神Harmonia的女兒Agave。關於這個角色的大部分了解都來自Euripides悲劇《酒神》中神話的解釋。 神話 Euripides將Pentheus反抗Dionysus及其隨後受到懲罰的故事描述如下。底比斯國王Cadmus因年老而退位，支持他的孫子Pentheus。Pentheus很快禁止崇拜Dionysus神，Dionysus是他姨媽Semele的兒子，並且不允許Cadmeia的婦女參加他的儀式。憤怒的Dionysus導致的母親Agave和他的阿姨Ino和Autonoë,，以及底比斯的所有其他女人，在狂野的狂潮中沖向 Mount Cithaeron山。正因為如此，Pentheus囚禁Dionysus。Dionysus引誘Pentheus偽裝成女人，去窺探酒神儀式，Pentheus希望在那裡看到性活動。Cadmus的女兒們在樹上看到他，認為他是一隻野獸。他們把 Pentheus 拉下來，把他的肢體從肢體上撕下來（作為被稱為 sparagmos 的儀式的一部分）。當他的真實身份後來被發現時，官員們將這些婦女從底比斯流放。有人說，他自己的母親是第一個攻擊他的人，把他的胳膊扯斷了，然後把他的頭也扯了下來。她把頭放在一根棍子上，帶回了底比斯，但在見到她父親Cadmus後才意識到這是誰的頭。 Pentheus這個名字的意思是“悲傷的人”，源自πένθος、悲傷或悲傷，尤其是因所愛之人的死亡而引起的悲傷。他的名字似乎標誌著他的悲劇。 Pentheus由他的叔叔Polydorus繼承。 在Pentheus被殺之前或可能之後，他的妻子生下了一個名叫Menoeceus, 的兒子，他成為Creon 和Jocasta的父親。他成為Oedipus的祖父。

半人半馬的Centaurs 虞和芳 21.10.21.發佈

半人半馬的Centaurs 虞和芳 21.10.21.發佈 Centaurs 為Thessaly色薩利省的人.為半人半馬.Chiron可榮為他們中最有名的一位.在希臘神話中,他們以跟Lapithae的對戰有名。 半人半馬Centaur ／Kentaur Centaur （古希臘語：κένταυρος，），有時也稱為hippocentaur，是希臘神話中的一種生物，上半身為人和下半身馬的身體和腿。在許多希臘神話中，半人馬為像野馬一樣狂野，據說他們居住在色薩利的 Magnesia 和 Pelion 山地區、 Elis的 Foloi 橡樹林。半人馬隨後出現在羅馬神話中，是中世紀動物傳說中熟悉的人物。它們仍然是現代奇幻文學的主要內容。 希臘詞 kentauros 起源不明。ken + tauros 的詞源，“刺穿的公牛”，是Palaephatus關於希臘神話的合理化文本《不可思議的故事》(Περὶ ἀπίστων) 中的一個委婉語建議，其中包括來自一個名為 Nephele 的村莊的騎射手消滅一群公牛。Ixion王國的禍害。另一個可能的相關詞源可以是“bull-slayer”。 神話 希臘神話中半人半馬的創造 半人馬通常是由 Ixion 和 Nephele 所生，正如故事所說，Nephele 是一朵讓Hera喜歡的雲彩，目的是誘使 Ixion 向宙斯透露他對Hera的慾望。 Ixion 引誘 Nephele，從這種關係中創造出半人馬。因此，半人馬為不受控制和好色的民族。然而，另一個版本 他們是Centaurus半人馬座的孩子，半人馬座是一個與 Magnesian母馬交配的人。 Centaurus 或是 Ixion 和 Nephele的兒子，或者是 Apollo 和仙女 Stilbe 的兒子。在故事的後一個版本中，半人馬座的孿生兄弟是Lapithes，他是 Lapithes的祖先。 另一個半人馬部落據說住在Cyprus塞浦路斯。根據Nonnus的說法，他們的父親是宙斯，宙斯在Aphrodite躲避他之後，沮喪地將他的種子灑在那片土地上。與希臘大陸的不同，塞浦路斯的半人馬是有角的。 還有 Lamian Pheres河的十二個鄉土精靈（精神）。他們被宙斯派去保護嬰兒Dionysus，保護他免受Hera的陰謀，但受激怒的女神將他們變成牛角的半人馬。 Lamian Pheres 後來陪同Dionysus參加對抗Indians人的戰役。 半人馬的構圖使許多作家將他們視為閾限生物，夾在他們在對比神話中體現的兩種本性之間；他們都是野性的化身，就像在與Lapiths 人（他們的親屬）的戰鬥中一樣。他們中有名的Chiron，是極為有智慧，修養的人物，他是很多有名英雄的老師。 半人馬 半人馬最出名的是他們與 Lapiths 的戰鬥，根據一個起源神話，他們本來是半人馬的堂兄弟。這場稱為Centauromachy, 半人馬座的戰鬥是由於半人馬試圖在 Hippodamia與Ixion的兒子Lapithae的國王 Pirithous結婚的那天帶走Hippodamia和其他Lapith婦女而引起的。Theseus，一位英雄和城市的創始人，碰巧在場，通過在戰鬥中協助Pirithous，使有利於Lapiths 人。半人馬被驅逐或摧毀。另一位對武器無懈可擊的 Lapith 英雄 Caeneus 被半人馬人揮舞著岩石和樹枝打倒在地。在Elizabeth Lawrence 的文章“半人馬：它在人類文化中的歷史和意義”中， 認為半人馬和Lapiths typify人之間的競爭代表文明與野蠻之間的鬥爭。 半人馬Centauromachy 最著名的描繪是在Phidias的Parthenon metopes神廟牆面和Michelangelo米開朗基羅的文藝復興時期的雕塑中。 神話的起源 最常見的理論認為，半人馬的想法來自非騎馬文化，如Minoan Aegean world米諾斯愛琴海世界，對騎馬的游牧民族的第一反應。此理論表明，這樣的騎手會以半人半動物的形式出現。 Bernal Díaz del Castillo 報告說， Aztecs 人對西班牙騎兵也有這種誤解。色薩利的Lapith 部落是神話中半人馬的親屬，被希臘作家描述為騎馬的發明者。色薩利部落還聲稱他們的馬品種是半人馬的後裔。 Robert Graves（依據 Georges Dumézil 的著作，他主張將半人馬追溯到印度犍陀羅），推測半人馬是一個記憶模糊的、以馬為圖騰的前希臘兄弟地球崇拜。類似的理論被納入 Mary Renault的《 The Bull from the Sea. 海上公牛》。 變體 女性半人馬 女性半人馬， centauresses 在早期的希臘文學和藝術中沒有提及，它們在古代後期偶爾會出現。公元前 4 世紀的馬其頓mosaic是最早的半人馬藝術作品之一。Ovid奧維德還提到了一位名叫 Hylonome的半人馬，當她的丈夫 Cyllarus 在Lapiths人的戰爭中喪生時，她自殺。 印度 在印度河流域文明遺址發現的 Kalibangan 圓柱印章，可追溯到公元前 2600-1900 年左右，顯示在半人馬狀生物存在的情況下人類之間的戰鬥。其他消息來源聲稱所代表的生物實際上是半人半虎，後來演變成印度教的戰爭女神。這些印章也是公元前 3 世紀印度河-美索不達米亞關係的證據。 在 Thiruvananthapuram的 Pazhaya Sreekanteswaram 寺有關的流行傳說中，一位聖潔的Brahmin婆羅門，詛咒一位英俊的 Yadava 王子變成了一個擁有馬身和王子的頭、手臂和軀幹的生物，而不是馬的頭和脖子。 Kinnaras，另一個來自印度神話中的半人半馬神話生物，出現在印度各地的各種古代文本、藝術和雕塑中。它顯示為一匹馬，在馬頭所在的位置上有一個人的軀幹，類似於希臘的半人馬。 29.1.06. 21.10.21.

Sparagmos是一種很難思議的宗教犧牲形式儀式 虞和芳 20.10.21.發佈

Sparagmos是一種很難思議的宗教犧牲形式儀式 虞和芳 20.10.21.發佈 Sparagmos（古希臘語σπαραγμός）是將撕裂活的動物或人類，描述為宗教儀式中的一種犧牲形式，尤其是在對Dionysos的崇拜中。 已知的人類受害者是： Orpheus被色雷斯 maenads 撕裂 Theban 國王 Pentheus 被他自己的母親 Agaue 和他的姑姑 Ino 和 Autonoë 撕成碎片。 Hippasus，minyad Leukippe 的兒子，被他的母親和她的姐妹 Arsinoe 和 Alkathoe 撕裂

受到多食症處罰的Erysichthon 虞和芳 20.10.21.發佈

受到多食症處罰的Erysichthon 虞和芳 20.10.21.發佈 Erysichthon 賣掉了他的女兒 Mestra Erysichthon（古希臘語Ἐρυσίχθων Erysíchthōn，德語“分裂地球”）是 Triopas 或 Myrmidon 和色薩利國王的兒子。 有一天，他冷酷無情地砍伐了一棵神聖的Demeter橡樹，無視樹精的懇求和懇求，樹妖不得不和這棵樹一起死去。 他立即受到Demeter對台這一行為的殘酷懲罰，Demeter使一位飢餓女神對沉睡的Erysichthon產生對食物的永不滿足的貪婪。於是，國王首先消耗了他所有的財產，以便隨後吞食自己。這也是他綽號Aithon（αἴθων aíthōn，“燃燒”）的原因。 Erysichthon 有女兒 Mestra。她是Poseidon的情人，Poseidon賦予她可以變身為任何形態的天賦。Erysichthon為了滿足無法抑制的飢餓感，他把女兒送給付彩禮的追求者。然而到了晚上，她變成了一隻動物，逃離回到她的父親身邊。Sisyphus的兒子Glaucus也是受騙的求婚者之一。

冥界 虞和芳 20.10.21.發佈

冥界 虞和芳 20.10.21.發佈 希臘神話中的冥界，跟地獄不大一樣。那裡所有逝去的人都要進入，也許可以跟中國人所說的陰間相比擬。 那裡從入門口就有三條頭的猛犬看守。 裡面有河，有渡船，沒有帶規定的錢幣，不能搭乘渡船，要成遊魂遊蕩一百年後，才能進入，然後才能再投胎到人間。這又跟中國民間所說的冤死的人，不能夠安心，而成遊魂又有些類似。 Erebus, Erebus,有時也以Hades(地獄之神)來稱呼。 1. Erebus為Chao和Darkness黑暗的兒子.跟Nyx結婚. Aether光和Hermera白晝為他們的小孩. 有些神話說,Erebus為Nyx ，Aether光和Hermera白晝的兄弟. 2. Erebus也指位在下界的一個地方.死者的靈魂必要經過它,才能到達地獄Hades. 28.1.06. 20.3.21 希臘神話的地獄Hades 和Tartaros 希臘神話中的Hades地獄有四個地區階層Hades包括Tartarus, Asphodel, Elysium和 the Temple of Styx的神廟. 在地獄中的每個人都有一些需要注意的危險，甚至每人都有他獨特角色，特殊遭遇如Patroclus, Eurydice, 和Sisyphus. Tartarus基本上是希臘神話中的地獄，而Hades是希臘神話的整個死後所到的地方，包括天堂、和無聊的地獄。 Tartaros指的地獄是什麼？ Tartaros為希臘神話中冥界的一個化身神明，為地獄的代名詞。 Tartaros是懲罰惡人進入陰間的監獄，透過冥河與人間世界連通，同時也是一種原始的力量或神。 根據Hesiod的說法，Tartaros從混沌中崛起，為最早的神靈之一。他的兄弟姐妹是Gaia，愛神Eros，Erebos和Nyx； 根據Hyginus稱，Gaia與Aither一起生了Tartaros。還有其它的傳說。 在希臘神話中，宙斯革命，囚禁父親萬神之王Cronus到位於Hades冥神最深的Tartaros地區。 Tartaros 的含義 Tartaros是地獄懲罰之地。據說它是如此之深，以至於有一個鐵砧從地上墜落到Tartarus足足要9天的時間。 宙斯之子的泰坦神族， Titanen, Arke, Tityos, Ixion, Oknos, Phlegyas, Salmoneus, die Danaiden, die Aloiden, Sisyphos 和Tantalos,都在Tartaros 內受到永恆的折磨。 根據靈魂的柏拉圖式學說，死者穿過死者的河流之後，來到了考查死者靈魂的法官Minos，Rhadamanthys和Aiakos面前。如果一個不公正或被迫害的靈魂，它將最終出現在Tartaros中。 那些可以原諒洗清罪行的人，將在那被清洗，而那些不可原諒的罪人，將永遠受到譴責，從而為人們樹立戒備的榜樣。 Gorgias 使柏拉圖·蘇格拉底擁有最強悍的法則，代表最堅強嚴峻的律法，即做錯事比受苦更糟，Tartaros的大多數無法原諒的囚犯都是暴君，他們的權力給予他們犯下暴君的罪惡機會，如此才能犯下大的罪行。如Archelaos I.是一個例子，而Thersites由於他的不成功，不屬於無法被原諒的人。 根據柏拉圖的《法多》的說法，這些不可原諒的罪犯，是強盜和殺人犯，而“對父親或母親感到憤怒但對他們一生感到遺憾的兒子”和從Tartarus回來一年後的殺手出來尋求受害者的寬恕。如果他們被原諒，他們將被釋放，否則，他們將返回並留在其中直到被原諒。柏拉圖在《國家報》中寫道，不公正的跑步者就像剛開始時領先的跑步者，但“到最後，他們都被嘲笑了。”他提到了一個Er的神話，他在一場戰鬥中摔倒，在被火化並看到來世之前從死中醒來。 刑期的長度相當於成年人在Tartaros的每樁個人犯罪。“造成許多人死亡，背叛國家或軍隊並出售奴隸或捲入其他暴行”，是成年人的十倍，一百年（每件善事將得到十倍的報酬） 在Tartaros之後，在歐洲的tatarische Völker 民族，有時稱為“Tartaren塔塔爾人”，因為人們認為他們是從地獄直接來的。成吉思汗及其繼任者下的蒙古人後來也以此名為稱呼。 聖經中也有Tartaros一詞。在原始希臘文字中，僅在彼得的第二封信中寫過一次（2 Petr 2,4 EU）。聖經段落是指墮落的天使，魔鬼被耶和華放逐並被鎖在那裡直到審判之前的地方。同時，Tartarus似乎是深淵的代名詞。在Lk 8.31福音中，一個叫軍團的惡魔要求耶穌基督不要將他送入“深淵”。同樣，根據約翰的啟示，應該將龍（或撒但）拴在深淵中一千年，然後將其釋放一小段時間後銷毀（啟示錄20：3 EU）。 七十士譯本使用《約伯記》中的術語-（Hi 40.20 EU）和（Hi 41.31 EU）-指猶太基督教神話中的龐然大物。 apokryphen 書 Henoch以諾的書中的記載，天使們來到了Tartaros，根據《創世記》 (Gen 6 EU)，他們與婦女結合後。她們被困在那裡，等待審判。與人類婦女共生的天使之子稱為 Nephilim。17.3.21. 16.6.21. 希臘神話中的復仇女神Erinnyen   復仇女神Erinnyen（Erinyes），在希臘神話中有三個女神。古希臘語：Ἐρινύες，字面意思為「憤怒」。 在古典時代的Attica地區為希臘傳統的地理分區之一，自古希臘語時期就開始使用這一稱號。在地理上，它是一個伸入愛琴海的半島，在此地區舉行祭祀儀式時並不直接提到這些女神的名字，而使用其別 Eumeniden ／"Eumenides"（古希臘語：Εὐμενίδες，意為「善良」）。在羅馬神話中，Erinnyen的對應者是Furies（Furiæ，「憤怒」）。在雅典娜的勸說下改變了復仇的形象，轉為繁榮的保護者，被尊稱為仁慈女神（Kindly Ones）。 Erinnyen的數量和來源有多種不同說法。荷馬有時只提到一個Erinnyen，有時又認為她們有一群。後來她們的數量固定為三個，名字分別為Tisiphone（Τισιφόνη，意為「向兇手復仇」、處罰兇手。 Alecto （Ἀληκτώ，）處罰道德罪犯，如生氣、憤怒，在追緝罪犯「永無止盡」） Megaira（Μέγαιρα），「嫉妒」，處罰不忠實，違背誓言，小偷。 Erinnyen是生活在冥府的神，她們只有在要懲罰人間的罪孽時才來到地面上。通常，她們頭上為毒蛇，背後生有翅膀，手執火炬或鞭子，有時甚至以人頭狗身的形象出現。Erinnyen的心中充滿復仇的怒火，在地獄裡，她們用鞭子嚴刑拷打生前犯下罪孽的人。 Erinnyen追究每一件兇惡殘暴的事，特別是殺害親屬。高傲專橫、違背誓言和怠慢客人也要遭到懲罰。荷馬說，「地下的她們（指復仇女神）懲罰那些發假誓的人」。有罪者會被不分晝夜地追趕，並遭受各種苦難。除非有人願意為他們舉行宗教淨洗禮來洗除罪惡，否則這折磨就不會停止。Erinnyen的報復可能不一定什麼時候到來，但卻必定會來。 根據一些古典作家的說法，Erinnyen的權力極大。她們是屬於老一代神祇，但是即使老神戰敗滅亡，她們仍會繼續存在。她們經常與Olympus神發生衝突（體現在Orestes的神話中）。Erinnyen具有決定性的力量。沒有復仇女神的允許，太陽神Helios也不能改變太陽在天空中運行的軌道；還有神話說，就連宙斯也不能幫助有罪之人從Erinnyen的折磨中擺脫。 連亞馬遜女王Penthesilea誤殺了她的姐妹Hippolyte，被復仇女神追趕的很痛苦，這也是她參加特洛伊戰爭的原因，以求一死的決心來擺脫所受到復仇女神的追擊處分。 關於Erinnyen的神話中，最著名的是Orestes的神話。Orestes是特洛伊戰爭中，希臘聯軍領袖 Agamemnon的兒子，他犯下弒母重罪。整個悲劇的過程如下： Agamemnon 為了得到戰爭的勝利而殺死女兒Iphigenia來作為對女神Artemis的獻祭，因而觸怒了Erinnyen（殺害血親是最不能寬恕的罪行）。Erinnyen詛咒 Agamemnon全家將為此大禍臨頭，承受處分。災禍果然接二連三地降臨到Agamemnon的家族。Agamemnon出征歸來後，其妻Clytemnestra有了情夫。Clytemnestra的姦夫Aegisthus（Agamemnon的叔伯兄弟）殺害Agamemnon。（在另一些神話中，是Clytemnestra本人殺死Agamemnon。） Orestes殺死母親Clytemnestra，為父親報仇。 神話學家根據這一點，分析此神話可能反映母權制與父權制的鬥爭。 Erinnyen開始追逐、迫害Orestes，逼得他無處容身。 Orestes 向Apollo阿波羅求救，後者又叫他去找雅典娜。雅典娜把此案交給一個由雅典長老組成的特別法庭來審理。Erinnyen在法庭上與庇護Orestes的阿波羅及雅典娜爆發激烈爭論。 Orestes為自己辯解說，他的母親犯有雙重罪行：殺害丈夫和兒子的父親，所以他才把她殺了。Erinnyen則反詰道，報仇只限於母系血親，妻子與丈夫並沒有血緣上的關係（因此殺死丈夫就不可能受到來自「己方」親屬的報復），Orestes的弒母行為才是不可饒恕的大罪。Apollo又表態說，他認為父親比母親更重要，而妻子殺死丈夫等同於奴隸殺死主人（清楚地表達了父權制的觀點）。雙方僵持不下，最後由於雅典娜投了決定性的一票，法官裁決Orestes無罪。關於此事的結局，一種說法認為Erinnyen接受了裁決，而雅典娜為了平息她們的怒氣，幫她們改了一個好聽的名字Eumenides（意為「善良的」；實際上，這一別名更可能是古希臘人的一種委婉稱呼，以免因提到復仇女神的名字而把她們招來。在古代，人們經常避免提到一些特定神祇，如冥界王后Persephone的名字）。然而根據另一種說法，狂怒的Erinnyen對雅典娜及雅典城進行了一系列報復行動。 神話學分析 Erinnyen是母系社會的殘餘。她們最初可能是母系親族的保護神，因此在神話中也特别致力於維護母系血緣關係，積極打擊殺害母系親屬的人。Orestes神話中Erinnyen的敗訴，象徵出父權制對母權制的勝利。後來，Erinnyen的性質發生變化，她們從維護母權制的神變為捍衛真理的神祇。這種性質表現在古典時代一些哲學家的著作內。 關於Erinnyen形象的起源，有兩種理論。一種理論認為Erinnyen起源於血親復仇。這表現為在沒有法律的原始社會中，對殺人者施加制裁的唯一形式，就是由被殺者的親屬進行復仇。這樣，Erinnyen就是對被殺者憤怒的超自然人格化。另一種理論認為，Erinnyen起源於對詛咒的擬人化。根據這種說法，Erinnyen象徵因詛咒而引起的神秘力量，對遭到詛咒的犯罪者進行報復。     25.9.18. 希臘神話中最嚴重的5種處分 希臘神話中的地獄,是每個人死後必經之地.不管是好人還是壞人. 對人在地獄中的處分，並不像我們想像中的上刀山下油鍋,血淋淋,火熱熱,有形刑具的處分。 可是希臘的那些處罰,有著讓人歎為觀止，莫可奈何之感- 並不是它的火燒鐵鍊的殘忍- 而是一種徒勞無功，永無休止的肉體上和精神上的勞動虐待。 在希臘神話中，殺人的罪行,層出不窮,有時還殺親子,死後都會受到審判.地獄中有三位判官,來審判人的罪行,按罪定罰. 下面的五種受處分的人群, 都跟神明有關聯,不只是他們犯了罪,他們還觸犯了神明,他們在地獄的處分,可說是十分的嚴格,具有類似的共通性,但又為完全不相同的處分. 1. Danaidae 她們是Danaus的50位女兒,希臘海神Poseidon的曾孫女. Belus國王,有一對雙胞胎兒子Danaus，Aegyptus。 Danaus生養50個女兒，Aegyptus有50個兒子。Danaus 把他的50個女兒嫁給Aegyptus的50個兒子。 這種血緣相近的親屬互婚,在希臘神話中並不稀奇。神話中好多知名的人物，時常轉彎摸角後都是親戚,甚至直接的就是血源親屬。 本來這種在一日之內的50對愛人成婚,是一樁大盛事，親上家親,是件大喜事,大稀事。 可是誰也沒有想到，在新婚之夜，Danaus 的49個女兒把她們的49位新郎,一個不留的都殺死了。 這種集體一致行動的謀殺,一定是預先佈置下來的.可憐的那49位情郎,不懷疑有它,以為美艷嬌妻入懷,卻不意一命嗚呼. 這50位Danaus 的女兒,在希臘神話中,給她們一個特別的總稱呼＜ Danaidae 黛那伊底＞.殺害丈夫的49位,全部被打入地獄。 她們的處分是在地獄中，永遠用漏杓汲水。這種汲水法,不能把水汲取掉。這種工作是徒勞無功，這是一種非常棘手又永遠不能夠完成的工作。虧得希臘人那樣的有想像力,讓這些姊妹集體的在一起,做著不斷的汲水工作。 在這50個姐妹中，只有一個沒有受罰.她叫Hypermnestra.她沒有殺害她的丈夫Lynceus,他是在新婚夜,唯一倖免未被殺害的新郎.他們成婚後的子孫成了Argos統治者的祖先。 2.Sisyphus 希希夫斯的處分. Sisyphus為Corinth的國王.他父親是風神Aeolus母親為Enarete.他的父母生有六男六女. Sisyphus娶Merope為妻.她是Atlas七個女兒中之一.她們都為天上的星座. Atlas力大無比,把天球背在肩膀上.這幅圖景,不時出現在古代歐洲的藝術作品上. 照理說, Sisyphus有這麼一位天上的神女星星為妻,應該知足,但是他生性淫亂,跟Laertes的妻子Anticlea有了姦情,生出有名的Odysseus（另一說，Odysseus是Sisyphus的孫子）.他還跟侄女Tyro發生關係.她把他們間的小孩殺死. Sisyphus惹怒天神宙斯Zeus,被處罰貶到地獄.他的處分是,推一塊大岩石上山,眼看快完成此工作,但是岩石又掉下來,他又得要重新撿起它來,再推動那塊岩石上山,它又掉下來.這樣週而復始的推大石頭上坡,他永遠沒法達成他的工作. 在英文中＜Sisyphus的工作＞ 代表徒勞無功. 宙斯這麼嚴重處罰他的原因之一,是因為他指責宙斯引誘河神Asopus的女兒Aegina.Sisyphus把他們的通情,告訴Aegina的父親Asopus. 分析Sisyphus所犯的罪,是引誘誘拐別人的妻子.他並沒有殺人放火.他所犯的罪,是不少其他的國王、英雄、甚至不少神所犯的共有罪狀. 宙斯自己也犯引誘良家婦女的罪,卻怪起Sisyphus把他的罪,張揚開來.Sisyphus的罪,固然應該受到處罰,但是不能說這樁揭開宙斯秘密的罪,是罪大不可赦. 荷馬稱Sisyphus為＜最狡滑的人＞.可是他仍鬥不過天神,受到嚴重的處分. Sisyphus的妻子,Merope星星,她在黑夜的空中,不跟其他星星那樣的發光.據傳說她把放光芒的臉收藏起來,她羞恥嫁了一位凡界的人,他又受到那種不榮譽的處分. 3 Tantalus的處分. Tantalus為天神宙斯和水仙nymph，的兒子.他是Atreus家族悲劇的最早祖先,換言之,此家族的悲劇由他播下惡種. 他玩世不恭,把他的兒子Pelops 殺死,煮成肉來請Olymp山的神仙們來吃,考驗他們認不認得出那是他的兒子. 諸神看出他的惡作劇,都不肯吃,只有農業女神Demeter被蒙在鼓裡,吃了一塊肩膀肉.宙斯恢復孫子Pelops的生命和原形,那塊被啃掉的肩膀,宙斯用象牙來代替. Tantalus的處分是他站在水池內,水到他的頸,他口渴得很,但當他低頭要去喝水時,水立即倒退,他永遠沒法飲到水,來止渴.在他的上方,樹木的枝幹結了好多可口的水果,伸手可及.他餓得很,可是當他伸手抓果實時,樹枝馬上自動的往上,他永遠採摘不到果實充飢.他的頭上懸著一塊大石頭,它隨時可以掉下來,把他壓成粉碎. 他的罪過為偷宙斯的一個金狗;把神仙的食品ambrosia和飲料nectar拿給凡人吃;和來考驗神,殺了他的兒子Pelops拿給神吃. 這種口渴,看到水,水就在眼前,卻喝不到水;肚子餓,看到水果的誘惑,又抓不著它;再加上大石頭在頭上的威脅. 這種身心俱受威脅的處罰,雖然罪有應得.但也實在可怕.這種處分,可以說是神對他的惡作劇的處分.在神對他的處分中,也看出了神的惡作劇. 4. Ixion的處分. 他是色薩利Thessaly的國王. 他為人類的第一個殺人犯,他不履行答應岳父以重禮作為聘禮迎娶妻子的諾言,反而把岳父給殺死.這樣觸怒了眾神.但是宙斯不但原諒了他,還為他洗滌罪行. 但他忘恩負義,膽大包天,想去引誘宙斯的妻子Hera.他認為宙斯淫亂,他的妻子一定很寂寞,會設法報復,也會來跟別的神人尋歡.加上Hera神美麗異常,令他不禁心動.當Hera看出他心懷不軌的淫心後,告訴宙斯.宙斯還不大相信,就想出一計來試探他的心. 宙斯把一片雲彩變成Hera的模樣.當Ixion看到美艷的彩雲Hera,以為就是Hera本人,他不禁春情大動,向她撲過去.Ixion跟這片彩雲相結合後,生出很多怪物,其中有名的是Nessus,他要拐騙Heracles的妻子Deianeira,被海克力斯用毒箭射死.Nessus臨死時,把他沾滿血跡的衣服給Deianeira,說它有神力,要是海克力斯對她不忠的話,給他穿這件衣服.他就會回心轉意.此衣導致大英雄海克力斯的死亡. 當宙斯看到Ixion的無恥,果然是恩將仇報,拐騙他的妻子Hera,就把他打入地獄,綁在大輪子上,它不斷的旋轉,以蛇來不停的鞭打他作為對他的無品無德的處分. 5. Tityus Tityus 是大地女神Gaea的兒子.他侮辱太陽神和月神的母親Leto.被他們殺死,放入地獄的最深處.那裡有一隻老鷹不停的來抓他的肝吃.當它再長出來後,又再被老鷹抓食. 這種處分跟宙斯處罰為人類盜火的Prometheus類似.Prometheus是天上的神,他造了人,教導教育人類耕田, ,馴馬,建房.最後偷取火給人類.對人類有莫大的貢獻,受到這種處分,實在不公.Prometheus有預知的本領,他知道總有一天,他會被營救出來.果然後來Heracles解救他的苦難.他被召回到奧林帕斯山的諸神居住處所. 但是Tityus 是罪有應得,他的處分,不會被赦免解救.他永遠受著精神上,肉體上的懲罰. 從這五種處分來看,它都是進行式,--不但處分是一種動作,而且處分是沒完沒了,永無休止. 這五種處分都夠受的了,但它們在懲罰的程度上,還有一些差異. 用漏杓汲水的49個女人,她們的動作是不停,但工作並不是繁重. Sisyphus推動大石上山,不但費力,且勞而無功. 在人世間,不少的工作,也是一再的重複,如清掃,掃乾淨又會髒,又得要再打掃.每日三餐,肚子餓了,飽食後,又會再餓.然而清掃過後,至少能夠維持一段時間的清潔.吃飽後,飢餓會止住一段時間. 但是Tantalus的處分是口渴肚餓.他看到水,果實就在身邊,受到它們的引誘,但是低身抬頭都無功,還同時受著飢餓口渴的煎熬.這種處罰是比前面兩種更深一層. Ixion被綁到輪轉的巨輪上,蛇棍不斷的鞭打他,受到皮肉之苦. Tityus 的肝被老鷹啄食掉,使人看到血淋淋的跡象. 這些處分,永無休止,逃都逃不掉,真是可怕. 這些受到處分的人們,都是有名有姓,來歷不凡.因為他們在生時,生活不檢,處怒神明,才會受到這麼嚴重的處分. 從這五種地獄的處分可以看出,希臘神話的想像力極為豐富,且富有神秘色彩.它不只是影響歐洲的哲學文學藝術,它也是道德規範的一種力量. 25.1.21. 冥界 1 Erebus, 1 希臘神話的地獄Hades 和Tartaros 1 希臘神話中的復仇女神Erinnyen   2 希臘神話中最嚴重的5種處分 4

被認為是惡魔的Glaukos 虞和芳 19.10.21.發佈

被認為是惡魔的Glaukos 虞和芳 19.10.21.發佈 Glaukos／Glaucus（古希臘語Γλαῦκος）它的意思是“灰藍色”或“藍綠色”和“微光”。他的主要神話，是他因馬而死.他是希臘神話中科林斯國王 Sisyphos和Merope兒子。他的妻子是Eurynom（或Eurymede）他是Bellerophon的父親。 Glaucus的婚禮 Sisyphos為了他的兒子Glaucus而向 Erysichthon的女兒Mestra求愛。他支付Erysichthon 牛、綿羊和山羊作為彩禮，Glaukos 與 Mestra 結婚。Glaucus知道她經常逃離追求者，在新婚之夜把她綁起來。然而她為波塞冬的情人，她擁有改造自己的能力，於是她再次逃離，回到父親的身邊。於是Sisyphos和Erysichthon 之間發生衝突爭執，直到雅典娜，把Mestra授予Glaucus後才解決。但她剛到科林斯，就被Poseidon綁架了。 Glaucus 於是跟Nisus 的女兒 Eurynome結婚，以成為 Bellerophon、Deliades、Piren 和 Alkimenes的父親。 Poseidon也經常被提及為Bellerophon的父親，據說Poseidon，跟美杜莎生Bellerophon和兄弟Pegasos，即Poseidon為他們的父親。 Glaucus的死亡 關於Glaucus之死，有兩個主要傳統。一是他用人肉餵養母馬，使牠們在戰鬥中變得兇猛，但在比賽中，Glaucus沒有供應人肉，於是這些馬匹轉向牠們的主人，併吞食他。 Servius將Glaucus視為Hippolytus的替身：他冒犯了女神Aphrodite，或因阻止他的母馬交配以保持她們的速度，或是總體上蔑視她。女神然後通過他的馬給他報應。在其他來源中，母馬通過在 Potniae的 Boeotian 牧場中食用一種藥草或從有毒井中取水而陷入殺戮狂潮。Gilbert Murray將Hippolytus、Glaucus和他們的同類視為正在經歷sparagmos的歷程，成為植物神。 Glaucus在戰車比賽中輸給Iolaus。Aeschylus悲劇的片段有時意味Glaucus在回家的路上死於戰車事故，但事故似乎更可能發生在比賽期間。根據Pausanias的說法， Glaucus 為Taraxippus的一種形式在地峽運動會上出沒，因為他在葬禮期間被他的馬殺死。

會變形的Mestra 虞和芳 19.10.21.發佈

會變形的Mestra 虞和芳 19.10.21.發佈 Mestra （古希臘 Μήστρα）是色薩利王子Erysichthon和 Triopas 的孫女，Poseidon兒子的女兒。 Poseidon曾經跟孫女Mestra 發生關係，然後讓她具備有變形特性，Poseidon給她蛻變的本領作為禮物。 Erysichthon 有次忽然起了一個念頭，非要把 Demeter 或 Ceres 聖橡樹之一砍伐掉，不聽橡樹仙女的求情。於是，生育女神Demeter用永不滿足的飢餓懲罰他。為了得到足夠的錢買滿足他無底洞的饑餓， Erysichthon把女兒Mestra變成母馬、鳥、牛和母鹿，將她賣了出去。買主花錢買了後，Mestra變形，跑掉失蹤，買主受到矇騙，非常的憤怒。同樣的， Erysichthon把女兒許諾嫁出去，當他得到好多的彩禮後，女兒又搖身一變的回家。如Sisyphus為兒子Glaucus跟Erysichthon的女兒訂婚，送了很多彩禮，而此事未成，因此Sisyphus和Erysichthon之間結怨。 直到她父親最終把自己吃掉。 Mestra 是 Autolycus 的妻子。 Autolycus是當時最有名的小偷，他的兒子是有名的智囊Odysseus。

夢到在修改一篇印度教的文章 虞和芳 19.10.21.發佈

夢到在修改一篇印度教的文章 虞和芳 19.10.21.發佈 我寫了一篇有關印度教的文章，參考一些資料，然後在修改它，修改完後，發覺，這是在做夢，怎麼辦，那篇文章是寫在電腦上的，應該可以儲存，可是，這也是在夢中寫的，在夢中用電腦在寫，那麼我趕快試著儲存，這時我醒了，要趕快用電腦儲存，然而電腦在樓上，如何儲存？我想要起身，因為那篇文章還很清晰，也許我還可以重新打字下來。 這時那篇文章的內容，也變成模糊，這是夢，一篇長長的文章，記不得它的確確實的內容，只知道有這麼一回事，還跟一位印度的僧侶談過話，得到的啟示。 這個夢是跟昨晚S找出短短的一幕，是Valenstein找Keppler來決定三十年戰爭能否得勝有關。Keppler說，能否得勝，是取決於，如何的在作戰，在作戰本身，不是在星象上。Keppler看到Valenstein本身，說他的精力十足，正是事業的高峰期，應該有作為。這是星象家高手的話，很有道理。Valenstein還有一位私人的星象算命家，可是他們都要聽鼎鼎大名的星象家對預言的看法。 Keppler是一位物理數學星象家，但是他不是搞星象占算命運的，他不相信這點。他說這是騙人的玩意來賺錢的。 我在寫希臘神話的文章，有一節是寫Delphin算命，凡是希臘人遇到問題，都要去詢問Delphin的預言，或是忠告。這是人們對未來的不知和害怕。希臘神話中的神明，有些也會預言，凡是人不能解決問題，要求神明來解決。在人世間很多問題是沒有邏輯可循，如戰爭的勝敗，它就是這樣發生了，這時只能夠聽神的啟示，歸之於命運。命運多舛可能是有鬼神在作祟，這樣就能夠解釋解決問題，找到邏輯思維，推斷，得罪了某位神明，引起妒忌，憤怒，造成的結果，或是命運使然，只得任命。這是對不能夠了解的問題，有一個解釋，那是神明在中間參與，或是命運使然。即使在特洛伊戰爭中，請問神諭是一項很重要的問題。 在我一堆書籍中，有一本釋迦長壽健康法，是高僧，名僧的長壽方法，封面是釋迦如來的像。 這種印象在夢中就出現這樣的在寫印度教的文章。事實上，我出版過一本瑜珈書，也跟印度有關。 這是所找到此夢的一些前後因果聯繫的關係。 昨晚蚊帳內有蚊子，早上四點他醒了，我也醒來，他五點上樓，我也起身，準備倒塑膠垃圾，在拿兩個紙盒的塑膠，看不到階梯，差點從一樓摔跤，還好我反應還快，沒有摔跤。 這樣上樓後，準備早餐，吃的很豐盛，還把最後兩個蛋吃掉。 時間很容易過去，現在已是11點，我把雞腿烤上，把西瓜皮也煮上，將它當作南瓜來吃。家中沒有新鮮的蔬菜了。

變化多端的馬爾他秋天 虞和芳 18.10.21.發佈

變化多端的馬爾他秋天 虞和芳 18.10.21.發佈 早上起來時，大約8點。昨晚我們一點半還在床上談話。 半夜冷醒，拿一床被子，加在我們的被子上，又繼續睡覺。 早上聽到鄰居的工人在工作。 他已經起床。 聽到他在樓下的聲音，想他是把垃圾拿出去倒掉回收。想起週五Joe把廚餘拿到樓下，應該也要拿出去倒掉，S很少做這些事情，他不知道。我應該很快下去辦這件事？但想想，這樣他會不高興，因為可能他會認為這是對他工作的一個批評，因此我沒有動。 不如等他上樓後，我才去料理此事。 我起身後，把那個放在底樓樓梯後面的廚餘拿出來。看它是洋山芋和橘子皮，可以放在種植樹木的泥堆中，不必拿出到外面去倒掉。我做了此事，把樓下兩紙盒的牛奶和做Pfanenkuchen的兩紙盒拿上樓。 我即燒水準備早餐。 家中樓上凍箱只剩兩條雞腿和兩根馬爾他香腸，這樣今晚解凍，樓上的凍箱結了很厚一層冰，明天或後天就可從Scott訂食品了。 早上我把混合牛奶和葡萄乾，堅果的麥片和切好的水果放到桌上，他要放在他書桌上吃。 這樣我將我的份就在前陽台上，邊吃邊做甩手。 那時外面並不冷，雖然有雲彩，但是還有太陽。 上午我在寫Diometers的生平。一下就到11點三刻鐘，連忙把午飯熱上，包菜加上西瓜皮，洋山芋放在煎熟的三個大肉丸內蒸，12點20分可以開飯。 問他，是在前陽台吃，還是在客廳內部吃。 他看了一下天色說，要下雨的樣子，還是在室內午餐，並要我把放在外面的椅子墊子收回。 我將它們拿進屋。才一轉眼沒有幾分鐘，就下起雨來，陽台地上全濕透了，怎麼這麼快就下起雨來，它無聲無息，沒有雷電交作，也沒有多少的烏雲，我根本沒有留意到下雨。辛虧早一分鐘把沙發墊，椅子墊收回，否則全部溼了。 午飯後下午一點，清洗碗盤，上床休息。 2點起身，外面天空碧藍，太陽光暖暖的照射，清除濕氣。 秋天天氣變化莫測，一會冷，一會熱，最要注意冷暖，生病起來可麻煩。

夢到兩個富裕的女子 虞和芳 18.10.21.發佈

夢到兩個富裕的女子 虞和芳 18.10.21.發佈 夢中在一家大商店內，來了一位貴婦，她來看首飾，是很特別的大珍珠，它們近於乳白色，是橢圓形，很名貴。我想起我也有類似的首飾，它們放在哪裡？好久沒有看到它們。還有一條繡花的大絲巾，也是很名貴，店舖中的東西，似乎都不如我所擁有的。 後來又來了另外一位貴婦，她的風度沒有先前的那位高貴。 夢中還有其他的鏡頭出現，一景一幕來來往往。好像是在看電影，電視又像是我置身其中。 這個夢，跟看了英國女王Elisabeth有關，以前她從來不用手杖，昨天，她參加Wales議會的揭幕典禮，看到她手上第一次用手杖。我們猜測，她可能腳扭到了，所以使用手杖，這樣行動比較穩當。 她是英國在位最久的一位國王。她做事非常的認真，從來沒有聽說犯過一個錯誤。 以前在電視中，看到她母親過一百歲，那時有一位英國人，每當她過生日時，都獻給她一首詩。 現在輪到她快要一百歲了。時間過的真快，她丈夫今年過世，他也近百歲。 每個人都在時間的巨輪下生活。 她算是世界上數一數二最富有的人。她是世界上，在政治舞台上，最久，見過世界上所有到過英國訪問的國王，總統，領袖，是世上在位最久的一位女士，一直做她的責任，盡心盡力，不曾失職過，這是贏得大家尊敬的偉大人物。 夢中那位貴婦人，跟她長的不像，但是使我想起她。 只有她，值得稱為貴婦人。

Diomedes群島 虞和芳 18.10.21.發佈

Diomedes群島 虞和芳 18.10.21.發佈 此群島也稱為Isole Tremiti ，所以稱為“Diomedes之島”，據說Diomedes在特洛伊戰爭後滯留於此。 傳說Diomedes在特洛伊戰爭後的一次流浪中躲在島上。 在他過世後，他在戰爭中的同伴們悲痛欲絕，Venus把他們變成白色的鳥，跟隨他飛向天空，變成老 Plinius 的鳥 Aves Diomedeae 。這是由老普林尼所稱的鳥 一種，所謂的 Aves Diomedeae，屬於動物學上的黃嘴鹱一種。為動物學上的黃嘴鹱，Calonectris diomedea 不可與信天翁 Diomedea 的屬相混淆。

Diomedes為Argos國王和他的事蹟 虞和芳 18.10.21.發佈

Diomedes為Argos國王和他的事蹟 虞和芳 18.10.21.發佈 Diomedes（古希臘語 Διομήδης Diomḗdēs）是Aetolia的國王.他為Tydeus和Deipyle的兒子. Diomedes參加進攻Epigoni之舉. Diomedes的父親Tydeus 為參與七人進攻底比斯一員。在七人與底比斯的戰鬥中陣亡。因此，Diomedes參加對底比斯的第二次戰爭，即所謂Epigonen的一員。底比斯終於被第二代的七位戰士征服。然而，Argos國王Adrastos和他的兒子Aigialeus在戰鬥中陣亡。 由於 Aigialeus的兒子Kyanippos,還未成年，Diomedes和 Euryalos作為監護人接管Argos政府。在此之後，Diomedes參與競選Helen海倫之手。當海倫跟Menelaos結婚時，Diomedes和所有追求者一樣，曾發誓保護這對夫婦。 反對Ätolien的運動 Agrios的兒子們驅逐Kalydon國王Oineus和Diomedes的祖父Oineus。因此，Diomedes召集一支龐大的軍隊，與 Alkmaion 一起向Ätolien和 Akarnanien 進軍。他們殺死 Agrios的所有兒子，除了Onchestos 和Thersites。在他們被驅逐後，Andraimon登上Kalydon的王位，哪是Oineus已經太老而無法統治。 在 Diomedes 缺席的情況下Agamemnon 征服Argos。但是當他不得不離開這個國家去參與對抗特洛伊時，Agamemnon 把Argos歸還。 Diomedes加入特洛伊戰爭 Diomedes與 Sthenelos 和 Euryalus 一起率領 80 艘來自 Argos、Tiryns、Hermione、Asine、Troizen、Eione、Epidauros、Aigina 和 Mases 的船隻​​參與對抗特洛伊。在特洛伊戰爭中，Diomedes是希臘人的主要戰士之一。 他的英勇不下於Achilles.他是Agamemnon的忠貞戰友. 神諭宣布 希臘聯軍老是不能戰勝特洛伊，因此去請問神諭。神諭宣布：只有希臘人隨身攜帶Heracles之弓，贏得Philoktetes的參戰；取到Palladium雅典娜的雕像以及Achilles兒子Neoptolemus的參戰，希臘人才能征服特洛伊。 因此Diomedes和Odysseus乘船前往Lemnos說服Philoktetes。他們把Philoctetes從Lemnos 島接回到希臘聯軍陣營作戰. Diomedes跟Phoenix把Achilles的兒子Neoptolemus從Scyros接出到特洛伊. Diomedes和Odysseus用計把Palladium雅典娜的雕像偷走.它是一個很有名的像,據云此像能保護特洛伊的安全. Athena雅典娜很喜愛Diomedes.當他被Pandarus擊傷時, Athena治癒他. 當特洛伊人襲擊希臘營地時，Diomedes勇敢地與Odysseus對抗，但受了傷，不得不回到船上。 在作戰中,他戰敗Dolon打傷Aeneas. Aeneas是美神Aphrodite的兒子.當Aeneas受傷時,她來治療安慰兒子. Diomedes勇敢的還敢射傷Aphrodite. 很少凡人有這種勇氣去射傷一位神仙. 當Aphrodite受傷時,她的母親Dione來安慰她,並且火一位凡界的人,膽敢傷一位神,就預言Diomedes的死亡. 21.11.05. 在Patroklos的葬禮上，Diomedes贏得戰車賽和對陣者Ajax的勝利。 Diomedes認為死去的Penthesileia不值得埋葬，用腳將她推入Skamandros.河。 在Patroklos的葬禮上，Diomedes贏得戰車賽和對陣Ajax的勝利。他認為死去的Penthesileia不值得埋葬，用腳將她推入Skamandros.河。 他還與Odysseus進行了其他冒險。他們密謀反對 Palamedes，最後用石頭將他打死。他們偷偷潛入特洛伊並偷走本應拯救這座城市不被征服的鈀金。Diomedes把它當作戰利品。他們殺死了 Dolon和Rhesos 他偷取 Rhesus的馬匹。 在戰鬥中Diomedes殺死Koroibos。Diomedes也是特洛伊木馬中的英雄之一。 Diomedes的死亡 有關Diomedes的死有多種描述。據說有他因年老而死，被埋葬在 Diomedischen Inseln（它又名Isole Tremiti群島）之一。據說他被Daunus 或他的兒子Turnus殺死。或者他消失在Diomedes群島之一，他的同伴變成了鳥。 聖殿地基 據說Diomedes建造許多寺廟。他在Argos為 Athena Oxydarches（視力敏銳的人）建立一座寺廟，因為她在特洛伊戰爭中幫忙。Diomedes在 Argive Troizen，為 Apollon Epibaterios 建立一座寺廟，在 Messenian Methone 為 Athena Anematis 建立一座寺廟。

Wein酒Weinen哭 虞和芳 17.10.21.發佈

Wein酒Weinen哭 虞和芳 17.10.21.發佈 Otto妻子嫁給一個德國人，她丈夫得病，特地請教一位德國醫生： Otto妻子說：自從我先生進入股票市場投資後，他成為一個Wein人。 醫生：妳是指他每天喝酒Wein？ Otto妻子：不是，他每天Weinen。 醫生：Weinen是哭。 Otto妻子：對了，他每天在哭。 醫生：為什麼？他得了憂鬱症？ Otto妻子：不是，他喪失了錢，每天他是Wein。 醫生：他是酒徒，酗酒？ Otto妻子：我不懂你的意思。 醫生：我也不懂妳的意思。 Otto妻子：我是外國人。 醫生：Wein是酒Weinen是哭，到底他是什麼？ Otto妻子：他又Wein喝酒，又哭Weinen。你們德國人的字太難懂。 醫生：喝酒Wein是正常，只要不酗酒就好。若是每天weinen哭泣就是得病，我可以給他開藥，但是我得要見到他，才能夠給他開藥方 Otto妻子：你們德國文字太複雜，我到現在還沒有弄懂你的意思。 醫生：我也不懂妳的意思。

Lesbos的引申意義 虞和芳 17.10.21.發佈

Lesbos的引申意義 虞和芳 17.10.21.發佈 德文的Lesbisch是由Lesbos轉化而來，指女性的同性戀，男性同性戀為Homosexuality。 此外Lesbos可指 Lesbos這是在愛琴海的一個小島.當地的居民擅長音樂.在這島上的女人個個出落得花枝招展,令人勾魂.就是因為她們吸引男人,招蜂引蝶,一味尋求肉慾的滿足,而致品德下落,浪費淫蕩,放任不堪.因此Lesbian這個字,代表道德沉倫,淫亂放蕩,偏激的同性戀愛. Phaon在此Lesbos島得到美神Aphrodite送給他一盒具有神奇魔力的藥膏,能使塗上它的人,變成年輕貌美.Phaon因而成為當代最瀟灑英俊的男人. 3.女詩人Sappho出生生長在此島.她長得美麗動人,是一位天才橫溢的詩人. 地位可以跟荷馬並駕齊驅.柏拉圖尊稱她為第十位繆斯,可惜年輕輕的過世. 她愛上Phaon,寫下愛情詩,獻給Phaon,當他遺棄她後,她悲傷的投海自盡.雖然另外的傳說，她活到高齡，根本沒有自殺 4.Alcaeus,(610-580B.C.)有名的希臘詩人出生生長在Lesbos島. 16.10.05.

一幅動畫裡面的玄機 虞和芳 17.10.21.發佈

一幅動畫裡面的玄機 虞和芳 17.10.21.發佈 現代的科技在許多領域都有長足進步，在照相方面在引入動畫的製作，裡面無限玄機。看到瑞明寄來的一款動畫的檔案，看了之後，給他的回信： 瑞明： 這幅動圖說明這一切的一切都是神蹟，大自然的奧妙神奇，只待我們去發現，體會。 這個動圖令人百看不厭。 更不要說是這個世界和生命的奇蹟，神妙。 真要感謝我們有一次機會來到這個多采多姿的世界，能夠看到世界的神妙，神奇。感謝轉寄分享下面的動圖。 Subject: 动图   https://mp.weixin.qq.com/s/jVxdE7yhL4WsCiUbAmE28w 
虞和芳 16.10.21.

夢到一對雙生兄弟 虞和芳 17.10.21.發佈

夢到一對雙生兄弟 虞和芳 17.10.21.發佈 夢中出現希臘神話中的一對雙生兄弟，他們互相合作。 在希臘神話中有很多雙生兄弟，不少互相攻擊，都沒有一個好的結果。 而有一對兄弟Zethos和Amphion，兩人相互理解合作。他們為宙斯和Antiope的雙胞胎兒子. 他們報虐待母親之仇,Zethus殺死虐待母親的後母。Zethus斯力大無窮,把大石頭拖來建造底比斯Thebes的城牆.而他的兄弟Amphion為一位音樂家,他吹奏起古希臘的七弦琴時,能引進大石頭來幫著他的兄弟完成建造底比斯城. 兩人各發揮他們的才能，Amphion甚至以音樂居然還能夠使大石頭移動，幫助Zethus完成建造底比斯城. 雖然神話有過分渲染之色，音樂怎麼能夠移動大石頭？但是綜觀音樂的力量，絕對不能夠低估。 孔子說“亡國之音”，子曰：「惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。」 顏色，音樂，惡語都有它的影響。從這句話看出孔子的偉大。 好的音樂令人“繞梁三日不絕於耳”，壞的靡靡之音的音樂，可以影響一國的頹廢。 希臘神話形容音樂家的影響，如Orpheus奏起音樂，感動鬼神，居然能夠進入地獄把他已逝去的妻子喚回人間。只可惜他忘記一項禁忌，在抵達人世間前不能夠回頭看他的妻子，而此事未成，造成人間悲劇。 話說行行出狀元，現代為人欣賞的音樂家，體育家，哪個不是百萬富翁？ 有了這種影響，還怕建造不起來城牆？ 昨夜夢中出現那兩位兄弟，它给我想到精神力量，合作的結果。

為丈夫犧牲的Alcestis 虞和芳 16.10.21.發佈

為丈夫犧牲的Alcestis 虞和芳 16.10.21.發佈 在Apollo失去愛子Asclepius他為愛子復仇, 惹怒宙斯,宙斯對Apollo的大開殺戒,十分憤怒,就貶他到塵世做苦工一年. Apollo來到Admetus國王的宮廷,在那裡為他服役. 那時Admetus國王愛上Pelias國王的女兒Alcestis,想娶她為妻.可是追求她的人很多.她的父親提出的條件很嚴.誰能駕馭雄獅拉的車子,就能娶到Alcestis公主. 這個條件對一個凡人來說,簡直難上加難,不被獅子吃掉,已經是大幸,何能來馴服獅子駕馭車子?但是對太陽神Apollo來說卻能使之實現. 也算是Admetus運氣好,正當Apollo來給他服役詩.在Apollo的幫忙下,Admetus完成這樁考驗,娶到他深愛的Alcestis公主. 然而這對天生良緣好景不常.沒多久, Admetus罹患重病,諸葯無效,眼看就要病斃.Apollo跟命運女神打交道,准許Admetus不死,但是他要找一個替身. Admetus喜出望外,心想他的子民那麼多,勇士也不少,他們平日對他恭維畢敬,不難找到一位,為他赴黃泉的忠貞之士. 可是那些戰士們,寧可葬身彊場,不願病死在床上. 他們說,他的父母年紀大了,應該為他死亡.但是他們雖然愛子心切,但是這樣的替死,也不太請願. 這時他的愛妻Alcestis得到這個消息,毫不猶疑的就請求Apollo答應丈夫不死,她要做他的替身,為他而死. Apollo答應下來.Admetus沒有想到,他活下來的代價是那麼的大. 他不肯接受,但是Apollo已答應Alcestis的請求,此事已成定局.傳說中,希臘大英雄,海克力斯Heracles,受到她自願為丈夫犧牲的感動,去到陰間,把她救出來.27.9.05.

特洛伊戰爭中，第一位犧牲的人和他的妻子 虞和芳 16.10.21.

特洛伊戰爭中，第一位犧牲的人和他的妻子 虞和芳 16.10.21. Protesilaos是第一位在特洛伊戰爭犧牲的希臘人。Laodameia是他的妻子 Laodameia（古希臘語 Λαοδάμεια）是希臘神話中 Argonauten 英雄 Akastos 的女兒，Protesilaos的妻子。 Protesilaus 是第一個踏上特洛伊土地的希臘人，也是特洛伊戰爭的第一個受害者。荷馬提到 Protesilaos 的一位妻子，她為丈夫的過早去世哀悼，但沒有提到她的名字， Euripides 第一次提到Laodameia。這是一個感人的故事，提到她自殺的傳說，為對丈夫忠誠的一個例子，在Ovid等拉丁作家中找到。 剛剛結婚的Laodameia，請求眾神讓她的丈夫短暫返回上界，Hermes答應了她。當Protesilaos的三小時期限到期，他不得不返回冥界時，Laodameia自殺，陪伴她的愛人前往Hades。 Hyginus的 Mythographus 講述一個修改版本：Protesilaos 回到冥界後，她塑造一個他的形像來供奉。當她的父親為了減輕她的痛苦燒毀這幅畫像時，她跑進火焰中殉情。 這個神話曾多次出現在羅馬石棺上。

為Argonaut一員的Eurytion (Phthia)國王 虞和芳 16.10.21.發佈

為Argonaut一員的Eurytion (Phthia)國王 虞和芳 16.10.21.發佈 Eurytion （古希臘語 Εὐρυτίων Eurytíōn）是Phthia的國王和Argonaut的一名英雄。他是Aktor的兒子和Antigone的父親或Aktor的孫子。 在年輕的時候，Eurytion 是 Argonaut 探險隊的參與者。臨行前，他下定決心，在安全回家之前不剪頭髮。 Peleus在殺死他的繼兄弟Phocus之後，逃到Eurytion那裡，他贖Peleus的罪，淨化了他，還將女兒Antigone 給他結婚，分給Peleus他王國的三分之一領域統轄。 在 Argonauts 航行的時代，Eurytion 讓他的頭髮長出來，直到他再次安全回家。他還和女婿一起前往Kalydon，響應Oeneus 王的號召，殺死肆虐該國的Kalydon野豬。在那裡，他們和其他獵人一起受到國王的熱情款待，長達十天之久，在狩獵過程中，Peleus用力擲出的長矛，沒有擊中那頭巨大的野豬，卻無意中擊中了他的岳父。 Eurytion 死於胸口的致命傷， Peleus 然後從 Phthia 逃到 Iolcus，在那裡他受到 Acastus 國王淨化。後來Peleus英雄把許多羊和牛帶到 Irus，作為殺死兒子的血錢， Irus 不接受Peleus的這個賠償代價，把他遣走。

Queen Endeïs女王 虞和芳 16.10.21.發佈

Queen Endeïs女王 虞和芳 16.10.21.發佈 在希臘神話中，Queen Endeïs女王（古希臘語：Ενδηίς 或 Ενδαΐς）是Aeacus 國王的妻子，為Telamon和Peleus英雄的母親（因為Peleus是Achilles的父親，Endeïs是Achilles的祖母）。這個名字是 Engaios 的方言變體（Ἐγγαῖος，“在地球上”）。 家庭 Endeïs是Chiron的女兒，或是仙女Chariclo的女兒；雅典的Pandion之女；或 Megarian 軍閥 Sciron 的女兒。 在某些版本中，Endeïs 的父親 Sciron 在宣布 Sciron 為 Megara的軍事領袖後，將她嫁給了 Aeacus。 神話 Endeïs 憎恨她的繼子 Phocus，他是丈夫Aeacus 與 Nereid Psamathe 的兒子，希望他死。也有人認為Telamon和Peleus嫉妒Phocus，因為他擅長體育運動。在這種情況下，他們抽籤了，Telamon抽到謀殺他同父異母的兄弟Phocos。這是他們說服他參加五項全能比賽中的一個詭計。在這項運動中，Telamon以參加比賽為藉口扔一個鐵餅。射彈擊中了目標，“意外”殺死Phocus。 Telamon 和 Peleus 兩人隱藏 Phocus 的屍體，但很快就被父親Aeacus發現。為此Aeacus將他們倆從Aegina放逐。

邁爾太太要離婚 虞和芳 16.10.21.發佈

邁爾太太要離婚 虞和芳 16.10.21.發佈 邁爾太太請律師辦理離婚手續。 律師：妳得要說出離婚的理由來。 邁爾太太：我丈夫不可靠。 證明是什麼？ 我先生每天下班後，6點到家，幾天前，他突然4點到家，他一點不可以信任。 律師：這有什麼不好？ 邁爾太太：我是有另外一人在家中床上做愛，他突然闖回家，不但不檢討自己破壞規矩，還給我一個巴掌。此可忍，熟不可忍？ 律師：要是我，我也會給我太太一個巴掌。 邁爾太太：還是我那位愛人好，他見我被欺負，就給我丈夫也回一個巴掌。我先生很生氣的說：我們法庭見面。兵家有言：先下手為強，所以我來找你，先告我先生一狀，他不守信用，早早回家，弄成這樣的結局，這是對我的精神創傷，我要離婚。所以請你來當律師。 律師：清官難斷家常事，妳另請高明。 邁爾太太：什麼？你們男人都是一鼻孔出氣，欺負女人。告訴你，我先生是百萬富翁，我索的瞻養費用起碼是五萬歐元。 律師在腦內一想，德國的律師費用，不管勝負，對方都要付同樣的律師費。於是這位律師改口說：妳們女人有女人的立場，我是見義勇為的人，好，我答應為妳辯護。 律師沒有想到，邁爾太太比他還精靈，邁爾先生是窮光蛋一個，除了薪水每個月兩千歐元外，什麼餘款都沒有，她根本得不到什麼賠償金額。

夢到韓英 虞和芳 16.10.21.發佈

夢到韓英 虞和芳 16.10.21.發佈 昨晚夢中，跟韓英會面。 她是我小學六年級的同學，中學雖然是同學，但是不是在同一班。不過我們來往的很密。我們兩人都喜歡讀武俠小說，都想將來當俠女。她家裡很大，有一個大院子。她父親在中學當財務主任。 每次我週末去她家，她父親都買很多小孩們喜歡的糖果，酸梅讓我們盡情的談話。 後來聽說她父親被誣賴為匪諜，關監牢，他們被貶黜出那個大房子。她母親是小學音樂老師，以微薄的薪水養四個小孩，他們搬到很小的出租房間內，她不能繼續學業，初中三就考師範學校，不用繳學費。那時我還週末找她聊天，但是她們家一切改變，她說，再也沒有人來串門，人人對他們畏避三舍，也正因為如此，我是她家唯一的訪客。後來她考上師範，我們就很少見面。 直到我上大學快畢業後，她父親被釋放，她家搬到我家不遠處，我又登門拜訪。她的父親完全是另外一個人，不苟言笑，見到我，只點頭就離開。 後來我出國，彼此沒有再聯絡。 但是心中還時常想到她。 幾年前，在短期返回台灣時，請蘇教授代我找尋她的下落，得知她已退休，但是不告訴她的地址和電話號碼，因為保密原則。 這樣又是幾年過去，但是我一直懷念她。 昨晚夢到她出現，高高的個子，似乎是影子，不可捉摸，她旁邊有位男人，那是她的丈夫，她說他的眼睛是瞎的。 短短的出現。 但是同樣的景象又出現。 她的情況如何？心中很是惦念。

Phocus的命運 受到Peleus和Telamon因為妒忌殺死 虞和芳 15.10.21.發佈

Phocus的命運 受到Peleus和Telamon因為妒忌殺死 虞和芳 15.10.21.發佈 在希臘神話中，Phocus（/ ˈfoʊkəs /；古希臘語：Φῶκος 意思是“封印“），是Aegina島的一位王子，也是Aeacus和Psamathe的兒子。 神話 Phocus 的母親 Psamathe 是沙灘女神 Nereid，在被 Aeacus 追逐時，變成了海豹，以海豹受到強姦；在強姦中孕育Phocus 。他的名字意思是“密封”。 根據 Pindar 的說法，Psamathe 在海邊生下 Phocus。通過 Asteria ／ Asterodia，Phocus 有雙胞胎兒子，Crisus 和 Panopeus。 Aeacus 偏愛 Phocus，而不是 Peleus 和 Telamon，這是他與 Endeïs 的兩個兒子。 Bibliotheca 書庫將 Phocus 描述為一名強壯的運動員，他的運動能力讓他的同父異母兄弟嫉妒。他們的嫉妒驅使在運動訓練中謀殺Phocus。 Telamon，對更強壯的同父異母兄弟， Phocus 的頭扔了一個鐵餅，殺死他。兄弟倆將屍體藏在灌木叢中，但Aeacus發現屍體，懲罰Peleus 和Telamon 把他們從Aegina島放逐。 Telamon 被派往Salamis，在國王Cychreus, 死後沒有繼承人， Telamon 成為國王，而 Peleus 則前往 Phthia，在那裡他受到Phthian國王Eurythion淨化，洗清他的罪。 然而，傳統對Phocus之死的性質記載各異。神話以不同的內容來描述 Phocus 的死亡： Telamon朝他的頭扔了一個圈套。 Telamon在打獵時用長矛殺死他。 Peleus在五項全能比賽中用石頭殺死Phocus，以取悅 Endeis,，因為Phocus 是她丈夫的另一個女人所生的兒子。 一些作者只是簡單地提到Peleus 和Telamon 出於嫉妒殺死 Phocus，沒有提到任何細節。 其他消息來源說，無論哪個兄弟負責，Phocus的致死，都是意外。 John Tzetzes 說 Psamathe 派了一匹狼來為她兒子Phocus的死報仇，但是當狼開始吞噬 Peleus 的母牛時，Thetis 把它變成了石頭。 根據Pausanias的說法， Phocus 在他去世前訪問後來稱為Phocis 的地區，目的是在那裡定居並統治當地居民。在那裡逗留期間，他與 Iaseus 成為了朋友：Pausanias 描述一幅 Phocus 將他的印章戒指送給 Iaseus 的畫作，作為友誼的象徵；作者指出畫作內 Phocus 描繪成一個年輕人，而 Iaseus 看起來更老，留著鬍子。在別處，Pausanias 提到 Phocus 的兒子 Crisus 和 Panopaeus 移民到 Phocis。 Phocus 的墳墓在 Aegina 的 Aeacus 神殿旁邊。 15.8.21. Phocus死亡不同的傳說 虞和芳 15.10.21.發佈 在希臘神話中，Phocus／Phocos古希臘語：Φῶκος 的意思是“封印”），是Aegina的一位王子，也是Aeacus 和Psamathe的兒子。 神話 Phocus 的母親 Psamathe 是沙灘女神 Nereid，在被 Aeacus 伏擊時變成了海豹，她以海豹受到強姦；在強姦中孕育Phocus，Phocus 的名字的意思是“密封”。根據 Pindar 的說法，Psamathe 在海邊生下 Phocus。 通過 Asteria 或 Asterodia，Phocus 有雙胞胎兒子，Crisus 和 Panopeus。 Aeacus 偏愛Phocus，而不是Telemon和Peleus，他們是Aeacus兩個兒子。 Bibliotheca將Phocus描述為一名強壯的運動員，他的運動能力讓他的同父異母兄弟嫉妒。他們的嫉妒驅使他們在運動訓練中謀殺了他； Telamon，更強壯的同父異母兄弟，向 Phocus 的頭扔了一個鐵餅，殺死了他。兄弟倆將屍體藏在灌木叢中，但父親Aeacus發現了屍體，Aeacus懲罰Telemon和Peleus，將他們從Aegina島放逐出境。Telamon派往Salamis，在國王Cychreus死後沒有繼承人後，他成為國王，而Peleus前往Phthia，在那裡他被Phthian 國王Eurytion淨化。 然而，傳統因Phocus之死的性質而異。 其他神話使用以下內容來描述 Phocus 的死亡： Telamon朝他的頭扔了一個圈套。 Telamon在打獵時用長矛殺死了他。 Peleus在五項全能比賽中用石頭殺死了他，以取悅母親Endeis，因為Phocus是她丈夫的另一個妻子的兒子。 一些作者只是簡單地提到Peleus和Telamon 出於嫉妒殺死Phocus，而沒有提供任何細節。 其他消息來源說，無論哪個兄弟負責，都是意外。 John Tzetzes 說 Psamathe 派一匹狼來為她兒子的死報仇，但是當狼開始吞噬 Peleus 的母牛時，Thetis 把它變成了石頭。 根據Pausanias的說法，Phocus在他去世前不久訪問後來被稱為Phocis的地區，目的是在那裡定居並統治當地居民。在那裡逗留期間，他與 Iaseus 成為了朋友：Pausanias 描述了一幅 Phocus 將他的印章戒指送給 Iaseus 的畫作，作為友誼的象徵；作者指出 Phocus 描繪成一個年輕人，而 Iaseus 看起來更老，留著鬍子。在別處，Pausanias 提到 Phocus 的兒子 Crisus 和 Panopaeus 移民到 Phocis。

Telamon和Peleus謀殺兄弟犯罪的事 虞和芳 15.10.21.發佈

Telamon和Peleus謀殺兄弟犯罪的事 虞和芳 15.10.21.發佈 Telamon（古希臘語：Τελαμών）是希臘神話中 Salamis的國王，Aeacus國王和Aegina的兒子，Peleus的兄弟。 Telamon為Argonauts中的一員，陪伴Jason，參與Calydonian野豬的追捕。在謀殺他們同父異母的兄弟Phokos 之後， Telamon 和Peleus 不得不離開Aegina 島。 Salamis 國王 Cychreus 熱情地接待Telamon。Telamon娶 Periboia，後者成為Großen Ajax 的之母。 在特洛伊戰爭之前的Heracles征服特洛伊的兩個版本中都提到Telamon。 在一個版本中，特洛伊由 Laomedon國王統治，在另一個版本中由 Tros統治。在兩個版本中，Poseidon都派出海怪攻擊特洛伊。 在與Tros國王的版本中，Heracles同意跟Telamon和 Oikles殺死怪物，如果 Tros給Heracles宙斯送給Tros的馬，以補償宙斯對 Ganymed的搶劫。Tros同意了；Heracles殺死怪物，Telamon 跟Tros女兒Hesione結婚，Hesione跟他生了 Teukros 。 在與Laomedon 國王的版本中，國王計劃將自己的女兒Hesione獻給Poseidon以安撫他。Heracles在最後一刻救出Hesione，殺死怪物以及Laomedon和他的兒子，除了在Olymp奧林匹斯山上的Ganymed，和Podarkes，即後來的Priamos 國王。 他救了Heracles的生命，當Hersione將金羊毛交給Heracles時，救了他一命。Telamon將Hesione作為戰利品，娶了她，她生下了大Ajax和同父異母的兄弟和戰友Teukros。 Kychreus 後來讓 Telamon 成為他的王國的領主。 在特洛伊戰爭中，Telamon 的兒子 Ajax 和 Teukros 站在希臘人的一邊。Ajax自殺後，Teukros 成為Ajax和 Tekmessas的兒子 Eurysakes的導師。當 Teukros 帶著 Eurysakes 回到 Salamis 時，Telamon 把 Teukros 趕出去，因為他沒有為他兄弟的死報仇。 Telamon Salamis國王的繼任者是Eurysakes。 來源 Apollodor 圖書館 I.8.2、I.9.16、II.6.4、III.12.6-7 Apollonius Rhodius Argonautika I.90-94 Ovid的 Metamorphosen變形記 VIII.309 26.6.21.11.8.21.

Priam國王 虞和芳 15.10.21.發佈

Priam國王 虞和芳 15.10.21.發佈 在希臘神話中，Priam ／Priamos（古希臘語Πρίαμος ／Πέρραμος ）是Laomedon 和 Strymo （Plakia,Otreus的女兒）的兒子。在希臘神話中，他是荷馬所描述的特洛伊戰爭期間的第六位也是最後一位特洛伊國王。一個流行的民間詞源源自希臘動詞 priamai，意思是“購買”。這又引發了一個故事：Priam的妹妹Hesione 用 Aphrodite 曾經擁有的金色面紗從Heracles那裡贖回Priam的自由，從而“收買”了Priam。這個故事在書目和公元一、二世紀的其他有影響力的神話著作中得到證實。 生活 在荷馬的《Iliad》第三卷中，Priam告訴特洛伊的海倫，他曾幫助 Mygdon of Phrygia 國王與亞馬遜人作戰。 當Hector被Achilles殺死時，希臘武士對屍體不尊重並拒絕歸還。根據荷馬在《伊利亞特》第二十四卷中的記載，宙斯派遣Hermes神護送Hector的父親和特洛伊的統治者Priam國王進入希臘營地。Priams含淚懇求Achilles憐憫失去兒子的父親，並歸還Hector的屍體。他喚起了Achilles自己的父親Peleus的記憶。Priam懇求Achilles憐憫他，說“我忍受了地球上從來沒有人做過的事——我把嘴唇貼在殺害我兒子的人的手上。”Achilles深受感動，心軟了，把Hector的屍體送還給他到特洛伊。雙方同意暫時休戰，Achilles允許Priams為Hector舉行適當的葬禮，完成葬禮遊戲。他承諾至少九天之內不會有希臘人參與戰鬥，但在和平的第十二天，希臘人將再次站起來，強大的戰爭將繼續。 Priams被 Neoptolemus 殺死，Attic黑色人物雙耳瓶的細節，大約公元前 520-510 年 Priam在特洛伊大屠殺期間被Achilles的兒子Neoptolemus（也稱為Pyrrhus）殺死。他的死在Virgil的《Aeneid》第二卷中有生動的描述。在Virgil的描述中， Neoptolemus 首先在他父親面前殺死了Priam的兒子Polites，因為Polites在宙斯的祭壇上尋求庇護。Priam斥責Neoptolemus，向他投擲長矛，無害地擊中了他的盾牌。 Neoptolemus 然後將Priam拖到祭壇上，並在那裡殺死了他。Priam的死在一些希臘花瓶中也被描繪出來。在這個版本中，Neoptolemus 用Priam的小孫子 Astyanax 的屍體將Priam毆打致死。 Hittite 西台文獻，特別是 Manapa-Tarhunta 的信件表明，Priam國王的原型是有歷史依據的。這封信將一位 Piyama-Radu 描述為一個麻煩的反叛者，他推翻了一位Hittite客戶國王，然後在特洛伊城（在Hittite語中稱為 Wilusa）建立自己的統治。還提到了一個 Alaksandu，是亞歷山大（伊利亞特國王Priam國王的兒子），Wilusa 市後來的統治者，他在 Wilusa 和 Hatti 之間建立了和平（參見 Alaksandu 條約）。 Priam在80 歲時被Achilles兒子Neoptolemus殺死。 婚姻與子女 據說Priam與他的第一任妻子是Arisbe，她為Merops,的女兒，他與Arisbe生下了 Aisakos。然後他娶了Hekabe（也寫Hecuba；弗里吉亞國王Dymas的女兒）並與她共生了 19 個孩子，以及許多其他妻子和妃嬪生了五十個兒子和許多女兒。這些孩子包括著名的神話人物，如包括Hektor, Krëusa, Helenos, Antiphos, Polites, Laodike, Paris, Kassandra, Polydoros, Polyxena, Troilos, Agathon, Deiphobos。

夢到宏模來談一些古董 虞和芳 15.10.21.發佈

夢到宏模來談一些古董 虞和芳 15.10.21.發佈 夢中宏模看到我們家中的一些古董，他拿來他家收藏的中國古董給我們看。 裡面有一些傢俱和書畫，跟我們著重西方的收藏完全不同。 宏模是留學德國的博士，在南華大學任教時，跟我們往來比較頻繁的一位同事。 他學的是教育，在瑞士待過幾年，很喜歡德國和瑞士。 每次他去嘉義購物時，就邀請我們一起去購物。他一直期望我們留在南華大學，不要返回歐洲。勸我們在台灣購買房地產，留在台灣。當我姊姊來南華大學訪問我們時，特地帶她一塊去附近觀光，勸說她在台灣台中購買地產。他在那裡購買了一個公寓，要我們和姊姊也在那附近購買房地產。 他從祖父一代起就信仰基督教，很虔誠，有時帶我們參加那裡的聚會晚餐。 雖然他家有些地產，可是並不贊成台獨。他對S很尊重友善，無論S說什麼話，他都說對。他德文講的很好，跟我們在一起，他都是講德文。 S說，台獨去中國文化，那麼先要把故宮博物院的館藏，全部交還給中國，他很贊成，說對。他汽車上的錄音帶，都是德國的音樂。 他喜歡古董，當2015年，我們購買到Schweckhausen的古堡，在南華大學時，得到這個通過購買的消息後，（因為德國政府有優先權購買，我們雖然跟古堡主人訂了購買的條約，但還要等待Notary消息，是在我們剛好在南華大學時，我們得到獲准購買權）宏模也為我們高興，就把此古堡從網路下載圖片，用彩色影印出來，給它翻譯中文名字，放在一個塑膠袋上，送給我們，並拿給別的教授看。 可是很可惜，他從助理教授，未能升級到副教授，這樣他就不能繼續在南華大學任教。不知他的情況如何？ 他出現在夢中後，引起我的一段回憶。

Hermaphrodite雙性人的來源 虞和芳 14.10.21.發佈

Hermaphrodite雙性人的來源 虞和芳 14.10.21.發佈 現時有一些男人,他們並非雙性的人,但是他們要變成女人,他們可以經過手術後,變成為他們所渴求的女人. 這是一種自由的氾濫.若是生來具有雙性的人,他們可以透過手術,看其生理上哪一種性別為比較顯明,那麼透過手術,使其成為一性,或男性,或女性,這是解決他們生理問題的一種方式. 但是時至今日,每人有他的自由,要當男人或是女人.醫生就可以將他們改變性別.大部分的人,改性後,很不幸福,但是悔之已晚. 古代的宮刑,割掉男子的生殖器,是一種很嚴重的處罰.現代的人居然肯花大錢,心甘情願的去受這種罪,實在是自討苦吃，令人難解.雖然可能他們的父母親反對，但是制止或反對沒有用，身體是他們的，他們有自由和主權決定來改變自己的性格，於是他們就去這樣的做。 德國有名的「明鏡」雜誌創始人兼出版家Augstein的唯一兒子,就來手術變成一個女人.父親雖然反對,但是兒子有他的自由,父親干涉不了,只有看著他步入傷害自己的深坑內,奈何不得. 這種變性的事,可能存在一些人的心理.它不是現代的人才有之.即使古代希臘也有變性的神話存在. 下面列舉兩個有名的例子,可以看出此現象的一鱗半爪. 1. Hermaphrodite:雙性人 它的由來： Hermes(Zeus和Maia的兒子.他是多樣化的神：傳訊，財神，行旅，商業神)和美神Aphrodite生了一個兒子，命名為Hermaphrodite，這也正適合他們兩位神的合名，成了雙性人的名詞來源。 2. Hermaphrodite去Salmacis噴泉飲水（它在Caria,靠近Halicanassus）凡是到那裏飲水的人，都會變成娘娘腔，剛巧當他在那裏飲水的時候，那位泉水仙女Salmacis看到他，愛上他，她要跟他結合成一體。 Hermaphrodite就在那個噴泉處，改變了他的性。Salmacis達成願望，跟他結合。把他變成第一個陰陽兩性的人。 從此hermaphrodite就代表雙性人。英文德文都是用此字來指陰陽兩性人。

Lycaon變成狼的經過 虞和芳 14.10.21.發佈

Lycaon變成狼的經過 虞和芳 14.10.21.發佈 Arcadia的國王Lycaon,以他的殘暴有名.當宙斯裝著一個凡人下到塵界,他把兒子殺死,煮食給宙斯吃,考驗宙斯的神性.宙斯把他變成一隻狼. 10.10.05.

七雄對抗底比斯Seven against Thebes 虞和芳 14.10.21.發佈

七雄對抗底比斯Seven against Thebes 虞和芳 14.10.21.發佈   這在古希臘神話中，為兩次很有名的戰爭之一。 反對底比斯的七個人是對底比斯發動戰爭的七個英雄。 七人對底比斯的戰爭發生在特洛伊戰爭之前的那一代。根據Hsiod著作 Works and Days，這兩次戰爭是第四時代，英雄時代的兩個重大事件。七人對底比斯的戰爭是兩次底比斯戰爭中的第一場。十年後，七人之子Epigoni贏得第二場Theban戰爭的勝利。 他們是由 Argos國王Adrastus，他為精銳軍隊的隊長率領攻擊性底比斯的英雄。其目的是將 Oedipus的兒子Polynices恢復到Theban寶座。Adrastus儘管一直是對抗Thebes的部隊的領袖，但並不視為七個將領之一。通常，這七個是：Polynices, Tydeus, Amphiaraus, Capaneus, Parthenopaeus, Hippomedon, 和Adrastus or Eteoclus。但Adrastus是唯一一位生還。 他們試圖，可是沒有攻破底比斯，除 Adrastu之外，所有其他的將領都戰死於這次嘗試。 七人前往底比斯的路上停在Nemea，在那裡他們為Opheltes舉行葬禮，這成為Nemea運動會的起源。 在到達底比斯之前， Adrastus派遣 Tydeus通過談判解決爭端，以失敗告終。 在Thebes，先知 Amphiaraus 被大地吞沒；Capaneus被宙斯的雷電擊倒。 Polynices被他的兄弟Eteocles殺害， Tydeus受了重傷。 Adrastus 騎著他的神馬 Arion逃離戰場。 獲勝的底比斯人拒絕埋葬Argive死者，但Theseus以雅典人的軍隊向底比斯進軍，收回了陣亡戰士的屍體。 17.4.21 24.6.21.

夢到許多小的情景 虞和芳 14.10.21.發佈

夢到許多小的情景 虞和芳 14.10.21.發佈 昨天午飯後，睡了很長的一覺，以為晚上會睡不著覺。昨晚10點半關上電腦，11點上床睡覺，躺在床上，以為會睡不著，很快的就似乎入睡。 夢到許多小小的一幕幕情景，都是有關希臘神話，如裡面中的神明來訪問，有宙斯，Poseidon和Venus出現的情景。 我知道是夢，眼前還出現電腦中夢的前景／後景許多文字，還有一個整篇的文章，我要抓住它，將它複製下來，但是它們是夢的幻影，當然抓不到，沒法抓住夢境複製，那麼如何能夠抓住它？ 這種現象曾經在夢中出現過好幾次，但是昨晚的夢境更具體，我知道是夢境不能夠複製它，這次醒後就起床。昨晚我對這個清晰的夢境很清楚，居然起身打開電腦開始記載它。可是在黑暗中打開電腦，螢幕上的光非常刺眼，還出翔刺眼睛的紅光，等我稍微定神後，忘記那些要複製的內容，事實上，內容只是在夢中一閃，只有科學發展到有一天能夠發明一種技巧複製這種在眼前出現的幻覺，或是眼前看到的景象。這在一個偵探文章中，從死者最後眼前看到的兇手影像，找出到兇手。不過目前可能沒有這樣的技術。這個夢中的影像不能複製下，我起身只簡單的記載一下希臘神話神靈的出現。 這是跟希臘神話中，特洛伊淪陷，人們逃亡，Aeneas在逃亡時，忽然跟在後面他的妻子不見，他把父親和小孩放在城邊廟堂，返回，尋找他的妻子Creuse，三次看到她，伸出雙手要抓住她，但是那是她的影子，他抓不住她，只聽到她所說的預言。 昨晚夢中要抓住電腦上出現的文字，複製下來，這個情景一樣，出現的不是現實，而是夢幻泡影，抓不住。 影子如何抓住？夢中的影像如何能夠拷貝下來？ 這些人的幻影出現，不時出現在莎士比亞的戲劇中，如Hamlet看到父親出現的幻影，Macbeth看見他殺死Banquo的身影突然出現。即使Aeneas背起父親逃亡一事，也出現在Julia Caesar劇本的對話中。 昨天我還跟S談到Anchises跟Aphrodite生的小孩Aeneas。 夢中出現夢中電腦上要複製的情況跟神話中的這個在逃亡中Aeneas的妻子突然不見，他回去找她，看到她，三次要去抓住她，卻抓不住這個影子類似。 這是我分析此夢構成的蛛絲馬跡。 夢有它的神妙性存在，這是藝術文學家的作品中，喜歡以夢作為他們作品的一個主題呈現。

自我戀的Narcissus 虞和芳 13.10.21.發佈

自我戀的Narcissus 虞和芳 13.10.21.發佈 Narcissus是一位美少年,為Cephissus和Liriope(她是一個水仙)的兒子. 在希臘神話中,有兩個不同的故事涉及到他. 比較為人所樂道的是他愛上水池中他自己身形的倒影. 他對自己的愛戀,使他心裡只有他自己,拒絕Echo對他的愛,導致復仇女神Nemesis處罰他的驕傲之氣.罰他愛上自己的影子,因為他渴望對自己影子的愛戀,使得他逐漸消瘦,最後變成一只以他為名的水仙花. 另一種傳說,他愛上雙胞胎的妹妹.當她年輕輕的過世後,他傷心的很.一日他走到一個水池旁邊,看到自己的倒影,以為是已逝的妹妹.他站在池邊不肯離開她,而致食水不進,日漸憔悴,變成了一朵水仙花. 這個故事更是感人.為了對妹妹的愛,而得相思病去世,夠悽慘的了. Narcissus不只是成為水仙花的名字來源. 現代的精神分析學引用這個故事的來源,以narcissism代表自我陶醉,自戀的精神分析.narcissistic指以自我為中心主義的一種心理現象. 15.1.06.

父不嫌子醜。 Pan神的來源 虞和芳 13.10.21.發佈

父不嫌子醜。 Pan神的來源 虞和芳 13.10.21.發佈 Pan是使神Hermes和寧芙仙女Dryope,的兒子.他是一位半人半獸的神,他的耳朵,角,尾巴,後腿是山羊形狀.其貌不揚,但是他的父親很喜愛他.Hermes有次把他帶到奧林帕斯山諸神面前去炫燿.他們看到Pan的奇怪樣子,而Hermes卻視為至寶的神態,不覺對他的蔽帚千金的神態,爆笑如雷.因為所有的其他的神都笑他,所以Pan就引申為所有、全部、泛、的意思.在英文中,加上字首pan,就有這個意思,如Pan American,泛美洲的,pan-chromatic全色的,易於感受各種顏色之光的;pan-demic流行全國世界的疾病,panorama全景,pan-theism泛神論. Syrinx: Pan所追求的仙女.她變成蘆葦. Pan是牧者和獵人的保護神.他有名的7根蘆葦笛的來源,是他愛上寧芙Syrinx.她到處逃避他,直到一條小河前,她走投無路,請河神幫忙她避開Pan的窮追不捨.這時她轉變成蘆葦. Pan傷心之餘,只有拿七根蘆葦,變成有名的笛子,他以她的名字來Syrinx命名此笛.

三角戀愛 虞和芳 13.10.21.發佈

三角戀愛 虞和芳 13.10.21.發佈 1. Clytie失戀的痛苦 不只是人世間有三角戀愛,在歐洲神話的神界中,也有著失戀痛苦的情況發生. 神話是投射人類的經驗,幻想,希望.人們觀察大自然的形形色色,想出種種跟人,神有關的題材,作為隱喻,投射,模仿,警戒. 向日葵是一種黃金色帶著燦爛的太陽光彩,對著太陽的旋轉,移動它花蕊的植物.她有著動人憐愛,卻又使人感到有些灼灼逼人的感覺.她的故事也是帶著這種色彩. Clytie是第一代巨人族神祇Oceanus和Tethys的女兒. 太陽神Apollo,深深的愛戀上她,她也深愛上他. 當Clytie發覺Apollo對Leucothea傾心，移情別戀時,她心碎痛苦不堪,她變成向日葵,(或heliotrope天芹菜屬植物,marigold金盞花或任何花蕊繞著太陽轉的植物.凡是以helio為首的英文字,代表太陽.太陽神在希臘神話中以helios, Apollo來代表.)不斷的繞著太陽神,向他膜拜,憧憬,愛戀. 這類的植物代表忠貞,不變的愛. 由於她對Apollo的愛,使得她妒嫉要來害Leucothea.她告訴Leucothea的父母,Apollo和Leucothea之間的愛情時，導致這位女孩被父母的活埋. 15..11.05. 2. 受到父親活埋的Leucothea 虞和芳 13.10.21.發佈 Leucothea為Orchamus國王和Euryonome的女兒. 當她跟Apollo的愛,被Clytie揭穿給她父親後,Orchamus把她活埋,她變成一顆芬芳撲鼻的灌木,帶著乳香的香味.乳香是在歐洲古代用來供奉神祇的. 當我們將Leucothea和變成向日葵的Clytie比較時,會使我們對Leucothea更起憐憫之心. 這兩種植物,向日葵太詘詘逼人,沒有什麼香味,對一些敏感的人,會引起花粉熱.有次一位病人送我幾朵大的向日葵,我放到診所的桌上,引起病人的敏感,連我沒有敏感症的人,都覺得眼睛和鼻子不適意,趕快把它移開.它不太惹人喜歡. 反之乳香散發出淡淡的香味,可作為香料和葯用.希臘神話中,動物,植物的起源,有著它們互相相配的故事.

月桂樹的來源 虞和芳 13.10.21.發佈

月桂樹的來源 虞和芳 13.10.21.發佈 Daphne是一位nymph仙女.她要逃避Apollo阿波羅的追蹤,她的父親Peneus把她變成一顆laurel月桂樹.Apollo看到這顆可愛的月桂樹,對她興嘆惋惜,他撫摸這株月桂樹,它仍留有她的芬香.Apollo對她仍然愛不忍釋,把月桂樹作為他的代表.至今歐美仍然以月桂樹為光榮榮譽的象徵.英文中的成語look to one’s laurels,指愛惜名譽。Rest on one’s laurels指滿足於既往的名譽. 25.9.05.

闖入地獄的英雄 虞和芳 11.10.21.發佈

闖入地獄的英雄 虞和芳 11.10.21.發佈 在希臘神話中,地獄是嚴加看守,有三個頭的凶狗色倍厄斯Cerberus看守地獄之門.牠不允許活的人進入下界.但是有幾位例外的英雄,他們進入地獄,多半又出來回到人的世界. 伊尼亞斯Aeneas.他是美神Aphrodite愛芙羅黛蒂和特洛伊王子安西色斯Anchises的兒子.由山神伊妲Ida照顧長大. Chiron可榮為他的教師.他的第一位妻子為可茹紗Creusa第二任妻子為拉汶伊亞Lavinia ,她是奧迪塞和色絲Circe的孫子. 伊尼亞斯為特洛伊的英雄,奮勇爭戰.戰爭結束後,把父親救出特洛伊城.後來定居在義大利.他是那裡Roman種族的創始人.當他往義大利途中,拜訪迪朵Dido時,她愛上他.當他離開她後,她自殺身死. 伊尼亞斯進入地獄,他拿一枝金樹枝賄賂卡榮Charon神. 卡榮才讓他通過進到地獄.Vergil的著作Aeneid對他的生平和入地獄有詳細的記載. 歐夫斯Orpheus他是太陽神阿波羅和繆絲之一,卡利歐珮Calliope的兒子. 父親阿波羅給他一支七弦琴.他富音樂天才,得到父母真傳,善於彈奏.為有名的樂師.當他奏起音樂時,高山會移動來聽,流水靜止不動的欣賞,野獸變成溫馴.世間的有生無生之物都會受到他的樂聲吸引. 他跟妻子Eurydice攸瑞蒂絲,兩人恩愛非常,可惜她為了逃避Aristaeus阿瑞斯特斯的追蹤追求,被毒蛇咬傷,不幸死亡. 歐夫斯為此悲傷以極.他下決心要去地獄贖她返回塵界. 他這時奏出的音樂悲傷動人,看守地獄的狗Cerberus色倍厄斯,聽到他的樂聲,毫無反抗的讓他通過進入地獄的門.管渡船的 Charon卡榮,為他悲傷流涕,駛動渡船,讓他通過進入到地獄內部.他充滿希望的進入地獄,會見地獄之神哈德斯Hade地獄之后佩色楓妮Persephone.他們受他的音樂和對妻子愛情的感動,沒法拒絕他的請求,允許他把妻子攸瑞蒂絲從地獄帶回到人間,但是有一個條件,在進入人界之前,他不能夠回頭看他的妻子,更不能夠跟她說話.他們把攸瑞蒂絲召出來,要她跟隨在歐夫斯後面走.他們穿過一層層的地獄通道,漸漸的感到塵界的光芒,眼看就快要回到世間,這時歐夫斯忘記他的許諾,迫不及待的想要看妻子一眼,他看到楚楚動人的她,她也看到他,她對他微笑,他們互相呼喚對方的名字,不約而同的伸出手來要相互的圍抱,可是歐夫斯觸犯了他許諾的諾言,這時只見攸瑞蒂絲臉色突然發白,一聲慘叫,她又被召喚回到地獄.他們從此又分隔在兩個世界裡. 歐夫斯不能忍受再度失去攸瑞蒂絲的悲傷,他終於憂鬱哀傷而逝. Odysseys奧迪塞.他是荷馬史詩的一個主角.受到色絲Circe妖女的指示,去地獄裡會見預言家緹瑞希阿斯Tiresias,以便得知他如何才能夠安抵家鄉.奧迪塞聽從色絲的吩咐,到地獄之后佩色楓妮Persephone的聖林,在長著白楊和柳樹的地方,那裡是通往地府之處.他挖一個洞,把祭品灌進去,就能夠跟地府之人取得聯繫.這樣奧迪塞會到了緹瑞希阿斯,他告訴奧迪塞前途的險路.奧迪塞看到他哀傷過度而過世的母親,戰場中的夥伴, Achilles阿奇里斯, Ajax阿加克斯.地府判官 Minos米諾斯.推巨石上山受罰的Sisyphus希希夫斯. Theseus鐵色斯,雅典的大英雄.跟Peirithous佩瑞透斯的友情,為世人所樂道.佩瑞透斯的元配死後,他想引誘地獄之后佩色楓妮Persephone.鐵色斯陪他一起去到地獄,履行他的願望.地獄之神Hade哈德斯知道他們前來的目的,引他們到兩張椅子上坐下.他們坐下後就被綁住,再也起不了身.後來.海克力斯Heracles下到地獄,把鐵色斯拉起救出了地獄. Peirithous佩瑞透斯卻永遠起不了身,一直待在那張遺望椅上,作為他罪行的懲罰. 海克力斯Heracles毫無阻礙的下到地獄,他的第12項工作,就是把看守地獄的狗,色倍厄斯Cerberus帶回凡界. Charon卡榮,震於他的雄威,不敢怠慢的讓他通過進入到地獄內部.

Zethus和Amphion 虞和芳 12.10.21.發佈

Zethus和Amphion 虞和芳 12.10.21.發佈 Zethus和Amphion,為宙斯和Antiope的雙胞胎兒子. 他們報虐待母親之仇,Zethus殺死虐待母親的後母。Zethus斯力大無窮,把大石頭拖來建造底比斯Thebes的城牆.而他的兄弟Amphion為一位音樂家,他吹奏起古希臘的七弦琴時,能引進大石頭來幫著他的兄弟完成建造底比斯城.

特洛伊的Creusa公主 虞和芳 12.10.21.發佈

特洛伊的Creusa公主 虞和芳 12.10.21.發佈 這是特洛伊國破家亡時的一段神秘又感人的記載。 Creusa／Krëusa（古希臘語Κρέουσα ）是希臘神話中特洛伊國王Priam和妻子Hecuba的女兒。她為Aeneas的第一任妻子。他們生子 Ascanius。 Virgil在他的《Aeneid》中簡要描述，Aeneas一家人的情況。當特洛伊落入希臘人之手時， Aeneas 返家，要帶領他的父親 Anchises, 妻子Creusa, 和他們的兒子Ascanius、離開特洛伊，但是Aeneas的父親 Anchises 拒絕離開特洛伊，這使 Aeneas 決定留在特洛伊，這樣他可在戰鬥中光榮地死去，而不是拋棄他的父親。 Creusa 抓住他的腳，懇求Aeneas想，如果他被殺， 父親Anchises， 兒子Ascanius和她會怎樣。當她這樣做時，忽然一個神秘的火焰著火，而火焰卻又很快被水澆滅。 Anchises 認為這是Jupiter（Zeus）送來的預兆，通過發送一顆流星來證實這個預兆。Anchises這才同意逃離特洛伊。他們一家人離開家， Aeneas 抱著他年老的父親，Ascanius牽著他的手， Creusa無法跟上他們，則跟在他們身後一段距離。他們開始奔跑，因為希臘人正在追趕他們。 當他們逃離城市，到達城門的 Ceres神殿後，Creusa卻消失不見。這時Aeneas放下父親和兒子在那神殿，很快返回尋找妻子Creusa。當他絕望地搜索這座城市時，他遇到Creusa的陰影或鬼魂，她告訴他，留在特洛伊是她的命運。她預測他前往意大利 Hesperia 的旅程以及未來與另一人的婚姻。她要求Aeneas照顧他們的孩子，她即消失。Aeneas曾三度試圖抱住她，但每次都沒有抓住她的影子。 Pausanias敘述，Rhea和Aphrodite拯救Creusa免於被希臘人奴役，因為她是Aeneas的妻子而Aeneas是Aphrodite的兒子。

一表人才又英俊受到女神青睞的Anchises 虞和芳 12.10.21.發佈

一表人才又英俊受到女神青睞的Anchises 虞和芳 12.10.21.發佈 Anchises是Capys和Themis的兒子.他長的英俊瀟灑,一表人才,使得美神Aphrodite墮入情網,特地從天上來到人間,去拜訪他.Aphrodite跟他生一子Aeneas. Aphrodite告訴他，不能洩露他們間有一個小孩的事，可是他不在意。他泄露與女神Aphrodite的關係後受到宙斯的懲罰，雙目被閃電擊瞎。 特洛伊戰爭後,Aeneas把他父親救出來.Aeneas的妻子卻犧牲。 Aeneas carrying Anchises from Troy. 520-510 BC. 這段事蹟是許多後世藝術家作品的主題如Federico Barocci 在羅馬 Galleria Borghese的畫作中的作品. Aeneas拯救父親的一幕，文學家作品也常提及，如在Shakespeare的Julius Caesar 劇本中，當Cassius要說服Brutus謀殺Caesar時，也提到此事。 Aeneas把父親Anchises救出被火燒毀的特洛伊，他們到義大利. Anchises活到八十歲,逝世在西西里島西海岸.

殺死兒子煮食 虞和芳 11.10.21.發佈

殺死兒子煮食 虞和芳 11.10.21.發佈 在希臘神話中,不時會遇到殺死兒子煮食的事.它的動機有三: 考驗神明的「神」和「明」,看他們能否認出這是人肉,或是他們親屬的骨肉而食.這種人多半自以為了不起,喜歡惡作劇.在這種情況下,神明都很生氣,以嚴重的處罰來罰這些人.因為他們同時觸犯兩種罪行,殺親子,對神不敬,敢於試探—通常只有神來試探人,不是顛倒過來,成了人來試探神. 這種例子,如 Sisyphus希希夫斯把他的兒子Pelops殺死,煮熟請眾神來吃,看他們的反應.希希夫斯被貶入地獄,受到嚴重的永遠推石頭上山,石頭又掉下來,再繼續往上推的處罰,他犯罪的其中之一,就是殺死兒子煮食.28.9.05. 此外Lycaon Arcadia阿爾卡地亞的國王Lycaon ,以他的殘暴有名.當宙斯裝著一個凡人下到塵界,他把兒子殺死,煮食給宙斯吃,考驗宙斯的神性.宙斯把他變成一隻狼. 10.10.05. 另外也有一個報導，殺死兒子煮食，那是Tantalos的兒子Pelops，他殺死兒子受到處罰。 Tandalos的處分 眾神把Tantalos投擲在冥神Hades最深處的Tartaros內處罰Tantalos，用永恆的折磨，即俗稱的“Tantalos折磨”。 Tantalos玩世不恭,把他的兒子Pelops 殺死,煮成肉來請奧林岶斯山的神仙們來吃,考驗他們認不認得出那是他的兒子. 諸神看出他的惡作劇,都不肯吃,只有農業女神Demeter被蒙在鼓裡,吃了一塊肩膀肉.宙斯恢復孫子Pelops的生命和原形,那塊被啃掉的肩膀,宙斯用象牙來代替. Tantalos承受沉重的痛苦，站在池塘中間，下巴受到水浪沖刷。他渴得要命，想要喝水，每當Tantalos彎下腰要喝水，水卻在腳周圍全都消失，黑沙出現，水被惡魔弄乾了。 結滿香梨，石榴和綠橄欖，充滿甜美的無花果和蘋果在他頭上，但是一當Tantalos站起來，要採摘水果吃時，樹在他的頭頂上突然暴風雨來臨，把果實吹到陰暗的雲層上。 -水果和水都在他的掌握範圍之內，但仍然無法獲得。當他口渴想喝水時，水就退去；他的頭上有果樹，肚子餓想吃果子時，卻摘不到果子，永遠忍受饑餓和口渴的折磨；他頭上懸著一塊巨石，隨時可以落下來把他砸死，因此永遠處在恐懼之中。飢餓和口渴伴隨對生命的不斷恐懼，永恆不變的折磨。 眾神還詛咒Tantalos和他的家族，只要有後裔，這個詛咒就是有效。詛咒是他的每個後裔都會殺死一個家庭成員。這種長長的暴力和犯罪鏈，繼續直到最後的Tantalids：Orestes，謀殺了他的母親Clytaimnestra，因她殺死她的丈夫Agamemnon。Orestes為謀殺的父親報仇。Orestes本人的命運，被蛇咬死，結束這世代悲劇。 Tantalos受到的處罰 眾神把Tantalos投擲在冥神Hades最深處的Tartaros內處罰Tantalos，用永恆的折磨，即俗稱的“Tantalos折磨”。 Tantalos玩世不恭,把他的兒子Pelops 殺死,煮成肉來請奧林岶斯山的神仙們來吃,考驗他們認不認得出那是他的兒子. 諸神看出他的惡作劇,都不肯吃,只有農業女神Demeter被蒙在鼓裡,吃了一塊肩膀肉.宙斯恢復孫子Pelops的生命和原形,那塊被啃掉的肩膀,宙斯用象牙來代替. Tantalos承受沉重的痛苦，站在池塘中間，下巴受到水浪沖刷。他渴得要命，想要喝水，每當Tantalos彎下腰要喝水，水卻在腳周圍全都消失，黑沙出現，水被惡魔弄乾了。 結滿香梨，石榴和綠橄欖，充滿甜美的無花果和蘋果在他頭上，但是一當Tantalos站起來，要採摘水果吃時，樹在他的頭頂上突然暴風雨來臨，把果實吹到陰暗的雲層上。 -水果和水都在他的掌握範圍之內，但仍然無法獲得。當他口渴想喝水時，水就退去；他的頭上有果樹，肚子餓想吃果子時，卻摘不到果子，永遠忍受饑餓和口渴的折磨；他頭上懸著一塊巨石，隨時可以落下來把他砸死，因此永遠處在恐懼之中。飢餓和口渴伴隨對生命的不斷恐懼，永恆不變的折磨。 眾神還詛咒Tantalos和他的家族，只要有後裔，這個詛咒就是有效。詛咒是他的每個後裔都會殺死一個家庭成員。這種長長的暴力和犯罪鏈，繼續直到最後的Tantalids：Orestes，謀殺了他的母親Clytaimnestra，因她殺死她的丈夫Agamemnon。Orestes為謀殺的父親報仇。Orestes本人的命運，被蛇咬死，結束這世代悲劇。

力大無窮的Zethus 虞和芳 11.10.21.發佈

力大無窮的Zethus 虞和芳 11.10.21.發佈 Zethus／Zethos和Amphion,為宙斯和Antiope的雙胞胎兒子. 他們報虐待母親之仇,Zethus殺死虐待母親的後母。Zethus斯力大無窮,把大石頭拖來建造底比斯Thebes的城牆.而他的兄弟Amphion為一位音樂家,他吹奏起古希臘的七弦琴時,能引進大石頭來幫著他的兄弟完成建造底比斯城.

Lycaon同名不同人 虞和芳 11.10.21.發佈

Lycaon同名不同人 虞和芳 11.10.21.發佈 在希臘神話中,有好幾位為同樣的名字Lycaon. Arcadia阿爾卡地亞的一位國王為Lycaon.他有好多妻子,50個兒子,和一個女兒Callisto.他的孫子Arcas是宙斯和Callisto的兒子.他們成為大小熊. 另外一個Arcadia阿爾卡地亞的國王,Lycaon以他的殘暴有名.當宙斯裝著一個凡人下到塵界,他把兒子殺死,煮食給宙斯吃,考驗宙斯的神性.宙斯把他變成一隻狼. Troy特洛伊國王Priam,與Hecuba的兒子,也命名為Lycaon.他被Achilles俘虜,賣到Lemnos國.Achilles此舉換得一個大銀碗.但是Lycaon從Lemnos逃回到本國,繼續參加特洛伊戰爭,最後被Achilles殺死. Lycaon為Pandarus的父親.28.9.05.

夢到三樣儲藏的地方 虞和芳 11.10.21.發佈

夢到三樣儲藏的地方 虞和芳 11.10.21.發佈 夢中有保藏，它有三處儲藏的地方。是什麼寶藏？夢中的寶藏，那是知識，錢，和記憶。是儲藏在什麼地方？那是在自己的頭腦中，在櫃子裡面，和在電腦內。 這跟我們決定去德國有關。 有兩年沒有出門了。 這次10月8日接到Gräfte-Seminar in Haus Merlsheim am 27. Oktober 2021的一封邀請函，參加一個聚會，談護城河的事。 9日在早飯時，談到此事。 我說我們的身體不大好，去一次馬爾他這邊對面Valletta，搭乘渡船的來回路程，就嫌太長太累，更不要說到德國去的這趟折騰，身體能否受得了。 他說，就是因為兩年活動少了，所以才會如此。我們一再說，10月裡要去Schweckhausen，這次應該實現，有好事情要辦，我們說過，10月要去Schweckhausen。 曾經兩次Kulturkreis der Weserrenaissance邀請參加聚會，我們都因為疫病流行，沒有參加。這次不好再推辭，我們應該參加，他想要參加。 看他的情況，不參加的話，他會很不高興，對他身體健康反而不利，於是我就說，我們參加。訂的日期，我提議10月24日，週六我們出發，但是他要在法蘭克福的Hirmer男裝公司購買冬天長褲，它可能還要去改短，他要22日出發，時間上才來得及修改。於是訂下來日期，回程是週日11月7日。 去德國，先要訂機票，和申請疫病注射疫苗證明，才不至於受兩星期的疫病監禁。 在訂機票這一關中，信用卡不生效，他的和我的，都不能夠被LH網路訂票的地方接納。他試了好幾次，什麼都填好了，可是就購買不到機票。 昨天我們在試網路申請防疫注射證明，花了好多時間，也是申請不到，因為電腦不接受我們填寫的資料，在ID這關，我們用馬爾他長期居留的號碼，它是弄了許久後，S才發現是在PR後面最下面的號碼，我視力不好，沒有看到。寫下這個號碼，還是沒有受到對方透過網路申請接受。 這兩關都要先辦妥，才能夠出門到德國。 我要在赴德國前，編輯完希臘神話才行，否則，在德國的時期，沒有足夠的時間來編輯此書，它就不能在今年出版。 於是從前天週六晚上我就要積極辦理編輯此書的工作。 只有盡力而為。 做這趟去德國的旅行，跟許多事情相關。 它們跟付款，跟電腦，跟頭腦，跟智慧都有關係，所以昨晚出現這個夢境。 夢中的寶藏是：知識，錢，和記憶，不管做什麼事，都需要知識，錢，和記憶。夢中它們儲藏和使用的地方，是頭腦，櫃子（錢，信用卡和資料）和電腦（透過電腦儲藏工作的資料，和電腦網路連線的申請證明，購買機票等等）。 這樣看來，這個夢境不但跟所經歷的事情有關，還非常的有邏輯推理和實用價值。 殺死兒子煮食 在希臘神話中,不時會遇到殺死兒子煮食的事.它的動機有三: 考驗神明的「神」和「明」,看他們能否認出這是人肉,或是他們親屬的骨肉而食.這種人多半自以為了不起,喜歡惡作劇.在這種情況下,神明都很生氣,以嚴重的處罰來罰這些人.因為他們同時觸犯兩種罪行,殺親子,對神不敬,敢於試探—通常只有神來試探人,不是顛倒過來,成了人來試探神. 這種例子,如 Sisyphus希希夫斯把他的兒子Pelops裴婁浦斯殺死,煮熟請眾神來吃,看他們的反應.希希夫斯被貶入地獄,受到嚴重的永遠推石頭上山,石頭又掉下來,再繼續往上推的處罰,他犯罪的其中之一,就是殺死兒子煮食.28.9.05.

Zethos為宙斯的兒子 虞和芳 10.10.21.發佈

Zethos為宙斯的兒子 虞和芳 10.10.21.發佈 Zethos (古希臘Ζήθος Zḗthos) 在希臘神話中是Antiope 和Zeus 的兒子。Amphion 是他的孿生兄弟和底比斯的統治者。 他的妻子是Thebe。 他有兩個兒子Itylus和Neis。 當他的妻子因為誤會殺死了一個兒子時， Zethos 傷心自殺。

宙斯的兒子音樂家Amphion 虞和芳 10.10.21.發佈

宙斯的兒子音樂家Amphion 虞和芳 10.10.21.發佈 Amphion（古希臘語Ἀμφίων）在希臘神話中為宙斯和Antiope，或是宙斯和Epopeus的兒子。 Amphion是與宙斯生的孿生兄弟Zethos之一，Zethos是底比斯的統治者，他為Niobe的丈夫。Niobe為Tantalos的女兒。 Amphion 和 Zethos 出生在 Eleutherai 市附近路邊的灌木叢中後，被他們的叔叔 Lykos，即底比斯國王 Lykos 遺棄在 Kithairon 山上，Lykos 當時仍稱為 Kadmeia。他們被牧羊人發現並撫養長大。 Amphion為Hermes建築一座祭壇，神給他一把四弦琴，在上面加上更多的弦，所以它有七根弦，就像Lydiern人的習慣一樣，因為他的妻子來自那裡。 Amphion 發明 Lydius 方式音樂，它是一種大致對應於Dur的自然大調。由於對音樂的熱愛，經常被致力於狩獵和畜牧業的Zethos嘲笑，後來在底比斯下城的建設中，他的天賦優於Zethos的天賦，他能影響感動石頭：石頭把自己拼湊起來，因此，在他演奏七弦琴時，城牆建有七個城門。 底比斯之戰 Euripides稱他們為騎著白馬的Dioscuri的兩兄弟，定居在 Thespiai 附近的 Eutresis，以城牆加固這座城市。他們的母親被 Lykos 俘虜，逃到了Eutresis。當 Antiope 承認 Amphion 和 Zethos 是她與宙斯的兒子，告訴她受到虐待時，他們召集一支軍隊來向 Lycus報復。他們征服Kadmeia，殺死Lykos和Dirke，驅逐Laios。另一種說法是，他們事先將Laios 帶到了安全地帶，以免他受到傷害。他們用城牆包圍下城Kadmeia，命名為底比斯， Amphion與Zethos一起統治底比斯。 家庭與死亡 根據阿波羅多洛斯圖書館的記載， Amphion與Niobe有十四個孩子和七個兒子和七個女兒。根據Hesiod的說法，有 10 個兒子和 10 個女兒，除了Amyklas和Meliboia外都被殺。根據Herodot 希羅多德的說法，有 2 個兒子和 4 個女兒，根據荷馬的說法，有 6 個兒子和 6 個女兒。 Amphion、Amyklas 和 Meliboia 被列為其他孩子。然而，除了 Amyklas 和 Meliboia 之外的所有孩子都被殺了，他們稱為 Chloris。 由於Niobe誇耀自己的生育能力，嘲笑宙斯的情婦Leto，因此Leto的女兒Artemis和兒子Apollo殺死Niobe的兒子。根據保薩尼亞斯的說法，他們死於瘟疫，屍體被燒在柴堆上。 Amphion 或自殺，或Apollo殺死他的兒子們一併殺死，或者只是在他被復仇的念頭驅使襲擊Apollo神廟時被殺。 進一步的傳統 Julius Troschel：Zethus 和 Amphion (1840/50)，新繪畫陳列館。 Amphion 與他的兄弟Zethos一起葬在底比斯。墳墓周圍是石頭，這些石頭是他的抒情詩。根據詩人 Bakis的預言，當太陽穿過Stiere 金牛座時，Tithorea 人應該從這個墳墓中取土。將這片土地撒在位於Tithorea 的 Antiope墓上，將會為他們帶來豐饒。為此，當時的底比斯人守衛著這座墳墓。 在柏拉圖的《 Gorgias 高爾吉亞》中，蘇格拉底將他反對Kallikles的演講與Amphion 反對 Zethos 的演講進行比較（Gorgias, 506b）。 根據 Robert von Ranke-Graves的說法，Amphion這個名字應該意味著“受到月亮的保護”或“月亮在兩邊”，讓他接近統治空中、地球和冥界的三重女神。因此，在建造城牆期間的七弦琴遊戲也應該為他們的塔樓、城門和基牆提供女神的保護。這就是為什麼 Ranke-Graves 也認為七弦琴只能有三根弦的原因。 Amphion 經常與 Orpheus 一起提及。據說兩人都用他們的音樂迷住和馴服野生動物。 Johann Wilhelm von Jülich-Kleve-Berg的結婚之際在 Düsseldorf的早期歌劇表演題為《Orpheus und Amphion》。

Epopeus為Sikyon的國王 虞和芳 10.10.21.發佈

Epopeus為Sikyon的國王          虞和芳           10.10.21.發佈 Epopeus在希臘神話，為海神Poseidon和 Kanake的兒子。他凡人的父親為Aloeus。 神話 Korax，Sikyon之國王，死時無子，所以Epopeus從Thessalien來，成為Sikyon的國王。在另一個傳說，他的父親Aloeus已經統治過這片土地，那時稱為Asopia。在Bounos過世後，Epopeus也統治Ephyraia,以後它稱為Corinth。 神話傳說 Epopeus綁架美麗的Antiope，因為她懷孕。另一種傳說，Antiope跟Zeus懷孕後，因為害怕她父親Nyterus知曉此事，她從底比斯逃到Sikyon的Epopeus國王那裡。 在一個版本中，Nyterus和Epopeus發生戰爭，兩者都嚴重受傷。 Nyterus返回Thebes委託他兄弟Lykos釋放Antiope後死亡。 Epopeus因勝利建造一個雅典寺廟。他忽略他的傷口而死亡。在Lykos對陣Sikyon到戰場之前，Lamedon為Epopeus的繼任者，將Antiope 送回。 根據另一個版本，在 Nykteus 要他的兄弟，解放他的女兒之後，Nyterus自殺。 Lykos殺死Epopeus，征服Sikyon，逮捕Antiope 在返回底比斯回程之旅中，她生下雙胞胎 Amphion 和Zethos。Epopeus算為他們的父親。 Epopeus的另一個兒子，為 Marathon，因為他父親的暴力行為，他逃到Attika雅典。 在父親去世後，才返回。Epopeus 墳墓建於城市山區前面。 Caesarea的Eusebius寫Epopeus 的統治有35年。

同名Belus在希臘神話中代表的人物 虞和芳 10.10.21.發佈

同名Belus在希臘神話中代表的人物 虞和芳 10.10.21.發佈 Belus在希臘神話中代表不同的人物 Belus為古代巴比倫的一位國王. Belus是埃及的一位國王,為海神Poseidon普塞頓和Libya利比阿的兒子.他是Agenor r阿根嗕的雙生兄弟.他生了有名的雙胞胎, Aegyptus厄吉普突斯和 Danaus單奧斯. Aegyptus厄吉普突斯的50個兒子,跟Danaus單奧斯的50個女兒,Danaidae妲奈得,結婚.除了一位外,49位在新婚之夜全部被新娘所殺. 有些記載又說,他為Agenor阿根嗕和Dido迪兜的父親. Belus為Phoenix的一個兒子. 19.11.05.

Agenor 虞和芳 10.10.21.發佈

Agenor 虞和芳 10.10.21.發佈 Agenor阿根嗕, 為海神Poseidon普塞頓和Libya利比阿的兒子.Belus貝魯斯雙生兄弟.Phoenicia的國王,Telephassa的丈夫,他的兒女為:Cadmus,Cilix,Europa,Phoenix 為Trojan Antrnor,的兒子,是Trojan最勇敢的戰士之一.

希臘神話中雙胞胎中同母異父的一些例子 虞和芳 10.10.21.發佈

希臘神話中雙胞胎中同母異父的一些例子 虞和芳 10.10.21.發佈 Chione為Daedalion女兒。在一夜之間，兩位神明愛上她， Apollo 和 Hermes 在同一夜跟她睡覺。她生出雙胞胎， Autolyeus 是Hermes的小孩，Philammon有名的音樂家是Apollo的兒子。 Autolyeus是有名的小偷，據云為Odysseus的祖先，他們繼承Hermes的詭計多端。而Apollo的兒子卻在藝術上有成就，繼承父親的才華。 Leda和宙斯， 丈夫為Tyndareus，Sparta國王 兒女為 Helen和Pollux是宙斯的兒女。Castor和Clytemnestra是Leda和她丈夫的兒女 有名的Leda，為Tyndareus，Sparta國王的妻子，宙斯變成一個天鵝，引誘Leda，她生了四胞胎， Helen和Pollux是宙斯的兒女。Castor和Clytemnestra是Leda和她丈夫的兒女。 Niobe和宙斯生Argos，他是宙斯的第一位跟人生的兒子。而Niobe和丈夫Amphion生了7男7女，可惜他們除了Floria外全被Apollo殺死，只因為Niobe顯揚她的孩子了不起，她比Apollo的母親Leno會生多孩子。她遭受這場災難，哭的死去活來最後變成一個石頭。她是希臘神話中的一個悲劇的女主角。 Tyro和Poseidon，（海神，為宙斯的兄弟。）生Neleus和Pelias，她和丈夫Cretheus，生Aeson，他是有名的Jason之父。 在醫學基因學並不發達的史前時代，在希臘神話中，卻能夠分得一清二楚，在同胞的兄弟姐妹中，他們來自不同的父親，哪個是來自哪位父親，這真是令人歎為觀止。 從這件一位女子同時能有不同的情人，男人來看，希臘當時女人的地位相當開化，開放。她們可以嫁來嫁去，不管是自願的，還是由父母或是命運的安排。3.9.05。1.5.21. 15.8.21.

哥倫布的蛋 虞和芳 9.10.21.發佈

哥倫布的蛋 虞和芳 9.10.21.發佈 早上我在準備早餐時，他要吃蛋。於是他把8個蛋，放在鍋子內，打開電源，煮這8個蛋。 等水煮開後，我關小電源，然後先拿出兩個蛋。我想他也許喜歡吃半生不熟的蛋，家中還有一個吃蛋的小瓷器放杯子的器皿。 可是這個小瓷器杯，卻也不見了。 當初買了12個裝蛋的小杯子，只剩下一個，它前些日子還看到的。這些小瓷杯怎麼不見了，沒法，只好把兩個蛋放在一個小碗中。 吃早飯時，他去找那個放雞蛋的小瓷杯，也沒有找到。 這個蛋該怎麼吃呢？ 他把雞蛋一邊往下面一放，它立在一個小瓷杯上，他說：這是哥倫布的蛋。 這個故事的來源，來自哥倫布。雖然他航海成功，受到人們的尊重，可是有些人卻瞧不起他。 在一次宴會上，哥倫布又聽見有人在譏笑他了。“上帝創造世界的時候，不是就創造了海西邊的那塊陸地了嗎？發現，又算得了什麼！”哥倫布聽了，沉默了好一會兒，忽然從盤子裏拿個雞蛋，提出一個古怪的問題：“女士們，先生們，誰能把這個雞蛋豎起來？” 雞蛋從這個人手上傳到那個人手上，大家都把雞蛋扶直了，可是一放手，雞蛋立刻倒了。最後，雞蛋回到哥倫布手上，滿屋子鴉雀無聲，大家都要看他怎樣把雞蛋豎起來。 哥倫布不慌不忙，把雞蛋的一頭在桌上輕輕一敲，敲破了一點兒殼，雞蛋就穩穩地直立在桌子上了。 “這有什麼稀罕？誰做不到？”賓客們又譏笑起哥倫布來了。 “本來就沒有什麼可稀罕的，”哥倫布説，“可是你們為什麼不去做呢？” 哥倫布離席而去時，留下一句令人回味的話：“我能想到你們想不到的，而我敢去付諸實現，這就是我們間區別的地方。”

愛情三角戀的Tyro 虞和芳 9.10.21.發佈

愛情三角戀的Tyro 虞和芳 9.10.21.發佈 有關Tyro，有不同的報導，但是大同小異。下面錄下不同時間，記載她的事蹟的文件。 2.2.06. Tyro為Salmoneus國王Alcidice充滿魅力的女兒,她受到後母Sidero的虐待,Sidero後來被Tyro跟海神Poseidon的兒子Neleus和 Pelias殺死,他們為母報仇. Tyro跟Cretheus結婚,他建立Iolcus城,成為那裡的國王.Tyro跟他生Aeson.Aeson為Jason亞頌的父親，換言之，Tyro為Jason的祖母 海神Poseidon 和Tyro 虞和芳 28.8.21.發佈 Alikidike和Tyro 根據希臘神話，Alkidike是 Aleos的女兒。 與Elis的國王Salmoneus結婚，生下美麗的Tyro。Alikidike死後，Salmoneus娶Sidero，後者對Tyro殘酷，Tyro的雙生兒子為她報仇。 Tyro是希臘神話中為Salmoneus 和Alkidike的女兒。她是Iolkos創始人Cretheus的妻子，生了三個兒子Aison，Pheres和Amythaon。 然而，在結婚之前，Tyro暗中愛戀河神Enipeus。海神Poseidon見Tyro貌美，模擬Enipeus的形式，跟她生下雙胞胎Pelias和Neleus。根據亞里士多德的 Poetik詩章，她把孩子們丟在船上；他們是由牧民發現並撫養長大。根據另一種說法，她把孩子遺棄在山頂上，由一位處女撫養長大。 Sophocles撰寫有關Tyro命運的悲劇。 13.4.21. 8.10.21. Tyro（古希臘語 Τυρώ）是希臘神話中Elis國王Salmoneus和Alkidike的女兒。她是 Iolkos 創始人Kretheus的妻子，生了三個兒子，分別是Aison, Pheres和Amythaon。 然而，在結婚之前，Tyro暗戀河神Enipeus。波塞冬為了勾引她，化身為Enipeus，與受騙的Tyro生下雙胞胎Pelias和Neleus。根據亞里士多德的詩學，她將孩子們遺棄在船上；他們被一個牧馬人發現飼養長大。另一種說法是，她將孩子們遺棄在山頂，由處女撫養長大。 Sophokles 寫了一部關於Tyro命運的悲劇。 Tyro 是 Salmoneus 和 Alcidice 的女兒，她跟 Cretheus 結婚，但愛 Enipeus。 Poseidon為Tyro的美色所迷，以Enipeus的型態，跟Tyro生下波塞冬的雙胞胎兒子Pelias 和 Neleus。Tyro與Cretheus生有Aeson, Pheres, 和Amythaon在某些記載中，Tyro 有一個名叫 Phalanna 的女兒，她將她的名字命名為色薩利的 Phalanna 市。 神話 Tyro的父親Salmoneus是Athamas和Sisyphus的兄弟。 Tyro 嫁給她的叔叔 Cretheus，她生下三個兒子，Aeson、Amythaon 和 Pheres。然而，她愛上河神Enipeus，Enipeus拒絕她的求愛。有一天，對Tyro充滿慾望的波塞冬偽裝成Enipeus，從他們的結合中誕生了一對雙胞胎男孩Pelias 和Neleus,。Tyro將她的兒子暴露在山上等死，但被牧民發現，將他們當作自己的孩子撫養。當這對雙胞胎長大成人時，他們找到了Tyro並殺死她的繼母Sidero，因為她虐待了他們的母親（Salmoneus跟Sidero 結婚，在他的妻子Alcidice和Tyro的母親去世後）。Sidero躲進Hera的神廟，但Pelias無論如何殺死了她，導致Hera對Pelias的不朽仇恨 - 以及她對Jason和Argonauts 英雄在他們對金羊毛的長期追求中的光榮贊助。Pelias 的同父異母兄弟 Aeson，Tyro 和 Cretheus 的兒子，是 Jason 的父親。不久之後，Tyro跟她的叔叔Sisyphus結婚，育有兩個孩子。據說他們的孩子殺了Salmoneus,所以Tyro為了救她的父親而殺了他們。 這裡看出Tyro的三角戀愛，亂倫婚姻造成的種種悲劇。 也看出從Tyro一人，導致跟希臘神話中不同人物之間的相關相連的故事。

夢到解決余處長收不到我的信件方法 虞和芳 9.10.21.發佈

夢到解決余處長收不到我的信件方法 虞和芳 9.10.21.發佈 在9月29日，我接到余處長的來信，內容中說，他自從9月22日後，沒有收到我的消息（我想是指“余虞對話”，因為這是每日他寄給我三首他的詩分享，我的回敬數語致意的信件）他心中掛念，此信他也給瑞明寄去一個副本。 瑞明給他的回信說，我還寄給他過一個文件，請他打開來看。 收到他的信件後，我回信感謝他的關切，這是二十幾年來，第一次接到一位長者，對我這麼的關心。我還把9月22-28日的余虞對話的檔案找出來，以附件給余處長寄去。 在此後的余虞對話，多加一個abrham shen的郵電副本，這是他每次來函寄給副本的人。我還問他，是否這些檔案他都收到。 余處長此外每天還繼續寄給我他的詩三首，可是沒有說明是否他接到我的每日回函。 昨天收到他的一信，內容為“不知 何故突遭斷訊.  如不小心有 冒犯之處請示知 , 當致歉.“ 讀了此信後，使我得到結論，他沒有收到我在這期間給他的信，以為我生他的氣。 於是昨晚我回覆他一信： 余處長： 接來函，可能您還沒有接到我的回函和補寄給您的22-20.9月（打錯字，是22-29.9月）的每日余虞對話。到底您沒有接到是什麼原因呢？真是非常不解。 不知您現在能否收到我的信？今天我也給您寄去一封余虞對話，給瑞明寄去一個copy，也給秀珍姐寄去一個副本。 看情況，瑞明和秀珍姐，寄給您的信件，您都能夠收到。那麼請他們能夠轉達此信給您。 這封信，我也寄給瑞明兄，並請他跟您聯繫，請轉告說明，我每天都寄給您，我們的對話。 能夠每日分享到大作三首，是每日的喜悅。我怎會見怪您，而停止寄信給您。我高興還來不及呢。 從您那，我學到很多，您是我的良師益友。感謝您不嫌我學識淺薄，回敬數語的句子太膚淺，不成敬意。這些回敬的句子，根本沒法跟您的大作相對應，您不嫌棄，我已經很感激了。 我們的通信，這樣因為不知原因的到達不到您的手中，我的去函突然中斷不能夠抵達，很令我不解，使您惦念，我很為此感道不安。 希望這種通訊的中斷，能夠找出原因，並且可以修正過來。以免您的懸念。 我對您的來函都能夠讀到。若是秀珍姐讀到此信，也請跟余處長聯繫，請轉告，我每日都繼續的給您回敬數語，我很感激您，並會繼續的給您每日回敬數語。請釋懷，釋念。也請瑞明兄，和秀珍姐，代為問候，若是您繼續沒有收到，請放心，釋念，轉達我的祝福您的心意。敬祝 安康 虞和芳敬上 8.10.20. 心中為他接收不到我的信件，感到很納悶，累他著急，以為得罪了我。信件昨晚寄出。 昨晚睡夢中，因為一直懸掛此事，夢到一個解決方案，那是我可以把每日的“余虞對話”，發佈在blog上，他只要點擊我的blog連線，就可以看到每日的余虞對談，這是解決他收不到我的信件問題的方法。可是余虞對談，我都是把他的詩錄在下面，而發佈在blog上，沒有他的允許，我不能將他的作品發佈出來，因此我若是發表，都只寫我對他回敬的數語，沒有錄下他的詩。 要錄下他的詩，這樣做的話，得要先得到他的允許才行。 夢中就圍繞這個問題在轉。 我想，在我得到他的允許，才能解決錄下他的詩的發佈。在這之前，頂多發佈我的詩，雖然有時是針對他的詩而做的回覆。

Iolcus創始人Cretheus 虞和芳 8.10.21.

Iolcus創始人Cretheus 虞和芳 8.10.21. 在希臘神話中，Cretheus （古希臘語：Κρηθεύς）是 Iolcus的國王和創始人， Iolcus是Aeolus（Hellen之子）的兒子，由Enarete或Laodice所生，他的妻子是 Tyro 和 Demodice 或 Biadice。與Tyro一起，他生下Aeson, Pheres,和Amythaon。當Cretheus 發現Tyro與波塞冬有染時，他跟Tyro分手，並與Sidero結婚。他還有幾個女兒，即Acastus的妻子Hippolyte（也稱為 Astydameia）； Myrina跟 Thoas結婚。Cretheus，也為 Cres，有一個未命名的女兒，她與Teutamus 生 Asterius。 Cretheus 是 Aiolus 的八個兒子之一， Aiolus 為Aioler 的祖先。

打麻將到底是好不好？ 虞和芳 8.10.21.發佈

打麻將到底是好不好？ 虞和芳 8.10.21.發佈 接到秀珍姐寄來一個video，裡面談到 打麻將到底是好不好？ 寫的講的都是好處。 我不善於打麻將。不過在美國時，偶爾跟母親打麻將。 下面是給秀珍姐的回信 秀珍姐： 打麻將到底是好不好？ 這個檔案很有意思。 我舉家母的一個例子： 在她得了乳癌，動手術後，雙臂腫脹，很是難受。但她說：在打麻將時，她就忘記手臂痛。雖然她不是麻將迷，只是偶爾打一下麻將而已。裡面提到的 第12點好處： 12、手部美容
麻将具有天然的凹凸感，经常在手中摩擦，能起到穴位按摩的作用，有利于手部筋络畅通，同时因为手部经常受到麻将摩擦，对去除死皮、老茧，催生细皮嫩肉作用明显。 —————- 這是中醫的理論，雙手跟六條經絡相連，手指時常按摩，可以防止老人痴呆。 ————- 末了的麻將口溜好棒： 麻将顺口溜
打牌风格好，经常有人找，打牌风格丑，你来别人走。打牌打的精，说明思路清，打牌打的细，说明懂经济。
打牌有怪招，说明素质高，输了不投降，竞争意识强。敢打单调牌，肯定有后台，输赢都不走，能做一把手。
打牌讲人格，作弊要不得，打牌都是友，不搞里外手。打牌没有巧，要靠手气好，抓牌凭手气，出牌靠技术。
打牌讲文明，千万莫骂人，说话不斗气，听话不生气。 ————— 感謝這款麻將檔案分享。祝福 安康 虞和芳 7.10.21.


回覆李慶平先生的大作：國民黨的路缐與張亞中現象 虞和芳 8.10.21.發佈

回覆李慶平先生的大作：國民黨的路缐與張亞中現象 虞和芳 8.10.21.發佈 慶平先生： 您寄來的大作：Fwd: 國民黨的路缐與張亞中現象 此文分析的非常透徹，對國民黨“從蔣經國主席在1987年總統任內，開放黨禁、報禁，台灣進入民主政治的體制。但國民黨如何從一個威權體制下的政黨，轉型為民主體制下的政黨，”到今日的台灣民進黨去中國化，修改歷史，引起兩岸不安的發展，有清晰明瞭的分析。 文中“張亞中提出「救黨，救國，救兩岸」，「要戰爭，還是要和平」，提出「兩岸和平備忘錄」，兩岸之間的現實是「分治而非分裂」，張亞中主張的國民黨路線，已不再扭扭捏捏，而是清清楚楚，喚醒了全黨黨魂，也喚起了台灣民眾的反思。” 您提出“政黨是有相同理念的群眾組合，有一定的清晰理念，有與時具進的策略，有深入群眾，了解群眾，帶領群眾的方法與執行力。政黨存在絕不能只是依靠派系，地方勢力，利益分配與交換的選舉工具。孫中山先生曾説過，主義就是一種思想丶形成一種力量；張亞中現象此時出現，引起民心共鳴，正顯示這種思潮開始湧起， 正在重新反省臺灣民主走偏沒有，和國家安全路線要怎樣調整正確，才真正能維持國泰民安。” 言之有理。希望國民黨以這種理念，能夠化解兩岸的僵局，使兩岸的人民能維持國泰民安。 謝謝轉寄大作分享。  祝福 安康 虞和芳 7.10.21.

夢中從在通信變成會面 虞和芳 8.10.21.發佈

夢中從在通信變成會面 虞和芳 8.10.21.發佈 午飯後，我休息一個小時。 逐漸的入睡，夢到跟志明老師在通信，談到研討會的事。 下一幕是我們大家會面，郭老師也在場，我們在開研討會。 夢中看到研討會的舉行。突然間醒來，才知，原來是一場午覺時的夢境。 7.10.21.

希臘最有名的先知Teiresias 虞和芳 7.10.21.發佈

希臘最有名的先知Teiresias 虞和芳 7.10.21.發佈 Teiresias有三樣的經歷，可說是舉世無雙： 他的變性。他經歷了由男人變女人，然後又變回男人。 在他受到Hera的處罰變成瞎子後，宙斯賜予他高於7代的長壽生命。 他過世後，在地獄內，還擁有預知的本領. Teiresias是Evereus和Chariclo的小孩. 他為希臘神話中最有名的預言家. 他跟荷馬一樣,是一位雙目失明的人.相傳是宙斯太太Hera赫拉把他致盲,宙斯為了犒賞他的損失,給他一個能活過7代那麼長的壽命. 他的一生離奇得很. 有次他看到兩隻蛇在交配,他殺了母蛇,立即他的生理起了變化,他變成了女人. 在他變為女人的期間,他過女人的生活,當女人,結婚. 七年後,他在路上又看到兩隻蛇在交配,他殺了公蛇,這時他感到他的生理又起了變化,他變回原來的男性性別. 他的這種變性的情況,獨無僅有,轟動當時,可是卻給他帶來不幸. 有次宙斯和太太Hera赫拉爭論,男女雙方在性交時,那個快感高.宙斯說是女性的快感高,Hera赫拉說男性的高,赫拉藉機說明,這是宙斯所以不安於室,常去找異性的原因.他們爭執不下,請Teiresias特瑞西阿斯來當裁判,因為他在他的一生中,曾經當過男人,也當過女人,只有他能夠做公平的裁判. Teiresias說,女性的性快感比男性的高強.赫拉一聽,氣的柳眉倒竪,懲罰Teiresias特瑞西阿斯的這種裁判,使其目盲.宙斯為了犒賞他的損失,賜給他高於7代的長壽生命. 因此他在底比斯活過 Polydorus,(Cadmus 和Harmonia的兒子); Labdacus; Laius;Oedipus和他的小孩等的世代. 即使後來他在地獄內,他還擁有預知的本領.當 Odysseus奧迪塞在返家途中,還到地獄向Teiresias請教,在他歸途中,會受到的各種危難災害.

Fwd: 中国的国运，还能持续多久？ 虞和芳 7.10.21.發佈

Fwd: 中国的国运，还能持续多久？ 虞和芳 7.10.21.發佈 接到慶平先生和余處長先後轉寄來一篇文檔，下面是回覆他們的短函： 感謝您們寄來“Fwd: 中国的国运，还能持续多久？ 我是拾遗君 IT高管会 2 days ago”分享。 這個檔案中談到： 中国政府都捐赠了不少疫苗，条件只有一个：中国人先打。中国政府保护海外公民的这个行为，叫做“春苗行动”。 而這“春苗行动”的不易，同時研發5種疫苗更是難。 但是中國在短期間研發出來了，全靠專家們合作。 “有什么问题，就得解决什么问题。需要什么服务，就得提供什么服务。”所以从1月23号开始，连续七个月，这个小组没有休息过一天，小组组长赵振东，每天挂在嘴边的总是那句话：“太慢了，应该再快一点！” 而可惜的是“2020年9月16日，因为劳累过度，在北京首都机场，53岁的赵振东，倒下去就没有醒来。“ —————— 很可惜這樣一位獻身研究的教授，那麼年輕就過世了。但是他的精神對待提拔學生的理念 教育理念 趙振東非常重視科研創新，鼓勵學生主動思考、大膽去做，培養學生自我教育、自我管理和獨立科研的能力  。是不會被人遺忘的。 感謝寄來此檔案分享。敬祝 安康 虞和芳 6.10.21. —————— 這個檔案，沒有顯示完全，對文章內容所說的中國國運，這篇文章一開始，雖然說 “一代人有一代人的使命， 一代人有一代人的担当， 纵向叠加起来，便是一个国家的历史， 横向交织起来，便是一个国家的国运。  01  近段时间，好些读者问我： “拾遗君， 从上世纪80年代初到现在， 中国的国运已经好了40年。 这两年国际形势变幻无常， 中国遭到严重的封锁打压， 你觉得中国的国运，还能持续多久以疫病來闡明，說明，中國的領導，和中國人的務實精神，看出中國的命運是蒸蒸日上。 ———— 可是我讀到文章，只有到第11節大半，覺得有所欠缺。方才我再找出copy的原文，才看到 [未顯示完整郵件內容]  查看整封郵件（讀者只要點擊這，就能看到全部原文。） 於是再點擊出現全文 這裡節錄幾段： 中国的国运为何会这么好？ 其实并不是中国的国运好， 中国的国运之所以好， 都是像研发疫苗一样， 是从上到下， 是从政府到企业到民众， 心往一处想、力往一处使的结果。 有些国家的国运是靠捡来的， 有些国家的国运是靠等来的， 但我们中国的国运， 都是靠自己一点点拼出来的。 我们遭遇了多少次大灾大难， 地震、洪水、寒潮、疫情…… 哪一次不是大家一起拼出来的？ 我们遭遇了多少次封锁围堵， 核武器、北斗导航、空间站…… 哪一次不是大家一起拼出来的？ 所以无所谓国运， 一个国家的国运， 取决于他的决策者、执行者， 取决于他的科学家、企业家， 取决于他的绝大多数老百姓， 能不能心往一处想、力往一处使。 为了让身在海外的中国公民有疫苗可打， 中国还向100多个国家捐赠了大量疫苗， 这也是一笔巨额支出。 中国政府真正做到了那句话： “为了保护人民生命安全和身体健康， 我们不惜成本，不计代价。” 下面全部錄下  14  身在海外的中国公民， 在免费接种疫苗以后， 一边流泪一边自豪： “尽管中国是个拥有14亿人口的大国， 但并没有因为人口众多而忽视少数个体。 连身处阿曼如此小国的我们， 都被祖国时刻惦记着保护着。 我们国家的政府， 真正做到了把人民的利益放在第一位， 不抛弃任何一个中国人， 这怎能不叫我们热泪盈眶？” “作为身在海外的中国人， 真的觉得太自豪了， 有幸生在中国真好， 有幸做中国人真好， 因为我们的背后， 有一个强大的祖国。”  15  2020年7月22日， 全球知名公关咨询公司爱德曼， 发布了全球主要国家信任度报告， 即各国民众对政府的信任程度。 报告显示： 中国民众对中国政府信任度高达95%， 连续第三年蝉联第一， 而美国只有48%。 为什么中国人如此信任政府？ 此数据一出， 这条提问就出现在“美国知乎”Quora上。 还轮不到中国人回答， 外国网友就回答上了： “比如救灾，中国政府可靠得多！” “中国政府不是为了少数特权阶层，而是为了民众的最大利益行动。” “中国政府帮助几亿人摆脱了贫困和饥饿，为他们提供了良好的住房和教育。” ………… 确实如此， 在这个世界上， 真的找不到第二个“如此把人民的利益放在第一位”的政府了。 这也是中国民众越来越爱国， 越来越信任中国政府之所在。  16  很多读者问我： 中国的好运还能持续多久？ 我想你已经知道答案了。 国运是一种势、是一种氛围， 他需要营造。 中国未来的国运会怎么样， 既取决于决策者、执行者， 也取决于每一个你和每一个我， 取决于我们大家能不能心往一处想、力往一处使。 一代人有一代人的使命， 一代人有一代人的担当， 纵向叠加起来， 便是一个国家的历史。 横向交织起来， 便是一个国家的国运。 所以，只要我们， 都能像过去的40年那样， 心往一处想、力往一处使， 中国的国运必会一直昌隆。 ————————- 拾遗君 的這篇文章寫的實在好。 是的 “只要我们，都能像过去的40年那样，心往一处想、力往一处使，中国的国运必会一直昌隆。” 再度感謝慶平先生和余處長寄來這篇文章的連線分享。 7.10.2021. 虞和芳